Текст книги "Галлы"
Автор книги: Жан-Луи Брюно
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 22 страниц)
♦ Галлия при Римской империи
49 Цезарь осаждает Массалию, принявшую сторону Помпея. Основание трех новых военных поселений: новое в Нарбоне (Нарбо-Марциусе), одно в Арле и одно в Безье. Во Фрежюсе (ForumJulii) основана морская колония.
46: бунт у белловаков, усмиренный Децимием Брутом. Триумф Цезаря в Риме. При этом Галлия и Массалия фигурируют как трофеи. Смерть Верцингеторикса.
Гиды цивилизаций |
43: основание двух новых колоний в Лионе и Аугусте1.
42: Цизальпинская Галлия административно включена в Италию.
С 35 по 30. восстание белгских народов и аквитанцев. Нонний Галл побеждает тревиров, Мессала Корвин – аквитанцев, а К. Каррин – моринов.
27: общая перепись в Галлии, проведенная Августом. Разделение Gallia comata на три провинции: Аквитанская, Белгская и Лионская. Созданы 60 или 64 civitates, которые приблизительно соответствуют территориям расселения древних галльских племен.
22: Нарбонская провинция передана в ведение сената, который должен единолично ею управлять.
12: общее собрание округа в Лионе провозглашает Рим и Августа титулярными божествами Галлии, решает учредить официальную религию и создать священство, обслуживающее новых богов.
7-6: Август постановляет возвести в Турбин2 монумент, чтобы отметить покорение всех альпийских племен.
14 н.э.: Август и Тиберий жалуют всем римским гражданам Нарбона (Нарбо-Марциуса) право выставлять свои кандидатуры в магистратуры Рима.
21: тревир Флор и эдуй Сакровир возглавляют восстания в своих округах.
43: путешествие в Галлию императора Клавдия. Отмена друидической религии и проскрипция жрецов. Экспедиция на Британские острова. Покорение кельтских племен юга острова, основание колонии в Колчестере.
Августа Раурика во времена Рима, ныне город в Швейцарии. – Примеч. пер.
Ныне город на южном побережье Франции. – Примеч. пер.
Л2
Изображение Юлия Цезаря и Октавиана Августа на галльской монете. Около 36 г. до н.э.
48: Клавдий ратифицирует закон, позволяющий жителям Косматой Галлии быть членами римского сената.
65: Лион полностью стерт с лица земли небывалым пожаром.
68: Виндекс – легат Лионской Галлии – принимает участие в восстании против Нерона и провозглашает императором Гальбу. Двумя месяцами позже сенат смещает Нерона и провозглашает Гальбу императором, который, чтобы отблагодарить Галлию, уменьшает ей налоги.
68-69. отзвуки в Галлии царящей в Риме анархии (Гальба убит, замещен Отоном, который совершает самоубийство, Вителлий своей рейнской армией провозглашается императором). Войска Вителлия грабят Галлию. Жакерия на эдуйской территории, возглавляемая неким бойем, Марикком.
70: в Галлии друиды указывают на пожар в Капитолии, называя его предвестием краха Римской империи. Тревир Тутор и лингон Сабиний, объединившиеся с батавом Цивилием, провозглашают Галльскую империю, отделение белгов и германцев. Сабиний делает себя императором и захватывает территорию секванов. Но те побеждают так называемого императора, который вынужден спасаться
Ш2
бегством и распускает слухи о собственной смерти. Рим шлет легионы под командованием Цериалия в Германию. Его победа при Трире. Конец «Галльской империи» – последнего бунта, который заявляет о себе как галльский.
♦ Разделение Трансальпийской Галлии по округам (civitates) в августовскую эпоху
Не путать с одноименным городом в Германии – тот в оригинале по-другому пишется и ударение на первый слог. – Примеч. пер.
Тонгерен в Бельгии. – Примеч. пер.
Трир в Германии. – Примеч. пер.
ГАЛЛЬСКИЕ ТЕРРИТОРИИ
понятие – неделимое и не поддающееся любым политическим трансформациям.
