Текст книги "Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Брестчина"

Автор книги: Юрий Татаринов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 12 страниц)

Напротив входа, в глубине замкового детинца (площади), стоял двухэтажный, крытый доховкой каменный дворец, формой подобный букве "П". Центральный корпус его на обоих этажах имел аркадную галерею. Здание почти целиком закрывалось от обстрела высокими куртинами-валами и бастионами. Под дворцом располагались огромные подвалы.

Слева от входной башни стоял одноэтажный каменный арсенал. Справа, под одноэтажным каменным зданием находился потайной ход из замка. Он имел сводчатое перекрытие, проходил подо рвом и выводил в замковый сад. Предназначен же был для вылазок гарнизона и удара по противнику с тыла.

В замке стоял наемный гарнизон, которому помогали городское ополчение и окрестная шляхта. Артиллерия его всегда была наготове. Зимой 1595-96 гг. замок штурмовали казацкие загоны Наливайки и Шувалы. Однако безуспешно. С 1648 по 1654 гг. во время восстания белорусского и украинского народа против поляков Ляховичский замок осаждали трижды. Но тоже без результата.

Во время русско-польской войны, а точнее в конце августа 1655 г. к городу Ляховичи подошли войска царского воеводы князя А.Н. Трубецкого, "посады и слободы около Ляхович пожгли, которых литовских людей застали в посаде и слободах, тех побили и языков поймали". Однако и тогда замок не, был взят.

Ляховичский замок был всегда оснащен новейшим артиллерийским оружием. Об этом заботился Ян Кароль Хадкевич, а после него в особенности Павел Ян Сапега. Большая часть пушек была отлита в людвисарнях Хадкевича и Сапеги в начале XVII По традиции каждое из орудий имело название и на своей поверхности имело оттиск изображения существа, которым было названо, а также оттиск герба хозяина.

На бастионе "от сада" стояла пушка "Кантор" ("Певец"), отлитая в 1614 г. На ней было изображение герба Яна Хадкевича и перечислялись его титулы. Стрелял "Певец" 18-фунтовыми (примерно 6 кг) ядрами. Тут же находилась 24-фунтовая пушка "Василиск" ("Ящерка" или "Дракон") отливки Яна Хадкевича 1606 г. Упоминаются еще 10-фунтовые "Кит" и "Малпа" ("Обезьяна"), отлитые Я. Хадкевичем в 1617 г., 2 шведские пушки отливки 1559 г., немецкий 12-фунтовый "Ференсберг" – 1590 г. Наибольший калибр имела 24-фунтовая пушка "Перун" отливки 1609 г.

На бастионе "Водном" размещались 18-фунтовый "Добаш" ("Барабанщик") и шротовница (дробовая пушка) "Ярка" того же калибра, отлитые соответственно в 1614 и 1603 гг. На кавальере этого бастиона стояли 11-фунтовый "Спевак", 5-фунтовый "Волк", три полевые пушки калибрами 1, 3 и 12 фунтов и 24-фунтовая "Сальватор" ("Спаситель"). На ней была вылита надпись: "Спаситель шлет тебе привет от нас".

На бастионе, где не было кавальера, размещалось 5 пушек. Назывались они "Пеликан", "Пищик") "Бурникель", полевая шведская и маленькая.

Всего на замковых валах стояла 31 пушка. В арсеналах хранились 2 шмыговницы, 51 гаковница и мушкеты, а также более 3 тысяч ядер разного калибра, мушкетные пули. Что касается доспехов, то их в арсенале хранилось на 141 человека.

