Текст книги "Нижинский"

Автор книги: Вацлав Нижинский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 14 страниц)

Я люблю аристократов, но я хочу любви к людям. Я люблю кухарку и я люблю мою жену. Жена меня не любит и кухарку тоже. Я понимаю жену. Я знаю ее привычки. Она любит любезничания. Я не умею любезничать, потому что не хочу. Моя любовь простая. Я пишу не задумываясь. Я поцарапал под носом, думая, что мне щекотно, но я понял, что Бог это сделал нарочно, для того, чтобы я поправил мою тетрадь. Бог все это пишет для моего и людского [].

Бог не хочет говорить вещи заранее, а поэтому остановился. Он не хочет говорить вещи вперед. Я знаю, что я не Бог, а поэтому мне все равно, что моя рука пишет. Моя рука деревенеет. Бог мне показал, как может отдохнуть рука, и поэтому я знаю, как лечить. Я оставлю письмо и смогу снова писать.

Я встал очень поздно, в 9 часов утра, и первое, что сделал, пошел писать. Я пишу хорошо, ибо моя рука не устала. Я буду писать хорошо для того, чтобы все видели, что я умею писать. Я люблю письмо красивое, ибо в нем есть чувство. Я люблю письмо, но не люблю письма без чувства. Я знаю, что если я покажу мое письмо человеку, умеющему читать будущее, он скажет, что этот человек необыкновенный, ибо его письмо прыгает. Я знаю, что письмо прыгающее означает доброту, а поэтому буду различать добрых по письму. Я не боюсь добрых, и злые не могут сделать зла добрым, ибо я знаю способы. Дягилев человек злой, но я знаю способ беречься от его злой полемики. Он думает, что весь ум в жене, а поэтому боится жены. Меня он не боится, ибо я играл человека нервного. Он не любит людей нервных, а сам нервный. Дягилев нервен, ибо он занимается нервом. Дягилев возбуждает нерв Мясина [10]10
  Мясин Леонид Федорович (1885–1979) – танцовщик и балетмейстер.


[Закрыть], а Мясин возбуждает нерв Дягилева. Мясин очень хороший человек, только скучен. У Мясина цель простая. Он хочет разбогатеть и выучиться всему, что Дягилев знает. Мясин ничего не знает. Дягилев ничего не знает. Дягилев думает, что он Бог искусства. Я думаю, что я есть Бог. Я хочу Дягилева вызвать на поединок, так, чтобы весь свет видел. Я хочу доказать, что все дягилевское искусство есть сущая глупость. Если мне будут помогать, я помогу людям понять Дягилева. Я работал с Дягилевым 5 лет без отдыха. Я знаю все его хитрости и привычки. Я был Дягилевым. Я знаю Дягилева лучше его самого. Я знаю его слабые стороны и сильные. Я не боюсь его. Мадам Эдвардс [11]11
  Эдвардс Мизиа (Мися) София Ольга Зинаида (1872–1950) – во втором браке Серт (жена художника Серта), писательница, близкий друг Сергея Дягилева. Автор книги «Мися», где есть очень интересные воспоминания о Дягилеве и Нижинском.


[Закрыть]его боится, ибо она думает, что он Бог искусства. Серт [12]12
  Серт Хосе-Мария (1876–1945) – испанский художник, сотрудничал с Русским балетом Дягилева.


