Текст книги "Сказания о демонах и богах: путь к небу (СИ)"

Автор книги: krsardas

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 40 страниц)

Глава 26(ред.)

К началу каникул все формальности по присоединению нашей семьи к Божественной семье были улажены, и мне начали выдавать пилюли Сбора Души и Духовного Усиления, а также эликсиры Телесного Укрепления и Телесного Усиления. Честно сказать, я не совсем понял, почему все так носятся с этими пилюлями и эликсирами. Стоят они дорого, да к тому же загрязняют меридианы, эффект от них не сказал бы, чтоб очень хороший. На бронзовом уровне пилюли да с плохонькой техникой – это да, эффект был бы «ошеломительный», но на серебряном уровне с моей техникой культивации я особой разницы не заметил. Эликсиры помогали во время физических тренировок, чтоб преодолеть физический предел тела, а учитывая мой возраст и то, что я все ещё расту и не достиг пика физических возможностей, они не особо имели значение для меня, ну перед боем с опасным демоническим зверем можно принять.

Приняв разок пилюли и эликсиры, я решил, что для моего развития они пока ни к чему. Поэтому частично сплавил их Сонгу и через него своей группе поддержки. Да-да, у меня появилась своя группа поддержки, ну или что-то вроде того.

После того похода в чайную, я решил, что один в поле не воин и небольшая группа людей, готовая прикрыть тебя в случае опасности, необходима. Как оказалось, Сонг уже начал присматривать кандидатов к нам в группу. Я сразу поставил свои условия, что мне в группе не нужны всякие «прихлебатели». Группа должна состоять из тех, кто готов вкалывать на тренировках и расти как в духовном плане, так и в плане навыков. Мне не нужны те, кто будет «поддакивать» всяким моим глупостям лишь бы подмазаться ко мне. В группе должны быть люди, которые встанут возле меня в смертельном бою. Я же обеспечивал их ресурсами и своими знаниями. Пока что, кроме Сонга, я никому ни форм, ни техник не давал. Сначала они должны доказать, что готовы трудиться, поэтому они тренировались с Сонгом, ну и я время от времени бывал на их тренировках. Тренировал в искусстве меча, да и просто подтягивал их физические возможности.

После экзаменов у нас состоялся расширенный совет, в который входили я, мой отец, Е Мао (как представитель Академии), Чэнь Вейшенг от Божественной семьи. Обсуждали формы и то, как мой отец будет их преподавать. Отец наотрез отказался устраиваться на работу в Академию, мотивируя это тем, что ему и в семье хватает детей вокруг себя. После долгого обсуждения было принято решение – Академия покупает эти знания у семьи Ма, отец же занимается частной тренировкой за отдельную плату в свободное время. Это должно укрепить наши позиции в Светозаре.

Также мне выдали пространственное кольцо и демонического духа для слияния. Я долго подбирал себе демонического духа, помня про совместимость атрибутов, и в этом была проблема. У меня ярко выраженные два атрибута, а о демонических духах с двумя атрибутами никто и не слышал, да и какой шанс, что он будет именно с двумя моими атрибутами. Поэтому мой выбор пал на горного льва серебряного уровня с атрибутом металла. Мне предлагали демонических духов и золотого ранга, но я сначала решил посмотреть, как поведёт себя моя культивация с этим демоническим духом с одним атрибутом. Особой разницы в силе при слиянии не заметил, я помнил, насколько стал сильнее тот парень с волком, но почему-то у меня такого эффекта не было. Главной способностью горного льва, из-за которой я его и выбрал, была стальная шкура, то есть при слиянии прочность моей кожи значительно вырастала, а если направить в неё духовную силу, тем самым активируя способность, то удары настоящим, не тренировочным, мечом мне не страшны.

В одну из тренировок у Е Мао к нам присоединилась девушка лет 17, с каштановыми волосами до середины спины, стянутыми в хвост и атлетичной фигурой. Как объяснил Е Мао, девушку звали Мэй Сюлин, и она давно уже упрашивает мастера потренировать её, да и для меня эта тренировка должна быть очень полезна. После небольшой разминки мы сошлись с ней в спарринге, и, должен сказать, это был чертовски сложный бой. Сюлин использовала меч цзань в его классическом исполнении, она напирала на скорость и ловкость, постоянно уклоняясь от моих атак и контратакуя. Мой же стиль больше полагался на силу и парирование ударов, поэтому столь «вёрткий» противник доставлял мне кучу проблем. Однако и моей противнице было нелегко: попасть по мне она не могла, приходилось постоянно двигаться, уходя от моих ударов, попади один такой по ней, и конец поединку.

