Текст книги "О проценте ссудном, подсудном, безрассудном. Хрестоматия современных проблем «денежной цивилизации»."
Автор книги: Валентин Катасонов
Жанры:
Публицистика
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 1 (всего у книги 44 страниц) [доступный отрывок для чтения: 16 страниц]
Annotation
Системный анализ глубинных причин мирового финансово-экономического кризиса даёт богатейший проблемный материал для исследования на семинарских и лекционных занятиях со студентами и слушателями старших курсов экономических вузов и факультетов.
Автор рассматривает зарождение и становление так называемой «денежной цивилизации» или рыночной экономики в контексте духовно-нравственной эволюции общества. Преодоление перманентного кризиса, по убеждению автора, возможно лишь при полном демонтаже «денежной цивилизации». Достаточно радикальный вывод автора позволяет удерживать и углублять интерес к изучению экономических дисциплин. Ретроспективно-прогностическая подача материала позволяет читателю строить собственные причинно-следственные сценарии, модели настоящего и будущего, позволяет соглашаться с автором или оппонировать ему, что делает книгу эффективным учебным пособием.
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1 КРИЗИСЫ: «ТРАДИЦИОННЫЕ» ВАРИАНТЫ ОБЪЯСНЕНИЯ
Глава 2 КАРЛ МАРКС О КРИЗИСАХ
Политэкономия Маркса: определение капитализма
Диалектика богатства и власти
Капитализм – антихристианская цивилизация
Учение Маркса – полуправда, или полуложь
Глава 3 ДЕНЕЖНАЯ СИСТЕМА КАПИТАЛИЗМА
Деньги и капитал
Что надо для того, чтобы деньги превратились в капитал?
«Никакой слуга не может служить двум господам»
Глава 4 «ВИРУС» РОСТОВЩИЧЕСТВА
Ростовщичество: происхождение «вируса»
Откровения Жака Аттали
Предостережения Аристотеля и Святых Отцов
Глава 5 «ДЕНЕЖНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ»: ЧАСТИЧНАЯ ЛЕГАЛИЗАЦИЯ РОСТОВЩИЧЕСКОГО ПРОЦЕНТА
Перманентная «денежная революция» – средство борьбы ростовщиков за мировое господство
Римо-католическая церковь: формирование двойного подхода к ростовщичеству
Глава 6 «ДЕНЕЖНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ»: ПОЛНАЯ ЛЕГАЛИЗАЦИЯ РОСТОВЩИЧЕСКОГО ПРОЦЕНТА
Ростовщичество в средневековой Европе
Реформация и дальнейшее наступление ростовщичества
История Европы как цепь «денежных революций» и «денежных контрреволюций»
Глава 7 «СМЕРТЬ ЭКОНОМИКИ» И КОЕ-ЧТО ОБ «ЭКОНОМИЧЕСКОЙ ФИЛОЛОГИИ»
Экономика и хрематистика
Капитализм по Марксу
«Профессиональные экономисты» – создатели нового языка
Айвор Бенсон об «экономической науке» и «профессиональных экономистах»
«Экономическая наука» и «профессиональные экономисты» на службе ростовщиков
Глава 8 КРЕДИТНЫЕ ДЕНЬГИ И «ДОЛГОВАЯ ЭКОНОМИКА»: АНГЛИЯ И АМЕРИКА
Кредитные деньги – изобретение ростовщиков
Великобритания – пример «долговой экономики»
Америка – мировой должник
Долги государства
Долги домашних хозяйств
Долги бизнеса
Совокупный долг Америки
Американская «экономика» – колосс на глиняных ногах
Глава 9 «ДОЛГОВАЯ ЭКОНОМИКА» В ГЛОБАЛЬНОМ ИЗМЕРЕНИИ
«Долговая экономика» в странах Западной Европы и Японии
Кредитное наступление ростовщиков на страны третьего мира
«Долговая петля» для Аргентины[66]
Блеф чилийского «чуда»[68]
Долговая «ловушка» развивающихся стран
Глава 10 КРЕДИТНЫЕ ДЕНЬГИ И КРИЗИСЫ
Догма Ж.-Б. Сэя, или простое товарное производство
Капиталистическое производство: откуда берётся прибыль?
