Текст книги "Коронованные повелители Государства Российского от Славена до Николая (СИ)"
Автор книги: Владимир Андриенко
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 11 (всего у книги 17 страниц)
Семибоярщина, королевич Владислав и Сигизмунд III Ваза
Семибоярщиной называли боярское правительство, возникшее в России в июле 1610 года. В это правительство входили следующие члены Бояркой думы: князь Ф.И.Милославский, князь И.М.Воротынский, князь А.В.Трубецкой, князь Б.М.Лыков, князь В.В.Голицын, боярин И.Н.Романов, боярин Ф.И.Шереметев.
Во главе этого правительства стоял воевода и боярин Федор Иванович Мстиславский. Об этом боярине известно что он трижды отказывался от чести возложить на свою голову корону государства Российского и согласился лишь быть главой боярского правительства.
Идея аристократического правления на Руси неоднократно возникала в Российской истории. Упомянутая мною выше Избранная Рада была ни чем иным как прототипом Семибоярщины. При царе Федоре Ивановиче также существовало боярское правительство ибо царь государственными делами вообще не занимался. Хотя это были всего лишь урезанные варианты аристократического правительства. Настоящее – семибоярщина – возникло только в период Смуты.
17 июля 1610 года возбужденная толпа дворян и бояр во главе с воеводой Захарием Ляпуновым ворвалась в царский дворец. Ляпунов безо всякого почтения подбежал к царю Василию и прокричал ему в лицо:
– Твой час пришел! Отрекись от престола, ибо не про тебя он!
– С кем говоришь? – вскричал Шуйский – Как посмел ты такое молвить в глаза царю?!
– Царю?! – вскипели несколько дворян позади Ляпунова. – А кто тебя избрал на царство?!
– Не сам ли лукавством ты захватил шапку Мономаха?
– Отрекись!
В тот же вечер Василия Шуйского насильно постригли в монахи и этот бесталанный государь ушел с исторической сцены.
Семибоярщина как новое правительство стала искать пути выхода государства из кризиса. В стране уже бушевала гражданская война в интересах нового самозванца Лжедмитрия II. Польские войска гетмана Жолкевского подходили к Москве. Члены нового правительства во избежание дальнейшего продолжения Смуты решили не избирать на престол представителя русского рода. Их выбор пал на королевича Владислава, 15‑летнего сына польского короля Сигизмунда III из рода Ваза. В советское время это называлось изменой национальным интересам России.
Однако, это совсем не соответствует истине. Интересам своей страны русские аристократы не изменяли. Владислав был приглашен на Русь в 1610 году совсем не в качестве самодержавного монарха. В договор с королевичем и его отцом были включены пункты:
– Владислав был обязан принять православие.
– Крайне ограничивалось число лиц, которых он мог привезти с собой из Польши.
– Владислав был обязан расширить права аристократии российской.
– Не мог казнить знатных подданных и думских людей без боярского суда и приговора.
– Не отнимать у бояр собственности самочинно без приговора Боярской думы.
– Владислав не имел права налагать подати на русских людей без согласия Боярской думы.
В чем же здесь измена государственным интересам России? Никто Русь польскому королю не продавал и католичества не насаждал. Но здесь прослеживается явное желание знати ограничить себя и государство от произвола самодержцев подобных Ивану Грозному, если такие появятся еще на Руси.
Но после своего воцарения, Романовы в 1613 году все подобные грамоты и документы эпохи касавшиеся этого важного вопроса были сожжены. Уцелели чудом только некоторые.
Спрашивается, чего так боялись цари из Романовых? Ответ прост, они боялись ограничения самодержавия и ввода конституционного правления.
Но из благих намерений боярского правительства ничего не вышло. И тот факт, что 21 сентября 1610 года правительство семибоярщины впустило в Москву польские войска, стал позднее рассматриваться как измена национальным интересам. Недальновидный и крайне ограниченный польский король Сигизмунд III требовал чтобы не его сына, а его самого избрали царем на Руси. Фанатичный католик и иезуит он добивался католизации Русского государства, не понимая, что подобное оттолкнет от него все население.
