Текст книги "Сравнительное Богословие. Книга 4, часть III"

Автор книги: (ВП СССР) Внутренний Предиктор СССР

сообщить о нарушении

Текущая страница: 29 (всего у книги 31 страниц)

[cccxlv]

[Закрыть] То есть, являлись мафией преступников (для мафий общий закон не преграда), сросшейся с верхушкой церкви, в “христианской” среде.

[cccxlvi]

[Закрыть] Известно, что ссудный процент – средство воздействия на экономику государства. Чем больше ссудный процент – тем быстрее можно либо разрушить экономику, либо переподчинить её новым хозяевам, тем, кто сможет перекупить инфраструктуру у обанкроченных бывших хозяев. В случае сопротивления какого-либо европейского режима диктату ростовщиков и торговцев – экономику этого государства опускали, режим свергали методом «народного» недовольства либо с помощью разжигания войны с соседом, которому могли пообещать часть территории и “богатств” противника либо он был таким же несговорчивым и их обоих опускали войной.

Разрешая тамплиерам столь высокий процент – «мировая закулиса» пробовала «эффективность» перекачки средств от старых хозяев к новым (ясно, что новыми хозяевами становились ростовщики-тамплиеры) и одновременно торопилась побыстрее переподчинить европейскую собственность согласно своей толпо-“элитарной” иерархии, на вершине которой она сама.

[cccxlvii]

[Закрыть]Эвфемизм (от греческого euphemia – воздержание от неподобающих слов) – непрямое, смягченное выражение, употребление мягкого высказывания вместо резкого или нарушающего нормы приличия высказывания.

[cccxlviii]

[Закрыть] По сути тамплиеры были преступниками перед “христианским” законом.

[cccxlix]

[Закрыть] То есть государственная казна была под контролем предмасонского ордена: последний в любой момент мог возможности, связанные с владением этой казной, повернуть против короля.

[cccl]

[Закрыть] В общем – почти весь спектр исконно еврейских занятий.

[cccli]

[Закрыть] Масонско-орденская дисциплина была превыше всего и почиталась как особая рыцарская честь.

[ccclii]

[Закрыть] И видимо не одного монарха Европы. Орден отдали им “на откуп”, распределив его функции по другим менее заметным орденам. Эксперимент показал небывалую эффективность концентрации власти с помощью институтов, широко опробованных тамплиерами, поэтому одновременно с ликвидацией ордена папский престол лишили «абсолютной» власти в католической Европе, готовясь к “виртуализации” орденско-масонских структур с целью сделать орденско-масонскую систему более гибкой и устойчивой к среде, в которую она попадает:

«В 1309 году Филипп «похитил» сам папский престол, переведя его из Рима на французскую землю, в Авиньон, где папство превратилось в простой придаток французской короны. Результатом этого так называемого «авиньонского сидения» явились шестьдесят восемь лет – в плоть до 1377 года – раскола католической церкви и соперничающих пап» – «Храм и ложа».

Конечно нельзя исключать и некоторую боязнь «мировой закулисы» могущества тамплиеров и папы, которые могли “кинуть” свою “маму”. С целью чего «закулиса» проводила акцию “виртуализации”-дезинтеграции масонско-орденских структур и папского раскола. Ведь тамплиеры собирались создать своё государство в центре Европы – в Лангедоке.

[cccliii]

[Закрыть] По контексту: перед тем как король, разработав тайную операцию, 13 октября 1307 года провёл массовые аресты.

[cccliv]

[Закрыть] Скорее всего особо посвящённые, многие из которых были скрытые иудеи и даже левиты.

[ccclv]

[Закрыть] «Действительно ли последний Великий Магистр ордена Жак де Моле перед тем как его сожгли на медленном огне, проклял папу и французского короля, предсказав, что не пройдёт и года, как они последуют за ним и предстанут перед Господом? Правда это или нет, но папа и Филипп Красивый в течение года умерли при подозрительных обстоятельствах… Французская монархия стала считать себя проклятой, и проклятие де Моле висело над ней словно дамоклов меч» – «Храм и ложа».