Весной 1660 г. войска воеводы И.А. Хованского, отходя от Бреста, осадили город и замок. Существует гравюра, хранящаяся в фондах Государственной публичной библиотеки имени М.Я. Салтыкова-Щедрина в Петербурге, которая так и называется «Осада Ляхович в 1660 г.» 20 и 23 марта воевода дважды посылал на переговоры делегацию из дворян и полководцев с трубачом в замок, чтобы комендант и его подчиненные сдали укрепление. Однако комендант С. Юдицкий с гарнизоном и жителями города и окрестностей отказались капитулировать. Более того, они попросили воеводу Хованского, чтобы он больше не присылал делегаций. В замке тогда укрывался конный полк Романа Аскирки в 200 сабель, который был разделен на 5 хоругвей: самого полковника, хорунжих Ю. Корсака, Т. Храповицкого, Годлевского и Кошки. В каждой хоругви насчитывалось от 20 до 60 человек. Другой конный полк в 390 сабель возглавлял Флориан Слонский. Тут было 6 хоругвей, которые возглавляли К. Комаровский, Б. Лабуза, Ващинский, Юндилл и Госурейский. Отдельно числилась хоругвь драгунская в 30 коней. Основную массу обороняющихся составляли жители города и «мужики сбежь» – всего около 3,5 тысяч человек. В замке на тот период было 37 пушек, хлеба на год, много пороху и ядер, а вот с водой было плохо – колодезной, чистой воды не хватало.

Со стороны осаждающих имелись два приказа стрельцов общей численностью 2 тысячи человек – псковичи и новгородцы. Псковичей возглавлял "голова Афанасий Пустобояров", новгородцев – "голова Семен Голбухин и Семен Охлебаев". Кроме того, тут находились три рейторских полка численностью 1800 человек полковников Дениса Денисовича, Томаша Томашевича и Мартина Грейца. Были еще 4 полка перебежчиков: Виленский полк майора Ивана Федоровича (около 1000 человек), полк Артема и Ярема Валентиновичей (382 человека), полк Андрея Андриевича и полк Андрея Ивановича-Фароля и Тимофея Юревича (400 человек). Всего в марте 1660 г. в осаде и штурмах Ляховичского замка принимало участие войско, состоящее из 7 тысяч человек.

26 марта, "за полчаса до свету", начался всеобщий штурм. Вот что сообщалось об этом в отписке царю Алексею Михайловичу: штурм "… был жестоким обычаем до третьего часу дни, и литовских людей со стены сбили, и многие твои ратные люди были на стене; и волею Божиею а нашим согрешением, литовские люди справясь, твоих ратных людей со стен сбили, и твои ратные люди от города отошли". Кроме огнестрельного и холодного оружия обороняющиеся использовали камни и "катки" – большие бревна.

После неудачного штурма завязалась артиллерийская дуэль. Двенадцать батарей противника, взявши замок в кольцо, день и ночь "ломали город Ляховичи".

Осада замка стала затягиваться. Царь категорически запретил "ходить на приступы и штурмы", чтобы сохранить своих. Под прикрытием артиллерийского огня царские войска начали подводить шанцы к замку. Кроме того, вязали хворост и солому, чтобы поджечь деревянные строения замка, строили лестницы, загачивали рвы. На реке Ветьма была разрушена плотина. Уровень воды в оборонительных рвах резко упал, что открывало дорогу штурмовым колоннам с лестницами. Длина сооруженным лестниц достигала 20 м. Кроме того, была подготовлена переносная мост-лестница длиною около 35 м. На ее верхушке была устроена платформа со щитом, с которой можно было штурмовать стены.

К Хованскому, пока он обстреливал замок, постоянно подходила помощь. Прибыли три приказа московских стрельцов во главе с Лаврентием Пущенниковым, Тимофеем Полтычаевым и Иваном Жмадищиным (2000 человек); 10 полков прибыли из Могилева с воеводой Семеном Змеевым; 6 полков прибыли со Старого Быхова (1500 человек); 300 донских казаков; 100 коней витебских дворян; 115 коней Гелдина. Всего в конце мая под Ляховичами собралась армия больше 11 тысяч человек. На подходе было еще 2 тысячи.

Генеральный штурм Ляховичского замка начался 24 мая 1660 г. Как свидетельствуют документы, общие потери нападавших составили 2 тысячи человек. Много погибло и обороняющихся. Тем не менее, штурм захлебнулся.

