Текст книги "Коронованные повелители Государства Российского от Славена до Николая (СИ)"

Автор книги: Владимир Андриенко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 17 страниц)

ОЛЕГ (879 – 912)

Воевода Рюрика (по другим сведениям его родственник), князь Новгородский (с 879) и Киевский (с 882).

Легендарный повелитель Киева, захвативший этот город у князей Аскольда и Дира. Объединивший Новгородские земли с Киевскими и создавший, таким образом, государство Киевская Русь. Многие летописные рассказы о нем являются чистейшей воды выдумкой.

Карамзин говорит об Олеге: "Рюрик, по словам летописи, вручил Олегу правление за малолетством сына. Сей опекун Игорев скоро прославился великою своею отважностию, победами, благоразумием, любовию подданных.

В 882 году Олег пришел к странам Днепровским. Смоленск, город вольных кривичей, сдался ему, кажется, без сопротивления, чему могли способствовать единоплеменники их, служившие Олегу. Первая удача бала залогом новых: храбрый князь, поручив Смоленск своему боярину, вступил в область северян и взял Любеч, древний город на Днепре. Но желания завоевателя стремились далее: слух о независимой державе, основанной Аскольдом и Диром, благословенный климат и другие естественные выгоды Малороссии… влекли Олега к Киеву. Вероятность, что Аскольд и Дир, имея сильную дружину, не захотят ему подчиниться, и неприятная мысль сражаться с едино земцами, равно искусными в деле воинском, принудили его употребить хитрость. Оставив назади войско, он с юным Игорем и с немногими людьми прибыл к высоким берегам Днепра, где стоял древний Киев; скрыл вооруженных ратников в ладиях и велел объявить государям киевским, что варяжские купцы, отправленные князем новгородским в Грецию, хотят видеть их как друзей. Аскольд и Дир, не подозревая обмана, спешили на берег; воины Олеговы в одно мгновение окружили их. Правитель сказал: вы не князья и не знаменитого роду, но я князь – и, показав на Игоря, промолвил: вот сын Рюриков!" (Карамзин Н.М. Об истории государства Российского. М.: Просвещение. 1990. – С.22).

Карамзин пересказывает только текст летописи "Повести временных лет", но не выяснен вопрос, если киевляне были могущественным воинственным племенем, то почему они так легко признали власть Олега вероломно убившего их правителей? Такой поступок не считался у полянского племени добрым.

Может быть, им самим не любы были правители пришедшие издалека? Но тогда Аскольд и Дир не потомки династии Киевичей, а также пришлые завоеватели. В этом случае все становиться на свои места. Киевляне всего лишь меняли одних варягов на других. А Олег и Игорь были к тому же князьями. А больше чести иметь у себя правителем славного князя, чем простого боярина.

Значит, не подтверждается версия о том, что Аскольд и Дир были потомками древней полянской династии Киевичей. За своих древних князей киевляне бы вступились и так легко не признали бы Олега князем. Но этот вопрос я уже поднимал выше и не стану более повторяться.

Я не рискну делать здесь никаких выводов. Проблема еще ждет своих исследователей.

Но, судя по всему, именно Олег является создателем государства Киевская Русь в 882 году. Он покорил земли славянских племен древлян, северян, кривичей, радимичей, хорватов, уличей и заставил их платить дань Киеву.

ИГОРЬ I РЮРИКОВИЧ (912 – 945)

Сын Рюрика, великий князь Киевский с 912 года. Убит в 945 году древлянами, восставшими во время сбора дани.

Смерть князя Олега пробудила во многих покоренных племенах жажду независимости. Древляне сразу же отложились от Киева и новому Князю Игорю пришлось снова ходить на них походом, чтобы показать кто на Руси хозяин. И снова стали древляне платить дань Киеву.

Но появилась новая проблема – племена печенегов.

