Текст книги "Варфоломеевские ночи"

Автор книги: Василий Варга

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 22 страниц)

Василий Варга
Варфоломеевские ночи

Лучшего среди гоев – убей. Ибо кто будут гои без лучших? Стадо. И они будут спрашивать у нас, потому что их лучшие будут убиты: «Куда нам идти?» И мы погоним их по дороге в Царство Израиля, потому, что там нужны будут рабы.

Kidduschim 82 a; Sophrim 15; Mechlito C. Bechallam

От автора

Маниакальная ненависть к русскому народу позволила Ленину проводить над ним всевозможные, эксперименты и, не стесняясь, называть русских дураками, которым нельзя поручать серьезную работу, так как они годятся только пилить и таскать дрова, быть на побегушках у еврейской нации, избранной Богом. Истинно русский человек, в сущности, подлец и насильник, шовинистическая русская шваль, ˗ вещал вождь без зазрения совести, которую он отрицал, как таковую.

Эти строки принадлежат ему, не Мордыхаю ˗ Марксу, не Энгельсу, не Сталину, а ему Ленину, вождю не состоявшейся мировой революции. Вот он, наш кумир. Уже до того, как он сделал нас рабами, он уже видел в нас своих рабов. Вся драма в том, что русский народ сделал из этого анти человека нечто такое, что равняется божеству. Он до сих пор не повержен, не осужден. Как злой рок он смотрит на нас с высоты памятников не только в столице, но и по всей стране. До сих пор Красная площадь ˗ лицо России, хранит его скверный труп и является еврейским кладбищем. Что это, умопомрачение или меч рабства висит над нашими головами? Ответить на этот вопрос сможет ответить только история, будущее.

Варфоломеевские ночи

Истинно русский человек, в сущности, подлец и насильник, шовинистическая русская шваль, истинно русский держиморда, грубый великорусский держиморда, угнетающая или так называемая великая нация.

Ленин 1922 год. «К вопросу о национальностях или автономизации».

Есть глубокие различия между вечным и тленным, преходящем во времени. Пример: марксистско-коммунистическую литературу в будущем никто никогда не будет читать, разве только для исторических исследований, так в ней все бедно и незначительно… Ненависть к человеческой гениальности, к высоте и вечности есть пафос коммунизма.

Н.А. Бердяев.

От всех безвинно убиенных

Тебе проклятье, гений зла!

От их останков, ныне тленных,

Чья песнь оборвана была.

1

Теперь, спустя сто лет после Октябрьского переворота в 1917 году, когда мы знаем многое из того, что нам не положено было знать, о вожде пролетариата, наш долг приоткрыть завесу, за которой тщательно скрывался истинный образ маленького, человечка с характерным прищуром глаз и бородкой, чуть приподнятой кверху.

Ленин ˗ чистокровный еврей, рожденный Марией Срулевной Бланк, Ульяновой по мужу, некая национальная помесь еврея с калмыком. Это тщательно скрывали большевики на протяжении многих лет от своего народа, от истории, хотя это особого значения не имеет, ибо любой еврей такой же человек, возможно несколько умнее, хитрее, быстрее и успешнее находит свое место под солнцем, чем представитель другой нации, в том числе русской.

Вполне возможно, что помесь национальной принадлежности сказалась на его непростом характере. Черты этого характера мы попытаемся раскрыть, а пока скажем лишь о том, что он презирал своих соратников и ненавидел простых рабочих и крестьян, за интересы которых, якобы боролся. Иначе как объяснить повальные расстрелы и разорение крестьян и тех рабочих, кто осмелился думать не так, как думал он, Ильич, и его самый близкий по духу Лейба Бронштейн? А Бронштейн, только что, в спешном порядке, приехавший из США с полными карманами долларов и программой полностью уничтожить русских бесхвостых обезьян, называемых почему-то людьми, даже не скрывал своей беспрецедентной наглости.

