Текст книги "Дорога Домой"
Автор книги: Владимир Жикаренцев
сообщить о нарушении
Текущая страница: 23 (всего у книги 66 страниц) [доступный отрывок для чтения: 24 страниц]
О происхождении имени гиксосы
Это имя зацепило меня, когда я читал книги по НХ. Приведу определение из БСЭ, кто такие гиксосы: «Кочевые племена, завоевавшие Египет около 1700 г. до н. э.». Больше ничего определённого о них не известно, потому что почти все настенные надписи и памятники эпохи правления гиксосов в Египте были уничтожены. Никто не знает, кто такие гиксосы, откуда они точно пришли и куда ушли.
Авторы НХ Г. В. Носовский и А. Т. Фоменко в своей книге «Империя» утверждают, что гиксосы – это татаро-монголы/казаки/черкесы/мамелюки, которые пришли в Египет в XIV веке, завоевав его. Доводы, которые они при этом приводят, показались мне правдоподобными, вескими, но недостаточными, и мне захотелось найти дополнительные доказательства того, что гиксосы действительно были «нашими». И когда я это доказал, для себя, по крайней мере, я понял, почему этот вопрос меня заинтересовал. Дело в том, что он полностью ложится в тему исследования Силы Жизни, которой я занимаюсь уже на протяжении нескольких книг и которую наши предки называли Волосом или Велесом.
Сейчас я поделюсь с вами своим открытием. Но прежде посмотрим, как вообще нужно искать то, что вам нужно. Мы ведь с вами продолжаем осваивать ум и разум и как ими пользоваться, не так ли?
Что нужно сделать, когда вы что-то ищете? Что делали наши предки, у которых, как мы теперь знаем, было Учение о Вселенском Разуме и которые знали, наверное, всё об уме и его строении? Они даже создали специальное выражение, чтобы мы, их потомки, знали, что делать, когда ищём какое-то решение: нужно «сесть, подумать, пораскинуть умом».
Когда вы что-то ищете, будь это решение или какая-то вещь, необходимо прежде всего РАСКИНУТЬ УМ. Что я и сделал, когда меня заинтересовал вопрос о происхождении гиксосов. После того как вы раскинули ум, продолжайте вести привычный образ жизни, а нужная вам информация придёт сама. Она зацепится за силовые линии раскинутого вами ума, в которых повис нужный вопрос, колокольчик звякнет, и вы увидите то, что ищете.
Ища ответ на вопрос, кто такие гиксосы, я раскинул ум, а потом забыл о них. И вот как-то раз, сев перебирать свои старые книги, чтобы отдать их в ближайшую районную библиотеку, я наткнулся на роман Сервантеса «Дон Кихот Ламанческий». Открыв её, я с удивлением обнаружил, что по-испански Дон Кихот пишется как «Don Quixote». Quixote читается по буквам как Куйксот. Далее, учитывая пропуск букв и переход их друг в друга, я получил: Куйксот – Киксот – Гиксот. Учитывая, что множественное число в европейских языках обозначается прибавлением к существительным буквы С в конце, я получил Гиксотс – Гиксоц – Гиксосы.
То есть гиксосы на самом деле были средневековыми рыцарями? Я продолжил свой поиск, раскинув ум ещё раз. Я начал вглядываться в само имя Quixote. Именно то, что Дон Кихот был странствующим рыцарем, подтолкнуло меня к тому, чтобы пристальнее вглядеться в его имя. И ещё то, что он был безнадёжным романтиком и выглядел со своими рыцарскими идеалами блаженным. А роман Сервантеса был написан в начале XVI века, как раз когда началась Реформация…
Итак, quixote. По подсказке одного мужчины я обнаружил в Интернете следующее объяснение происхождения этого слова: «The word Quixote means cuish-armed (cuisse: armor for the thighs). He is the hero of the satirical romance by Miguel de Cervantes Savaadra, 1605».
Заметка
Вглядитесь, кстати, в имя Savaadra: Саваадра – Св-адра – Святая Орда. Имя «de Savaadra» буквально означает «из Святой Орды». Саваадра и Сааведра – случайная описка в имени привела к интересному открытию. Сервантес де Сааведра – Слуга Святой Орды.
