Текст книги "Путешествие на край мира (СИ)"

Автор книги: Владимир Кубасов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 28 страниц)

   – Кто Вы такие? Зачем прибыли к нам?

   Доносились до них голоса.

   Неотмирас поднял руку, и все замолкли.

   – А, что Вы нас не признали, своих односельчан и родственников?

   Он подошёл к своему отцу и матери и поклонился им в пояс.

   – Будьте здравы батюшка и матушка, это я ваш сын Неждан.

   Тут все заговорили разом:

   – Неотмирас вернулся, а вон и Последник!

   – Смотрите ... смотрите и дева с ними!

   – Ах ты, да не может быть, так цэ ж Сорванец-Веселинка!

   – А с ними и люди какие-то чудные, не нашенские!

   – А тот, что с большой бородой, вроде из волхвов, видите посох у него в руках!

   – А кони – то, какие-то чудные, какие огромные!

   – А вон тот, что с козлиной бородой, это же сказитель Огнесказ!

   Услышав такие разговоры, они поняли, что их узнали, тогда Сорванец спешилась и подошла к своим родителям, и низко им поклонилась, затем встала на колени, прося у них прощения за свой побег.

   Мать узнала свою дщерь в этой грозной деве-воительнице и бросилась к ней, она уже не чаяла увидеть её живой, а тут пред ней стояла красивая дева-воительница – её дочь, и слёзы полились у неё из глаз.

   Подошёл отец Велислав и отвесил ей подзатыльник, затем обнял её, спрашивая:

   – Где же ты была Доня? Где пропадала, аж цельных семь лет?

   Теперь все поселенцы подходили к ним, осматривали их, щупали одежду, трогали дракосов и ахали. Все путники спешились и подошли к Неотмирасу, дракосы проследовали за ними. Эльфы сбились в кучу и молча наблюдали за поселенцами, однако никого не подпускали к себе, из слишком любопытных, особенно мальцов. Неотмирас, пообщавшись со своими родственниками, повёл своих друзей и эльфов к себе в избу. Дом стоял одинокий и было видно, что за все эти годы в нём никто не жил. Открыв дверь, он сказал эльфам, чтобы те устраивались и обживались в нём. Эльфы, сняв поклажи с лошадей, занесли свои пожитки в избу и устроились в дальнем углу. Сорванец оставила Буяна Неотмирасу, а сама пошла домой, махнув на прощание всем рукой. Дома её уже ждали, она вошла в гридню, поклонилась на все четыре стороны и, сняв с себя лук и колчан со стрелами, отстегнула клинок в ножнах, повесила их на стену. Дети подошли и стали их осматривать, трогать руками. Отец Веселинки прикрикнул на них, чтобы те ничего не трогали, они отбежали от оружия и принялись разглядывать свою сестру и тётку. Все знали, что она пропала семь лет назад, ходили слухи, что её съел медведь, а тут она вот, притом живая. Вскоре к их дому подошёл Неотмирас, рядом с ним шёл Буян, который вёз на себе её пожитки и подарки. Он снял их с Буяна и занёс в избу сундук с её приданным. Поставив его на пол, он низко поклонился, коснувшись рукой пола, взглянул на Сорванца, затем повернулся и вышел. На улице вскочил в седло и тихим шагом поехал к своему жилищу. Когда он приехал к дому, там уже собирался народ, неся всевозможную снедь и напитки. Пришли и родственники Сорванца, сама она была уже в сарафане, а её длинная коса касалась земли. На улице были накрыты столы, и все собрались, чтобы посмотреть на них и послушать об их приключениях. Огнесказ был в своей стихии, он уже закончил свой сказ о путешествии на край Мира и готовился рассказать его своим благодарным слушателям. Обед закончился далеко за полночь, даже три луны, которые обычно бежали по небосводу, не торопились его покидать, им тоже было интересно послушать, что глаголил Огнесказ. Эльфы тоже сидели за столом и смущались, они не привыкли быть в центре внимания и поэтому рано ушли отдыхать в избу. Перед рассветом жители вернулись в свои дома, а Неотмирас собрал своих друзей и объявил им:

   – Утром пойдём сватать Веселинку, будьте моими сватами.

