Текст книги "Дорога Домой"
Автор книги: Владимир Жикаренцев
сообщить о нарушении
Текущая страница: 21 (всего у книги 66 страниц) [доступный отрывок для чтения: 24 страниц]
Посмотрите, как действует, например, католическая церковь. Тактика обучения непротивления злу насилием очень проста. Сначала на место будущего действия приходит католический миссионер и начинает с елеем в голосе рассказывать о том, что нужно быть послушными и кроткими, «как Господь наш Иисус Христос, который кротко и смиренно принял смерть от рук мучителей своих», одновременно рассказывая при этом о грозном и могущественном христианском Боге, который всегда наказывает непослушных. В конце концов он всё-таки склоняет язычников к мысли принять крещение. Одновременно следуют проповеди, в которых рассказывается о житии святых, также кротко принявших мученическую смерть из рук злодеев.
Далее на уже удобренную почву приходят войска захватчиков, или, как это происходит в наше время, делается переворот, который устанавливает новую власть, объявляющую во всеуслышание, что она принесла демократические ценности, а вместе с демократией приходит большой капитал (ради него всё и затевалось). Непослушных, разумеется, уничтожают, объясняя это тем, что Бог покарал их за строптивость. Дальше происходит планомерная эксплуатация человеческих и природных ресурсов, и всё, что происходит, называется, повторяю, демократией, то есть правлением народа. Это очень широко распространённый приём, когда истинный кукловод прячется за приятную маску.
Вот, например, отрывок из «Сказания о Борисе и Глебе», в котором идёт речь об убийстве Бориса:
«Помышляаше же в себе Богоблаженый Борис и глаголааше: „Веде, яко брата моего зълуради чловеци понудять и на убийство мое и погубять мя. Да аще пролееть кръвь мою, то мученик буду господу моему, а дух мои прииметь владыка…“
И яко услышаше топот зъл окрьст шатьра и трьпьтьн, и начат сльзы испущати от очию своею, и глаголааше: „Слава ти, господи, о вьсемь, яко съподобил мя еси зависти ради прияти сию горькую съмьрть и все престрадати любъве ради словесе твоего“» (взято из [70].
Не буду приводить отрывок о том, как убивали Глеба, он не менее елейный и призывающий к смирению. Глеб так же кротко позволяет разрезать себя на кусочки, вознося при этом хвалебные и благодарные молитвы Богу. И заметьте, что согласно официальной истории Борис и Глеб – сыновья славного князя Владимира. А что это означает? То, что их с самого раннего детства воспитывали как будущих князей, то есть учили работать с разными видами оружия, обучали искусству владения собой – своим умом, ведь каким бы ты оружием ни владел, оно будет бесполезно, если ум не тренирован соответствующим образом. Если ум воина не обучен быть пустым в жизни, и особенно во время боя, он очень скоро потерпит поражение и погибнет в бою.
Князь – кн/конец – нк – нч/начало, то есть князь – это тот, кто соединил в себе начало и конец. Князем называли того человека, у кого «я» умерло, соединив в себе начало и конец. Раз это так, значит, в распоряжении князя находится вся мощь пустоты. Простолюдину князя никогда не одолеть, не одолеть и опытному воину, потому что к князю приблизиться-то невозможно в бою, не то что убить.
Далее. Князь, по определению, владеет пустотой, так? А в пустом уме, господа, религиозному елею и непротивлению злу насилием, такому, к которому приучает церковь, как в приведённом выше отрывке, просто нет места! Он пуст, он целый и двойственный, поэтому он видит настоящее положение вещей! Он никогда не будет принимать смерть, для того чтобы заслужить любовь Господа – «прияти сию горькую съмьрть и все престрадати любъве ради словесе твоего», потому что Господа славят достойной жизнью и исполнением долга, в данном случае княжеского. Принять такую смерть – это пойти против закона жизни, которую Борису и Глебу этот самый Господь дал. В общем, вся эта история ложь.