Через час таких «плясок» мы оба были вспотевшими, «хоть одежду выжимай», и Е Мао остановил поединок.

– На сегодня достаточно, – сказал он. – Вот видишь, Сюлин, а ты ещё не хотела проводить спарринг. Именно такие спарринги и заставляют расти над собой. Вам обоим есть чему поучиться друг у друга, вы используете разные стили и именно в таком спарринге видны все ваши недостатки.

Вечером я расспросил Жонга по поводу этой Мэй Сюлин. Оказалось, что она племянница второго старейшины Божественной семьи, и уже на второй звезде серебряного ранга. Юное дарование, входящее в тройку сильнейших мастеров молодого поколения. Интересная девушка, жаль только меня она недолюбливает, когда я попытался заговорить с ней после спарринга, она лишь фыркнула и наградила меня таким взглядом: «кто ты? И кто я?».

Времени на тренировки в Божественной семье почти не было, но я все-таки смог выделить пару вечеров для этого. Во время одной из таких тренировок прибежал Чень Ван, парень с демоническим духом волка. Узнав, что я выбрал для себя демонического духа, он захотел продолжение поединка. В принципе я был не против. Наш бой привлёк внимание всей местной публики, мы оба, не сговариваясь, не стали тянуть время и слились со своими демоническими духами. Когти волка не особо помогли против шкуры горного льва, но на стороне Вана был опыт, все-таки он тренируется дольше меня, и, как ни странно, сила. Он был старше, его тело более сформировавшееся и соответственно сильное. Как итог, на долгой дистанции он меня сделал, правда, ему это обошлось парочкой треснувших рёбер, но не суть. Я проиграл, не скажу, что меня избили, но потрепали славно. После завершения поединка Ван признался, что я неплохо держался против него, и если бы мы были одного возраста, то неизвестно, кто бы победил. Как оказалось, Ван также входил в тройку сильнейших молодых мастеров. Среди болельщиков была Сюлин, причём смотрела с таким видом превосходства, будто это она только что потрепала меня. После моего вопроса об этом Ван сказал, что она просто недовольна тем, как быстро я «взлетел», и что Е Мао согласился её тренировать только как помощь в моих тренировках, ну и личное ученичество у Е Мао её просто добило.

Я сидел в библиотеке, пытаясь разобраться в искусстве нанесения символов. У нас уже были теоретические занятия по алхимии, нанесению символов и даже в искусстве изготовления артефактов, но только общие сведения и ничего конкретного. Более углублённо будут преподаваться в следующем году, включая и практические занятия. Если с алхимией и артефактами я понимал теорию, что и как надо делать, то вот с нанесением символов вышел «затык». До меня никак не могло дойти, как эти закорючки сливаются в технику. Нет, в принципе все было понятно, нанесение символов базируется на обычном программировании из моего прошлого мира, и хоть там я не был программистом, но принцип сея действия помнил. Пишешь определённый код, и выполняется запрограммированное действие, тут же рисуешь закорючки, и все должно получиться. Если в первом случае была какая-то связь между этими строчками кода, блоков, то тут связь между этими закорючками я не как не мог углядеть. По мне так они рисовались вообще хаотично, никак друг с другом не взаимодействуя. В Академии же объяснялось все по-простому: есть главные символы, вспомогательные и т.д. Почему они рисуются именно таким образом, не говорилось. Пришлось обращаться к Е Мао, но, к сожалению, ничего нового он мне не рассказал. Как оказалось, он в искусстве нанесения символов сам ушёл не слишком далеко, нет, создать свиток золотого ранга он мог, тупо скопировав его, но вот принцип действия не знал, как и создать что-то кардинально новое. Вот если бы я захотел познать искусство ковки и плавки металлов, то это да, в этом он был мастер и мог сковать почти любой меч, кроме артефактных, и нанести на них определённую вязь символов.

Вообще с этими артефактами получалось очень интересно, знания как их изготавливать потеряны, но сами артефакты встречаются и стоят очень дорого. По этой причине никто не пытается их разобрать, чтоб узнать, как они устроены, работает и ладно. К артефактам можно отнести духовную броню, меч бога грома, что храниться в Границе Священных Небес, Чашу Кошмаров, которую купит наш рыжий герой и т.д. Всё остальное – это лишь обычные вещи с нанесёнными символами, символы со временем и от частого использования стираются и приходят в негодность, так что приходится наносить их заново.

