Текст книги "Путешествие на край мира (СИ)"
Автор книги: Владимир Кубасов
Жанры:
Прочая фантастика
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 25 (всего у книги 28 страниц)
– Ну, здесь Вам поможет Неотмирас, он уже направил своих лучших учеников в другие поселения, чтобы те обучали там жителей, -
перебил его Даждьбог,
– кроме этого, он приступает к набору восмилетних вьюнов мужеска и женска полов, способных к волшебству и волхованию. На днях он поедет по поселениям, окажите ему помощь. Премудрый Волхв Велимудр тоже отправляется в поселение Неотмираса и будет обучать новобранцев волхованию и волшбе, а Богатырь Святадар – ратному делу. Надо послать к ним плотников для строительства изб для проживания учащихся и их учёбы.
Он замолчал, и снова заговорил Верховный Жрец Спас:
– Из небесной Сварги прибыли три больших Вайтмары, которые сейчас разгружаются на горе Меру, место для Врат Междумирья уже определено, оно находится под Главным Капищем в глубокой и широкой пещере. После разгрузки оборудования, мастера небесного народа приступят к постройке и наладке Врат Междумирья, наши молодые жрецы уже отобраны, и будут им помогать, и обучаться управлению вратами.
Перун кивнул и напомнил:
– Ещё раз предупреждаю, о Вратах не должен никто знать, говорите всем, что это строят новый храм Капища, назовём его «Храм Надежды». А теперь нам пора, мы пришлём ещё людей небесного народа вам в помощь.
Они попрощались со Спасом и Велимудром, взошли в Вайтмару, она, полыхнув огнём, скрылась в небе. Верховный Жрец Спас посмотрел им вслед и сказал Велимудру:
– От себя добавлю, что надо создавать культ Волхвов и Жрецов, отбирать способных, талантливых и обучать их, чувствую, что они нам пригодятся в трудную годину. Это твоя дополнительная задача, работайте совместно с Неотмирасом, я не хочу, чтобы между вами проскочила искра соперничества. А теперь ступай и завтра же приступай к работе.
Верховный Жрец Спас хотел выйти из гридни, как вошёл жрец и сказал:
– Йогиня Матушка, что прибыла на одной из Вайтмар, просит принять её.
– Да, проси её, а ты Велимудр задержись, послушаем чего она хочет.
Жрец открыл дверь, и в гридню зашла красивая, изящная дева, красно одетая, на ногах сафьяновые, с золотым узором, сапожки, на её голове красовался красивый кокошник. Её рост внушал уважение, а манеры были безупречны. Она вошла и низко поклонилась:
– Я, Йогиня Матушка, прибыла по распоряжению Вышних Богов, чтобы помочь родам Расы Великой собирать сирот по поселениям и определять их по способностям, кого в жрецы, кого в волхвы, а кого для обучению какому-нибудь ремеслу.
Верховный Жрец Спас переглянулся с Велимудром, как бы говоря, что Боги ничего не упускают, и, повернувшись к Йогине Матушке, сказал:
– Мы рады любой помощи, особенно от такой прекрасной девы. Но как вы будете перемещаться по поселениям?
– Этот вопрос пусть вас не волнует, я привезла с собой небольшую колесницу, которая летает по воздуху. Когда мне можно будет начать работать?
Верховный Жрец Спас ответил:
– Вот, завтра же и начинайте, работать будете совместно с Премудрым и Великим Волхвом Велимудром.
Тут Волхв Велимудр поклонился ей, а Спас продолжил глаголить:
– Ему как раз поручена работа по отбору восьмилетних детей и подготовке из них жрецов и волхвов. Указание, чтобы вам оказывали всяческую помощь, будет сегодня разослано по всем поселениям.
Он кивнул им головой и вышел из гридни, Волхв Велимудр пригласил Йогиню Матушку в трапезную Главного Капища перекусить с дороги и обсудить совместную работу. Йогиня Матушка с благодарностью приняла приглашение, и они отправились в трапезную. На следущий день они вылетели в поселение Неотмираса, Йогиня Матушка в своей огненной колеснице, а Волхв Велимудр, перекинувшись сизым Соколом, летел рядом с ней, показывая ей дорогу.