Другие источники указывают на мучительную смерть папы Климента V 20 апреля 1314 года (через 40 дней после сожжения Жака де Моле). А Филипп Красивый во время охоты упал с лошади и его смертельно парализовало в ноябре 1314 года.

Так и прячут «концы в воду»: сначала “засветившийся” орден, а затем и его ликвидаторов-инквизиторов – пешек в глобальной игре.

[ccclvi]

[Закрыть] В русском эпосе эта чуждая русским мафиозная «бессмертность» материально “богатой” мафии – периферии «мировой закулисы» – отобразилась в образе Кащея Бессмертного, сидящего на «несметных богатствах». Но и на Кащея в русском эпосе всегда находится витязь, который берётся отыскать «кащееву смерть». Эта смерть – на кончике иглы, которая спрятана в яйце. Яйцо – символ «основного вопроса философии», как он поставлен в библейской культуре (что первично?… что было вначале яйцо или курица?), правильный ответ на который: «основной вопрос философии – предсказуемость последствий всякого управления».

Поскольку «закулиса» взяла на себя ответственность управления по библейской концепции, то добраться до «кощеевой иглы» – сути концепции, которую «мировая закулиса» высиживает подобно яйцу около 3000 лет – может лишь тот витязь, который поднимется над библейской концепцией, а последняя одновременно с этим войдёт в период необратимого кризиса управления по ней, поскольку предсказуемость последствий управления согласно ей уже совсем не будет соблюдаться. Именно в XX веке после изменения соотношения эталонных частот биологического и социального времени библейская концепция не только потеряла свойства «предсказуемости последствий», но стала опасна миру. А Русский витязь предложил свою концепцию – Человечную – Концепцию общественной безопасности, которую в обход воли масонов проводил И.В.Сталин.

[ccclvii]

[Закрыть] Это говорит о том, что между римским папой и тамплиерами конфликта не было: “сливали” одновременно и папу и орден тамплиеров. Тот “конфликт”, который приводят многие историки – это видимость борьбы папы с тамплиерами созданная и управляемая Филиппом из Авиньона.

[ccclviii]

[Закрыть] Как пишут М.Бейджент и Р.Ли, тевтонский орден был – “филиалом” ордена Храма. Государство Тевтонского ордена было признано и получило официальный статус в качестве разновидности крестового похода против варварских племён северо-восточной Европы, против язычников пруссов, балтов и литовцев, против государств на северо-западе православной Руси, Пскова и Новгорода.

[ccclix]

[Закрыть] В общем, красный крест – самый известный символ тайных орденов, взятый от тамплиеров и перешедший масонам.

[ccclx]

[Закрыть] Только после получения от “ручного” папы официального приказа об аресте король Англии Эдуард II неохотно арестовал тамплиеров.

[ccclxi]

[Закрыть] Не эта ли организация положила начало самому высокопосвящёному шотландскому масонству. Во всяком случае «…романы о Граале, осуждаемые церковью во всех европейских странах, пользовались особой популярностью в Шотландии. Не следует забывать о том, что Брюс стремился возродить Шотландию как кельтское королевство…На основу из древних кельтских саг – о волшебной чаше, о бесплодной земле и опасном замке – была наложена иудаистско-христианская структура, в результате чего возникли произведения, получившие названия романов о Граале. … Ко времени правления Брюса кельтские традиции, кельтская мистика и ценности тамплиеров слились в единый и нередко странный сплав.» – «Храм и ложа».

[ccclxii]

[Закрыть] Что тоже является ложью: Христос себя не называл «Сыном Божьим» и его не распяли. Но масонам так было удобнее «плевать на Христа», в чём выражался их сатанизм, стоящий примерно на одном уровне с сатанизмом церкви, сделавшей из Христа Бога.