Решение проблемы с нанесением символов нашлось в библиотеке Божественной семьи. После моей просьбы о помощи мне выдали толстенную книгу по основам нанесения символов. Как оказалось, она была переведена лишь частично, и то, что удалось перевести, свели в отдельные книги со всякими своими дополнениями. В результате знания оказались частичными и не по порядку, а из разных глав этой книги. Благодаря этой книге дело сразу сдвинулось с мёртвой точки. Уже с первых глав в ней объяснялись принципы построения системы символов, также давалось расширенное объяснение смысла этих «завитушек» и их связи друг с другом. Также вычитал там принцип изготовления чернил: все они изготавливались на основе крови демонических зверей. А вот от добавок в них зависело то, для какой системы символов их можно использовать: защитные или атакующие, символы лечения или усиления. Это оказалась целая наука, которую «нахрапом» не возьмёшь, требовалось долгое и вдумчивое изучение. Самые простейшие свитки может изготовить и выпускник Академии, если не спал на уроках. А высокая цена обуславливалась стоимостью материалов и затрат по времени на их изготовление. Если этим всем заниматься лично, то уходила уйма времени: изготовить чернила, специальную бумагу, что могла содержать духовную силу, она также изготавливалась из специальных пород дерева с разными добавками.

За всеми этими делами месяц пролетел незаметно, и однажды утром ко мне пришёл Е Мао, чтобы сопроводить в Границу Священных Небес. Само здание Границы Священных Небес находилось в глубине территории Академии и представляло собой высокую башню без окон с единственным входом, где-то на уровне десяти метров над землёй. Возле входа была небольшая площадка метров пять в диаметре, к которой вела каменная лестница. Поднявшись вместе со мной, Е Мао положи мне руку на плечо, давая последние напутствия.

– Значит так, – начал рассказывать Е Мао. – Сейчас ты войдёшь в Границу Священных Небес. Это место было создано основателями Светозара, и в последние сто лет только троим удалось войти туда, но все они были на год старше, чем ты. Когда ты туда войдёшь, то твой сосуд души будет испытывать колоссальное давление снаружи, также там значительно выше уровень духовной энергии. Всё это создаёт одни из лучших условий для развития, как сосуда души, так и закалки меридиан. Однако ты должен помнить, что долгое пребывание там может также нанести вред твоему развитию. Даже самое лучшее лекарство может стать ядом, если его применять необдуманно. Самое главное – не переусердствуй с тренировками.

Я вошёл в открытые настежь ворота и оказался в длинном коридоре, увешенном факелами, которые горели странным синеватым огнём. Не помню, в какой момент произошло перемещение, но вот я иду по длинному коридору и в следующий момент уже нахожусь посередине буйно цветущего леса. Казалось, что кто-то выкрутил яркость с контрастом на максималку: все вокруг пестрело красками от буйно цветущей растительности, и воздух казался чистым и свежим, как будто находишься высоко в горах. На мой сосуд души тут же обрушилось внешнее давление, желая смять его, поэтому я, недолго думая, уселся в позу для медитации и начал тренировку.

Не знаю, сколько прошло времени за моей тренировкой, но вышел я из медитации только тогда, когда перестал испытывать давление на сосуд души. Наблюдая во время медитации за сосудом души и духовной энергией, я заметил колоссальную разницу между той, что была здесь и во внешнем мире. Здесь она была более чистая и не загрязняла меридианы, свободно протекая по ним, почти не было никаких утечек духовной силы из меридиан. Казалось, что она сразу подстраивается под меня и можно даже не прогонять ей по меридианам, а сразу направлять в сосуд души. Однако я решил этого не делать, как бы не было обманчиво это чувство, но проверять на практике я не решился.

После медитации решил слегка исследовать это место. Где-то в центре должен находиться меч Бога грома. Брать я его не собирался, ведь я не ГГ, и понимаю, что как только я заберу его, все это место исчезнет, а я собирался помочь моему младшему брату в развитии. Поэтому его приход сюда был вполне реален, но посмотреть на меч хотелось. После недолгих блужданий я смог определить, в какой стороне давление духовной силы нарастает, соответственно там был центр Границы Священных Небес вместе с мечом Бога грома.