"Они прозывались печенегами, – говорил о них летописец. – Не зная земледелия, обитая в шатрах, кибитках или вежах, печенеги искали единственно тучных лугов для стад; искали также богатых соседей для грабительства; славились быстротою своих коней; вооруженные копьями, луком, стрелами, мгновенно окружали неприятеля и мгновенно скрывались от глаз его; бросались на лошадях в самые глубокие реки или вместо лодок употребляли большие кожи. Они носили персидскую одежду, и лица их изображали свирепость".

Личность князя Игоря или Ингвара, довольно хорошо освещена в летописях, и мы можем многие о нем узнать из многочисленных источников. В том числе и из художественной литературы.

Игорь, судя по "Повести временных лет", Игорь заключил договор с печенегами и они пять лет не тревожили Руси. Ибо большая война, с ними судя по Нестору, разразилась только в 920 году.

Игорь совершил два больших похода на Византию в 941 году и 944 году. Первый поход окончился неудачей. Византийский флот сжег многочисленные лодьи руссов "греческим огнем". На берегу русское войско также потерпело поражение.

В 944 году Игорь много лучше подготовился к походу. Он призвал воинов своих земель, нанял варяжскую дружину, заключил союз с печенегами. Византийский император испугался такого нашествия на свои земли и предпочел откупиться. Игорь взял откуп и вернулся в Киев. Часть же варяжской дружины под началом воеводы Свенельда, что мечтала о военных подвигах и не желала мира, князь отправил воевать в Хвалынское (Каспийское) море. Тогда же был заключен с Византией выгодный для Руси торговый договор. У русских торговцев, крупнейшим из которых был сам князь, поднакопилось множество товаров, сбыть которые можно было весьма выгодно в Константинополе. Посему Игорь и отступил от Византии так легко. Война ему была невыгодна. Его интересовали только льготы в торговле.

В 945 году Свенельд вернулся из своего похода с богатой добычей. Дружинники, что не пошли за воеводой с завистью смотрели на богатство воинов, что вернулись из далеких земель. Как сказано в "Повести временных лет" стали они говорить князю, что воины Свенельда вернулись с богатой добычей, "а мы наги. Идем, княже, с нами за данью и ты добудешь и мы".

И решил Игорь сделать то, что ему советовали. На исходе зимы 945 года из Древлянской земли потянулись к Киеву обозы с медом, воском, мехами, зерном, мороженым мясом. Большие были обозы. Но князю Игорю и этой тяжелой дани показалось недостаточно – далеко ей было до хвалынской добычи Свенельда!

"Древляне нашли меха, мед и прочее добро для второй дани, – думал Игорь, – то почему бы не собрать с них еще одну дань?"

Сказано – сделано! И князь Игорь собрал своих мужей

– Идите с данью домой, а я вернусь к древлянам и возьму еще.

Недоуменно и встревоженно переглянулись мужи. Князь явно нарушал древние обычаи. Как жнее так? Они уже отдали все, что было положено и идти снова к ним – нарушать договор!

Но не успел князь Игорь с небольшой дружиной отделиться от войска и снова выехать на искоростенскую дорогу, как древлянские охотники, провожавшие обозы с данью до рубежей своей земли, побежали через леса к князю Малу. Суровым и единодушным было решение древлянских старейшин: "Если повадится волк к овцам, то выносит все стадо, пока не убьют его. Так и князь Игорь если не убьем его, то всех нас погубит!"

По зову князя Мала к Искоростеню сходились вооруженные воины с рогатинами и топорами, с колчанами которые были полны длинных боевых стрел. Последнее предостережение князю Игорю передал древлянский волхв,

неожиданно исшедший навстречу дружине из леса

– Остановись, княже! – прокричал волхв, раскинув в стороны руки, будто преграждая дорогу к Искоростеню. – Зачем идешь к нам опять? Забрал ведь всю дань. И сверх ее взял.

