Текст книги "Личная гигиена йога"
Автор книги: Шри Йогендра
сообщить о нарушении
Текущая страница: 8 (всего у книги 14 страниц)
Вряд ли возможно отрицать, что знание праны, понимание её деятельности и овладение контролем над ней послужили древним йогинам огромным подспорьем в изучении и развитии сил человека, особенно если учесть, что современная наука признается в своей неспособности постичь её тайны. Бертран Рассел может сказать о ней лишь, что «…этот „химический империализм“ – любопытное химическое свойство, которое при наличии подходящих внешних условий превращает массу мёртвого вещества в живое. Именно это свойство сделало возможной органическую эволюцию»[174]. Стеббинс честно признаёт, что «…есть нечто такое, существующее в атмосфере помимо кислорода, что, вероятно, является настоящей основой жизни, нечто, о чём наука настоящего ничего не знает и, соответственно, чего она не может объяснить»[175].
Йогины доказывают, что при помощи определённых приемов глубокого и ритмичного дыхания можно значительно повысить общий тонус организма и его жизнеспособность – то есть посредством сохранения праны, контроля и управления ею, и более того, что максимальное повышение жизнеспособности организма является хорошей профилактической мерой для предупреждения заболеваний и, следовательно, помогает продлить жизнь[176].
8. Терапевтическое воздействие дыхания Йоги
Среди большого количества пациентов как в Индии, так и в Америке, страдающих заболеваниями дыхательной системы, которые прошли у автора лечение, состоявшее из дыхательных упражнений (комбинируемых с такими терапевтическими процедурами, как солнечные, воздушные и паровые ванны, массаж, гидротерапия, диета и т. д.), история одного из них может оказаться интересной с точки зрения оценки лечебного воздействия дыхания Йоги[177].
Господин Льюис Б. Максорели, главный химик правительственной лаборатории в Филадельфии, 35 лет, страдал от астмы несколько лет. Когда он был помещён в клинику при Институте Йоги, надежда на выздоровление была очень слабой, так как его болезнь зашла слишком далеко; он был так истощён, что от него остался практически один скелет. Спазматические приступы, особенно после захода солнца, были чрезвычайно жестокими: он практически не мог дышать; эти приступы сопровождались конвульсиями мышечных волокон бронхиол. Спать на спине и вообще в положении лёжа было невозможно, и пациенту приходилось остаток ночи проводить сидя на стуле. Такой его сон был очень коротким, т. е. около двух часов, между часом и тремя ночи, после чего его обычно будил новый приступ, который мог иногда длиться около часа. Ночью он спасался только тем, что делал себе одну за другой подкожные инъекции, в общей сложности от двух до четырёх инъекций за восемь часов каждую ночь. В таком состоянии, не получив облегчения от традиционных способов лечения и медикаментов, известных современной науке, он решил испробовать лечение по системе Йоги.
Нет необходимости вникать в детали лечения, которое, конечно, включало корригирующие и лечебные дыхательные упражнения Йоги; достаточно сказать, что через неделю пациент два-три часа мог спокойно спать на кровати, а не на стуле, что было впервые за последние три года. Соблюдая режим Йоги, он стал очень быстро поправляться и смог вернуться домой через три недели. Он с почти религиозным рвением выполнял лечебные процедуры, которым его обучили, и через полгода восстановил нормальное здоровье. Через три года постоянного улучшения самочувствия в письме автору, датированном 8 сентября 1925 года, он написал:
«Как хорошо, что я могу вам сообщить, что в последнее время у меня нет проблем с астмой. В моём случае важно восстановить общее здоровье и силу. Интересно, что, если я много отдыхаю и не беспокоюсь, у меня не возникает никаких проблем. Я всё ещё выполняю упражнения Йоги по утрам и считаю, что они чрезвычайно полезны; кроме того, я очень редко ем мясо; мне больше его не хочется».
