Текст книги "Тайны древних пирамид"

Автор книги: Т. Фисанович

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 23 страниц)

Указанное обстоятельство несколько затрудняет решение поставленного вопроса. Однако следует помнить и о том, что слово «хем» могло означать слугу, являвшегося фактически рабом. Кроме того, в египетских документах того времени слово «хем» с успехом заменяли другими словами, например «мерит» – «земледельцы. и челядь, полученные во владение вместе с наделом», «исуу» – «работники, которые куплены», «джет» – «тело» и некоторые другие. Сейчас известно свыше 20 таких слов и выражений. Таким образом, даже если бы египтяне и не имели общего собирательного понятия «раб» и соответствующего слова, твердо его обозначающего, то это ни о чем еще не говорило бы.

В пользу того, что при строительстве пирамид использовались именно рабы, свидетельствуют, правда, косвенным образом, многие египетские тексты. Действительно, зарождение и развитие древнеегипетского государства основывались главным образом на угнетении и порабощении побежденных в войнах народов. Надписи, сделанные царями той эпохи, говорят о том, что войска правителей Древнего Египта брали в плен и привозили в Египет десятки тысяч людей, которые впоследствии становились рабами. Однажды египтяне пленили даже 120 тысяч человек во взбунтовавшемся Нижнем Египте. Таким образом, удачные военные действия древних египтян во всех направлениях (за исключением северного, где было неприступное Средиземноморное море) привели к тому, что в государстве появилось большое количество рабов-иноземцев. Эти рабы становились, судя по древним текстам, собственностью царя.

Документы свидетельствуют о том, что в период между царствованиями III и IV династий рабы уже находились в собственности сановников, получавших их в подарок от царя. Об этом прямо говорится в надписи, которая сделана в гробнице Мечена. В эпоху V и VI династий совершалась купля и продажа людей в частную собственность. На основании этого можно предположить, что в эпоху правления III династии, то есть когда начали строиться пирамиды, в государстве уже находилось большое количество рабов, которых можно было использовать при возведении этих сооружений.

Однако здесь будет уместным задаться следующим вопросом: только ли рабы строили пирамиды? Ведь, например, из шумерских источников хорошо известно, что строительство зиккурата было не столько правом, сколько обязанностью только лишь свободных граждан этого древнего государства Востока. Участвовать рабам в этом строительстве категорически запрещалось. Более того, даже в Афинах, этом более зрелом по сравнению с Египтом рабовладельческом обществе, велись жаркие споры относительно того, можно ли использовать рабов при сооружении знаменитого Парфенона. В итоге был принят закон, ограничивающий участие рабов в строительстве этого храма до 1/₄ всех работающих.

Относительно же Древнего Египта можно с уверенностью сказать, что могущественное положение царя давало ему практически ничем неограниченную возможность использовать не только труд рабов, но и всех других его подданных, пусть даже и лично свободных. Правитель, используя свою огромную власть, мог с легкостью заставить своих подданных осуществить такую грандиозную и важную государственную задачу, как строительство его гробницы.

Однако сейчас пока неясно, каким образом распределялся весь объем работ среди населения Египта.

Но более поздние документы позволяют сделать вывод о том, что рабочие набирались в основном из прилегающих к столице областей (так называемых номов). Нельзя исключить и того, что в этом мероприятии были задействованы все номы государства. Контроль за исполнением этого ответственного задания возлагался царем на правителей указанных областей. Очень вероятно, что основной объем работ, скорее всего, выполнялся сельской беднотой и земледельцами-общинниками, несмотря на то, что это были формально свободные члены общества. Именно эти люди должны были отрабатывать 3 месяца на строительстве пирамиды после жатвы.

Таким образом, суммируя вышеизложенное, можно сделать вполне определенный вывод о том, что пирамиды были построены, вероятнее всего, как рабами, так и свободными людьми. По всей видимости, рабы работали круглый год, а свободные люди – только лишь сезонно.

Причем рабы, а также военнопленные трудились чаще всего в карьерах и выполняли самые тяжелые виды работ. Что касается свободных людей, то из них, вероятно, создавались группы специалистов.

Однако здесь следует упомянуть о том, что по отношению к египетскому царю его так называемые свободные подданные были лишены каких-либо прав так же, как и рабы. Таким образом, различие в правах между этими двумя категориями людей было чисто формальным.

