355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Владимир Жикаренцев » Дорога Домой » Текст книги (страница 16)
Дорога Домой
  • Текст добавлен: 9 октября 2016, 23:16

Текст книги "Дорога Домой"


Автор книги: Владимир Жикаренцев


Жанры:

   

История

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 66 страниц) [доступный отрывок для чтения: 24 страниц]

Соответствие событий жизни Иисуса Христа и Дмитрия Донского

Дмитрий Донской организовал, если можно так выразиться, и выиграл Куликовскую битву. С точки зрения развития ума и превращения его в разум Куликовская битва описывает битву духа с плотью, с материей и превращение его в Любовь. Жизнь Иисуса Христа – это тоже Куликовская битва, битва на кали, на смерть, в которой «я» человека умирает, превращаясь в ничто (каль – кали – ничто). Только так можно стать богом.

Прозвище Донской говорит о том, что князь Дмитрий Иванович опустился на самое дно, а значит, его «я» умерло там, иначе он не получил бы такого прозвища. Опустившись на дно, он соединил в себе мужское и женское. Это происходит потому, что так устроена вселенная и сам Ум (см. рис. 15). Иисус Христос тоже умер на кресте, а крест – это соединение мужского и женского начал – уда и вагины – дно. Умерев, он возродился к жизни как Любовь, Жертва и Мудрость.

Князь Дмитрий Донской был тяжело ранен во время Куликовской битвы, и Иисусу Христу перед смертью (считайте, тоже во время Куликовской битвы) нанесли тяжёлые увечья – известные всем раны Христа.

Имя Дмитрий Донской в точности совпадает со смыслом прозвища Иисус Христос (см. ниже). Мы также увидели, что изображение Дмитрия Донского в точности совпадает по смыслу с изображением Христа на иконе «Спас в Силах» (см. илл. 1).

Император Андроник ограничил власть знати, и Дмитрий Донской тоже это сделал (см. [59]), упразднив должность тысяцкого. Тысяцкие по своему значению были почти или полностью равны великим князьям.

Христос проводил реформы во имя народа, и Куликовская битва открыла путь апостольскому народному христианству, оттеснив матриархат и поставив на его место патриархат (см. ниже).

Годы жизни князя Дмитрия Донского (1350–1389) и императора Андроника Комнина (1152–1185) примерно совпадают, разница между ними почти ровно двести лет.

Как видите, совпадения очень впечатляющие. Вопрос: являются ли Дмитрий Донской и Андроник/Иисус одним и тем же лицом? Или современники под впечатлением деяний князя Дмитрия Ивановича присвоили ему такой высокий статус? Или он действительно был дваждырождённым и Богом, следовательно, воплощением Иисуса Христа? Последнее, на мой взгляд, наиболее приемлемый ответ.

Вернёмся в тему и откроем другой любопытный факт.

Посмотрите на илл. 7 (взято из [79]). Это изображение императора Священной Римской империи Генриха II. Как видите, на иллюстрации изображены те же самые два квадрата, повёрнутые относительно друг друга на 90 градусов, следовательно, Генрих II тоже дваждырождённый. Судя по его имени, которое включает в себя мужское и женское начала, он, возможно, является фантомным изображением Дмитрия Донского, но это моё предположение пускай исследуют авторы НХ своими математическими методами. Я же привёл его портрет здесь по двум причинам: первая – чтобы дать вам ещё пищу для размышления, а вторую причину вы поймёте, когда мы в конце книги будем обсуждать таинственную силу Кундалини. Там мы и доразгадаем загадку, которую задали нам наши предки.

В разум. Куликовская битва описывает битву духа с плотью

Из всего вышесказанного вырисовывается очень ясная картина того, что именно олицетворяет Куликовская битва. Она олицетворяет битву духа с материей, с плотью, вот почему Высший Свет выступает на стороне Дмитрия Донского, а В Чело Бей – на стороне Мамая. Я ещё раз напоминаю, что под битвой наши предки понимали нечто совсем другое, чем мы сейчас.

Когда начинается решающая битва между духом и плотью, поднимается Сила Жизни Великого Змея – Пре-Свет, Высший Свет, Изначальный Свет – и бьёт в лоб, соединяя противоположности, соединяя вилу в Разум. Образ столкнувшихся в смертельной схватке Пересвета и Челубея именно это и показывает. Речь здесь идёт о поднятии Кундалини, об озарении и о соединении верха и низа.