Неудача нападающих привела к резкому падению морального духа царских войск, того, чего так боялся царь Алексей Михайлович. Люди начали разбегаться. Этому послужили еще и слухи о том, что на выручку осажденным в Ляховичском замке вышла мощная группировка войск под предводительством П. Сапеги, С. Чарнецкого, Полубинского и Кмитича. Хованский направил большую часть своего войска навстречу польско-литовской армии. И 18 июня в сорока верстах от Ляхович возле деревни Полонка произошла битва. Воевода Хованский потерпел сокрушительное поражение и начал спешно отступать к Полоцку. Осаждавшие даже вынуждены были оставить обоз возле замковых стен в Ляховичах.

В 1661 г. сейм Речи Посполитой, учитывая, какие беды принесла та осада, освободил город Ляховичи и волость от всех налогов на 9 лет. Однако это мало помогало восстановлению города и замка. Еще в 1703 г. Ляховичский замок не был приведен в должный порядок. Чтобы его пушки не достались шведам, начавшим Северную войну, их вывезли в Слуцкий замок, который был укреплен лучше.

Зимой 1706 г. война шла уже на территории Беларуси. Карл XII послал под Ляховичи отряд полковника Траутфетера, чтобы отбросить войска Петра I, закрепившиеся в городе. Казаки сожгли город, но не отступили – заперлись в замке. Осада замка опять затянулась. В марте 1706 г. на помощь Траутфетеру пришел полуторатысячный отряд конницы барона Кройца. Но и это шведам не помогло. Казаки совершали боевые вылазки из замка и наносили шведам значительный урон. Только 9 мая 1706 г, после почти полугодовой осады, когда кончились продукты и порох, гарнизон в 1360 казаков вынужден был сдать замок. Противнику в тот раз досталось 9 пушек.

В 1709 г. замок с русским гарнизоном дважды был в осаде войск польского короля Лещинского, которому помогал украинский гетман предатель Мазепа. Позже из замка приходилось выбивать самого Мазепу, когда к Ляховичам подошел отряд Григория Огинского.

В 1793 г., когда Ляховичи отошли к Российской империи, легендарный замок уже представлял собой романтические руины. Его строения стояли без крыш, стены были в трещинах и частично развалились. Целыми к тому времени оставались лишь въездная башня с флюгером и подъемный мост. Оборонительный водяной ров был уже заболочен.

Жаль, что это великолепное, к тому же заслужившее великую славу творение наших предков теперь можно представить себе лишь со слов…

УСАДЬБА

Роман Афтанази, ссылаясь на монографию «Сапеги. Т. 2. 1891», сообщает, что в 1760 г. на месте разрушенной ляховичской крепости («фортеции») Михаил Юзеф Масальский Построил интересный по сноси архитектуре дворец.

Изображение этого дворца донес до нас один рисунок, исполненный пером неизвестного художника накануне Первой мировой войны. Возможно, художник проявил некоторые элементы фантазии. Однако несомненно, что в 1913 г. дворец еще находился на замчище.

Это было одноэтажное строение, вероятно из кирпича. Со стороны главного подъезда оно имело кольцо, над которым был устроен балкон, обнесенный балюстрадой.

Окна дворца были квадратными, четырехсекционными. Накрыто здание было высокой гладкой четырехскатной гонтовой крышей. При этом каминов было два. И размещены они были от осевой линии симметрично.

С двух сторон к дворцу были пристроены флигели с высокими стогоподобными крышами, тоже гонтовыми. Окна центрального фасада обоих флигелей имели продолговатую форму и были разделены на 10 секций каждое.

Центр партера занимала клумба. Дворец окружал небольшой парк.

КОСТЕЛЫ ЛЯХОВИЧ

Первый костел в Ляховичах фундовал Альбрехт Мартин Гаштольд в 1535 г.

Из районной книги "Памяць" (1989) известно, что в 1602 г. Ян Кароль Хадкевич фундовал в Ляховичах Фарный костел. Для этого он выделил специальную юридику (городской квартал). Этот костел разрушили шведы.