   Все с радостью согласились, и кинулись его обнимать, и так хлопали ему по плечам и спине, что та гудела как барабан. Только Огнесказ заявил:

   – Ну, вот началось, а я ведь предлагал сыграть сразу три свадьбы, -

   и видя, что сейчас получит по шее, спешно ретировался, громко смеясь. Когда страсти улеглись, они прилегли здесь же на поляне, где было застолье и сразу заснули. Неотмирас разбудил их, они позавтракали, благо на столах осталось ещё предостаточно еды, одели праздничные эльфийские одежды, повесили через плечо белые полотенца и отправились к дому Сорванца. Вездесущая малышня, увидав сватов, быстро разнесли по поселению о сватовстве Неотмираса дочери Велислава Веселинки. Всё поселение и стар и млад, услышав такую весть, не взирая на то, что им хотелось спать, потянулись к дому Велислава, ибо такое зрелище не стоило пропускать, а отоспятся потом. Сваты шли по поселению медленно, неся с собой шкатулку – подарок Морского царя Тритона. Слух, что Неотмирас идёт сватать их дочь, долетел и до дома Велислава, там все сполошились и забегали, и пока шли сваты, там уже был накрыт стол, все были наряжены в праздничные одежды. Сватов встретили на улице, не давая им пройти без выкупа, Святадар открыл шкатулку и, взяв горсть жемчужин, бросил их в толпу. Ротозеи кинулись за ними, образовалась свалка и освободился проход, по которому они дошли до дома. На пороге стояли отец и мать, увидав сватов, он спросил их:

   – Кто Вы такие? Зачем пришли в такую рань?

   Огнесказ вышел вперёд и, поклонившись им, сказал:

   – Будьте здравы хозяин с хозяюшкой, Мы слыхали, что в вашем доме живёт краса девица, а у нас есть молодец, красавец писанный, не хухры мухры какой-то. Вот посмотрите добрые люди, -

   и он вытолкнул вперёд Неотмираса. Тот вышел вперёд и низко поклонился, касаясь рукой земли, а Огнесказ продолжал:

   – Он желает взять вашу красавицу дочь Веселинку, до себя в жёны, о чём бъет челом.

   Тут Неотмирас снова поклонился, коснувшись рукой земли. Толпа загалдела:

   – Хорош жених, если Вы не отдадите свою дочь, мы готовы предложить своих дочек, которые не хуже вашей.

   – А, ну-ка цыть, не ваших дочек сватают, -

   притворно, сердито прикрикнул хозяин,

   – ладно, заходите гости дорогие в избу, неча глаза на улице пялить, а там и поглядим, так ли ваш жених хорош как, о нём сваты бают.

   Они зашли внутрь, приглашая гостей, следовать за ними. Там в центре избы стояла Веселинка, красная от смущения и радости, окружённая сестрами и племянницами. Сваты, зайдя в избу, низко поклонились три раза: во-первых, хозяину с хозяюшкой, во-вторых, домочадцам, а в третьих, дому, чтобы завсегда в нём был достаток. Жители заглядывали в двери и окна, рассказывая толпе, стоящей на улице, что происходит внутри. Хозяин и хозяйка поклонились сватам в ответ, затем Велислав обратился к дочери:

   – Доня, тут до тебя, хлопцы зайшли, спрашивают тебя, не пойдёшь ли ты замуж за их друга Неждана. Что мне ответить им, а Веселинка?

   Веселинка вспыхнув лицом, низко поклонилась сватам и едва слышно прошептала:

   – Да, я согласна тату,-

   но её услышали все. Отец хитро улыбаясь в усы, разглаживая свою пышную бороду, переспросил её:

   – Что-то я плохо слышу, а посему не разумею, чи хочешь пойти чи не хочешь, однако повтори.

   Веселинка, испугавшись, что её могут не отдать замуж за Неотмираса, уже громко сказала:

   – Да, да батюшка, я согласна, и никто другой мне не нужен.

   Как ей быть не согласной, сбылась её мечта, ведь Неотмирас берет её в жёны.

   – Если невеста согласна, то и откладывать дело в долгий ящик не след, ну-ка мать накрывай на стол, да приглашай сватов, надо скрепить это дело чаркой крепкого мёда.

