Текст книги "Фактор успеха. Новая психология саморазвития"

Автор книги: Сергей Ключников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 26 страниц)

Подлинный успех никогда не приходит на пустое место, он всегда подкреплен стараниями и усилиями человека и его правильным внутренним отношением к успеху и трудностям, которые неминуемы на пути. Трудности человек «успешного типа» воспринимает как тренировочные снаряды, благодаря которым воспитываются его волевые мускулы. Внутреннее отношение к успеху должно быть спокойным, с ориентацией на процесс, а не на результат. Успешный человек в процессе работы думает о самой работе, а не о результате. Он утверждает не себя в искусстве – это результат, а искусство в себе – это процесс. Эта формула Станиславского вполне применима к понятиям успеха и успешности.

ВОЗДЕЙСТВИЕ УСПЕХА НА ЛИЧНОСТЬ

Практически всегда вместе с успехом к человеку приходят и новые обязательства, новые ограничения. Ориентированному на успех человеку нужно подойти психологически подготовленным к этому грузу, иначе состояние психологического дискомфорта, невроза, депрессии станет его уделом. В прошлом такой часто была судьба детей царствующих особ, сегодня – распространенная участь детей богатых, известных людей. Их ставят на царство, на место, но они ощущают это как гнет, как нечто, навязанное им против их воли, мучаются несоответствием между своими внутренними устремлениями и внешней ситуацией. Как правило, они действительно оказываются плохими руководителями, что усугубляет ситуацию стресса и невроза. Можно ли назвать их положение успешным? На наш взгляд, путь обычного человека, не получившего такой большой форы, медленно, ступенька за ступенькой поднимающегося по ступенькам карьеры, самостоятельно преодолевающего препятствия на пути к избранной цели, более плодотворен, больше соответствует понятию успешности, реализованности. Слишком большая фора часто приносит вред, действует разрушительно на личность, лишает ее стимула к действию, активности и самостоятельности, – если человек сознательно не вырабатывает у себя этих качеств. Успешная социальная роль должна соответствовать внутреннему человеческому потенциалу, выбору и устремлениям конкретной личности, только тогда возможно достижение гармонии и счастья.

Если внешний успех приходит к человеку слишком рано, то частое следствие такого поворота судьбы – так называемая «звездная болезнь», порождающая безответственность, чувство безосновательной эйфории. Человек начинает чувствовать себя баловнем судьбы, счастливчиком, думает, что состояние это продлится вечно. Есть даже такое выражение – «головокружение от успехов». Это признак внутренне слабого человека, не способного нести бремя успеха на своих плечах, зрело и взвешенно. Жизнь жестоко наказывает его за эти иллюзии, – неподготовленный успех чреват будущими поражениями. Успех мнимый и подлинный, различать эти понятия очень важно. О мнимом успехе очень хорошо сказал Пастернак: «Позорно, ничего не знача, быть притчей на устах у всех». Рекламный портрет успеха – быстрого, бесплатного – развивают в человеке психологию игрока, который хочет сорвать банк. Дурные деньги быстро уходят. Дурной незаслуженный успех легко может схлынуть. Как остаться успешным, когда волна благоприятных обстоятельств начинает отступать, а жизнь – это волнообразный процесс, где белую полосу всегда сменяет черная. Потому подлинный успех – это плоды мастерства и опыта, общего взгляда на жизнь и умения применять его в самых разных конкретных ситуациях.

УСПЕХ И РЕПУТАЦИЯ

Бывает, что человек видится как успешный, затрачивает много сил на то, чтобы поддерживать созданный образ, пускает пыль в глаза, надувает щеки, на деле же является полным банкротом, пустым существом, у которого ничего нет, кроме внешнего имиджа. Рано или поздно этот мнимый, пустой успех нужно будет подтверждать, платить по счетам, – такой момент всегда наступает. Коллективное мнение, созданное о вас в обществе, конечно, оказывает большое влияние на вашу самооценку, возможности самораскрытия, поэтому поддержание имиджа успешного человека – задача немаловажная. Поведение человека в огромной степени зависит от социально-психологических ожиданий общества, его ближайшего круга общения. К людям с репутацией успешных тянутся другие, ведут себя с ними в соответствии со своими ожиданиями – как с успешными. И в результате вокруг них действительно складываются более благоприятные обстоятельства, создается некое поле, в котором они легко решают свои проблемы.