На совести Ленина (а была ли у него совесть?), по последним данным, шестнадцать миллионов погибших в течение семи неполных лет его кровавого правления. Ленин обещал землю крестьянам и тут же отобрал ее, как только захватил власть. Крепостное право, отмененное ненавистным царем в 1861 году, вернулось с признаками рабства и просуществовало до 1974 годам, когда повсеместно стали выдаваться паспорта крестьянам.

Средства массовой информации не жалели сил для околпачивания масс. Они сделали из мухи слона, и советский народ стал поклоняться идолу. Кроме того, везде: в казарме, в цеху, в колхозе, в тюрьме, на гвоздике висел его портрет; малышам вешали на шею красный галстук и образок величиной с пуговицу крепили на блузку с изображением их отца и учителя. Любой малыш в возрасте пяти лет уже знал, что Ленин жил, Ленин жив, Ленин будет жить.

Когда ребята подрастали, они, как правило, становились комсомольцами, мечтали вступить в партию, поскольку партия открывала дверь к благополучию для своих членов и их семей.

Стремление вступить в партию любого гражданина советской страны было настолько популярным и желаемым, что незадолго до краха коммунистической империи, уже требовали взятку, прежде чем открыть дверь в коммунистический рай. Членство в партии давало огромные привилегии. Особенно это касалось интеллигенции. Вы могли получить диплом любого вуза страны, но без маленькой красной книжечки с изображением Ильича, ваш диплом мало что значил. Всю жизнь вы могли оставаться рядовым инженером на заводе, всю жизнь могли проработать рядовым учителем, если у вас не было партийного билета. В партию уже шли те, у кого каким-то образом что-то было в загашнике, в кармане, в мешочке, спрятанным под ванной. Получить билет члена КПСС, так называемый второй диплом, уже было не так-то просто. Приходилось раскошеливаться. С натяжкой это можно назвать торговлей партийными билетами.

Надо признать, что КПСС проявляла заботу о своих членах, защищала их, не давала в обиду. Одно было плохо. Если тебя по каким-то причинам исключили из партии, ты автоматически становился инвалидом первой группы без сохранения содержания.

КПСС, как и ее создатель, держались на плаву лжи и фальсификации. Они пытались вычеркнуть из истории все то положительное, что было до 17 года, до переворота, и начать историю великой страны со страны Советов.

Советский народ жил во лжи, даже не подозревая об этом. Общество, в котором не было ни одного человека думающего иначе, чем думал вождь, в котором не было ни одной газеты вне партии, откуда никого не выпускали за границу и не впускали иностранцев, общество за колючей проволокой, − разве оно могло знать правду? Но как во всяком обществе, откуда-то появлялись умники, претендующие на правду; их тут же, отлавливали, объявляли врагами народа, судили «народным» судом и отправляли по ленинским местам на десять, а то и на 25 лет.

Теперь, когда мы многое узнали о Ленине, мы не имеем права молчать.

Соратники Ленина, участвующие в государственном перевороте, а затем начавшие гражданскую братоубийственную войну, были сомнительные личности той же национальности, которых Ленин тщательно подбирал. Грузин Иосиф Джугашвили стал полноправным членом маленькой еврейской синагоги лишь после того, как ограбил банки в Тифлисе и доставил Ленину 340 тысяч золотых рублей ˗ огромную по тем временам сумму. Правда, это были не те евреи, которых мы знали и знаем. Это были отщепенцы, они продали свою веру, свои фамилии, свою родословную за 30 сребреников, бесстыдно присвоили себе русские имена ради выгоды и ради власти. Их присвоенными фамилиями назывались русские города такие как: Ленинград, Свердловск, Киров, Куйбышев и другие.

Кучка негодяев с темным прошлым, прилипшая к Ленину, несла с собой философию уничтожения русского народа, так называемых «бесхвостых обезьян» по выражению Бронштейна-Троцкого, и заселения на свободной территории евреев, была известна Ленину и поначалу привлекала его.

Ленин тщательно скрывал свою национальную принадлежность. После смерти вождя, его сестры стали копаться в родословной знаменитого брата, но Сталин, узнав об этом, строго приказал: молчать.