[Закрыть]ее муж без бумаги. Он муж, ибо он живет с нею. Серт не женится на ней, ибо думает, что это не по-светски женить женщину, уже жившую с Эдвардсом. Мадам Эдвардс чувствует деньги. Серт человек богатый, ибо его родители ему оставили наследство. Серт глупый художник, ибо не понимает того, что делает. Серт думает, что я глуп, Серт думает, что я оставил Дягилева из глупости. Серт думает, что я глуп, а я думаю, что он глуп. Я ему дам первый пощечину, ибо я чувствую любовь к нему. Серт меня застрелит, если я ему дам пощечину. Серт испанской крови. Испанцы любят кровь быка, а поэтому любят убийства. Испанцы люди ужасные, ибо занимаются убийством быка. Церковь во главе с Папой не может остановить быкоубийства. Испанцы думают, что бык зверь. Тореадор плачет перед убийством быка. Тореадору платят много, но он не любит этого занятия. Я знаю многих тореадоров, у которых бык распорол живот. Я говорил, что я не люблю бычьей бойни, тогда меня не поняли. Дягилев говорил с Мясиным, что бычий бой есть великолепное искусство. Я знаю, что Дягилев с Мясиным скажут, что я сумасшедший и на меня нельзя обижаться, ибо Дягилев всегда прибегает к этой умственной уловке. Ллойд– Жордж то же самое делает с политическими деятелями. Он есть Дягилев, ибо он думает, что его не понимают. Я понимаю обоих, а поэтому вызываю их на бой не бычий, но бычачий. Я есть бычачий, а не бычий. Я бычу, а бык убитый не бычит. Я Бог и Бык. Я Апис. Я египтянин. Я индус. Я индеец. Я негр, я китаец, я японец. Я чужестранец и иностранец. Я морская птица. Я земная птица. Я дерево Толстого. Я корни Толстого. Толстой есть мой. Я есть его. Толстой жил в одно время, что я. Я его любил, но я его не понимал. Толстой есть великий, а я боялся великих. Журналы не поняли Толстого, ибо его возвеличили в виде великана в одном из журналов после его смерти, думая унизить государя. Я знаю, что государь человек, а поэтому не хотел его убийства. Я говорил об его убийстве всем иностранцам. Мне жалко государя, ибо я его любил. Он умер от мортир людей-зверей. Звери есть большевики. Большевики не есть Боги. Большевики есть звери. Я не большевик. Я люблю всякую работу. Я работаю руками, и ногами, и головой, и глазами, и носом, и языком, и волосами, и кожей, и желудком, и кишками. Я не индюк в стальных перьях. Я индюк с Божьими перьями. Я булюкаю, как индюк, но я понимаю, что я булюкаю. Я буль-буль дог, ибо у меня глаза большие. Я буль-буль, потому что люблю англичан. Англичане не есть Джон Буль. Джон Буль наполнен в животе деньгами, а я кишками. У меня кишки здоровые, ибо я не ем много денег. Джон Буль ест много денег, а поэтому его кишки вздуты. Я не люблю кишки вздутые, ибо они мне мешают танцевать. Англичане не любят танцевать, ибо у них в животе много денег. Я не люблю сидеть, заложив ногу за ногу, но сижу иногда для того, чтобы меня не боялись. Я знаю людей, которые скажут, что все, что я пишу, есть спиритический транс. Я бы хотел, чтобы все были в таком трансе, ибо Толстой был в таком трансе. Достоевский и Золя тоже. Я люблю Золя, хотя очень мало читал его. Я знаю его маленькую историю, которая мне дала понять о Золя. Я хочу читать много Золя, ибо он много писал. Я очень горюю по Золя, ибо его укокошили газом [13]13
  Обстоятельства смерти Эмиля Золя (1840–1902) позволяют предполагать возможность убийства. Эта версия до сих пор не опровергнута.


[Закрыть]. Я знаю, кто его укокошил. Его укокошили люди, ибо боялись правды. Меня укокошат тогда, когда я того захочу. Я не боюсь смерти, а поэтому убийцы могут гулять около меня сколько им угодно. Я дам убийце больше денег, чем тот, который хотел меня убить. Я не хочу смерти убийцы, а поэтому прошу, когда меня убьют, не убивать линчем и другими способами убийцу, ибо это не его вина. Убийца идет на смерть. Убийца есть Ллойд– Жордж, ибо он убил миллионы людей неповинных. Я есть человек в миллионе. Я не один. Я миллион, ибо я чувствую больше миллиона. Ллойд-Жордж подошлет убийц, а поэтому прошу его оберегаться. Ллойд-Жордж есть убийца разума. Разум есть жизнь, а не смерть. Я пишу философию, но не философствую. Я не люблю философствования, ибо философствование есть болтовство. Я ношу галстух индейки и индюка. Женщина и мужчина есть одно, а поэтому не надо представителей женщин. Я предпочту женатых, ибо они знают жизнь. Женатые ошибаются, но они имеют жизнь. Я есть жена и муж. Я люблю жену. Я люблю мужа. Я не люблю. жену и мужа, которые занимаются развратом, смотря на всякие развратные японские и другие книги, а после делая все движения в плотской любви. Я есть плоть, но не плотская любовь. Я хочу писать скоро, ибо хочу напечатать эту книгу раньше того, что я буду в Париже. Я хочу напечатать эту книгу в Швейцарии. Я не боюсь правительства, а поэтому меня могут выгонять сколько им нравится. Я не есть большевик или какой-нибудь бунтовщик. Я есть любовь к людям. Я хочу, чтобы правительство мне позволило жить там, где я хочу. Моя жена хорошая женщина, и мой ребенок тоже, а поэтому их не надо трогать.