После русско-польской войны Франтишек Стефан Сапега восстановил костел.

Ежи Фелициан Сапега, воевода мстиславский, который избрал Ляховичи постоянным местом жительства для себя и своей семьи, хотя и будучи в долгах, как в шелках, выделил средства на строительство здесь нового костела. Храм соорудили из камня в формах барокко и в 1745 г. освятили в честь Воздвижения Святого Креста.

Сергей Черенович в газете «Ляхавiцкi веснiк» за 14 мая 2007 г. сообщает, что среди икон этого храма некоторое время находился образ Матери Божьей из Белынич (чудотворная икона). Эта реликвия попала в Ляховичи от монахов кармелитов. Вот легенда о ее возникновении. Белыничским кармелитам, украшавшим свой новый храм, нужен был художник, чтобы нарисовать икону. Однажды к приору пришел юноша, который пообещал выполнить необходимую работу. Пока святые читали литанию, икона была нарисована. При этом мастер исчез так же неожиданно, как и появился. Его творение вскоре заимело всеобщую славу. Икона оказалась чудотворной.

Во время тринадцатилетней (русско-польской) войны (1655-67) икона была отправлена из Белынич в Краков. Но по какой-то причине каштелян Ляховичского замка Станислав Михаил Юдитский (хозяин Новой Мыши) оставил ее в Ляховичах, в замке. Замок выдержал страшную полугодовую осаду, которая выпала на его долю в этот период. Та победа, под Ляховичами, изменила сам ход войны – русские вынуждены были покинуть Великое княжество. Так что, ту икону после этого стали величать "заступницей". Она окончательно утвердила за собой статус чудотворной. После войны икона вернулась обратно в Белыничи.

Что касается костела, то в 1860-е гг. его переоборудовали под церковь. В результате перестройки храм заимел элементы так называемого неорусского стиля. В 60-е гг. XX в. храм был уничтожен по указанию местных властей.

В районной книге "Памяць" А. Кулагин сообщает, что в 1907 г. в Ляховичах был построен в стиле неоготики из красного кирпича новый костел на новом месте. Главный фасад его украшала высокая колокольня. Верхний ярус колокольни был завершен высоким шатром с зубчатой основой. Контрфорсы были украшены башенками, а стены имели ниши. Но главным украшением фасада того здания, акцентом последнего, считался входной портал с высокой дубовой дверью и окном-розой.

ЦЕРКВИ ЛЯХОВИЧ

Кандидат исторических наук Анна Дулеба в «Ляхавiцкiм веснiку» за 21 ноября 2007 г. сообщает, что еще в середине XVIII в. в Ляховичах действовала Георгиевская церковь. Она была разобрана в 1793 г.

Согласно "Описанию церквей и их приходов Слуцкого повета", сделанном и изданном священнослужителями Минской епархии в 1879 г., в середине XIX в. в центре Ляхович стоял кирпичный католический костел. Он был закрыт. Здание к тому времени уже было передано православному приходу. 14 июня 1867 г. минский архиепископ Михаил освятил в нем Крестовоздвиженскую церковь.

3 августа 1874 г. во время сильного пожара в местечке церковь и колокольня, размещенная рядом, сгорели. От здания храма остались только стены. От огня удалось сберечь часть церковного имущества, в том числе икону Христа Спасителя, которую подарил церкви царь Александр II, и икону Матери Божьей. Позже храм полностью восстановили.

Тогдашняя церковь имела вид продолговатого креста с одним открытым куполом. Она была покрыта гонтом, оштукатурена, имела деревянные потолки и кирпичные полы. Внутри шесть каменных столбов поддерживали балки и основу купола. В храме находился архив, где хранились метрические книги и приходские реестры.

В состав местного прихода, кроме местечка Ляховичи, входило 13 окрестных деревень (самая дальняя – 14 верст от церкви). Перед пожаром в приходе насчитывалось 1616 верующих мужского пола и 1551 женского. Большая часть прихожан относилась к сельскому сословию. Знавших грамоту среди них было не более 4 %.