Князь Игорь презрительно усмехнулся. Дружинники бичами погнали волхва прочь. Хохотали отроки, глядя, как скачет древлянский волхв, увязая в сугробах, прикрывая голову ладонями и по‑заячьи взвизгивая от ударов.

Во время этого сбора дани Игорь и погиб жестоко убитый древлянами. И это событие, очевидно, имело место в истории и восстание древлян считается самым древним восстанием против властей на Руси.

О Л Ь Г А (? ‑ 969)

Жена князя Игоря, великая княгиня Киевская. Правила в малолетство сына Святослава и во время его походов. Подавила первое антиправительственное восстание древлян.

После трагедии в древлянских лесах, когда погиб князь Игорь, сын Рюрика, Ольга решила отмстить князю Малу и всем древлянам за преступление. Согласно легенде ранней весной князь Мал Древлянский прислал в Киев своих мужей. Как думаете зачем? А сватать Ольгу за себя! Ни больше ни меньше! По древлянским обычаям победитель наследовал власть убитого врага, жену его и все богатство. С Ольгой послы древлянского князя говорили недвусмысленно и дерзко:

– Мужа твоего мы убили, потому что он, как волк, расхищал и грабил, а наши князья хорошие, потому что навели порядок в Древлянской земле, и первый из князей – Мал. Пойди замуж за князя Мала, и будет всем добро.

Вдова отвечала с достойным смирением:

– Любезны мне речи ваши. Мужа моего уже не воскресить. Хочу воздать вам завтра честь. Ныне же идите к ладье своей. И вознесут вас люди на Гору в ладье.

Древлянские послы согласились, забыв, что путешествие посуху в ладье не только свадебный обряд, но и похоронный. В ладье, поставленной на горящий

костер, славяне отправлялись в свой последний путь.

Утром люди Ольги понесли на руках древлянскую ладью, а послы сидели в

ней, величаясь и красуясь, в золотых нагрудных бляхах. Принесли их на

княжеский двор и вместе с ладьей опустили в глубокую яму.

– Хороша ли вам честь? – сурово спросила Ольга, приблизившись к краю ямы.

– Горше Игоревой смерти! – простонали послы, прощаясь с жизнью.

И повелела Ольга отрокам своим засыпать послов живыми вместе с ладьей, и отроки исполнили повеление княгини. То была первая месть княгини Ольги. Потом прислали древляне других своих мужей, самых лучших и знатных, и они тоже приняли в Киеве лютую и стыдную смерть: сожгли их в бане, подперев двери осиновыми кольями. То была вторая месть Ольги. А третья свершилась под стенами Искоростеня, куда Ольга пришла с дружиной будто бы для тризны по убитому мужу. Древляне, желая мириться, привезли множество хмельных медов и различных яств, поили мужей и отроков Ольги, но больше сами пили, теряя разум. Дружинники Ольги насыпали великий курган, но не медом из кубков окропили его, а кровью – охмелевшие древляне были изрублены мечами. Люди говорили, что над могилой князя Игоря нашли смерть пять тысяч древлян. Никто не считал посеченных древлян, потому что Ольга торопилась вернуться в Киев.

Рассказывали, что Ольга ходила с дружиной в древлянские земли и многих древлян побила, мстя за мужа своего. Но все это миновало княжича Святослава. Мать не пожелала приобщать его к кровавой мести.

Ольга впервые среди киевских правителей упорядочила сбор дани и установила её четкие размеры. Для этой цели по всем землям Руси были выстроены княжеские укрепленные поселки – погосты. Здесь сидели представители великого князя и надзирали за сбором дани и за исполнением воли великого князя.

Есть сведения о поездке княгини Ольги в Константинополь. И эти сведения весьма надежны, ибо описание приема Ольги при византийском дворе принадлежит самому византийскому императору Константину VII Багрянородному. По преданию сам император стал крестным отцом княгини, ибо приняла она в столице Византии христианские учение.