Если англичане меня испугаются и подошлют убийц в Швейцарию, я их застрелю раньше, чем они меня застрелят. Меня посадят в тюрьму на всю жизнь, ибо англичане этого желают. Англичане невероятно злые люди. Они прибегают ко всяким уловкам ипокритов. Англичанин есть ипокрит. Англичанин не есть Бог. Бог есть тот англичанин, у которого разум, а не ум. Люди в Англии занимаются спиритизмом для того, чтобы узнать все раньше, чем другие. Я не есть спиритизм. Я есть жизнь, а поэтому хочу жить. Я прошу народ швейцарский меня беречь. Я хочу эту книгу напечатать по-швейцарски, ибо я живу в Швейцарии. Я люблю Швейцарию простую. Я не люблю швейцарца-индюка в стальных перьях. Я хочу напечатать эту книгу в Швейцарии в очень дешевом экземпляре. Я хочу немного заработать, ибо я беден. У меня нет денег, а я живу богато. Я ипокрит-англичанин, ибо я выдумываю всякие способы для продления моих кредитов. Я не люблю кредиторов. Я не люблю быть должником.

Я хочу играть на бирже. Я хочу воровать. Я хочу убить человека богатого, но не смертью тела, а смертью ума. Я не ум. Я разум. С разумом я достигну большего, чем с умом. Я выдумал балет, в котором покажу ум, и разум, и всю жизнь людей, только мне надо в этом помочь. Я думал о Вандербильде, но раздумал, ибо Вандербильд дает деньги взаймы. Я не люблю должников, а поэтому заработаю сам на этот балет. Дягилев есть должник. Дягилев мне должен деньги. Дягилев думает, что он мне все выплатил. Дягилев проиграл процесс в Буэнос-Айресе. Я выиграл процесс в 50 ООО франков. Дягилев еще мне должен около 20 ООО франков. Я не хочу 50 ООО франков, но я хочу мои деньги заработанные, которые Дягилев мне еще должен от процесса, который выиграл мой английский адвокат Луис. Его зовут по-английски сэр Луис. Я не люблю сэров, а поэтому они не умеют срать. Я сру по-человечески, а не деньгами. Я люблю деньги для помощи, а не для набивания кишок Джона Буля. Я есть англичанин, но без денег в животе. Банк есть Джона Буль. Англичане хорошо поняли Джона Буля, но они его не почувствовали.

Я хочу спрятать эту тетрадь, ибо Тэсса почувствовала, что я знаю ее затеи. Она знает, что я умен, ибо я ей доказал. Она называется «Тигренком». У нее ногти на ногах, как у тигра. Она заботится о чистоте своих ногтей, но не о чреве женщины. Я не люблю женщину, которая слишком заботится о чреве. Ее ссаки полны белены. Она забыла в своей комнате ночной горшок, и когда я вошел в комнату, чтобы проветрить от вони, я увидал горшок со ссаками. Ссаки моей жены чистые. Ссаки Тэссы грязные. Я понял, что она слишком заботится о своем чреве. Она заботится по многим причинам. Во-первых, потому что любит мужчин, а во-вторых, потому что ее муж был один раз болен венерической болезнью. Тэсса мне все это говорила, когда мы были в Вене во время войны. Я не забыл всего, что мне говорили. Гэсса смотрит [на] меня с ненавистью, думая, что я ее не люблю. Она почувствовала, что я ее люблю, и заплакала, ибо я дал понять, что я ей дам кольцо. Она любит кольцо. Я не люблю кольца. Я не хочу, чтобы она была осрамлена. Я хочу говорить всю правду. Я не боюсь ее мужа, а поэтому напечатаю эту книгу при ее жизни. Меня будут судить, но мне все равно. Она скажет, что я одно и то же, что До до Хампель [14]14
  Додо Хампель – герой одного из нашумевших судебных процессов.