Галльской страны – иначе говоря, Галлии – как исторической реальности не существует. Речь идет о позднем детище Цезаря, который после завоевания галльских земель, современных Франции, Швейцарии, Бельгии и Германии по эту сторону Рейна, захотел придать им некую определенность и волюнтаристски зафиксировал границы того, что должно было бы стать будущей римской провинцией. Искусственной границей, определенной им для этой новой страны, являлся Рейн, который впредь будет отделять галлов на западе от германцев на востоке. Сами же эти германцы кажутся этнографическим и политическим изобретением, основывающимся, вероятно, на узах этнического родства, которые, как полагали, галлов связывали с их северо-восточными кузенами (это главное значение слова germanus). На самом деле галльским племенам принадлежали территории, простирающиеся по обе стороны Рейна. Белги, проживавшие на севере Франции, были выходцами с юга Германии. Бойи – самый могущественный народ Цизальпинской Галлии – после римского завоевания 190-х годов мигрировали в Центральную Европу. Таким образом, прекрасно видно, что Рейн, равно как и Дунай, для галлов не означал подлинных границ. Зато вполне очевидно, что самые северные и восточные галльские народы были, как представляется, самыми дикими, наиболее ретиво сопротивляющимися проникновению римских торговцев, и распола-
гали бескрайними землями, где эти народы могли укрыться, ничуть не опасаясь легионов Цезаря. Таким образом, Цезарь хитроумно обрезал ту Галлию, которая представлялась ему политически и экономически годной для колонизации.
Границы земель, на которых галлы проживали на протяжении пяти веков своей независимости, простираются гораздо дальше границ Галлии Цезаря. Галлы жили от океана до Баварии, от Северного моря до Пиренеев, а также заселяли всю Северную Италию. Земли эти были не всегда галльскими: на некоторых они поселились с древнейших времен (по крайней мере, с начала V века до н.э.), ряд других стали галльскими лишь в позднее время, другие – только на короткий период (например, некоторые альпийские области).
Далее читатель познакомится с территориями и народами, которые на них проживали и формировали саму суть галльского мира. Также читатель узнает о различных формах галльских жилищ.
ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ ГЕОГРАФИЯ
Галльская география – это прежде всего человеческая география. Галльские территории не образуют какой-то четкой реальности, как в случае с иберийским или эллинским полуостровами. Они являются галльскими, поскольку оставались или были заняты галлами некоторое время. Тем не менее термин «галльский» порождает проблему. Gal– lus — латинское слово, происхождение которого темно и противоречиво. Кажется, что впервые оно появляется в начале IV века до н.э. в капитолийских летописях в связи с триумфом Камилла и означает кельтских захватчиков, угрожавших Риму. Значит ли это, что с тех пор римляне называли Gallia или Galliae (поскольку их было несколько) области, рас-
Карта римских провинций в Галлии в 50-х гг. до н.э.
положенные к северу от Альп? На самом деле, возможно, что латины смешали эти территории и их обитателей, так как сами галлы себя галлами не называли, но всегда кельтами или, проще, именем народа, к которому они принадлежали.
Так как термин galli употреблялся почти исключительно латинскими авторами, в то время как древние греки (пока не совершили путешествий в страну галлов) говорили о keltoi, потом более поздние авторы – о galatai, то некоторые историки предлагают считать три этих этнонима тождественными: галлы латинов должны были бы быть не кем иным, как кельтами, известными грекам. В таком случае спрашивается: каково происхождение слова gallus, которое, очевидно, имеет другой корень,
нежели keltos? Ответ однозначно содержится в первой фразе книги Цезаря «Записки о Галльской войне». При всей очевидной противоречивости этой фразы она отражает реальность, с которой столкнулся Цезарь, пытавшийся понять все непростые этнические различия и желавший осуществить на деле идею единой Галлии. Вот что он пишет: «Вся Галлия при всей своей совокупности разделена на три части. В одной из них живут белги, в другой аквитаны, в третьей те племена, которые на собственном языке называют себя кельтами, и которых мы называем галлами. Все они отличаются друг от друга по языку, обычаям и законам». Невозможно было выразиться яснее и в то же время более противоречиво: если три народа не имеют друг с другом ничего общего, то невозможна никакая Галлия, которая бы их объединяла. Зато Галлия, откуда, по мнению римлян, пришли те, кто в начале IV века до н.э. взяли Рим, определенно должна была бы быть обширной территорией между океаном, Сеной, Гаронной и Роной, обитатели которой сами себя называли кельтами. Она должна была бы быть территорией происхождения галлов: в этой центральной части Франции с VI века развивалась блистательная галыитатская культура. Таким образом, эта Галлия представляется самой древней из всех галльских стран, в которой галлы проживали дольше всего. Сами ли ее обитатели присвоили ей имя Gallia, или же они были собраны в некий большой союз, который носит имя Gallг? Правильной однозначно является только одна из приведенных гипотез.