Кредитные деньги – прибыль – кризис
Кредитные деньги: риски ростовщиков и общества
Кризисы – «золотое» время ростовщиков
Глава 11 КРЕДИТНЫЕ ДЕНЬГИ – ВИРУС РАЗРУШЕНИЯ
Деньги как средство и как цель
«Жажда денег» и противоестественные потребности
«Жажда денег»: «война всех против всех»
«Жажда денег» и расточительство «рыночной экономики»
О кривых зеркалах статистики и «общественной значимости» ростовщиков
Кредитные деньги и инфляция
«Жажда денег» и имущественная поляризация общества
Кредитные деньги – вирус физического и духовного уничтожения человека
Глава 12 «ДЕНЕЖНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ»: ЛЕГАЛИЗАЦИЯ «ЧАСТИЧНОГО РЕЗЕРВИРОВАНИЯ»
Частичное резервирование – фальшивомонетничество
«Асимметрия» кредитных и депозитных операций банков
Как ростовщики боролись за легализацию частичного резервирования
Политики как лоббисты частичного резервирования
Депозиты, или добровольная сдача денег на дело построения «финансовых пирамид»
Игра в одни ворота
Частичное резервирование и финансовые кризисы
Глава 13 КАК РОСТОВЩИКИ БОРЮТСЯ С БАНКОВСКИМИ КРИЗИСАМИ
Кредитор последней инстанции
«Нормы обязательного резервирования», или фиговый листок фальшивомонетчиков
Цепная реакция в «денежно-кредитном реакторе»
Фальшивомонетчики в борьбе за свои права
Соломинки для утопающих
Кто расплачивается за банковские кризисы
Доллары с вертолётов
Банковский «социализм»
Глава 14 ПОЛНОЕ РЕЗЕРВИРОВАНИЕ: УТОПИЯ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ?
Не утопия, а исторический факт
Попытки навести порядок
Проекты под названием «И волки сыты, и овцы целы»
Глава 15 «ДЕНЕЖНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ»: СОЗДАНИЕ ЦЕННЫХ БУМАГ И ФОНДОВОЙ БИРЖИ
Третий этаж финансовой системы
Фондовые биржи и первые акционерные общества
Постепенно на биржу стали выходить акционерные общества.
Фондовый рынок и «Панамы»
Инвестиционные банки и манипуляции на фондовых рынках
Технологии фондовых спекулянтов
Инсайд, или игра в одни ворота
Не экономика, а игорный дом
Глава 16 «ДЕНЕЖНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ»: СОЗДАНИЕ ЦЕНТРАЛЬНЫХ БАНКОВ
Зачем ростовщикам потребовался центральный банк?
Банк Англии
Банк Франции
Североамериканские Соединённые Штаты: длинный путь к центральному банку
Федеральная резервная система США
«Не мышонок, не лягушка, а неведома зверушка»
Современный кризис: «страсти» вокруг центральных банков
Банк России или филиал ФРС?
Глава 17 «ДЕНЕЖНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ»: ВВЕДЕНИЕ И ОТМЕНА ЗОЛОТОГО СТАНДАРТА
Ротшильды и золотой стандарт
Конец золотого стандарта и начало нового мирового финансового порядка
Монетаризм как идеологическое обоснование нового финансового порядка
Современный кризис и «ренессанс» золота
Золото – главная тайна мировых ростовщиков
Глава 18 ФОРМИРОВАНИЕ СПРОСА НА ДЕНЬГИ: ТРАДИЦИОННЫЕ ТЕХНОЛОГИИ РОСТОВЩИКОВ
Двуединая задача ростовщиков
Ипотечные и потребительские кредиты как гениальный способ решения проблем ростовщиков
Технологии создания спроса на «услуги» ростовщиков со стороны государства
Глава 19 ВСЕОБЩАЯ ЛИБЕРАЛИЗАЦИЯ КАК СПОСОБ ФОРМИРОВАНИЯ СПРОСА НА ДЕНЬГИ
«Экономическая либерализация» – это уже было в мировой истории
Основные направления современной либерализации
Либерализация цен, или полная свобода монополий
Либерализация международного движения капитала, или «Всё на продажу!»