Правда, успешные люди не всегда любимы общественным мнением, особенно если они вызывающе успешны. Умный человек вряд ли будет напоказ демонстрировать свою сытость перед голодными. Такого рода люди обычно вызывают зависть и раздражение, притягивают к себе чужие отрицательные эмоции. Успешные люди всегда оказываются на виду и их недостатки становятся тем более заметны. Если успех куплен ценой потери души, причинением вреда другим людям, то на хорошее отношение к себе такому человеку трудно будет рассчитывать.

Но важно думать не только о внешней стороне вопроса, но наполнять свой образ реальным содержанием, соответствующим образу, развиваться, а не заниматься фальсификацией. Дело в том, что, затратив время и труд, вы можете действительно стать другим, более счастливым, гармоничным, успешным, обрести нравящееся вам лицо. Так зачем же вам маска, личина, которую так легко сорвать? А страх изобличения, опасность потерять неподкрепленную репутацию? Дурная репутация – вещь гораздо более стойкая, чем репутация хорошая. Таково уж свойство человеческой породы – обращать больше внимания на чужие пороки, недостатки, дефекты, чем на достоинства и достижения собратьев по разуму. Дурная репутация – это некая тонкая материальная сила, некая энергия, которая окутывает человека, занижает его возможности, заставляет вести себя в соответствии с негативными ожиданиями других людей. Человеку с дурной репутацией крайне трудно выбиться из этого кольца, так как каждый из нас в огромной степени зависит от социально-психологических ожиданий, от тех ролей, которые нам навязывает общество. Если человек привык играть роль шута, то в роли серьезного трагика он будет смотреться очень странно, а скорее всего ему такую роль просто не предложат. Поэтому, чтобы стать успешным, ни в коем случае нельзя демонстрировать свои прошлые поражения и неудачи. Свои проблемы в обществе лучше излишне не афишировать. Подобные честные признания и откровения могут положительно воздействовать только на близких людей, которые хотят помочь вам, у дальних же меньше причин любить вас и помогать вам. Неудачников стараются избегать, и все, что им остается, – это пытаться проломить стены тюрьмы, которую они сами себе выстроили.

ВНУТРЕННЯЯ ПОЗИЦИЯ УСПЕШНОГО ЧЕЛОВЕКА

С одной стороны, не нужно создавать пустой образ себя, далекий от вашего внутреннего содержания, с другой стороны – нужно прятать от посторонних свои неудачи. Казалось бы, эти два тезиса друг другу противоречат, но это две стороны одной медали. Действительно, внешний успех, внешний имидж, не подкрепленный внутренней силой и совершенством, как любое образование, пустое внутри, будет уничтожено агрессивной средой, более сильными и успешными людьми. Иначе, если мы хотим двигаться в сторону успешности, мы должны осваивать территорию успеха, вживаться в образ успешного человека. Если мы на каждом углу говорим о своих поражениях, мы создаем реальную материальную силу, которая удерживает нас в кругу несовершенства. Когда человек принижен в собственных глазах, другим сложно относиться к нему иначе. Проблема успеха – это во многом проблема занятия правильной внутренней позиции по отношению к самому себе и к миру. Мы не должны ни отвергать этот мир, ни сливаться с ним полностью, но занимать в нем свое и только свое место, находить в нем точки пространства, которые нас больше всего устраивают. В то же время обязательно нужно окрашивать свои действия каким-то более высоким духовным смыслом. Настоящий успех без участия души и духа невозможен. Тело, деньги, слава, профессия и успехи в этой области, как и все внешнее не приносит полноценного удовлетворения.