   Хозяин был очень доволен, он боялся, что после пропажи и возвращения дочери, будет трудно выдать её замуж, но к его радости всё кончилось просто превосходно, да и зять знатный.

   Святадар, осматриваясь по сторонам, обратил внимание, что его рассматривает красивая дева с толстою косой, весело переговариваясь с подружками. Он подошёл к Веселинке и наклонился до неё, спросив:

   – Скажи мне, Веселинка, кто это такая гарная краля, что скалит зубы, -

   и показал ей незаметно на неё.

   – А это, моя двоюродная сестра Светлана, что понравилась, хочешь сосватаю.

   Святадар ответил:

   – Если можешь её уговорить, то я согласен.

   Веселинка рассмеялась, и тут же отправилась до Светланы, и что-то ей сказала, показав глазами на Святадара. Та вскинула на него глаза и вспыхнула огнём, который, кажется прожёг душу Святадара, кивнула головой, и опустила голову, при этом её коса, выскользнула из-за спины и свесилась около её пышной груди. Веселинка, засмеявшись, отошла к своему дяде и сказала ему:

   – Дядя, похоже не мне одной жинкой стать, но и Светлану сватает дружка жениха, Святадар.

   Дядя Буйтур внимательно посмотрел на жениха, затем на свою дочь и кивком головы подозвал её к себе. Наклонив голову к ней, сказал шёпотом:

   – Дщерь моя, тебя сватает Святадар и хочет чтобы ты была его жинкой. Согласна ли ты, выйти за него замуж?

   Светлана вспыхнула ярким румянцем, лицо её светилось, она опустила голову и сказала:

   – На всё твоя воля, батюшка, а что до мене, то я согласная.

   Буйтур отослал её обратно, а тем временем хозяин дома Велислав направился к столу, домочадцы расступились, и перед гостями предстал стол, который ломился от всевозможных явств и напитков. Все подошли к столу и расселись, Велислав поднял чашу с мёдом и сказал:

   – Мать, пришла пора отдавать нашу дщерь Веселинку за гарного молодца, давай благославим жениха с невестой.

   Мать подошла к нему и встала рядом с ним, Неждан и Веселинка опустились перед ними на колени. Отец держал чашу с мёдом, а мать каравай хлеба.

   – Благославляем вас, дети мои, на счастье и благополучие в вашей новой семейной жизни. Будьте счастливы и любите друг друга.

   Жених и невеста выпили по глотку мёда, выплеснув из чаши по немногу мёду, чтобы задобрить своих предков и, отщепнув по кусочку хлеба, съели его. Все гости дружно выпили за здоровье и счастье обручённых, для чего парни и девчата принесли по обручу от кади и надели на молодых. Когда с этим делом было покончено, встал Буйтур и сказал:

   – Брат, я рад за тебя, однако не только у тебя в доме радость, поэтому я сообщаю всем Вам, что мою дщерь только, что посватал гарный молодец Святадар, и я дал на то своё согласие.

   Тут уже все развеселились, девки схватили красную от смущения Светлану и вытолнули её на середину гридни. К ней подошёл Святадар и, низко поклонившись ей, спросил у неё:

   – Согласна ли ты, красна девица, выйти за меня замуж и жить вместе со мной, пока смерть не разлучит нас с тобой.

   Светлана, пунцовая от счастья, не поднимая головы, сказала:

   – Да.

   Вроде сказала тихо, но стояла такая тишина, что все ясно и чётко услышали. Велислав хлопнул брата по спине и сказал:

   – Благославляйте с матерью жениха с невестой, свадьбы мы с тобой отпразднуем вместе. Ты как согласен?

   Буйтур обнял брата, и они похлопали друг друга своими лапищами по спинам. Затем Буйтур взял полную чашу мёда, а мать подошла с караваем хлеба и встала рядом с ним, Святадар вместе со Светланой приблизились к ним и встали перед ними на колени. Парни побежали разбивать кади, чтобы снять с них ещё два обруча. Пока они этим занимались, Буйтур подал чашу с мёдом Святадару, тот отпил глоток из неё, выплеснув немного мёда и передал её Светлане, а сам отщепнул кусочек хлеба и съел его, Светлана следом за ним повторила его действия. После чего Буйтур сказал:

   – Благославляем вас, дети мои, на счастье и благополучие в вашей новой семейной жизни. Будьте счастливы и любите друг друга.