[ccclxiii]

[Закрыть]«Через завесу таинственности, окружающую орден Храма, проступают вполне определённые намёки и образы. Это армия Иисуса Навина, Маккиавеи и рыцари Грааля, смешанные с другими историческими и (или) легендарными предшественниками – лордами Шарлеманя, рыцарями «Круглого стола» короля Артура, а на Британских островах и Красной Ветви Ольстера» – «Храм и ложа».

[ccclxiv]

[Закрыть] Только не ислам: с исламом крестоносцы боролись за «Святую Землю», остаётся разновидность иудаизма, в котором описано создание мира таким как оно высказано в предложении тамплиерам.

[ccclxv]

[Закрыть] А от тамплиеров к Главному архитектору храма Соломона:

«Легенда о Хираме (Адонираме – наше пояснение) представляет элемент иудаистской традиции в масонстве… Иудаизм запрещает «сотворение кумиров»… Таким образом, только строения, основанные исключительно на геометрии, без отвлекающих украшений, были пригодны для поклонения богу и для присутствия божественного духа…».

[ccclxvi]

[Закрыть] Видимо имеется в виду легенда об Адонираме и храме Соломона, от которой масоны ведут свою “родословную”.

[ccclxvii]

[Закрыть] Орденская сеть охватывала своим влиянием все верхушки европейских государств. Что касается дела Филиппа Красивого, то уже к середине XV века ордена опять прочно сели на королевскую власть Франции – но более аккуратно и более скрытно, нежели “уничтоженные” Филиппом тамплиеры.

[ccclxviii]

[Закрыть] Это и явилось идейной основой новейшей волны орденских структур – франкасонства.

[ccclxix]

[Закрыть] А «мировая закулиса» только поддерживала такую идейную основу своих орденов, поскольку с “христианством” она решила покончить в ближайшие века как с обработавшей и не оправдавшей себя моделью идейно-религиозного прикрытия библейского сценария глобализации.

[ccclxx]

[Закрыть] См. вторую книгу Учебного пособия.

[ccclxxi]

[Закрыть] “Христианский” сценарий «прикрытия идеалистического атеизма» для толпы и “элиты” – своеобразный “покров” библейской концепции, не позволяющий людям добраться до Бога Истинного – провалился поскольку основной принцип библейской концепции «разделяй и властвуй» сработал внутрь всей библейской цивилизации Запада. А государственные режимы западной цивилизации погрязли во лжи, лицемерии, вседозволенности, алчности и пр. пороках, которые они творили именем Христа.

[ccclxxii]

[Закрыть] То есть, кадровая база будущей технократической “элиты” была сосредоточена в среде древних орденов и впоследствии – франкмасонов. Они же начали активно двигать технико-технологический прогресс ещё задолго до снятия католических запретов на всякие технические новшества, поскольку не были связаны “христианской” дисциплиной римских пап так, как этим была связана простая “христианская” паства.

[ccclxxiii]

[Закрыть] Речь идёт о наследии Атлантиды, которое сохранили в своей памяти переселенцы, спасшиеся после катастрофы. Это древний герметизм знаний (в том числе и точных наук, таких как астрономия, математика, геометрия и пр.), небольшая часть которых стала достоянием древних каменщиков (предшественников масонов), затем руководства военно-монашеских церковных орденов, затем руководства орденов, которые поддерживались монархами, а потом – франкмасонов.

Герметичные знания, даваемые масонам и их предшественникам, облекались в разные формы (это могли быть учения, предлагаемые в древних Домах Жизни, научно-философское наследие первых греческих учёных, облекаемое в эзотерику и переплетённое с древними мифами и иудейским преданием, позднее это был Талмуд, более ориентированный на иудеев, и конечно же Каббала – создание «мировой закулисы» для более широкого круга посвященных) но неизменным оставался лишь принцип подачи знаний: «чем выше по иерархии посвящений – тем больше знаний, которые давались через “ключи огласовок”, соответствующие иерархии посвящения». И цель поддержки такой иерархии, конечно, тоже оставалась неизменной: распространение опыта функционирования толпо-“элитарной” иерархии иудо-масонского типа на весь мир для управления миром по библейской концепции.