Романовы сделали всё очень грамотно, приучив нас, русских, быть кроткими и не сопротивляться иноземной власти, иноземной культуре, которая сейчас всё больше вытесняет нашу русскую культуру. Приучили с помощью иноземных войск, жестоких репрессий и новой непротивленческой религии.
Как-то я зашёл в Государственный исторический музей, что рядом с Красной площадью. То, что я увидел там, просто поразило меня. Одно дело – читать у авторов НХ, что Романовы были ставленниками Запада, а другое дело – увидеть одеяние русского воина 1630-х годов, так называемых полков нового строя (см. рис. 26). А вот осада Азова в 1690-х годах, которую я увидел там же (см. рис. 27). Я долго не мог понять, кто же всё-таки осаждает Азов: французы, англичане? Учёные многое нам недоговаривают.
Здесь необходимо прерваться, потому что у меня есть интересная информация для вас.
Рис. 26.Одеяние русских воинов полков нового строя 1630-х гг., ГИМ, Москва
Рис. 27.Осада Азова в 1690-х гг., ГИМ, Москва
Если бы Разин был простым человеком, бунтарём, его имя читалось бы так: Степан Тимофеев сын, но мы видим отчество Тимофеевич. Что это означает? Окончание – вичуказывает на то, что он принадлежал к самой высшей знати. Даже многие князья и бояре не имели права носить отчество с окончанием – вич. Следовательно, он либо сам был царского рода, либо был очень заслуженным человеком. Скорее всего, первое, потому что английская королева в письме к нему называет его братом (см. [47]).
На то, что – вичочень важный титул, указывают латинские слова vice – «вместо», то есть «заместитель», например вице-губернатор Индии; vincio – «связывать; скреплять; сковывать чарами»; vinco, vici – «побеждать». Во всех этих словах корень вич. Окончание – вичв отчестве, видимо, указывало на то, что данный человек обладает высшим разумом и знаниями такими же, как и правитель страны, поэтому он стоял с представителями царского рода на одной ступени, или, повторяю, принадлежал к царскому роду. И напомню: разум просыпается вилами – вич, – ви.
Но я не это хотел сказать вам, а хотел открыть один из способов, каким переговаривались (и, добавлю, продолжают переговариваться) те, кто правят сейчас миром. В Историческом музее в Москве есть очень скромная экспозиция, посвящённая восстанию Разина, скромная потому, что ВСЕ документы, касающиеся восстания Разина, были уничтожены Романовыми. В этой экспозиции есть книга, которая была открыта на этой странице (см. рис. 28).
Рис. 28.Приговор о смертной казни, зачитанный <Стенко Разину> на месте казни 6 июня (по старому стилю)
Это приговор о смертной казни, зачитанный «Стенко Разину» на месте казни 6 июня (по старому стилю) 1671 года. Извините за плохое качество фотографии, она такая потому, что музейные работники, как мне кажется, делают всё, чтобы выставить на обозрение как можно меньше информации, отдалить её от зрителя и ещё фотосъёмку затруднить. «Смотреть – смотри, но как можно меньше и только то, что мы тебе считаем нужным показать, а вот о том, чтобы унести какую-то информацию с собой, даже не мечтай. Чем меньше вы видите и знаете, тем меньше задаёте ненужных вопросов…» Тем легче нами управлять, добавлю я. Причём они делают всё это в подавляющем большинстве случаев бессознательно, просто у нас сейчас такой менталитет (привитый Романовыми): не пущать.
Посмотрите на следующие слова: STENKO RAZIN. Что вы видите в этой надписи? Ничего особенного, да? Нас с детства приучили называть Степана Тимофеевича Стенькой, и мы не видим в этом имени ничего особенного. Заметьте: Стенькой, а не Стёпкой, что было бы естественно и согласно с правилами русского языка. Но нас приучали именно к имени Стенька.
Вернёмся к моему вопросу: что вы видите в надписи STENKO RAZIN? Я вам помогу: прочитайте её справа налево. Получается НЕ ЦАРЬ КОНЕЦ. Таким образом, я думаю, было передано послание всем заинтересованным лицам, что с подавлением восстания под руководством Степана Тимофеевича Разина с царской династией Рюриковичей в России покончено наконец раз и навсегда.