Церковь обслуживали настоятель и два псаломщика. Перед пожаром и до начала XX в. настоятелем Ляховичской церкви был священник Николай Сущинский, который закончил Минскую Духовную семинарию и был посвящен в иереи в 1868 г.

АЗБУКА ИСТОРИИ ГОРОДА

(Из воспоминаний старожилов Ляхович Антона Михайловича и Александры Ивановны Шейдов, записанных Новогран Галиной Антоновной)

Главной улицей города считалась Большая Лотва. Она вела к центру, который здесь называли «местом». В центре проводились ярмарки, базары, на которые съезжались со всех окрестных деревень. Там же, в центре, на месте нынешнего рынка стоял костел, тот самый, который потом перестроили в церковь. Во времена Советской власти это был зерносклад колхоза имени Ломоносова. Когда храм взорвали, появилась улица Ленина. После этого она сделалась главной.

От рыночной площади начиналась Татарская улица, на которой проживали исключительно татары. В самом начале этой улицы стояла магометанская мечеть.

На месте теперешнего кинотеатра располагалась деревянная церковь, которую потом перенесли на православное кладбище.

Одним из старейших зданий города считается дом, в котором теперь располагается пункт правопорядка. Когда-то это была корчма, а в Советское время контора быткомбината. Соседствующее с ним – тоже старое здание. В недавнем времени в нем располагались горсовет, нарсуд, детская библиотека, редакция газеты «Будаунiк камунiзму», загс, ДСО «Урожай».

В том месте, где теперь сквер с фонтаном, раньше стояли хозяйственный магазин, книжный магазин и здание сберкассы.

Городок Ляховичского аграрного колледжа вырос на пустыре.

От нынешней улицы Ленина берет начало улица Советская, которая когда-то называлась Мыслобожская. Теперь на ней новейший костел. Дальше по этой улице в старину располагался Войтулев двор. Все постройки, которые там находились, принадлежали пану Войтулю.

На развилке улицы Мыслобожской и переулка Полевого на насыпной горке стояли три креста. По какой причине их установили – неизвестно. Возможно, на том месте был кто-то захоронен. При Советах кресты убрали, а на их место поставили продуктовый магазин. И только несколько лет тому назад уже не на том самом месте, а рядом опять установили кресты.

Заканчивалась Мыслобожская Саварининым домом, с которого начал свое существование местный современный молочный завод. (При Польше в этом доме располагалась млечарня).

К старым улицам относится и Гожевицкая (ныне Комсомольская). Начиналась она с продовольственного магазина. Далее следовал скверик с танцевальной площадкой. Теперь на месте скверика магазин «Хозтовары-мебель». В здании Школы искусств в старое время располагалась гостиница. Улица эта во все времена была полна детей. Одно время на ней стояли белорусская школа, музыкальная школа, детский сад, Дом пионеров. Заканчивалась она усадьбой Гожевичи, где теперь подсобное хозяйство консервного завода.

На Клецкой (ныне Первомайской) улице стояло здание продуктового магазина. Теперь на том месте здание нарсуда.

На нынешней улице 17 Сентября находится дом, который построен еще в 1898 г. В нем размещался магазин промышленных товаров, а позже жили. Теперь в этом доме Управление вневедомственной охраны.

Улица Минская в старые времена называлась в народе Венгерской.

В районе нынешней улицы Десюкевича до войны располагалось еврейское кладбище. Теперь на месте кладбища здание и стадион СШ № 1. Территорию нынешнего Консервного завода в войну занимало гетто.

Интересно, что здание старой больницы было перестроено из разрушенного здания так называемого «нового костела», построенного в начале XX в.

В районе нынешней улицы Октябрьской располагалась деревня Малая Лотва. Эта улица в старину так и называлась – Малая Лотва.

В настоящее время в Ляховичах 104 улицы и переулка.