* * *

Список ленинской когорты, правившей страной после Октябрьского переворота слишком длинный, и приводить его здесь пока не стоит.

Во время работы над этой книгой возникло много вопросов. На них автору не удалось найти четких ответов. Историки как бы раскололись на два лагеря: одни продолжают утверждать, что переворот это благо для России, что следует вернуться обратно, так как все было бесплатно, и за всех думала партия, другие же по крохам собирают правду. Правда нам нужна как воздух. Достаточно одного примера.

В капиталистической стране Дании, где никогда даже не пахло коммунизмом, пенсионер получает 2800 долларов в месяц. А мы такие счастливые с Лениным в груди всегда жили бедно, все одинаково, а чтоб купить какую-то убогую с виду тряпку, экономили на том же питании.

Поскольку нам не удается найти ответ на многие вопросы, остается их только перечислить.

Почему Ленин был таким жестоким, мстительным человеком, ведь он родился и воспитывался в благополучной семье? Почему он требовал у матери отдавать последние гроши со своей пенсии на содержание партии в то время, когда кавказец Иосиф Джугашвили (Сталин) так щедро пополнил партийную кассу?

За что он так ненавидел Россию и называл русских дураками? Почему он утверждал, что русскому дураку нельзя поручить никакую серьезную работу, кроме как таскать мешки с цементом, грузить навоз, колоть дрова и доставлять посылки из одной организации в другую?

Почему он, так трусливо прячась за занавес глубокой тайны, категорически потребовал расстрелять царскую семью, среди которой была прислуга, больной царевич Алексей и царские безгрешные, несовершеннолетние дочери? Почему и ради чего он расстрелял десятки тысяч священнослужителей, разграбил монастыри и церкви? За что изгнал интеллигенцию − мозг нации? И таким вопросам нет конца. И еще один вопрос. Без него никак не обойтись.

Тут зададим этот вопрос самим себе, русским Иванам. Как так получилось, что узурпатор так просто захватил власть, и так быстро согнул в три погибели великую нацию, нацию Толстого, Достоевского, Чайковского, Королева, Менделеева, Пушкина, Лермонтова? Почему мы так быстро превратились в духовных рабов, и в среде этих рабов Ленин стал Богом? Ленин, внутри которого сидел дьявол, временно победил Бога, потеснил, а точнее вытеснил его из сердца россиян и занял его почетное место.

Почему его труп до сих пор оскверняет Красную площадь – сердце России? Почему наше руководство не может перезахоронить его останки?

Однако все же кое-какие просветления стали проглядывать сквозь занавес тайны, лжи и извращения фактов. Оказывается, мать Володи руководила воспитательным процессом своих детей и направляла его в нужное русло. Возможно, это она привила детям маниакальную ненависть к России и русскому народу, это из ее уст Володя услышал и запомнил, что Россия варварская страна, что это навоз истории, что Россия враг всего прогрессивного, она населена обезьянами, которых почему-то называют людьми, что нет никого бездарней и лицемерней, чем русский мужик.

Это хорошо усвоил и брат Володи, Александр. Позже, когда его приговорили к смертной казни за покушение на царя и тут же предложили написать прошение о помиловании, он отказался с презрением, полагая, что русский царь просто «бесхвостая обезьяна», как ему внушила его мать Мария Срульевна Бланк в замужестве Ульянова.

И Володя с достоинством отомстил за брата: он с удовольствием расстрелял четырех несовершеннолетних царевен и больного царевича Алексея, приказал всех раздеть, изъять ценности, а обнаженные тела убитых облить кислотой и забросить в глубокую шаху. Когда ему доложили, что все исполнено, он радовался, как мать своему первенцу. Другие его кровавые художества можно объяснить заболеванием мозга.