Заметка
До XVIII века по всей Европе был распространён русский язык, мы это увидели выше. Знать тоже говорила на русском. Это старая ТРАДИЦИЯ европейской знати и власть имущих нашего мира – общаться друг с другом на русском и сейчас. Если они не говорят, то либо понимают устную речь, либо только читают и понимают по-русски (чему я был свидетелем не раз).
Стенко Разин – Ни царь, конец… А нас ведь с детства в школе приучают проговаривать «мантру» «Стенька Разин», и каждый раз, когда мы говорим эти слова или думаем их, мы льём воду на мельницу тех, кто четыре века назад пришёл и поработил нас. Смысл этой мантры-послания: «Рюриковичам пришёл конец».
Нас поработили тогда, и не думайте, что положение с тех пор как-то изменилось: у нас в стране по-прежнему западное образование, а значит, и западный образ мышления; средства массовой информации чуть ли не все принадлежат западным фирмам, значит, нам исподволь навязываются западные ценности и западный образ жизни; деньги стабилизационного фонда (сто миллиардов долларов) государство отдало на хранение нашему главному противнику под смехотворный процент (я так думаю, что это была контрибуция); чиновники, бизнесмены и олигархи держат свои огромные капиталы в западных банках, помогая развиваться их экономике, а не нашей, и опять же наш главный противник – США – пришёл в Среднюю Азию и руками местного населения выращивает и переправляет в нашу страну из Афганистана тонны героина. Нас завоевали давно, и этот факт нужно очень ясно осознать. А по сути, нас завоевал половинчатый ум.
Вернёмся к нашей теме.
Православная религия, сестра-близнец католической, взяла те же методы, но в отличие от последней свои усилия по колонизации аборигенного населения она направила внутрь России, а не наружу. Так в стране под названием Русь воцарился новый колониальный порядок, надолго воцарился. Только он был не такой откровенный, как в Африке, хотя кто его знает. Колонизация и сейчас продолжается, а современные православные иерархи уже поди и не знают, какой идее служат, только это их и извиняет.
Конечно, когда наша православная церковь прошла через гонения большевиков, она в значительной степени очистилась от, как она сама же выражается, прежних грехов. Да и священники уже не те, что были при Романовых, они стали шире и глубже смотреть на вещи, стали терпимее и мудрее. Но сознание, которое заложили в церковь Романовы при создании новой версии православия, всё ещё живо, взять хотя бы её непримиримую вражду к древней русской культуре, к язычеству. Вот для этого ей требуется покаяние. Сроки подходят. Покаявшись, она сможет начать новый виток развития.
Нужно поговорить о непротивлении злу насилием.
Я считаю, что причин появления этого постулата две настоящие, кроме вышеприведённой политической. Первая кроется в том, как нам подали жизнь Христа. Мы почти ничего не знаем о том, кем был Христос до того, как ему исполнилось тридцать лет, кем был и как жил. В описываемых в Евангелиях событиях Иисус безусловно предстаёт как кроткий и мудрый человек. Поскольку он впоследствии, очень скоро после описываемых событий, превратился в Бога, последователи Христа, естественно, тоже захотели перенять эту его манеру общения. Ведь тогда, наверное, думали они, путь на Небо им тоже будет обеспечен.
Но, господа, Иисус к тому моменту, как стал Учителем и дваждырождённым, прошёл путь в тридцать лет! Образ жизни и поступки Христа в последние три года его жизни стали предметом для подражания у его последователей, и, как и должно было случиться, они попали в его ловушку. Любой образ всегда ослепляет и захватывает, если человек не осознаёт его. Именно об этом предупреждал Христос, когда сказал: «Не сотвори себе кумира!»
Другая причина появления постулата «непротивление злу насилием» («если тебя ударили по одной щеке, подставь другую») тоже до смешного банальна. Тем, кто внимательно читал мои книги и посещал семинары, она хорошо известна. Всё дело в том, что вы понимаете под работой с собой, под осознанием.
