Текст книги "Коронованные повелители Государства Российского от Славена до Николая (СИ)"

Автор книги: Владимир Андриенко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 17 страниц)

Но впоследствии эксгумация праха Иван Грозного и экспертиза показали, что он родной сын Василия III.

ИВАН IV ВАСИЛЬЕВИЧ (ГРОЗНЫЙ) (1530 – 1584)

Сын Василия III и Елены Глинской. Родился 25 августа 1530 года. В 1533 году когда умер его отец Ивану было только три года, а в 1538 году кода умерла мать 8 лет.

Период боярского своеволия

Иван остался круглым сиротой, на руках у бояр, которые заботились о чем угодно, но только не воспитании будущего государя. Во главе бояр стояли Шуйские. Голландский купец Исаак Масса, живший в России в тот период, говорил в своих воспоминаниях: "Управление государством некоторое время оставалось в руках знатных вельмож, присягнувших народу, что они будут хорошо управлять страной и защищать её от всех врагов до совершеннолетия принца. Но так как многие из вельмож оказались весьма несправедливыми, повсюду притесняли невинных, грабли и разоряли все, до чего могли добраться, и мало заботились об общей пользе, то следовало ожидать дурного конца; сверх того между ними были постоянные раздоры и смуты…"

В письме к Курбскому Иван впоследствии писал о тех днях: "Нас с братом Георгием начали воспитывать как иностранцев или как нищих…Ни в чем нам воли не было, ни в чем не поступали с нами как следует поступать с детьми. Одно помню: бывало, мы играли, а князь Шуйский Иван Васильевич сидит на лавке, локтем опершись о постель отца моего, ногу на неё положив (что было на Руси тяжелым оскорблением). Что сказать о казне родительской? Все расхитили лукавым умыслом…"

Князь Иван Васильевич Шуйский вскоре оставил двор по болезни. Власть забрал его родич Андрей Михайлович Шуйский, при котором распущенность и безвластие достигли наибольшей силы. Человек небольшого ума и совершенно недальновидный, он словно специально все делал, чтобы раздразнить подрастающего Ивана. Вместе с тем Шуйский потакал низменным страстям юного великого князя. По словам Курбского, Ивана воспитывали великие и гордые бояре на свою и на детей своих беду. Когда он был 12 лет, то стал лить кровь бессловесных животных, бросая их на землю с высоких теремов, а пестуны позволяли ему это и даже хвалили отрока за удачный бросок.

29 декабря 1543 года Иван велел схватить Андрея Шуйского и отдать его псарям. Те забили его до смерти по дороге в темницу. Так он впервые выказал свой характер и получил прозвище Грозного.

Ближайшими советниками Ивана стали его дядья – Михаил и Юрий Глинские. Вместе с ними великий князь предавался буйным развлечениям: собирал толпу знатной молодежи и скакал верхом по улицам и площадям, бил и грабил встречавшихся мужчин и женщин. А ласкатели только говорили ему: "О! Храбр будет этот царь и мужествен!" В этом поведение молодого Ивана IV напоминало поведение римского тирана Нерона. Он также любил подобные развлечения.

Те же буйство и нетерпение были видны и в решениях молодого государя. Опалы настигли сторонников Шуйских князя Фёдора Шуйского‑Скопина, князя Юрия Тёмкина, Фому Головина, боярина Ивана Кубенского. И от правления такого царя нельзя было ожидать ничего хорошего.

Женитьба Ивана Васильевича

Но 13 декабря 1546 года на семнадцатом году жизни, Иван IV объявил митрополиту, что желает жениться.

16 января 1547 года он венчался с Анастасией из рода Захарьиных, дочери окольничего Романа Юрьевича Захарьина‑Кошкина.

3 февраля 1547 года была сыграна свадьба великого князя. 21 июня 1547 года в Москве вспыхнул невиданно сильный пожар. Распространился слух, будто Москва выгорела благодаря волшебству. Началось восстание черни. В народе говорили, что пожару виновница Анна Глинская, что оборотившись сорокой разносила огонь по Москве.