Почему Пре-Свет бьёт в чело? Потому что именно здесь находится точка разрыва противоположностей: двухлепестковая чакра Знание. Именно здесь берёт своё начало половинчатое видение.

Наш ум устроен так, что любой изъян в нём, любой блок притягивает на себя удар, чтобы исцелиться, собрать себя в целое. Именно поэтому Челубей называется В Чело Бей, его имя прямо указывает, куда должен ударить Свет, чтобы появился Разум. Свет туда и ударил, предвещая победу.

Когда дух, победив материю, соединяется с ней и через неё обретает целостность, он становится ДВА-М-ТРИ – Дмитрием – это Разум. Ему также присваивается прозвище Донской, потому что сражение происходит на дне, где «я» сгорает в огне Жизни, превращаясь в ничто.

Человек, который побеждает плоть (обратите внимание, как в вашем уме возникают совершенно определённые образы и ассоциативные цепочки, что означает «победить плоть»; опишите их для себя), становится дваждырождённым, богом, то есть становится как Иисус Христос. Вот и победивший Мамая Дмитрий Донской был приравнен предками к Христу, на что и указывает его изображение в «Сказании о Мамаевом побоище», в точности копирующее икону «Спас в Силах», если говорить об их глубинном смысле.

Вообще, все эти открытия ошеломляют, они заставляют меняться картину мира, поднимая сомнения типа: «Так была или не была Куликовская битва? Или все битвы, в названиях которых присутствует корень кали, говорят лишь об одном – о битве духа и плоти, и только? А если Куликовская битва была, то что там происходило на самом деле?»

К счастью, авторы НХ собрали достаточно данных, чтобы понять до конца, что там действительно происходило (см. [58]), а я просто взглянул на все эти факты с точки зрения развития ума и превращения его в разум. Сейчас мы с вами займёмся тем, что найдём дополнительные доказательства сделанным выше выводам, раскроем секрет победы духа над плотью и постараемся понять, какие исторические события описывает Куликовская битва и по какому пути начала развиваться Русь после этой победы.

Чтобы раскрыть все эти тайны, нам с вами нужно привлечь дополнительные сведения.

Битва Константина Великого с Максенцием

Напомню: при Константине I Великом христианство впервые получило официальное признание властей, а язычество было потеснено. Нас интересует битва Константина Великого с его соправителем Максенцием в 312 году, вскоре после неё христианство заняло место главной религии в Римской империи. По сути дела, можно сказать, что христианство тогда победило язычество.

Авторы НХ утверждают, что битва императора Константина с Максенцием и битва Дмитрия Донского с Мамаем в 1380 году – это одно и то же событие, которое стараниями историков было раздвоено во времени (см. [58]). Проверим этот факт и, чтобы сделать это, расшифруем имя Максенций.

Бабушка – бабухенция, мама – мамухенция – такое окончание мы иногда используем, когда говорим о близких. Максенций – Макс-нций – Макс-нц – Макс-нк – Макш-нк – Макошь-ника – Макошь-победа, а Макошь – это Мать-пустота, Великая Матерь. И Дмитрий Донской вел битву с Мамаем – корень Мама. Мама с большой буквы – это тоже Великая Матерь.

Получается, что император Константин, так же как и князь Дмитрий Иванович Владимирский, вел битву с плотью? Кроме того, это была битва с Макошью, с Великой Матерью?

А вот ещё любопытный факт.

Битва Гедеона с мадианитянами

Авторы НХ в новой книге «Царский Рим в междуречье Оки и Волги» дополнили своё исследование Куликовской битвы, найдя очень тесное соответствие между судьёй Гедеоном из Библейской книги Судей и Дмитрием Донским. Соответствие было найдено и между битвой Гедеона с мадианитянами и Дмитрия Донского с Мамаем.

Расшифруем сначала имя Гедеон. Имя Гедеон, например, по-английски пишется как Gideon. Гедеон – Гидеон – Жи-Дно – Дно Жизни= Донской. Кстати, имя Константин соответствует имени Дмитрий следующим образом: Константин – Ко-ст-антин – Со-стояние М/Мудрости (поскольку антин = атина = Афина). То есть мы имеем смысловое соответствие всех трёх имён: Константин, Гедеон и Дмитрий Донской.