Конструирование нематериальных активов
«Народный финансовый капитализм»
Глава 20 ЛИБЕРАЛИЗАЦИЯ: НОВАЦИИ НА ФОНДОВОМ И КРЕДИТНОМ РЫНКАХ
Новые технологии и проекты ростовщиков на финансовых рынках в конце 20 века
Компании как объект купли-продажи и спекуляций
Кто помогает ростовщикам заниматься спекуляциями на фондовых рынках
«Экономическая наука» на службе спекулянтов
Инвестиции в кавычках
Раскачка финансовых рынков и формирование спроса на «продукцию» ФРС
Глава 21 ПРОИЗВОДНЫЕ ИНСТРУМЕНТЫ, ИЛИ ВАВИЛОНСКАЯ БАШНЯ ФИНАНСОВ
Производные инструменты, или окончательная виртуализация финансов
«Волшебная палочка» под названием CDS
Виртуальный мир как инструмент управления реальным миром
Четвёртый этаж финансовой пирамиды
Можно ли бесконечно строить финансовую пирамиду?
Конструирование виртуального мира
Деривативы – последняя страница истории «денежной цивилизации»?
Глава 22 «ТЕНЕВАЯ ЭКОНОМИКА» КАК СПОСОБ СУЩЕСТВОВАНИЯ МИРОВЫХ РОСТОВЩИКОВ
«Теневая экономика»: понятие и масштабы
«Налоговые гавани» и «юрисдикции финансовой секретности»
Офшоры – угроза суверенной экономике
Благотворительные фонды как «внутренние» офшоры
США и Великобритания как главные покровители офшорного бизнеса
Секретность как способ существования «рыночной экономики»
Как Запад «борется» с «теневой экономикой»
«Теневая экономика» и спецслужбы
Глава 23 БАНКИ КАК ГЛАВНЫЙ ИНСТИТУТ «ТЕНЕВОЙ ЭКОНОМИКИ»
Рынок евродолларов – офшор мировой финансовой системы
Денежные власти: сплошная «тень»
Связь банков с криминалом и спецслужбами: история банка BCCI
Банк Ватикана: институт «неприкасаемых»
Глава 24 ЧЕМ ОБЕСПЕЧЕНЫ СОВРЕМЕННЫЕ ДЕНЬГИ
Что такое «обеспечение денег»?
Товарное обеспечение денег
Неразменные деньги
Силовое обеспечение денег
Оккупационные деньги
Деньги после 11 сентября 2001 года
Глава 25 ЧТО ПИШУТ О КРЕДИТЕ И РОСТОВЩИЧЕСТВЕ У НИХ И У НАС
Mainstream и «экономическая оппозиция» на Западе
Что говорят о деньгах и ростовщиках наши учебники по «экономике»
ЛИТЕРАТУРА
Глава 26 КАРЛ МАРКС, РОТШИЛЬДЫ И МЕХАНИЗМЫ ДОЛГОВОГО ОГРАБЛЕНИЯ НАРОДА
О соотношении промышленного, торгового и банковского капиталов
Генри Форд, Генри Джордж, Сильвио Гезелль о деньгах и экономике
Механизмы ограбления трудящихся
Капиталистический кризис: перепроизводство или недопотребление?
М. Бакунин о Марксе и Ротшильдах
Глава 27 «ПИЩЕВЫЕ ЦЕПИ» И «ПИРАМИДЫ» «ДЕНЕЖНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ»
Законы биологии и законы капиталистических джунглей
Валютный курс как инструмент международного грабежа
Неэквивалентный обмен как закон «рыночной экономики»
Изгои и аутсайдеры мировой финансовой пирамиды
«Демократическая» Россия в мировой финансовой пирамиде
Глава 28 КОРПОРАТИЗМ КАК СОВРЕМЕННАЯ ФОРМА «ДЕНЕЖНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ»
Диктатура монополий
Внешняя экспансия капитала, или империализм
Альянс государства и монополий
Государственно-монополистический капитализм, или «узаконенное казнокрадство»
Государственные программы или «Панамы»?