Период Избранной Рады

Глинские потеряли своё влияние на государя, им на смену пришли протопоп Благовещенского собора Сильвестр и царский ложничий Алексей Федорович Адашев. И это пошло молодому государю на пользу.

Влияние Сильвестра на Ивана IV в целом оказалось благотворным. Постепенно вокруг молодого государя сложился кружок просвещенных людей, который Андрей Курбский назвал "Избранной радой". Кроме Сильвестра, Адашева, князя Курбского в него входили князья Воротынский, Одоевский, Серебряный, Горбатый, братья Шереметтевы.

Избранная Рада дублировала самодержавие и работала на славу России. Программа, которую рада проводила в жизнь была программой общенациональной, ориентированной на "государские" и "земские" интересы в их единстве.

Историк С.Ф.Платонов говорил об Избранной Раде: "Воодушевленные желанием общего блага, они поставили своей задачей нравственное исправление самого Грозного и улучшение управления. В митрополите Макарии они получили помощника и нередко вдохновителя. Так, около Грозного, видевшего до той поры вокруг себя только зло и произвол, образовалась впервые идейная среда".

С приходом к власти Избранной Рады Россия вступает в полосу реформ, что иногда называют реформами Ивана Грозного. Конечно, все эти реформы в проводились в жизнь с соизволения Ивана IV, но совсем не он был тем, кто все придумывал. Иван Васильевич только подписывал указы.

Самой важной задачей нового национального правительства была задача установления прочного национального мира и ликвидация внутренней вражды.

Средством утверждения национального единства стали Земские соборы, и первый из них в феврале 1549 года назвали "собором примирения". Иван IV "отпустил вины" своим подданным и сам просил прощения у всех обиженных высшей властью. Тогда же митрополит Макарий благословил государя на составление нового Судебника.

Новый царский Судебник был обнародован в 1550 году. В отличие от прежнего судебника ужесточались меры против взяточничества и злоупотреблений, устанавливались системы общественного контроля на властью назначаемых сверху чиновников и их судопроизводством. Последнее было весьма важным шагом по пути к цивилизованному правлению. И этот пункт говорит, что на Руси были весьма умные и дальновидные люди. В дальнейшем предполагалось полностью отменить систему кормлений и заменить их выборными земскими властями с широким объемом полномочий.

Большой заботой нового правительства была борьба за исправление нравов. Первым шагом к этому стали церковные реформы. В 1551 году состоялся так называемый Стоглавый собор. Это уже не земский но церковный, так называемый "освященный собор", на котором помимо священнослужителей присутствовали сам царь, бояре и представители дворянства. Царь Иван IV задал духовенству сто вопросов и получил на них ответы, оформленные потом в виде ста глав соборного постановления – "Стоглава".

Также заботилась Избранная Рада об армии. Было составлено новое "Уложение о службе".

Именно благодаря действиям Избранной Рады Иван IV направил острие своей внешней политики на Казанское и Астраханское ханства. И эти два осколка Золотой Орды были присоединены к России.

Но наметившиеся положительные тенденции стали распадаться. И первый сигнал к этому поступил в 1553 году когда Иван IV внезапно заболел и многие подумали что государь умрет. Снова стал вопрос о престолонаследии. Сын Иван IV царевич Дмитрий Иванович (старший, не тот что будет убит в Угличе) был младенцем и присягнуть ему означало снова привести к власти временщиков. Родственники жены Иван IV Анастасии Захарьины могли облепить престол и воспользоваться властью в своих личных интересах, как было ранее с Глинскими и Шуйскими. Именно поэтому деятель Избранной рады Адашев был против Дмитрия Ивановича. Он действовал только в интересах государства, а не в своих личных.

Князь Андрей Курбский написавший "Историю о великом князе Московском" писал, что после выздоровления царя и по возвращении его из Казанского похода Иван IV начинает часто действовать наперекор советникам из Избранной Рады.