Раз уж я пришёл сюда тренироваться, то этим и стал заниматься. Прогнав комплекс форм, я почувствовал значительное улучшение от их использования. Даже те, что предназначались для развития и закалки тела, давали колоссальный результат, по сравнению с техникой закалки тела, что мне передал Е Мао. Как-то незаметно для меня, мой сосуд души расширился до второй звезды серебряного ранга. Я стал все больше углубляться в центр Границы Священных Небес, останавливаясь на тренировку только тогда, когда на сосуд души начинало оказывать давление. К сожалению, здесь не было смены дня и ночи, поэтому я не мог определить, сколько дней здесь провёл. Умение определять точное время здесь не очень мне помогло, я сбился где-то после 60 часов, также мне не хотелось ни есть, ни пить, даже сон мне не требовался. К моменту, когда я добрался до моста, что вёл к мечу Бога грома, я уже взял 3-ю звезду серебряного ранга.

Я стоял в начале моста, что пролегал через бушующее море. Надо мной нависали свинцовые тучи и дул порывистый ветер, где-то бушевал шторм, и иногда проскакивали разряды молнии. Я чувствовал, что сделай я хоть один шаг на этот мост, помимо давления духовной силы в разы превосходящее нынешнее, на меня обрушиться и чужая воля. Я уже ощущал подобные отголоски во время применения техники поглощения, и если тогда эта воля демонических зверей никак на меня не воздействовала, сразу рассеиваясь, то тут она обрушится на меня всей своей мощью, а как ей противостоять я не знал. Сделав себе зарубку на память, что надо найти способ противостоять подобным воздействиям, я стоял возле моста, наслаждаясь видом и обдумывая, не пора ли мне возвращаться.

– И долго ты собираешься тут стоять?

Глава 27(ред.)

Я так залюбовался зрелищем бушующего моря, что голос, прозвучавший у меня в голове, был настолько неожиданным, что я отскочил в сторону, действуя на вбитых в меня рефлексах. Буквально через вдох я понял, что вокруг меня никого нет, а этот голос похоже принадлежит одному из основателей Светозара, запамятовал, как его зовут.

– Кто здесь?

– Что же ты остановился в шаге от главной реликвии города? Ты так хорошо продвигался, что я решил, что ты дойдёшь и до меча.

– Думаю, дальше мне хода нет. Если с давлением духовной силы, я еще могу справиться, то вот с волей демонических зверей, что обитают там, мне не справиться.

– Хммм, разве тебя не обучили, как противостоять чужой духовной воле?

– Эмм, нет, мне никто не рассказывал об этом, да и в книгах я ничего по этому вопросу не встречал.

– Понятно, понятно, это многое объясняет. Ты ведь не смог почувствовать моё присутствие?

– К сожалению нет, я не почувствовал вас, и также не знаю, кто вы? – я решил не выдавать своей осведомлённости.

– Тогда тебе неслыханно повезло, ибо я, Е Янь, один из основателей Светозара, решил взять тебя в личные ученики.

– Эээ, уважаемый основатель Е Янь, – ну хоть представился, прогресс на лицо. – Я конечно очень рад оказанной мне чести…

–Ладно, ладно, можешь особо не благодарить меня. Хоть я и редко беру учеников, но ты показал хороший рост во время своего пребывания здесь. Даже несмотря на то, что ты воин, я сделаю для тебя исключение.

– А нельзя ли для начала уточнить парочку моментов. – «Ну да, как же, редко берет учеников, скорее здесь редко кто бывает», – подумал я.

– Конечно, спрашивай. Как твой наставник я готов ответить на любые вопросы.

– Для начала, как вы представляете себе моё ученичество у вас? Я что буду время от времени приходить сюда за наставлениями? Это будет довольно сложно сделать. Насколько мне известно, дважды сюда не пускают, а ведь мне при ученичестве у вас нужно будет приходить чаще. К тому же у меня уже есть наставник, и я не думаю, что он обрадуется, если я променяю его на другого.

– Кхм, что ж возможно мы бы смогли найти выход… А кто твой наставник?

– Мой мастер – уважаемый Е Мао, старейшина семьи Вьюги.

– ОООО, так это в корне меняет дело. Если он носит фамилию Е, значит он мой потомок, а раз ты ученик моего потомка, то соответственно и мой.