   Родители женихов, которые тоже в этот момент находились в избе, так же благославили молодых, а тут как раз и парни подоспели с обручами, и на жениха и невесту надели обручи, обручив их на долгую жизнь.

   Теперь все стали оглядываться, нет ли ещё кого, кто бы хотел жениться, но таковых больше не оказалось, они – то не видали домовиков Брика и Траску, которые сами обручились и надели на себя золотые кольца из шкатулки, которую принёс Святадар, но их видели Неждан и Веселинка и поздравили тех с обручением.

   А за окном передавали вести :

   – Неждана уже обручили с Веселинкой.

   – О! Ещё новый жених объявился...

   – Кто? Как звать?

   – Вроде Святадар.

   – Невеста кто?

   – Да, вишь Светлана Буйтурова. Буйтур дал своё согласие. Ну, всё и этих обручили, повязали.

   – Две свадьбы намечаются, вот будет потеха.

   – Погуляем братцы.

   А в избе Велислав, переговорив с Буйтуром и со сватами, решили сыграть две свадьбы в один день и назначили срок через неделю, на том и разошлись.

   На следущий день Неотмирас поднял своих друзей ни свет ни заря и отправился с ними в лес, взяв с собой волшебные мечи и большие мотки крепких верёвок. Подойдя к лесу, Неотмирас поклонился ему и сказал:

   – Здравствуй, лес-батюшка, дозволь нам взять твоих сынов, чтобы построить из них избы, укажи какие брать.

   Деревья в лесу склонили ветви в знак согласия, и раступились, и перед ними остались стоять стройные и ровные дерева, своими ветвями упирающиеся в небо. Неотмирас и Святадар одним взмахом мечей рубили деревья и, не давая им упасть, привязывали к дракосам, и те уносили их по воздуху к месту постройки, где уже работали плотники и мастера поселения. Они обрубали ветви и сучья, затем шкурили стволы. Не успели ещё взойти луны на небе, а солнце уже клонилось к закату, было заготовлено достаточно хлыстов для постройки изб. Увидав такое большое количество хлыстов, Святадар спросил Неотмираса:

   – Куда столько?

   Тот ответил:

   – Для эльфов, ведь им тоже нужен свой дом, не могут же они жить вместе с людьми.

   На следущий день закипела работа, могучие мужи поднимали вдвоём обработанные брёвна и ставили сруб избы. За день изба была срублена, на другой день плотники принялись ставить стропила и крыть крышу, после этого, другая бригада плотников, заготовив досок, принялась стелить полы и вставлять рамы и двери. Родчевек подошёл к эльфу Яношу и спросил:

   – Уважаемый Янош, скажите нам, какой дом вы хотели бы иметь, такой мы вам и поставим.

   Эльф Янош, обрадованный таким вниманием к своей особе, быстро рассказал и даже нарисовал его на земле, обсказав его основные размеры. По его рассказу дом был четырёхэтажным: первый этаж занимали мастерская, помещение для приготовления пищи и едальня. Второй этаж был предназначен для проживания семейных эльфов, на третьем должны были жить молодые незамужние девы, а четвёртый, самый верхний этаж, был предназначен для проживания холостых эльфов. В связи с тем, что изба для Святадара и Светланы была построена рядом с избой Неотмираса и Веселинки, то дом для эльфов решили построить ближе к селению, но рядом с их избами.

   После уточнения, Родчевек попросил Яноша руководить строительством, и уже через неделю изба Святадара и терем для эльфов, как его назвали в поселении, были готовы к заселению.

   Назначенный срок свадеб подошёл, и он совпал с концом ночи Сварога, когда Мидгард-Земля находилась в зоне влияния Тёмных Сил, и наступил день Сварога, в это время Светлые Силы брали под контроль Землю, и Боги могли посещать своих детей.