Приватизация государства как цель ростовщиков
Глава 29 ЦЕНТРАЛЬНЫЕ БАНКИ В ГЛОБАЛЬНОМ КОНТЕКСТЕ
Международная сеть и иерархия центральных банков
«Серый кардинал» мира ростовщиков
На пути к мировому центральному банку
Глава 30 «ДЕНЕЖНАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ»: УГРОЗА СУЩЕСТВОВАНИЮ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА
Капитализм = неэффективность + агрессивность
Россия как объект ростовщической агрессии
Ростовщики как организаторы Второй мировой войны
Военное сопровождение экспорта товаров и капитала
Война как большой бизнес-проект
Долги Америки – угроза человечеству
Мировое правительство и мировой рабовладельческий порядок
Глава 31 «МИРОВЫЕ РОСТОВЩИКИ»: кто это?
«Обычные» миллиардеры и мировые ростовщики
Ещё раз о «благотворительности» ростовщиков
История банкирских домов мировых ростовщиков
«Семейный» характер бизнеса
Династические браки и некоторые другие «секреты» ростовщиков
Международный характер бизнеса
Ротшильды: централизация семейной власти и семейного бизнеса
Мировые ростовщики: диалектика единства и борьбы
Глава 32 «ДУХОВНАЯ» МИССИЯ РОСТОВЩИКОВ
Ранний Маркс о «религии денег»
Победы «денежной революции» и духовное порабощение христианства
Секрет власти ростовщиков: «Хлеба и зрелищ»
Глава 33 КАК ПОБЕДИТЬ «ПРОЦЕНТНЫЙ ВИРУС»?
Упразднение процента: «мягкий» и «жёсткий» варианты
Национализация денежно-кредитной системы
Государственная денежно-кредитная система и ссудный процент
Об ошибках и достижениях советской эпохи
Неотложные задачи сегодняшнего дня
Заключение. О ГЕНИАЛЬНОСТИ И БЕЗУМИИ МИРОВЫХ РОСТОВЩИКОВ
ПОСЛЕСЛОВИЕ
notes
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273
274
275
276
277
278
279
280
281
282
283
284
285
286
287
288
289
290
291
292
293
294
295
296
297
298
299
300
301
302
303
304
305
306
307
308
309
310
311
312
313
314
315
316
317
318
319
320
321
322
323
324
325
326
327
328
329
330
331
332
333
334
335
336
337
338
339
340
341
342
343
344
345
346
347
348
349
350
351
352
353
354
355
356
357
358
359
360
361
362
363
364
365
366
367
368
369
370
371
372
373
374
375
376
377
378
379
380
381
382
383
384
385
386
387
388
389
390
391
392
393
394
395
396
397
398
399
400
401
402
403
404
405
406
407
408
409
410
411
412
413
414
415
416
417
418
419
420
421
422
423
424
425
426
427
428
429
430
431
432
433
434
435
436
437
438
439
440
441
442
443
444
445
446
447
448
449
450
451
452
453
454
455
456
457
458
459
460
461
462
463
464
465
466
467
468
469
470
471
472
473
474
475
476
477
478
479
480
481
482
483
484
485
486
487
488
489
490
491
492
493
494
495
496
497
498
499
500
501
502
503
504
505
506
507
508
509
510
511
512
513
514
515
516
517
518
519
520
521
522
523
524
525
526
527
528
529
530
531
532
533
534
535
Посвящаю моим родителям Тамаре Валентиновне и Юрию Вячеславовичу Катасоновым
Господи! Кто может пребывать в жилище Твоём?
Кто может обитать на святой горе Твоей?...