Наместник Владислава Александр Гонсевский стал самолично вершить все дала в Москве, не советуясь с боярским правительством. Это привело к произволу. Патриарх Гермоген разослал грамоты по всей стране с призывом не подчиняться новой власти. За это его схватили и казнили. Вот здесь польская власть на Руси и кончилась.
Народное ополчение Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского начало собираться в Нижнем Новгороде. Готовился освободительный поход и у польских властей не было никаких шансов выстоять в этом конфликте.
Владимир Андриенко
Коронованные правители Руси‑России от Славена до Николая II
Династическое время
Часть VII
Дом Романовых
Род Романовых очень древний. Родоначальником его был Андрей Иванович Кобыла, боярин при великом князе Симеоне Гордом. От пятого сына Кобылы, Федора Андреевича, произошел род Захарьиных‑Юрьевых, а от них – Романовы. Первым Романовым считается Роман Юрьевич Захарьин, который умер в сане окольничего в 1543 году. Его дочь Анастасия Романовна стала первой женой Ивана Грозного. И родила ему сыновей Дмитрия, Ивана, Федора.
Михаил Федорович (1596 – 1645)
Сын боярина Федора (в монашестве Филарета) Никитича Романова и Ксении Ивановны Шестовой. Родился 12 июля 1596 года. Избран Земским Собором с 21 февраля 1613 года в цари Земли Русской. Предоставил управление страной отцу – патриарху Филарету (до 1633), затем боярам.
Жены: 1. Мария дочь князя Владимира Долгорукого (умерла через 3 месяца после свадьбы); 2. Евдокия Лукьяновна Стрешнева (от которой имел всех своих детей).
Дети от Е.Л. Стрешневой:
Ирина (1627–1679)
Пелагея (1628–1629)
Алексей (1629–1676). Будущий царь и великий князь всея Руси Алексей Михайлович.
Анна (1630–1692)
Марфа (1631–1632)
Иван (1633–1639)
Софья (1634–1636)
Татьяна (1636–1706)
Евдокия (1637–1637)
Василий (1639–1639)
21 февраля 1613 года Михаил Романов был избран земским собором на царство. Он тогда был совсем молодым человеком и его права на престол были обоснованны на том, что Анастасия Романова была женой Ивана Грозного и её сын Федор Иванович был царем на Руси. Следовательно, Михаил Романов был царским родичем и в виду прерывания старой династии имел право занять престол.
Земский собор не мог поддержать кандидатуру сына самозванца Лжедмитрия II и Марины Минишек "воренка" из‑за того, что никто уже не верил в истинность царевича Дмитрия.
Кандидатура иностранца на русском престоле, может быть, и устроила бы великое боярство, что мечтало об ограничении самодержавия, но большинство земского собора более 500 депутатов от служилых людей никогда бы не дали на это своего согласия.
К тому же при Михаил обещал не принимать без согласия Боярской думы законы, не начинать без её согласия войн и не накладывать без её согласия политической опалы на бояр. Это была временная уступка со стороны самодержавия великому боярству. "Государь указал и бояре приговорили!"
Михаил не обладал большими достоинствами и большим умом, к тому же был крайне слаб здоровьем. Его избрание было скорее всего компромиссом между различными феодальными группировками с целью прекратить междоусобную гражданскую войну. Страна устала после смут, самозванцев и интервенций и жаждала покоя.
В 1619 году Филарет Романов, отец великого государя, был посвящен в патриархи московские и Всея Руси. И именно он способствовал торжеству идей абсолютизма в Московии. Боярская дума постепенно теряет свои права и свое значение в политической жизни государства Российского.
В 1625 году снова вводиться титул "самодержца", от которого временно отказались. Фактически страной управлял в этот период патриарх и именно благодаря ему самодержавный принцип снова восторжествовал.