Итак, перевод вышеприведённого отрывка следующий: «Слово Quixote означает „с доспехами на бёдрах“ (cuisse – доспехи для бёдер). Он – герой сатирического романа Мигеля Сервантеса де Сааведры». Мои мысли потекли дальше. Прежде всего мне показалось странным, даже очень странным то, что в имени Дон Кихота подчеркивается, что его бёдра были в доспехах. Гиксосы – это воины, у которых именно бёдра были одеты в доспехи? Не вяжется с логикой с точки зрения военных искусств. И почему подчёркивается, что именно бёдра одеты в доспехи? И какие вообще могут быть доспехи у кочевых племён? Как будто специально к этому месту привлекается внимание.
Я заглянул во французско-русский словарь: «cuisse 1) бедро, ляжка: se croire sorti de la cuisse de Jupiter – быть чрезмерно самонадеянным, чванливым; 4) секс: il y a de la cuisse – тут есть женщины, бабы, du coté de la cuisse – не вполне законный (о родственнике), histoire de cuisse – любовные дела, arriver par la cuisse – добиться чего-либо через любовные отношения».
Вот теперь всё стало на места, особенно когда я прочитал пункт 4. Оказывается, речь в слове Quixote идёт о мужском члене. Слово qui – cui – куй обозначает мужской член, и происходит оно, как ясно видно, из считающегося сейчас матерным слова хуй. Заметьте, сегодня мы рассматриваем это слово как матерное, а в Средние века оно обозначало совсем другое: Великого Змея, то есть Силу Жизни Волоса (мы с вами уже исследовали этот вопрос). Подставьте в вышеприведённые французские выражения вместо cuisse культурное слово член– и вы получите точное соответствие смысла.
Например: arriver par la cuisse – добиться чего-либо через любовные отношения (дословно с французского: прийти к чему-то через член); histoire de cuisse – любовные дела (дословно: история члена); se croire sorti de la cuisse de Jupiter – быть чрезмерно самонадеянным, чванливым (дословно: мнить о себе, как будто произошёл из члена Юпитера) и т. д.
Заметка
Кстати, благодаря последнему выражению становится понятным, почему Дионис родился из бедра Зевса. На самом деле Дионис был зарождён нормальным путём: членом. Мы с вами ещё вернёмся к этому «древне»-греческому мифу.
Следовательно, имя Кихот/Гиксос дословно переводится как «вооружённый членом» (cuish-armed). Ещё одна загадка. Но её легко разгадать, потому что решение мы с вами уже нашли в моих предыдущих книгах. Вот оно.
Во-первых, Волос – фаллос – член – Великий Змей.
Во-вторых, слово хуйпроисходит от ховать, которое означает «хоронить»: страховать – страхуй, ховать – хуй, то есть хорони! Выходит, мы в данном случае имеем дело с миром мёртвых. И мы с вами знаем, что именно к Волосу в подземное и подводное царство – в навь – спускались русские герои и богатыри за силой и богатствами. То есть они умирали (их «я» умирало) и поэтому обретали силу и богатства. А «я» умирает, когда желание и похоть умирают, а они, в свою очередь, содержатся в члене, именно поэтому наши предки назвали его хуй. Как умирать и что при этом происходит, я подробно объяснил ранее (см. 28); в данной книге мы продолжаем рассматривать эту тему.
В-третьих, Кихот – Гиксот – Гихот – Жи-хот. Необычное для нашего слуха сочетание корней, но в русском языке имеются похожие по строению слова: доброхот, неохота– не охота. Ход (ходить) имеет место быть, когда есть хот/хота, то есть охота.
В Средние века слова с корнем жи, судя по всему, широко использовались. Например, имя римского бога Робига наоборот читается как Жи-бор (сравните: крохобор). Этот бог охранял посевы ржи от болезни по имени жи-бор– буквально «жизнь забирающий». Сюда же можно отнести, например, слово гитара– жи-тара – вместилище жизни или загадочное имя Египет – Жи-пет – Живая душа.