Если эти блага – единственное, к чему человек стремиться, то даже обретение их весьма усложняется. Часто бывает, что все эти блага даются человеку, а потом последовательно отнимаются, если он не перестает ориентироваться только на них, не понимая относительности земного. Внешние цели – одно из условий полноценного успеха, но это не все. Конечно, в современном обществе вряд ли признают успешным человека, в отрепьях сидящего около бочки, особенно в наших климатических условиях. Внешняя жизнь должна быть отлажена: какое-то положение в обществе, финансовая состоятельность, семейное счастье, чувство нужности себя обществу современному успешному человеку необходимы. Базовые потребности должны быть удовлетворены. Однако во многом успех зависит не от количества денежных и других благ, но от отношения человека к самому себе. Для одного сто долларов – богатство, для другого десять тысяч долларов – это предел нищеты и источник страданий, потому что его сосед обладает миллионом долларов. Тот, кто имеет миллион, завидует миллиардеру. Это последствия сравнений. Когда человек занимается постоянным сравнением своего успеха с достижениями других людей, это означает, что подлинного успеха он не имеет. Настоящий успех – это реализованное счастье, подтвержденное делами и внутренним самоощущением. Там никаких сравнений нет. Когда человек, сравнивая себя с другими, изыскивает возможности для того, чтобы сказать себе, какой он несчастный, позавидовать кому-то, ни к чему хорошему это не приводит.

Ко мне на консультации приходят совершенно разные люди. Их общее качество – то, что они, в силу предшествующих травм и неудач, не обладают ни знаниями науки успешного достижения жизненных целей, ни внутренним чувством успеха. Многие из них слишком амбициозны и не умеют принять того, что имеют вовне и внутри себя, как должное.

Без умения принять и полюбить даже свои недостатки, и уже оттолкнувшись от них, как от трамплина, идти дальше, успех невозможен. Если человек не благодарен судьбе за ее уроки, человек начинает обвинять в своих неудачах других людей, пытаться сбросить с себя ответственность и теряет много энергии. На занятиях, которые я провожу, я учу людей входить в состояние внутреннего успеха и двигаться не от плохого к хорошему, но от хорошего к лучшему. Очень многое в успехе зависит не от объективной реальности, но от нашего взгляда на нее. Так, многие бизнесмены жалуются на то, что они живут беднее других. Я предлагаю им сравнение, которое дают в подобных случаях буддистские мастера: сравните себя с миллиардами других людей, которые живут на земле в странах третьего мира; выяснится, что ваши дела не так уж плохи. Так почему же вы сравниваете себя с Рокфеллером? Сравнение может быть любым, его может не быть вовсе, так зачем же выбирать негативное?

Если человек принимает свое положение, но хочет улучшить его, то он должен приложить к этому определенные усилия, работать на свою цель. Как правило, люди не столько хотят, сколько мечтают. Они не столько «хотят», сколько «хотели бы». Желание и воля в данном случае – синонимы. Если желание не слишком сильно, то мы позволяем себе отвлечься и обвиняем в неуспехе карму и обстоятельства.

Успешность – это баланс между удовлетворенностью и желанием улучшить что-либо. Если у нас мало резервов или мы не хотим много работать, то имеет смысл опускать планку желаний – иногда и таким образом можно решить проблему. Мастер успешности может извлечь энергию удовольствия из малозначительного обстоятельства и даже из неудачи, жадного же человека невозможно удовлетворить. Взвешивайте, что вы готовы сделать для успеха, в чем готовы переменить, а подчас и перебороть, себя. Некоторые люди принимают все как есть, плывут по течению судьбы. Это, безусловно, ценные качества с точки зрения снятия внутреннего конфликта. Однако если даже базовые потребности такого человека не удовлетворены, то, сколько бы он ни говорил, что ему хорошо жить, подсознательно он будет чувствовать дискомфорт. Когда человек живет в миру, а не в монастыре, он должен приноравливаться к его требованиям, занимать в нем какое-то место, отдавать что-то в мир, обмениваться с ним энергиями.

ГЛАВА 2

ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННАЯ

ПРИРОДА УСПЕХА

«Слабые люди верят в удачу,

сильные – в причину и следствие»

(Ралф Эмерсон)

ПОНЯТИЕ КАРМЫ

Мы поговорили в предельно общих чертах об успехе и успешности, однако в названии книги присутствует и восточное слово «карма», с легкой руки Лазарева вошедшее в современный общепопулярный лексикон.

