355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Рудигер Дальке » Путешествие во внутренний мир. Целительные медитации » Текст книги (страница 7)
Путешествие во внутренний мир. Целительные медитации
  • Текст добавлен: 17 сентября 2016, 20:21

Текст книги "Путешествие во внутренний мир. Целительные медитации"


Автор книги: Рудигер Дальке



сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 18 страниц)

Может быть, тебе захочется взять себя большими и указатель-

* /

ными пальцами за мочки ушей и помассировать их до тех пор, пока они не станут теплыми и упругими и их кровоснабжение не усилится; массируя мочки ушей, ты делаешь массаж всей головы через находящиеся в мочках рефлекторные зоны. Если ты большими и указательными пальцами продвинешься по краю ушных раковин вверх, ты сначала сделаешь массаж шейного отдела позвоночника, потом постепенно перейдешь к грудному отделу и, наконец, к поясничному отделу – а отсюда ты сможешь направить свои указательные пальцы в глубь холмистого ландшафта ушных раковин и помассировать их; при этом ты сделаешь массаж органов всего организма и, таким образом, осознанно позаботишься о них. После этого – возможно, через несколько минут, – когда уши еще будут приятно теплыми – открой глаза и начни осознанно ориентироваться в пространстве и времени.

Заключение. Описанный здесь массаж ушей может с тем же успехом применяться и в ходе других медитаций; он всегда сможет обеспечить достаточное внимание по отношению к вашему телу. Эта методика особенно подходит для тех ситуаций, когда медитирующие слишком глубоко погружаются в мир образов, ощущают трудности с ориентацией или пренебрегают своим телом в сочетании с тенденцией к бегству в мир образов; массаж ушей обеспечивает гарантированный возврат в тело и одновременно в повседневный мир полярности.

Так же, как и массаж ушей, из разных медитаций можно выделить и другие элементы и скомпоновать их в другой последовательности, подобно модульной системе. Свобода творчества в этом случае ограничивается только законами образных миров, а они имеют очень мало ограничений.