ГАНЦЕВИЧИ
(март, 2009)

О НАЗВАНИИ

Замечу, к расшифровке названий белорусских поселений, начинающихся на букву "г", не следует подходить прямолинейно. Литвин в древности не только дзекал, но гакал, то есть там, где «Ганцевичи», на самом деле могло быть «Янцевичи». Древнее правило белорусского языка о том, что как говорится, так и пишется, могло сослужить некоторым названиям наших городов не самую добрую службу. Конечно, я мог бы махнуть на сомнения, заглянуть в книгу спадарыни Лемтюговой и дать ответ. По я уже в том возрасте, когда идти по линии наименьшего сопротивления несолидно. К тому же, следует учесть, что процесс утверждения данного слова сопровождался чередованием согласных к и ц. Все эти изменения указывают на древность данного наименования и, соответственно, данного поселения. Изначально название деревни могло звучать, как Ганковичи, то есть Янковичи. В любом случае, название могло произойти от имени Ян (Янка), которое, в свою очередь, является вариантом католического имени Ян, ибо у православных это же имя соответствует имени Иоанн. Ну вот, а теперь посмотрим, как переводится данное имя.

С древнееврейского оно обозначает «Бог милует». Надеюсь, Бог будет милостив к каждому из жителей этого города.

Имеются и другие варианты. Однако конкретно по Ганцевичскому району могу сказать, что на правом берегу всем известной здесь речки Бобрик жители местных деревень дзекают ("Раздзяловичи"), а на левом – нет ("Раздяловичи"). Так и с вариантами объяснения названия здешнего главного поселения.

ВЛАДЕЛЬЦЫ

В энциклопедии «Республика Беларусь» (том 2) находим сведения о владельцах. В XVII в. это деревня, расположенная на землях Клецкой ординации Радзивиллов. То есть это собственность Радзивиллов.

Впоследствии фольварк с тем же названием попадает в собственность Г. Маковецкого. По крайней мере, известно о существовании «Инвентаря отдельного фольварка Ганцевичи, проданного Маковецкими новогрудскому подстолию и воеводе пану Юзефу Обуховичу» от 1773 г. Об этом инвентаре сообщает в газете «Савецкае Палессе» 27 сентября 2008 г Константин Мохар. Из данного инвентаря следует, что деревня Ганцевичи и одноименный фольварк располагались примерно в полумиле (3,5 км) друг от друга: "Корчма… в полумиле от двора Ганцевичского на гостинце Хатиничском возле моста в ганцевичских границах… Корчма немалая, издавна содержится для пользы проезжающих, из-за недосмотра теперь разрушается. При корчме для пользы здешних арендаторов построен винный завод, который тоже требует значительного ремонта". И дальше в том же инвентаре: "…костельчик Ганчевический около четверти мили от двора. Этот костельчик под титулом Святого Антония, с прогнившей крышей и поврежденными стенами".

Во 2-й половине XIX в. Ганцевичи в собственности графа С. Чапского.

В "Справочнике по Полесью", изданном в 1935 г. в Бресте, сообщается, что Ганцевичи вместе с Хатиничами входят в это время уже в комплекс владений, принадлежащих графу Ярославу Потоцкому.

ОТ СТАНЦИИ – ДО МЕСТЕЧКА И ГОРОДА

Города должны отвечать своему статусу. Для этого в каждом должно функционировать хотя бы одно градообразующее предприятие. Нынешнее развитие белорусских городов потому и хромает, что в этих городах мало или нет совсем предприятий. Промышленные предприятия для местного населения – это связь с миром, уверенность в собственной полноценности, это сознание того, что они – часть большого мира. От государственных мужей, по большому счету, не так много и требуется, лишь поддержать предприимчивость людей. В прошлом, при царе (да и во времена Польши), в каждом маленьком городе Беларуси образовывались предприятия, иной раз – десятки. Я рассказываю о них в данной серии своих книг. Опыт в делах развития промышленности в белорусских городах набирался постепенно и его надо использовать и развивать. История малых городов – это тот банк, откуда можно позаимствовать кредиты для самых грандиозных затей.