(Более подробно о политической жизни во времена Ольги в разделе Святослав I Игоревич)

СВЯТОСЛАВ I ИГОРЕВИЧ (945 – 972)

Сын князя Игоря, великий князь Киевский. Первый из Рюриковичей с чисто славянским именем. Вернулся к активной завоевательной политике. И его ждала слава русского Чингисхана. Но этому помешала скорая смерть.

Русский Чингисхан

Князь киевский Святослав хотел основать великую империю, которая если бы ей суждено было возникнуть полностью изменила бы историю Европы и Азии.

О великом завоевателе монголов хане Темучине или Чингисхане знают все, даже люди далекие от истории. Об Александре Македонском также. О них пишут книги и снимают фильмы.

А как же, они же создали великие империи и прошли со своими войсками многие страны и сумели доказать что именно они лучшие! Но известно ли вам, что и Русь имела подобную же личность?

Князь Киевский Святослав Игоревич также имел планы по захвату большого количества земель и стран и превращения древней Руси в империю! И скажу больше, он имел возможность их реализовать, если бы не подлое предательство собственного сына Ярополка!

Но давайте обо всем этот по порядку.

Своего отца великого князя Игоря Святослав лишился еще в раннем детстве, будучи несмышленым отроком. Хотя сказать по правде этот самый Игорь и не был князем великим по делам своим. Все его походы имели одну только цель – воинскую добычу. Традиционная цель всех варягов живших грабежом. Нахватали золота и ценностей и по домам. Так действовали Кий, Аскольд, Рюрик, Олег и Игорь.

Правившая после смерти мужа княгиня Ольга в корне изменила политику Древнерусского государства. Князья до неё сидевшие на киевском великокняжеском столе воевали, а она первой стала править и обустраивать быт своего государства. Этим она подобна в этом знаменитой египетской царице Хатшепсут.

Эта женщина упорядочила сборы дани по всей стране и установила её четкий размер. Она потихоньку создала оплоты великокняжеской власти во многих землях Руси – укрепленные городки с представителями киевской администрации. До неё князья показывались в подвластных землях только раз в год во время сбора дани. А более в дела племен и народов не вмешивались. Ольга стала менять эту ситуацию. По всей Руси стали появляться знаки‑знамена великих князей киевских – о том, что этот участок принадлежит им. И подобных участков было множество.

Она практически и создала единое государство под названием Киевская Русь! И значение этой женщины в истории огромно и его трудно переоценить!

Но её сын пошел много дальше. Сын князя Игоря и Ольги, Святослав задумал перейти к активной завоевательной политике. Но не такой, какую вели его предшественники. Нет! Он задумал сотворить империю по примеру Александра Великого! И его ждала слава русского Александра, или русского Чингисхана. Не помешай скорая смерть. Но об этом разговор особый и он еще впереди.

Ольга знала о планах сына и долго не допускала его к власти. Она была противницей подобной политики и стояла за добрососедские отношения с Византийской империей. А Святославу для создания его империи так или иначе пришлось бы воевать со Вторым Римом. Она будучи уже христианкой стояла за христианизацию Руси. Она женила своего сына на венгерской княжне и воспитывала внуков в духе христианства. Ярополк Святославич по примеру бабушки стал христианином. И Ольга, возможно, хотела поступить так же, как и Екатерина II много веков спустя. Екатерина хотела отстранить своего сына Павла Петровича от престола и передать власть после своей смерти внуку Александру, воспитание которого взяла на себя и не доверяла своему сыну. Она даже готовила указ об этом и попыталась убедить в необходимости подобного решения министров. Тоже самое делала и Ольга.

Святослав, как и Тутмос III в Египте времен Нового царства, представлял собой лидера "партии войны". И эта партия взяла верх и захватила власть. Святослав, опять же как и Тутмос III, провел всю свою жизнь в военных походах и битвах.

Итак, Святослав, опираясь на военную языческую партию, совершил переворот и отстранил мать от власти! И сразу же приступил с 964 года к реализации своей программы по созданию империи!