«Ахр…ть, логика, видно ему тут совсем скучно, вот и изгаляется как может».

– Ладно, с этим разобрались, тогда следующий вопрос: чему вы собираетесь меня учить?

– Что за глупый вопрос, ты сам до этого ответил на него. Конечно же техникам противостояния чужой духовной воле и всему, что связано с духовной волей. Также я расскажу тебе про сенсорные техники, они нужны для того, чтобы обнаружить присутствие других или скрытия себя. А то позор для моего потомка, его ученик-воин не способен скрыть своего присутствия.

– Почему вы называете меня воином, ведь я заклинатель демонов?

– Пф, думаешь, я совсем ослеп и не способен отличить воина от заклинателя.

– Но я ведь смог поглотить демонического духа, а войны на это не способны.

– Кто тебе сказал такой бред?

– В Академии рассказывали, что воины не способны поглотить демонического духа, поэтому они намного слабее заклинателей. – Хотя если так подумать, то в ранобэ говорилось, что причина в несоответствии атрибутов, возможно ли что на это влияет и насколько он ярко выражен. Как вернусь, нужно будет поэкспериментировать с Сонгом.

– Ха-ха-ха, вот насмешил. Воин слабее заклинателя, услышал бы об этом Цао Гуанлин, он бы тебя на куски порвал за такие слова. Назвать воина слабее заклинателя, чему вас только учат в Академии.

– Слушай внимательно, ученик, и да, раз уж я взялся тебе объяснять такие прописные истины, к тому же ты ученик моего потомка, будем считать, что я твой наставник. Кхм, значит так, о чем я? Ах, да, прописные истины. Все пользователи духовной силы делятся на три группы: заклинатели духовной силы, их ещё называют заклинателями демонов, воины духовной силы и практики духовной силы. С этим понятно?

– Вполне, и чем они отличаются?

– Не спеши, все по порядку. Я расскажу тебе о каждом из них, и ты сам поймёшь. Значит заклинатели демонов. Для начала их сосуд души находится в районе головы, а также их меридианы не развиваются столь сильно, как у воинов и практиков. Ты сейчас спросишь, что значит не развиваются. Меридианы у воинов и практиков по мере роста их силы становятся похожи на кровеносную систему. Ты же знаешь, что такое кровеносная система?

– Да, я в курсе. – «Вот умник, если бы не моя прошлая жизнь, откуда двенадцати летний парень должен это знать».

– Ну, так вот, у заклинателей демонов меридианы тоже развиваются, но даже когда они на пике своего развития, то хорошо, если у них наберётся хотя бы половина всех тех меридиан, что есть у воинов или практиков. У заклинателей развиваются только основные, самые крупные меридианы, и в этом кроется одна из главных отличительных черт заклинателей и воинов с практиками. Однако у заклинателей, как и у практиков, есть аура, у воинов же ауры нет. Это своего рода духовное тело, которое чуть больше физического, его не видно даже духовным зрением. Есть техники, позволяющие увидеть ауру людей, животных или предметов. Аура зависит от твоего настроя и чувств, ты наверно изучал разные техники культивации и замечал, что иногда в них говорится всякая белиберда на твой взгляд.

– Ну да, есть такое. Когда я изучал разные техники культивации, то помимо перечисления меридиан, там были не понятные мне предложения, я решил, что это сделано просто для красивого слога.

– Отчасти ты прав, ведь для заклинателя и практика при культивации главное настрой. Для воинов же главное в технике – охватить как можно большее количество меридиан. Однако опять-таки у заклинателей аура неспособна развиться до своего пика, как у практиков.

– Это что получается, все наоборот, и заклинатели должны быть слабее воинов?

– Дурень, никогда не сравнивай такие понятия. Кто сильнее…. Это может плохо кончится для тебя. И на твой вопрос отвечаю: ты действительно думаешь, что за тысячи лет никто из заклинателей не нашёл решение этой проблемы. Все дело в демонических духах. В отличие от воинов и практиков заклинатели получают от слияния с ними наибольшую выгоду. Для них самое главное – правильно подобрать демонического духа и технику культивации.

– Если подытожить все сказанное, то краеугольным камнем для заклинателей демонов является демонический дух, кстати, именно поэтому их также и называют заклинатели демонов.