Смотрим далее. Раз Дмитрий Донской вел битву с плотью, а по сути с женским началом, то и слово мадианитянедолжно как-то иметь к нему отношение. С виду это не так, но здесь мне помогли авторы НХ. Они обнаружили, что в Острожской Библии – первом издании Библии на Руси – это слово пишется как мадиамяне(см. [59]). Позднее я обнаружил, что слово мадиамяневместо мадианитянеупотребляется прямо на первой странице «Сказания о Мамаевом побоище» ([67]). Там битва Дмитрия Донского с Мамаем тоже сравнивается с битвой Гедеона с мадиамянами. Стало легче.

Мадиамяне – корень мадиам– мадам – очень почтительное обращение к замужней женщине, к женщине-матери и женщине в летах. «Мадам» вполне могли называть Великую Матерь, вспомните, например, собор Нотр-Дам де Пари, посвящённый Богородице. Имя этого собора переводится как «Наша Дама Парижа».

Богородица ведь Дева? Мадам – ма-д-ам – ма-дв-ам – Мать-Дева-Мать– так расшифровывается имя «Мадам». Оказывается, это очень глубокое имя, вглядитесь в него.

Итак, мы имеем: Мамай – Максенций – мадиамяне = = Мама – Макошь-ника – мадам. Пред нами опять полное соответствие имён.

Предварительные выводы

1. Битва Константина Великого с Максенцием и Гедеона с мадиамянами – это фантомные отображения Куликовской битвы, что и доказали авторы НХ с помощью своих математических методов.

2. С точки зрения развития ума и превращения его в разум Куликовская битва описывает битву духа с плотью, с материей и превращение его в Любовь.

3. С точки зрения развития общества это, видимо, была битва между патриархатом и матриархатом, олицетворявшим разум. Победил патриархат, и в мире восторжествовала мужская христианская религия с мужской Троицей во главе.

Вернёмся к битве Константина Великого с Максенцием и сравним её с Куликовской битвой.

Куликовская битва и битва Константина Великого

Константин Великий сразился с язычником Максенцием на реке Дуновин (Дон-вина – Дно-вина), а князь Дмитрий вел битву с язычником Мамаем на реке Дон. То есть в обоих случаях речь идёт о реке и о дне.

В битве императора Константина с Максенцием присутствует и мост. На Мильвийском мосту (битва императора Константина произошла в местечке Понте-Мильвио) произошла схватка, решившая исход битвы. В битве на Куликовом поле моста нет, но само название «Куликовская битва» заставляет всплыть в памяти название «Калинов мост» (кулик – калик – калинов).

Перед битвой обоим полководцам было знамение в небе. И император Константин, и Дмитрий Донской победили язычников с помощью КРЕСТА.

После победы над язычниками в Римской империи в 313 году воцаряется христианство. И вот что интересно: оказывается, в Тверской летописи, датируемой 1534 годом, тоже говорится о том, что в 1378 году (а это очень близко к 1380 году, когда Дмитрий Донской одержал победу над язычниками-татарами) РУСЬ ПРИНЯЛА КРЕЩЕНИЕ (см. [58]).


Рис. 20.Увиденный императором Константином знак на небе

Как видите, совпадений множество, и я ещё не все перечислил. Посмотрим, КАК и с помощью ЧЕГО Константин Великий победил язычников.

Перед битвой с Максенцием императору во сне, а потом и на небе явился знак: крест с буквой Р. Знамение сопровождалось латинской надписью HOC VINce – СИМ ПОБЕДИШЬ, так переводится это выражение с латинского. Увиденный знак император Константин повелел изобразить на знамени (см. рис. 20, взято из [58]) и под этим знаменем повёл войска в бой. Он победил.

Что означают слова HOC VINce

Обратите внимание: если прочитать эти латинские слова с помощью русского языка и перевести их в образы, то в первом слове получим нос– он олицетворяет единое.

Далее. Вин – вина– жизнь в двойственном мире. Тогда латинское выражение HOC VINce – Се Нос и Вин – Это Один и Два – Сим Победишь, то есть победишь с помощью «ТРИ». Напомню, что Тройками развивается ум, превращаясь в разум, в Любовь. Следовательно, Сила Три олицетворяет Любовь.