С тех пор прошло без малого восемь лет, Врата Междумирья функционировали, и всё больше небесного народа прибывало через них и, пожив на Мидгард-Земле, оставались жить на ней навсегда. Боги теперь были частыми гостями и в плотную контролировали подготовку людей к приходу Великого Зла.
Эльфы кузнецы в Рипейских горах уже, как три года назад, вернулись к своему народу, обучив и оставив после себя кузницы, и хорошо подготовленных кузнецов, нисколько не уступающих им. Одно им пока не удавалось, это выковать волшебные мечи, на что эльфы сказали:
– Придёт беда, волшебные мечи появятся.
Они вернулись назад с большими дарами с чувством выполненого долга, а у своего народа стали героями легенд.
Портной Янош со своей семьёй также вернулся домой, ему больше некого и нечему было учить, однако его сын Ярша решил остаться со своей семьёй, чтобы жить с людьми. Король Рондовер высоко оценил его заслуги и сделал его главным портным королевства.
При каждом капище были основаны школы жрецов и волхвов, где обучали не только сирот, но и всех талантливых и способных к волхованию детей, отобранных Велимудром и Неотмирасом. Кроме этого у Неотмираса была своя школа по магии и волшебству, куда попадали только особенные дети, в которую мечтали попасть большинство мальцов восьми лет. Сам он уже не обучал грамоте, этим занимались его ученики, и постоянно находился то в лесу, то в степи или в горах, куда увозил своих маленьких волшебников и учил их распознавать травы, деревья, животных, обучал их говорить на языке древнего волшебного народа, познакомил их со своими друзьями – зверями: волком Нилсом, саблезубым тигром Мяутом, комом Топтуном и орлом Ахтаром, с которыми часто встречался в лесу.
Он часто встречался с Главным Старейшиной древнего волшебного народа Клатабором, который тоже принимал участие в обучении их магии.
Навещал он и своих друзей эльфов, уже королей Артаса и Родоса, их отцы передали власть своим детям и ушли на покой. Теперь у них было союзное государство эльфов, скреплённое родственными узами.
Веселинка и Светлана родили уже по четверо детей, их первенцы, как и предсказал Даждьбог, проходили обучение у Премудрого Волхва Велимудра и Славного Могучего Богатыря Святадара волхованию и ратному делу. В этом они были самыми лучшими и равных им никого не было, отцы гордились своими детьми, однако виду не показывали, но, как говорится, детей не обманешь, они чувствовали их заботу и любовь, поэтому ценили каждое сказаное ими слово.
Первые витязи уже охраняли порубежье Прекрасной Даарии, неся свою службу.
Домовые: дети, внуки и правнуки Брико и Траски уже жили в каждой избе поселенцев, хотя их мало кто видел, но чувствовал и знал о них каждый. Их любили и уважали, это приносило людям счастье и благополучие в дома.
Сказитель Огнесказ уже окончательно отшлифовал свой сказ-быль о путешествии на край Мира, и не было ни одного человека на Мидгард-Земле и на Землях Светлых Сил, чтобы его кто-нибудь не слышал. Он стал поистине знаменит.
Сказ Огнесказа.
А случилось это в древние и славные времена... О, что я глаголю, в не столь древние, незапамятные времена, что живы ещё очевидцы этих событий, которые подтвердят достоверность происходившего! На Благодатной Мидгард-Земле, во Благославенном древнем краю, в древней священной Прекрасной Даарии, что находится вблизи студённого моря Даарийского, проживали четыре Великих рода Асов – потомки небесного народа, четыре рода Расичей. Расичи расселились во Прекрасной Благодатной Даарии между четырьмя реками, где создали свои поселения, они жили в этом благодатном крае и лицезрели в ночных небесах три луны, которые своим сиянием делали его красивым и сказочным, и стали люди множиться, благодаря своих первопредков и Вышних Богов за подаренный им земной Вырий.