[Закрыть]. Додо Хампель есть Дягилев. Додо Хампель должен работать для Дягилева. Я не есть Хампель. Я есть Бог в человеке. Я говорю нарочно, чтобы все знали поступки Тэссы. Я не хочу ей зла, а поэтому ей буду помогать всячески, чтобы она не умерла с голоду. Тэсса женщина ловкая. Она умеет надувать всех. Тэсса думает, что никто не понимает ее затей. Я очень хорошо понял Тэссу, ибо я заметил, что она кокетничает со мною. Она ложилась на кровать в нижнем белье, чтобы возбудить мою похоть. Она думает, что можно возбудить похоть панталонами из шелка. Она носит маленькие панталоны из шелка и тонкие фуфайки для возбуждения. Я понимаю Тэссу хорошо. Я знаю ее уловки. Эти уловки подобны тигру, который ждет дичь. Я приходил нарочно в ее комнату, когда она была голая. Она меня не стыдилась. Женщина светски воспитанная должна стыдиться мужчину. Тэсса видела много мужчин, ибо их не стыдится. Тэсса позвала доктора Френкеля для успокоения домашней ссоры. Я не ссора, а поэтому не ссорился. Я сказал моей жене правду, и Тэссе тоже. Я не боюсь моего развода. Я сказал доктору Френкелю, что он очень хороший человек. Он был тронут, я ему пожал руку. Жена меня испугалась, ибо я прибежал в комнату, где была Тэсса. Тэсса – женщина ловкая, а поэтому позвала доктора. Доктор человек хороший. Я его люблю, ибо он хочет все уладить. Тэсса не любит меня, ибо вошла с кольцом и сапогами, которые я ей подарил, и говорила про меня. Она почувствовала мои слова по-немецки. Я понимаю по-немецки. Я попрошу ее уехать как – можно скорее, если она отдаст мне кольцо и сапоги. Я знаю, что она не отдаст, ибо у нее нет совести. Она любила в С.-Морице нескольких мужчин. Я это заметил, ибо наблюдал за нею. Я знаю ее хитрости. Она меня боится, ибо думает, что я злой. Она знает меня. Я знаю ее. Я ей скажу после, что если она подарит кому-нибудь мои подарки, то она получит пощечину от меня. Я ей скажу на вокзале перед ее отъездом. Я узнаю случайно, если она даст эти вещи другим. Я найду этих людей и возьму эти вещи. Я пойду искать шарф у мужчины, которому она дала в подарок. Я знаком с этим мужчиной. Я попрошу его вернуть этот шарф и отдам моей жене. Я скажу, что я его нашел. Я не скажу, что взял у Тэссы. Тэсса идет на улицу для находки мужчин. Я знаю, что она продаст сапоги и мое кольцо, а поэтому она получит от меня пощечину. Пощечину я не даю по лицу. Я бью любовью. Я ей дам эту книгу в подарок. Я больше не говорю с Тэссой. Я ей скажу перед ее отъездом, что я знаком с ее хитрым характером и что я все напишу, что знаю о ней. Она будет думать, что я ничего не знаю. Я знаю ее привычки. Она улыбается молодым мужчинам и любит их без денег. Она мужчина, а не женщина, ибо она ищет мужчину. Она любит хуй. Ей нужен хуй. Я знаю хуи, которые не любят ее. Я есть хуй, который не любит ее. Я знаю, что все будут стыдиться этого названия, а поэтому написал, ибо хочу, чтобы все знали, что такое жизнь. Я не люблю ипокритической жизни. Я знаю, что такое жизнь. Жизнь не есть хуй. Хуй не есть жизнь. Хуй не есть Бог. Бог есть хуй, который размножает детей с одной женщиной. Я есть тот человек, который размножает детей с одной женщиной. Мне 29 лет. Я люблю мою жену не для размножения детей, а духовно. Я размножаю детей с нею, если Бог того хочет, а не буду размножать, ибо я ее боюсь. Я не хочу детей умных. Кира девочка умная. Я человек разумный. Я не хочу, чтобы она была умницей. Я ей буду всячески мешать, чтобы она развивалась умственно. Я люблю людей глупых. Я не люблю глупость, потому что я не вижу чувства в глупости. Глупость не есть чувство в человеке. Я знаю, что глупые не чувствуют. Ум не дает людям развиваться. Я есть умный человек, ибо я чувствую. Я чувствую Бога, а Бог меня чувствует. Я люблю Тэссу, а поэтому хочу ей добра. Тэсса меня не любит, ибо знает, что я ее не люблю. Яне люблю привычки Тэссы, ибо они есть смерть. Я люблю Тэссу, ибо она есть человек, я не хочу ее смерти. Я хочу ее напугать, ибо я хочу ей добра. Тэсса забыла меня, ибо думает, что доктор Френкель меня напугал. Тэсса понимает меня, но не чувствует. Тэсса не хочет чувствовать, а поэтому она зверь «Тигр». Я хотел ей дать прозвище «тигренка», но подумал, что это слишком красивое название. Я хочу хорошего Тэссе. Я буду ей мешать всем ее предприятиям. Она меня не любит. Тэсса меня не любит, но она любит доктора Френкеля, надеясь его любви… Доктор не любит Тэссу, ибо чувствует ее взгляды. Доктор Френкель любит свою жену. Жена Френкеля любит его как мужчину. Она очень хитрая. Я заметил ее хитрые ужимки. Она похожа на обезьяну с чувством. Она бегает, точно белка в колесе. Доктор Френкель не белка, а поэтому чувствует любовь к ней больше, чем она к нему. Д. Френкель хороший человек. Я его не понимал, думая, что он злой. Он не злой, ибо он хочет помочь людям. Я знаю, что помощь не есть обязанность докторов. Помощь медицинская есть обязанность докторов. Я не хочу помощи людей тогда, когда вижу, что доктора вмешиваются в не свои обязанности. Д. Френкель мне говорил как друг, а поэтому я его выслушивал. Я знал, о чем он будет говорить, раньше, чем он заговорил. Он заметил, что я разнервничался. Я ему сказал, что я не Бог, а человек, а поэтому у меня есть ошибки. Я человек с ошибками. Я хочу их исправлять, но я не знаю вперед, смогу ли их исправить. Д. Френкель почувствовал слезу и сказал мне, что ему не надо обещать, ибо я ему сказал, что я все сделаю для того, чтобы моя жена не была нервна. Я сказал, что я хочу, чтобы ее мать поскорее приехала, ибо я не хочу, чтобы моя жена меня пугалась, а для этого я хочу, чтобы Эмма, мать моей жены, жила у нас. Я не боюсь английских авторитетов, а поэтому мне все равно, если они возьмут все мои деньги. Я не хочу, чтобы эти деньги взяли, а поэтому прибегну ко всяким хитростям. Я не хочу разорять мою жену. Я ей дал свои деньги для ее жизни. Я не боюсь жизни, а поэтому мне не нужны деньги. Жена будет плакать, если я умру, но я знаю, что она меня скоро забудет. Моя жена меня не чувствует. Жена Толстого тоже не чувствует. Жена Толстого не может забыть, ибо он ей дал деньги.