Хот/хота – это корень-существительное в глаголе хотеть. Вместе Жи-хот можно примерно перевести как «жажда/охота к жизни». А жаждой жизни, охотой к жизни могут обладать только те, кто един с Силой Жизни Волоса.
В-четвертых, татаро-монголов называли также таурмены. Таур – Тавр – одно из имён бога Волоса (кстати, наоборот читается как рват – рвать, а рвёт зверь). И Волос – это русский бог, ведь русские клялись Велесом.
В-пятых, в книге «Вращение Силы» я показал, что на самом деле означали титулы дворянской знати. Напоминаю, что они означали уровни владения Силами. Силы приходят, когда «я» умирает, а человек в той или иной степени соединяет верх и низ, левое и правое, внешнее и внутреннее. И титул Дон – дно – в имени Дон Кихот означал, что его владелец смог спуститься на самое дно, где его «я» сгорело в огне Волоса: кто побывал на дне, тот становится Доном. Титул «Дон» также означал, что его владелец соединил Верх и Низ так, что удостоился этого титула.
В-шестых,в своей книге ([29], т. 2) я на примере бога Осириса (египетский бог мира мёртвых – нави) наглядно показал, что́ означает спуститься в мир мёртвых, что́ происходит, когда соединяются верх и низ, левое и правое, внешнее и внутреннее. Для тех, кто не читал эту книгу, привожу рисунок, где ясно видно, что на самом деле изображение бога Осириса – это изображение ноги с членом и яйцами (см. рис. 32). То есть перед нами вила, которая стала единой: верх соединился с низом, ум – с не-умом.
Рис. 32.Египетский бог Осирис, соединивший верх и низ и представленный в виде ноги и члена
Вот мы с вами и доказали, что гиксосы – это действительно татаро-моголы, то есть русские, следовательно, авторы НХ были правы.
Имя гиксос – Quixot – дословно означает «вооружённый членом», иначе говоря, вооружённый Великим Змеем/Силой Жизни.
О происхождении имени Будда и БогЕщё одна тема, которая всплыла совершенно неожиданно в связи с именем гиксосы. Мы с вами уже разбирали, что имя Будда, возможно, происходит от имени Богород. Всё дело в том, как наши предки писали слова. Например, слово Богородица они писали сокращённо как бдца. Соответственно, Богород через тильду будет писаться как бд или бдда (см. [29]).
Но вот при чтении книг В. А. Чудинова, посвященных расшифровке надписей на древнерусской рунице, у меня возникла ещё одна версия появления имени Будда. Обратимся к древнерусской рунице (см. рис. 3). Обратите внимание на то, как пишутся слоги бу, бо. На рунице имя Будда пишется как UDD – Удда – Уд-да– то есть да-член – Да Сила Жизни.
Правильность моего видения происхождения имени Будда я неожиданно получил от одной из моих учениц. Она рассказала, что её девичьей фамилией была Будалова. А все Будаловы жили в деревне Удуново, что рядом с Муромом. Название деревень на Руси часто совпадает с фамилией семьи, которая заселяет эту деревню. Следовательно, уди будбыл один и тот же корень для наших предков.
Получается, что Будда стал просветлённым, потому что тоже, как и Осирис и Христос, соединил Верх и Низ, то есть соединился с членом, то есть с Велесовой Силой Жизни – на это указывает его имя. Следовательно, Иисус Христос, Осирис и Будда – это одно и то же лицо, но в разных культурах все они боги, и все они показывают: чтобы достичь просветления, необходимо соединить Верх и Низ, соединившись с Силой Жизни в уде.
Значит, в Средние века существовала целая культура соединения Верха и Низа, общеизвестная и широко распространённая. Мужчины соединяли свои верх и низ, женщины – свои; мужчины соединялись с удами/ваганами, женщины соединялись с вагинами. Так на Земле появлялись боги и богини (богиня – вагина). «Я» – эго – умирало, а вместо него появлялись боги и богини – дваждырождённые.
Другое толкование имени Будда: Будда – Uдда – Удда – Уд-два, поскольку буква В в русских словах плавающая. Уд-два – Одно и Два – Троян, что вполне соответствует статусу Будды.