Конечно же в систему посвящений была умело вплетена система команд – чтобы масоны и иудеи могли когда «нужно» включаться в тот или иной политический сценарий. То есть, масоны и иудеи были и остаются всегда готовыми первыми откликнуться на новейшие изменения, придуманные «мировой закулисой» – как «зомби» её глобального сценария.

[ccclxxiv]

[Закрыть] Поэтому не случайно франкмасоны – последователи древних каменщиков – а франкмасонство «возродилось» как первый профсоюз «вольных каменщиков».

Вообще же масонам и их предшественникам пришлось много осваивать строительные науки. Этому вопросу в книге М.Бейджента и Р.Ли «Храм и ложа» посвящена целая глава, которая называется «Масонство: геометрия божественного». Но от Бога у масонства взяты лишь некоторые геометрические «гармонии», которые были известны издревле ещё от Атлантиды (начиная от египетских пирамид и заканчивая европейской архитектурой, замешанной египетской символике, библейских и греческих мифах), всё остальное – откровенный атеизм и даже сатанизм. В то же время масоны в Европе создали громаднейшие архитектурные ансамбли согласно той самой “божественной” масонской гармонии – подобных которым пока не создал никто.

В главе «Масонство: геометрия божественного» написано:

«Легенда утверждает, что масонство – по крайней мере, в Англии – происходит от саксонского короля Ательстана. Говорят, что сын Ательстана присоединился к уже существовавшему братству каменщиков, сам увлёкся этим ремеслом и благодаря своему положению добился «свободного» статуса для своих братьев. В результате признания короля в Йорке было организовано сообщество каменщиков и выработан устав, который впоследствии стал основой английского масонства…

В эпоху правления Ательстана явно существовал определённый план строительства, доказательством которому служит город Йорк. Возможно, это была самая амбициозная из всех подобных программ в Европе того времени, и она могла предполагать использование каких-то новых или заново открытых технических или технологических знаний. Более того, были найдены экземпляры Библии, датируемые эпохой саксонской Англии, в которых Господь описывался как архитектор – типично масонское представление.

Есть также свидетельства существования архитектурной школы на острове озера Комо в последние годы Римской империи. Вполне возможно, что знания, накопленные в этой школе, были сохранены и впоследствии распространены по всей Европе.

Однако ни Ательстан ни его сын, ни масоны с озера Комо не могут дать ответа на один из самых главных вопросов: откуда в позднем масонстве появился элемент иудаистской традиции, пропущенный через фильтр ислама? Собрание основных масонских легенд – включая, разумеется, строительство Храма Соломона – основывается исключительно на материале Ветхого Завета, каноническом и апокрифическом, а также на иудаистских и исламских комментариях к нему».

Короче говоря, для масонов высшая иерархия Мироздания – Великий Архитектор – что по умолчанию уводит масонов от Бога Истинного к вершине толпо-“элитарной” пирамиды, где это место занято «мировой закулисой». Это и есть “Бог” для масонов – их господин и распорядитель. То же самое и у иудеев, только их “Бог” более религиозно оформлен «Священным писанием» (чем Главный Архитектор масонов) и религия иудеев ближе к идеалистическому атеизму, а современных масонов – к материалистическому.

[ccclxxv]

[Закрыть] Почему «опасную» – скажем дальше.

[ccclxxvi]

[Закрыть] Вершиной чему стали США в XX веке. США были созданы предшественниками масонов и масонами по масонскому принципу, и все президенты США были членами масонских лож. В книге «Храм и ложа» вопросу создания США уделён целый большой раздел «Масонство и независимость Америки».