В таком одном поселении, во многодетной семье, да под сенью Ярилы-Солнца родился нежданный младень, весьма хилый и немощный, и нарёк отец сына именем Неждан, как появился он на свет семнадцатым по счёту, думали, что не выживет, но был тот малец наделён Силой дивною, Силой славною, ибо был это Божий дар. Дар от самого Сварога..., посему выжил он и рос предоставленный самому себе, ещё младой уходил в лес и цельными днями пропадал там, ни звери хищные, ни твари земные не трогали его, чувствуя в нём Силу Божью. Познавал он мир, Мудрость Древнюю, бродя по лесам, общаясь с животным и растительным мирами, созерцал звёзды, думы думал, и его душа рвалась вслед за мыслями. Жители поселения за такое его поведение дали ему уличное имя Неотмирас, что означало не от мира сего, но судьбе угодно было привести в это поселение Великого Волхва Сладагара. Неотмирас, малец восьми лет от роду, ходил за Волхвом Сладагаром по пятам, слушал сказы, легенды, песни и вести о Вышних Богах и об окружающем мире. Богам было угодно обратить на него внимание Сладагара, увидал он в нём Божий дар и упросил родителей отдать ему мальчонку, пообещав им, обучить того грамоте и присмотреть за ним. К большой радости Неотмираса, отец дал согласие, и он ушёл с Волхвом Сладагаром познавать окружающий мир, за своей судьбой устремлённый, с родительским благославением.
Водил его Сладагар по миру, знакомил с животными, растениями, рассказывал для чего они нужны, на привалах и во время отдыха обучал мальца рунам священным, показывая, что означает каждая, начертал руны вначале на земле, а потом заставлял его написать их стилом на бумазеи. Неотмирас имел пытливый ум и безконечную память, очень быстро он уже разумел и святарускую буковицу и арийское письмо. Всё, что глаголил ему Святадар, не пролетало мимо его ушей и, к удивлению Волхва, с лёгкостью перенял его опыт и знания. Уразумел он защитные и боевые заклинания, травы, как готовить зелья и лечиться ими, кто такие Вышние Боги и о мирах Прави, Нави и Яви, он знал.
Увидя такое, Сладагар обратился к Вышним Богам с просьбой указать ему, что делать с мальчонкой далее. Призвали Боги Сладагара к себе и велели предоставить Неотмираса своей судьбе, а в это время вёл Волхв мальца к другу своему старцу лесному из древнего волшебного народа, который жил в дупле дерева Дуба. Уходя к Богам, Волхв Сладагар отдал Неотмирасу свой посох и свою суму с бумазеей и стилом и велел идти одному в этом направлении.
Неотмирас пошёл навстречу своей судьбе туда, куда указал Сладагар, так его и нашёл на привале старец древний, весь обросший шерстью, который долго шёл за ним, приглядываясь к нему. Поняв, что малец наделён особой силой, он взял его к себе в ученики. Клатабор так звали старца, вложил в обучение мальца всю свою душу, обучая его всему, что знал, а знал он немало, как являлся заместителем главного Старейшины древних магов и колдунов древнего волшебного народа. Прошло четыре года.
Почувствовав, что Неотмираса больше учить нечему, он предоставил его на Совет Старейшин для прохождения испытаний на право стать магом и волшебником. Здесь на Совете Неотмирас впервые увидал множество разумных существ, которые участвовали в его посвящении. Изначально, не хотели древние маги и чародеи дать возможность людям, обладать тайнами магии и решили погубить его. Клатабор, зная о такой возможности, обучил своего ученика защитным заклинаниям, которые усиленные самим Неотмирасом заклинаниями волхвов, что не позволило им погубить его. Ответив им боевым заклинанием, Неотмирас полностью обездвижил их, не ожидавших ответного удара, чем заслужил уважение и признание. В итоге Совет присвоил ему высшую степень колдовского мастерства, право пользоваться магией и ему дано было имя Родчевек, что означало «рождённый человеком». Они вернулись к дубу Клатабора, у Неотмираса, по наитию Богов, возникла мечта пойти на край Мира и изучить этот край земли.