Умер царь Михаил 13 июля 1645года.
Алексей Михайлович (1629 – 1676)
Сын царя Михаила Федоровича и Евдокии Стрешневой. Родился 10 марта 1629 года. Царь с 13 июля 1645 года. В правление Алексея Михайловича усилилась центральная власть и оформилось крепостное право (Соборное уложение 1649); воссоединена с Русским государством Украина (1654); возвращены Смоленск, Северская земля и др.; подавлены восстания в Москве, Новгороде, Пскове (1648, 1650, 1662) и Крестьянская война под руководством С.Т.Разина; произошел раскол русской церкви.
Жены: 1.Мария Ильинична Милославская (1625 – 1669), среди ее детей царевна Софья, будущие цари Федор и Иван V; 2.Наталья Кирилловна Нарышкина (1651 – 1694) – мать Петра I.
Дети от брака с М.И. Милославской:
Дмтрий Алексеевич (1649–1651)
Евдокия Алексеевна (1650–1712)
Марфа Алексеевна (1652–1707)
Алексей Алексеевич (1654–1670)
Анна Алексеевна (1655–1659)
Софья Алексеевна (1657–1704) правительница при малолетних братьях Иване и Петре
Екатерина Алексеевна (1658–1718)
Мария Алексеевна (1660–1723)
Федор Алексеевич (1661–1682) царь всея Руси
Феодосия Алексеевна (1662–1713)
Симеон Алексеевич (1665–1669)
Иван Алексеевич (1666–1696) царь, соправитель Петра I
Евдокия Алексеевна (1669–1669)
Дети от брака с Н.С.Нарышкиной:
Петр Алексеевич (30 мая 1672‑28 января 1725), царь а с 1721 года император Всероссийский.
Наталья Алексеевна (1673–1716)
Федор Алексеевич (1674–1678)
По словам историка Н.И. Костомарова "Царь Алексей Михайлович имел наружность довольно привлекательную: белый румяный, с красивою окладистою бородою, хотя с низким лбом, крепкого телосложения и с кротким выражением глаз. От природы он отличался самыми достохвальными личными свойствами, был добродушен до такой степени, что заслужил прозвище "тишайшего", хотя по вспыльчивости нрава позволял себе грубые выходки с придворными…."
Великого государя Алексея Михайловича в истории Российской хоть и называли "Тишайшим", но царствование его совсем не походило на спокойное и размеренное. Московию периодически лихорадило то в огне больших преобразования в области церкви, то в огне городских восстаний, то в огне больших народных бунтов.
Царь и Никон
Рядом с царем Алексеем, человеком благочестивым и набожным долгое время находился святейший патриарх Никон фигура весьма примечательная, автор знаменитой церковной реформы, что установила вселенский характер Московского православия и привела к религиозному расколу.
Никон был весьма скромного происхождения, и уже поэтому обладал громадным честолюбием, как и все выбравшиеся из низов люди. Он происходил из мордовских крестьян и носил в миру имя Никиты Минича.
Добившись большой власти в церкви, он подавлял своим авторитетом окружающих и выдвинул принцип "Божие выше царева". С тем, что бог более высок, чем земной государь, царь Алексей был вполне согласен, и это утверждение недовольства государя не вызывало. Но Никон и себя мнил выше самого царя, как наместник бога на земле. То есть он посягал на сам принцип самодержавной власти, так ревниво оберегаемый Иваном Грозным.
Никон поначалу пользовался расположением Алексея Михайловича и даже получил в 1652 году титул аналогичный царскому. Его называли "Великий государь, святейший патриарх Всея Русь, кир Никон".
Но титула Никону было мало. Он ввязался в отчаянную борьбу за принцип приоритета духовной власти над светской. Подобная борьба была совсем не новстью и для Западной Европы, где римские папы пытались добиться того же. Например, длительная борьба французского короля Филиппа IV Красивого с папами кончилась победой короля и длительным периодом Авиньйонского пленения пап.