Директор местного краеведческого музея С. Разумец в газете "Савецкае Палессе" 1 июля 1998 г. сообщает, что идея построить Полесскую железную дорогу принадлежала императору Александру III. Царь считал просто необходимым поднять культуру и экономику Полесья.

Наивысочайший указ о строительстве дороги был подписан в мае 1882 г., а уже в декабре 1884 г. было открыто движение Вильно-Лунинец. А в августе 1885 г. линия этой железной дороги была проложена до Ровно. Так появилась станция Ганцевичи.

В 1888 г. при этой станции пинский купец Вениамин Вол, которому было позволено арендовать у графа Чапского 1/2 десятины земли начал строительство парового лесопильного завода. Этот завод размещался там, где теперь находится автобусная станция города. В 1900-02 гг. его среднегодовой оборот от лесных операций и комиссионерской деятельности составлял 40 тысяч рублей.

В 1899 г. на том месте, где теперь хлебозавод, уже действовал стекольный завод промышленников В. Краевского и Столля. Предприятие наладило выпуск оконного, зеркального и богемного стекла, а также предметы украшений – вазы, шары. От станции к заводу была проложена узкоколейка, по которой на предприятие подвозилось сырье – песок. Среднегодовой торговый оборот стеклозавода в 1900-02 гг. составлял 35 тысяч рублей. Предприятие перестало функционировать в период кризиса в 1924-26 гг.

На прилегающей к станции территории начали возводить жилые здания для работников железной дороги, лесопильного завода и стеклозавода. 24 октября и 30 октября 1902 г. был утвержден план застройки местечка при станции Ганцевичи. В поселении при ст. Ганцевичи в то время жило 312 человек, в том числе 96 евреев; имелся один каменный жилой дом и 85 деревянных.

И.А. Сербов в книге "Поездки по Полесью 1911 и 1912 гг." сообщает, что в Ганцевичах ему удалось с большим трудом найти подводу. Кони были заняты в этот час либо в поле, либо на подвозке материалов местным лесопилкам. Удалось сговориться с местным мясником Афраимом – и то на условиях, что оба отправятся в путь вечером, когда спадет жара.

При Польше в Ганцевичах каждый четверг устраивался базар. В этот период в местечке действовали деревянный костел, большая церковь, две синагоги, почта, телеграф, полицейский пост. Имелось несколько гостиниц: Сочатова, Слуцкого, Ганцевича, Лиса и Вжеравицкого. Действовали ресторан Красинского и кафе Грамбецкого.

15 января 1940 г. утвержден Ганцевичский район с центром в городском поселке Ганцевичи.

6 декабря 1973 г. поселок получает статус города. Количество населения в нем составляет в этот период 6,9 тысяч жителей.

ИСТОРИЯ ГАНЦЕВИЧСКОГО КОСТЕЛА

Должен отметить молодого (всего 25 лет) научного сотрудника местного краеведческого музея Виталия Герасименю, который сознает, что краеведение – это не набор сведений из архивов, а сама живая история, связанные между собой вчерашний и сегодняшний дни, сфера, которой можно увлечь, если ее умело и с любовью представить. В газете «Савецкае Палессе» за 1 ноября 2008 г. нахожу его статью об истории Ганцевичского костела. В лице этого человека хочу пожелать счастливого творческого пути всем молодым краеведам, сказать, что за ними, как в джунглях за теми, кто рубит просеки, будет следовать целая армия интересующихся стариной.

Впервые костел в Ганцевичах был построен в 1921 г. на городской площади по улице Костельной (Октябрьской). Он был из дерева и больше напоминал каплицу. Отдельно стояло здание колокольни.

В 1934 г. костел и колокольня сгорели.

В 1934-36 гг. на месте пепелища появился новый деревянный костел. Строительством тем руководил ксендз Франтишек Сморщевский. Колокола приобрел пан Свижинский, имение которого располагалось между деревнями Любожево и Сукач. Рядом возвели плебанию.