[ccclxxvii]

[Закрыть] Сами же масоны и иудеи давно получили свою религию: иудаизм и прочую кабалистику, замешанную на древнегреческих мифах.

[ccclxxviii]

[Закрыть] Напомним, что эти взгляды – основа толпо-“элитарного” устройства общества, где нету места человечности. Подробнее см. вторую книгу курса.

[ccclxxix]

[Закрыть] Этот принцип – “философское” обоснование как бы объективности людской иерархии по посвящению, обоснованный тем, что все люди от рождения разные и каждый должен занять «своё место» в социальной иерархии и не “рыпаться” пока вышестоящий “Архитектор” не захочет передвинуть кого-либо сам.

[ccclxxx]

[Закрыть] Перенесение звание Бога, Который действительно сотворил Вселенную, на вершину людской толпо-“элитарной” иерархии – богохульство хозяев масонства, которые приписали самим себе божественную функцию (им не привыкать занимать место Бога в глазах толпы), встав между Богом и масонами.

[ccclxxxi]

[Закрыть] И, конечно же, они стали достоянием узкого круга грамотных людей, многие из которых стали масонами, а не простонародной неграмотной толпы.

[ccclxxxii]

[Закрыть] Иудейского происхождения.

[ccclxxxiii]

[Закрыть] И это себя “оправдало”: Мальтийский орден реанимировали после неудачи “социализации” мира. Особо активен в Санкт-Петербурге, который считает своей «второй родиной» (это связано с сохранением главной реликвии иоаннитов – правой руки Иоанна Крестителя). Сторонники и члены этого ордена не поддерживают ни православие ни атеизм “социалистического” типа (он чужие как “социалистам”, так и православным «националистам» и представляют по сути межнациональную международную организацию в России), а поэтому они очень удобны «закулисе» в период “христианского” покрова в России, длящийся по сей день с 1991 года.

[ccclxxxiv]

[Закрыть] Правильнее сказать: сформировали современное масонство на базе всего прошлого опыта существования тайных обществ.

[ccclxxxv]

[Закрыть] Библейско-“христианское” мировоззрение распадалось под воздействием Закона Времени.

[ccclxxxvi]

[Закрыть] Под выражением «сословно-кастовая» дисциплина здесь понимается устойчивая подчинённость родовой аристократии и дворянства в государствах Западной Европы целям «мировой закулисы».

[ccclxxxvii]

[Закрыть] Так, например, во Франции в XVIII в. пятая часть всех земель принадлежала церквям и монастырям.

[ccclxxxviii]

[Закрыть] В Англии крепостное право было уничтожено уже к XV веку.

[ccclxxxix]

[Закрыть] В 1629 году Карл I распустил английский парламент и не созывал его 11 лет. Действия Карла I вызвали бурю негодования буржуазии и нового дворянства – помещиков-предпринимателей. Последние подогревали ненависть против короля в английской толпе простонародья. Созванный наконец в конце 1640 года парламент состоял из помещиков-предпринимателей, которые применяли наёмный труд и сбывали продукты в города. Парламент предъявил королю требования: во-первых, чтобы господствующая в государстве церковь подчинялась не королю, а парламенту и, во-вторых, чтобы министры были ответственны перед парламентом, т. е. чтобы они выходили в отставку в тех случаях, когда парламент не согласится с их действиями. Карл I, придерживавшийся теории божественного права на престол, отказался выполнить требования парламента, решив расправиться с ним; но король уже не мог остановить начавшуюся Английскую революцию.

[cccxc]

[Закрыть] Раньше Англии буржуазная революция прошла лишь в Нидерландах (Голландии) в 1566 – 1609 гг. Нидерландская революция проходила под знаменем кальвинизма и была направлена на полную ликвидацию испанского господства и феодального произвола. Революция завершилась освобождением от испанского господства северных провинций на территории современного государства Нидерланды и образованием Республики Соединенных провинций. Южные провинции к 1585 г. были отвоёваны Испанией.