Третья медитация

СУЩЕСТВА ИЗ МИРА РАСТЕНИЙ

Ляг удобно и расслабьс51 – ноги вместе, руки свободно лежат вдоль туловища, и отпусти все, что занимало тебя до этого – совершенно осознанно откройся для нового опыта и закрой для этого глаза – осознавая, что все важное будет протекать перед внутренним взором, а все внешнее может отойти на задний план, поэтому глаза будут чудесным образом отдыхать, пока ты будешь погружаться в ГЛУБИНУ и тоже отдыхать – начни совершенно сознательно воспринимать звуки музыки, которая звучит на заднем плане, можешь вдохнуть их вместе с воздухом, а с выдохом направить их в глубину – так чтобы они текли по всему телу и РАСПРОСТРАНЯЛИСЬ ВЕЗДЕ, где ты захочешь их почувствовать, а звуки музыки несут тебя дальше дальше и глубже – и позволяют тебе окунуться в твою середину – твой ЦЕНТР – в царство твоих ОБРАЗОВ И КРАСОК, звуки распространяются как будто сами собой и несут тебя с собой – и ты окунаешься все глубже и позволяешь нести себя туда, куда тебя всегда уносят слова и мысли, где ты желанен и нужен, и ты можешь подумать о самой глубокой глубине расслабления, которое возможно для тебя в этот момент; осознай, что ты можешь достичь его на этом уровне, и позволь этому произойти, пока я считаю до десяти, будь готов, что на счет «десять» ты достигнешь идеального состояния для этой медитации – легко и почти без усилий – один – ты скользишь вниз в долину следующего вдоха, и пока следующий вдох снова наполняет тебя энергией, ты можешь – два – на следующем выдохе еще немного РАССЛАБИТЬСЯ, это так легко в этот момент, когда ПОКОИ начинает распространяться по всему телу, а ты скользишь все глубже в медитацию, ты можешь теперь ДОВЕРИТЬСЯ происходящему и – три – дать произойти тому, что сейчас хочет произойти, когда ты – четыре – уверенно стоишь на пути во внутренний мир образов и принятия всего происходящего, которое с каждым выдохом усиливается – пять – забирает тебя с собой так мягко и легко, что ты едва это замечаешь, пока звуки музыки окутывают тебя и заставляют ПАРИТЬ вместе с собой, так что ты – шесть – можешь еще ГАРМОНИЧНЕЕ СКОЛЬЗИТЬ ВНИЗ И ОТПУСКАТЬ то, что стало избыточным, и, таким образом, мысли и даже образы остаются позади тебя, в то время как ты двигаешься дальше – семь – и опускаешься глубже, и перед твоими глазами может появиться образ моторной лодки – ты сидишь на корме и видишь, как остаются позади вместе с бурлящей водой все лишние вопросы и растворяются в пене, пока ты удаляешься в лодке с захватывающей дыхание скоростью и берешь свой курс – восемь – и ты уже попадаешь в сферы, где можешь физически почувствовать РАССЛАБЛЕНИЕ или скоро – если ты – девять – достигнешь самого глубокого уровня, на котором возможно намного больше, чем ты представлял себе до сих пор, и это тоже совершенно естественно там, куда ты теперь попадешь, и ты сможешь этим НАСЛАЖДАТЬСЯ, если ты – десять – останешься самим собой, а пространство и место станут все менее важными, и безразлично, насколько глубоко ты себя сейчас воспринимаешь, ты достиг уровня, где без малейшего напряжения из твоего собственного внутреннего мира возникают образы и представления, как тот полностью незнакомый ландшафт, который поднимается из ГЛУБИН твоей фантазии, в то время как ты находишься на самом глубоком уровне осмысления и обращаешься к первым появляющимся мыслям, которые вызывают этот ландшафт прямо из твоей фантазии – и это волшебный ландшафт, который становится все более отчетливым – почти как большой сад, и все здесь тебе особенно близко, рукой подать, и ты можешь представить себе все ярко и четко, все растения – от больших деревьев до самых маленьких цветов, и ты входишь в этот замечательный сад и погружаешься в его атмосферу, ты ощущаешь воздух па своей коже и запах этого воздуха, который окутывает тебя и рассказывает тебе о волшебстве этой райской природы – и с каждым шагом ты чувствуешь под собой почву, а над собой широкое небо,