   В этот день, когда праздновались свадьбы и были накрыты столы на улице поселения со всякой снедью, напитками и мёдами, все заметили, что Ярило-Солнце и даже три луны пришли посмотреть на такое событие и не уходили с небосвода, пока не закончился свадебный пир. Свадебный пир продолжался целую седьмицу, в течение которой гости пили за здоровье молодых, а молодые в это время, сев на дракосов, девы впереди мужей, уехали в лес, где Неотмирас уже приметил многовековой дуб с огромным дуплом и по методу Клатабора превратил его во дворец, наподобие эльфийских. Здесь они и провели шесть дней и, конечно, вместе с ними были Брико и Траска, которые тоже праздновали свою свадьбу вдали от шума и суеты. Таким образом, сбылась мечта Огнесказа отпраздновать сразу три свадьбы. Когда они вернулись в поселение, их встретила тишина, жители отсыпались после празднования свадеб. Неотмирас встретился с учеником Волхвов Велимудром и велел тому всё рассказать Верховному Жрецу Спасу Главного Капища Инглии о пророчествах. Обсудив все дела, Велимудр на следущий день отправился в Главное Капище, он вёз с собой и каменную плиту с договором, чтобы оставить её там на хранение. Вместе с ним отправился и сказитель Огнесказ, который сказал им на прощание:

   – Ну, бывайте, братцы, мы недурно сходили на край Мира, и теперь пришло время рассказать миру об этом.

   Они попрощались, и напоследок Неотмирас порекомендовал им, перед Асгардом Даарийским, отпустить дракосов на волю, чтобы избежать лишних вопросов. На том и порешили.

   Жизнь после возвращения.

   Прошла целая неделя, как уехали волхв Велимудр и сказитель Огнесказ, эльфы уже обживали свой терем, они набрали себе учеников и учениц из каждой избы поселенцев и обучали их шитью и другому прикладному исскуству. Неотмирас снова открыл свою избу для обучения детей грамоте, а Святадар официально отказался от имени Последник, и теперь он набрал себе группу из парубков и обучал их ратному делу, считая, что это будет им полезно и пригодится, когда исполнятся пророчества. Неотмирас всячески его поддерживал, помня о пророчествах, домовики Брико и Траска поселились жить в его избе, оберегая их семейный очаг, даря им с Веселинкой счастье и благополучие, благо, что о них не знал никто в поселении.

   Велимудр, подъезжая к Асгарду Даарийскому, выполнил просьбу Неотмираса и попрощался со своим дракосом, отпустив того на свободу, добрался до Верховного Жреца Спаса, рассказал ему о походе на край Мира, передал ему каменную плиту с договором, запечатленным в камне, который в Главном Капище занял достойное место, где хранились самые древние рукописи и скрижали. Надо отдать должное Жрецу Спасу, он с пониманием отнёсся к словам ученика Велимудра о пророчествах, вызвал жреца и велел тому записать их на бумазеи, дословно слово в слово, а также текст договора. Затем его призвали пройти испытания для получения звания волхва, которое он блестяще и с честью выдержал, чем поразил и удивил Великих и Мудрых Волхвов, за что получил звание – Премудрый Волхв Велимудр.

   Главного Жреца Спаса встревожили пророчества, переданные ему, теперь уже Премудрым Волхвом Велимудром, и он срочно связался с Вышними Богами, где пересказал им их содержание и спросил у них, что те думают об этом. К его удивлению, Вышние Боги не отмахнулись от этой вести, серьёзно отнеслись к пророчествам, сразу же вступили с ним в контакт, сказав ему, что к ним срочно вылетают Вышние Боги, Перун и его сын Даждьбог, они на месте разберутся и решат как им быть.

   Все жители Асгарда Даарийскрго с удивлением наблюдали, как огромная Вайтмара приземлилась на горе Меру, такого не случалось уже более тысячи лет. Вышние Боги вышли из Вайтмары и вслед за Верховным Жрецом отправились в Главное Капище Инглии, где срочно собрался Совет Жрецов.