Что вы, дорогой читатель, понимаете под работой с собой, под вычищением себя от блоков, под тем, чтобы стать лучше, духовнее? Я вам подскажу, не мучайтесь: избавление. Чтобы вычистить себя от блоков, страхов и прочего, нужно избавиться от них. Как? (Посмотрите в себя.) Решительно, бескомпромиссно, железной рукой. Короче говоря, в основе ваших действий по очищению себя, самосовершенствованию, саморазвитию лежит БОРЬБА.
Вот в этой борьбе и заключается ловушка! Кто внутри вас борется? Кому присущи отрицание и борьба? Уму-эго. Отрицание и борьба – это СУТЬ природы ума-эго, а всё современное человечество живёт в нём полностью с конца XVII века. А начал он зарождаться примерно в XIV веке. Получается, что современные последователи Христа – пастыри человеческих душ, как говорится, – БОРЮТСЯ, чтобы насадить кротость в заблудших душах своей паствы, а сама паства, в свою очередь, борется за то, чтобы любить друг друга. Борьба всюду, в миру и в церкви, от низа до верха.
В чём же секрет, откуда взялся перевертыш? Когда я сажусь работать с собой, когда перед моим внутренним взором открывается пространство ума со всем его содержимым, когда на поверхность сознания поднимается какая-то отвратительная часть моего «я», которая с точки зрения положительного ума-эго заслуживает самого строгого порицания и даже наказания, я учусь понимать её, принимать и любить.
По сути дела, это мой отрицающий и борющийся ум-эго учится принимать её и любить. Если у него это не получается, данная часть моего «я» преследует меня, создавая (Внешнее Равно Внутреннему) иногда очень жёсткие ситуации в моей жизни до тех пор, пока я не приму её, пока не полюблю. Если это произошло, подобные ситуации навсегда уходят из моей жизни, а данная часть моего «я» наполняется любовью.
Это и есть ежедневная работа с собой, я каждый день творю любовь внутри себя, я каждый день шаг за шагом превращаюсь в любовь.
По сути дела, то, что я делаю внутри себя, называется «непротивление злу насилием». По сути дела, я при встрече с очередной очень жёсткой частью себя, которая может кого-то или что-то ненавидеть от всей души, подставляю ей другую щёку – по одной щеке она уже ударила, и не один раз. Я подставляю ей другую щёку, чтобы научиться любви. Я ДЕЛАЮ ЭТО ВНУТРИ СЕБЯ!
Когда я открываюсь этой злой части себя, когда принимаю без оценок, она преображается и превращается в любовь. Вот в чём секрет! Но если я делаю это ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ она превратилась в любовь, она превращается в ещё большее зло, создавая соответствующие ситуации в моей жизни. И это продолжается до тех пор, пока я не пойму и не полюблю её просто так, просто потому, что она такая. Это и есть безусловная любовь.
Господа и дамы, вот в чём секрет! Мы учимся любви ВНУТРИ, а когда внутри есть любовь, она творит любовь снаружи! Любовь снаружи, в жизни творят не искусственные правила поведения, не заповеди, не подражание какому-нибудь духовному лидеру или даже Богу, а ваша работа с собой, когда вы учитесь безусловно любить то, что отрицали и ненавидели до сих пор (и законы нашей вселенной помогают сделать это, когда отражают внутреннее во внешнем)!
Пройдёт тридцать лет подобной работы с собой, и ваше «я» умрёт, вы обретёте Мудрость и Любовь внутри и превратитесь в дваждырождённых, и вам уже не нужно будет подражать Христу, вы будете жить ТАК! ВОТ В ЧЁМ СЕКРЕТ!
Внутри вы учитесь приятию и любви, а снаружи, исполняя долг, вы защищаете свою жизнь, жизнь ваших близких, свою Родину, свою культуру, не жалея жизни. Вот в чём секрет! Потому что, когда вас лишили своего жизненного пространства, своей культуры, своей истории, своего образа жизни и традиций, дальше жизни нет, есть только бессмысленное тупое рабство.