* * *

У матери Ленина был отец Сруль Бланк, сбежавший от своего отца Мойши Ицковича Бланка. Дедушка Володи отрекся от иудейской веры и в результате крещения получил имя Александр. Отец Сруля, Мойша Бланк жил в западной части Украины, в Новоград-Волынске, где в то время проживали еще 86 еврейских семей, занимался торговлей, со всеми ссорился и постоянно судился с евреями. Мойша был отменным мошенником, за что привлекался к судебной ответственности. Откупившись от тюремной камеры, стал воровать сено у своих соседей. Занимался также и доносительством. Он был жестоким, сварливым и необыкновенно подлым евреем. Дрался с сыновьями и устраивал всякие козни в семье.

В архивах остались сведения о том, что в 1816 году он обратился в Волынский суд с требованием взять старшего сына Абеля под стражу за полученные от сына побои. Но Абель не пострадал, так как отец был уличён во лжи.

Характер у Мойши был, не приведи, Господь! Несдержанность, жестокость, свирепость, грубость, мстительность, непримиримость, − что может быть худшее?

Бланк был уличен в поджоге 23 домов евреев в Староконстантинове 29 сентября 1808 года. Чтобы отвести от себя подозрения, он немного подпалил и свой дом. Как видим, правнуку было, что передать.

Духовные рабы, которые возносили его имя до небес, вырвали эти сведения в одном из архивов, но все дело в том, что, ни в одной стране нет, и не может быть единственного архива.

В генеалогическом древе Ленина есть и частичка других кровей: отец матери Сруль-Александр был дважды женат. В первом браке на немке в десятом колене, от которой и родилась Мария Александровна (Срульевна), мать Ленина. Что касается отца Ильича, то он чистокровный калмык. Дед Ленина по отцовской линии женился на собственной дочери и имел от нее детей. Как видим, у Ленина нет ни частички русской крови.

И все же ни отец, ни мать Ленина не заслуживают осуждения. Они заслужили звания дворян и прожили свою жизнь как порядочные люди. А мать Володи, Мария Александровна, оставшись вдовой, до конца жизни содержала сына, революционера-террориста на свою пенсию. Она внушала сыну отвращение к русскому мужику, руководствуясь сугубо национальной принадлежностью: она была чистокровная еврейка.

Когда Володя подрос, то он увлекся учением немецких евреев Мордыхая Леви (Маркса) и Энгельса. И Маркс, и Энгельс были отъявленными русофобами и всю свою жизнь считали Россию варварской страной. Энгельс советовал запустить в дикую страну идеологию марксизма, очевидно полагая, что русские дураки примут ее на «ура». К сожалению, так оно и вышло.

Маркс утверждал, что славяне – это раковая опухоль Европы. Маркс (Мордыхай Леви), а затем и еврей Ленин воспитывались на параграфах древних еврейских Талмудах, которые просто леденят душу. Перечень этих параграфов будет приведен во второй части книги.

Возможно, усвоив эту философию в детстве, Ленин придерживался ее всю свою жизнь, хоть и не выпячивал ее открыто, это была его глубокая тайна, спрятанная, как бы на всякий случай, на самом дне его изуродованной самой природой души. Только к русским он открыто выражал свою ненависть, считая их вторым сортом, «Иванушками-дурачками», годными только к тяжелой физической работе.

Ему очень нравилась фраза Энгельса о том, что в темную варварскую страну Россию хорошо бы запустить какую-нибудь идеологию. А далее шли слова о том, что насилие и диктатура – прекрасная вещь, если они применяются, когда следует и против кого следует. Ведь революция есть акт, в котором часть населения навязывает свою волю другой части посредством ружей, штыков и пушек, то есть средств чрезвычайно авторитетных. И если победившая партия не хочет потерять плоды своих усилий, она должна удерживать свое господство посредством того страха, который внушает реакционерам ее оружие.

* * *

Уже в 1905 году ему удалось спровоцировать выход рабочих к царской резиденции. Он требовал, настаивал и путем обмана и подстрекательства добился столкновения с вооруженными стражами порядка и, конечно же, кровопролития. Замысел рабочих был совсем иной, они планировали мирный исход демонстрации.

Чтобы избежать повторений в дальнейшем повествовании, начнем сначала, хотя это начало определить сложно, поскольку никто не собирается пошагово освещать «мудрые» шаги кровожадного узурпатора и мастера расстрельных дел, как это делали светила науки… даже без «среднего образования» в советские времена.

* * *

Можно смело утверждать: Ленин как человек, никогда не был счастлив! Мстительность и злобность, переросшая в ненависть к себе подобным, мешала ему чувствовать себя нормальным человеком и получать радость от жизни как таковой.

Политическая борьба долго не приносила результатов. Талмуды, которые он строчил не всегда сам, но и со своим ближайшим сподвижником Апфельбаумом (Зиновьев), никто не читал и не покупал, кроме людей из ближайшего окружения.

И власти, едва ощутимо пощипывающие его за политические призывы захватить власть вооруженным путем, заставляли его усомниться в правильности избранного пути. Эти и другие причины вынудили будущего дутого гения покинуть Россию, которую он ненавидел всеми фибрами своей души.

Царь Николай Второй сослал его в Сибирь и там в ссылке Ленин получал довольно солидное денежное вознаграждение, что позволило ему жить на широкую ногу. Он купил лошадь для прогулок, сочинял свои безжизненные талмуды, пока еще самостоятельно, без Гершона Апфельбаума, с коим еще не был знаком, читал революционную литературу (Добролюбова и Чернышевского, звавшего Русь к топору), вел обширную переписку с друзьями-революционерами. Сюда же к нему приехала почитательница его идей Наденька Фишберг (Крупская), серая мышка, с немного выпученными глазами, у которой, по всей видимости, туго было с женихами, да и будущий вождь мирового пролетариата, как утверждают злые языки, уже был женат до знакомства с Наденькой; здесь же они сыграли довольно приличную свадьбу. (Если бы только знал всемогущий тогда русский царь, как отблагодарит его молодой якобинец, когда захватит власть?)

Но Ильич не проявил страсти к молодой супруге как к женщине, она была слишком покладистой, слишком преданной, холодной в постели, на все готовой, на все реагирующей с едва заметным восторгом и расстегивающей воротник, когда Ильич начинал щурить глаз.

Он быстро увидел в ней преданную служанку и понял, что можно побаловаться клубничкой на стороне, а позже, когда появилась Инесса, он и вовсе поставил супругу в известность, что в будущем они будут жить втроем.

Когда появилась Инесса Арманд, уже родившая к тому времени пятерых детей от другого (других) мужчин, супруга Надя впала в прострацию, но будучи неглупой женщиной, к тому же руководствуясь марксистским учением о многожёнстве, решила смириться. Она осталась в семье в качестве не то няньки, не то домашней прислуги.

В будущем об этом периоде жизни революционного якобинца будут написаны сотни, тысячи диссертаций и великие марксисты станут, извращая истину, профессорами и докторами наук. Правда, никто из них имени Инессы даже не упоминал в своих псевдонаучных трудах.

Жизнь Наденьки и Ильича подавалась как пример для подражания для молодоженов советской страны. Верность Ленина как семьянина так старательно муссировалась, что поневоле, правда гораздо позже, возникла поговорка: «Трех спальная кровать – Ленин с нами».

Во время медового месяца Ленин еще не страдал от пикантной болезни, и его не покидала надежда на потомство наряду с надеждой дорваться до власти и сделать Россию плацдармом для победы мировой революции. Но надежды на потомство не оправдались: то ли Наденька оказалась бесплодной, то ли будущего гения природа лишила радости отцовства.

Как муж Ленин довольно быстро разочаровался в Наденьке и углубился в дебри марксизма.

«Ладно, – сказал себе будущий вождь «мирового» пролетариата, – постель это не главное для политического деятеля такого масштаба. С постелью мы еще разберемся. Среди революционных масс найдется молодая революционерка, с коей душа и тело познают земную радость в минуты краткого отдыха от политической теории мировой революции. А посему надо ехать за границу. Надо потребовать у этих русских дебилов как можно больше денег в партийную кассу».

Сказано – сделано. Будущий гений очутился в Швейцарии вместе с Наденькой. Сюда стали приезжать кавказские плечистые ребята, а точнее бандиты, грабившие банки с кожаными сумками, набитыми золотыми рублями, и Ленин с семьей смог зажить на широкую ногу. Здесь им были написаны многочисленные политические талмуды совместно с Апфельбаумом, в которых освещались свары между оппонентами и даже политическими единомышленниками. Злые языки говорят, что Апфельбаум окончательно вытеснил Наденьку из революционного сердца Ильича и что они оба гораздо позже стали гомосексуалистами, вплоть до появления Инессы Арманд. В это трудно поверить, но и разувериться невозможно. Это маловероятно, поскольку редко какой гомосексуалист возвращается к женщине как таковой.

– Гершон, а Гершон! Ты, почему так долго спишь после секса? Надо же садиться за роман «Что делать?» Я не могу больше, у меня голова пухнет от этой книги. У тебя тридцать страниц, а я едва накрапал три. Всего три, ты понимаешь это, Гершон? Ты революционер или так себе шавка, что крутится возле меня за кусок мяса во время варки супа.

– Володя, еще один сеанс с той, бритоголовой, и я приступаю. Знаешь, после секса как голова работает, ужас. Даже то, что мы украли это название у Чернышевского, нисколько меня не смущает, – сказал Гершон Апфельбаум. – И не должно смущать. Революционерам все дозволено. Даже однополые контакты. Давай поженимся, а?

Ленин расхохотался, а потом нахмурился.

* * *

Ленин по утверждению политических оппонентов был на удивление сварливым и мстительным человеком, он всегда таил обиду на всех и на каждого в отдельности. Много причин было для этого. Он считал себя умнее любого смертного, а следовательно полагал, что все ему завидуют и что˗то такое прячут нехорошее на дне своей загадочной души. Каждого человека он считал порядочной дрянью, а благородство, совесть, честь отвергал, как буржуазные субстанции.

Как-то один из его сподвижников, то ли Бронштейн, то ли Кацнельсон сказал ему:

– Володя, что это ты все корпишь над бумагами, а если не ты, то Апфельбаум…

– Что Апфельбаум, что Апфельбаум? Он только смотрит то, что я написал, ну иногда ставит запятые, правда, Гершон? Ну, скажи им, они темные люди, они ничего не понимают в колбасных обрезках. Они дураки, подлецы. С такими ми…овую…еволюцию никогда не осществишь.

Апфельбаум моргнул и углубился в бумаги. Он не выдавал тайны, он дорожил дружбой с Лениным, и готов был лизать ему пятки, а не то, что сочинять ему всякие талмуды с еврейской хитростью, чтоб никогда никто ничего в них не мог разобраться.

Сам Апфельбаум (Зиновьев) был импульсивным человеком, метался из стороны в сторону, много раз изменял Ленину, ссорился с ним, предавал его и вновь к нему возвращался. Его собратья по крови такие как, Баилих Мандельштам (Луначарский) впоследствии давали ему положительную характеристику, приписывали статус выдающегося оратора, но наиболее правдиво характеризовала вождя его любовница. «Личность Зиновьева особого уважения не вызывала, люди из ближайшего окружения его не любили. Он был честолюбив, хитёр, с людьми груб и неотёсан…. Это был легкомысленный женолюб, он был уверен, что неотразим. К подчинённым был излишне требователен, с начальством – подхалим». Ленин Зиновьеву покровительствовал, но после его смерти, когда Сталин стал пробиваться к власти семимильными шагами, карьера Зиновьева стала рушиться. Мы о нем еще вспомним.

А пока он трудился над пустым политическим, довольно склочным трактатом под названием «Что делать?», он шепнул Ленину на ухо:

– Отдохни, Володя, я потружусь. У меня сейчас бродят такие мысли в голове, в которых и самому трудно разобраться, и поэтому я их туда и запихаю. Почему Гегеля так высоко ценят? Да потому что никто не понимает, о чем он писал, к чему призывал. А коль так, то остается одно: назвать его гением. И ты по этой части идешь. Какой роман не возьми, ничего не понятно, а тем более пролетариату, да пролетариат тебя веками будет считать гением, Володя.

− Полностью согласен, но, Герша Аронович, давай работать! трудись ˗ упорно и добросовестно, кляча. Сегодня двадцать страниц должен накропать, не меньше. Ну и рожа у тебя, Гершон!

– А ты? Посмотри в зеркало и убедишься, что ты похож на пугало огородное, – сказал один из соратников Ленина. – Нельзя так. Пойдем, развлечемся с молодухами. Я знаю специальный дом, где за мизерное вознаграждение можно пообщаться с симпатичной куколкой, при этом она предстанет перед тобой, в чем мать родила, лишь бы ты был доволен. Они, эти пухленькие хохотушки с розовыми личиками, необычайно ласковы, знают толк в пикантном деле, не то, что твоя Надя, так похожая на старуху, у которой только что отвалились рога изобилия, с ленивой походкой и холодным философским взглядом. По тебе видно, что ты в семье несчастлив.

– Я категорически возражаю! – громко произнес Гершон Апфельбаум и угрожающе посмотрел на Володю.

– Молчи, Герша. Все познается в сравнении. А это не противоречит учению Маркса-Энгельса? – произнес Володя и расхохотался.

– Наоборот. Ты отдохнешь душой и телом, да и мозг придет в движение, а там, глядишь, новый политический труд родится. Вон уж лысый стал, голова похожа на дамское колено. Пора в люди выходить, вождем становиться.

– Именем мировой революции – идем на завоевание проституток!

В бордели было много красоток, представительниц разных национальностей, выбирай любую. Ленин долго оценивал каждую и остановился на той, которая внешне не напоминала ему супругу Надю, поскольку Надя в постели была слишком флегматичной, она не знала как вести себя с гением в изгнании, хотя это изгнание было как будто добровольным.

Она, бедняжка, не извлекла никаких уроков, будучи замужем до Ленина, не думала, что она как женщина вызывает у него не только равнодушие, но и отвращение. И если он не разводился с ней, то только потому, что она была хорошей кухаркой, его политическим соратником и секретарем. Кстати, говорят, Ленин тоже уже был женат прежде, но это было великой тайной на протяжении всей истории КПСС. Могло быть и такое, но это никак не могло повлиять на развитие марксизма.

Группа марксистов во главе с Лениным отправилась в дом терпимости, где их приняли с распростертыми объятиями. Кацнельсон, будущий Свердлов, чьим именем будет назван один из городов на Урале, протирая очки, и вытирая сопли белым, немного коричневым платком, сказал настоятельнице борделя, широкоплечей даме высокого роста с некрасивым шрамом на левой щеке:

– Перед вами вождь мировой революции, а не х… собачий. Предоставьте ему самую сексуальную, самую красивую девушку высокого роста не старше восемнадцати лет. Знайте: мужчины низкого роста любят дам высокого роста, а дамы высокого роста никогда не в обиде на мужчин низкого роста. И еще. Старики, такие как мы, любим молоденьких, глупеньких, но в постели незаменимых. Если кто-то из них прочитал «Капитал» Маркса, платим двойную цену.

– О…. о! Ес! – произнесла дама, обнажая металлические зубы и намекая на то, что не мешает позолотить ручку.

Кацнельсон извлек увесистый мешочек и бросил двадцать золотых рублей настоятельницы. Все равно это были деньги из партийной кассы, а партийная касса пополнялась ежедневно русскими меценатами, да и сами партийцы не дремали. Они совершали набеги на банки, на кассы, грабили и даже убивали, если выхода другого не было, но деньги приносили и сдавали в кассу исправно.

Вскоре вошли три блондинки под метр восемьдесят в шелковых халатиках, застегнутых на одну пуговицу.

– Кто есть тут Волод Уланов-Бланк? – спросила одна, расстёгивая пуговицу. – Я смотрел «Капитал» и борода Маркс-Мордыхай, фи, борода, как мой бабушка овечья задница.

Но Ленин уже потерял ориентацию, наплевал на бороду Мордыхая и сунул свою лысину в грудь проститутки, воскликнув:

– Да здгаствует миовая…еволюция!

Блондинка схватила его за брючный ремень и поволокла в комнату наслаждений.

Вождю так понравилась блондинка, что он назначил ей солидное пособие, снял для нее квартиру, и почти каждый день после напряженного труда отправлялся к Джулии в раскрытые объятия.

Надежда Константиновна сразу заметила перемену в муже и даже осмелилась как-то за обедом спросить:

– Володя, что с тобой случилось? тебя не узнать. Ты все время улыбаешься, хохочешь, будущие поколения назовут это гомерическим смехом, но теперь, пока этого еще не произошло, я требую конкретного ответа на конкретный вопрос: где ты шляешься по ночам?

– Наденька, ты «Капитал» Маркса-Мордыхая законспектировала?

– На третий странице застряла, а что?

– А то, что если ты будешь копаться в личной жизни вождя мировой революции, то ты станешь контрреволюционеркой. Ты поняла?

– Поняла, – склонила голову Наденька.

– Тогда иди, конспектируй и учи назубок, а то стала портить мне аппетит.

Наденька ушла в свою комнату, схватила «Капитал» Маркса, поплакала над ним и открыла том на третий странице. О чем там шла речь, она никак не могла понять, а вот то, что она теряет мужа как такового, прекрасно поняла и решила, что лучше не вмешиваться. Тем более что Володя не так давно провозгласил: при коммунизме брак распадется, женщины станут общественным достоянием, кто захочет насладиться телом противоположного пола, надо записаться в артель безбрачия и наслаждайся вволю.

* * *

Володя воспрянул духом и приступил к самому главному своему труду, в котором и сам толком не мог разобраться и потому не мог ничего толкового сказать потомкам под одиозным названием «Марксизм и эмпириокритицизм».

Вообще, судьба трудов Ленина прямо скажем незавидная: они читались только теми людьми, кто писал диссертации и то не до конца по той простой причине, что эти так называемые произведения – это гибрид прочитанных Лениным марксистских и немарксистских талмудов, представленных в виде конспектов. Нет более скучных философских опусов, чем ленинские «гениальные» то бишь, бестолковые опусы. Хотя в них, в этих опусах есть что-то дьявольское, способствующее поклонению автору, позволяющее назвать его гением мысли. А ведь в них и мысли-то нет. Тем не менее, в советский период, каждая буква, каждая запятая считалась мудрой. Сотни тысяч студентов во всех вузах коммунистической империи корпели над этими талмудами и если что-то заучивали, то становились несказанно самодовольными.

Но оставим скучные, безжизненные, великие произведения в покое, пусть те, у кого мозги все еще отравлены марксистскими бредовыми идеями, наслаждаются ими. Покопаемся в нравственном облике гения трудящихся масс.

Проститутка Джулия вскоре наскучила вождю мирового пролетариата, и он все чаще стал захаживать в бордель, наслаждался новенькими. Здесь его начали приучать к коллективному сексу. И небезуспешно. Спустя два месяца вождь стал лучшим жеребцом борделя и даже пытался проводить агитацию среди проституток, но был встречен хохотом. Он возмутился, спешно ретировался, и стал думать, что пить воду из общего стакана, хоть и не годится, но чертовски хорошо. Поделившись с соратниками своей гениальной марксистской мыслью о стакане, он высказал еще одну мысль. Неплохо было бы для поддержки эмоционального состояния, улучшения работы сердца, головного мозга и поддержания морального духа, раскрепоститься, да так, чтобы выйти на улицу и заголить юбку любой понравившейся молодухе и главное, она не должна возражать, ибо это архи важно.