– С заклинателями разобрались. Воины. Их сосуд души находится в центре тела в районе солнечного сплетения, как у тебя. Как я уже сказал ранее, их главная особенность в очень сильно развитой системе меридиан, а также хорошая проводимость физического тела. Чем выше проводимость духовной силы, тем более эффективно её можно использовать. Вот допустим меч, изготовленный из обычной стали. Если пропустить через него духовную силу, он сломается и не выдержит её, но если при изготовлении меча в его состав добавить специальные металлы, то проводимость улучшится, и меч не сломается, также могут уменьшиться потери духовной силы. Можно выразиться, что тело воина само по себе являются идеальным оружием, если правильно натренировано. Техники усиления у воинов в три-четыре раза сильнее, чем у заклинателей или практиков, поэтому главное для воинов – это техники усиления, на скорость, прочность или силу, ну и т.д.

– Что-то я не заметил особого усиления, когда напитывал мышцы духовной силой, – саркастически добавил я.

– Ты что просто направлял духовную силу в мышцы и всё?

– Ну да.

– Пф, так что ты хотел, это не техника усиления. Этот трюк может проделать каждый идиот, способный хоть немного управлять духовной силой. Но поверь мне на слово, даже делая так, ты тратил в разы меньше духовной силы, чем твой оппонент.

– Продолжим, практики духовной силы. Их сосуд души находится в районе дантянья, чуть ниже пупка. Практики духовной силы – лучшие мастера нанесения символов, алхимии, артифакторики и других искусствах. Но не стоит думать, что они не умеют сражаться, разнообразные техники управления внешней духовной силой – это их «конёк». Ты наверно пробовал уже использовать разные техники?

– Да, я попытался использовать технику шара священного пламени, но пока ничего не получилось.

– Не удивлён, что у тебя ничего не получилось. Не слишком сильно надейся на подобные техники, все-таки ты воин, а не практик духовной силы. Чтоб компенсировать этот недостаток, тебе нужен демонический дух духовного или полу духовного типа. Если ты, конечно, выберешь этот путь. Многие не компенсируют свои недостатки, а наоборот усиливают свои сильные стороны. В этом вопросе каждый выбирает свой путь.

– Теперь понятно, почему я не получил прироста в силе, когда слился со своим демоническим духом. Тогда как мне подобрать демонический дух, чтобы он компенсировал мои недостатки? С типом демонического духа мне все понятно, но что делать с атрибутом? Ведь у меня двойной атрибут: священного пламени и металла. Если я выберу демонического духа с одним атрибутом, не станет ли он обузой для моего развития?

– А причём здесь атрибут? – удивлённо спросил Е Янь.

– Ну как же, демонические духи также имеют свой атрибут, и если у пользователя духовной силы атрибут слишком сильно выражен, то он не сможет слиться с демоническим духом с другим атрибутом, или его прогресс в культивации ослабнет.

– Честно сказать, я никогда не задумывался над этим. Совместимость атрибутов, звучит вполне логично, – задумчиво произнёс Е Янь. – Что ж мне понятны твои опасения. Если это действительно так, то выбор у тебя не очень велик, но он есть. В отличие от людей у демонических зверей есть своего рода предрасположенность к стихии. Допустим Священный сокол имеет священный атрибут, но при этом предрасположен к стихии воздуха.

– Тогда мне стоит избавиться от моего горного льва. Всё-таки лев – земное животное и плюс его атрибут – металл, получается, он относится к стихии земли.

– Раз уж с основами разобрались, и меч, похоже, забирать ты не собираешься, давай приступим к изучению техник.

– Какой прок мне от этого меча, ведь если я правильно понял, то вся Граница Священных Небес держится на этом мече.

– Ха, все время забываю, что ты ничего не знаешь об истинной силе воинов. Этот меч – меч бога грома, создан специально для воинов. И только воин способен высвободить всю его разрушительную мощь. Цао Гуанлин – последний воин, что обладал этим мечом, воин легендарного ранга пяти звёзд. Во время Темной эпохи он в одиночку противостоял дюжине демонических зверей легендарного ранга и смог одолеть их. Когда он сражался, в радиусе километра от места сражения грозовая буря сравняла и испепелила все живое. После его смерти меч взял Шень Му, заклинатель демонов легендарного ранга, но, даже преобразив с помощью техники своё тело в молнию, он не высвободил и половины всей мощи меча, а сам погиб.

– Не, спасибо, меч, который убивает своего владельца, мне точно не нужен.