Он стал слушать Вассиана Топоркова, бывшего коломенского епископа, изгнанного со своей кафедры, что говорил Иван IV такие речи: "Если желаешь быть настоящим самодержцем, то не держи подле себя никого кто будет мудрее тебя, поскольку государь великий сам учит своих подданных, но не подданные его. А если будешь держать подле себя тех, кто умнее, но они будут править, а не ты!"

Разрыв Ивана IV с Сильвестром и Адашевым привел к ликвидации Избранной Рады. И именно после её падения и начинается эпоха Ивана Грозного.

Интересный факт‑загадка времен Ивана Грозного:

Загадка связана со смертью третьей жены Ивана Грозного девицы Марфы Собакиной. В знаменитом фильме Гайдая "Иван Васильевич меняет профессию" герой Юрия Яковлева сидя за столом рядом с царицей все время её спрашивал: "Как ваше имя отчество?", а она отвечала: "Марфа Васильевна я".

Так вот Марфа Васильевна именно та царица, хотя судьба этой женщины была весьма трагичной. Сразу после свадьбы её опоили и она умерла от яда в мучениях.

Четыре века спустя её гробницу вскрыли и обнаружили, что царская невеста, что так и не стала женой, лежала в гробу мертвенно бледная но по прежнему прелестная не тронутая тленом!

Почему за 400 лет тело не превратилось в прах? Марфу не провозглашали святой, и ничего значительного в российской истории она не сделала. Почему же так произошло? Ученые не смогли ответить на этот вопрос!

Владимир Андриенко

Коронованные правители Руси‑России с древнейших времен до 1917 года

Династическое время

Часть V

Московская Русь

Цари Московские

(РОД РЮРИКА)

Коронация Ивана IV царским венцом в 1547 году, открыла летопись Московских царей, а после и императоров.

ИВАН IV ВАСИЛЬЕВИЧ (Грозный) царь в 1547–1584 гг.

Царь и великий князь Московский и всея Руси. Разделил Русскую землю на две части: опричнину и земщину, чем вверг государство в страшные бедствия и разорение. Виновник многочисленных казней и репрессий. Во время его правления Русь вела изнурительную Ливонскую войну за выход к Балтийскому морю.

Жены: Анастасия (? ‑ 1560), дочь Романа Юрьевича Захарьина, одного из предков дома Романовых;

Мария (? ‑ 1569), дочь Темрюка, князя Кабардинского;

Марфа (? ‑ 1571), дочь Василия Собакина;

Анна, дочь Алексея Колтовского, разведены в 1575;

Анна Васильчикова, разведены в 1576;

Мария (? ‑ 1612), дочь Федора Нагого

Дети:

Василий (2 марта – 6 мая 1563)

Дмитрий (1552–1553) Умер в младенческом возрасте в результате несчастного случая. Мамка с царевичем на руках переходя по сходням с корабля на берег, оступилась и упала в воду.

Иван (1554–1582). Участник Ливонской войны и опричнины. Убит отцом во время ссоры в приступе гнева. В последствии Грозный жестоко страдал от свершенного и каялся в содеянном.

Федор (1557–1598), последний русский царь из династии Рюриковичей (с 1584).

Дмитрий (1582–1591). Родился за два года до смерти Ивана Грозного от седьмого брака царя с Марьей Нагой. В 1584 году после смерти Ивана IV отправлен с матерью (М.Ф.Нагой) в удел Углич. Погиб при неясных обстоятельствах. Под его именем выступали в 1604–1612 несколько самозванцев.

"Революция сверху"

Это время одна из самых интересных страниц истории России. Это время коренного пролома всей русской истории. И я бы даже назвал этот период революцией Ивана Грозного!

Подобные "революции сверху" совсем не характерны для Западной Европы и там ничего подобного просто произойти не могло. Но Россия страна особенная и здесь возможно все.