Что такое карма, какой смысл вкладывали в это слово эзотерические учения, какое отношение это понятие имеет к проблеме «успешности»? Можно выделить два основных значения слова «карма». С одной стороны, карма – это некий универсальный закон причинно-следственной связи, которым управляется мир. В другом значении слова, карма – реальное положение вещей, подчиненное этому закону. Все, что мы делаем, все, что мы говорим, о чем думаем и к чему стремимся, – все это есть одновременно и следствие нашей кармы и постоянный процесс ее образования, поскольку каждое мгновение мира, каждое мгновение времени, в которое погружено человечество, наполнено этими кармическими импульсами.

Каждая причина ведет к определенному следствию, каждое следствие, в свою очередь, есть результат заложенной ранее причины. Если мы бросаем в землю зерно пшеницы, из него не вырастет ячмень, из него вырастет именно пшеница. Но пшеница может и не вырасти, если ей не будут обеспечены соответствующие условия. То есть, карма взращивания пшеницы зависит от времени ее посева (если зерно бросить в землю зимой или поздней осенью, то вряд ли стоит рассчитывать на обильные всходы), от количества света и воды, – от множества разных факторов, которые в сочетании влияют на то, что пшеница созревает.

Карма – слово восточное, но понимание этого универсального движущего принципа отражено во всех культурах. «Что посеешь, то и пожнешь» – так русская поговорка описывает действие кармического закона.

«Действие равно противодействию» – это формулировка из области физики. Если к телу прикладывать определенные усилия, то движение, которое после этого совершит это тело, зависит от того количества энергии, которое было к нему приложено. Если к телу не было приложено никакой энергии вообще, то и движения никакого не случится. «Не рой другому яму, сам в нее попадешь» – поговорка, отражающая действие закона кармы в сфере человеческих взаимоотношений.

Во всех религиях также существуют указания на этот закон, на понимание его присутствия в этом мире. Как иначе мы можем трактовать одно из основных положений иудаизма «Око за око, зуб за зуб», отражающее концепцию справедливого, равноценного воздаяния. Или вспомним знаменитое новозаветное изречение: «Узнается дерево по плодам его: доброе дерево приносит добрые плоды, а злое дерево – злые».

КАРМА И СВОБОДА ВОЛИ

Бог одарил человека свободой воли – это высший дар Бога человеку. Именно он делает человека родственным Богу, подобным ему. Бог – Высшая реальность, суть которой абсолютная самодовлеющая свобода, являющаяся одним из главных его качеств. Человек также изначально обладает самой высокой степенью свободы. Однако параллельно этому присутствует и другой принцип – принцип кармы, ограничивающий наши действия и направляющий их. Закон кармы – это прежде всего закон равновесия. Он возвращает любое действие к его исходной точке и касается как вселенной, так и человека. Человек существует, ведомый двумя этими кардинальными принципами: с одной стороны, он свободен совершать любое действие, с другой стороны – каждое совершенное действие должно вернуться к своей исходной точке и принести плод того семени, которое было посеяно. Закон кармы пронизывает не только наши действия, но мысли и чувства. На уровне действий это часто выглядит механически, как говорится, «упал – отжался»: человек поднял руку, но как только он ослабил волевой импульс, рука естественным образом опустилась. На уровне мыслей и чувств возвращение происходит часто по более сложным законам, поскольку психологически человек существо более сложное, многофакторное, на него воздействует множество сил и импульсов, подчас противоположно направленных. Тем не менее, несмотря на внешнюю сложность и запутанность, закон кармы работает и в этой сфере с той же математической силой.

ПРЕОДОЛЕНИЕ НЕПОЛНОТЫ

В человеке скрыты огромные ресурсы, огромное целое, однако часто мы живем так, как будто этого целого нет. Если мы не стремимся использовать наши ресурсы и развивать их, то карма срабатывает негативным образом, жизнь в неполноте приводит к проблемам, к болезням, к возмездию. Закон кармы – это в том числе и закон преодоления неполноты, он стремится привести человека к совершенству, к целому – не мытьем, так катаньем. Река вроде бы течет куда ей хочется, но в конце концов приходит к морю или к океану, чувствуя его магнит. Такая программа работает и в человеческой жизни. Карма – это некий вихрь, который окружает человека, некая сила, некое поле, сродни магнитному, которым он обладает. Как есть закон притяжения к земле, так есть закон притяжения к исходному равновесию, некая уравновешивающая, нейтрализующая сила. В человеке есть активная внутренняя сила – это то, что связано со свободой его воли, есть пассивная сила, сила сопротивления его же свободной воле и есть нейтрализующая сила – то, что все уравновешивает, выравнивает. Это и есть сила кармы, проявляющаяся через причину и следствие. Почувствовать эту силу можно как силу справедливости, как некую завершенность. Когда человек что-то делает и не доделывает, у него возникает синдром незавершенного действия, вызывающий напряжение и дискомфорт, внутреннее противоречие, ему хочется закончить это действие, у него возникает чувство вины – все это проявления закона кармы, нашей подвластности ему.