Я дал деньги моей жене. Моя жена меня чувствует, потому что я ей дал все мои деньги. Я не люблю хвастаться, а поэтому перестану говорить о деньгах. Я люблю мою жену и Киру больше всех. Я не могу писать скоро, ибо моя рука устает, но я знаю, что скоро привыкну, ибо я не буду думать о букве. Я уже пишу лучше, я не умею останавливаться, а поэтому пишу скверно. Я не люблю Гамлета шекспировского, ибо он думает. Я философ не думающий. Я философ с чувством. Я не хочу писать выдумки. Я люблю Шекспира за его любовь к театру. Шекспир понял театр выдуманным. Я понял театр из жизни. Я не выдумка. Я жизнь. Театр есть жизнь. Я есть театр. Я знаю его привычки. Театр есть привычка, а жизнь это не привычка. Я есть без привычек. Я не люблю театр с прямыми кулисами. Я люблю театр круглый. Я построю круглый театр. Я знаю, что такое глаз. Глаз есть театр. Мозг есть публика. Я есть глаз в мозгу. Я люблю смотреть в зеркало и видеть один глаз на лбу. Я рисую часто один глаз. Я не люблю глаз в красной с черными полосами шапке. Я люблю глаз с волосами на голове. Я есть глаз Божий, а не воинственный. Я не люблю полемики, а поэтому могут писать что угодно про мою книгу, а я буду молчать. Я пришел к убеждению, что лучше молчать, нежели говорить глупости. Дягилев понял, что я глуп, и мне говорил, чтобы я не говорил. Дягилев умница. Василий, человек, который ему прислуживает, говорил, что у Дягилева нет ни гроша, но ум его есть богатство. Я скажу, что у меня нет ни гроша и ни ума, но со мною разум. Я называю разумом все, что чувствуется хорошо. Я чувствую хорошо, а поэтому есть разумное создание. Я был глуп раньше, ибо думал, что все счастье в деньгах, теперь я не думаю о деньгах. Я знаю, что многие скажут, что я думаю о деньгах, тогда я отвечу, что я глуп и не понимаю ничего в деньгах. Мне деньги нужны для моих задач. Мне скажут, что все имеют задачи, а поэтому зарабатывают деньги для выполнения задач. Я знаю, что задачи бывают разные. Я задача Бога, а не антихристова. Я не антихрист. Я Христос. Я буду помогать людям. Я поеду в Женеву для отдыха, ибо доктор мне приказывает. Он думает, что я устал, ибо моя жена начинает нервничать. Я не нервен, а поэтому останусь дома. Жена может поехать одна. У нее есть много денег. У меня нет ни гроша. Я не хвастаюсь тем, что у меня нет денег. Я люблю иметь деньги, а поэтому их буду искать: для того, чтобы их дать жене и бедным. Я знаю, что многие скажут, что Нижинский притворяется Христом. Я не притворяюсь, ибо я люблю его деяния. Я не боюсь нападок, а поэтому буду говорить все. Я знаю Тэссу. Она ушла на улицу так же, как и я ходил будучи женат. Я обманывал мою жену, ибо имел такое количество семени, что мне надо было выбрасывать. Я выбрасывал семя не в кокотку, но на постель. Я надевал гондон, таким образом не заразился болезнью Венеры. Яне Венера, а поэтому не буду больше обманывать моей жены. У меня много семени, и я его берегу для нового ребенка, ибо я надеюсь, что я буду подарен мальчиком. Я люблю мою жену, а поэтому не хочу ей зла. Она меня чувствует, а поэтому меня боится. Она думает, что я все делаю нарочно для ее пугания. Я все делаю для ее здоровья. Она ест мясо, а поэтому нервна. Я сегодня ел мясо, ибо Бог этого хотел. Бог хотел доказать, что дело не в мясе, а в правильной жизни. Моя жена знает, что правильная жизнь вещь хорошая, но она не знает, что такое есть правильная жизнь.