Дисциплина при строительстве пирамиды была не только очень жесткой, но и жестокой. Об этом свидетельствует хотя бы следующий факт. В одной из найденных надписей эпохи Древнего царства говорится о том, что начальник группы ремесленников из царского дворца гордится тем, что его «с самого рождения ни разу не били перед каким-либо сановником». Таким образом, если как исключение небитым остался начальник достаточно высокого ранга, то как же тогда обращались с рядовыми рабочими?

Из описаний Геродота можно узнать, что непосредственных строителей пирамиды кормил царь. Об этом же свидетельствует и надпись, относящаяся к эпохе VI династии. В ней, в частности, о каменотесах и надсмотрщиках в карьере говорится то, что все они были на попечении царя. Кроме того, как можно судить по надписям в гробницах частных лиц, труд ремесленников и вообще умельцев оплачивался довольно высоко: они получали весьма хорошее вознаграждение. Однако никакими более конкретными данными по этому вопросу историческая наука пока не располагает.

Сооружение пирамид Сехемхета и Снофру

Описывая строительство пирамид, нельзя не вспомнить и так называемые зиккураты – месопотамские храмовые сооружения в виде ступенчатых башен со святилищем на вершине. Как правило, они состояли из 3 больших ступеней, а с фронтона к тому же имели трехпролетную лестницу. Однако известны один одноступенчатый и один восьмиступенчатый зиккураты. Их строили из кирпича-сырца, и внутри зиккураты имели сплошное заполнение. При этом каждая ступень была окрашена в строго определенный цвет, а святилище тщательно отделывалось изразцами. Размеры прямоугольного фундамента составляли 60—80x40—60 м, а средняя высота была в пределах 20–40 м.

Первыми указанные культовые сооружения стали строить шумеры. Потом зиккураты начали возводить и другие народности, населявшие в то время территорию между Тигром и Евфратом. Самые последние зиккураты сооружали уже вавилоняне. Большинство зиккуратов сохранилось до наших дней, но все они находятся в полуразрушенном состоянии. Кроме того, некоторые из них неоднократно подвергались перестройке.

Нужно отметить, что зиккураты шумерского бога небес Ану и шумерской богини любви Инанны в Уруке (нынешней Варке), сооруженные примерно в XXXI–XXVIII веках до нашей эры, являются самыми старыми постройками подобного рода. Наиболее хорошо сохранился зиккурат шумерского бога Луны Наннара в Уре (недалеко от современной Насирии), постороенный в XXIX–XXVIII веках до нашей эры. Самым же большим зиккуратом является (по данным Геродота) зиккурах Этеменанки в Вавилоне, возведенный в VII–VI веках до нашей эры, то есть та самая легендарная Вавилонская башня, или Дом оснований неба и земли.

_{Рис. 13. Месопотамские зиккураты и египетские пирамиды.}

_{Слева направо: зиккурат Ану в Эриду, зиккурат Инанны в Уруке, зиккурат Этеменанки в Вавилоне (так называемая Вавилонская башня),}

_{пирамиды Джосера и Хуфу}

Сравнив архитектурные элементы зиккуратов и пирамид (рис. 13), можно увидеть, что эти сооружения имеют немало общего. В связи с этим некоторые египтологи вполне справедливо ставят такой вопрос: а не явились ли зиккураты примером для древних египтян при возведении ими пирамид, в особенности ступенчатых? Однако скрупулезный и системный анализ всех данных не позволяет утвердительно ответить на этот вопрос.

Действительно, между зиккуратами и пирамидами существует много больших различий как функционального, так и конструктивного характера.

Во-первых, зиккураты являлись храмами, а пирамиды – гробницами или надгробиями. Во-вторых, в зиккуратах не было никаких внутренних помещений и они всегда имели наружные лестницы; в то же время пирамиды имели внутренние помещения. Наконец, зиккураты заканчивались святилищем, тогда как пирамиды – только лишь вершиной.

Кроме того, даже несмотря на немалое сходство, зиккураты и пирамиды (в том числе и ступенчатая) в действительности построены в совершенно разных архитектурных стилях.