Здесь же мне пришла мысль о том, откуда происходит слово бог. Воспользуемся опять руницей. Слово богна рунице пишется как UГ. Uг – уг – уж – змея – Великий Змей – Волос – фаллос – уд – член – Сила Жизни. И в этом случае тоже получается, что бог – тот, кто соединил верх и низ.
А теперь посмотрите следующий ход. Уд – Уж – Уг – Ur – Ур – Свет (сравните написание русской буквы «г» и латинской «r»). Бог – это Свет, и Свет этот заключён в уде, то есть в Силе Жизни – так говорят слова. И они говорят правду, потому что те, кто соединил верх и низ, становились богами, Светом, святыми.
Ур – Ру – Русь – Свет. Русь – это Свет.
Бог – Uг – V г (поскольку U взаимозаменяемая с V) – ваган. Бог и богиня – ваган и вагина.
Можно пойти ещё дальше. UГ = VГ – вага – важа – уважение. Получается, что слова Бог, Велес/Волос/уд/Сила Жизни и вага происходят из одного куста. Они, можно сказать, однокоренные, что не только не удивительно, но даже закономерно.
О происхождении имён Rex, Дюк, Василий, Купала, КолядаРасшифровка имени гиксосыпотянула за собой расшифровку целого ряда других имён, которые также имеют отношение к уду/Волосу/Силе Жизни и Воле. Возьмём латинское слово Rex (читается как Рекс и переводится как «король, правитель, царь»). Если вы прочтёте слово rexнаоборот, что получится? Хер– жаргонное слово для обозначения члена.
Король – это ведь тот, кто постиг суть вещей, как показывает корень кор.А суть вещей постигается, когда соединяют Верх и Низ. И король – это тот, кто правит… А власть в Средние века давалась тому, кто опять же соединил Верх и Низ. Поэтому то, что латинское слово rex– король – читается наоборот как хер, то есть уд, совсем не случайно. Оно указывает на то, что данный правитель, соединив верх и низ, получил в награду Божественную Силу Жизни Велеса – Уда.
Править людьми должны те, кто соединил верх и низ, а не проходимцы, нажившие миллионы с помощью воровства и биржевых махинаций.
Это одна версия происхождения слова Рекс. Другая, очень правдоподобная, версия заключается в том, что буква Х может иметь руничное происхождение и читаться как Ж: Rеx – реж – жре, а жре– это корень в древнерусском слове жрети– жертвовать, поглощать. Тогда получается, что титул Rex давался тем, кто принёс себя в жертву служению людям. Ниже мы подробно обсудим Закон Жертвы.
Заметьте себе, что все вышеприведённые рассуждения относятся и к слову герой – корень хер.
Rex на латыни означает «король, правитель, царь». Титул «василевс» тоже означает «правитель, царь», и его могли носить только царьградские и болгарские правители. Василевс – Василеус – Василий – Всл – Влс – Велес – Волос – фаллос – уд – Сила Жизни и Воля. Как видите, высшее звание правителей Византии и Болгарии тоже предполагало соединение верха с низом, когда «я» человека растворяется (см. рис. 32).
Вспомните также самый высший титул западной знати «дюк» – «герцог», который пишется как duce/duke (например, дюк/герцог Ришелье). Как видите, в этом титуле в обратном чтении тоже присутствует русское слово уд. А если полностью прочитать слово duceпо-русски, получится се-уд, то есть «это уд». Следовательно, титул «дюк» тоже давался тем, кто соединил свой ум с удом – Верх Равен Низу. Duce также наоборот читается как «чудо». А кто мог творить чудеса? В нашем случае только те, кто познал Высшие Силы, соединившись с Велесом, ведь последний – бог магии и богатства.
Как-то я сидел с женой и разговаривал на какую-то важную тему, и взгляд мой при этом блуждал по столу (знаете, как это бывает во время разговоров). Взгляд мой блуждал и случайно набрёл на банку кофе, на крышке которой было написано: «Купола». Далее мой ум проделал все операции сам, почти без моего вмешательства.