Из Киева он выступил с войском на Оку, в Поволжье, на Северный Кавказ и Балканы! Вот вам этапы его богатыркой поступи!

Первым делом он освободил вятичей от власти хазар. А затем приступил к большим завоеваниям. На его пути стоял Хазарский каганат, некогда сильное и могущественное государство. Но это не значит, что если каганат переживал в тот момент свои далеко не лучшие дни, то разгромить его было таким уж легким и простым делом. Ничего подобного.

Каганат в то время – это сильная армия и мощные крепости построенные им византийцами! И армию стоило разбить, а крепости взять!

Царь Хазарии Иосиф был иудеем, но, как и многие другие люди в то время на Востоке лучшими воинами считал мусульман‑арабов. Перед

сражением с руссами он выстроил войско именно по арабскому образцу.

Арабский боевой строй традиционно насчитывал четыре линии:

Первая линия имела название "утро псового лая". Сюда входили легкоконные лучники, в задачу которых входило осыпать врага тучей стрел и расстроить его боевые порядки. В эту линию царь Иосиф поставил кара‑хазар

(черных хазар) – быстрых наездников, пастухов и табунщиков. Кара‑хазары не носили доспехов, чтобы не стеснять движений, и были вооружены луками и дротиками.

Вторая линия – "день помощи". Она как бы подпирала конных лучников и составлялась из тяжеловооруженных всадников, одетых в кольчуги, железные нагрудники и шлемы. Длинные копья, мечи и сабли, палицы и боевые топоры составляли ее вооружение. Тяжелая конница обрушивалась на врага, когда его ряды смешивались под ливнем стрел. Здесь у царя Иосифа стояли белые хазары – рослые, плечистые, гордые прошлыми боевыми заслугами и почетным правом служить Кагану в отборной панцирной коннице.

Но если и "день помощи" не сокрушал врага, то вся конница расходилась в стороны и пропускала вперед третью линию –

"Вечер потрясения" состоял из пеших ратников. Они стояли надежно прикрывшись большими щитами и уперев в землю длинные копья.

Преодолеть эту колючую изгородь было нелегко, и когда нападавшие истекали кровью, на них, ослабевших и упавших духом, снова обрушивалась с флангов панцирная конница, чтобы завершить разгром.

Позади всех этих линий ждала своего часа последняя боевая линия, которую арабы называли "знамя пророка", а хазары – "солнце кагана". Здесь собиралась наемная гвардия мусульман‑арсиев. Арсиев берегли. Они вступали в бой только при крайней необходимости. Арсии безжалостно вырубали дамасскими мечами и бегущих врагов, и своих же воинов, если те, дрогнув, начинали отступать.

Чтобы победить в такой схватке, необходимо было обладать громадными военными талантами, и Святослав ими обладал! ОН практически возродил боевую тактику фиванского полководца Эпаминонда, Александра Македонского и его отца Филиппа II Македонского. Он создал русскую боевую фалангу!

Ставка делалась не на конницу, а на пешие полки! Но со времени Александра прошло много времени и тактику боя пришлось приспосабливать к современным условиям. Русские пешие полки вытягивались клином на острие которого были закованные в прочные кольчуги богатырского роста воины с боевыми секирами. Живот, бедра и даже голени воинов были обтянуты мелкой кольчужной сеткой, непроницаемой для стрел. Руки в железных рукавицах, сжимавшие страшные топоры, также не боялись прицельных выстрелов метких конных лучников. А вправо и влево от дружины богатырей‑секироносцев шли сплошные линии длинных красных щитов, которые прикрывали пеших руссов почти целиком. Над щитами поблескивали копья.

Фланги пешей фаланги надежно прикрывались кавалерией. Так делал Александр Великий. Так делали римляне в знаменитой битве при Каннах. Фланги при таком построении были весьма и весьма уязвимы и потому прикрывались. То есть кавалерия в этом случае исполняла роль второстепенных войск – своеобразной группы поддержки.