Так, при взгляде на пирамиду создается впечатление, что она как бы плавно взлетает в небо, вонзаясь в него своей вершиной. Напротив, массивный зиккурат с огромной нижней ступенью кажется упавшим с неба; при этом взгляд невольно останавливается у самого фундамента. Кроме того, пирамида по своему геометрическому решению весьма проста, тогда как зиккурат в этом отношении довольно сложен. Даже несмотря на то что обе постройки имеют монументальный характер, монументальность зиккурата намного тяжеловеснее. Наконец, зиккураты не могли стать образцом при возведении пирамид еще и потому, что древние египтяне, вполне вероятно, просто не могли их видеть, так как никаких сведений о контактах между египтянами и шумерами в источниках и той и другой страны в настоящее время не найдено.

Таким образом, сейчас большинство египтологов уже не пытается всерьез рассматривать теорию «вавилонского образца» или «шумерского прототипа» пирамид. Действительно, нет никаких оснований для сомнений насчет того, что пирамиды – истинно египетские творения, прообразом для которых послужили мастабы египетских царей архаической эпохи. Возведение пирамиды Джосера было первым шагом древнеегипетских архитекторов и строителей к «истинной» пирамиде. Вторым шагом была постройка пирамиды царя Сехемхета, найденная Гонеймом в 1952 году.

Пирамида Сехемхета сооружалась по заранее составленному и детальному плану, который предусматривал ступенчатую конструкцию будущего сооружения. Несомненно, что при возведении этой пирамиды был учтен богатый опыт зодчих и строителей пирамиды Джосера, и прежде всего Имхотепа. Более того, вполне возможно, что пирамиду Сехемхета проектировал именно Имхотеп. На эту мысль наводит его имя, написанное красными чернилами на стене ограды указанной пирамиды. По крайней мере, разработкой плана занимался архитектор этой школы строительного искусства древней эпохи.

При возведении данной пирамиды использовались каменные блоки из серого известняка. При этом размер плит был таким же, как и у блоков пирамиды Джосера. Между тем в конструктивном отношении заметен большой прогресс. Так, ее наземная часть представлена внутренним ядром, которое окружено 14 наружными слоями (по 2 для каждой ступени). Внутреннее ядро состоит из грубо отесанных блоков, которые постепенно сужаются от основания к вершине. Целесообразность такой структуры открыл еще Имхотеп, который понял, что эта надежная опора обеспечивает пирамиде исключительную прочность и долговечность. Кстати, указанного принципа придерживались все другие архитекторы пирамид Древнего Египта.

Шахты, коридоры и камеры для предметов погребальной утвари располагались в соответствии с точным планом и уже не были схожи с «заячьей норой». Пирамида Сехемхета имела, как и более поздние подобные сооружения, основание в форме квадрата. При этом погребальная камера находилась точно в центре этого квадрата, то есть на пересечении диагоналей.

Если бы пирамида Сехемхета была достроена, то она была бы выше пирамиды Джосера на 9 м, то есть имела бы высоту примерно 70 м. Кроме того, она имела бы основание 120x120 м и насчитывала бы 7 ступеней. Однако ее строительство неожиданно прекратилось на второй ступени. Вероятнее всего, это произошло из-за внезапной смерти царя.

Но нужно отметить, что Сехемхет не был похоронен в этой пирамиде. Гдe он обрел последнее пристанище, равно как и его преемники, сейчас пока неизвестно. Вполне вероятно, что некоторые из царей тоже приказали построить себе ступенчатые пирамиды – в Силе близ Фаюмского оазиса, близ Завиет-эль-Ариана южнее Гизы, а также и в других местах. Причем эти пирамиды проектировали и сооружали так же, как пирамиду царя Сехемхета в Саккаре. Об этом свидетельствуют останки незавершенных или разрушенных пирамид.

Спустя некоторое время с указанной пирамиды сняли несколько каменных блоков. Таким образом, осталась лишь первая ступень высотой приблизительно 10 м, а также маленький выступ второй ступени.

Примерно 100 лет возводились в Египте ступенчатые пирамиды, то есть весь период правления III династии. Возможно, что последний царь из этой династии, Хуни, тоже приказал строить ступенчатую пирамиду близ нынешней деревни Медум, которая находится в 50 км южнее Каира. Царские архитекторы, скорее всего, успели сделать три ступени, а возможно, и семь. Потом строительство на некоторое время было приостановлено, по-видимому, из-за смерти царя.