   Премудрый Волхв Велимудр рассказал в подробностях о путешествии на край Мира, о битвах с магами, Змеем Горыном и его сыном трёхглавым Змеем Горынычем, с тираном Дартсом и могущественным магом гадом Аспидом, о договоре с Морским царём Тритоном, заключённым Неотмирасом от имени людей Расы Великой и Клатабором, Главным Старейшиной Совета магов и колдунов, от имени древнего волшебного народа. Особенно он заострил внимание всех на двух пророчествах, сделанных ясновидящей эльфийской королевой Акмаей, и о мерах, принятых Неотмирасом, о приглашении мастеров кузнечного дела для изготовления оружия и предметов первой необходимости, а также мастеров по изготовлению одежды и боевого облачения для будущих витязей. В конце он сделал совместное с Неотмирасом предложение о создании службы витязей, способных защитить Мидгард-Землю от Великого Зла, которое придёт согласно пророчествам. Выслушав его, Бог Перун сказал:

   – Мы всего ожидали, но такое превосходит все наши ожидания. Столько живых форм жизни возможно только на Благославенной Земле, когда мы заселяли её всевозможными формами, думали, что хоть какие-то приживутся, но чтобы почти все формы прижились, это просто чудо.

   Услышать это заявление из уст самого Вышниго Бога Перуна, для Жрецов уже было чудом, прилёт Богов и даже то, что они сидят рядом с ними-Чудо из чудес, а тут ещё более чудо – чудное, как говорят Боги. Перун, между тем, продолжал :

   – То, что пророчества появились – это неспроста, такое вполне может случиться. Вспомним хотя бы о гибели Деи и Ореи, которых погубили Тёмные Силы, их бы можно было принять за бред сумасшедшей, если бы не ключевое слово «чёрный Бог людей», что явно указывает на Чернобога. Значит, придут чёрные и трудные времена и к этому надо готовиться. Вы с Неотмирасом правильно решили, и с кузнецами, и швейниками, витязями, поэтому я предлагаю, чтобы с каждого двора, каждый третий ребёнок мужеского пола был отправлен на обучение ратному делу. Из них отбирать самых сильных, умных и сведущих в магии и волшбе и после испытания готовить Витязей с большой буквы, которые возглавят дружины остальных витязей. Я думаю, что это надо поручить Волхву Велимудру и его другу Богатырю Святадару. С Неотмирасом мы встретимся отдельно, к нему у нас есть несколько вопросов. Теперь следущее: по всем поселениям отобрать самых сильных мужей, желательно с семьями, и отправить их на обучение к эльфийским кузнецам в Рипейские горы. Далее из всех поселений Даарии набрать молодых дев и молодух, имеющих способности к изготовлению одежды, направить в поселение, где живёт Неотмирас, в обучение их швейному делу у его эльфов. Это мы делаем потому, что, когда исполнится пророчество, мы помочь вам не сможем и выстоять в этой битве со Злом придётся самим людям Расы Великой. Со своей стороны мы построем Врата Междумирья и свяжем Мидгард-Землю с Землями Светлых Сил, чтобы помочь Вам подготовиться к приходу Великого Зла.

   Даждьбог добавил:

   – Заключение этого договора очень важно, и его ценность несравнима ни с чем. Это означает, что с местными силами Мидгард-Земли вам воевать не придётся и можно совместно подготовиться к приходу Великого Зла. У кого есть вопросы, предложения, добавления? Если нет, -

   тут он обратился к Верховному Жрецу Спасу,

   – подготовьте распоряжения по каждому пункту нашего Совета. Только одно – о Вратах Междумирья никто не должен знать, окромя присутствующих на этом Совете. Всем всё ясно?

   Ответом было молчание.

   – Значит, ясно, тогда не затягивайте и выполняйте, боюсь, что отпущенного нам времени может не хватить. Сейчас мы с Волхвом Велимудром отправляемся к Неотмирасу, после того, как мы вернёмся, доложите, что успели сделать за это время.

   Боги Перун и Даждьбог покинули гридню и вместе с Волхвом Велимудром направились к Вайтмаре. Вайтмара взлетела и исчезла за лесом, вскоре она приземлилась недалеко от поселения, где жил Неотмирас.

   У жителей поселения случился шок, когда они увидали живых Богов, прилетевших на огненной колеснице, о которых они много слышали, но мало кто верил в их существование. Боги, придя в поселение, отправились прямо к избе Неотмираса, что само по себе было неслыханым. Люди, высыпавшие из изб, таращили свои глаза и тянули к ним руки. Боги подошли к избе Неотмираса, на пороге их ждал сам хозяин, который молча поклонился им, нисколько не удивившись визиту, он кивнул Волхву Велимудру и пригласил их к себе в избу. Вскоре из избы вышел Волхв Велимудр и отправился к избе Святадара, где его встретил хозяин и, обняв своего друга, спросил:

   – Что всё так плохо?