[cccxci]

[Закрыть] День Иоаннова масонства.

[cccxcii]

[Закрыть] Решение через масонские структуры проходит не в прямом виде, а в разного рода символике, намёках и подсказках, что в совокупности с наложением сигнала на тип строя психики людей, задействованных во всей цепочке прохождения сигнала, обязательно даст искажения на выходе.

В толпо-“элитарном” обществе устойчивые типы строя психики по отношению ко времени всей жизни остались в прошлом, так как после середины XX века каждый испытывает давление социальной среды и очень немногие могут оставаться в устойчивом типе строя психики. В перспективе устойчивый тип строя психики останется лишь один – человечный. Но если те, кто составляет масонство, перейдут в человечный тип строя психики, говорить о масонстве больше не придётся.

[cccxciii]

[Закрыть] То же самое относится и к иудеям, которые своё должны были отработать и “исчезнуть” до момента изменения соотношения эталонных частот биологического и социального времени (середина XX века).

[cccxciv]

[Закрыть] К. Маркс – внук двух раввинов.

[cccxcv]

[Закрыть] «Масонство, – гласит конституция «Великой ложи Франции», – есть всемирный союз, покоящийся на солидарности. Цель масонства – нравственное совершенствование человечества. Его девиз – Свобода, Равенство и Братство. В глазах масонов все последователи равноправны, невзирая на различия национальные, расовые, религиозные, на различия в состоянии, звании и положении… Конечное стремление масонов – объединение на основе свободы, равенства и братства всех людей, без различия рас, племен, наций, религий и культур в один всемирный союз для достижения царства всеобщей справедливости и земного Эдема (рая)» – из книги Виктора Брачева «Масоны в России: от Петра I до наших дней».

[cccxcvi]

[Закрыть] То есть методов сокрытия истины и представления в качестве таковой заведомого вздора.

[cccxcvii]

[Закрыть] В действительности в СССР на базе марксизма-ленинизма было построено общество, в котором все отношения определялись мафиозной интернационализированной верхушкой ЦК партии, замкнутой на международный иудо-масонский интернационал.

Именно этот интернационал со времён декабристов (1825 год – год восстания декабристов: более половины декабристов были масонами) боролся в России с царским самодержавием, которое мешало включению России в систему международного интернационального масонского контроля. Царское самодержавие как могло старалось сохранить суверенитет России, но не смогло это сделать. Придворное окружение последних российских императоров было пронизано масонством. А последний российский император так и не понял чаяний народа, опирался на придворную зажравшуюся “элиту”, посему его режим был сметён революцией, которую возглавили масоны и иудеи.

[cccxcviii]

[Закрыть]Дарвинизм – теория эволюции (исторического развития) органического мира Земли, основанная на воззрениях Ч. Дарвина. Движущими силами эволюции, по Дарвину, являются наследственная изменчивость и естественный отбор. Изменчивость служит основой образования новых признаков в строении и функциях организмов, а наследственность закрепляет эти признаки. В результате борьбы за существование происходит преимущественно выживание и участие в размножении наиболее приспособленных особей, т. е. естественный отбор, следствием которого является возникновение новых видов.

Однако еще при жизни Дарвина, наряду с широким признанием его теории, в биологии возникли различные течения антидарвинизма, отрицавшие или резко ограничивавшие роль естественного отбора в эволюции и выдвигавшие в качестве главных сил, приводящих к видообразованию, другие факторы.

[cccxcix]

[Закрыть] Отрицая Божие творение, марксизм ввёл людей в конфликт с Богом – Творцом всего сущего:

Коран 10

3 Поистине, Господь ваш – Бог, который сотворил небеса и землю в шесть дней, потом утвердился на троне, управляя Своим делом. Нет заступника иначе, как после Его позволения. Это для вас – Бог, ваш Господь, поклоняйтесь же Ему! Разве вы не опомнитесь?