Религиозная реформа, затеянная Никоном, правительством была поддержана. В чем же суть этой грандиозной реформы? Между православными странами и народами разделёнными границами государств накопились множество разночтений в религиозных обрядах и религиозной литературе. Никон же устанавливает вселенский характер русского православия, и поэтому пришлось изменить многие обряды характерные только для Северо‑Восточной Руси. Например, в 1653 году Никон предписал своей пастве креститься тремя перстами, а не двумя. Позднее в 1656 году церковный собор подтвердил такой порядок.
И произошел на Руси раскол церкви на сторонников нововведений и защитников "древнего благочестия", которых стали называть старообрядцами. Кстати, они существуют и до сих пор.
Противников Никона возглавил протопоп Аввакум, считавший, что православие украинцев, сербов, греков неполноценное и это им нужно было переходить к русскому варианту, а не наоборот.
Но царь московский и патриарх хорошо понимали пагубность такого утверждения. Это оттолкнет православных в других землях от Москвы, и, не дай бог, они повернуться лицом к Риму. Именно поэтому царь и патриарх ориентировались на вселенское православие! В этом и Алексей Михайлович и Никон были заодно.
Но реформа была проведена, и Никон стал более не нужен. Он стал мешать царю своим своеволием и вздорным, скандальным характером. Поэтому в 1658 году патриарх из‑за мелкой ссоры с царем сложил с себя сан и ушел в монастырь. Государь Алексей весьма негативно относился к посягательствам на его царские полномочия. Вот что говорит по этому поводу Костомаров:
"Приветливый, ласковый царь Алексей Михайлович дорожил величием своей царственности, своим самодержавным достоинством. Оно пленяло и насыщало его. Он тешился своими громкими титулами и за них готов был проливать кровь. Малейшее случайное несоблюдение правильности титулов считалось важным уголовным преступлением. Все иноземцы, посещавшие Москву, поражались величием его двора и восточным раболепством, господствовавшим при дворе "Тишайшего государя".
Мог ли такой человек терпеть подле себя Никона? Конечно, нет! Хотя его сын Петр Алексеевич был совершенно равнодушен к чопорным дворцовым этикетам, и всегда "рушил древнее царское благолепие".
В 1666 году в Москву прибыли патриархи антиохийский и александрийский, двое из четырех вселенских патриархов. Они то и лишил Никона его священного сана. Но тот же священный собор подтвердил правильность церковных реформ Никона.
Что ж, "мавр сделал свое дело, мавр может гулять смело"!
Женитьбы царя
В 1647 году молодой царь Алексей задумал жениться и выбрал себе невесту среди двух сотен знатных девиц. Это была Ефиимия Федоровна Всеволожская. Однако хоть девица и пришлась по нраву молодому государю, но совершенно не понравилась придворному фавориту боярину Морозову. Тот хотел сосватать за царя дочь своего друга боярина Милославского.
Морозов подкупил мамок, что одевая царскую невесту так стянули ей волосы, что Ефимия, явившись пред лицом жениха, упала в обморок. Это было приписано падучей болезни и отца невесты Федора Всеволожского обвинили в том, что он хотел подсунуть государю "негодный товар" и выслали со всей семьёй в Тюмень.
16 января 1648 года Алексей Михайлович сочетался браком с Марией Милославской. Вы спросите, а зачем было Морозову добиваться этого брака царя? Ему то какая выгода? А боярин Морозов через 10 дней сам женился на родной сестре царицы (несмотря на большую разницу в возрасте) и стал царским родичем!
От брака с Марией Милославской у царя были сыновья Алексей, Федор, Иван и пять дочерей.
Из этих его сыновей царевич Алексей Алексеевич мог бы стать достойны государем после своего отца, но умер 17 января 1670 года в юношеском возрасте. Федор, что наследовал корону, был неизлечимо болен. А царевич Иван слаб умом.