которое удивительно хорошо подходит этому саду – Эдему. Ты не торопишься, и можешь ощутить, что в этой атмосфере очень просто войти в контакт с отдельными растениями – ты можешь подойти к ним ближе, не касаясь их, и испытать то же, что испытывают они – своеобразное чувство единения простирается, оно приятно и даже в какой-то мере хорошо знакомо тебе, как будто когда-то давно ты уже испытывал это чувство по отношению к созданиям природы, и ты снова испытываешь его в данный момент, когда постепенно приближаешься к выразительному дереву, которое стоит в саду, и сейчас, когда оно находится перед твоими глазами, ты ощущаешь, что оно притягивает тебя к себе, или почувствуешь это, когда подойдешь к нему еще ближе. И вот ты уже так близко, что можешь дотронуться до него и почувствовать его кору своими руками, и, может быть, ты уже сейчас испытываешь своеобразное чувство соприкосновения кожи с кожей, ведь кора – это шероховатая кожа дерева, и у людей тоже бывает шершавая кожа, и поэтому это дерево может показаться тебе почти очеловеченным – может быть, просто потому, что ты приближаешься к нему как к человеку, что, возможно, обычно не свойственно тебе в общении с растениями. А потом ты прислоняешься спиной к ствол)' дерева и смотришь на этот сад с его перспективы и постепенно тебе начинает казаться, что твердая кора дерева становится проницаемой и открытой, и не успеваешь ты опомниться, как начинаешь спиной погружаться внутрь ствола ты уже сейчас отчетливо чувствуешь, как соединяются твоя спина и ствол дерева, его хребет, как они перетекают друг в друга, и этот процесс доставляет тебе приятные ощущения – ты с готовностью настраиваешься на то, чтобы стать этим деревом – ты чувствуешь в своей спине силу дерева, его мощный ствол, который так крепок, но при этом гибок. И по мере того как твое тело постепенно становится стволом и хребтом дерева, ты чувствуешь, что твои ноги и ступни начинают вытягиваться вниз и ударяться о корни или вообще превращаются в корни дерева, и ты ощущаешь в них глубину и надежность земли – и ты осознаешь, как тесно ты связан своими корнями с матерью-землей, и какую роль играет контакт с ней в твоей обычной жизни, и ты все больше становишься деревом и уже чувствуешь, как твои руки вырастают в его ветви, а твоя голова становится его кроной. Из пальцев твоих рук вырастают ветви и листья дерева, в то время как ты постепенно все глубже проникаешь в дух этого дерева, и ты уже чувствуешь глубокую связь с ним. Для тебя становится все более отчетливым тот факт, что это большое существо – живое, и ты принимаешь участие в его жизни – понимаешь, что даже дереву знакомо нечто вроде восприятий и чувств и что оно реагирует на мир в своей манере, совершенно отличной от привычной тебе: восприятие мира основывается на покое этого мощного ствола и надежной корневой системы – ствол подобен незыблемой башне, но при этом он живой и восприимчивый, и ты осознаешь, как силен твой собственный позвоночник, как легко тебе удастся стойко держаться и справляться с бурями жизни, склонен ли ты сгибаться перед трудностями или, несмотря ни на что, выстаивать и оказывать сопротивление мощным силам. Ствол – это мировая ось дерева – так же как позвоночник – это твоя ось, вокруг которой все вращается. Ты также можешь почувствовать, как надежно стоишь вокруг своих корней, как хорошо ты укреплен в почве твоей жизни – сколько поддержки дает тебе твоя опора и каким защищенным ты себя ощущаешь затем направь свое сознание в крону дерева и почувствуй, насколько сильно это дерево воплотилось в кроне посмотри также из кроны дерева, насколько сильно ты ассоциируешь свою голову с кроной дерева и насколько полно она смогла воплотить в жизнь свои мечты и притязания. Глядя из этой естественной кроны, постарайся осознать, в какой степени ты можешь почувствовать себя кроной мира, которой ты можешь быть как человек – насколько ты соответствуешь этой роли в части ответственности за жизнь вообще и за твою жизнь в частности – насколько ты вообще ощущаешь ответственность за мир вокруг тебя а потом снова обратись к существу дерева, которым ты в данный момент являешься, и почувствуй, что это дерево может рассказать тебе: просто откройся навстречу его представлениям и прислушайся к себе – к внутреннему голосу дерева, и то, что оно тебе хочет сказать, откроется тебе в первой возникшей у тебя мысли – 20 секунд – постепенно отдаляйся от дерева тем же путем, которым ты приблизился к нему. Верни свои пальцы и руки из ветвей и отдели свою голову от его кроны. Выйди из его ствола наружу – при этом твоя спина отделится от пего и ты снова сможешь почувствовать свободу движения и шансы, которые дает тебе эта свобода. И продвигаясь дальше в глубь сада, ты осознаешь, что мог бы установить такую же близкую связь со всеми живущими здесь существами растительного мира, как и с деревом, которым ты только что был – и с этим своеобразным чувством единения ты идешь дальше и созерцаешь и ощущаешь другие растения. Вскоре ты увидишь перед собой прекрасный цветок, который заговорит с тобой – присядь на минутку рядом с этим растением и ощути место, на котором оно растет – прочувствуй его существо и перенесись в этот цветок, как недавно в дерево. Почувствуй, как ты становишься меньше и нежнее и как ты можешь воплотиться и в этом маленьком теле, проскользни в него – и в этот момент ты станешь этим цветком и снова будешь растением, но совсем по-другому – запомни этот момент, сохрани в себе образ этого маленького хрупкого создания и осознай, что в тебе является маленьким и хрупким, чувствительным и впечатлительным. – Осознай свои собственные хрупкие черты, которые ты проявляешь или, скорее, скрываешь в своей обычной жизни – в этот момент они могут проснуться к жизни в маленьком цветке, а ты позволишь этому произойти в ясном сознании – и почувствуешь всю впечатлительность и восприимчивость, которая живет и в тебе тоже, воплощаясь в теле этого цветка, почувствуешь нежные струны своей души и посмотришь на мир с этой скромной перспективы – на какой-то момент сохранишь эго восприятие жизни, а этот цветок сообщит, что он хочет сказать и дать тебе, и ты снова услышишь его послание в первой появившейся у тебя мысли, которая, возможно, затронет тебя глубже, чем ты мог предположить при виде такого крошечного существа. – Постепенно ты осознаешь ту роль, которую в твоей жизни играют красота и грация, и желание нравиться другим, которое проявляется в твоем цветении, и ты поймешь, что готов сделать для того, чтобы тебя замечали и принимали. И пока ты еще воспринимаешь в себе эти качества цветка, ты осознаешь, что носишь все эти качества в себе – может быть, это не всегда заметно, но эти качества существуют и в этот момент ты узнаешь их – так же, как по одному цветку ты можешь узнать все другие цветы, которые расцветают в твоей жизни, ты сможешь найти нежность и гармонию, которые отражаются в этом цветке и с этими чувствами, не забывая ни-