Например, мужчина и женщина – два, соединяясь в любви, образуют единое – три. Значит, в битве духа с плотью победа достигается с помощью любви – вот что хотели донести до нас предки.

Интересен также следующий факт. У Константина было сто тысяч войск, а у Максенция двести тысяч – 1 и 2 – Троян. У князя Дмитрия было неопытное ополчение, а у Мамая – регулярное войско, значительно превосходившее первое численностью. Мамай – Мама – Великая Матерь. Наш земной мир – мир Великой Матери, мир женщины, поэтому женщина здесь всегда сильнее и опытнее мужчины. Совсем молодые девушки выглядят гораздо старше своих сверстников юношей.

То есть мы имеем здесь прямое указание на то, что Куликовская битва – битва духа с плотью – на самом деле описывает любовь между мужчиной и женщиной. Дух может победить плоть только любовью, и это правда. А когда он побеждает плоть, он превращается в разум.

Далее.

Мильвийский мост

Вспомним ещё раз о Понте-Мильвио и Мильвийском мосте. Мильвийский – милвий – мил вий. Мил – милый – на древнерусском «любимый»; Вий – это одно из имён Велеса/Волоса, а Велес – это Великий Змей – Сила Жизни, которая живёт в члене. Вием наши предки вполне могли называть и член. Посмотрите на рис. 21 (взято из [41]). Видите, вила в виде лозы находится прямо на уровне члена Аполлона? Это означает, что член, как и вагина, рождает жизнь на земле, а на земле противоположности – вила.

Слово Милвийпереводится с древнерусского на наш, современный язык как «милый/любимый член» (имеется в виду Сила Жизни, живущая в члене). А милвиобуквально переводится как «милая/любимая жизнь на земле, включающая в себя любовь» (учитывая, что ви– это «жизнь в материальном мире в разделённом состоянии»).


Рис. 21.Аполлон и нимфа

Как видим, всюду речь идёт о любви. Итак, можно предположить, что Куликовская битва, как и битва Константина Великого с Максенцием, на самом деле описывает соединение мужского и женского начал – духа и плоти – в единое целое с помощью любви.

Вернёмся к знамению, которое увидел император Константин на небе.

Победный трофей – крест – огонь

Император Константин увидел крест на небе и изобразил его на знамени, а Сергий Радонежский, благословляя князя Дмитрия перед Куликовской битвой, вручил тому «секретное оружие», которое в позднейших источниках называется «Знамением креста на схимах». «Вот оружие нетленное! Да служит оно вам вместо шлемов!» – сказал он князю (см. [58]). (Схима в православии: монашеский обет вести аскетический образ жизни; схима – головной убор в виде накидки, в нашем случае на него был нашит крест.)

Крест, как мы знаем, – это соединение вертикали и горизонтали – мужского и женского начал соответственно. Такое соединение может произойти только в результате любви, чему и учил Иисус Христос.

А теперь смотрите. Крест – единое получается в результате любви, не так ли? То есть сначала любовь, а только потом в результате любви получается крест – единство мужчины и женщины. И средневековый летописец Евсевий Кессарийский называет знамя Константина, на котором изображён крест, ПОБЕДНЫМ ТРОФЕЕМ (там же). Комментаторы не понимают, в чём тут дело, но мы с вами разобрались: соединение мужского и женского начал в результате любви рождает их единство – крест, то есть огонь.

Это и есть трофей в битве между духом и плотью, в которой они соединились в одно целое. Трофеем является единство мужского и женского начал, в результате которого появляется огонь – огонь новой жизни в самом широком смысле – Разум.

Лабарум – ум-любовь и ум-раб

Интересен знак, изображённый на знамени Константина Великого. Это лигатура. В ней ясно видны буквы ХР – Христос, а Христос есть Любовь. А ещё видите буквы? Я вам подскажу: здесь изображены буквы ЖР – Жра – Жертва. Получается, что в означенной битве Константин Великий победил с помощью Любви и Жертвы (о глубинном значении последней мы будем говорить ниже).

Кроме того, буквы ХР можно прочитать и как РХ – РЗ (учитывая руницу) – РаЗ – Единое – Бог. ЖР – РЖ – Рaj – РАЙ.