У этих первых галлов была столь сильная харизма, что их имя перекочевало на итальянские территории, завоеванные ими с начала IV века до н.э. Таким образом, первая Gallia, которую знали римляне, была Цизальпинская. Определенно
существовала общекельтская традиция, когда мигрирующая часть народа сохраняла имя коренного народа и давала это имя завоеванным землям. Так, по обеим сторонам Ла-Манша – во Франции и в Англии – мы видим паризиев и атребатов. Тек– тосаги были как в районе Тулузы, так и в Галатии; сеноны – в Бургундии и в районе Анконы. Можно было бы привести еще массу примеров. Так галлы распространились на большей части Западной Европы.
Но такое влияние отражалось не только на мозаике завоеваний. Галлы, обладавшие высокой материальной и духовной культурой, проявляли высокие воинские доблести, на которых держалась вся их военная и политическая иерархия. Они производили сильное впечатление на соседние народы, будь то горцы или кочевники. Народы севера, которых римляне называли германцами, древние горцы Альп, объединенные общим именем лигуры, народы иберийского полуострова подверглись различной степени кельтско-галльского влияния. Некоторые переняли галльское вооружение и обычаи в одежде, ряд других – их политические учреждения (в частности, царскую власть), другие вообще растворились как pagus в среде народа или же как народ в галльском союзе.
Античные историки и географы, проявлявшие необычайный интерес к межэтническим отношениям соседних варваров, сохранили воспоминания об этих различных формах заимствования чужеродной культуры. О народах Испании, отмеченных воздействием двух культур – кельтской и иберийской, – они говорят как о кельтиберах. Или о кельто-лигурах, когда речь идет о народах юго-востока Франции, о semigermani – прирейн– ских народах, которых невозможно однозначно отнести к галлам или к германцам.
САМЫЕ ДРЕВНИЕ ТЕРРИТОРИИ И НАРОДЫ
Галыптатская культура, развивавшаяся в VII и VI веках до н.э. повсюду вокруг альпийского хребта, вызвала (хотя мы и не знаем точно, каковы механизмы этого перехода) появление больших очагов латенской культуры. Население резко возросло. Власть изменилась: на смену князьям пришли вожди в статусе воинов, которые зачастую по военным и политическим полномочиям были равны монархам. Материальная культура, проявлявшаяся в вооружении, украшениях и ремеслах, распространилась на широкие народные массы.
Кратер. Латенская культура. Vie. до н.э.
Эти могущественные народы заставили говорить о себе. Греки знали их под именем кельтов, лати– ны – под именем галлов. Греки и латины торговали с ними через посредников и ничего не знали о местах, где эти народы жили. Греки размещали их к западу от скифов, римляне – к северо-западу от Альп. Археология подтверждает и то, и другое и позволяет лучше очертить территории, занятые кельтами
и галлами в начале латенского периода, то есть в V веке до н.э. Они образуют широкий полумесяц к западу и северу от Альп шириной от 300 км в восточной части до 700 км – в западной. С запада на восток северными границами являются: океан, Сена, Эна, массив Ай– фель, Таунус, Тюрингия, плато Богемии и
равнина Паннонии; южными границами: Гаронна, Севенны, Рона и Альпы.
Наши познания о галльских народах, проживавших в данных областях, крайне скудны, так как первые финикийские, карфагенские, греческие экспедиции в Западную и Северную Европу были морскими и проходили вдоль берегов. Единственными внятными, хотя и противоречивыми сведениями мы обязаны Титу Ливию: он объясняет происхождение галльского вторжения в Италию. Согласно римскому историку, оно должно было бы исходить из центра Галлии, и решение о нем должен был бы принять Амбигат, который происходил из народа битуригов и являлся царем Кельтики. С битуригской молодежью должна была бы отправиться в поход молодая поросль арвернов, эдуев, амбарров, карнутов и аулерков. Так как Тит Ливий совершает хронологическую ошибку, помещая это вторжение, которое могло произойти лишь в начале IV века, во времена правления Тарквиния Ириска (то есть около 600 года до н.э.), то некоторые историки вообще ставят под сомнение приход и особенно присутствие здесь этих галльских народов. Оно кажется им слишком преждевременным. Но ведь археология с течением времени все больше и больше убеждается в правоте римского историка. Эдуи определенно были народом, обосновавшимся на Морване[9]9
Возвышенность в Бургундии. – Примеч. пер.
[Закрыть] и политически сложившимся задолго до прибытия Цезаря в Галлию. Недавние открытия, сделанные в Бурже у битуригов, показывают, что данная местность была заселена с VI века до н.э. и здесь уже вели торговлю со многими городами средиземноморского мира. Арверны тоже весьма древний народ. Значит, не стоит сомневаться в качестве сведений Тита Ливия, который по
своему обыкновению должен был их почерпнуть из древнейших архивов Рима.