Господин М. А. И. Р. из Бомбея, 8 лет, за два года до того, как его родные обратились в Институт Йоги, перенёс операцию по удалению аденоидов и миндалин. После операции у него развилась септическая лихорадка, длившаяся три месяца. Вскоре после выздоровления он заболел коклюшем, которым страдал больше года. Поскольку он был внуком богатого князя, были испробованы самые дорогостоящие методы лечения, но ничего не помогло. В конце концов ему порекомендовали пройти лечение в Институте Йоги; когда 10 февраля 1941 года его привели в клинику, он страдал коклюшем с перемежающимися приступами чихания и судорогами. В лёгких прослушивались сильные хрипы. Во время ночных приступов, длящихся часами, он ужасно страдал от обычного в таких случаях удушья, от которого у него синело лицо. Из-за этой болезни сон его был нарушен, и поскольку она была хронической, пациент был истощён и раздражителен. Он был зарегистрирован как амбулаторный больной. Через два месяца лечения сильное частое чихание прекратилось. Хрипы в лёгких совершенно исчезли. Сон стал спокойным и глубоким. Судороги прекратились. Жизненная ёмкость лёгких увеличилась приблизительно на 83,5 процента (600 куб. см/1100 куб. см).
9. Современные научные исследования
Говоря о лечении астмы в издании «Практишенер» за май 1935 года, доктор Дж. Л. Ливингстон высказывает много важных замечаний относительно пользы правильных дыхательных упражнений для астматиков. Он сообщает: «Полезность дыхательных упражнений в лечении астмы недостаточно оценена. Это чрезвычайно эффективный способ лечения, который можно применять в большинстве случаев. Это то, что пациенты могут сделать для себя сами, и если у них найдётся достаточно настойчивости и энергии, чтобы установить контроль над дыхательными мышцами, не будет преувеличением сказать, что пятьдесят процентов больных полностью избавятся от симптомов болезни, а ещё тридцать пять значительно улучшат своё состояние.
Цели лечебных дыхательных упражнений таковы: (а) приобрести навык автоматического диафрагмального дыхания вместо привычного грудного; (б) научиться сосредоточиваться больше на выдохе, чем на вдохе, особенно в начале приступа; (в) увеличить подвижность стенок грудной клетки и расслабить вспомогательные дыхательные мышцы и (г) исправить кифозное искривление позвоночника и другие деформации, которые обычно возникают у хронических астматиков».
Можно упомянуть, что Совет по исследованию астмы Великобритании решил рекомендовать некоторые дыхательные упражнения, отвечающие вышеуказанным требованиям. Советом также подсчитано, что, если пациент не может расширить грудную клетку по меньшей мере на 6,3 см в области четвёртого ребра и на 5 см в области надчревья, это нужно рассматривать как свидетельство того, что он не овладел приемами и поэтому у него не будет значительного улучшения. Интересный результат их исследований – сообщения некоторых пациентов о том, что они могут остановить приступ, выполняя простые выдыхательные упражнения в его начале.
За прошедшие годы в клинике при Институте благодаря применению методов лечения Йоги было успешно вылечено огромное количество людей, больных астмой[178]. Наиболее примечательные истории болезни пациентов, страдавших астмой с миокардозом, пневмофиброзом и другими осложнениями, были уже опубликованы нами вместе с рентгеновскими снимками. Мы тщательно изучили уже не менее сотни случаев этой болезни и можем сообщить, что результаты нашего лечения независимо от возраста, пола и продолжительности болезни пациента, всегда были отличными[179].
То, что приемы дыхания Йоги несомненно превосходят все известные дыхательные упражнения во многих отношениях, – это факт, который автор установил и доказал при помощи научных исследований и опытов уже давно. Для непосвящённых дыхательные упражнения Йоги были описаны в полном объеме в других изданиях, выпущенных Институтом, и как здоровые люди, так и те, кто страдает заболеваниями дыхательных и других органов, могут без риска для своего здоровья выполнять эти тщательно разработанные процедуры[180].
10. Уход за органами дыхания по Йоге
Внимательно следите за тем, чтобы не испытывать никакого перенапряжения или чувства удушья при слишком усердном выполнении какого-либо дыхательного упражнения, потому что дыхательные органы легко подвергаются местным повреждениям. Более того, для достижения высоких результатов во время выполнения упражнения необходимо сохранять спокойное психическое состояние, для чего можно сосредоточить внимание на любой части тела или на каком-либо другом объекте. Таблица, приведённая ниже, только подскажет вам последовательность, продолжительность и периодичность упражнений, наиболее приемлемых на начальном этапе изучения дыхательных приемов Йоги.