Кто серебра своего не отдаёт в рост и не принимает даров против невинного. Поступающий так не поколеблется вовек. (Псалом 14, стихи 13)
Богатый господствует над бедным, и должник делается рабом заимодавца. (Притч, гл.22, стих 7)
И всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке;
и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и налегли на дом тот;
и он упал, и было падение его великое. (Мф, гл.7, стихи 24—27)
ВВЕДЕНИЕ
В журнале «Шестое чувство» не так давно была опубликована статья А.И. Нотина «Подсудный процент», в которой автор пишет о ростовщичестве (ссудных операциях с взиманием процента) как о преступной, а следовательно, и «подсудной» деятельности. Лица, занимающиеся процентными операциями – ростовщики, должны предстать перед судом – как человеческим, так и Божьим. В Священном Писании многократно говорится о запрете на взимание процента, который можно рассматривать как одну из «малых» заповедей Бога. Нарушение её ведёт неизбежно к нарушению основных заповедей: обману, воровству, убийству и т.д. Жизнь сначала отдельных людей, а затем и всего общества становится невыносимой: возникают войны, кризисы, революции, люди убивают друг друга и деградируют в физическом и духовно-нравственном плане. Выпущенный из бутылки джин в виде процента порождает такие последствия, которые, в конечном счёте, бьют и по тем, кто этого джина выпустил – по ростовщикам. Мы сейчас даже не говорим о том суде, который ждёт ростовщиков после их ухода из жизни земной. Наши предки понимали, что запрет на взимание процента не такая уж «малая» заповедь, если за ростовщическую деятельность наказывали также строго, как и за убийство – смертной казнью.
Бог вразумляет всех людей, которые ещё не окончательно потеряли совесть и разум, что ростовщичество – грех, не только через Священное Писание. Он это также делает, посылая периодически заблудшим людям «сигналы». Нынешний экономический кризис является ещё одним таким «сигналом», а по сути, – судом, т.к. кризис в переводе с греческого означает «суд». Поэтому ссудный процент смело можно назвать подсудным: он неизбежно порождает кризис, причём не только в экономике, но также в политике, социальных отношениях, духовной жизни. Это суд не над отдельным человеком, а над обществом, в котором место Бога заняли деньги, а «хозяином жизни» стал ростовщик, который теперь называется «приличным» словом «банкир».
Сегодня уже немало людей, которые догадываются: корни кризиса – в ссудном проценте. А если копнуть глубже, то корни его – в сердцах людей, которые не смогли устоять перед искушением сребролюбия. Сребролюбие имеет множество проявлений, но, как говорили ветхозаветные пророки и Святые Отцы христианских времён, ростовщичество – одна из наиболее отвратительных его форм. Ссудный процент подобен вирусу, разъедающему плоть и душу человека, отношения между людьми, порождает обман, насилие, убийства и другие тяжкие преступления против человека. Он также разрушает природу и рукотворную среду обитания человека, или его дом в широком смысле слова. Последнее называется экономикой (в переводе с греческого «экономика» – «домостроительство», «домострой»).
Это к нам обращается Спаситель в Нагорной проповеди, которую Он завершил притчей о «благоразумном» и «безрассудном» домостроителях. Наш «дом», под которым мы в контексте данной книги понимаем экономику, заваливается и падает под напором мировых стихий. Потому что дом наш мы пытались строить на «песке» неверия в Бога, попирая вечные законы духовной жизни. Но Спаситель называет нас, незадачливых домостроителей, почему-то не «преступными», не «подсудными» и даже не «грешными», а именно безрассудными. Значит, Он взывает в Нагорной проповеди к нашему разуму. Попущенные нам испытания – это Его призыв, чтобы мы поняли как земные (материальные), так и духовные причины разрушения нашего дома. Если не поймём – будет «падение его великое». Безрассудство наше в значительной мере обусловлено тем, что мы не постигли причин того, почему нарушение запрета на взимание процента ведёт к разрушению нашего дома. А это именно так. В этом смысле ссудный процент можно назвать не только «подсудным», но также «безрассудным».
Постараемся же понять, почему ссудный процент безрассуден (конечно же, речь идёт о безрассудстве тех, кто взимает процент, но не сам процент). Отчасти объяснение этой «безрассудности» присутствует в упоминавшейся статье А.И. Нотина. Но многие тезисы автора требуют дополнительной расшифровки и иллюстрации с помощью примеров – как из истории, так и сегодняшнего дня. Данная книга представляет собой ответ на приглашение автора статьи начать разговор по затронутым вопросам духовных, нравственных, антропологических социальных, политических, а в некоторых случаях и «технических» аспектов современной хозяйственной жизни. Во всём комплексе вопросов хозяйственной жизни ключевое место занимает вопрос денег, поскольку, как будет показано ниже, мы сегодня живём в условиях «денежной цивилизации».