/

чего из нового только что приобретенного опыта, ты снова отделяешься от тела цветка – и возвращаешься обратно в свой человеческий телесный мир, при этом продолжая ощущать некоторые из твоих качеств цветка – и с этим чувством ты идешь но саду дальше, при этом ты чувствуешь близость со всем, что там есть, и замечаешь, что это чувство близости объединяет тебя со всеми растениями, включая даже не самые приятные. И ты точно так же мог бы переселиться и в невзрачное болотное растение, во вьюнок, или, например, в крапиву. Достаточно одной этой мысли – и ты уже близок этому воинственному созданию и ощущаешь себя в его тонкой обжигающей коже. Сама эта крапива каким-то образом хорошо знакома тебе, и в этот момент ты – это она, и ты замечаешь, как важно уметь защищать свою кожу, и понимаешь, какую роль эта способность играла в твоей прежней жизни. Тебе приходилось часто защищаться и вести себя соответственно? – Подобно крапиве, ты в любой момент готов обжечь и уколоть, прежде чем дать задеть себя кому-то другому? И неожиданно ты осознаешь сущность этого невзрачного растения, которое легко превосходит нас по своей обороноспособности – и с этим неожиданным открытием ты снова постепенно отделяешься от существа крапивы и обращаешься к одному из тех невзрачных вьющихся растений – снова подходишь совсем близко и проникаешь в это тощее и гибкое существо, которое хочет забраться так высоко в бесконечном количестве витков – и в той мере, в какой ты станешь этим вьющимся растением, ты почувствуешь также особые качества его существа, и тебе станет ясно, что преобладающими мотивами здесь являются стремление ввысь и умение приспосабливаться, и ты осознаешь, какую роль оба эти качества играют в твоей жизни – эго желание продвигаться почти любой ценой и стремление опираться при этом на другое существо а также эта способность гнуться и приспосабливаться, чтобы пройти все опасные повороты и достичь высокой цели – и внезапно тебе станет ясно, какими обходными путями тебе уже приходилось идти – и чем больше этот выонок похож на тебя как в положительном, так и в отрицательном смысле, тем отчетливее становится твоя связь с этим существом и перед твоим внутренним взором могут возникнуть еще некоторые из запутанных троп твоей жизни, которые ты готов был выбрать, чтобы достичь цели, как и эти маленькие невзрачные вьюнки – а теперь осознай, что конечная цель всякого вьюнка – небо – и спроси себя, какими были твои высокие цели до этого момента и какую роль в твоей жизни играет небо. – 20 секунд —