Не даром эта тема интересовала и интересует многих писателей, поэтов и режиссеров. Вспомните знаменитый фильм сталинской эпохи "Иван Грозный", роман Костылева "Иван Грозный", роман А.К. Толстого "Князь Серебряный", роман Константина Бадигина "Корсары Ивана Грозного". Все они пытались постичь тайны правления Грозного царя и понять что же им двигало.

Но рассмотрим все по порядку.

Во внешней политике…

После захвата Казанского и Астраханского ханств Грозный отступает от внешней политики указанной ему Избранной Радой. Адашев настаивал на продолжении воны с мусульманами. И в первую очередь он указывал в сторону Крыма. И этот осколок Золотой Орды должен быть уничтожен для безопасности границ Московского государства.

Но царь Иван поворачивает свои взоры на Запад! Впоследствии также сделает и Петр I. Иван IV решил, что пришло время заявить о себе в Европе. Он обратил взоры на Ливонию, с которой так много воевали в прошлом его предки.

Ливония к XVI веку была слабла и не могла противостоять Московии. Посему столкнувшись с русскими, ливонцы прибегли к помощи иностранных государств. За Ливонию вступились (небескорыстно конечно) Швеция, Польша и Дания. И потому Ивану IV, как и предупреждал его Адашев, пришлось столкнуться с мощными силами.

Опричнина…

И вот мы подошли к времени начала революции сверху. Иван Грозный решился на коренную перестройку своего государства. Измена князя Андрея Курбского (он перешел к полякам) подтолкнула Грозного к радикальным мерам.

Царь вводит в Московии в 1565 году Опричнину – особую систему мер по креплению в стране самодержавия. Официально она просуществовала семь лет. Русская земля была тогда разделена на две чести Опричнину и Земщину.

Иностранцы называли опричников рыцарским орденом, великим магистром коего является сам царь Иван IV. Главной задачей опричников было изводить измену и карать врагов и "супротивников государевых".

3 декабря 1564 года царь Иван IV покинул столицу и переехал в Александрову слободу, что была им превращена в укрепленный лагерь. В течение месяца двор находился в полной растерянности и страна жила вообще без всякой власти.

3 января 1565 года в Москве были получены две царские грамоты. В первой на имя митрополита царь обвинял весь служилый класс и все духовенство в противоборстве его воле, которое он приравнял к государственной измене.

Но самая интересная вторая грамота. Она обращена ко " всему христианству града Москвы". Это так называемая апелляция царя к толпе. В ней Иван IV сообщал о своем конфликте с верхами Российского общества и призвал оказать давление на них. И "низы" его оказали. Угрожая бунтом, благо было на то царское соизволение, потребовали от Двора признать все требования царя законными и признать его право казнить всех кого он захочет и лишать имущества всех кого он захочет. Это фактически индульгенция на произвол.

В Александрову слободу была отправлена делегация представителей разных сословия умолять царя вернуться к государственному управлению. Иван принял "челобитчиков" но объявил о своем намерении "учинити ему в своем государстве опришнину".

Опричнина в отличие от реформ Избранной рады, осуществлявшихся ради внутреннего единства страны, вела к расколу русского общества по вертикали.

Отныне в стране существовали две боярские думы, два двора, два приказных аппарата, две армии, две категории земель.

Опричники получили громадную власть, что быстро их развратила, и они стали использовать её для личного обогащения. Всякая законность в Московском царстве в этот период отмирает. Одного обвинения от опричника было достаточно чтобы схватить и убить любого человека. В это время на Руси стали частыми массовые казни. Людям рубили головы, варили их в масле и кипятке, вешали, сажали на кол, сдирали кожу, замораживали в снегу, травили псами. Русь надолго запомнила леденящий клич опричнины "Слово и Дело!"

Все это привело к утверждению в стране произвола в качестве главного принципа внутренней жизни. Всякое исправление нравов Избранной рады утонула в море коррупции, насилия и несправедливости. Обиженным на опричников искать справедливости было попросту негде. Царь не принимал жалоб на "своих верных слуг".