То есть лигатура на знамени Константина Великого обозначает такие слова, как Христос, Любовь, Жертва, Бог, Рай. Сим действительно можно победить.

Знамя с крестом, который увидел Константин Великий, называется лабарум– labarum. Если вы думаете, что это латинское слово, то глубоко ошибаетесь. Это слово неизвестного происхождения, и никто не знает, что оно точно означает. Раз это слово неизвестного происхождения, значит, оно, скорее всего, русское. Среди учёных лингвистов, и у нас и за рубежом, есть правило: ни за что и нигде не использовать русский язык для расшифровки древних или непонятных надписей. Это дискриминационное правило стоит науке, нам всем, человечеству очень дорого. Расшифруем это слово с помощью русского языка.

Лабарум – лбр-ум. Прежде всего обратите внимание, что на знаке написаны именно эти буквы, если читать их снизу вверх. Крест Х можно разбить на две буквы: / и V, наверху стоит буква Р, и, следовательно, вместе снизу вверх мы читаем: /VР – ЛБР (поскольку Б и В переходят друг в друга) – Лабар.

Что это слово означает? Если читать его по слогам внутрь, то получим два слога: ЛБ и РБ – Любовь и Раб. Я думаю, что это слово одновременно обозначает два состояния ума: ум-любовь и ум-раб (см. [29], т. 2). Почему я думаю, что здесь идёт речь о любви?

На то, что я прав в своём предположении, указывают немецкое слово либер – любовьи английское слово лавер – любовник. У всех трёх слов – либер, лавер, лабарум – одинаковый костяк согласных ЛБР.

Заметка

Волос – корень вол. Велес – Великий змей – Волос-фаллос. Я думаю, что именем ловъ – ловер (учитывая, что твёрдый знак в кириллице называется «ер») наши предки называли член. Он ловец, и из него разворачивается ум. Правильнее сказать, мужской линейный ум формирует член. Поэтому название знамени императора Константина обозначает «Ум», мужской ум, превратившийся в Любовь.

Кроме того, лабарум – это небесное знамение, так? А как мы привыкли понимать слова «небесное знамение»? Знамение, которое на небе, место у него на небе, но такое понимание данного выражения – только один из вариантов. Слова «небесное знамение» можно понимать также как «знамение, принадлежащее/свойственное небу». А что принадлежит небу, что свойственно небу? ЛЮБОВЬ, любовь находится на небе, поэтому она – небесное знамение. Любовь и Жертва – вот что означает знамя Константина Великого.

Почему я думаю, что в слове лабарумречь также идёт об уме как о рабе? Потому что, когда Свет Змеиной Силы Жизни бьёт в лоб, пробуждается разум, то есть любовь, сам ум – Великий Змей и Сила Жизни – превращается в раба, то есть начинает служить человеку верой и правдой, а не поглощает его, как это происходит в наше время.

А знаете, как называется знамя Константина по-гречески? ТЕОСЕМЕЯ – ТЕО-ЗМЕЯ – БОЖЕСТВЕННЫЙ ЗМЕЙ (см. [58]).

По сути, Божественный Змей – это Мил Вий (Милый Член/Сила Жизни). И именно Великий Змей (Кундалини), пробуждаясь, поднимается по позвоночнику и бьёт в лоб. Это происходит, когда человек соединяет верх и низ, мужское и женское начала, то есть когда он познаёт, что такое Любовь. И обратите внимание на отросток внизу лабарума: это член, который и есть змей-ум.

Вверху Разум, Жертва, Любовь, внизу Сила Жизни – вот что означает знамя Константина Великого. Сим победишь.

Что ещё подтверждает правоту моих рассуждений, что Куликовская битва на самом деле олицетворяет любовь мужчины и женщины и слияние обоих начал в единое целое? В Куликовской битве кроме Пересвета участвовал ещё монах Ослябя. Просто так наши предки не называли ни одно имя, все имена несли знание: Ослябя – без огласовок слб – с любовью.

Итак, теперь можно с уверенностью утверждать: Куликовская битва, как и битва Константина Великого с Максенцием, на самом деле описывает соединение мужского и женского начал – духа и плоти – с помощью любви и жертвы в единое целое.

Тайна Куликовской битвы

Что же хотели сказать нам предки, описывая Куликовскую битву? Теперь, после всего вышесказанного, можно делать утверждения и выводы.