Постепенно ты выходишь обратно из тела вьюнка и у тебя, возможно, сейчас совсем другое отношение ко всем растениям, с которыми ты познакомился ближе – скорее всего, в будущем, когда ты увидишь их в обычной жизни, они будут заговаривать с тобой и напоминать об этом путешествии – и ты поймешь, что все растения приготовили послание для тебя и для всех тех людей, которые готовы их слушать, – а особенно важны те растения, с которыми у нас всегда была заметная связь. – Те растения, которые мы любим, как и те, которые мы отвергаем, хотят сообщить нам что-то и делают это с готовностью (ты испытал это на собственном опыте) – от пас требуется лишь желание уделить им время. В любой момент, когда ты захочешь, ты сможешь вернуться в этот сад, который па самом деле находится внутри тебя, и продолжить свое общение с растениями

сейчас же освободись от этих образов, не забывая при этом ни один, и разреши им вернуться обратно гак же, как постепенно отойдут на задний план и эти слова, и звуки музыки. Снова начни активно дышать и дыши глубоко, чтобы снова осознанно войти в полярный мир и только потом сейчас – постепенно начинай делать движения пальцами рук и ног, а затем осознанно и, возможно, с радостью вернись в свое материальное тело, потянись, если хочешь, или хорошо вытянись и только потом снова открой глаза, и сориентируйся в пространстве и времени.

Четвертая медитация

ТОТЕМНОЕ ЖИВОТНОЕ И СОБСТВЕННАЯ ЖИВОТНАЯ СУЩНОСТЬ

Ляг удобно и расслабленно, ноги вместе, руки свободно лежат вдоль туловища, и, не торопясь, совершенно осознанно приди всей своей сущностью па это место обрати внимание на то, как течет твое дыхание, – просто последи за ним, не меняя его, а если оно изменится, это тоже НОРМАЛЬНО – просто стань свидетелем своего ДЫХАНИЯ – и, может быть, ты уже сейчас сможешь ощутить, что вдох и выдох по своему качеству немного отличаются друг от друга, пока ты просто лежишь и позволяешь происходить тому, что происходит само собой, это хорошо и нужно на этом уровне расслабления ты можешь еще лучше почувствовать разницу между вдохом и выдохом, если дашь глазам постепенно закрыться, в том случае, если это еще не произошло, и ты уже находишься гораздо глубже, чем можешь себе представить – сейчас, когда ВОЛНЫ дыхания ПРИХОДЯТ И УХОДЯТ и несут тебя дальше, чем ты, возможно, подозреваешь, и ты можешь представить, что тебе предстоит важный экзамен – какой-то экзамен, который ты действительно сдавал, или воображаемый, который ты сейчас, в этот момент можешь хорошо себе представить, сделай глубокий вдох, как сделал бы это перед таким важным экзаменом, и обрати внимание на свои ощущения наверняка ты смог заметить, как сильно вдох наполняет тебя и даже оказывает определенное давление, точно так же, как это делал бы сам экзамен – вдох так давит на тебя, что тебе приходится делать такой же сильный и глубокий выдох достаточно представить себе, что ты сдал экзамен – НЕВАЖНО, С КАКИМ УСПЕХОМ экзамен позади, и ты можешь выдохнуть и при этом отчетливо чувствуешь, как вместе с дыханием ОТПУСКАЕШЬ все напряжение и ПОГРУЖАЕШЬСЯ В ГЛУБИНУ совсем ЛЕГКО И ПРОСТО, и все происходит как будто САМО СОБОЙ, как и должно происходить при РАССЛАБЛЕНИИ. И таким образом с каждым последующим выдохом ты можешь ПОГРУЖАТЬСЯ ВСЕ ГЛУБЖЕ в расслабление распространяется по всему телу' и ощущается везде, и дыхание без твоего участия несет тебя все глубже и глубже во внутренний мир восприятий из собственного ЦЕНТРА все те движения тела и мыслей, которые появляются сами собой, ты воспринимаешь очень ОСОЗНАННО, в то время как дыхание увлекает тебя за собой в ГЛУБИНЫ РАССЛАБЛЕНИЯ, так легко открывающиеся навстречу каждому выдоху – и даже все, что происходит не само собой, хорошо и нужно на этом уровне расслабления распространяется легко и приятнох и путешествие продолжается дальше – с каждым выдохом все становится чуть глубже и расслабленнее и скоро – пока ты воспри нимаешь все те мелочи внутри и снаружи, а возможно, уже сейчас, дыхание станет ЕЩЕ МЯГЧЕ, а с ним и СКОЛЬЖЕНИЕ ВНИЗ в долины расслабления еще мягче и спокойнее ты погрузишься в свою собственную середину – это является цслыо любой медитации, которая так легко летит па КРЫЛЬЯХ ЗВУКОВ, которые тебя сопровождают, реально или только в твоих фантазиях, когда ты прислушиваешься к внутреннему голосу, и возможно, ты погрузился уже достаточно глубоко, чтобы ОТДАТЬСЯ образам и мыслям, которые появляются сами собой, если ты просто позволяешь произойти тому, что хочет произойти уже сейчас или позже, когда на выдохе ты сможешь ДОВЕРИТЬСЯ собственной глубине – возможно, ты уже сейчас готов предпринять дальнейшие шаги.