Опричнина породила к жизни систему, что укоренилась в России и не исчезла даже после её отмены. На Руси можно было видеть систему проскрипций как в Риме времен кровавого диктатора Луция Корнелия Суллы. Джон Флетчер посол Англии при дворе царя Федора Ивановича хорошо понял характер этой системы с её показной, фальшивой справедливостью.

"Показывать иногда публичный пример строгости над должностными лицами (грабившими народ), если кто из них особенно сделается известным с худой стороны, дабы могли думать, что Царь негодует на притеснения, по допускаемые по отношению к народу, и таким образом свалить все на дурные свойства чиновников. Так, между прочим, поступил покойный Царь Иван Васильевич с дьяком одной из своих областей, который брал взятки и однажды принял жаренного гуся, начиненного деньгами. Его вывели на торговую площадь в Москве, где Царь, находясь лично, сам сказал речь: "Вот, добрые люди, те, которые готовы съесть вас, как хлеб!" Потом Царь спросил у палачей своих, кто из них умеет разделывать гусей. И вышел один и сказал, что он умеет это хорошо. У дьяка сперва отрубили ноги по половину икр, потом руки выше локтя (все спрашивая его, вкусно ли гусиное мясо), и наконец отняли голову, дабы он совершенно походил на жареного гуся. Поступок сей мог послужить достаточным примером правосудия (как понимают правосудие в России), если бы не имел в виду хитрую цель прикрыть притеснения делаемые самим Царем". (Цит. по кгинге Дж. Флетчера "О государстве русском". М.: Молодая гвардия. 1990. – С. 525–526).

В 1570 году страшному разгрому подвергся Великий Новгород. Государь, убежденный в том, что новгородцы хотели "отложиться от него" и прейти под руку польского короля, прибыл в город во главе опричных полков. Во время этого погрома, что мог сравниться разве что с нашествием на Русь монголо‑татар, было истреблено более половины населения города. Причем жестоко убивали женщин стариков, детей и даже грудных младенцев.

Причем страдали все: бояре, дворяне, приказные, священники, посадские горожане, холопы, крестьяне.

Лев Гумилев так характеризует опричнину:

"Гласным содержанием опричнины стали совершенно беспрецедентные и бессмысленные убийства ради убийств. Однако самая страшная и существенная этническая характеристика опричнины заключается в том, что царь и его опричники были абсолютно уверены в благости своих чудовищных злодеяний. Сначала Иван, убивая тело, стремился "убить душу" – тела рассекали на мелкие части….Потом царь стал заносить имена своих жертв в синодик, служил по ним панихиды".

Иван Грозный по словам А.М.Панченко, полагал, что царское величие сродни величию божественному и потому лишал своих подданные обсуждать свои поступки. Он возрождал, ранее встречавшуюся в мировой истории, восточную деспотию, как в Древнем Египте во времена фараонов.

Иван Грозный вполне напоминает Египетского фараона Эхнатона автора знаменитой религиозной реформы. Изображения фараона Эхнатона были чрезвычайно натуралистичны. Они подчеркивали многочисленные физические недостатки, которыми страдал Эхнатон: худые руки, вялые щеки, полные бедра. Специалисты считают, что Эхнатон страдал редкой болезнью, которая отразилась на его умственных способностях. Вероятно, этой же болезнью объясняется неслыханная свирепость Эхнатона, который был одним из самых жестоких владык в египетской истории. Очевидно, той же болезнью страдал и Иван Грозный. Это какая‑то особая форма психического расстройства. Бурные припадки ярости и гнева, сменялись раскаяниями, чрезмерная подозрительность, недоверие, мания преследования. Судьбы этих двух людей, разделенные тысячелетиями, необычайно схожи. Оба они свершили революционные преобразования в общественных отношениях в своих странах, оба были деспотами и тиранами.