За пять лет до смерти овдовевший Алексей Михайлович женился вторично на девице Наталье Нарышкиной. И от этого брака у него родился сын Петр – будущий Петр Великий.
Большое крестьянское восстание
В 1670 году началось большое казачье восстание под предводительством Степана Разина. Разин удачливый атаман донской вольницы, опытный воевода сумевший разгромить несколько персидских городов в 1667 году и военачальника шаха Менеды хана астаринского, теперь посылал всюду "прелестные письма", в которых призывал побивать царских воевод и присоединяться к нему.
Поход Степана Разина сопровождался массовыми восстаниями крестьян. Они сумели захватить города Астрахань, Царицын, Саратов, Самару и намеривались двигаться на Москву. Но осенью большое царское войско под командованием князя Долгорукого выступило против повстанцев и под Симбирском небольшой отряд воеводы Барятинского войско разгромил войска Разина. Сам атаман был тяжело ранен и увезен соратниками на Дон, где укрылся в укрепленном Кагальницком городке.
Степан Тимофеевич Разин был необычайно популярен в народе, особенно среди помещичьих крестьян как заступник и справедливый судья "боярским неправдам". И он легко мог бы собрать новое войско. Поэтому правительство решило захватить его обманом.
В апреле 1671 года Разина и его брата Фрола схватили донские богатеи под предводительством атамана Корнилы Яковлева и выдали царским воеводам.
6 июля 1671 года Разин был четвертован в Москве на Красной площади.
Предвестники реформ
Царя Петра I многие показывали реформатом, первым оценившим отсталость России от просвещенной Европы. Но влияние культуры Запада стало заметно именно в царствование Алексея Михайловича! Именно тогда среди членов царского семейства, бояр стало модным подражать польским магнатам в охотах, забавах, роскоши.
Многие знатные лица стали еще тогда устраивать домашние театры, собирать библиотеки и одеваться в "немецкое" платье. Не Петром были привезены короткие кафтаны на Русь! Первым в такое платье облачился ближний боярин и фаворит царя Алексея Афанасий Ордин‑Нащёкин.
И именно Ордин‑Нащёкин постоянно твердил царю о необходимости реформ и европеизации России! Сторонником этой идеи был и другой фаворит царя Алексея боярин Артамон Матвеев.
Царь Алексей Михайлович был ревностным хранителем самодержавного принципа и нимало способствовал его укреплению. Он всегда являлся народу чрезвычайно пышно и торжественно. Его всегда сопровождала блестящая свита, и народ должен был падать ниц пред величием земного государя. Даже великие вельможи именовали себя уничижительно. Например: "твой холоп Иванка Долгорукий" или "твой холоп петрушка Стрешнев". Пробного не было при иностранных дворах даже в период пика абсолютизма. Во Франции, Англии или Германии государь никогда бы не стал так унижать дворянина. Даже мелкого, а не то что родовитого вельможу.
Царь теперь делается олицетворением нации. Вот именно к этому и стремился в свое время Иван Грозный.
Именно в правление царя Алексея Михайловича к государству Российскому были присоединены Украинские земли. Украина стала частью России и это событие имело громадное историческое значение.
Федор III Алексеевич (1661 – 1682)
Царь с 1676. Сын Алексея Михайловича от первого брака с М.И.Милославской. При нем правили различные группы бояр. Введено подворное обложение, в 1682 уничтожено местничество; окончательно закреплено объединение Левобережной Украины с Россией. Все пять сыновей царя Алексея Михайловича от Милославской были людьми слабыми и болезненными. Федор получил блестящее образование, говорил по латыни, по‑польски. Имел все основания стать блестящим государем, но умер рано, в возрасте 21 года. Страдал сильной цингой и едва мог ходить, опираясь на палку.