И вот перед твоим внутренним взором появляется ландшафт, который лучше всего подходит для того, чтобы помочь получить новый опыт н знания – и это будет довольно естественный и нетронутый человеком ландшафт, который, несмотря на это, а может быть, как раз из-за этого, привлекает и па свой лад очаровывает тебя тебе снова помогает первая возникающая мысль, которая создает лучшие образы, и ты осматриваешься по сторонам, чтобы понять, что здесь растет – как выглядят даль и как ближайшие окрестности – замечаешь, какая сейчас погода и время года – – и затем входишь в этот образ, в этот ландшафт представляешь себе почву под своими ногами и в этот же момент ощущаешь ее и ветер на своей коже и атмосферу, царящую здесь – и отправляешься в путь – неосознанно отправляешься на поиски, но при этом чувствуешь, что тебя ожидает важная встреча, когда для этого настанет время, и в состоянии полного покоя ты странствуешь по ландшафту, который, несмотря на свою первозданность, с готовностью принимает тебя, как будто он ждал тебя в этот день – ты открываешься естественным впечатлениям и отдаешься настроениям, которые незаметно окутывают и пленяют тебя – иногда тебе кажется, будто этот ландшафт заколдован хотя он незнаком тебе, в нем есть что-то близкое и почти родное каким бы ни было до этого твое отношение к природе, сейчас она становится непривычно близкой и трогает тебя как никогда раньше, когда ты еще глубже проникнешь в ее тайны – и шаг за шагом ты продвигаешься по этому пути и все глубже проникаешь в этот мир, который, в сущности, не твой, но все же неожиданно стал близок тебе, и ты совершенно осмысленно и осознанно с любопытством продвигаешься вперед в загадочную и в то же время столь открыто встречающую тебя природу, ты осознаешь свое отношение к матери-природе, и, двигаясь дальше, ты проверяешь – не давая никаких оценок, – можешь ли ты по-прежнему воспринимать природу как мать, кормящую и оберегающую тебя? – Или твоя жизнь уже отдалила тебя от матери? И в этот момент твое отношение к собственной матери открывается перед твоим внутренним взором – 10 секунд – можешь ли ты воспринимать свою мать как человека, кормящего и оберегающего тебя? И, продвигаясь дальше, ты осознаешь, насколько много общего между твоим отношением к своей матери и к матери-природе и тебе вдруг кажется, что ты вдруг увидел внешнюю природу другими глазами, то ли природа так быстро изменилась, то ли только твой взгляд, но это уже неважно – и ты начинаешь понимать, что твое отношение к своей собственной природе связано с тем, как ты воспринимаешь и чувствуешь природу, и с каждым шагом твоя природа становится понятнее и ближе тебе, в то время как ты перемещаешься во внешней природе и на этом выбранном пути тебе встретится животное, которое имеет к тебе какое-то отношение и которого тебе никоим образом не нужно бояться – но самым удивительным будет то, что это животное отнесется к тебе с доверием и не будет проявлять по отношению к тебе никаких признаков страха – возможно, этот нетронутый ландшафт уберег животных от печального опыта общения с людьми в любом случае, перед тобой сейчас появится животное, если уже ІІС появилось, и ты увидишь его в своей первой мысли ты узнаешь первое животное, которое покажется перед тобой, или точно вспомнишь, какое животное первым прокралось в твои мысли, когда только прозвучало слово «животное» и это как раз то животное, которое в данный момент приближается к тебе а ты со своей стороны подходишь к нем', так что сейчас вы встретитесь и оно подпускает тебя к себе так близко, что ты уже почти можешь его коснуться – и если бы ты захотел, ты смог бы до него дотронуться тебе может показаться странным —