Глава 9. УХОД ЗА ПОЛОВЫМИ ОРГАНАМИ
Посредством воздержания приобретается сила.
Йога-Сутра, II, 38
Жизнь действительно продлевается, если ограничить внутренние выделения половых желёз (бинду).
Шива-Самхита, IV, 88
Вызывает больше сожаления, чем удивления тот факт, что предмет такой сложности и важности, как половая гигиена, который на самом деле выходит за рамки одной только физиологии, а именно ухода за половыми органами, и от которого в огромной мере зависит психическое, моральное и физическое здоровье человека, был либо скромно обойдён, либо недостаточно освещен, чтобы привлечь серьёзное внимание широких масс. Однако нет никакого другого инстинкта, который бы в любое время оказывал такое большое влияние на человека любых способностей и любого возраста, как половой (ватсаяна). С точки зрения Йоги, важно в первую очередь до конца понять многочисленные аспекты полового влечения, чтобы правильно оценить значение половой гигиены.
1. Половой инстинкт
Кроме двух основных потребностей в движении и питании каждая живая метка или соединение клеток имеет также потребность размножаться и половое влечение при наличии половых органов, от которых зависит весь процесс воспроизведения, непосредственно оказывает влияние на сами основы биологической, моральной и психической жизни человека. Инстинкт самосохранения признан самым сильным инстинктом человеческого существа, его часто называют «первым законом природы». Но вряд ли можно отрицать, что существует в равной мере важный, а в некотором отношении даже более важный инстинкт, где-то переплетающийся с инстинктом самосохранения и составляющий основу существования человеческого рода, – инстинкт воспроизведения. Он заключается в стремлении повторить и приумножить себя в подобных себе, его проявлением является половое влечение, а реализуется он биологически через функционирование половых органов.
Может быть, это противоречит нашим моральным и эстетическим принципам и звучит неприятно, но люди уже давно поняли истинность утверждения, что может быть страсть без любви, но не может быть любви без страсти. Половое влечение – главный биологический рычаг жизни, этот стимул, который человек стремится превратить из простого физиологического инстинкта в нечто более возвышенное, существует всегда[181]. Это и есть импульс, который управляет всей органической жизнью и лежит в основе борьбы за существование и поисков счастья в животном мире. Поэтому легко понять, почему, рассматривая три великие цели жизни, древнеиндийские мудрецы, авторы трактатов об искусстве любви, не только не упоминали о высшей духовной цели человека, но спокойно называли регулярные половые сношения «сущностью всего и вершиной всего» человеческого счастья[182]. Подобный взгляд на половой инстинкт существует и на Западе, где Мэлчоу откровенно заявляет: «Можно сказать, что если человечество живёт ради одной цели в большей мере, чем ради других, то эта цель – половые сношения»[183].
2. Психоаналитический подход к вопросу о половых сношениях
В первой половине двадцатого века, особенно после того, как Фрейд опубликовал свою работу[184] о месте полового влечения в жизни человека, концепции половых сношений претерпели радикальные изменения. Слова «сексуальный» или «секс» (либидо)[185] используются последователями Фрейда в самом широком смысле с более общим значением, чем их обычно употребляли ранее, когда выражали понятия, касавшиеся лишь способности воспроизведения себе подобных.
Согласно теории Фрейда о половом инстинкте, кроме сознательного ума существует и бессознательный, точнее сказать, подсознательный ум, где происходят все те психические процессы, о которых мы не знаем. Психоанализ изучает это подсознание, устанавливая его связь с самосознанием человека[186]. Фрейд утверждает, что половое влечение – неотъемлемое наше свойство, так как оно перекрывает всю сферу главного биологического принципа удовольствия и проявляется на всех этапах жизни и во все времена[187]. В Индии понятие о влиянии полового влечения на людей любого возраста и на все области жизни настолько же древнее, как и работы о половом влечении (каш), написанные около тысячи лет назад, в которых описывается искусство любви[188].