Купола – купол – похож на головку восставшего члена. Купола – купол – купал – Купала – тот, кто купает – тот, кого купают. А в праздник Ивана Купалы мужчины и женщины вовсю занимаются любовью, то есть мужчины купают свои члены в таинственных водах женской вагины. И женщина – во́да/од – проводит мужчину к смерти, чтобы он взошёл на Небо. Похожие на головки членов купола русских церквей всегда направлены к небу (см. рис. 33).
Рис. 33.Колокольня Ивана Великого, Москва, Кремль
И последнее имя: Коляда. Как-то одна женщина сказала мне, что раньше мужской защитный доспех на пах у русских назывался «налядник». Следовательно, подумал я, член раньше назывался «ляд». А женский орган, получается, назывался «лядь, лада, ладья». Скорее всего, в разных случаях наши предки могли использовать разные имена.
Коляда – со-ляда – со-ляд. Получается, что Коляда – это тот, кто соединяет в себе ляд и ладу – мужское и женское начала, по сути дела ( ко– со-). А кто соединил в себе мужское и женское начала? Иисус Христос, как мы знаем. Следовательно, Иисус Христос и бог Коляда – это одно и то же лицо, что, впрочем, и доказывают очень ясно авторы НХ (см. [57]).
Получается, колядки – это праздник, когда встречались ляд и лада. Скорее всего, в древности, до появления современного христианства в XVII веке, этот праздник носил оргиастический характер, как и день Ивана Купалы.
И, глядя на слово колядки, я подумал: а ведь так могли называть на Руси занятие любовью. В украинском языке есть два глагола для обозначения процесса занятия любовью: любитьи кохать. Последний обозначает именно телесное занятие любовью, так мне объясняли сами украинцы. А в нашем языке, таком богатом, нет и не было такого слова? Не может быть! Возможно, что колядкии колядоватьи были теми словами, которые обозначали телесную сторону любви.
Колядовать – колдовать. Нет более сильного колдовства, чем занятие любовью, доложу я вам. Если, конечно, вы находитесь не в уме.
О происхождении имени ПерунВедети – ведун, перети – Перун. Получается, господа, что Перун – это тот, кто прёт. Кто или что прёт и куда?
Посмотрите на рисунки из замечательной книги В. А. Чудинова «Священные камни и языческие храмы древних славян» [75] (см. рис. 34). Что мы видим? Мы видим, что на камнях, в точности повторяющих форму члена, В. А. Чудинов разглядел и расшифровал рунические надписи, из которых можно сделать вывод, что Перун и член – это одно и то же.
Рис. 34.Чтение надписей на камнях из Новгородской области и Себежа Чудиновым В. А. (взято из [75])
Взгляните на рунические надписи ХРН и ХРУ. Судя по всему, именно от них произошли слова хрени хрущ, означающие на жаргоне член (впрочем, то, что слово хрущозначает член, я не вполне уверен). Перун – Хрн – Хер-он. Следовательно, Перун и член – это одно и то же. Кроме того, имя ХРН = Перун часто встречается именно на стоящих вертикально продолговатых камнях.
Итак, мы имеем цепочку Перун – хрен – фаллос – Волос – Воля – Велес – Великий Змей – Сила Жизни. Следовательно, можно с большой вероятностью предположить, что Перун является одной из ипостасей бога Волоса/Велеса. Член ведь тоже прёт, когда входит в вагину.
Из всего вышесказанного можно сделать вывод, что Сила Жизни была основополагающей духовной ценностью в Средние века, поэтому культ поклонения фаллосу был так распространён. И неудивительно, учитывая, что соединение Верха и Низа – это соединение ума с не-умом: ум разворачивается из члена и через член же происходит соединение с не-умом (см. рис. 16).
В. А. Чудинов предполагает, что имя Перун происходит от Порун. Он пишет: «В отличие от бога-творца Сварога Перун является богом наказаний за разного рода прегрешения, и его имя может быть представлено цепочкой ПОРОТЬ – ПОРУН – ПЕРУН… Замена бога-творца на бога-карателя означала очень серьёзную подвижку в мировоззрении славян…»
Я думаю, что здесь уважаемый г-н Чудинов ошибается. На самом деле появление Перуна означает то, что на свет появился действующий ум, очень активное начало, что и было отражено в самом его имени. Нам ведь уже известно, что имена богов – это наименования реально существующих Сил в пространстве Ума.