Коран 10

5 Он – тот, который сделал солнце сиянием, а месяц – светом и распределил его по стоянкам, чтобы вы знали число годов и счисление. Бог сотворил это только по истине, распределяя знамения для людей знающих.

Коран 16

3 Сотворил Он небеса и землю истиной. Превыше Он того, что они придают Ему в соучастники!

4 Он сотворил человека из капли. И вот, он – открыто враждующий.

Коран 24

45 Бог сотворил всякое животное из воды. Из них есть такие, что ходят на животе, и есть из них такие, что ходят на двух ногах, и есть из них такие, что ходят на четырех. Творит Бог, что пожелает. Ведь Бог над всякой вещью мощен!

[cd]

[Закрыть] В то время как сам марксизм по отношению к толпе – средство управления третьего (идеологического) приоритета.

[cdi]

[Закрыть] Иначе говоря, есть ли Бог – Творец Природы, Мироздания? либо Его нет, а есть только вымыслы о Нём?

[cdii]

[Закрыть] Если верить тому, что мы только цитировали из Корана в сноске – необходимость всяческих споров по этому вопросу отпадёт сама собой. Но для этого нужно верить Богу.

[cdiii]

[Закрыть] Полноту знаний о Мире можно получить только от Бога – поэтому любой атеизм искажает правильное видение человеком Мира.

[cdiv]

[Закрыть] И такая постановка основного вопроса практически полезной философии находит своё выражение в широко известном афоризме: «Знал бы прикуп – жил бы в Сочи». Хотя в нём она извращена своекорыстно-паразитическими наклонностями любителей этого афоризма и лишена формы наукообразия, но она ближе к практическим потребностям большинства людей и честнее во всех отношениях, нежели постановка «основного вопроса» марксистской философии, прикрывающей устремлённость к паразитизму куда большего масштаба, чем опустошение кошельков отдыхающих на сочинском пляже.

[cdv]

[Закрыть] См. его книгу “Первобытная культура” (Москва, 1989 г. – Переиздание русского издания 1897 г. с изъятием одной главы, посвященной математическим воззрениям в первобытных обществах).

[cdvi]

[Закрыть] Взяты из «Советского энциклопедического словаря» М., 1986 год.

[cdvii]

[Закрыть] Все философские системы и философские культуры можно отнести к одному из двух классов, ничего общего не имеющим с культивировавшимся “диалектиками” материалистами разделением на «идеализм» и «материализм»:

· цитатно-догматические (в марксистской терминологии – метафизические, антидиалектические), действующие в обществе по принципу: «возник вопрос? – ищи подходящие к случаю цитаты у основоположников и легитимных классиков-продолжателей». Таковы все философии церквей. И наиболее развитая и эффективная по отношению к определённым целям из всех цитатно-догматических философий, охватывающих некую общественную группу в целом, – ветхозаветно-талмудическая система иудаизма, под властью которой влачит существование раввинат и его паства. Такой же цитатно-догматической философией стал и марксизм в целом к концу существования в СССР;

· методологические, действующие по иному принципу: «возник вопрос? – осваивай и совершенствуй метод, который позволит тебе самому дать ответ на этот и на другие вопросы по мере возникновения потребности в ответах в течении Жизни».

[cdviii]

[Закрыть] Но в отношении диалектики марксизма этого не произошло.

[cdix]

[Закрыть] Полезно обратить внимание (и это пригодится на будущее), что одно и то же количество может быть по-разному упорядочено, и качество будет определяться не только количеством, но и упорядоченностью.