Когда-то наши предки прекрасно знали весь этот путь от начала до конца, но, когда ум стал расщепляться, какие-то знания ушли, какие-то исказились и осталось мёртвое подражание и догмы.
И последнее, что я хотел бы сказать о былине «Отчего перевелись витязи на Святой Руси».
Как-то мы беседовали с одной женщиной на тему, почему с ней приключилась серьёзная болезнь, такая, что она пару дней балансировала на грани жизни и смерти. Обсуждая, что́ могло сдвинуть её с места, я упомянул событие, которое произошло накануне: она сходила на вечер выпускников своего института.
«Тебя могло сдвинуть то, что ты сходила на вечер выпускников, а срок-то тридцать лет, знаковый!» Она не ухватила мою мысль и продолжала говорить о чём-то своём.
«Через тридцать лет происходит второе рождение, вот и тебя могло тряхануть именно по этому поводу. Ты за эту ночь, когда чуть не померла, стала другая!»
Видя, что она не понимает, я продолжил: «Ты читала моё толкование былины „Отчего перевелись витязи на Святой Руси“?»
«Не помню», – ответила она.
«А как ты сможешь вернуть витязей к жизни? Как сможешь вернуть мужа, сына к жизни? Как будешь помогать людям, если не знаешь законов, вдоль которых работает ум, его циклов, строения? Витязи застыли в горе, потому что забыли законы, презрели двойственность. У тебя получается помогать людям, исцелять их (она действительно хорошая целительница), но без этих знаний ты – ничто. Вон и сама налетела на них.
Ты прекрасно видишь поле человека, блоки и прочие вещи, но ты не видишь и не знаешь более общих процессов, вдоль которых эти блоки живут, развиваются, умирают. Ты действуешь как тот механик, который может завинтить, например, расшатавшуюся гайку в моторе, но не видит, что сам мотор работает не так, поэтому гайка и развинтилась.
Витязи забыли о двойственности, о вилах и стали жить целиком в материи, в Семёрке, полагаясь только на свою силу, поэтому Двойка, которая стоит над Семёркой, их и опрокинула. Ты как те витязи, тоже живёшь только Семёркой, полагаешься на свою силушку, не желая знать о законах этого мира, то есть ума. Сила есть – знаний не надо.
Когда ты сможешь совместить свою способность видеть тонкие вещи с знанием и видением законов ума, тогда ты из простого гайковёрта превратишься в настоящую целительницу, в ту, которая действительно делает человека целым и вдобавок несёт ему знание. Знание предохранит потом этого человека от следующей болезни».
На этом мы заканчиваем толковать былину и перейдём к летописной истории о княгине Ольге.
Огонь, вода и медные трубы княгини Ольги
Растолкуем известную историю о княгине Ольге, которая отомстила древлянам за смерть своего мужа князя Игоря, перебив их всех до одного. Прежде всего проясним, что означает имя Ольга. Посмотрите на рис. 29 – так наши предки писали слово «воля». Одновременно в таком написании видится и имя Волга.
А теперь посмотрите на рис. 3, где приведён открытый В. А. Чудиновым слоговый алфавит руницы (см. [73]). Как отметил автор, это предварительный алфавит, в своих следующих книгах он дополнил его другими руничными буквами. Среди этих букв есть руничная буква О, которая означает в рунице слог Во.
Ольга жила давно, когда на Руси была широко распространена руница. Значит, её имя писалось в том числе и на рунице, а выглядело это так (см. рис. 30).
Вот откуда произошли русские имена Оля/Олга/Олег, и означают они «воля».
Отметьте себе, что Ольга – это воля женского рода, а Олег – это воля мужского рода. Чем воля отличается от свободы и что она означает?