– Я же объясняю, что меч предназначен для воинов, и для них он не несёт вреда на определённом уровне, потому что у воинов лучше развиты меридианы и соответственно лучше обмен духовной силы с физическим телом.

– Но всё-таки, что если его возьмёт заклинатель демонов, но полную силу высвобождать не будет?

– Да ничего не будет, для такого заклинателя это просто очень хороший меч с идеальной проводимостью духовной силы, ну может ещё небольшой контроль над молниями получит.

– Понятно, все-таки меч я брать не буду, пусть лучше он помогает в развитии тем, кто придёт сюда после меня.

– Смотри сам, решать тебе. Если с вопросами закончил, то нам следует приступить к изучению техник. Долгое пребывание здесь все-таки пагубно влияет на организм.

– Ещё один вопрос. Вот ты рассказал про наличие ауры у заклинателей и практиков, а также о том, что у воинов её нету. Как же тогда наличие строк для настроя ауры в техниках культивации. Подобные описания «настроя» были во всех техниках, что я изучал.

– А что тут не понятного? Все низшие техники грешат подобным, в принципе до золотого ранга особого значения нет, есть в технике «настройки» ауры или только перечисление меридиан. Прогресс будет не особо сильным, но что ты хочешь от низших техник, предназначенных простолюдинам. Конечно, хорошо если сразу культивировать с техникой под себя, но такими техниками не делятся. Потому что большинство из них проходят по разряду высших техник. В былые годы за высшую технику культивации, могли вырезать всю семью или начать клановую войну.

– То есть мою технику можно считать частично высшей?

– Не знаю, а какую технику ты применяешь?

Я пересказал Е Янью свою технику, начиная с бронзового ранга и заканчивая последней редакцией.

– Хм, интересная техника, и как она называется?

– Я ещё не дал ей название.

– Ты что сам её написал под себя?

– Ну, так получилось.

– Всё-таки правильно, что мой потомок взял тебя в ученики. Нет, твоя техника ещё не высшего уровня, она ведь только до золотого ранга. К тому же почему ты не включил в неё свой сосуд души?

– В смысле?

– Ты циркулируешь духовную силу по своим меридианам, но куда она направляется? Никуда, просто циркулирует и случайно попадает в твой сосуд души. Тебе следует внести корректировки в свою технику и указать свой сосуд души как конечную цель после каждого оборота духовной силы.

– И как мне это сделать?

– Эмм, кхм, ну как бы я не знаю. Я сам не разу не пробовал составлять технику для культивации, поэтому помочь тебе в этом не смогу.

– Хорошо, тогда давайте приступим к тем техникам, которым вы можете меня обучить.

Е Янь объяснил мне принципы духовной защиты сознания и то, чем она будет отличаться у меня, все-таки техника предназначена заклинателям, а не воинам. Главное отличие будет заключаться в том, что при попытке проникнуть в моё сознание, я буду испытывать физическую боль, всякие мигрени и т.д. Заклинатели же должны просто почувствовать, типа услышать, что кто-то ломится в их сознание. Также рассказал, как вести борьбу в своём астральном теле. К концу занятий я уже мог пройти по мосту с десяток метров, хоть и давалось мне это тяжело, но практика была отличная, к тому же я смог выйти из тела в своей астральной форме и лично встретиться с Е Яньем. Также он рассказал про сенсорные техники, и хоть опять-таки все упиралось в то, что я воин, но освоить их хотя бы минимально было жизненно необходимо. Под конец всех этих тренировок Е Янь выдал мне технику усиления.

– Вот возьми её, эта начальная техника усиления, которую использовал Цао Гуанлин, что-то более сложное тебе ещё рано практиковать, и советую начинать уже практиковать средние формы, из начальных форм ты уже вырос.

– А есть средние формы? Просто в книге, в которой я их вычитал, ничего не говорилось про это.

– Конечно, есть начальные формы, полезны всем и были довольно таки широко известны, а вот средние и высшие формы уже более направлены для развития воинов и другим они будут бесполезны.

Поблагодарив Е Янья за наставления, я отправился на выход. Ну как отправился, просто потянулся духовной волей к выходу, и вот я уже в изначальном коридоре. Как только я переступил порог Границы Священных Небес, мой сосуд души как будто взорвался, кессонную болезнь, хоть и духовного плана, никто не отменял. Хорошо, что Е Янь предупредил об этом и рассказал, как этому противодействовать.