Прошло восемь лет, с тех пор как Неотмирас покинул отчий дом, пришла пора прощаться ему с учителем и наставником. Он возвращался в родные места, вёл его Божий Дух, и свет струился из глаз, эти свет и дух увидали и почувствовали разумные хищные звери и птицы. Они выходили к нему навстречу и присягали ему в дружбе и верности. Он подошёл к поселению, и думы обуяли его, «очаг родительский здесь за лесом, как его встретят? Нужен ли он? Помнят ли его или уже отправили к предкам»? Прошло много лет с той поры благодатной, возрос, возмужал Неотмирас за время учёбы, был он теперь статен, красив, могуч, чувствовалась в нём та явная Сила Славная, которая заставляла недругов дрожать, а хорошие люди тянулись к нему.
Теперь же стоял он перед отчим домом, не решаясь, ни постучать, ни дверь открыть. Решившись, он открыл дверь отчего дома, увидал мати и отца, упал перед ними на колени, прося у них благославения. Не сразу признали в нём сына Неждана, сына своего пропавшего восемь лет назад, но материнское сердце подсказала ей, что это он вернулся здоровым и невредимым. Признали мати и отец блудного сына и устроили праздник, где присутствовало всё поселение.
Начал он обучать грамоте младых, середних и всех, кто хотел уразуметь её, за что жители поселения поставили ему избу. Слух о Неотмирасе и его обучении быстрее ветра облетел все поселения Прекрасной Даарии, и потянулись к нему желающие познать грамоту. Водил он своих учеников в лес, учил их как правильно обращаться с ним, уважать и любить его, перестали люди бояться леса, только тьма насекомых страшила их. Но к их удивлению, когда они были в лесу с Неотмирасом, насекомые облетали их, звери уступали им дорогу, а деревья расступались.
Больше всех обрадовался возвращению его друг по младенчеству по имени Последник, который жил сиротой в своём роду. Они побратались, Неотмирас открыл побратиму свою мечту о путешествии на край Мира. Побратим воспринял его мечту как свою, и они стали готовиться. Для чего Неотмирас стал обучать его грамоте, к умению выживать в лесу, они порой пропадали там целые месяцы без еды и питья. Последник, обладая огромной силой и большим ростом, чувствуя поддержку и заботу своего побратима, возрос и возмужал, и был готов следовать мечте.
Услыхав о Неотмирасе, пришли посмотреть на него сказитель Огнесказ и ученик Волхвов Велимудр, увидав, чем тот занимается и узнав о его мечте, вызвались пойти с ним, они тоже хотели познать окружающий Мир, лежащий на западе.
Но не ведали они, что следят за ними чьи-то пытливые и любопытные глаза, и слушают чуткие уши их разговоры.
Рано утром покинули они избу Неотмираса, ушли в лес, направляясь на запад, но почувствовал, что следят за ним, видел он тайным взглядом, кто идёт за ними, однако думал, что не выдержит соглядатай и повернёт назад домой. Обманулся он и, сидя на привале, слушая сказы Огнесказа, вдруг встал и ушёл в лес, вернулся, неся кого-то под мышкой...
Тут он обычно делал паузу и смотрел на слушателей, затем продолжал:
– Таким образом, в их отряде появилась младая дева по прозвищу Сорванец, которую им пришлось взять с собой. На то видно была Божья Воля Сварога, а утром при свете трёх лун на небе, так как солнце ещё только просыпалось в своём чертоге, к ним присоединился учитель Клатабор в образе человечьем, который захотел помочь Неотмирасу противостоять магическим силам, которые могли помешать тому в исполнении мечты. Утром, сидя у костра, Неотмирас говорил с Клатабором, когда с соседнего дерева взлетел огромный ворон и скрылся в лесу. Клатабор печально посмотрел на Неотмираса и сказал:
– Теперь на Западе знают, что мы идём, надо ждать беды. Надо ставить защиту и стражу.
Неотмирас ушёл в лес и вызвал своих друзей орла Ахтара, волка Нилса, саблезубого тигра Мяута и кома Топтуна. Они стали их охраной во время похода, а они, невзирая на опасность, продвигались вперёд.
Клатабор, ведомый чутьём, привёл путников к волшебному дубу Друду, который почувствовав Божественную Силу Неотмираса и чистоту помыслов его спутников, решил помочь им и наградил Сорванец волшебным луком и колчаном со стрелами, которые никогда не кончались. Последника – волшебным деревянным мечом, а Огнесказа волшебной дубиной, которые противостояли магии и могли поразить и самого мага. При этом Друд весь пылал в волшебном пламени, которое не обжигало, а давало тепло и силу.
Знал Друд, что они нам скоро понадобятся, так как злой маг драко Змей Горын, мечтающий захватить весь Мир, уже был осведомлён о нашем походе. Он понимал, что это может помешать его планам и послал трёх своих лучших и могущественных магов, чтобы уничтожить путешественников.
Клатабор узнал о замыслах драко Змея Горына от своих соплемёнников и поведал об этом Неотмирасу, который велел всем прекратить разжигание костра и использование магии, чтобы не оставлять магических следов, и установил дежурство по ночам по очереди. Таким образом, остерегаясь, они шли по красивейшим местам, обходя овраги, переплывая реки, пока не дошли до Рипейских гор. Здесь в Рипейских горах о появлении магов их предупредил орёл Ахтар, и они решили выманить их и узнать, чего же те хотят от них.
Но маги опередили их и через реку выстроили магический мост, который должен был в центре обрушиться и упасть, а упавшие вместе с мостом, должны были сгореть в пламени заколдованной огненной реки. Клатабор почувствовал заклинание «огненной реки» и послал по мосту магического оленя, который упал в реку, и огненная река сожгла его.
Таким образом, они узнали о замыслах магов и приготовились принять бой, устроив ловушку. Сорванец, Последник и Огнесказ спрятались под горой в кустах и камнях, а Неотмирас, Клатабор и Велимудр встали на вершинах трёх гор, приготовив свои посохи.
Маги вылетели из-за горы в образах воронов и, увидав их, ударили по ним боевыми заклинаниями, но своевременная защита, поставленная Неотмирасом, выдержала натиск, и ответный удар достиг цели. Увидав людей, те не сочли нужным поставить себе защиту, первого мага поразил своим боевым заклинанием Велимудр, который упал на землю прямо под ноги Последника, который поразил его волшебным деревянным мечом, и тот рассыпался мелкими искрами. Велимудр, освободившись от своего противника, поставил защиту на своих друзей, которые находились внизу, а удары Неотмираса и Клатабора тоже достигли цели, но против них уже была выставлена защита, но тут внизу появились люди и отвлекли внимание магов, что им дорого стоило, повторный удар и стрелы Сорванца достигли своей цели, и поражённые маги упали на землю, где один рассыпался мелкими искрами от прямого попадания стрелы, а второй попал под дубинку Огнесказа, но дубина прошла вскользь, и маг успел прочитать заклинание переноса в пространстве, успел исчезнуть, получив на прощание смертельный удар дубиной по голове, который нанёс в последний миг Огнесказ.
Теперь война была неизбежна, и они стали готовиться к ней. Ежедневные упражнения ратному делу, обучение защитным и боевым заклинаним стало их повседневным занятием. Они продолжали идти осторожно, стремясь не выдать себя, а весть о гибели могущественных магов, быстро облетела все племена древнего волшебного народа, страдающего от произвола драко Змея Горына и его сына трёхглавого Змея Горыныча, и к ним стали приходить вожди этих племён. В итоге образовался союз, который стал собирать рать и готовиться к битве с драко Змеем Горыном.
Все они боялись драко Змея Горына, но ещё больше боялись и ненавидели его сына трёхглавого Змея Горыныча, который ради забавы убивал и жёг всех, кто попадался ему на пути.
Прямо скажу, смотреть на них без жалости было нельзя, поэтому Неотмирас, посовещавшись с нами, принял решение помочь им в их битве. Всё больше племён уходили в лес к вождю Истамиросу под обшим командованием Неотмираса.
Неотмирас встретился с королями эльфов и заключил с ними союз, пришли к нему и волшебные кони дракосы, обладающие огромной силой, разумом и умением говорить, стрелять огнём и летать по воздуху. Их привёл вождь Дракос и велел своим сынам выбрать себе наездника. Дракосы выбрали себе, кто Неотмираса, кто Последника, кто Велимудра, а когда очередь дошла до Огнесказа, тот боялся и хотел, чтобы кто-нибудь выбрал и его. К счастью его выбрал самый сильный и могучий дракос, а Клатабор выбрал себе конём кома Топтуна, вот только к сожалению, никто из них не выбрал себе Сорванца.
В этот момент слушатели, которые уже полюбили её, всегда начинали возмущаться, а Огнесказ делал грустное и печальное лицо, и качал сокрушённо головой. Потом бодро продолжал глаголить:
– Это мы так думали, а на самом деле, когда Сорванец охотилась в лесу, она обнаружила умирающего дракона Сортиса, который сражался с трёхглавым Змеем Горынычем, потерпел поражение и упал на землю. Сорванец, обнаружив дракона, сумела его выходить, смачивая его раны «мёртвой и живой» водой, кормила его дичью, а вылечив которого, сумела оседлать и летала с ним по поднебесью. Вот почему вождь Дракос сказал, что у неё есть свой конь, а так как мы ничего об этом не знали, то и не поняли ничего. Сорванец смеялась, когда её жалели и спрашивали, что это значит, она отшучивалась, говоря, что придёт время – всё узнаете.
Люди оседлали дракосов и стали совершать ежедневные тренировки, вот в это время к Неотмирасу подошла Сорванец и пригласила его на прогулку в лес. Они уселись на дракоса Неотмираса и поскакали по лесу, вдруг перед ними возник огромный и страшный драко, с большой шишковатой головой, увенчатый рогами, в чешуйчатой броне и длинным шипастым хвостом. Увидав их, он раскрыл свои крылья и хотел ..., -
здесь он всегда делал паузу, затем добавлял,
– палить огнём из пасти.
Сорванец остановила его, мысленно сказав ему:
– Успокойся Сортис, это я с Неотмирасом на дракосе. Тебе не будет вреда.
Тот моментально успокоился и сложил крылья, когда они подъехали поближе, Сорванец представила его Неотмирасу.
– Вот знакомься мой Драконь Сортис, А это Неотмирас и его дракос, мои друзья, которые будут и твоими друзьями.
Так у нас появился новый друг и союзник дракон Сортис, который перебрался жить в наш лагерь.
В это время задумал драко Змей Горын, убить главного старейшину магов и колдунов, чтобы обезглавить и запугать магов и колдунов, он обманом заманил его к себе, отрезал ему голову, затем отослал её в мешке к старейшинам на восток. Старейшины испугались и пошли к нему на поклон, предав свои народы.
Племена древнего волшебного народа воспротивились произволу драко Змею Горыну и, собрав рать, пошли против него. Неотмирас в спешном порядке отправил к ним Клатабора, опасаясь мести драко Змея Горына, который легко мог их погубить, оставшихся без магов. Неотмирас разработал план битвы, объявил общий сбор ратей на предполагаемом поле боя.
Собрались все рати Истамироса, отряды эльфов, дракосы, дриады, которых прислал дуб Друд, подошла рать с востока, ведомая вождём и магом Клатафилом и заместителем главного старейшины Клатабором, которая во встречном бою одержала первую победу с посланной ратью драко Змея Горына, где тех разбили в пух и прах. Причём им на помощь Неотмирас послал отряд эльфов, Огнесказа на дракосе под общим командованием Последника, который восседал на своём дракосе. Ну и задали мы им жару, долго будут помнить.