Жизнью правильной называется такая жизнь, когда человек послушен Богу. Люди не понимают Бога, а поэтому спрашивают себя, что это за Бог, которого надо послушаться. Я знаю, что Бог, а поэтому знаю его желания. Я люблю Бога. Я не знаю, что мне писать, ибо я думал о Френкеле и моей жене, которые говорят в другой комнате. Я знаю, что они не любят мои затеи, но я буду их продолжать до тех пор, пока Бог того хочет. Я не боюсь никаких осложнений. Я попрошу всех мне помочь, и поэтому, не испугаюсь, если мне скажут: «Ваша жена сошла с ума, ибо вы ее замучили, а поэтому мы посадим вас-в тюрьму на всю жизнь». Я не боюсь тюрьмы, ибо я там найду жизнь. Я умру в тюрьме, если меня посадят на всю жизнь. Я не хочу зла моей жене. Я ее слишком люблю для того, чтобы я ей сделал зло. Я люблю прятаться от людей, а поэтому привык жить один. Мопассан ужасался одинокости. Монте-Кристо не любил одинокости для мести. Мопассан ужасался одинокости, ибо любил людей. Я буду ужасаться одинокости, но я не буду плакать, ибо я знаю, что Бог меня любит, а поэтому я не одинок. Я чувствую заранее, что будет со мною, если Бог меня покинет. Я знаю, что если меня Бог покинет, то я умру. Я не хочу умирать, а поэтому буду жить, как другие, для того, чтобы меня люди понимали. Бог есть люди. Бог не любит тех, кто мешает его целям. Я не мешаю его целям, а наоборот. Я есть орудие Божие. Я есть человек Божий. Я люблю Божьих людей. Я не попрошайка. Я возьму деньги, если богач мне оставит. Я люблю богача. Я знаю, что такое богач. Богач имеет много денег, а я не имею. Я знаю, что, когда, все узнают, что я не богат, все испугаются меня и отвернутся, а поэтому я буду богатеть не по дням, а по часам. Я знаю способ разбогащения. Я возьму внаймы лошадь и велю лошади везти меня домой без платы. Моя жена заплатит. Если она не заплатит, то я найду способ для уплаты. Я хочу, чтобы жена меня любила, а поэтому проделываю все для ее развития. Ее развитие ума велико, но развитие чувства маленькое. Я хочу уничтожить ум для ее развития. Я знаю, что многие скажут, что человек без ума есть сумасшедший или болван. Я скажу, что человек с умом сумасшедший и болван. Человек сумасшедший не есть разумное существо. Сумасшедший есть тот, кто не понимает своих поступков. Я понимаю свои скверные и хорошие поступки. Я есть человек с разумом. В книге Толстого на каждый день говорится много о разуме. Я читал много эту книгу, а поэтому знаю, что такое разум. Я не боюсь умных людей. Умные люди боятся разумных, ибо чувствуют их силу. Я силен, ибо я чувствую, что говорят обо мне. Я знаю, что они выдумывают, как бы меня успокоить. Д. Френкель человек хороший. Моя жена тоже хорошая, но они много думают. Я боюсь за их ум. Я знаю людей, которые от больших мыслей сошли с ума, и я боюсь за них, ибо они много думают. Я не хочу, чтобы они сошли с ума, а поэтому сделаю все для их здоровья.

Я обижал жену, не понимая ее, и я извинялся, тогда мне повторяли все ошибки постоянно при случае. Я боюсь моей жены, ибо она меня не понимает. Она думает, что я сумасшедший или злой человек. Я не злой, ибо я ее люблю. Я пишу жизнь, а не смерть. Я не Нижинский, как они думают. Я Бог в человеке. Я люблю доктора Френкеля, ибо он меня чувствует. Доктор Френкель хороший человек. Моя жена тоже хорошая. Моя жена думает, что я все делаю нарочно. Я ей сказал в секрете мои планы, она рассказала Френкелю, думая сделать мне хорошо. Жена не понимает моей цели, ибо я ей не открыл. Я не хочу ей открывать. Я буду чувствовать, а она будет понимать. Я понимаю, а она будет чувствовать. Я не хочу думать, ибо думание есть смерть. Моя жена меня боится, ибо думает, что я злой человек. Я знаю, что я делаю. Я не хочу тебе зла. Я люблю тебя. Я хочу жизни, а поэтому буду с тобой. Я говорил с тобою. Я не хочу умственной речи. Речь Френкеля умственная, жены тоже. Я боюсь обоих. Я хочу им дать почувствовать тебя. Я знаю, что тебе больно. Жена страдает от тебя. Я не хочу смерти, а поэтому прибегаю ко всем уловкам. Я не скаЖу моей цели. Пусть думают, что ты эгоист. Пусть тебя посадят в тюрьму. Я тебя освобожу, ибо я знаю, что ты мой.