В описании Куликовской битвы несколько слоёв. Во-первых, здесь изображена любовь мужчины и женщины. Когда мужчина и женщина любят друг друга, получается целое. Любовь создаёт целое.

Первый слой описывает «победу» мужского начала над женским с помощью любви – тогда появляется ум-любовь. При такой победе, как известно, выигрывают все.

В материи, в плотьном мире все вещи существуют раздельно, Первоначало объединяет в себе все вещи, в том числе мужчину и женщину. Материя/плоть – это иллюзорный мир, который держит дух человека в плену, ещё и ещё раз внушая ему, что он одинок и всегда останется таковым.

Человек с помощью разделяющего ума-вилы (тем более с помощью ума-эго) создаёт вокруг себя иллюзорный мир, в котором нет места любви, а есть обман, ложь, предательство от самых близких. И эту иллюзию дух преодолел, победил, сумев стать единым Разумом и превратиться в Любовь. Это и есть Великая битва Света и Тьмы, духа и материи, в которой побеждает Любовь, объединяющая в себе оба начала.

Любовь объединяет оба начала, соединяет, а не убивает их или владеет ими. Плоть и телесное сознание – мир Великой Матери (Мадам, Мама, Максенций/Макошь-победительница) – можно победить только любовью, что и показывает нам лабарум и крест на схиме. Вот что означает лабарум: буква Х – это крест, означающий Жертву, Любовь и Единство двух начал – Разум, а буква Р – Ра – Солнце и Высший Свет. Так создаётся РАЙ.

Пока ум существует в виде вилы, он творит произвол, насилие. Это ум-зверь, чудовище (см. [32]). Когда концы вилы соединяются в любви (когда между мужчиной и женщиной есть любовь), ум превращается в Любовь. Это и есть разум – Бог.

Итак, первый слой, который зашифрован в истории о Куликовской битве, показывает любовь мужчины и женщины. Любовь всегда происходит на дне: член и вагина находятся внизу, на дне; встречаясь, они занимаются любовью, которую поэтически принято называть битвой. В результате этой любви-битвы рождается Единство.

Второй слойпоказывает высшее соединение мужского и женского начал в человеке, в результате которого верх соединяется с низом, левое соединяется с правым, внешнее – с внутренним, дух соединяется с плотью, с телом (на Востоке это называется «соединить ум с телом»). Результатом такого соединения является пробуждение Силы Жизни: в чело ударяет Свет, человек становится озарённым, то есть святым, его плотьное тело начинает светиться.

Это принято называть «победой духа над материей, победой света над тьмой», но это неправильно, потому что под победой мы привыкли понимать то, что один из противников гибнет. И эта точка зрения широко распространена в христианской среде, просто среди людей. Дух должен победить, материя/плоть должна умереть.

Но в нашем случае никто не гибнет, а даже наоборот. Тогда правильно будет говорить не о победе духа над материей, а о том, что дух соединился с материей, с хаосом, Свет соединился с Тьмой, родив Разум и Любовь. Это очень важно понять: ПОБЕДА ДУХА НАД МАТЕРИЕЙ ЗАКЛЮЧАЕТСЯ В ИХ ОБЪЕДИНЕНИИ И СОВМЕСТНОМ ПРОЦВЕТАНИИ, а не в том, чтобы один уничтожил другую.

Победа духа над материей осуществляется с помощью Любви и Жертвы. Человек жертвует себя, свои силы, чтобы жизнь на земле и сама Жизнь процветали. Тогда на земле устанавливается рай, в котором живут наши потомки.

Третий слойболее земной, бытовой, так сказать. Авторы НХ высказали предположение (см. [58]), что Куликовская битва – это битва между апостольским христианством, которое распространялось апостолами (учениками Христа) среди простого народа, и родовым христианством – эти тайные знания передавались внутри рода Иисуса Христа, а сами родственники Христа почитались как представители Бога на земле. Это христианство было элитным, так сказать, и, насколько я понимаю, вся высшая знать Европы и Азии практиковала его. Родовое христианство, видимо, и было принято называть язычеством. Я согласен с этой точкой зрения, она подкрепляется твёрдыми фактами.