Согласно этим новым взглядам, резко отличающимся от ортодоксальных точек зрения, которые порождали страх и поверхностные объяснения, сегодня можно и нужно осознать, опираясь на разумное и научное толкование этого предмета, чрезвычайную важность половой гигиены, включающей в себя не только биологический аспект ухода за половыми органами, но и заботу о здоровом сознании и подсознании.
3. Влияние полового влечения на жизнь человека
Таким образом, у людей половой инстинкт и его реализация оказывают неоспоримое и значительное влияние на (а) духовное совершенствование, (6) сферу нравственности, (в) психическое состояние и (г) физическое развитие человека. Это влияние распространяется загадочными путями, которые мы до сих пор не понимаем[189]. Хартли, подчёркивая этот факт, говорит: «О половой сфере мы узнали на сегодняшний день очень мало, и иногда я сомневаюсь, что мы вообще можем узнать об этом предмете больше, разве только что каждый из нас для себя из своего собственного опыта. Половые эмоции – одни из глубочайших, если не самые глубокие наши переживания; они оказывают влияние на каждый этап развития и в той или иной форме управляют всем существом человека»[190].
(а) Духовное совершенствование. Во все времена и во всех странах люди, стремящиеся к духовному совершенству, утверждали, что психическая эволюция невозможна без чистоты в вопросе отношения полов. Все системы духовной культуры – и индийские, и неиндийские (Флэгг) – считают контроль над сексуальными желаниями важнейшим условием, которое люди, стремящиеся идти по пути духовного совершенствования, должны строго соблюдать. Получаемые результаты, т. е. духовное развитие и различные достижения тех, кто практикует воздержание, можно в основном приписать ощущению приподнятости и безопасности, которому способствует концентрация, сохранение сексуальной энергии и отсутствие постоянного потока эмоций, в конечном счете оказывающего отвлекающее или отрицательное влияние на психическое состояние человека.
(б) Сфера нравственности. Влияние полового инстинкта на область нравственного воспитания человека подтверждается созданием классических социальных институтов и брачной церемонии, а также возникновением определённых правил поведения в сфере отношений между полами. Даже в примитивных племенах малейшее нарушение естественного права на реализацию этой особенной функции человеческого существа – и на получение сексуального удовлетворения, – кроме случаев наличия оговоренных заранее условий, включающих определённые права, которые гарантируются сообществом, вызывает сильные волнения и обычно не остаётся безнаказанным.
Также нельзя отрицать, что идеи «зла» и «неполноценности», так тесно связанные с сексуальным желанием и насилием и впитанные за столетия невнятной, но постоянной пропаганды религиозных и нравственных учителей, обычно оказывают очень значительное влияние на нравственные устои и социальное поведение человека.
(в) Психическое состояние. «Половое влечение и его реализация являются гораздо более существенным фактором возникновения тех или иных психических состояний, чем обычно предполагают»[191]. Не приходится сомневаться, хотя вряд ли это можно выявить или во всей полноте осознать и оценить, что сексуальные проблемы во многих случаях преобразуются в проблемы психические[192]. Этот фактор – связь половой сферы с психикой – был досконально изучен древними учёными Индии, занимавшимися вопросами психологии, и движение за чистоту в половых сношениях, и воздержание (брахмачарья) в ведический период опирались в основном на эту гипотезу. Фрейд, Дженет, Киш, Фаулер, Хейвлок, Эллис и другие исследователи, изучавшие проблемы половых сношений, попытались доказать истинность этого древнего эмпирического убеждения, собирая научно обоснованные факты. Хотя результаты их изысканий отличаются в некоторых деталях, все они указывают на то, что причины психических расстройств, а именно неврозов и психозов, в очень большой степени отдалённо или тесно связаны с сексуальными проблемами, а также что психическое здоровье человека в некоторой мере зависит от здоровых половых органов, побуждений и других факторов, входящих в половую сферу жизни.
(г) Физическое развитие. Физиологическое значение полового инстинкта и половой гигиены при превращении мальчика в мужчину и девочки в женщину очевидно, что подтверждают и наши ежедневные наблюдения. Физиологи такого уровня, как Липшуц, Халлибертон и другие, небезосновательно подчёркивали, что удаление половых желез у представителя любого пола оказывает разрушающее воздействие на психическое и физическое развитие человека[193]. Уайт, Кемпф и другие предлагают нам подробный список большого количества болезней, кроме половых, которые возникают вследствие нарушения функционирования только одного или нескольких половых органов[194].