Боевой строй Святослава легко, словно нож масло разрезал знаменитое построение арабов и быстро свершил разгром врага при минимальных потерях со своей стороны.

В 965 киевский князь Святослав Игоревич разгромив основные силы царя Иосифа в большом генеральном сражении, нанес сокрушительный удар каганату: он захватил и разорил главные его города Итиль, Семендер, Самкерц (русс. Тмутаракань) и Саркел, основав на месте последнего крепость Белая Вежа. В результате все торговые связи каганата были нарушены и он утратил какое‑либо политическое и экономическое значение. В конце 960‑х – 970‑х оставшиеся хазарские владения беспрепятственно опустошали гузы. В конце 970‑х – начале 980‑х хазарам пришлось признать зависимость от Хорезма и принять мусульманство.

Многие историки, считают, что это было не успехом, а главным стратегическим просчетом русского Чингисхана! Дело в том, что уничтожение ослабевшей Хазарии привело в будущем к тому, что на пустое место разрушенного каганата хлынули орды новых кочевников из Азии. То есть Святослав сам разрушил имевшийся естественный щит Руси с Востока!

Они говорят, что нужно было конечно разбить хазарское войско в большом генеральном сражении, но ломать все государство не стоило. Наоборот! Опытный политик бы сохранил каганат и даже помог ему войсками! Тогда новые кочевники половцы (кипчаки) надолго бы увязли в войне с Хазарским каганатом, и Русь еще лет 100–150 могла бы жить спокойно.

Все это так. Все логично, но есть одно большое НО! Святослав не собирался уступать эти земли никому. Они были первым приобретением его империи, что могла пустить "реку истории" совсем по иному руслу! И совсем не его вина, что эти планы никогда не осуществились. Так зачем же обвинять в просчете великого полководца и государственного деятеля?

Хазарский поход князя Святослава ничем не напоминал прежние дерзкие рейды руссов за добычей и пленниками. Святослав подбирался к границам Хазарии исподволь, закрепляя каждый пройденный шаг, собирая союзников. Грозное имя русского князя звучало осенью 965 года на многих языках, его произносили с тревогой и ненавистью, с восхищением и надеждой.

"Князь Святослав казался живым воплощением могучей силы,

которая разнесла вдребезги обветшавшее здание Хазарского каганата.

Вожди кочевых племен и наместники земледельческих областей, стратиги

византийских фем и императорские сановники, мусульманские визири и

прославленные полководцы арабского халифата ловили слухи о князе Святославе, подсылали соглядатаев, составляли про запас хитроумные посольские речи, готовили караваны с богатыми дарами на случай мира и войско на случай войны. Но больше всего их интересовал сам русский князь, неожиданно вознесшийся на вершину воинской славы".

Что же Святослав делает дальше? Да воплощает свою мечту о Русской империи в жизнь! У нас много твердят в исторических книгах о миссии византийского патриция и дипломата Калокира. Вроде бы обманул хитрый ромей простодушного руса, и натравил его на болгар. И пошел князь Святослав воевать за интересы Византии на Балканском полуострове.

Ничего подобного! Это Святослав Обманул Калокира! Чтобы закрепиться на Балканах, ему было необходимо разгромить противников по одиночке! А так Византия не станет мешать ему покорять Болгарию! В 967 году Святослав пошел на Дунай. Он быстро одолел болгар в битве и, взяв 80 их городов по Дунаю, сел княжить в Переяславце, беря дань с греков. Ожидал ли подобного византийский кесарь? Нет! Он то как раз надеялся, что князь руссов разгромит болгар, награбит добра и уберутся восвояси. А византийцы пожнут там урожай своей дипломатической хитрости. Они любили загребать "жар чужими руками".

Но в этот раз все произошло не так! Святослав забрал завоеванные земли и города себе! Да и из болгар сделал союзников в будущей битве с Византией (правде не совсем надежных, как оказалось). То есть его программа была практически реализована наполовину.