оказаться настолько близким и хорошо знакомым с диким по своей сути животным – и каким-то образом эта встреча тронет тебя, и ты ощутишь внутреннюю близость с этим существом – и когда оно ляжет около тебя, у тебя возникнет впечатление, что ему от тебя что-то ну жно и тогда ты почувствуешь себя так странно близко к нему, что внезапно у тебя возникнет мысль, что ты можешь разделить с ним его жизнь и проскользнуть в его шкуру и уже при этой мысли ты почувствуешь, как превращаешься в это животное и одной только силой воображения принимаешь форму его тела. Но на самом деле здесь уже два животных – ты вошел не в его шкуру, а лишь перенял его облик и повадки, и теперь вы вдвоем отправляетесь в путь по вашему миру – это совсем новый для тебя способ перемещения, и он дастся тебе легко и даже нравится тебе, и шаг за шагом ты осознаешь, что тебе приятно быть в облике этого животного, и наслаждаешься тем, что находишься сейчас в его шкуре и чувствуешь его своеобразие, по мере того как вы все глубже продвигаетесь в ваш собственный мир, и ты чувствуешь себя совсем иначе, но очень хорошо, и можешь в полной мере наслаждаться такой жизнью постепенно тебе становится понятнее, что именно в этом животном очаровало тебя, и ты узнаешь его особые качества в себе самом присущи ли эти качества тебе или ты только стремишься обладать ими? – 15 секунд – А какие другие способности и качества отличают это животное и как обстоит с ними дело в твоей жизни? – 15 секунд – Постепенно ты начинаешь понимать, что ваша связь намного глубже, чем ты себе представлял до сих пор, и тебя радует тот факт, что ты можешь разделить эту' жизнь и почувствовать свое единство с этим миром. – 20 секунд – И в той мере, в какой ты объединился с твоим животным, может измениться и твое отношение к природе, в которой вы живете вместе, и если ты об этом задумаешься ты почувствуешь в себе энергию дикого животного увидишь и почувствуешь мир его чувствами – и они могут быть намного острее и намного точнее тех, к которым ты привык, и совсем другими тебе покажется, будто ты понимаешь язык этого животного, а вместе с ним – и язык природы, ведь и это животное наверняка понимает природу, и ты осознаешь, что особенно близко тебе и готово к общению с тобой в этой дикой местности все больше и больше ты проникаешься мыслью о своем родстве с этим животным – каким-то образом его ощущение жизни всегда было присуще тебе, и, возможно, ты испытываешь чувство возвращения домой, в то время как живешь жизнью этого животного, которая все менее чужда тебе и которая может открыть тебе что-то повое о твоей человеческой жизни некоторые черты, которые тебе самому раньше казались странными, теперь обретают свой смысл и определенным образом подходят к твоему животному существованию или даже напрямую относятся к нему. И пока животное, с которым ты теперь так тесно связан, отдыхает, ты заново переживаешь отдельные эпизоды своей жизни во внутренних образах, которые раньше содержали в себе что-то необъяснимое или чуждое, а теперь становятся попятными – после того как ты установил связи со своим животным. Теперь ты можешь лучше объяснить себе собственные способности и склонности, – 15 секунд – благодаря общению с твоим животным также могут проясниться или стать объяснимыми проблемы и трудности. – 15 секунд – Постепенно ты снова отделяешься от тела животного, которое перестало быть чужим тебе, и снова ощущаешь Себя в своем человеческом теле и оно тоже может показаться тебе особенным, и в конечном счете оно таковым и является, и ты наслаждаешься тем, что ты человек, и по-новому ощущаешь себя в этом ландшафте, который ты только что воспринимал как животное,