Когда человек живёт в единстве с природой (а язычество предполагает именно единство с природой, а не борьбу на уничтожение, да и к тому же Ум в те времена не был ещё полностью расщеплён), ни о каком наказании, или каре, или вине не могло быть и речи. Наказывающий и карающий Бог появился позже, и появился он из Перуна, в этом я согласен с г-ном Чудиновым.
В «Повести временных лет» говорится о том, что князь Владимир поставил Перуна над всеми остальными богами. Что это означает? Владимир – Владение миром. Владение миром стало зависеть от действующего ума, то есть от Перуна – вот что означают эти строки.
Сила действующего ума заняла сознание человека, при этом остальные божественные Силы отошли на второй план. Я думаю, что именно в результате этого события начал развиваться ум-эго, ведь Перун отодвинул тогда и Макошь – Великую Матерь.
Как Перун стал наказывающим богом
Карающий и наказывающий бог Перун – порун – появился позже, когда расщепление внутри ума человека достигло таких размеров, что ОДНА ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ СТАЛА ОТРИЦАТЬ ДРУГУЮ И БОРОТЬСЯ С НЕЙ. Карающий и наказывающий лик современного христианского Бога Отца берёт своё начало именно из отрицания и борьбы противоположностей. А отрицание и борьба появились в результате похода христиан на половинчатый ум и их поражения, вследствие чего на Русь пришла Дева Обиды и Раздора (см. выше). Напомню, что начало этому походу было положено Куликовской битвой, в результате которой патриархат победил и стал оттеснять матриархат на вторые роли. Через 270 лет – после реформы патриарха Никона – половинчатый ум стал властвовать безраздельно.
Как Перун ещё мог превратиться в Поруна? Это очень просто увидеть. Почувствуйте в себе силу, которая прёт. Чувствуете? Теперь закройте глаза и прите вперёд. Сила есть, а зрения нет, и препятствия кругом… Что вы чувствуете? Я подскажу: раздражение и желание смести любое препятствие на пути. А если препятствие сопротивляется, то наказать или вовсе уничтожить его, чтобы больше неповадно было путаться под ногами!
Сила Перуна вошла в вас, а зрения нет… Половинчатый ум-эго действительно не может видеть, потому что он отрицает свою противоположность. Он всегда прав, поэтому готов наказать каждого, кто встаёт на пути. Вот так Перун превратился в поруна, черты которого в христианстве отражает карающий и наказывающий Бог Отец. Как превратить наказывающего Бога Отца в любящего и милосердного, я описал в книге «Превращение в Любовь. Пути земные».
Вы видели когда-нибудь, как перебегают дорогу собаки или другие животные? Они бегут себе и бегут, не обращая внимания на машины. Почему? Потому что они живут в ЖИВОМ мире и не предполагают, что в их мире есть кто-то, кто бездумно прёт вперёд. Любая живая тварь всегда обойдёт, обтечёт препятствие, потому что она ВИДИТ и ЧУВСТВУЕТ. Да и двигаются животные, раздвигая пространство, а не разрывая его, потому что они едины с окружающим миром. А современный механический абстрактный ум слепой и бесчувственный, поэтому сила Перуна в нём проявляет себя как рвущая, наказывающая, карающая.
Современные перуны концентрируются в основном там, где есть власть и деньги. На дорогах они помечают себя маркой автомобиля и агрессивной, прущей манерой езды. В основном перуны у нас ездят на «мерседесах» и особенно на «БМВ», позволяющих переть вперёд без задержки, – власть и деньги пробудили в них огромную гордыню. Если же кто-то маячит перед ними на дороге, они начинают страшно нервничать – гордыня сделала их уязвимыми. Вообще же в нашей стране все водители в той или иной степени превращаются в перунов, когда садятся за руль машины.
Есть перуны и среди тех, кто занимается духовным развитием. Здесь они действуют в той же привычной для рядового перуна манере: прут вперёд, чтобы достичь духовных результатов. Особенно они прут вперёд, когда у них начинает что-то получаться. Заканчивают все эти люди печально, их благосостояние и здоровье рано или поздно обрушиваются.