Следующий правитель Египта, Снофру, то есть первый царь IV династии, повелел дальше продолжать строительство пирамиды. В итоге была возведена восьмая ступень. Затем строительство опять было остановлено. Почему это произошло? Сейчас пока точно ничего неизвестно. Царь или же его архитектор приказал заполнить пространство между ступенями, а все строение обложить плитами из турского известняка. В результате этого ступенчатая пирамида приобрела внешний вид, присущий «истинной» пирамиде.

В настоящее время пирамида в Медуме вообще не похожа ни на ступенчатую, ни на «истинную» пирамиду. Так изменило ее время. Коренные жители дали ей название «харам-эль-кадцах», то есть «ложная пирамида». Облицовка и большая часть поверхностных слоев бесследно исчезла. Осталось лишь обнаженное ядро, которое хорошо заметно на фоне груд камней и песка, а также упавших блоков. Вот что осталось от некогда гигантской пирамиды! Ведь первоначально ее высота составляла почти 118 м при квадратном основании 146х146 м. Таким образом, эта пирамида была больше, чем все предыдущие.

При ее сооружении использовались такие большие каменные блоки, что носильщикам не под силу было их поднять. В связи с этим возникла сложная проблема, как их доставить на требуемую высоту. Древние египтяне успешно справились с этой трудной задачей.

Согласно сообщению Диодора, строители этого древнего государства переправляли камни наверх «с помощью насыпей, ибо приспособления в ту пору еще не были изобретены».

Исследования ученых нового времени полностью подтвердили правильность данных этого историка древнего мира. Указанную пирамиду обследовали многие ученые: Питри, Уэйнрайт, Масперо, Лепсиус и другие. Однако только Борхардту удалось обнаружить в начале XX века возле указанной пирамиды остатки насыпей или платформ, по которым каменные блоки поднимались наверх. Аналогичную находку в тридцатые годы сделал и А. Роу; найденные им остатки платформы хорошо сохранились до наших дней.

Однако нужно констатировать тот факт, что в указанную эпоху пирамиды такого типа (то есть имеющие форму правильной четырехугольной геометрической пирамиды) еще не преобладали.

Поэтому здесь следует упомянуть о некоторых других пирамидах, построенных в ту далекую эпоху. К западу от нынешней деревни Дашур находится несколько пирамид, 2 из которых воздвигнуты по приказу царя Снофру.

Итак, первая, южная пирамида, вероятно, была построена сразу же после медумской. Она еще имеет название «ломаной пирамиды» или «пирамиды с двойным наклоном». Дело в том, что издали она похожа на гигантскую палатку бедуина: почти до половины ее высоты стены поднимаются довольно круто вверх, затем они резко меняют наклон и к вершине идут под значительно меньшим углом. Кроме того, из-за красивой и сверкающей на солнце облицовки ее называют также «белая пирамида». Следует все же заметить, что на пути к «истинной» пирамиде это сооружение представляет собой шаг назад.

К северу от «белой пирамиды», менее чем в двух километрах от нее, находится вторая пирамида Снофру, так называемая «розовая пирамида». Она имеет очень крупные размеры, но словно бы прижата к земле. Дело в том, что по отношению к площади основания ее высота необыкновенно мала. Наклон стен этой пирамиды весьма невелик, причем они поднимаются вверх приблизительно под тем же углом, что и верхняя часть «ломаной пирамиды».

Помимо этого, она имеет еще 2 главных отличительных признака от «белой пирамиды» Снофру. Во-первых, каменные блоки наружных слоев уложены на ядро не вертикально, а горизонтально. Во-вторых, эта пирамида не «ломаная», не ступенчатая и не «ложная», а по всем параметрам «истинная».

Итак, этой северной пирамидой Снофру можно завершить исторический экскурс, посвященный архитектурной эволюции пирамид. Таким образом, «истинная» пирамида приобрела геометрически правильную форму в результате постепенного и многократного упрощения архитектурных форм первых построек подобного рода, которые осуществлялись в Древнем Египте главным образом с культовой целью.

А между тем остается без более или менее определенного ответа один из главных вопросов в исторической науке: почему надгробие египетских правителей приобрело именно форму пирамиды, а не какой-либо другой фигуры? На этот счет есть много гипотез, среди них есть и весьма остроумные.