Философы, социологи, богословы и представители других гуманитарных наук порой обходят стороной «технические» аспекты денег и денежного обращения. Но, как говорится, «дьявол прячется в мелочах», а его земные слуги (об этих слугах у нас будет подробный разговор) тщательно оберегают его секреты, связанные с «мелочами» денежного обращения. Дьявол (князь мира сего) больше всего боится света, ибо свет лишает его власти над людьми. Попытаемся же пролить свет на некоторые такие «мелочи». Это необходимое (но, конечно же, далеко не достаточное) условие прекращения нынешнего безрассудного разрушения нашего дома (экономики) и превращения человека в благоразумного «домостроителя».
Заранее предупреждаем: для понимания многих реальных процессов в сфере хозяйства и денег читателю придётся отойти от тех привычных стереотипов мышления и представлений, которые были сформированы под влиянием нашего официального образования и средств массовой информации. Эти стереотипы мышления и представления основываются на узком, чисто «экономическом» и вульгарно-материалистическом подходе к постижению мира денег. В некоторых случаях требуется кардинальная перестройка мировоззренческих представлений, разворот на 180 градусов. Мы отдаём себе отчёт, что одна эта книга такого переворота обеспечить не может, но она может читателя заставить задуматься о вещах, далеко выходящих за пределы традиционных житейских и бытовых вопросов, задаваемых сегодня людьми по теме денег.
Для понимания того, что такое деньги, нужен не только ум, но и смелость. Необходимо честное и смелое восприятие реальной жизни, которая существенно отличается от тех «розовых» картинок, из которых, к сожалению, составлены многие наши учебники по экономике и деньгам. Правда, некоторые пугаются «чёрных» картинок, описывающих мир денег в мире людей. На некоторое время у них «открывается зрение»: им открывается отвратительная картина того цинизма, который царит в мире денег, и той пропасти, к которой движется мир людей. Их охватывает страх при виде этих «чёрных» картинок, и они спешат вернуться в комфортный мир иллюзий.
Но каждый выбирает свой путь в жизни. Мы пишем для тех, кто следует принципу: горькая правда всегда лучше сладкой лжи. Ведь ложь человека разоружает, лишает его способности противостоять злу.
Вспомним слова из Евангелия от Иоанна, обращённые Спасителем к фарисеям и книжникам: «Ваш отец дьявол; и вы хотите исполнять похоти отца вашего. Он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нём истины. Когда говорит он ложь, говорит своё, ибо он лжец и отец лжи» (Ин 8,44).
Смысл слов Иоанна Богослова предельно ясен: ложь всегда кончается человекоубийством. Ложь, которая царит в мире денег и вокруг мира денег, уже не раз приводила к кровопролитным войнам; но и в формально «мирные» периоды истории она невидимо для всех уничтожала и продолжает уничтожать миллионы людей.
А правда всегда даёт надежду на спасение. Недаром говорят: «Предупреждён – значит вооружён».
Кстати, у Евангелиста Матфея Спаситель говорит в Нагорной проповеди: «Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся» (Мф 5, 6). Конечно, в этих словах речь идёт об удовлетворении духовного голода. Но постижение правды позволяет также преодолеть и телесный голод, который неизбежен для многих людей в обществе, построенном на проценте.
И последнее. Эта книга не только и не столько о сегодняшнем экономическом и финансовом кризисе. Кризис – лишь обострение хронической болезни, которой стало страдать общество с тех времён, когда христианская цивилизация начала трансформироваться в «денежную цивилизацию». А трансформация происходила не в виде «естественной эволюции», а в результате серии «денежных революций». Попытаемся проследить цепочку этих трансформаций и революций. Это необходимо для понимания очевидной истины: преодоление экономических и финансовых кризисов в рамках «денежной цивилизации» невозможно.
Глава 1 КРИЗИСЫ: «ТРАДИЦИОННЫЕ» ВАРИАНТЫ ОБЪЯСНЕНИЯ
Далеко не все правильно расшифровывают называемые «кризисами» «сигналы», посылаемые человеку свыше. Эти экономические кризисы уже на протяжении двух последних столетий с удивительной периодичностью терзают человечество. Некоторые люди рассматривают их как разновидность природных стихийных бедствий, подобных засухам или цунами. При этом зачастую люди отказываются видеть антропогенные причины кризисов. То есть причины, обусловленные, прежде всего, изменением сознания человека, а затем и его поступков, поведения.