Царь Федор Алексеевич был как и его отец весьма набожен и благочестив. И в его царствование протопоп Аввакум попытался использовать нового царя дабы вернуть древнее православие. Он написал царю письмо, в котором рассказал о своем сне. К нему якобы явился покойный царь Алексей (практически тень отца Гамлета) и просил предать сыну, что он горит в аду и хочет искупления грехов – отмены реформы Никона.
Но царь Федор Алексеевич весьма посчитал своего отца и не мог стерпеть такого доносительства его особы. Государь проявил твердость характера и в 1682 году Аввакум и его сторонники "за великие на царский дом хулы" были преданы смерти через сожжение на костре.
При молодом государе сложился кружек реформаторов, что хотели преобразования России. Но сразу после восшествия Федора Алексеевича на престол России пришлось вести изнурительные войны с Османской империей. В 1676 году войско султана Мухаммеда IV Авджи (Охотника) под командованием великого визиря Ибрагима‑паши вторглось в Украину и попыталось штурмом взять укрепленную крепость Чигирин. Русская армия под командованием князя Г.Г. Ромодановского и войска левобережного гетмана Ивана Самойловича, заставили турок уйти с большими потерями.
На следующий год в 1677 году новое турецкое войско под командой нового великого визиря Кара‑Мустафы Кепрюлю снова осадило Чигирин. Туркам удалось захватить крепость после изнурительной осады, но в целом компания Кара‑Мустафы окончилась неудачей.
Царевна Софья Алексеевна (1657–1704)
Дочь царя Алексея Михайловича и его первой жены Марии Ильиничны Милославской. Правительница России в 1682–1689 годах. Фактическая власть в годы её правления принадлежала князю Василию Васильевичу Голицыну (1643–1714)
Путь к власти
Царь Федор Алексеевич умер совсем молодым. И в 1682 году снова стал вопрос, кто займет его место. Следующим наследником должен бы стать царевич Иван Алексеевич, но он был слаб умом. Тогда Петр Алексеевич, но он еще слишком мал.
Патриарх Иоаким высказался все‑таки за избрание Петра. Но Родственники Ивана Милославские понимали, что при малолетнем Петре двор заселят родственники его Нарышкины, а этого допустить они не могли.
И Милославские решили поднять на бунт стрельцов. Благо тем было на что жаловаться. Стрелецкие полковники, пользуясь бесконтрольностью со стороны правительства, присваивали стрелецкое жалование, заставляли стрельцов и их жен работать на себя. И вот пришла пора рассчитаться.
Правительство Нарышкиных испугалось бунта и удовлетворило требования стрельцов. Многие полковники были жестоко наказаны, а их имущество отобрано в казну. Но, почувствовав вкус победы, стрельцы, подстрекаемые Милославскими, почуяли безнаказанность и слабость правительства.
Милославские запустили "дезу" о том, что Нарышкины хотят извести царевича Ивана. Стрельцам было на это совершенно плевать, но у них появилась возможность навязать свою волю правительству.
15 мая 1682 года стрельцы ворвались в Кремль с требованиями показать им царевича Ивана. Это требование было выполнено, но восставшие не успокоились. Теперь они требовали выдать бояр‑изменников.
В тот день были убиты князь Долгорукий, боярин Артамон Матвеев, боярин Иван Языков, боярин Афанасий Нарышкин, боярин Иван Нарышкин братья царицы.
Царями после бунта поставили двоих сыновей Алексея Ивана и Петра Алексеевичей. Правительницей при них провозглашалась Софья Алексеевна. Но московские стрельцы уже успели почувствовать, что такое шантаж правительства. Они безнаказанно погромили боярские усадьбы и награбили добра и дальше хотели получать материальные блага при минимальных затратах. К тому же в это время они нашли себе подходящего вождя князя Ивана Хованского. Как глава стрелецкого приказа, он постоянно поддерживал недовольство московского стрелецкого войска правительством.
Софья, боясь нового бунта, срочно изыскивала средства для расчета со стрельцами. Заплатила! Но знала, что стрельцы придут снова и вопрос следует решать кардинально. И она решила столкнуть московское стрелецкое войско с дворянским ополчением. А московские стрельцы постоянно вызывали зависть у пограничных служак. И не воют, а деньги гребут, выколачивая их бунтами и угрозами.