Но мы с вами ещё открыли имена Мама, МаДаМ, Макошь-победительница. Они заставляют сделать вывод, что Куликовская битва была также битвой между нарождающимся патриархальным строем и матриархатом, в которой матриархальное общество проиграло: восторжествовала мужская Троица и мужской взгляд на мир.

Матриархат и был тем язычеством и старым родовым христианством, которое оказалось вытеснено апостольским патриархальным христианством на вторые роли. После 1380 года и нового крещения Руси вытеснение матриархата продолжалось без малого три века, пока наконец в XVII веке матриархат/язычество/родовое христианство не было полностью уничтожено. У нас на Руси это произошло в результате реформы патриархом Никоном старого православия.

Теперь становятся понятными процессы, протекавшие в мире в XVI–XVII веках, и события, сопровождавшие их. Да и современные события также имеют корни в той битве, полностью изменившей отношения внутри общества между мужчиной и женщиной.

Оттеснение родового христианства на второй план – это на самом деле начало конца монархического правления в мире. Действительно, в XVI–XVIII веках мы видим непрерывную череду падения монархий во всём мире. В начале XX века эта волна докатилась до Российской империи, Австрийской империи, Германии. Вместе с вытеснением и в конце концов полным уничтожением родового христианства стали уходить настоящие, живые знания, а на их место начала проникать слепая вера и такая же слепая догма.

Учение об Уме и последние мои книги, начиная с книги «Вращение Силы», – всё вместе это возвращение утраченных когда-то знаний в мир. Когда мы будем разбирать Библию и Евангелие, открывая тайные знания, которые там содержатся, вы сможете с ними познакомиться и открыть для себя настоящее лицо христианства. А когда мы будем рассматривать причины падения Империи Золотой Орды, вы сможете познакомиться с последствиями Куликовской битвы для Руси.

На этом мы с вами заканчиваем рассмотрение Куликовской битвы и возвращаемся к теме боя на Калиновом мосту. Ведь мы сделали такой длинный экскурс в Куликовскую битву, чтобы понять, с помощью чего можно победить Великого Змея Жизни – наш ум.

Змей – жизнь – вбивает героя в землю сначала по колено, потом по пояс, а герой побеждает плотьного змея-жизнь С ПОМОЩЬЮ ЛЮБВИ И ЖЕРТВЫ. Куликовская битва помогла нам увидеть это очень ясно.

Более общий вывод: В жизни можно победить только с помощью Любви и Жертвы.

Герой, чтобы победить змея, должен овладеть такими качествами, как Любовь и Жертва. По сути, это ум – «я» человека, идя по жизни, овладевает этими качествами. «Я» умирает и превращается в Любовь и Жертву. Любовь и Жертва дарят человеку Мудрость – а все эти качества ОГНЕННЫЕ. Вот почему речка Смородина огненная – мы наконец нашли ответ на поставленный выше вопрос. Поиск этого ответа помог нам с вами сделать многие другие замечательные открытия.

Тогда выражение «Бой за землю Русскую» буквально означает «бой за то, чтобы стать Светом» (Русь – Свет). Светом/огнём – святым – становится тот, кто, став ничем, соединил в себе свет и тьму – оба берега. Соединил жертвой и любовью и сам превратился в Мудрость.

И последнее о бое на Калиновом мосту. У героя в бою со змеем есть помощник. В третьем и завершающем бою Иван-царевич побеждает змея также с помощью своего коня. Когда Иван-царевич кидает в дом шапку земли греческой, дом разваливается и к нему на помощь скачет конь.

О чём идёт здесь речь? Известно, что на чёрном коне – на смертном одере – спускаются герои в царство мёртвых. Од– древний суффикс объединения, следовательно, одер – одъ– это то, что объединяет. Тогда выражение «Смертный одер» переводится как «Смерть, которая объединяет (два берега)». То есть мы опять имеем указание на то, что битва со змеем – это на самом деле смерть «я» человека.

Конь – гонь – огонь. Конь/огонь также символизирует огонь жертвы и любви. Победить змея повседневной жизни, то есть ум, можно только с помощью огня сердца, огня жертвы и любви.

Есть огонь в сердце – получите Василису Премудрую и Силы Золотого царства; нет – погибнете в быте, как миллионы других. Где взять огонь? Кажется, я только об этом и говорю в своих книгах: любите женщину, жизнь, служите им от всего сердца.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю