Текст книги "Довмонтов меч"

Автор книги: Валерий Воскобойников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 15 страниц)

Ратники, и новгородцы и псковичи, падали рядами. Но, упав, даже на грязном с большими кровавыми пятнами снегу они продолжали сражаться. Оттуда, снизу, раздавалось и яростное рычание, и стоны, и мальчишеский визг. Кто-то кому-то кусал ухо, кто-то кому-то вцепился зубами в нос.

Неожиданно Довмонт увидел поблизости князя Димитрия Александровича. На него наседали сразу два рыцаря. Князь отбил одного, увернулся от второго, но тут же появился третий.

Третьего сбил на землю Довмонт. Вместе они добили и второго.

– Спасибо тебе! – прокричал Димитрий Александрович. – Давно такой сечи не видел. Твои хорошо держат!

– Да и твои молодцы!

– Юрка не удержал – бежит!

Молодой Юрий Андреевич поставлен был в центре со своей дружиной. И напора не выдержал.

– Нажать надо бы! – крикнул снова князь Димитрий Александрович.

Хорошо сказать – «надо бы», когда у Довмонта уж и воеводы не стало.

– Нажмём! – прокричал он в ответ и стал искать глазами Лубка. Потом скомандовал своим. Нашёл наконец Лубка, тот кивнул и тоже прокричал что-то яростное псковским ратникам.

Обретённый меч прибавил силы, давно Довмонт не бился так уверенно. Он снова врубился в гущу рыцарей, его дружина, чтобы не потерять своего князя, врубилась за ним. Справа бились воины князя Димитрия. Один из них, высокий, широкоплечий богатырь Павша – Довмонт ещё прежде запомнил этого боярина, – без доспехов (в доспехах же он выглядел ещё больше) крушил рыцарей направо и налево.

Но постепенно порыв прошёл, и силы стали кончаться. Правда, и ряды рыцарей поредели. И, замахнувшись на очередного врага, князь вдруг услышал от него из-под доспехов отчаянный и стон и плач одновременно.

– Братья! – снова крикнул он. – Победа! Вперёд! Вперёд!

Пересиливая себя, он погнал храпящего коня на новую кучку рыцарей. Но те уже пятились, а потом стали поворачивать лошадей и направлять их в сторону города.

– Гони, гони их! – упоённо прокричал поблизости князь Димитрий.

И вот другие рыцари тоже стали заворачивать лошадей, отступали, пятясь. Уже все их пешие воины в лёгком вооружении, толкая друг друга, спотыкаясь, падая, устремились к воротам крепости. Откуда-то слева появились тверские ратники, они соединились с псковскими и новгородцами и, выставив копья, гнали последних своих врагов. Так они взобрались на плоский холм, где стояли поутру железные рыцарские полки.

До крепости было неблизко – огромной ширины поле. Рыцари, врассыпную, обгоняя пеших, удалялись, пешие воины устали сильнее и бежали не столь быстро. Но и ратники тоже устали, а потому двигались не быстрей отступающих.

«Только бы не было засады!» – с отчаянием подумал Довмонт, вглядываясь в темнеющий лес на краю поля. Вырвись сейчас из укрытия свежий, с правильным строем, засадный полк, и всё могло быстро перемениться. Однако, судя по всему, о засаде рыцари не подумали.

Довмонт не гнал своего вороного коня. Ему и так сегодня досталось. Часть дружины опередила его. Мимо промчался Василий. Шлем его, как и у многих, оброс инеем. В битве дыхание было столь горячо, что влага не успевала намерзать. Здесь же, среди открытого широкого поля, шлемы быстро заледенели.

– Луку Неждановича-то, а? – горестно посочувствовал Василий.

– Отыскать его надобно, чтоб захоронить с честью, – сказал князь. – Ты там попридержи наших, чтоб в ворота не сунулись. Мы их и так побили несчётно.

Издалека было видно, как магистр Отто пытался восстановить у ворот порядок. Кое-как ему это удалось. Из части отступивших рыцарей он построил ряды, и под их прикрытием остальные бежали в открытые ворота. Но уже было понятно, что успеют не все. Часть вражеских воинов продолжала ковылять к стенам даже сзади Довмонта. Пока их никто не трогал, да и шли они без оружия, лишь некоторые опирались на обломки пик.

Магистр всё ещё распоряжался у ворот, и Довмонт снова погнал слегка отдохнувшего вороного к воротам. Опередив многих дружинников, он уже сблизился с державшими оборону рыцарями, уже врубился в их строй, но магистр, узнав его плащ, расталкивая беглецов, сам рванулся в ворота. После него толстая железная решётка ворот обрушилась вниз, вмяв тела отступавших в снег. Те, кто не успел уйти в крепость, побросали оружие. Дальше биться было им не за что.

Пока их вязали, пока собирали целое оружие, брошенное у крепости, день стал заканчиваться.

Медленно они возвращались назад, нагруженные воинской добычей и перечисляя убитых братьев.

– Посадника Михаила на моих глазах рыцарь на пику взял, – говорил новгородец.

– Тысяцкий где? Тысяцкого кто видел? – спрашивал князь Димитрий. Но его никто не видел с тех пор, как он упал с лошади, а потом вскочил на чью-то другую.

Чем дальше они отходили от крепости, тем больше лежащих, стонущих тел было на снегу. Небо закрыли густые тучи, и темнело от этого всё скорее. Теперь уже трудно было и отличить, кто лежит на снегу: раненый или убитый, свой или враг.

– Надо скорее обойти поле, подобрать наших. Нельзя оставлять их на ночь – замёрзнут, – сказал Довмонт. – Василий, Лубок, отрядите крепких ребят.

Другие князья те же приказы отдавали своим. Но когда стали спускаться с холмов и взглянули на другой берег реки – туда, где был их ночной лагерь и стояли обозы, – поняли, что битва ещё не закончена.

Не зря Довмонт так опасался засады. Засада всё же была. Или какой-то рыцарский полк, который должен был выйти им в тыл, да опоздал. Подоспел он только теперь, когда наступили сумерки, в обоз.

Отдохнувшие ратники устремились с холмов вниз, к реке, чтобы схватиться с ними.

– Да мы так своих поубиваем вместо чужих! – сказал осторожный Юрий Андреевич.

И хотя остальные князья были злы на него за то, что он не сдержал напора и побежал вместе со своею дружиной, но сейчас он был прав, и они должны были с ним согласиться.

В темноте без факелов поди разбери, что перед тобой за тень.

– Стой, стой! – закричал Димитрий Александрович. – Далеко они не уйдут, утром их добьём!

Рыцарей было явно меньше, и они отступили в редкий лесок без боя, а там вроде бы и остановились.

Ратники упрашивали князей пустить их, чтобы отучить от разбоя, кто-то даже побежал, но его вернули.

В палатках эту ночь почти не спали, несмотря на усталость. Пожалуй, отдыхали лишь кони. Люди же, самые опасливые, ждали внезапного ночного нападения, тот, кто был беспечен, – с нетерпением дожидался рассвета, чтобы схватиться с рыцарским отрядом.

Однако, когда рассвело, рыцарей уже не было. В темноте они решили бежать и, обойдя стан, перешли реку, ушли в крепость.

Довмонт продолжал думать о раненых, оставленных на поле в кровавом снегу. Он велел сделать факелы, и с факелами в руках добровольцы стали обходить каждого поверженного воина, отделять стонущих раненых, складывать отдельно убитых своих и убитых врагов.

Стонущих раненых переносили к отдельным палаткам, которые поставили на вражьем берегу, чтобы не таскать их через реку. Там снаружи с них снимали доспехи, а внутри укладывали на кожухи, постеленные мехом вверх, перевязывали раны.

С рассветом стали ждать, не выйдут ли враги на вылазку. Но вокруг крепости было пусто. Даже тела врагов, которые были порублены у ворот, по-прежнему продолжали чернеть на снегу. Рыцари боялись выйти за ними.

Три дня воины стояли у крепости. Три дня сменялся их передовой полк – то это были новгородцы, то псковичи, а то суздальцы. Полк этот стоял на холме в полном вооружении, но вражье войско не появилось.

Довмонт предложил было пустить к ним послов, чтобы рыцари забрали своих убитых и раненых, но другие князья решили иначе:

– Не хотят о своих заботиться, зачем уговаривать.

Некоторых потерянных сколько ни искали, так и не обнаружили. Среди них был и тысяцкий Кондрат. А быть может, голова его где-то лежала отдельно, как и голова старого дядьки Луки. Его тело отыскали и положили на повозку вместе с головой. Другие тела сложили тоже – хоронить их решили на своей земле.

Убитых всегда больше у тех, кто бежит. А потому особенно много было у новгородцев из дружины Юрия Андреевича. Тела новгородцев собирал пожилой боярин – богатырь видного роста и сложения, которого сразу отличали все.

– То Гаврило Олексич, у отца моего был именитым дружинником.

Довмонт уже не раз успел услышать рассказы о Невской битве. В тех рассказах молодой Гаврило Олексич поразил копьём самого Биргера, нынешнего шведского короля. Теперь лет ему было примерно столько же, сколько и воеводе дядьке Луке. Возможно, они даже в одних битвах сталкивались, только с разных сторон. Отец Довмонта по приказу Миндовга доходил до Твери вместе с другими литовскими князьями, да хорошо, успел спастись от дружины Александра Невского. Другим тогда повезло меньше. Их долго выкупали из плена.

Гаврило Олексич и привёл в полон трясущегося, промерзшего насквозь того рыцаря в дорогом плаще, которого сбросил с лошади Довмонт, предварительно отняв у него собственный меч.

Довмонт-то подумал, что рыцарь мёртв, сбрасывая его тело с коня, рыцарь же лишь притворился убитым. На снегу ему удалось спрятаться под телами убитых и там пролежать до ночи. Ночью же он поднялся, чтобы уйти в крепость, но наткнулся на Гаврилу Олексича.

Рыцарь оказался юным племянником самого магистра; едва согревшись, он потребовал, чтобы о нём сообщили в крепость дяде.

– Я уверен, он поможет мне, ведь я ещё так мало жил!

– Скажите мне лучше, как попал к вам мой меч? – допрашивал его Довмонт.

– Его купил мне дядя, он стоил целое состояние.

– У кого купил?

– У кого? – удивился юный рыцарь. – Все рыцари знают об этом. Дядя купил его у литовского короля, у самого Миндовга!

– Ты хочешь сказать, собака, что Миндовг продал ему этот мой меч?! – не сдержавшись, вскричал Довмонт. И рыцарь испугался, потому что крик князя был похож на рык раненого зверя.

– Как же ещё получают мечи, если не покупают?

– Их добывают в бою или заказывают доброму мастеру. Этот меч ковали на моих глазах.

– Владейте им, – равнодушно ответил рыцарь, – он всё равно не принёс мне удачи. Прекрасно гнётся, рубит железо и сталь, но каждый раз, когда я хотел замахнуться им в схватке, он или не желал вылезать из ножен, или цеплялся за мой плащ.

– Ты правильно это заметил, сопливый рыцарь, мой меч не желал тебя слушать, – сказал Довмонт по-литовски, – он выкован для меня. Когда же ваш дядя купил его? – спросил князь уже по-немецки.

– Это была большая история. Мой дядя не покупал за деньги, у него был прекрасный бриллиант, который дядя добыл в крестовом походе. Литовский король захотел подарить бриллиант своей юной супруге, а дядя не желал за него ничего, кроме меча, который принадлежал одному литовскому князю... – Рыцарь примолк, а потом проговорил с удивлением: – То есть вам? Я как-то не сразу понял...

– Да, этот меч был моим. Его у меня похитили. Тебе достался краденый меч.

Больше Довмонт не хотел ничего добавлять. Да и спрашивать было больше нечего. Только снова вспомнился старый Миндовг, который так притворно переживал, когда Довмонт утром, после того как его опоили, искал свой меч.

Три дня князья спорили, штурмовать ли крепость или разойтись по домам.

– Спросят в Новгороде, что им ответим? – говорил Димитрий Александрович. – Шли на датчан, встретили немцев, побились, своих положили, крепость брать не стали, повернули домой.

Довмонт тоже предлагал брать крепость.

– Лист оборвали, надо и о корне подумать.

Но остальные князья говорили о возвращении.

– Не те силы, чтобы штурмовать, а ну как к ним ещё полки подойдут? – убеждал осторожный Юрий Андреевич.

Довмонт посоветовался со своей дружиной, с псковскими ратниками:

– А не пройтись ли нам хотя бы вдоль берега, там рыцари понастроили осиных гнёзд, сейчас самое время их разровнять. Крепости порушим, всех, кто есть, заберём в полон. Не скоро они воспрянут.

И Василий и Лубок были согласны.

– Я бы тоже пошёл с тобой, – проговорил Димитрий Александрович, – да не могу – надо возвращаться, без нас Переяславль совсем обезлюдит. Там, пока нас нет, любой татарин князем покажется.

Сборное войско уходило к Новгороду, увозя на санях и псковских убиенных воинов. Довмонтовы же ратники, распростившись с ними, пошли вдоль реки, к морскому берегу.

Не думал Довмонт, что так простится с дядькой Лукой. Отец, Миндовг да старый воевода – вот кто были главными его учителями. Когда отец погиб, остался рядом лишь дядька.

С ним Довмонт, тогда ему было лет пятнадцать, до изнеможения тренировался в бое на мечах. Уже рука еле работала и глаза щипало от пота, а Лука Нежданович гонял его по утоптанной траве от берёзы к берёзе.

– Будет схватка, и там некогда думать, какой приём лучше, там рука сама работает, – говорил дядька Лука, – для того она должна научиться и запомнить.

Потом по указу воеводы приволокли огромный пень, воевода сам углём начертил на нём круг, и сколько раз в этот круг Довмонт перебросал боевой топор! Наконец, когда дюжину раз подряд топор резко вонзался в центр круга и замирал, воевода принёс копьё.

– Теперь работай с копьём. Сила копья зависит от резкости: резкий удар – пробитый доспех. Но если бьёшь с коня и промахнулся – держись ногами, чтобы самому не свалиться с лошади.

Однажды дядька сказал:

– Всему, что мог, я тебя научил, дальше тебя станут учить враги.

Однако учил он и дальше. И отец, до гибели своей, уже брал его в схватки. Но всегда Довмонт чувствовал вокруг себя защиту. Крепкие дружинники были постоянно рядом, и даже если падал один, на его месте сразу появлялся другой. А если становилось совсем тяжко, Довмонта могли быстро увести с поля.

– Ты береги его, – сказал Миндовг воеводе после отцовской гибели, – он один, ему надо продолжить род.

– Я ли не берегу! – ответил воевода. Но в первой же схватке без отца Довмонт увлёкся, устремился в центр, воевода с досадой махнул дружинникам, и все они бросились за ним следом, стараясь выстроить защитное кольцо.

– Ты – князь, не простой воин и должен биться с умом, – поучал его воевода после той сечи. – На тебе забота о всех. Сегодня поранят твою дружину, а то и убьют, – где найдёшь добрых воинов? Князь – он и душа и ум дружины. Без князя и дружины нет. В центр безделицы ради, как сегодня, не рвись. Чтобы тебя не порубили, три дружинника полегло.

Так воевода сначала делал из него просто хорошего воина, а потом учил направлять битву.

И Довмонту казалось, что воевода рядом будет всегда. А уж если и умрёт, то тихой, печальной смертью – не так.

– Об убиенных не думай, – сказал на прощание князь Димитрий, – их прикажу доставить из Новгорода в Псков с почётом.

Рыцари покоряли земли вдоль моря. На них жили эсты, чудь, и прежде земли те принадлежали Пскову да Новгороду. Дань брали с местных народов небольшую, у них и земля была нещедра, но высадились рыцари – и дань увеличили в несколько раз. Потому и приходили тайно старосты во Псков и Новгород за помощью, потому и послали ладожане своё ополчение под Раковор.

Рыцари успели за несколько лет понастроить с десяток небольших крепостей – где с деревянными стенами, а где начали ставить уже и каменные.

– Только крепости помогут нам справиться с непокорным местным населением, – говорил магистр.

Сейчас главные их силы сидели в Раковоре, и Довмонт рушил стены без особых потерь.

Всё в этих крепостях, что было из дерева, дружинники его сжигали.

На пожарище собирались иногда и местные жители. Они помогали рушить каменные стены. Довмонт раздавал им часть награбленного рыцарями добра. Другая часть доставалась дружине.

Пленных набрали несколько десятков.

– С таким полоном быстро не пойдёшь, – ворчал Василий, поставленный Довмонтом вместо дядьки Луки, но тут же шёл к новой крепости, за новым полоном.

– Всех псковичей, что сидят у рыцарей по темницам, выменяем! Да ещё с запасом, – смеялись дружинники.

Наконец крепости были порушены, и войско Довмонта с великим обозом отправилось знакомой дорогой сначала к Чудскому озеру, потом и ко Пскову. По дороге, как и уговаривались, они соединились с теми, кто вёз убиенных под Раковором.

Сто лет назад в Новгороде Великом случилось чудо, о котором и до сих пор говорят. Да и как не говорить, когда вот оно – всё чудесное по-прежнему бережно сохраняется.

Инок Кирилл был послан игуменом Исидором в Великий Новгород. Шёл он вместе с Довмонтовым войском в тот монастырь, в основании которого и лежало то самое чудо из чудес.

Жил в прошлом веке в Риме некто Антоний – молодой человек, сын богатых родителей, исповедовавших православие посреди латинского верования. К семнадцати годам он успел прочитать немало книг, писанных святыми отцами Церкви, и тем ещё более утвердился в вере. Похоронив родителей, он решил уйти в монастырь. Продав имущество своё, он половину раздал бедным, другую же половину сложил в бочку и, хорошо забив её, бросил в море. Несколько лет, подвергаясь гонениям от латинян за своё православие, он переходил из обители в обитель, из скита в скит. Все говорили о нём как о примере любомудрия и воздержания.

Наконец Антоний выбрал для поселения камень на берегу моря, где провёл некоторое время в посте и молитвах. Но однажды на море разыгралась буря невиданной силы, камень вырвало волнами и уволокло в морскую пучину. Несчастный Антоний, не переставая молиться, крепко держался за камень обеими руками, словно в нём и была надежда. Так три дня носились по бурлящим водам камень и человек, и наконец камень был выброшен на берег неизвестной, но довольно широкой реки.

Это Антонию Римлянину река была неизвестна, но местным жителям, новгородским гражданам, известна она была хорошо. Новгородцы, встав однажды рано утром, к удивлению своему, обнаружили в трёх верстах от княжьего двора большой камень на Волхове, а на камне – незнакомого мужа странного вида. Муж тот заданных ему вопросов не понимал, но не переставал кланяться и креститься. Знаками же он пытался рассказать, что прибыл на камне с моря.

Тогда новгородцы сходили за ремесленником, который знал не только немецкий и греческий, но и латынь. Человек с камня сообщил ему, что прибыл сюда из Римской Италии, и поинтересовался, что здесь за река. Когда же ему объяснили, что река эта вовсе не Тибр и называется она Волхов, а место – Великий Новгород, человек был столь потрясён, что долгое время молчал.

Наконец Антония Римлянина повели к собор Святой Софии к святителю Никите, и тот, выслушав его историю, подтвердил всё сказанное ремесленником. Наутро святитель Никита вместе с дьяком-летописцем лично посетили камень Антония и подробно осмотрели его. Святитель хотел оставить Антония при кафедре, но римлянин испросил благословения жить на том месте, где определил ему Господь. Святитель благословил преподобного основать при том камне монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы.

К Антонию стали приходить местные жители за благословением, от них довольно скоро он научился русскому языку. Испросив у посадников место, он построил и освятил небольшой деревянный храм. Даже перечисленных событий хватило для того, чтобы о них говорил весь город и чтобы сведения о них были вписаны во все новгородские летописи. Так и было. Все до одной летописи пишут о чудесном прибытии преподобного Антония на камне в Новгород. И рассказывают это не выдумщики затейливые, а сами свидетели событий и хорошо Антония знавшие.

Но чудеса на том не пресеклись. Однажды рядом с камнем рыбаки ловили неводом рыбу, а выловили бочку. Римлянин сразу узнал в ней ту, куда вложил он своё имущество.

– Бочка эта моя, – сообщил он рыбакам.

– Так всякий может сказать, – ответили рыбаки, – мы поймали её, стало быть, она наша.

– Пойдёмте на суд к посаднику, – предложил Римлянин.

Рыбаки вместе с Римлянином погрузили тяжёлую бочку на воз и доставили её на суд.

– Ежели ты перечислишь подробно, что в этой бочке, а я прикажу её открыть и сказанное тобой подтвердится, значит, она твоя. А нет – стало быть, бочкой будут владеть рыбаки.

Антоний Римлянин перечислил священные сосуды из домовой церкви родителей и даже вспомнил надписи, что были сделаны на тех сосудах. Ещё в бочке были золотые монеты. И Антоний точно знал сколько.

Посадник при свидетелях приказал бочку вскрыть. И рыбаки, и сами свидетели с нетерпением ждали, что же там обнаружится.

Да, странный человек, чудесно прибывший на камне, был прав – в бочке были аккуратно уложены церковные сосуды с надписями, о которых говорил Антоний, и размокший кожаный мешок с золотыми монетами. Правда, одна монета оказалась фальшивой: морская вода смыла с неё тонкую позолоту.

Антоний завладел вновь обретённым имуществом и на золотые монеты купил у посадников землю вокруг будущего монастыря и рыбные ловли. Скоро он построил в монастыре каменный храм взамен деревянного, который освятил епископ Новгородский Иоанн. Монастырь разрастался, братия поставила Антония игуменом, и до глубокой старости чудесный человек управлял основанной им же обителью, постоянно её благоустраивая, закупая редкие книги в монастырскую библиотеку и лично участвуя в их переписывании.

В тот-то монастырь Антония Римлянина и был послан инок Кирилл за кой-какими книгами, чтобы обогатить ими псковские обители.

На долгом пути он часто размышлял о чуде. А потом записал свои размышления, ибо князь исполнил своё обещание о пергаменте. Чудо же, как и всякое проявление Божией воли, нельзя толковать и мерить земными мерками, ибо людскому уму оно не подвластно, – так намыслил инок Кирилл на пути в обитель Антония Римлянина. То же, что толкуемо, – то и не чудо вовсе, а творения изощрённого ума. А потому чудо и должно восприниматься одною душою, без долгих размышлений.

А ещё инок Кирилл записал плоды многих своих исчислений. Путём сложных расчётов, доступных немногим, он определил, сколько прошло месяцев от начала сотворения мира, сколько дней и сколько дневных часов.

«Об обновлении неба, – записывал инок Кирилл, экономно лепя строку к строке, чтобы больше осталось места. – Небо обновляется через 80 лет. Таких обновлений от Адама до 6775 года – 84. От последнего обновления протекло 55 лет. А от рождения князя Довмонта до настоящего времени 26 лет, а месяцев 312, а недель 1354, а дней 9500 без трёх дней, а дневных часов 113960 и столько же ночных».

Инок Кирилл, дойдя вместе с войском князя до Великого Новгорода, удалился в Антониев монастырь, где игумен Нифонт лично подвёл его к чудесному камню, что хранился как святыня в Рождественском соборе обители, показал купчую и духовную грамоты за подписью Антония Римлянина. Да и сам игумен был учеником преподобного Нифонта, Нифонт же являлся учеником преподобного Андрея, а уж тот был учеником самого Антония и преемником его.

Библиотека обители была богата. Инок Кирилл составил подробную запись её и испросил десяток книг сроком на год для переписки во Пскове.

Когда наступил оговорённый срок возвращения, инок присоединился к печальному обозу, что вёз убиенных псковских воинов, погибших в войне против латинян, а там они встретились и с самим княжьим войском.

Так вместе как выходили, так и вошли они в дом Святой Троицы.

Псков их встречал звоном колоколов. И для одних день этот стал праздником: счастливые жёны обнимали супругов, дети висли на плечах отцов, а старцы были рады видеть возмужавших своих сыновей. Другие же умывались слезами и долго думали о странных путях человеческих, поведших воинов в чужие земли, чтобы воспрепятствовать чьим-то чужим детям, мужьям и супругам разбойничать на здешней земле, и о тех близких, что сложили по такому делу свои головы вдалеке от дома.

Закоченелые тела павших воинов перенесли в храм Пресвятой Троицы, отпели, как положено по православным канонам, и захоронили в мёрзлой земле на краю посада.