4. Отрицательные последствия отсутствия знаний о половой сфере
Опасность невежества и неожиданно или слишком поздно полученного знания о половых сношениях очень велика и, возможно, имеет место гораздо чаще, чем обычно считают. Отрицательные последствия неосведомлённости в этом вопросе можно условно классифицировать как оказывающие своё воздействие (а) до и после полового созревания и (б) в период супружеской жизни.
(а) До и после полового созревания. Сегодня достоверно установлено, что большая часть травмирующих воздействий на физическое и психическое состояние ребёнка обусловлена отсутствием знаний о половых сношениях и неосознанным половым влечением. Две наибольших опасности, подстерегающих каждого мальчика и каждую девочку в основном из-за отсутствия информации или получения искажённых сведений о половой жизни, – это (1) искусственная стимуляция половых органов; (2) создание искажённых представлений о половых сношениях.
Самоуслаждение, довольно распространённое как среди мужчин, так и среди женщин[195], становится причиной многих сложностей и серьёзных проблем, которые, несомненно, можно было бы предотвратить своевременным советом и необходимой информацией по данному предмету.
Но искажённые представления, приобретённые из-за отсутствия достоверной информации по вопросам, связанным со сферой половой жизни, более опасны, чем физические проблемы, которые вызываются самоуслаждением и во многих случаях в некоторой степени преодолеваются с годами. Неправильные же идеи на протяжении всей жизни оказывают влияние на личность, характер и поведение человека и подсознательно развиваются в извращения различного рода: гомосексуализм, садизм, мазохизм и др., а иногда могут даже стать причиной нравственного и физического падения своей жертвы.
(б) В период супружеской жизни. Извращённые психосексуальные склонности и невежество в вопросах нормальной работы и функций половых органов приумножают несчастья супружеской жизни. Негигиеничные половые сношения в супружеской жизни имеют те же отрицательные физиологические и психологические последствия, что и мастурбация. Венерические заболевания, которыми страдает приблизительно одна пятая взрослого населения (Биггс), возникают из-за неестественных и нечистоплотных половых сношений. Такие сношения, являются ли они узаконенными узами брака или нет, не могут не причинять неприятностей и страданий, так как брак – это не панацея от болезней или невежества. Половое бессилие и психические нарушения – это крайние, но обычные последствия невежества в вопросах половой жизни, не говоря уже о многих болезнях, как физических, так и психических, которые тоже можно приписать негигиеничным в широком смысле этого слова половым сношениям.
Обычно половые сношения вне брака усиливают отрицательное влияние невежества вследствие самого факта, что они неестественны, антисоциальны и диктуются неконтролируемым стечением обстоятельств, и, кроме того, такие сношения порождают слабость, безответственность, тревогу и другие подобные следствия. Не только половые партнёры, но также семья и общество испытывают страдания и повинны в огромнейшем количестве несчастий и даже преждевременных смертей, все из которых возникают по причине, которую легко можно было бы устранить, – по причине невежества в вопросах полового воспитания. Вредное воздействие невежества в этой области гораздо опаснее для женщины, чем для мужчины, на всех этапах половых сношений, но особенно во время беременности, так как период материнства – физиологически чрезвычайно трудный период.
5. Половое воспитание
Основной среди причин, препятствующих свободному распространению знаний о половой жизни человека, можно считать религиозное и этическое лицемерие[196]. В результате к вопросам половой жизни обычно относятся либо с фальшивой сентиментальностью, либо вульгарно. Но такое стыдливое утаивание уж никак не ведёт к чистоте половых сношений. Напротив, знания, считающиеся запретными и поэтому получаемые чаще всего в искажённом виде, оказывают более болезненное и сильное влияние, чем они оказали бы, если бы половое воспитание было доступно всем, кто в нём больше всего нуждается. Что касается полового воспитания, то понятия старомодной невинности, ложной скромности и всяческих уловок должны быть из него исключены при первой же возможности, а предмет половых сношений нужно рассматривать более откровенно и правдиво.