Суфийский мастер Насафи так описывает этот мировой закон:

«Всё в мире существования имеет конец и цель. Конец это зрелость, а цель – свобода. Например, плод растет на дереве, пока не созреет, а затем падает. Созревший плод олицетворяет зрелость, а плод упавший – свободу.

Конечная цель – возврат к первоистоку. Всё, достигшее первоистока, достигло своей цели. Крестьянин сеет зерно в землю и ухаживает за ним. Оно начинает прорастать, приносит урожай, а затем опять становится зерном. Оно вернулось к своей первозданной форме. Круг завершен. Завершение круга существования есть свобода».

КАРМА И ОБЩЕНИЕ

Мироздание существует по закону большого Дыхания. Можно выделить такие глобальные циклы, как космический вдох и космический выдох. Когда происходит космический вдох, мир возвращается в свернутое, непроявленное состояние. Там кармы нет, поскольку нет никакого общения, все слито со всем. Карма появляется тогда, когда появляется мир, то есть общение в том или ином виде. Происходит космический выдох, начинается космическое творчество, создаются частицы и миры. Они вступают в определенные взаимоотношения между собой, с Богом, в обменные процессы с высшими и с низшими мирами. Все это завязано на законе кармы и на законе жертвы. Мой отец, поэт Юрий Ключников, написал такое стихотворение об этом законе:

Земная кровь струится без конца

Для клевера, пырея, чабреца.

Трава роняет стебли под косу,

Чтоб накормить корову и козу.

Глаза коровы отчего грустны?

Мы все ее беспутные сыны.

О человек, не ошибись в судьбе!

Цепь жертвы не замкнулась на тебе.

Низшее общается с высшим: высшее управляет низшим, помогает ему подниматься вверх, а низшее служит пищей для высшего. Это карма вертикального обмена. В то же время равные общаются между собой по закону горизонтального обмена. Эти отношения сложены в виде закона кармы, закона космической справедливости. Соразмерно тому, сколько вложено, будет и получено.

УНИВЕРСАЛЬНОСТЬ ЗАКОНА КАРМЫ

Закон кармы – это всеобщий закон. Нет ни единого существа или сущности, которые не были бы ему подчинены. Карма действительна каждое мгновение времени, в каждой точке пространства, уйти от нее не может никто. Бывает, что некто совершает преступление и долгое время после этого благоденствует, порой до конца своих дней. У многих людей подобные факты могут вызвать ощущение, что в сфере человеческой жизни этот принцип не действует, что он касается лишь закономерностей физического мира, еще какой-либо реальности. Эзотерические знания говорят о том, что человеческие понятия о правосудии отличаются от божественных и космических.

Закону причинно-следственной связи, в данном случае закону возмездия, подвержены абсолютно все: и те, кто совершают преступления, и те, кто их судят, и те, кто оказываются жертвами. Если воздаяние за совершенное зло не настигает человека здесь и сейчас, это не значит, что он не подвержен закону кармы. В совершенно неожиданном для него месте, во внезапное для него время, последствия того, что он сделал, достигнут его с математической точностью. Эзотерические учения, опирающиеся на свидетельства ясновидцев, которые умеют проникать в тонкий мир, где продолжают свою жизнь души умерших людей, рассматривают посмертное существование убийц. В тонком мире карма ставит убийц в положение жертвы. Жертва преследует преступника, он испытывает эмоции жертвы, умноженные стократ: панический страх, ужас, ощущение безнадежности, безвыходности и безысходности. Убежать, скрыться никакой возможности нет, преступник испытывает мучения очень долгое время, пока не исчерпается импульс того зла, которое он совершил. Будда сказал: «Карма следует за нами, как тень следует за телом».