В 1939 г. местную парафию возглавил ксендз Курек. Однако уже в 1940 г. он был арестован.

Здание храма простояло до 1957 г. В войну и сразу после войны там велась служба. Но потом здание переоснастили под Дом культуры.

В конце 50-х гг. XX в. костел разобрали и из его материалов соорудили в сосновом бору (по улице Победы) здание летнего театра. (Теперь в этом здании располагается Спортивная Детская Юношеская Школа). Что касается освободившегося места по улице Октябрьской, то на нем построили новый Дом культуры.

В бывшей плебании после войны разместилась редакция газеты "Селянская прауда". В тот период, когда Ганцевичский район был упразднен, в этом здании располагался Дом пионеров. В 1966 г. бывшую плебанию опять заняла редакция районной газеты, которая уже имела название "Савецкае Палессе".

Новейшая история Ганцевичского костела началась в 1999 г. На этот раз храм соорудили из кирпича в стиле подражания готике. Костел поставили на той же улице (Октябрьской), но теперь в другом месте.

АЗБУКА ИСТОРИИ ГОРОДА

(По материалам научного сотрудника Ганцевичского районного краеведческого музея Виталия Герасимени)

Начну с городской площади. Свой современный вид площадь приобрела в 70-е гг. XX в., когда начался массовый снос старых построек.

Из старых в районе площади остались только здание, где нынче располагается музей, и дом, где теперь магазин «Подарки».

В 1930-е гг. в здании музея размещался клуб. Потом, в 1950-е гг. здесь действовала начальная школа. В 1960-е гг. – музыкальная школа, а в 1990-е гг. – детская библиотека.

Напротив этого здания стояла кузница еврея Шмерки. Рядом располагался его дом. Шмерка, вдобавок, был местным раввином.

На месте нынешнего Дома культуры стоял костел. Рядом, где теперь здание почты, в 1930-е гг. находился белый дом с колоннами еврея Каплана. После войны этот дом занимал райком партии коммунистов.

Районы улиц с условными названиями "Первая" (17 Сентября), "Вторая" (Гагарина), "Третья" (Советская) в 1930-е гт. являлись своеобразным центром города и почти полностью были заселены евреями. При каждом доме здесь существовало предприятие – пекарня, швейная мастерская, торговая точка. Здания были деревянными и располагались близко друг от друга. Поэтому когда в 1934 г. загорелась пекарня по улице "Первой", в течение нескольких часов выгорел весь центр местечка.

Ганцевичи горели также в 1940 г. и в 1944 г.

На улице "Вторая" друг против друга стояли две синагоги. Еще сегодня за зданием Центра статистики сохраняются основания фундамента одной из них.

Улица Железнодорожная (Красноармейская) появилась в период строительства железнодорожной станции. Она проходит параллельно железной дороге. В 1920-е гг. улица получила каменное покрытие. На ней располагались такие предприятия, как лесопильный завод Вениамина Вола, сахароваренный завод (располагался по адресу Красноармейская, 26). Рядом действовала круподерка и шерсточесальня (мельница).

Но улице Больничной (Матросова) в сентябре 1923 г. на средства Лиги Наций было построено здание больницы на сорок коек. В 1925 г. больница из Ганцевич (в силу дороговизны оплаты за лечение) была переведена в Лунинец. Здание переоборудовали под семиклассную польскую школу, которая носила имя Пилсудского.

В 1939 г. в старом здании опять открыли больницу. В ее штате числилось три врача и десять работников среднего медперсонала. Первым главным врачом был уроженец города Ростов-на-Дону Василий Алексеевич Михайлов. В 1942 г. этот человек был осужден на пять лет сталинских лагерей. И дальнейшая судьба его неизвестна.

На этой же улице, там, где теперь ПМК-7, когда-то располагалось еврейское кладбище. Сразу за кладбищем в 1920-30-е гг. Польская кавалерийская часть соорудила для себя стрельбище. Сама же часть располагалась в зданиях, где теперь Центр эпидемиологии.