Теперь можно задать главный вопрос – а почему же подобное стало возможно на Руси? Ведь эта революция сверху была совсем не последней в нашей истории. Еще будет революция сверху Петра I.

Причины таких революций лежат в следующих факторах:

Во‑первых, в небуржуазности Руси, как отметил в свое время Эйдельман. Он говорил, что "это важнейшая черта национальной истории, экономики и политики, даже национального характера. Здесь и российская удаль, ширь, нелюбовь к мелочности, скопидомству – "раззудись, рука, размахнись, плечо!" Это отсутствие, сравнительно с западом, столь презираемого мещанства. И в то же время бесхозяйственность, нежелание и неумение считать и рассчитывать, очень часто – героизм вместо нормальной, скучной повседневности; легкий переход от бунта к рабству; произвол, недостаток правового сознания".

Во‑вторых, в громадной роли государства в жизни страны, сверхцентрализация власти. То есть то же самое, что мы могли наблюдать в Древнем Египте.

В‑третьих, начиная с Дмитрия Донского правители стали почитаться национальными благодетелями, заботящимися о благе народном. Как имущие слои русского общества, так и простой народ не имеют независимых от власти объединений и организаций. А при такой постановке вопроса нет ничего удивительного, что именно в столице определяется судьба страны на многие годы!

Вот почему русские мужики выступая против налогов, или против царских слуг‑опричников, никогда не выступали против самого принципа самодержавия. И Ивана Грозного несмотря на громадные бедствия, которые он принес стране, продолжали после его смерти любить и посчитать. А Бориса Годунова ненавидели, несмотря на множество добрых дел, что он сделал для страны. Годунов не был Рюриковичем! Он не из династии спасителей и освободителей Руси от монгольского ига.

Когда основная династия, что вела род от великого князя Ивана Калиты пресеклась, на Руси наступил хаос Смутного времени! И снова в 1613 году избрана новая династия спасителей, и начало ей положил Михаил Романов. В 1917 году, когда и эта династия пала снова стали искать кандидата на роль спасителя. И нашли в лице вождя мирового пролетариата В.И. Ульянова‑Ленина. Затем его должность перешла по наследству к И.В.Сталину.

И если посмотреть под таким углом на развитие русской государственности, то можно понять, что сталинизм с его преступлениями, совсем не новость для России. Это случалось и гораздо раньше!

Репрессии Грозного привели к обнищанию страны. Пустели многие деревни, зарастали травой поля, множество людей бежало за пределы государства Российского, в Литву и в Украину. Хотя до Ивана IV наблюдался обратный процесс.

В тот момент, когда репрессии Грозного внутри страны возрастали, внешнее положение страны стремительно ухудшалось. Как и предсказывал Адашев войну пришлось вести и на севере против Польши и Швеции, и на юге против Крыма, за спиной которого стояла могущественная Османская империя. И выиграть подобную войну Россия не могла физически.

Но именно крымское нашествие в 1571 году помогло Московской Руси избавиться от тягчайшего бедствия – опричнины. Вот уж воистину нет худа без добра!

Крымский хан Девлет‑Гирей со своими отрядами прорвал оборону на южной границе, обошел заслоны стоявшие вокруг Москвы и оказался у самых стен столицы царя Ивана. Татары обстреливали город зажигательными стрелами в результате чего деревянный город выгорел до тла.

Опричное войско, такое смелое в борьбе с безоружными соотечественниками, не сумело задержать татар. Царь был в страшном гневе и головы вождей опричнины покатились: казнены князь Афанасий Вяземский, князь Михаил Черкасский, Василий Грязной, воевода и боярин опричной думы Алексей Басманов и его сын Федор Басманов.