Математическая точность и всеохватность закона кармы распространяется на весь наш мир. Христос говорил, что небо не прейдет и земля не прейдет, до тех пор, пока не исполнится все. Весь закон должен исполнится в полном объеме для данного цикла, для данного времени. Потом возникает новый период и новая свобода воли, которая ограничивается новой кармой. Закон равновесия, который в то же время является законом воздаяния и справедливости, действует во всех мирах. Карма существует вместе с сотворенным миром. В Боге, до тех пор, пока он не создает мир, она не существует, но как только мир появляется, Бог вступает с ним в определенные отношения, и эти отношения регулируются как раз законом кармы. Сам Бог оказывается подвержен этому закону – как автор правил игры. Эта мысль отражается изречением, которое приводил Георгий Гурджиев: «Чего не может сам Господь Бог, так это побить шестеркой козырного туза». Карма Бога состоит в том, что, воплотившись, он не может подняться в более высокие области, пока не поднимет до определенного уровня все частицы своего творения. Для этой цели и создаются все новые и новые циклы. Пока мир существует, Бог не может нарушить его законы, которым сам тоже подчиняется. Закон кармы неумолим: его невозможно отменить, невозможно опровергнуть. Это некое необходимое дополнение к закону Свободы Воли, действующему на нашей Земле. Да, человек свободен в своих действиях, но за все совершенное ему придется расплачиваться. Осознание присутствия кармического закона – способ осознания наших ошибок и возможность их избежать. Каждое мгновение мы совершаем какие-либо действия, создаем свою карму на будущее. Негативные поступки порождают негативные результаты, благие действия приносят со временем благо. Неблагоприятная карма происходит от нашей рассеянности и наших страстей, в свое время нам придется испытать их последствия. Накапливаемая карма может быть и нейтральной, она связана с этически нейтральными действиями, напрямую не связанными с добром и злом.

МОЖНО ЛИ ИЗМЕНИТЬ КАРМУ?

Многие думают, что карма – это предопределенность, судьба. Ничего нельзя изменить, все роли заранее расписаны неким невидимым режиссером, доброму предопределено совершать добрые поступки, а злому – нести в мир энергии страха и разрушения. Такого рода взгляд на карму, на закон причин и следствий, на человеческую судьбу во многом был свойственен античному мироощущению. Так, в древнем Риме, если астрологи предсказывали императору быть негодяем, то именно так император себя и вел, получая некоторое внутреннее обоснование своим злодействам и бесчинствам. Человеку, однако, дается возможность преодолеть низшие уровни кармы, на которых она существует как наказание. В свою очередь люди высокого уровня наделены возможностью брать на себя чужую карму, чтобы помочь менее развитым на сегодняшний день вырваться из тенет негативной зависимости и возмездия. Святой человек может взять на себя чужие грехи – и тогда у грешника появится возможность быстрее освободиться. С приходом Христа в мир произошло некоторое изменение взгляда на закон кармы. Христос принес идеи Божьей милости и Благодати, которые зарабатываются усилиями человека и могут облегчить человеческую участь, смягчить кармические последствия неблагих действий. Милость не отменяет закон кармы, но может смягчить его последствия. Те, кто верит в Христа, как в избавителя от грехов, то есть от кармы, могут освободиться быстрее. Самостоятельный путь понимания же занял гораздо более долгое время – миллиарды лет.

Представим случай, когда злая и добрая карма человека уравновешивают, нейтрализуют друг друга. Человек, находящийся в таком положении, должен был бы выбрать в силу своей к этому предрасположенности некую срединную линию между этими двумя полюсами или что-то смешанное и идти не шатко не валко по этому пути, в огромной степени завися от внешних обстоятельств, от всеобщего несовершенства. Христос дал человеку средства, способные убыстрить образование благой кармы (хотя сам он этим термином не пользовался): это духовная деятельность, это молитва, молитва о благодати, о прощении, которые помогают человеку освободиться от последствий негативной кармы гораздо быстрее, чем если бы он шел вслепую или опирался бы только на собственные силы.