   Велимудр молча кивнул и сказал:

   – Боги зовут тебя к себе, пошли в избу Неотмираса, они хотят тебя видеть и поговорить с тобой.

   Святадар кивнул головой, и они вместе отправились к избе Неотмираса.

   Подготовка.

   Они вошли в избу и низко поклонились гостям и хозяевам. Неотмирас сидел с гостями за столом и о чём-то беседовал с ними, Веселинка, уже ждавшая ребёнка, что было заметно по её округлившемуся животу, собирала на стол. Гости повернулись к вошедшим, увидав Святадара, Перун сказал:

   – Так вот как выглядит, первый у Расичей Могучий Богатырь Святадар. Мы наслышаны о твоих поединках, а теперь проходите и садитесь рядом с нами. Вы здесь делаете всё правильно, надо только распространить то же самое на другие поселения. Неотмирас, обучая грамоте младых, должен готовить из них учителей, чтобы они обучали детей и взрослых в других поселениях. Кроме этого у него есть и персональное задание, мы ему уже объяснили в чём его суть. А тебе славный Богатырь Святадар предстоит трудная и немало важная задача, вместе с Волхвом Велимудром готовить Великих Витязей, которые возглавят дружины витязей. Собирайте по поселениям самых смышлённых, сильных, не стандартно мыслящих, вьюнов лет восьми и начинайте их обучать. Самым искусным предстоит пройти испытания, выдержав которые, Верховный Жрец Главного Капища Инглии присвоит им звание Витязя с большой буквы.

   Даждьбог, ухмыльнувшись, сказал:

   – Скажу вам по секрету, что жёны Неотмираса и Святадара, родят сильных и могучих Витязей-Богатырей, которые надолго, если не навсегда, останутся в памяти народной.

   Веселинка, услышав эти слова, ахнула от неожиданности, чем привлекла к себе внимание сидящих за столом, они переглянулись и засмеялись.

   – Полно, тебе переживать, у такой боевой девы-воительницы обычных детей быть не может, у тебя ещё будут дети, а третий станет величайшим магом и волшебником в истории человечества, -

   сказав это, Бог Перун вместе с Даждьбогом встали и попрощавшись с Веселинкой, собрались выйти из избы, а Даждьбог, уходя, проговорил:

   – Хозяйка, берегите своих маленьких хозяев дома, от них по земле пойдёт особый вид домовых, которые будут приносить людям счастье и благополучие. Я то вижу, как они носятся, думают, что мы их не видим. Ах, какие прелестные шалуны, кстати, они здорово похожи на вас с Неотмирасом.

   После этих слов они вышли на улицу и увидали четырёхэтажный терем, который высился над всеми избами поселения.

   – Это и есть изба эльфов– швейников?

   Спросил Даждьбог,

   – как бы нам познакомиться с ними. Я слыхал об этом народе, у нас о нём ходят легенды, как об исчезнувшем народе, а они вот, где обосновались.

   Неотмирас подошёл к терему и открыл дверь, пропуская гостей внутрь. Мастерская была полна народа, где между сидящими ходили эльфы, и что-то показывали, и рассказывали. Все были так увлечены работой, что не сразу заметили вошедших. Неотмирас подозвал к себе ближайшего эльфа и велел тому позвать Яноша, тот быстро удалился. Янош появился ещё быстрее и низко поклонился, приветствуя прибывших. Боги с интересом смотрели на него, затем Даждьбог спросил:

   – Чем тут занимаются все эти люди?

   Янош важно пошёл по мастерской, объясняя на ходу:

   – Вот эта девица вышивает, эта вяжет, отрок перед вами ткёт ткань, а остальные, кто плетёт узоры, некоторые придумывают что-то своё. Не думал я, что люди талантливы сами, по своей сути, объяснять долго не приходится, вскоре, наверное, мне самому можно будет учиться у них.

   Говоря так, он конечно кокетничал, но отчасти был прав, люди действительно быстро учились.

   – Вас здесь никто не обижает?

   Спросил его Перун.

   – Да, что Вы, люди самые добрые существа, из тех, кого мы встречали на своём веку и в своих странствиях.

   – А как Вы смотрите на то, чтобы обучить как можно больше народа вашему ремеслу.

   – Мы готовы обучить всякого, кто хочет этим заниматься.

   – Благодарю Вас, Янош, за понимание и дружбу, -

   и, пожав ему руку, они вышли из терема и отправились по поселению, чтобы посмотреть, как живут их потомки. Тут им на глаза попался дракос Буян, который почувствовав их силу, на всякий случай, взял и отлетел в сторонку. Такое невиданное ими создание, бесспорно, привлекло их внимание. Перун спросил у Неотмираса:

   – Что это за диво – дивное, похоже на коня, да не конь, а нечто большее, волшебное?

   – Да, это так и есть, перед вами древнее волшебное создание разумных, говорящих коней, умеющих летать, палить огнём и бежать так, что трясётся земля, а главное, дым из ушей пускают, -

   уже шутя, добавил он. Посмотрев поселение и поговорив с людьми, они подошли к Вайтмаре, сели в неё, закрыв дверь и вместе с Волхвом Велимудром улетели на гору Меру.

   Неотмирас, проводив гостей, зашёл в дом и оглядел его, внутри всё было по-прежнему, на стенах висело оружие: его, Сорванца и Огнесказа, там же висела коса его жинки, отрезанная на второй день свадьбы и вывешанная на самом видном месте стены. Домовые Брико и Траска деловито суетились в углу, где под лестницей был у них свой закуток, причём она тоже ждала потомство. Посмотрев на них, он подумал: – « Надо же сразу три свадьбы в один день и, похоже, дети родятся в один день, бывает же такое», – и уже повеселевший прошёл дальше. Там у стола прибиралась с посудой его Сорванец, для него она навсегда останется Сорванцом, как её не называй. Увидав, подходящего к ней Неотмираса, она откинулась назад, придерживая руками, уже ставшим большим, живот и присела на лавку.

   – Как всё прошло? Я впервые вижу живых Богов, и почему они, именно, к нам пришли. Это связано с нашим походом на край Мира?

   – И да и нет, -

   ответил он,

   – больше всего их волновали пророчества королевы Акмаи и договор, подписанный с Морским царём Тритоном.

   – И что же теперь будет? И что второй Бог сказал о наших первенцах?

   – Да, не волнуйся, будут они самыми сильными и могучими Витязями-Богатырями, так, что ты носишь Богатыря, гордись и Светлане скажи, чтоб гордилась и оберегалась.

   – Да, ну тебя, я же серьёзно?

   – Я и говорю серьёзно, а главное, моя задача быть связующим звеном между людьми и древним волшебным народом, искать и готовить из людей волшебников, способных выстоять в предстоящей битве с Великим Злом. Думаю, что надо навестить Клатабора, посоветоваться с ним надо.

   – Съезди, жаль я не могу с тобой поехать, ну ладно, передавай ему от нас привет, -

   и показала в закуток под лестницей. Он, молча, кивнул ей, голова шла кругом, предстояло много забот.

   – Ладно, авось справимся и успеем, -

   и уже успокоенный, обнял свою жинку, вдыхая её запах.

   Тем временем Вайтмара приземлилась на горе Меру, Боги и Волхв Велимудр вышли из колестницы и вошли к Верховному Жрецу Спасу. Верховный Жрец Спас поклонился им и доложил о принятых мерах:

   – Отобранные люди для обучения и работы в кузницах вместе с семьями отбыли к Рипейским горам туда, куда указал Волхв Велимудр. Желающие научиться рукоделию, мастерству ткача и швейному делу, и прочим другим ремёслам, отобраны, и отправлены в поселение Неотмираса. Издано и утверждено распоряжение о воинской повинности, и разослано по всем родам Расы Великой, уже есть первые новобранцы, которые уже отправились в поселение Неотмираса на обучение к Богатырю Святадару. Выпущено распоряжение о поголовной грамотности населения Прекрасной Даарии.