По восточной части кельтской территории, по всей южной половине Германии никакой точной информацией мы не располагаем. Некоторые историки полагают, что бойи, обосновавшиеся в Цизальпинской области, пришли из Баварии или Богемии, куда они потом должны были бы вернуться после завоевания Цизальпинской области Римом. Среди народов, в древнем происхождении которых не приходится сомневаться, присутствуют вольки, а у них известны по меньшей мере две ветви: так называемые арекомики и тектосаги, обосновавшиеся в двух областях, крайне удаленных от кельтского мира, – область Тулузы на западе и Галатия на востоке. Но мы ничего не знаем о том, откуда они происходят.
ТЕРРИТОРИИ МИГРАЦИИ
Демографический скачок у кельтских народов, их экономика, основывавшаяся не в последнюю очередь на войне, их экстенсивное сельское хозяйство также являлись факторами, которые заставляли их постоянно раздвигать границы своих земель. Этот поиск никогда не приводил к основанию настоящих колоний, как то было у греков и финикийцев. Причина проста: галлы не располагали метрополиями, которые могли служить отправной точкой по отношению к сети колоний, всегда привязанных к материнской земле. Либо галльские мигрирующие народы начинали простую центробежную экспансию, либо они окончательно покидали места своего происхождения. В большинстве случаев эти миграции были частичными и, вероятно, носили характер ver sacrum («весна священная») – латинское выражение, обозначающее ритуально обставленную, посвященную Марсу миграцию каждого нового поколения, которое должно было, как правило, силой завоевать себе новую страну. Легенда об Амбигате вписывается в подобную практику, распространенную во всем индоевропейском мире. Между осколками поделенных таким образом народов сохранялись контакты, но связи эти были не торговые и экономические, а скорее родственные и союзнические.
В подавляющем большинстве территории миграций находятся на периферии земли происхождения кельтов, зачастую на внушительном отдалении (от 5 до 600 км от старых границ). Впрочем, движение не было абсолютно радиальным: людей манили только юг, запад и в меньшей мере – восток. Именно Италия раньше всего притянула с наибольшей силой галлов, которые желали завоевать эту обетованную землю, ведь на ней рождались столь любимые ими вино, масло и великолепные ремесленные изделия. И если им удалось спуститься до самого края полуострова, то прочно закрепиться они смогли лишь в северной части, на южных склонах Альп, на равнине По, на восточном склоне Апеннин и в Марке. В этом регионе, первом, который латины назвали Gallia, они оставили свой неповторимый галльский след. Тем не менее галлы вступали в сношения с местными народами – лигурами, венетами, этрусками – и у двух последних даже в избытке перенимали культуру.
В ту же эпоху, в начале IV века до н.э., если доверять легенде, сообщаемой Титом Ливием, и археологическим свидетельствам, должна была бы произойти миграция к востоку – в Богемию и на равнину Венгрии. К сожалению, отсутствие исторических данных не позволяет в точности установить, как это происходило. Каково было географическое происхождение мигрантов? Была ли одна
Монета гельветов. 100-80 гг. до н.э.
или несколько миграционных волн? Больше известно о прибытии белгских народов на север и запад Франции и на Британские острова между концом IV и началом III века до н.э. Белги были кельтами – уроженцами юга Германии и, может быть, Богемии. Они несколькими волнами перешли Рейн и направились к долине Сены, остановившись на рубеже проживания галльских народов центра Франции. Они селились последовательно друг за другом, но часть этих народов довольно скоро пересекла Ла– Манш и осела на юге Британии.
В ту же эпоху, в начале III века, средиземноморский мир пребывает в возбуждении, и кельты, по заявлениям историка Полибия, «охвачены военным безумием». Происходившие с юга Германии и с восточных территорий, кельты, а также белги захватывают Македонию и Фракию и спускаются в Грецию вплоть до Дельф. Эту экспедицию они затеяли ради грабежа, но во время их странствий многие народы решают искать удачи в других местах. Часть племен основывает во Фракии царство со столицей Тилис, которое в течение полувека будет угрожать Византии; ряд других распространяются по придунай– ским областям, в Словении и Моравии. Наконец, некоторые в 278 году до н.э. переходят в Малую
Азию, где позже окончательно обосновываются на высоких анатолийских плато – в регионе, который будет назван Галатией.