Я не люблю Ромолу умную. Я хочу, чтобы она тебя бросила. Я хочу, чтобы ты был мой. Я не хочу, чтобы ты любил ее любовью мужчины. Я хочу, чтобы ты любил ее любовью чувства. Я знаю способ упрощения всего того, что совершилось. Я хочу, чтобы доктор Френкель чувствовал тебя. Я хочу обвинять тебя, ибо он думает, что твоя жена нервная женщина. Твой крест наделал столько зла, что тебе не распутаться. Я знаю твои ошибки, ибо я их исполнил. Я надел крест нарочно, ибо она тебя чувствовала. Доктор Френкель тебя чувствует. Он нарочно пришел для исследования твоих намерений и ничего не понимает. Он чувствует, что ты прав, он чувствует, что Ромола права. Он думает, и поэтому ему трудно понять. Я знаю, как можно понять. Я думаю лучше, чем доктор Френкель. Я боюсь за тебя, ибо ты боишься. Я знаю твои привычки. Ты любишь меня бесконечно, ибо подчиняешься моим приказаниям. Я знаю, что думаю. Ты знаешь, что думаешь. Мы будем знать, что думаем. Я буду все делать для твоего уразумения. Я люблю твою жену и тебя. Я хочу ей добра. Я Бог в тебе. Я буду твой тогда, когда ты поймешь меня. Я знаю то, что ты думаешь. Он здесь и смотрит пристально на тебя. Я хочу, чтобы он смотрел на тебя. Я не хочу поворачиваться, ибо чувствую его взгляд. Я хочу ему показать твое письмо. Он будет думать, что ты болен, ибо ты пишешь много. Я знаю твои чувства. Я понимаю тебя хорошо. Я пишу нарочно, ибо он тебя чувствует. Я хочу, чтобы ты писал все, что я тебе говорю. Люди поймут тебя, ибо ты чувствуешь. Жена тебя поймет, ибо ты чувствуешь. Я знаю больше тебя, а поэтому прошу тебя не поворачиваться. Я люблю Френкеля. Френкель человек хороший. Я знаю твои намерения. Я хочу их исполнить, но ты должен страдать. Все будут чувствовать, если увидят твои страдания. Я знаю, что он наверху. Ты ошибся, ибо ты чувствовал меня. Я хотел, чтобы ты чувствовал, что доктор Френкель здесь.