Рис. 29.Слово ВОЛЯ в древнерусском написании
Рис. 30.Имя ОЛЬГА означает ВОЛЯ
Воля и свобода
Если бы наши предки считали, что воля и свобода – это одно и то же, они бы не создали два разных слова, а использовали какое-нибудь одно из них. Вы же помните, как мы говорили о том, что наши предки не знали синонимов, потому что жили в мире, с которым были едины. Раз они были едины с окружающим миром, значит, были предельно точны в своих определениях. Это оторванный от жизни абстрактный ум-эго позволяет себе использовать синонимы, ему всё равно, с чем иметь дело (но заметьте, он становится предельно точным, когда имеет дело с механизмами, – это говорит о том, что он сам имеет механическую природу и живёт в механическом мире).
Свобода, как мы открыли, анализируя происхождение этого слова, наступает, когда есть состояние единства с противоположностью (см. [29]). Например, одна нога может свободно сделать шаг вперёд, назад, в сторону, повисеть, поболтаться в воздухе только потому, что она опирается на другую, противоположную ногу. Ноги – два – едины, поэтому они могут свободно перемещаться.
Когда муж опирается на жену, а жена – на мужа, оба они получают свободу. Чем больше вещей, в которых они могут опереться друг на друга, тем больше у них появляется свободы. Поэтому открытость в отношениях, прощение и принятие приветствуются. Если они могут опереться и на детей, у них появляется ещё одна степень свободы. Далее, если они опираются на свою нацию, на страну, в которой живут, на государство, в них появляются дополнительные степени свободы.
Русский человек, например, может быть свободен не только когда он нашёл опору в семье, но и когда он един со своей нацией, с Родиной, с Россией, с народами, которые живут в нашей стране, с иноверцами. В свою очередь, страна, государство могут действовать свободно, если они едины со своим народом. Короче говоря, там, где единство, там есть свобода. Чем больше единства, тем больше свободы. Высший пилотаж – это когда вы можете опереться на врага.
Свобода проистекает из состояния единства. Чем больше вы принимаете и опираетесь на противоположность, тем больше у вас появляется свободы. Именно это значение и несёт в себе слово свобода(мы уже разбирали его).
А что такое воля? Прежде всего, это не сила в том смысле, в котором мы привыкли её понимать. Да, есть сила воли, как есть и сила свободы, но сами по себе воля и свобода – это СОСТОЯНИЯ СОЗНАНИЯ. Увидьте это.
Вот лежит камень. Если под ним выкопать небольшую яму, он упадёт в неё с одной силой. Если под ним выкопать огромную яму, она будет притягивать его с большей силой. В обоих случаях сила пустоты разная. Не знаю, можно ли это выразить физической формулой, но чувства говорят это очень ясно.
Это же самое касается и воли. Воля – это состояние сознания, а сознание состоит, в свою очередь, из мыслей, чувств, блоков, страхов. Чем это сознание более чистое, очищенное, тем больше в нём воли. Тем больше вещей оно может себе позволить осуществить. Я это вижу так.
Свобода проистекает из состояния единства, воля проистекает из состояния пустоты ума. И настоящая воля достигается через обретение свободы. Свобода стоит вначале. Отсюда и различие в именах «свободный человек» и «вольный казак».
Сначала человек достигает свободы, то есть учится быть одним целым с людьми, с миром; только при этом условии он получает свободу. Потом с помощью свободы он получает волю (см. рис. 31). Если одно из оснований провалено хоть в чём-то, если человек не принимает что-то, отрицает, борется, не видать ему воли. То, с чем он борется и что отрицает, связывает его, лишая свободы, а следовательно, и воли.
В связи с вышеприведённым определением воли предлагаю вам подумать над следующими коанами:
1. Что такое «Божественная воля»?
2. Что такое состояние «твоя воля и моя воля едины»?
Рис. 31.Свобода как условие получения воли
Вот теперь мы готовы вспомнить легенду о том, как княгиня Ольга – Воля – отомстила древлянам за смерть своего мужа, киевского князя Игоря.
Суть её такова. Князь Игорь решил собрать с древлян дань по осени. Он её собрал и уже возвращался домой, как ему пришла мысль взять с древлян дань ещё раз. Древляне справедливо рассудили: «Аще ввадится волк овцы похисчать, то выносит всё стадо, доколе его не убиют».