Единственная миграция целого народа, оказавшаяся безуспешной, нам хорошо известна благодаря историческим документам, – это переселение гельветов. Оно, по-видимому, происходило исключительным образом. Чтобы вынудить всех жителей покинуть страну, в которой, несмотря на тесноту, им жилось вполне комфортно, их вожди приказывают сжечь все оппидумы, деревни и фермы. Они должны были завладеть территориями у сантонов, на севере Жиронды. Но Цезарь решил по-другому. В целом на протяжении I века до н.э. народы, проживавшие на склонах Альп, пришли в крайне нестабильное состояние. После римского завоевания Цизальпинской области бойи покинули Италию и часть этого народа присоединилась к неудачному переходу гельветов. Когда последние вынуждены были вернуться в свою страну, Цезарь приказал эду– ям принять бойев. Во время вторжения кимвров и тевтонов один народ из гельветского союза, ти– гурины, покинул свои земли, чтобы последовать за ужасными захватчиками – гельветами. Цезарь обязывает тегуринов вернуться в свои земли, но народ рассеивается по различным землям. Вероятно, какая-то его часть укрылась в Альпах или на территориях, расположенных восточнее.
ТЕРРИТОРИИ СО СМЕШАННЫМ НАСЕЛЕНИЕМ
Галлы завоевывали страны, обитатели которых иногда оказывали им ожесточенное сопротивление, но им никогда не удавалось покорять народы с более высокой цивилизацией либо народы с прими-
Гиды цивилизаций |
тивным образом жизни (к примеру, горцев). Галлы либо вынуждены были подчиняться (как в случае с Римом в Цизальпинской области, будущей Провинцией, а затем и с Внутренней Галлией), либо вступать в культурное взаимодействие, причем каждый народ терял какие-то свои особенные черты и приобретал новые. На окраинах исконно галльских территорий находятся целые области, население которых квалифицируется как «смешанное», за невозможностью подобрать лучший термин. Не всегда понятно, идет ли речь о смешанном, или об инородном населении, отчасти усвоившем галльскую культуру. Или два эти фактора объединились и дали в результате более сложную реальность. Часто эти области легко распознаваемы по тому факту, что их жители у древних авторов обозначаются двойным этнонимом. Так, говорят о кельтиберах, о кельто-лигурах или, как их называли римляне, о semigermani. Но данный феномен, подтверждаемый также и археологическими данными, представляется распространенным более широко, и он не всегда был особо отмечен в трудах древних историков и географов.
Юго-запад галльского мира определенно представляет наилучший тому пример. Предположительно, отдельные группы галлов достаточно рано проникли на Иберийский полуостров: здесь легко уловимы их имена с заметным кельтским звучанием. Но они не смогли сформировать гомогенного населения, которое могло бы доминировать над иберами. Две цивилизации плотно соединились. Единственными свидетельствами о галльской основе являются топонимы и вооружение кельтского типа. К северо-западу от кельтиберов располагаются аквитанцы, которые тоже не являются аутентичными галлами, как это недвусмысленно уточняет Цезарь в начале своей «Галльской войны». Вероятно, речь идет об автохтонном народе некельтского происхождения, который должен был бы подвергнуться кельтскому влиянию лишь довольно поздно.
На юго-востоке Галлии, как раз на провансальском побережье и в Лигурии, живут народы, самыми древними греческими географами названные кельто-лигурами. Их происхождение лигурийское. Так называют очень древнее население южных склонов Альп. Эти горцы, поделенные на множество мелких народностей, подверглись кельтскому влиянию. Наиболее известным кельто-лигурским народом являются салии. При этом народ был самым могущественным и занимал всю внутреннюю территорию Массалии.
На севере Галлии границы галльской территории были прочерчены менее четко, поскольку там не было никакого естественного барьера. Местные народы по берегам Северного моря, которых, начиная с Цезаря, называли германцами, тоже не обладали цивилизацией, достаточно крепкой, чтобы противостоять военным аппетитам галлов. Но последние не были заинтересованы в завоевании новых земель в северном направлении. Зато германцы только и мечтали, как бы обосноваться в Галлии и даже продвинуться дальше – до Италии; впрочем, они не обладали необходимыми для такого вторжения военными возможностями. Тем не менее галлы, особенно белги, выбрали эти территории, чтобы заниматься там грабежом и упражняться в воинском искусстве. Подобные почти ежегодные столкновения, как сообщает нам Цезарь, хотя и кровопролитные, рождали культурные связи, которые мало-помалу укреплялись супружескими узами. Эти связи между белгами и германцами были тем более сильными, поскольку первые являлись уроженцами (до III века) зарейнских областей, где и проживали германцы в эпоху Цезаря. В I веке до н.э. уже было
сложно понять, кто среди народов, проживавших по берегам Рейна, являлся подлинными галлами. Вот почему некоторые античные авторы прибегали к выражению semigermanL