Софья прихватив с собой малолетних царей Ивана и Петра покинула Москву и направилась в Коломенское. Так однажды сделал царь Иван Васильевич, покинув Москву, и переехал в Александрову слободу, чем поверг в шок московских бояр и приказных. Она сделал тоже самое, и этим заставила стрельцов и Хованского испугаться. Они то знали, что правительница станет собирать дворянское ополчение, а сражаться с дворянской конницей не хотели.
К Софье была послана депутация от стрельцов, и они уговаривали её вернуться, убеждая, что ничего другого не хотели сделать. Правительница приказала воеводе Михаилу Лыкову схватить Хованского, что и было сделано. Князю без лишних слов быстро отрубили голову.
Правление Софьи Алексеевны
И только после усмирения стрелецкого бунта началось настоящее правление царевны Софьи. Он опиралась на могущественный клан Милославских.
Главой правительства стал любовник царевны князь Василий Васильевич Голицын. Человек умный и начитанный, справедливый и образованный он был сторонником европезациии Росси. По сути, он предлагал тоже самое, что несколькими годами позже предложил Петр I. Но при тогдашнем дворе его мыслей никто не принял и не понял.
В то время западничество уже вовсю проникало в Московию. Василий Голицын и Софья часто наряжались в польские придворные одежды, и при дворе часто слышалась польская речь. Польский язык широко вошел в моду и употреблялся в Кремле.
Интересная деталь: в 1685 году правительством царевны Софьи против русских религиозных раскольников были изданы "12 статей". Теперь старообрядцев жестоко преследовали и карали. В том же году французский король Людовик XIV отменил в своей стране Нантский эдикт о веротерпимости и во Франции начались религиозные преследования протестантов.
Во внешней политике
Во внешней политике времен Софьиного правления Россия присоединяется в 1686 году к Священной лиге европейских государств против Турции. В обмен на обещание принять участие в войне с османами Польша заключает с Россией "вечный мир" (в 1667 году было заключено только перемирие) и Киев поступает в бессрочное владение России.
В 1687 году русская армия под командованием князя Василия Голицына выступила в поход на Крым. Решено было уничтожить Крымское ханство. Идея конечно неплохая, но совершенно неосуществимая в то время.
Да и полководца Софья выбрала самого неудачного. Голицын был умным и образованным человеком, с этим никто не спорит, но он не был полководцем.
Русской армии чтобы войти в Крым и предать его мечу, нужно было летом пройти по сухим, безводным степям от Полтавы до Перекопа. В этой ситуации о надежном тыле говорить не приходилось. А затем после такого изнурительного марша еще предстояло взять сильно укрепленный перешеек. Посему этот поход и поход следующего года (1688) с треском провалились.
И быть бы князю Василию в "великой опале", но любовь царевны Софьи спасла его. И вместо Голицына "виноватым" был назначен украинский гетман Иван Самойлович.
Самойловича лишил гетманства, назначив вместо него Ивана Мазепу, и сослали в Сибирь.
Победа Петра
В 1689 году по возвращении Василия Голицына из Крыма положение Софьиного двора пошатнулось. Неудачи во внешней политике не способствовали популярности.
Поползли слухи, что по наущению Софьи, стрельцы хотят убить вдовую царицу Наталью Кирилловну и царя Петра. 17‑летний Петр бежит под защиту Троице‑Сергиева монастыря.
И вот здесь бы проявить активность и поднять стрельцов, пообещав им что угодно. Убийство Петра дало бы ей власть! Но стрельцы на этот раз не пожелали действовать в интересах царевны. Они помнили, как она обманула их однажды.
К Петру с увещеваниями поехал патриарх, да так и не вернулся обратно. Остался подле царя.