И решили они убить князя Игоря, но при этом сначала предупредили его, чтобы не ходил к ним. Игорь, конечно, не послушался, а они ночью напали на его отряд и всех перебили.
Княгиня Ольга очень рассердилась на древлян за такой поступок и решила им отомстить. И отомстила она им трижды: сначала послов закопала в землю, потом других послов сожгла в бане, а при третьем мщении вообще перебила всю знать на пиру.
Теперь растолкуем эту легенду шаг за шагом, обращая внимание на мелочи. Что произошло после того, как древляне убили Игоря? Они поняли, что им отомстят, и решили посватать Ольгу за их князя Мала, для чего прислали к ней водою послов числом 20. Ольга сделала вид, что ей такое предложение по нраву, и велела сказать послам, когда их позовут, что ни пешими не пойдут, ни конными не поедут, а хотят, чтобы их внесли на гору на ладье. Тем временем Ольга распорядилась вырыть во дворе глубокую яму и, когда послов внесли на гору в ладье, велела бросить их в яму и закопать.
Как видите, в легенде есть гора, есть яма и есть ладья (олицетворяющая вагину и пустоту смерти, см. выше). На гору они взошли с почестями, в яме закопали их «как собак». Послы прибыли водою на ладье, и на гору их внесли в ладье. А разве на ладье можно всплыть на гору? Ладье положено плавать по воде, а вода занимает самое низкое положение, следовательно, послам нельзя было соглашаться на предложение княгини Ольги, но гордыня их подвела и вознесла на гору, откуда они и свалились вниз, в яму.
Второе мщение Ольги выглядит так. Ольга скрыла от древлян казнь их послов и попросила их прислать знатнейших людей, чтобы приготовиться к свадьбе. Когда знать древлянская приехала, она велела изготовить им баню, а когда те мылись в ней, Ольга подожгла баню. Так вся присланная знать древлян была сожжена заживо.
Здесь мы имеем дело с огнём, причём с огнём для знатнейших людей. В первом мщении она закопала послов, а, как известно, послами с предложением жениться никогда не посылают простых людей, это всё тоже знатные люди. И во втором случае мы имеем дело с знатью. В первом случае знать погубила вода, во втором – огонь. Почести, воздаваемые почести губят знать.
Осуществляя третье мщение, Ольга вышла к древлянам с войском якобы на свадьбу. Одновременно она попросила их приготовить как можно больше мёда, чтобы и мужа помянуть, и свадьбу справить. Ольга также приказала насыпать могилу великую для своего мужа (опять гора!). И когда древляне упились, их всех перебили. «И побили их до 5000, паче же все знатнейшие их погибли тут». А кого приглашают на свадьбу правителей-князей? Тоже знать, но самую отборную, самую высокую, отметьте себе это.
Итак, мы имеем воду, огонь и мёд – медные трубы – сладость почестей. Суть легенды такова. Чем выше человек стоит, тем больше в нём гордыни, тем больших почестей он требует себе и связывает себя ими, и, следовательно, тем большая вероятность возникает, что он опрокинется с горы вниз и погибнет. Больше же всего, как показывает эта история, гибнет людей от медных труб, то есть от славы, её более всего нужно опасаться.
А кто или что губит людей? Воля – княгиня Ольга. Воля воле – рознь. Есть воля, опирающаяся на свободу, то есть на почитание ближнего, заботу о нём, а есть воля, которая давит ближнего, она основана на «я» – на гордыне. Княгиня Ольга олицетворяет обе эти воли, воля гордыни и губит людей.
В истории княгини Ольги есть ещё один слой. Вода (как и яма, в которой закопали послов) олицетворяет также нижнее, Серебряное царство; огонь олицетворяет верхнее, Золотое царство; мёд олицетворяет Медное царство. Пройти огонь, воду и медные трубы означает пройти все эти три царства и стать дваждырождённым.
Понять эту историю до конца вы сможете, когда усвоите материал в главе «Врата рая и ключник Пётр». Пока же просто обратите внимание и запомните факт: Воля и Гор – Ольга и Игорь – всегда правят вместе.
Несколько слов о русских песнях.