Кто поддерживает закон кармы? Эзотерические учения, говорят о существовании Владык Кармы, поддерживающих поле универсальной мировой закономерности. Их трудно назвать существами в человеческом смысле этого слова, поскольку они лишены субъективной природы. Они суть вершители Космического объективного закона. На иерархической лестнице Божественного проявления они находятся необыкновенно высоко. «Даже боги боятся Мойр» – поговорка времен Античности отобразила статус богинь Судьбы в античном пантеоне.

КАРМА ИНДИВИДУАЛЬНАЯ И КОЛЛЕКТИВНАЯ

КАРМА ЛИЧНОСТИ, СЕМЬИ И РОДА

Существуют несколько классификаций кармы – одну из них, рассматривающую карму с позиций добра и зла, мы рассмотрели. Другая определяет карму по «количественному» признаку. Существует карма индивидуальная, присущая самому человеку. Семейная карма – потому что мы в огромной степени связаны с нашими близкими и разделяем их судьбу. Например, если в семье есть больной человек, то здоровые члены ее вынуждены находиться в поле его болезни, ухаживать за ним, тратить свою личную энергию на нейтрализацию этой болезни, могут даже сами заболеть. С такой точки зрения можно рассмотреть многие события. К примеру, в результате брака бедная семья объединилась с богатой – карма богатства и ее последствия распространилась теперь и на бедную семью. Или наоборот – богатая семья разделит карму бедности. А семья, связавшаяся с человеком из криминальной среды, разделяет карму криминальности. Сливаясь с новой семьей, вы обязательно принимаете на себя ее карму.

Закон этот, его важность, хорошо понимали в старину, когда тому факту, из какой семьи происходит потенциальный муж (жена), уделялось первостепенное значение.

Существует также карма рода – семьи, протяженной во времени, в прошлое и в будущее. Она также имеет определенное значение. Видимые примеры материального уровня: человек, накопивший состояние, имеет возможность передать его своим наследникам. Если им удается богатство это сохранить и приумножить, то образуется богатая династия. С другой стороны, представителям бедного рода крайне трудно выбиться наверх, пробиться из нищеты в другое состояние. Иногда это удается, но всегда выглядит как нечто экстраординарное, как чудо. Во многом по наследству передаются и способности, и некая профессиональная склонность: так, Моцарт, Бетховен выросли в родах, где музыкой занимались из поколения в поколение, в их случае природа накопила достаточно для качественного рывка, породившего гениев.

КАРМА ЭТНОСОВ, НАЦИЙ И СТРАН

Существует также и такое понятие, как карма этноса – народа, живущего в той или иной местности на протяжении длительного времени, – которая предопределяет судьбу этого этноса, его взаимоотношения с соседями. Еще более крупные единицы, подверженные кармическому закону, – нация и страна. Карма более крупных образований, включающих в себя множество этносов, объединенных какой-либо идеей, также может быть благоприятной, нейтральной или неблагоприятной. Она зависит от того, к каким другим нациям тяготеют эти страны, какова руководящая идея национального самосознания, каковы глубинные архетипические структуры, лежащие в недрах психики национального характера. Большую роль в формировании характера и кармы этноса и нации играет географическое положение, именно из природной среды нация и этнос получают энергию для своего проявления, постоянную подпитку определенного тембра. Давно замечено, что южные народы более темпераментны, общительны, открыты, склонны к торгово-обменным операциям, экспансивны. Северные народы несколько «подморожены» холодным климатом – они спокойны, рассудительны, устойчивы, не склонны к резким движениям. Богатство и бедность стран и этносов также определены кармически. Карма Соединенных Штатов – карма богатого государства, и отсвет этого богатства изливался практически на всех, кто оказывался на этой территории. Почти все эмигранты, стремящиеся попасть в США, были движимы прежде всего желанием комфорта и материального благополучия. Рассмотрим одну из беднейших стран Европы – Албанию. На протяжении всей истории своего существования эта страна не могла выбиться из тисков бедности, по странному стечению обстоятельств очень часто оказывалась эпицентром многих негативных событий на Балканах. Подобные вещи определяются кармой нации, совокупностью логически объяснимых и иррациональных (с точки зрения непосредственной логики) факторов.

Если говорить о человечестве, то наибольшая единица, подвластная закону кармы, – это планета Земля. С одной стороны, ее определяют люди, с другой – сами планетарные возможности.