Вслед за патриархом к Петру потянулись бояре и дворяне. Затем ушли многие полки. Софью и Голицына никто не захотел поддерживать, и Голицын был сослан в Каргополь, а царевна насильно помещена в монастырь.
Иван V Алексеевич (1666 – 1696)
Царь с 1682. Сын Алексея Михайловича от первого брака с М.И.Милославской. Болезненный и неспособный к государственной деятельности, провозглашен царем вместе с младшим братом Петром I; до 1689 за них правила сестра Софья, после ее свержения – Петр I.
Провозглашенный царем вместе со своим братом Петром в государственную политику никогда не вмешивался и жил тихо. В этом Иван Алексеевич напоминал сына Ивана Грозного Федора Ивановича.
Всегда пытался примирить Софью и Петра. После свержения Софьи полностью уступил власть Петру Алексеевичу. Умер в 1696 году.
Историческое досье
Иван Алексеевич имел троих дочерей от жены Прасковьи Федоровны Салтыковой (1664–1723):
Царевна Екатерина Ивановна (1691–1733). Замужем за герцогом Карлом Леопольдом Мекленбург‑Шверинским.
Царевна Анна Ивановна (1693–1740). С 1710 года замужем за герцогом Курляндским Фридрихом Вильгельмом. Правда ненавистный супруг, подобранный Анне дядей Петром I, недолго ей докучал и умер через несколько месяцев после свадьбы. В 1730 году стала императрицей.
Царевна Прасковья Ивановна (1694–1731).
Петр I Алексеевич (Великий) (1672 – 1725)
Царь с 1682 (правил с 1689), первый российский император (с 1721). Младший сын Алексея Михайловича – от второго брака с Н.К.Нарышкиной.
Жены: 1.Евдокия Федоровна Лопухина, мать царевича Алексея Петровича; 2.Марта Скавронская, впоследствии Екатерина I Алексеевна.
Дети:
От Евдокии Лопухиной
Алексей Петрович
От Марты Скавронской
Анна Петровна
Елизавета Петровна
Петр Петрович
Революционер на троне N 2
Петру I в отечественной истории уделяли громадное место и, пожалуй, здесь будет довольно трудно сказать что‑либо новое. Им восхищались и восхищаются, о нем писали и пишут книги, о нем снимали и снимают кино.
Знаменитый Висарион Белинский, убежденный противник самодержавия, так писал о Петре I:
Россия тьмой была покрыта много лет,
Бог рек: да будет Петр – и был в России свет.
С чего бы это русскому революционеру хвалить и сравнивать с богом русского царя? К тому же именно Белинский крайне отрицательно относился к государям из дома Романовых. С чего бы это ему выделять одного их этой династии?
"Для меня Петр, – писал Белинский, – моя философия, моя религия, мое откровение во всем, что касается России. Это пример для великих и малых, которые хотят что‑либо сделать, быть чем‑нибудь полезным" (письмо Кавелину, 22 ноября 1847 года).
Еще один революционер Александр Герцен назвал Петра Великого "Революционером на троне".
Поэтому и здесь, как и в случае с Иваном IV Грозным мы можем говорить о революции сверху в России. За короткий период в стране произошли такие перемены в экономической, социальной и политической области, что можно смело употреблять термин "революция". Скажу также что нигде в Европе повторения подобного не было!
Но вот взгляд на эту революцию может быть совершенно различный. В школе детям прививали мысль, что Петр по прозванию Великий это хорошо, для России. И с этого момент я начну поподробнее с рассказа о том, что такое хорошо, а что такое плохо.
Итак, за время правления Петра I в России промышленность выросла в 10 раз (было около 20 мануфактур, а стало более 200). По производству металла Россия вышла на первое место в Европе. В годы правления Петра Великого в России создана крупнейшая в Европе регулярная армия. Построена Новая столица, прорыты каналы, основаны множество школ, создана Академия наук, начался выпуск газеты, введен новый календарь. Полностью обновлен государственный аппарат.