Существует только два способа решения этой проблемы: либо (1) предоставить молодых своей судьбе и позволить им получать сведения из вульгарных и нечистоплотных источников, либо (2) предоставить эти сведения самим таким образом, чтобы они совпадали со здравыми мыслями и действиями. Ясно одно – ив этом сходятся мнения всех людей, проповедующих гигиеничный образ жизни, – половое воспитание необходимо для здоровой жизни. Подчёркивая важность половой гигиены, Розено отмечает: «Каждый мальчик и каждая девочка до достижения возраста полового созревания должны получить знания о половой жизни, а каждый мужчина и каждая женщина до достижения возраста вступления в брак должны быть проинформированы на предмет воспроизведения и венерических заболеваний. Поверхностные сведения – это не есть настоящее образование»[197]. Сведения о половой гигиене могут быть получены из трёх основных источников: (а) в школе, (б) дома, (в) из литературы.
(а) В школе. Бутру говорит так: «Образование в его настоящем и полном значении – это не приобретение каких-либо умений или знаний, но скорее взращивание человека и всех его физических, интеллектуальных и моральных способностей»[198]. Эта цель образования (и воспитания) не может быть достигнута, если игнорировать само существование и влияние такого мощного инстинкта и такой доминирующей сферы человеческой жизни, как половая. Воистину прискорбно, что и девочки и мальчики в наших школах учатся быть скрытными и расценивать свои половые особенности как нечто тайное, чего надо стыдиться. И, несомненно, самый большой недостаток современной системы образования заключается в том, что мы всегда воспитываем мальчиков и девочек так, как будто они существа бесполые, в то время как человеческая природа заявляет, что они таковыми не являются.
Кто же должен давать детям знания о половой жизни? Поскольку успех обучения в большой мере зависит от компетентности и уверенности преподавателя, то необходимо, чтобы человек, сообщающий такую информацию, был незаурядной личностью с глубоким знанием предмета и пользовался полным доверием у своих учеников.
В каком возрасте следует начинать половое воспитание детей? Естественно, всё зависит от того, мальчик это или девочка, кроме того, такие знания нужно преподносить поэтапно, в соответствии с потребностями самого ребёнка. Практически нельзя с достаточной точностью установить возраст, в котором лучше всего начинать половое воспитание, поскольку это полностью зависит от пробуждения полового сознания ребёнка, а у каждого человека этот возраст свой[199].
Каким должно быть само изучение этого предмета? С одной стороны, оно должно быть скорее индивидуальным, чем коллективным. С другой стороны, нельзя вывести общий принцип, касающийся деталей и манеры изложения этого предмета. Всё зависит от индивидуальных потребностей и условий. Однако следующие предложения могут оказаться полезными в качестве базиса для дальнейших модификаций:
У детей дошкольного возраста, от четырёх до семи лет, проявляется очень активный интерес к тому, как и почему рождается ребёнок и т. п., и желательно отвечать на их вопросы как можно откровеннее и в таком объёме, чтобы удовлетворить их любопытство. На этом этапе не следует давать никакой специфической информации о половых сношениях.
Однако ребёнок, достигающий возраста полового созревания, должен быть точно информирован о неестественных привычках, это необходимо сочетать с изучением физиологии, биологии и гигиены. При этом следует подчёркивать важность нравственной силы и чистоты – это особенно касается половой гигиены, – а не опасности слабостей и пороков. Юных учеников в возрасте от восьми до четырнадцати лет стоит серьёзно предупредить, что им не следует играть со своими наружными половыми органами, и напомнить им о последствиях, которые могут замедлить его или её интеллектуальное и физическое развитие и перечеркнуть яркое и многообещающее будущее.
Приблизительно в возрасте от четырнадцати до шестнадцати лет мальчики, как и девочки, должны быть достаточно хорошо ознакомлены и с физиологическими функциями половых органов и их основным предназначением[200]. Их также необходимо просветить и предупредить о венерических заболеваниях, подчеркнув их отрицательное воздействие на будущего партнёра и детей. При изложении такого материала юному поколению нужна действительно большая осторожность. Никогда не следует без веских причин говорить то, что может вызвать нездоровое любопытство детей, так как это принесёт больше вреда, чем пользы.