В 1572 году крымский хан уверенный в своей безнаказанности снова пошел в набег на Московию. Но на этот раз на переправе через Оку в районе Серпухова хана встретило русское войско, под командованием земских воевод князя Михаила Воротынского и князя Дмитрия Хворостина. В битве, что состоялась близ селения Молоди на реке Рожае, крымцы были разгромлены. Битва была одним из значительных сражений средневековья и продолжалась с 26 июля по 3 августа. Поражение в Молодинской битве вынудило Турцию и Крымское ханство навсегда отказаться от попыток отвоевать у России Поволжье.

Иван Грозный торжественно обещал, что если русские одолеют татар, то он отменит разделение русской земли на две части. И в 1572 году государь опричнину отменил. Но казни продолжались и после этого. И это говорит о том, что система им насажденная совсем не умерла.

Вот что сказал по этому поводу Лев Гумилев: "Конец опричнины не означал конца антисистемы. Казнена была только верхушка опричников, да и то не вся. Например, Малюта Скуратов, самый страшный из них, уже после разгрома опричнины погиб на Ливонской войне. И хотя опричнина как институт была уничтожена, она не могла не оставить последствий. Большинство людей, бывших опричниками, уцелели. Кто‑то из них был повёрстан же без всяких привилегий в служилое дворянство, кто‑то пошел в монахи, кто‑то – в приказы" (Цит. по книге Льва Гумилева От Руси к России. М.: АСТ. 2002. – С.274).

Внешнеполитический крах…

В последние три года царствования царь Иван IV потерял все, что было захвачено его армиями в ходе тежелейшей войны. Он стал бояться поражения и теперь предпочитал уклоняться от сражений, так как все еще не доверял своим воеводам.

Царь больше не верил в победу и добился мира ценой громадных уступок. В 1582 году с польским королем было подписано перемирие на 10 лет. Иван отказался от Ливонии, за которую воевал 24 года! Также он уступил полякам города Полоцк и Велиж.

Шведы захватили Иван‑город, Яму, Копорье. Иван Грозный отдал им Нарву. И вот здесь окончательно стало понятно, что думный Дворянин Алексей Адашев был прав, когда высказывался против Ливонской войны!

Авторское предположение: Смерть Ивана Грозного

О том, что Грозный царь был убит, у меня практически нет никаких сомнений. Слишком уж многим он мешал на этом свете, слишком много зла натворил и мог еще натворить. Слишком мало вокруг него осталось преданных людей и верных соратников. Но зато, какое количество врагов появилось за время опричнины и не сосчитать.

Хотя в его убийстве виновны совсем не враги. Это судьба тирана остаться одиноким и всеми покинутым в конце жизни (вспомните как умирал Сталин). 18 марта 1584 года стал последним днем в жизни царя сокрушившего Казань и развязавшего Ливонскую войну. Царю было всего 53 года и он был совсем не стар.

Рядом с ним в тот день был Богдан Яковлевич Бельский, носивший высокое звание царского оружничего. Это был человек незнатного рода всем своим благосостоянием обязанный лично царю, бывший опричник. Грозный приблизил его и доверял ему. И потому во время болезни Бельский был рядом.

Здесь был еще один приближенный Грозного Борис Федорович Годунов. Также служивший в опричнине и также облеченный высоким доверием государя. Больше того царь женил своего сына Федора на сестре Годунова Ирине и тем самым Борис стал царским родичем.

Царское здоровье тогда стало совсем сдавать. Англичанин Джером Горсей, бывший при дворе русского царя, сообщает, что из далекой Карелии были доставлены ко двору 60 кудесников и волхвов, что "ведали тайны грядущего". И они предрекали Грозному скорую смерть и назвали дату – 18 марта!

Но сам Иван умирать не торопился. Наоборот он даже хотел жениться в восьмой раз на племяннице Английской королевы Елизаветы герцогине Марии Гастингс. И это несмотря на то, что у него рядом уже была молодая жена царица Мария родившая Ивану сына Дмитрия. В Англию с целью нового сватовства был отправлен государев посол Фёдор Писемский.