Однако качество этих гипотез находится в обратной пропорции к количеству точных данных по этому вопросу.

Вот, например, что пишет на этот счет Гонейм в своей книге «Потерянная пирамида»: «Строя свою ступенчатую пирамиду, Джосер, скорее всего, просто стремился создать памятник, который высотой превзошел бы гробницы всех его предшественников и символизировал «Первозданную Гору» – вершину, возникшую на заре творения из первородных вод». Эта версия кажется вполне убедительной и разумной. По крайней мере, она более достоверна, чем предположение о том, будто бы пирамида выполняла роль ступеней или лесенки, поднимающихся прямо в небо.

Однако в «Текстах пирамид» позднейших правителей, в особенности VI династии, есть, например, надписи следующего содержания: «Я изготовил для себя это сияние твое в качестве лестницы под ноги мои, по которой я выйду к этой матери моей, живому урею на челе Ра…» (§ 1108).

Другая надпись гласит: «Да сделает небо сильным солнечное сияние для тебя, да поднимешься же ты на небо подобно оку Ра…» (§ 1231).

Конечно, надо обладать изрядной долей фантазии, чтобы из этих (и еще менее определенных) надписей сделать вывод о том, что «пирамида – это материализация идеи ступеней, ведущих на небо» или «идеи лестницы» (а по другой версии – «подымающегося вверх дыма кадильниц»).

В тесной связи с проблемой возникновения «истинной» пирамиды Эдвардс в своей книге «Египетские пирамиды» высказал следующую мысль: «Интересный вид порой представляется нам в Гизе под вечер пасмурного зимнего дня. Если стоять на дороге, ведущей в Саккару, и смотреть на запад, в направлении поля пирамид, то можно увидеть, что косые солнечные лучи падают примерно под тем же углом, что и стены Великой пирамиды. Создается впечатление, будто перед тобой нематериальный прообраз и его материальное воплощение».

Это интересное наблюдение, безусловно, верно: если небо над Гизой закрывается облаками, то указанный оптический эффект можно наблюдать не только зимой. Однако крайне сомнительно, чтобы только этим можно было бы объяснить пирамидальную форму царских гробниц и надгробий Древнего Египта. Справедливости ради надо отметить, что Эдвардс тоже не утверждает это безапелляционно.

Другой ученый, Черный, в своей книге «Древнеегипетская религия» выдвигает такую интерпретацию данного вопроса: «Как нам кажется, переход от ступенчатой пирамиды к истинной был следствием победы гелиопольского культа солнца, и форма пирамиды подсказана формой бенбенета, высокого заостренного конусообразного камня, которому поклонялись в Гелиополе как прибежищу солнца, чьи лучи во время утреннего восхода раньше всего касаются вершины бенбенета».

Конечно, в данной книге нельзя осветить все вопросы, связанные с началом строительства и эволюцией пирамид. Однако на один вопрос ученым давно следовало бы ответить, а именно: почему пирамида называется пирамидой?

Так, большинство ученых считает, что слово «пирамида» происходит от греческого «пирамис» (во множественном числе «пирамидес»), что буквально означает «геометрическая пирамида». Указанное слово этимологически связано со словом «пир», то есть «огонь» (так как пламя по своей форме часто похоже на пирамиду). Эго слово может быть связано и со словом «пира», что, помимо прочего, означает «погребальные костры», а в переносном смысле – «могила».

Между прочим, тем же словом греки называли и хлебный кулич, который тоже имел форму пирамиды. Таким образом, все эти объяснения кажутся достаточно убедительными.

Однако приведенные данные вовсе не решают поставленный вопрос. Почему? Дело в том, что в греческих этимологических словарях обычно утверждается, что слово «пирамис», по всей вероятности, египетского происхождения! Более того, точного доказательства нет и этому предположению.

Современные же египтяне называют пирамиду аль-харам, а во множественном числе – аль-ахрам. Таким образом, ответа на вопрос, почему пирамида называется именно пирамидой, до сих пор нет, и исследователи теряются в многочисленных догадках.

Строительство Великой пирамиды

Строители пирамиды Хеопса (так называемой Великой пирамиды), к сожалению, не оставили никаких описаний тех методов и способов, которыми они пользовались при возведении этого колоссального сооружения.

Наиболее древние египетские документы свидетельствуют о том, что Великая пирамида была построена в память о глобальной катастрофе планетарного масштаба, которая привела к пожарам и затоплению обширных территорий на Земле.

Арабские же источники говорят о том, что пирамида Хеопса была построена неким царем по имени Сурид (или Саурид) еще до Великого Потопа. Этому древнему правителю якобы было следующее видение: будто весь мир перевернулся и звезды упали с неба. Это произошло оттого, что огромная планета упала на Землю в тот момент, когда «сердце Льва достигло первой минуты головы Рака».

Поэтому этот царь решил построить пирамиду и зашифровать в ней все знания, которыми владели мудрейшее люди его времени, включая тайны астрономии, геометрии и физики, трактаты по драгоценным камням и механизмам, о строении небесной сферы и земного шара.

Согласно арабским легендам, Великая пирамида хранит в себе в зашифрованном виде не только карту звезд и их циклы, но также историю и даже хронологию прошлого и будущего.

Что же касается такого вопроса, когда была построена Великая пирамида, то арабский историк Абу Зейд эль-Балхи цитирует по этому поводу древнюю надпись, в которой сказано, что Великая пирамида была возведена во времена, когда «созвездие Лиры находилось в созвездии Рака», то есть около 73 ООО лет назад.

А вот данные иудейского историка Иосифа Флавия (I век нашей эры) говорят о том, что построили пирамиду некие сефиты, которые были творцами мудрости и понимали законы небесной сферы. Чтобы сохранить знания для всего человечества, они соорудили два памятника – один каменный (то есть Великая пирамида), а другой кирпичный.

Однако знаменитый путешественник прошлого Ибн Баттута, живший в XIV веке, считал, что Гермес Трисмегист, то есть иудейский царь Енох, «узнав по явлению звезд, что грядет потоп, построил пирамиды, запечатлев в них научные трактаты и другие знания, достойные быть сохраненными».

Известный теософ Безил Стюард, автор книги «Загадки Великой пирамиды», тоже говорит о том, что Великую пирамиду, хотя она и находится в Египте, построили не египтяне. Стюард считает, что если собрать все факты и скрупулезно их проанализировать, то станет понятно, что «семена египетской мудрости были посеяны несколькими колонистами, пришедшими в страну с миром и соорудившими эту великую конструкцию». Этими колонистами, по мнению Стюарда, были азиатские или европейские путешественники, которые были необыкновенно мудрыми и обладали большими познаниями. Как только строительство пирамиды было закончено, они покинули страну, унеся с собой все свои знания.

По мнению Стюарда, план возведения Великой пирамиды существовал уже задолго до начала ее строительства и был результатом труда только одного-единственного мудреца, «который принадлежал к белой цивилизации, одаренной моральными, научными и культурными достоинствами, далеко превосходящей по уровню развития все остальные цивилизации».

Исследователь пирамид Питри тоже придерживался этого мнения, добавляя при этом: «Совершенные творения, часто относящиеся к раннему периоду египетской архитектуры, связаны не с некой школой повсеместно распространенного учения, а скорее с группой людей, чьи феноменальные способности намного превосходили способности их современников». В отношении невероятной точности, с которой сооружена Великая пирамида, Питри говорил: «Она обязана своим существованием таланту одного человека».

В связи с этим небезынтересными будут выглядеть такие факты. В ходе недавних раскопок в Индонезии российскими учеными были найдены очень точные астрономические карты, на которых местоположение звезд обозначено именно там, где они и должны были находиться несколько тысяч лет назад. Более того, были найдены несколько необычных для того времени предметов, в том числе хрустальные линзы, которые имеют абсолютно точную полусферическую форму. Вполне возможно, что эти линзы применялись в те далекие времена в телескопах.

Очень похожие линзы были найдены также в Ираке и Центральной Австралии. Следует заметить, что в настоящее время подобная оптика может быть изготовлена только с Применением абразивного материала на основе окисла церия. А это вещество можно получить только электрическим способом.

На основании этих и некоторых других фактов российские ученые выдвинули следующую гипотезу: египтяне могли быть выходцами из Индонезии, которые покинули страну, когда 10–12 тысяч лет назад местная цивилизация погибла в результате какой-то глобальной катастрофы, например падения астероида.

Что касается точной или хотя бы приблизительной даты возведения Великой пирамиды (если не считать упоминания о том, что она была построена за 300 лет до Великого Потопа), то в этом вопросе сейчас нет абсолютно никакой ясности. Одни египтологи считают, что эта пирамида была построена в 2644 году до нашей эры, то есть в период правления IV династии, которая царствовала с 2720 по 2560 год до нашей эры. Другие ученые датой начала ее возведения называют 2200 год до нашей эры. Кроме того, по их мнению, еще 3056 лет понадобилось для того, чтобы завершить начатое строительство. Согласно третьей точке зрения, пирамида была построена в IV тысячелетии до нашей эры. Что касается тех методов и способов, при помощи которых древние строители сооружали эту грандиозную пирамиду, то никаких более или менее определенных сведений по данному вопросу нет.

Английский ученый И. Эдвардс из Египетского отдела Британского музея всю свою жизнь посвятил поискам фактов по этой важной проблеме. В своем научном трактате, написанном 1928 году, он указывает на то, что ни древнеегипетские тексты, ни наскальные рисунки не дают хоть какой-то информации по указанному вопросу.

Но большинство египтологов считает, что сначала строителям этой пирамиды пришлось расчистить плато Гиза от песка, камней и деревьев, а затем выровнять поверхность. Ученик Питри, Р. Энгельбах, который много лет проработал хранителем Каирского музея, считает, что для выравнивания земли египтянам пришлось окружить с четырех сторон стройплощадку небольшими насыпями из речного ила. Затем они заполнили внутреннее пространство водой и соорудили на нем сеть каналов. Результаты этих невиданных по тем временам строительных мероприятий были ошеломляющими! Так, Коул обнаружил, что на площади 5,2 га отклонения от горизонтального уровня не превышали 2,5 см.

Затем древние египтяне уложили на расчищенный и горизонтальный почвенный слой прямоугольные плиты из белого известняка. В свою очередь, на эти плиты была произведена укладка первого ряда облицовочных блоков. Потом, вероятно, пришлось надежно укрепить на почве несколько больших угловых блоков, чтобы образовались квадратные углы для закладки других слоев облицовочных плит.

В настоящее время археологи установили, что большая часть известковых блоков была доставлена из каменоломен с Мокатгамских холмов, которые располагаются на берегу Нила. Между тем нельзя исключить и того, что некоторые каменные глыбы могли быть взяты с холмов Гизы. Большой интерес вызывает тот факт, что на отдельных блоках красной охрой записаны названия бригад каменотесов, например «Сильная бригада» или «Лодочная бригада».

Для изготовления семидесятитонных гранитных монолитов, которые были использованы для ограждения усыпальницы царя, египтяне добывали указанный камень в Асуанских каменоломнях. Они находились приблизительно в 800 км вверх по течению Нила. Оттуда блоки, очевидно, транспортировались вниз по реке на крупных судах. Известный египтолог У. Эмери доказал, что еще во времена I династии древние египтяне использовали довольно прочные медные инструменты, в том числе пилы и долота. Указанными инструментами они могли дробить, а также распиливать известняк. Технология же шлифовки гранита была доведена египтянами до уровня искусства. При распилочных работах они, предположительно, использовали в качестве абразивного материала увлажненный кварцевый песок.

Для того чтобы сколоть породу с холмов, древним египтянам пришлось сделать несколько довольно сложных инструментов, остатки которых можно найти и сегодня в Мокатгамских каменоломнях.

Технология работ была примерно такой. На сотни метров в глубь скалы прорубались штольни. Затем между потолком и блоком, который надо было извлечь, вырезались уступы. Далее пробивался вертикальный паз при помощи деревянных молотков и медных долот, которые были закалены каким-то неизвестным нам сейчас способом. В данный паз, как уже было выше сказано, вставлялись смоченные водой деревянные клинья. От воды клинья расширялись и раскалывали каменную породу. Иногда, впрочем, разжигались костры, а затем египтяне лили воду на сильно раскаленный камень. В результате этих манипуляций получался абсолютно ровный и к тому же точный излом.

Относительно способов транспортировки блоков к месту сооружения пирамиды можно в настоящее время повторить лишь то, что в свое время написал древнегреческий историк Геродот: Он оставил единственное историческое свидетельство подобного рода.