Если осознать, какой большой процент студентов и даже учеников старших классов страдает венерическими заболеваниями, становится ясно, что необходимо принимать какие-то профилактические меры – помимо самого полового воспитания, – чтобы вылечить тех, кто болен, и спасти тех, кто может стать жертвой этой современной эпидемии. Что касается профилактики венерических заболеваний, то нужно помнить, что такие болезни нелегко вылечить, и поэтому ученикам (студентам) следует рекомендовать не прекращать продолжительного и активного медицинского лечения даже после кажущегося выздоровления.
(б) Дома. Половое воспитание не следует возлагать только на школу, так как именно семья может предложить гораздо более полное и действенное воспитание. Наиболее эффективной профилактикой всякого рода половых извращений является развитие сильного характера, а этого вряд ли можно добиться где-либо лучше, чем в семье.
Именно мать должна сообщить дочери о возможных нарушениях и опасностях половых сношений и ежедневно следить за выполнением своих указаний и строгим соблюдением всех гигиенических мероприятий, предотвращающих возникновение этих проблем. Мальчиков подобным образом должны воспитывать отцы, которым в интересах своих собственных детей следует ежедневно следить за их нравственным, умственным и физическим ростом. Кроме чистоты наружных половых органов и нравственного образа жизни следует также пропагандировать общегигиенические мероприятия, так как половое здоровье в основном конституциональное, оно быстро реагирует на изменение общего физического самочувствия человека.
(в) Из литературы. Важную роль в половом воспитании могут играть периодические издания, брошюры, лекции и т. п., то есть литература о половой жизни человека, которую бесплатно распространяют в оздоровительных центрах и клиниках. Не только юноши и девушки нежного возраста невежественны в вопросах половой гигиены, но даже взрослые и семейные люди часто мало что знают о правильном уходе за половыми органами и об их функциях. Конечно, личные беседы – лучшее средство полового воспитания, но при отсутствии такой возможности литература – второй лучший источник достоверной информации.
6. Современная половая гигиена
Сегодня широко известно, что праздность, дурные компании, грязные мысли, возбуждающие напитки или пища, переедание и запоры и т. д. являются главными причинами возникновения страсти. Нечистоплотные привычки так же способствует раздражению половых органов, как эмоциональное или умственное возбуждение и любопытство стимулирует половое влечение. Эротические фильмы и одежда, повышающая сексуальную привлекательность, в равной степени ответственны за похотливые манеры и поведение. Половая гигиена требует не пуританства, но разумного и научного взгляда на половые сношения.
Личная гигиена, целью которой является чистота половых сношений, рекомендуемая современными учёными, заключается в основном в оздоровлении души и тела. Таким образом, праздности следует противопоставить физические упражнения и работу на открытом воздухе. Дурной компании и грязных мыслей можно избежать, если занять ум каким-либо другим предметом или более полезным жизненным стремлением, например к искусству, литературе и т. д., что может послужить предохранительным средством, снижающим чрезмерную сексуальность молодости. Тягу к возбуждающим напиткам или пище, а также привычку к перееданию можно вылечить самодисциплиной и умеренностью. От запора и других болезненных состояний следует избавиться при помощи различных способов, предложенных в этой работе. А чтобы предотвратить раздражение кожи и слизистой оболочки, возникающее из-за разложения выделений половых желез, нужно ежедневно внимательно следить за чистотой половых органов.
Надо стараться умерить или вообще избегать частых поцелуев, сексуального возбуждения или других подобных привычек. Также чрезвычайно важна гигиеничность половых сношений в семье или вне её, и поэтому перед тем, как вступать в них, необходимо позаботиться о том, чтобы не причинить вреда партнёру. Литература, с научной точки зрения рассматривающая физиологию половой жизни и её психическое воздействие, может оказаться лучшим средством распространения знаний о половой сфере. Она вполне удовлетворит потребности множества людей, введённых в заблуждение поверхностными знаниями и вульгарными и искажёнными представлениями о половых сношениях.