Тут обычно находился у слушателей скептик, который обычно толкал своего соседа в бок, говоря:
– Во даёт, умеет же заливать и не хочешь – поверишь.
Тут на него всегда накидывались :
– Не хочешь слушать, то вали отсюдова к своей жинке, не мешай нам слушать.
А Огнесказ, как ни в чём не бывало, продолжал глаголить:
– Но самое интересное случилось потом, когда неожиданно к войску Неотмираса присоединилась рать гномов, основных союзников Змея Горына, чем сильно озадачили вождя Истамироса, который хотел их уничтожить, но Неотмирас не позволил, успокоил его, сказав, что сейчас каждый воин дорог. В итоге на поле боя они показали себя с самой лучшей стороны, не хотел бы я встретиться с ними в бою.
Драко Змей Горын собрал огромную рать под командованием рептилоидов, но слабо подготовленную и не дисциплинированную, основной ударной силой служили дингрики, огромные ящероподобные животные, которые своей массой могли затоптать любую рать, и остановить их практически невозможно.
Рати стояли на поле боя друг против друга, когда выехал из вражеского войска поединщик, огромный рептилоид на огромном коне, он возвышался словно гора, его огромная голова была увенчана металлическим шеломом с большими рогами, из пасти торчали огромные клыки, и тянулся длинный хвост далеко за конём, который двигаясь из стороны в сторону, сшибал всех на смерть. Надсмехаясь над нашими воинами, стал вызывать себе поединщика, ему навстречу выехал из нашего войска Последник, облачённый в боевое облачение и доспехи, привезённые эльфами, на своём дракосе, в руке он держал тяжёлое копьё. Вот разъехались они, и помчались навстречу друг другу, и вдарили копьями, сломались копья, выхватили мечи, такой шум пошёл, что замолкли птицы, и перестали жужжать насекомые. Долго продолжался бой, никто одолеть своего соперника не может, тут дракос стал палить огнём коня противника, не выдержал тот, увернулся, и Последник не упустил своего шанса, изловчился, и нанёс страшный удар своим волшебным мечом, и разрубил рептилоида пополам вместе с конём, да так, что упали две половины в разные стороны, обагряя землю кровью зелёного цвета. Не ожидали вороги, такого конца поединка, кинулись в бой, не ожидания команды, а Последник по знаку Неотмираса вернулся в строй.
По команде Истамироса, навстречу неуправляемой толпе воинов выступило его войско, подкреплённое стаями волков, тигров и комов, и завязалась кровавая сеча.
Отряд горных эльфов на конях ударил правым флангом, оттесняя войско Змея Горына в сторону дингриков, охватывая их в клещи.
Дингрики пошли толпой на рати Истамироса, давя воинов ногами и глотая их живьём, тогда воины стали отступать перед их натиском, заманивая их в лес. И как только дингрики ворвались в лес, тут в бой вступили дриады, которые сидели на верхушках деревьев, привязывали их головы верёвками к стволам деревьев, а ильмены внизу хомутали им ноги, привязывая их к деревьям, а воины вернулись на поле боя.
Уже всё войско Змея Горына вступило в бой и, тяжело пришлось бы ратям Истамироса, но тут в бой вступила рать Клатафила, которая со свежими силами ударила по ворогу, не ожидая напора, заколебались они и стали отступать, и в этот момент прилетели орлы, и сбросили осколки скал прямо в войско, создав свалку и неразбериху. С левого фланга вступил в бой отряд лесных эльфов на конях, обходя врагов и сжимая кольцо. Змей Горын, его сын и маги ждали, и которые ударили неожиданно боевыми заклинаниями и, уже, когда казалось, что победа будет за ратью Истамироса, но маги Родчевека подготовленные Велимудром успели поставить защиту и, нанесли мощный ответный удар, от которого маги противника были уничтожены.
Трёхглавый Змей Горыныч не выдержал, и взмахнув крыльями, полетел на поле боя, и стал палить сразу из трёх голов, не выдержали воины Истамироса, и под натиском огня стали отходить назад. Но тут в бой вступил вождь Дракос со своими сынами, окружив со всех сторон Змея Горыныча, и кружась над ним по воздуху они начали обстреливать его огненными залпами, оттесняя того от поля боя. Не выдержав такой атаки, он опустился на землю, где его уже ждал Велимудр на своём дракосе и его группа магов, которые встали в коло, непрерывно атакуя боевыми парализующими заклинаниями. Змей Горыныч не боялся магии, но всё же почувствовал её, особенно, когда тебя сверху поливают огнём дракосы из вращающегося над ним огненного коло. Он палил огнём, то по ним, то по магам и вскоре почувствовал, что выдыхается, запас огненных сил приходит к концу, вот тут – то охватила его паника, и обратился сын к отцу за помощью.
Однако драко Змею Горыну было не до него, ему самому приходилось туго, против двух самых могущественных магов древнего волшебного народа, Родчевека на дракосе и Клатабора, сидевшего на коме Топтуне, кроме них с ним в бой вступили Последник и Огнесказ на дракосах, да Сорванец на своём драконе Сортисе. Они заблокировали его магию, не давая тому нанести удар боевыми заклинаниями, а сверху его поливали огнём дракосы и дракон, однако мольбу о помощи от своего сына он услышал и, бросив держать защиту, он прочитал заклинание на перемещение в пространстве для своего сына, и сын исчез. Это отвлечение стоило жизни самому Змею Горыну, ибо совместный удар магов и стрельба из лука Сорванца сделали своё дело. Стрела, пущенная из лука пронзила ему грудь, он упал со своего дракоса на землю, в этот момент Огнесказ нанёс ему удар своей дубиной по голове, голова затрещала, но выдержала, однако удар мечом, нанесённый Последником перерубил тому шею, и тело рассыпалось мелкими искрами. С гибелью Змея Горына, его войско побросало оружие и бросилось в горы, но бежать было некуда, они были окружены и сдались в полон.
Так закончилась первая кровавая битва древнего волшебного народа против злого мага драко Змея Горына. Много воинов полегло в этой битве, всё поле было завалено трупами и залито кровью разных цветов.
В этот момент у слушателей, которые, затаив дыхание, слушали о жестокой кровавой сече, начинали течь слёзы из глаз, раздавались всхлипывания вплоть до рыданий. Здесь Огнесказ, наслаждаясь произведённым эффектом, говорил:
– Полно, друзья, проливать слёзы, ведь кровавая сеча всё же закончилась победой древнего волшебного народа над злым магом, обижающий народы. А теперь слушайте дальше. После битвы, Клатабор созвал Совет магов и вождей волшебного народа, где приняли положение:
Лишить всех магов запада магических сил, которые служили Змею Горыну; Контроль за соблюдением этого положения поручить эльфам. На этом Совете король эльфов Рондовер донёс до сведения Совета пророчество, которое видела его ясновидящая супруга Акмая.
Пройдёт много лет после этой битвы
На Мидгард-Землю придёт большое Зло.
О его пришествии сообщит сама земля
Она вздрогнет и затресётся, камни
посыплются с гор, реки изменят направления.
Вершины гор будут извергать огонь,
дым, пепел, камни и ядовитые газы.
Это придёт чёрный Бог людей из
Тёмных Миров. Он приведёт с собой
Кощеев из Пекла и сына Змея Горына
Трёхглавого Змея Горыныча и
развяжет кровавую сечу против людей.
В результате этой сечи луна Леля расколется
на части и упадёт на Мидгард-Землю и
спалит её. Воды с луны Лели дождём
прольются на землю и вызовут Всемирное
наводнение. Из вершин гор будет
выброшено много пыли, газов, которые
закроют светлые очи Ярилы-Солнца.
Не будет света и тепла, придёт холод.
Замёрзнут реки и моря. Погибнут многие
племена древнего волшебного народа,
деревья и животные. Придёт конец Мира.