Но в 968 году, в отсутствие Святослава, на Русскую землю пришли печенеги, которых подговорили совершить это нападение византийцы. Ведь известно, что печенеги выступали союзниками Святослава в борьбе с Хазарией. Но послы императора убедили кочевых ханов разорвать этот союз. Они мотивировали свои требования тем, что печенегам совсем не выгодно такое усиление руссов.

Ольга заперлась в Киеве со своими внуками – Ярополком, Олегом и Владимиром. "Печенеги же осадили город великою силой: было их вокруг бесчисленное множество, и нельзя было ни выйти из города, ни набрать воды, и изнемогали люди от голода и жажды. Тогда киевляне послали к Святославу гонца со словами: "Ты, князь, ищешь чужой земли и о ней заботишься, а свою покинул. Нас же чуть было не взяли печенеги вместе с матерью твоей и детьми. Если не придешь и не защитишь нас, то не миновать нам полона. Неужели не жаль тебе своей отчины, старой матери и детей?" Услышав эти слова, Святослав с дружиною немедленно оседлал коней и вернулся в Киев; приветствовал мать свою и детей и сокрушался о том, что случилось с ними от печенегов. После собрал он воинов, прогнал печенегов в поле, и настал покой в Русской земле".

Далее летописец рассказывает так. Святослав созвал бояр и сказал матери своей: "Не любо мне сидеть в Киеве, хочу жить в Переяславце на Дунае – там середина земли моей, туда стекаются все блага: из Греческой земли – золото, паволоки и вина, различные плоды; из Чехии и из Венгрии – серебро и кони; из Руси же – меха и воск, мед и рабы". Ольга отвечала ему на это: "Видишь – я больна; куда хочешь уйти от меня? Когда похоронишь меня, отправляйся куда захочешь". Через три дня Ольга умерла, и оплакал ее Святослав вместе с сыновьями своими и похоронил.

О чем повествуют нам эти слова? Да это же прямое доказательство планов Святослава по созданию империи! Он даже четко определил её будущий стратегический и торговый центр. Именно оттуда он мог править вновь созданным могучим государством. Посмотрите на карту, и все сразу же станет яснее ясного! Ольга же делает последнюю попытку остановить своего сына, но поняв, что этот тщетно умирает от нервного потрясения!

В 969 году Святослав посадил Ярополка в Киеве, Олега – у древлян, Владимира послал княжить в Новгород, а сам отплыл в Болгарию в Переяславец. Болгары же, отбившие к этому времени Переяславец, затворились против него в городе и вышли биться с русскими. И была великая сеча, в которой болгары стали одолевать. Тогда сказал Святослав своим воинам: "Здесь нам и умереть! Постоим же мужественно, братья и дружина!" К вечеру одолел Святослав и взял город приступом. И послал он к грекам со словами: "Хочу идти на вас и взять столицу вашу, как и этот город". Греки же сказали: "Чем воевать, возьми дань на всю дружину свою, только скажи, сколько вас, чтобы мы разочлись по числу дружинников твоих". Так говорили греки, обманывая русских. Святослав же послал сказать: "Нас двадцать тысяч". Но прибавил десять тысяч: ибо русских было всего десять тысяч. Получив это известие, Иоанн Цимисхий, император греков, выступил против Руси с 30 тысячами, а дани не дал никакой. В 970 году война переместилась во Фракию. В первом сражении Святослав одолел своего врага и пошел к Константинополю, захватывая города. В Филиппополе (Пловдиве), по свидетельству Льва Диакона, он велел посадить на кол 20 000 пленных, привел этим болгар в ужас и заставил повиноваться себе. Однако под Андрианополем русские встретились с войском византийского полуоводца Варды Склира и потерпели от него поражение. Несмотря на победу, Цимисхий из‑за начавшегося в Азии мятежа Варды Фоки должен был заключить мир с руссами. Воевать на два фронта было опасно. Он послал сказать Святославу: "Не ходи к столице, возьми дань, сколько хочешь". Святослав, по словам летописца, взял огромную дань, а также много даров и возвратился в Переяславец со славой великой.