В качестве примера такого природно-физического подхода к объяснению периодических кризисов относится учение английского экономиста, статистика и философа Уильяма Джевонса (1836-1882 гг.). По его мнению, фактором циклического развития выступают процессы, связанные с перемещением пятен на Солнце (это, в свою очередь, влияет на состояние сельского хозяйства, далее учёный выстраивает цепочку причинно-следственных связей, объясняющих изменения всех сторон жизни общества). Кстати, из представителей данного подхода гораздо более известен в России наш отечественный учёный Александр Чижевский (1897-1964 гг.). Между прочим, он был не экономистом, а биофизиком. По мнению Чижевского, солнечная активность имеет определённую амплитуду колебаний, и ей соответствуют примерно И-летние амплитуды колебаний промышленности.
Не менее популярным на протяжении последних двух столетий является субъективно-психологический подход. Суть его в том, что фактором всех изменений в экономике выступают изменения в настроении человека (оптимизм, уныние, разочарование, паника и т.п.).
Например, английский экономист Артур Лигу (1877-1959 гг.) полагал, что кризис является результатом накопления «ошибок оптимизма». Эти идеи Пигу изложил в 1929 году в своей работе «Колебания промышленной активности» (Industrial Fluctuations).
Известный английский экономист Джон Кейнс (1883-1946 гг.) также усматривал цикличность развития экономики в изменениях психологических настроений людей и использовал такие далёкие от точной науки понятия, как «склонность к сбережению», «склонность к инвестированию» и т.п. «Психологизм» Кейнса рельефно просматривается в главной его работе «Общая теория занятости, процента и денег».
Достаточно часто также причиной кризиса «перепроизводства» называют причины демографического порядка. Логика рассуждений «демографических детерминистов» примерно такова: производство товара (услуги) растёт до тех пор, пока не происходит насыщения спроса на рынке данного товара (услуги). Ёмкость рынка, по их мнению, определяется, в первую очередь, численностью населения страны. Однако данная схема рассуждений почти ничего не объясняет. Во-первых, потому, что с её помощью можно объяснить лишь остановку дальнейшего роста производства, но не его падение и цикличное развитие. Во-вторых, потому, что вообще не понятно: зачем нужен постоянный рост экономики, если все потребности общества в товарах и услугах удовлетворены? В принципе рост производства должен быть и в экономике с насыщенным спросом, но он должен соответствовать демографическому росту и не более.
Анализ тенденций экономического роста и демографических процессов показывает, что темпы прироста ВВП в 20 веке в целом по миру были примерно на порядок выше, чем темпы прироста населения. Это лишь доказывает, что экономическая динамика (по крайней мере, в современной экономике) не детерминирована демографией. Столь бурное экономическое развитие в 20 веке отличается от средневекового общества, в котором демография и хозяйство имели действительно очень схожие траектории.
Наверное, можно и нужно исследовать связи между экономической динамикой и демографическими тенденциями, но при этом надо иметь в виду: а) экономическая динамика и демографические тенденции могут быть даже разнонаправленными (например, экономический спад может происходить в условиях быстрого роста народонаселения); б) в связке «экономика – демография» первичен экономический цикл, а демографические процессы вторичны, производны от экономической динамики (но не наоборот). Конкретно: спад в экономике влечёт за собой неблагоприятные демографические процессы; подъём в экономике улучшает демографические процессы.
Одним словом, объясняя экономический цикл изменениями в демографии, «демографические детерминисты» путают причину и следствие.
Достаточно большая группа экономистов рассматривает кризисы как неизбежную «плату» за технический и экономический прогресс человечества. Цикличность якобы заложена в развитии науки, техники, производительных сил. Это так называемый технократический подход.