Я хочу рассказать разговор мой с женою и доктором Френкелем в столовой комнате. Я притворился человеком-эгоистом для того, чтобы растрогать доктора Френкеля. Я знаю, что он обидится, если узнает мои затеи, но мне все равно, ибо я не злой человек. Я люблю мою жену и доктора Френкеля одинаково. Я человек с одинаковою любовью. У меня та же любовь· ко всем. Я не разграничиваю любовь. Я писал, что люблю мою жену больше всех, ибо я хочу показать мои отношения к моей жене. Я люблю Тэссу одинаково, только она меня не понимает. Я знаю ее затеи. Она меня чувствует, ибо уезжает на этих днях. Я не хочу ее присутствия. Я хочу, чтобы мать моей жены приехала, ибо хочу изучить ее для ее помощи. Я не изучаю для того, чтобы после о них писать. Я хочу писать для того, чтобы объяснить людям привычки, от которых чувство умирает. Я хочу назвать эту книгу чувством. Я назову эту книгу «Чувством». Я люблю чувство, а поэтому буду писать много. Я хочу большую книгу о чувстве, ибо в ней будет вся твоя жизнь. Я не хочу печатать книгу после твоей смерти. Я хочу напечатать теперь. Я боюсь за тебя, ибо ты боишься за себя. Я хочу сказать правду. Я не хочу обижать людей. Может быть, тебя посадят в тюрьму за эту книгу. Я буду с тобой, ибо ты любишь меня. Я не могу молчать. Я должен говорить. Я знаю, что тебя не посадят в тюрьму, ибо у тебя нет юридической ошибки. Если люди захотят тебя судить, то ты скажешь, что все, что ты говоришь, говорит Бог. Тогда тебя отправят в сумасшедший дом. Ты будешь сидеть в сумасшедшем доме и ты поймешь сумасшедших. Я хочу, чтобы тебя посадили в тюрьму или в сумасшедший дом. Достоевский был в каторжных работах, а поэтому ты можешь тоже сидеть где– нибудь. Я знаю любовь людей, у которых не замолкает в груди, а поэтому они не позволят тебя посадить. Ты будешь свободен как птица, ибо эта книга будет издана во многих тысячах экземпляров. Я хочу подписаться Нижинским для рекламы, но мое имя есть Бог. Я люблю Нижинского не как Нарцисс, а как Бог. Я его люблю, ибо он мне дал жизнь. Я не хочу говорить комплименты. Я его люблю. Я знаю его привычки. Он меня любит, ибо он знает мои привычки. Я без привычек. Нижинский с привычками. Нижинский есть человек с ошибками. Нижинского надо слушаться, ибо он говорит устами Бога. Я есть Нижинский. Нижинский есть я. Я не хочу, чтобы Нижинскому сделали больно, а поэтому буду его оберегать. Я боюсь за него, ибо он боится за себя. Я знаю его силу. Он хороший человек. Я хороший Бог. Я не люблю Нижинского плохого. Я не люблю Бога плохого. Я Бог. Нижинский Бог. Нижинский есть человек добрый, а не злой. Люди его не поняли и не поймут, если будут думать. Я знаю, что если бы меня слушались в продолжение нескольких недель, получились бы большие результаты. Я знаю, что все захотят у меня учиться, а поэтому надеюсь на понимание моего учения. Все, что я пишу, есть учение, которое необходимо человечеству. Ромола боится меня, ибо она чувствует, что я Проповедник. Ромола не хочет иметь мужа как проповедника. Ромола хочет мужа молодого, красивого и богатого. Я есть богатый, красивый и молодой. Она меня не чувствует, ибо не понимает моей красоты. Я не имею правильные черты лица. Правильные черты лица не есть Бог. Бог не есть правильные черты лица. Бог есть чувство в лице. Горбатый человек есть Бог. Я люблю горбатых. Я люблю урода. Я есть урод с чувством. Я танцую горбатых и прямых. Я есть тот артист, который любит все сложения и всяческую красоту. Красота не есть вещь относительная. Красота есть Бог. Бог есть красота с чувством. Красота в чувстве. Я люблю красоту, ибо я ее чувствую, а поэтому я ее понимаю. Люди думающие пишут глупости о красоте. О красоте нельзя толковать. Красоту нельзя критиковать. Красота не есть критика. Я не есть критика. Критика есть умничание. Я не умничаю. Я красуюсь. Я чувствую любовь к красоте. Я не ищу прямых носов. Я люблю прямые носы. Я люблю нос моей жены, ибо у нее он с чувством.

Я не хочу зла. Я хочу любви. Меня принимают за злого человека. Я не есть злой человек. Я люблю всех. Я написал правду. Я сказал правду. Я не люблю неправды. Я хочу добра, а не зла. Я не пугало. Я любовь. Меня принимают за пугало, ибо я один раз надел крестик, который мне нравился. Я его надел, чтобы показать людям, что я католической веры. Люди поняли, что я сумасшедший. Я не был сумасшедшим. Я надел крестик для того, чтобы люди обратили на меня внимание. Люди любят людей спокойных. Я не есть спокойный человек. Я люблю жизнь. Я хочу жизни. Я не люблю смерти. Я хочу любви к людям. Я хочу, чтобы мне верили. Я сказал правду про Тэссу, Дягилева, Ллойд-Жорджа и меня. Я есть злой человек, ибо я хочу добра. Я не хочу войн, а поэтому хочу дать людям понять меня. Я не хочу убийств. Я сказал своей жене, что я застрелю человека, который тронет мои тетради. Я буду плакать, если я застрелю. Я не убийца. Я люблю людей. Я знаю, что все меня не любят. Они думают, что я больной. Я не есть больной. Я человек с разумом. Горничная пришла и встала около меня, думая, что я больной. Я не больной. Я здоровый человек. Я боюсь за себя, ибо я знаю, что Бог хочет. Бог хочет, чтобы меня жена бросила. Я не хочу этого, ибо я люблю ее. Я буду молиться для того, чтобы она была со мною. Я не знаю, что телефонируют сейчас. Я думаю, что меня хотят посадить в тюрьму. Я плачу, ибо я люблю жизнь. Я не боюсь тюрьмы. Я буду жить в тюрьме. Я объяснил моей жене про револьвер. Она больше меня не боится, но у нее чувство скверное. Она думает, что я разбойник. Я сказал резко для того, чтобы вызвать плач, ибо я люблю слезы. Я не люблю слезы, вызванные горем, а поэтому пойду ее поцеловать. Я хочу ее целовать не для того, чтобы она думала, что я хочу показать любовь. Я ее люблю без показа. Я хочу ее. Я хочу ее любви. Тэсса почувствовала, что я ее люблю, и она остается с нами. Она не уезжает. Она телефонировала, чтобы ее билет продали. Я не знаю наверное, но я чувствую. Моя девочка поет: А! А! А! А! Я не понимаю этого значение, но чувствую его смысл. Она хочет сказать, что все А! А! не ужас, а веселье.