[cdx]

[Закрыть]Инвариант прейскуранта изначально характеризовался тем, что в системе меновой торговли, когда продукты обмениваются друг на друга по двухходовой схеме «Т₁SYMBOL 222 f «Symbol» s 10ЮДSYMBOL 222 f «Symbol» s 10ЮТ₂» среди товаров денежной группы выделяется один товар, который:

– во-первых, – полноправный участник натурального продуктообмена меновой торговли в силу того, что обладает какими-то иными видами полезности помимо того, что он постоянно выполняет функцию товара посредника в двухходовой схеме «Т₁SYMBOL 222 f «Symbol» s 10ЮДSYMBOL 222 f «Symbol» s 10ЮТ₂»;

– во-вторых, в его количестве общепризнанно выражаются цены всех остальных продуктов на рынке во всех операциях продуктообмена меновой торговли (вследствие этого обстоятельства цена единицы учёта самого продукта-инварианта, выраженная в количестве инварианта, всегда единица, что и дает название термину «инвариант прейскуранта»; иными словами, инвариант на инвариант всегда обменивается в пропорции 1:1).

В эпоху меновой торговли глубокой древности, как свидетельствуют законы вавилонского царя Хаммурапи, общество, признавая равноправность платежей зерном и золотом, тем самым признавало их в качестве двух инвариантов прейскуранта. Позднее в толпо-“элитарном” обществе правящая “элита”, исходя из своих деградационно-паразитических потребностей, отказала зерну в праве быть инвариантом прейскуранта, и цивилизация длительное время жила при золотом инварианте.

[cdxi]

[Закрыть] Кроме этого у них к И.В.Сталину ещё одна претензия в связи с тем, что ещё в 1913 г. он дал определение термина «нация»:

«Нация есть исторически сложившаяся, устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни и психического склада, проявляющегося в общности культуры. (…) Только наличие всех признаков, взятых вместе, даёт нам нацию» (И.В.Сталин, “Марксизм и национальный вопрос”).

Евреи диаспоры – основные носители библейского проекта порабощения всех – этому определению нации не удовлетворяют. И хотя они безусловно являются исторически сложившейся устойчивой общностью людей, однако эта общность по своим характерным признакам представляет собой мафию, маскирующуюся под нацию. Сталинское определение нации выводит еврейский вопрос из области межнациональных отношений, чего И.В.Сталину многие не могут простить: т. е. это «национально – диаспорные» взаимоотношения.

[cdxii]

[Закрыть]Большевизм, как учит история КПСС, возник в 1903 г. на II съезде РСДРП как одна из партийных фракций. Как утверждали его противники, большевики до 1917 г. никогда не представляли собой действительного большинства членов марксистской партии, и потому оппоненты большевиков в те годы всегда возражали против их самоназвания. Но такое мнение проистекало из непонимания разнородными меньшевиками сути большевизма.

Большевизм – это не русская разновидность марксизма и не партийная принадлежность. Большевизм – явление духа Русской цивилизации. Большевизм существовал до марксизма, существовал в российском марксизме, как-то существует ныне. Будет он существовать и впредь.

Как заявляли сами большевики члены марксистской партии РСДРП (б), именно они выражали в политике стратегические интересы трудового большинства населения многонациональной России, вследствие чего только они и имели право именоваться большевиками. Вне зависимости от того, насколько безошибочны большевики в выражении ими стратегических интересов трудового большинства в теории и практической политике, насколько само это большинство осознаёт свои стратегические интересы и следует им по жизни, суть большевизма не в численном превосходстве приверженцев неких идей над приверженцами других идей и бездумной толпой, а именно в этом:

В искреннем стремлении выразить и воплотить в жизнь долговременные стратегические интересы трудового большинства, желающего, чтобы никто не паразитировал на его труде и жизни. Иными словами, исторически реально в каждую эпоху суть большевизма – в деятельной поддержке переходного процесса к многонациональной человечности Земли будущей эры от исторически сложившегося того или иного толпо-“элитаризма” как способа осуществления паразитического господства меньшинства над трудящимся большинством.

Меньшевизм, соответственно, представляет собой противоположность большевизму, поскольку объективно выражает устремлённость к безответственности и паразитизму на труде и жизни простонародья (т. е. большинства) тех меньшинств, которые обладают “элитарным” статусом либо стараются его обрести.