Лейб‑медик Бромелий подавал царю мысль жениться на самой королеве Елизавете, но в Лондоне это было принято без особого энтузиазма. И Ивану дали понять, что королева‑девственница не собиралась менять своих привычек. Тогда и возникла мысль о Марии Гастингс. Все‑таки родственница королевы. Отличная партия. Но в Лондоне знали, что царь уде женат и его жена здравствует.

Посол Писемский дал по этому поводу такие разъяснения английскому двору:

"Государь взял за себя в своем государстве боярскую дочь, а не по себе, а будет королевина племянница дородна и того великого дела достойна и государь наш… свою ставя, заговорит за королевину племянницу".

То есть царица Мария Нагая пред приездом новой невесты будет пострижена в монахини.

Можно подумать, что батюшка Елизаветы король Генрих, женатый семь раз, останавливался пред такой преградой как живая жена пред новым браком. Где закончила свою жизнь матушка Елизаветы Анна Болейн? На плахе! Так что традиции в этом плане в Англии и Росси были весьма схожими.

По свидетельствам очевидцев, царских лекарей, царю в тот день 18 марта стало легче. И он даже приказал приготовить ему ванну и приказал подать шахматы. Но именно в этот день он умер! Странно, не правда ли?

В момент смерти при особе царя, как я уже говорил, были только Годунов и Бельский. Но это же верные его люди! Могли ли они поднять руку на своего государя и благодетеля?

Оказывается могли. Ответ однозначен. Грозному лучше было бы в этот критический момент держать при себе лютых врагов. Те, по крайней мере, его боялись как огня и не посмели бы причинить ему вред!

Вы спросите, почему же Годунов и Бельский убили Ивана Грозного?

Да все дело в том, что царь Иван назначил своим наследником сына Федора. Но тот был слаб здоровьем и главное слаб разумом. Следовательно, царь назначил ему четырех опекунов: князя Ивана Шуйского, боярина Никиту Романовича Юрьева, боярина Ивана Фёдоровича Мстиславского, оружничего Богдана Яковлевича Бельского. Но после смерти Ивана IV к четырем душеприказчикам добавился и пятый – Борис Фёдорович Годунов. Спрашивается, откуда он там взялся? Да приписали его туда без царского ведома! Тогда еще вопрос, кто это мог сделать? Тот, кому это было выгодно! А кто был этот человек? Богдан Яковлевич Бельский!

Бельский кроме всего прочего был еще и дядькой (воспитателем) малолетнего царевича Дмитрия. Но он был человеком незнатного рода и его многие ненавидели из богатых и знатных. И после смерти царя ему трудно будет среди враждебного боярства. Бельскому был нужен человек, что поможет ему выжить в боярской сваре. И этим человеком стал Борис Годунов. Такой же выскочка и в прошлом опричник. Да и, кроме того, свойственник! Ведь Годунов был женат на Марье Скуратовой, дочери Малюты Скуратова, которому Богдан приходился племянником. Вот почему его вписали в завещание царя!

Дальнейшие события показали, что два этих сановника крепко связаны между собой. Много раз Бельский и Годунов ссорились впоследствии, но Борис достигнув власти всегда прощал Богдана. Почему?

Их связывала страшная тайна! Убийство царя!

Оба они хотели смерти Грозного. Оба!

Бельский опасался, что его подлог с завещанием станет известен, и царь за такое не помилует. В кипятке велит сварить.

Годунов же опасался, что царь реализует свой план и разведет Фёдора с Ириной Годуновой, из‑за бездетности этого брака. А тогда он терял все в будущей придворной борьбе!

И вот оба они оказались в царской спальне! Лучшего времени и подобрать было нельзя! Все знают о болезни Грозного, и кудесники предсказали ему смерть? Кто подумает на них? Да никто!

Вот они и задушили Ивана Грозного и лекарь Иоганн Лофф констатировал его естественную смерть! Возможности тогдашней медицины были весьма ограничены и даже предположить убийства никто не мог. Само имя Ивана навевало трепет на многих в то время.