Среди современных экономистов превалируют технократические представления о природе кризисов. Например, очень популярной является теория «волнового развития экономики» нашего отечественного экономиста Николая Кондратьева (1892-1938 гг.). Так называемые «длинные волны» Кондратьева объясняются некими таинственными закономерностями развития науки и техники: периодически (один раз в 50-60 лет) происходят такие открытия, которые ведут к революционным изменениям техники и всех производительных сил общества. Впрочем, похожие представления были популярными уже в XIX веке, когда Запад столкнулся с первыми кризисами перепроизводства. Здесь на память приходит теория «циклического развития экономики» Карла Маркса (1818– 1883 гг.) – эту теорию представители среднего и старшего поколения прекрасно помнят по учебникам политической экономии капитализма. У Маркса в отличие от Кондратьева длина «циклов» намного короче.
На Западе среди работ по технократическому обоснованию циклического развития хозяйства широко известны произведения австрийского экономиста Йозефа Шумпетера (1883-1950 гг.). В первую очередь, это вышедшая в 1939 году работа «Экономические циклы» (Business Cycles)[1].
Все технократические теории, несмотря на различия в используемом языке, оценке длины цикла, количестве фаз цикла и некоторых других деталях, имеют сходство в главном. Их авторы причины циклического хозяйственного развития (и соответственно, периодичности кризисов) сводят к «техническому прогрессу», точнее к цикличности процессов замещения основных фондов на новой технической (технологической) основе. С теми или иными вариациями авторы подобных теорий выделяют следующие фазы (этапы) цикла:
1) бурное развитие производства на основе новых технологий и масштабных инвестиций в «локомотивные» отрасли экономики;
2) расширение рынка и повышение платёжеспособного спроса во всех сегментах экономики (денежные средства из «локомотивных» отраслей растекаются по всей экономике);
3) мультипликативный подъём во всех отраслях экономики за счёт повышения совокупного платёжеспособного спроса;
4) исчерпание мультипликативного эффекта и падение производства (кризис перепроизводства, рецессия) со всеми вытекающими последствиями (затруднение реализации продукции, банкротства предприятий, увольнения рабочих, падение цен на товары и активы и т.п.).
«Технократы» типа Кондратьева мало интересуются антропологическими, социальными и политическими аспектами экономической деятельности, и их логические построения похожи на астрологические или каббалистические схемы. Такие авторы вольно или невольно приписывают науке, технике, производительным силам какие-то мистические свойства «циклического», «волнового», «спирального» развития как будто речь идёт о восходах и заходах солнца или смене времён года. Чем-то эта мистика напоминает пантеизм – философско-религиозное представление о существовании некоего безличного бога, отождествляемого с природой.
Парадокс заключается в том, что до перехода человечества к капиталистической цивилизации экономика действительно имела сезонный характер развития, т.к. была преимущественно аграрной. Но в той экономике циклических кризисов перепроизводства как раз не было (скорее там бывали кризисы недопроизводства в результате засух и других стихийных бедствий). В капиталистической цивилизации трудовая деятельность человека сосредоточилась в промышленности, т.е. освободилась в значительной мере от влияния сезонных факторов. Однако именно с этого времени общество стало переживать циклические кризисы в экономике, причём с удивительной периодичностью.
Для «профессиональных» экономистов, придерживающихся разных подходов к объяснению кризисов (технократических, субъективно-психологических, монетаристских и т.п.), нравственные и духовные измерения хозяйственной жизни оказываются за кадром их теорий. Соответственно «конструктивные» предложения таких «профессионалов» сводятся к тому, чтобы внести некоторые коррективы в существующую (капиталистическую) модель, не затрагивая духовно-нравственного фундамента общества. Например, усилить или, наоборот, ослабить государственное регулирование хозяйственной деятельности. Или внести коррективы в денежную политику, увеличив объём денежной массы (или, наоборот, изъять часть денег из обращения). Или заменить бумажные деньги на золотые (металлические). И т.п. Однако, такие «косметические» меры в лучшем случае способны лишь смягчить кризисы. Через некоторое время болезни экономики возвращаются в ещё более остром виде. Проявления болезни самые разнообразные, и называются они по-разному: инфляция или дефляция, безработица, перепроизводство или недопроизводство, спад, депрессия, стагнация, застой, стагфляция, банкротство, банковская паника, дефолт и т.п.