Но вернулся он не потому, что удовлетворился данью. Его армия нуждалась в отдыхе и пополнении. Глотать слишком большой кусок сразу было опасно. Можно подавиться. Святослав понимал, что необходимо укрепить тылы своего нового государства. Практически его империя уже существовала. Он сделал не меньше чем Чингисхан при своей жизни в деле завоевания народов и стран!

Впрочем, мир продолжался совсем недолго. В пасхальные дни 971 года, подавив восстание в Азии, император Иоанн Цимисхий неожиданно для русских перешел Балканы и вторгся в Болгарию. После двухдневной осады греки взяли Преславу и выбили оттуда русский гарнизон, которым командовал Свенельд. После этого Плиска и многие другие болгарские города отпали от Святослава и перешли на сторону Цимисхия. Сам Святослав находился в это время на Дунае в Доростоле, Узнав о поражении у Преславы, он испытал огорчение и досаду, его империя стала распадаться. Но еще надеялся на победу.

Когда император подступил к Доростолу, он увидел русских, стоящих перед стенами в ожидании битвы. После того, как противники сошлись врукопашную, завязалось яростное сражение, и долго обе стороны бились с одинаковым успехом. К вечеру, когда бойцы стали уже изнемогать, Цимисхий бросил в бой свою конницу. Не выдержав этого натиска, русские обратились в бегство и скрылись за стенами крепости. После этого в течение нескольких дней происходили упорные сражения перед стенами, из которых греки обычно выходили победителями. Тогда Святослав собрал свою дружину и стал советоваться, как им дальше быть. Многие были за то, чтобы отступить, но Святослав сказал: "Нам некуда уже деться, хотим мы или не хотим – должны сражаться. Так не посрамим земли Русской, но ляжем здесь костьми, ибо мертвые сраму не имут. Если же побежим – позор нам будет. Так не побежим же, но станем крепко, а я пойду впереди вас: если моя голова ляжет, то о своих сами позаботитесь". Воины, вдохновленные этой речью, воскликнули: "Где твоя голова ляжет, там и свои головы положим".

На другой день русские, построившись в фалангу, выступили против греков и бились с невиданным доселе ожесточением. Император, увидев, что греки отступают, сам бросился в бой, чтобы воодушевить воинов. К довершению несчастья разразился ураган. Ветер дул навстречу русским и забивал им глаза. В то же время, обойдя строй Святослава, Варда Склир ударил ему в тыл. Русские не выдержали и побежали под защиту стен. Сам Святослав, израненный стрелами и потерявший много крови, едва не попал в плен. Всю ночь он провел в гневе и печали, сожалея о гибели своего войска. Но, видя, что ничего уже нельзя предпринять, он почел долгом не падать духом под тяжестью неблагоприятных обстоятельств и приложил все усилия для спасения оставшихся в живых воинов. Поэтому он отрядил на рассвете послов к императору Иоанну и стал просить мира на следующих условиях: русские уступят грекам Доростол, освободят пленных, уйдут из Болгарии и возвратятся на родину, а греки дадут им возможность отплыть, не нападут на них по дороге с огненосными кораблями, а кроме того, снабдят их продовольствием и будут принимать русских купцов на тех условиях, которые были установлены прежде. Император с радостью принял эти условия. Из 60‑тысячной армии, которую император Византии привело собой в Болгарию, в живых в это время осталось 22 000. Цимисхий был далеко не дурак и понимал чего ему будет стоить победа над войсками Святослава!

Святослав задумал вернуться на Русь, собрать новое войско пригласив варягов, как это делал его отец князь Игорь, и выступить в новый поход.