и животная стихия еще присутствует и в тебе и очень близка, и, может быть, ты уже осознаешь, что и в будущем сохранишь связь с этим животным и сделаешь его по-настоящему своим, разрешишь ему помогать тебе, позволишь его инстинктам иногда направлять себя, раскроешься навстречу остроте его чувств и его восприятию мира, позволишь иногда указывать тебе путь и углубишь свою связь со стихией, в которой твое животное чувствует себя как дома – так что горизонт твоего мира расширится, и природа снова найдет путь к тебе, и ты сможешь найти свое место в этом живом мире, частью которого ты всегда был и останешься. Возможно, это радость для тебя – снова получить доступ К ЭТОМ}' миру, который, в сущности, всегда был твоим и от которого ты был просто отрезан – мир, который существует не только для индейцев и других «детей природы», но и для всех чувствующих существ, которые открывают доступ к нему. Возможно, теперь ты ощущаешь присутствие своего животного рядом с тобой и сможешь ощущать его всегда, когда захочешь.

Оно может сопровождать тебя во всех твоих путешествиях во внутренний мир и быть в твоем распоряжении со всеми своими силами и способностями, пока тебе это нужно. В той мере, в какой ты готов в будущем признавать эти качества, они будут сопутствовать и помогать тебе, связывая твою жизнь с ее естественными источниками. Это хорошо, что ты будешь с большим вниманием относиться не только к природе внешней, но и к своей внутренней природе, и будешь оказывать больше уважения «своему» животному, а также будешь уделять больше внимания животным вообще и всерьез воспринимать их право на жизнь; возможно, эти изменения произойдут не сразу и только постепенно станут ощутимыми в контексте твоей жизни. В любом случае ты уже сейчас можешь почувствовать, насколько ты готов поддаться этим внутренним инстинктивным порывам.

Заключение. Имеет смысл периодически совершать внутренние путешествия в образе тотемного животного, чтобы поддерживать и даже усиливать контакт с ним. Спустя какое-то время образ животного может смениться, но к этому не следует стремиться или форсировать события, поскольку в этом случае пережитое утратит свою подлинность. Когда придет черед другого животного, оно появится само и в нужное время – живой контакт с внутренним миром образов предоставит ему для этого лучшие возможности, и оно может впервые появиться как во сне, так и во время внутреннего путешествия.

Множество выразительных внешних образов для этого путешествия вы найдете в фильме «Изумрудный лес» Джона Бурмана; этот фильм также поможет вам осознать власть и влияние образов в архаичном мире, – влияние, которое в определенные моменты врывается и в наш мир, лишенный волшебства и магии.

Пятая медитация СТИХИИ ВОЗДУХ И ВОДА[19]

Ляг удобно и расслабленно, руки свободно лежат вдоль туловища, ноги вместе, закрой глаза и дай себе время для того, чтобы прибыть на эго место сознанием. Ты СПОКОЕН, СОВЕРШЕННО СПОКОЕН, твое тело может РАССЛАБИТЬСЯ, и ты просто отдаешься этому чувству покоя – просто лежать, не испытывать никаких желаний, ничего не делать – просто ПОЗВОЛИТЬ ПРОИСХОДИТЬ тому, что происходит само собой, что хорошо и приятно на этом пути в собственную глубину, с готовностью открывающуюся перед тобой – а также все, что происходит не само по себе, тоже хорошо – просто ОТПУСТИ ВСЕ И РАССЛАБЬСЯ – и вот ты скользишь глубже и глубже – и все внешнее – все вокруг тебя становится все менее важным и не имеет зиаче)шя насколько глу боко ты уже смог расслабиться, со следующим выдохом ты продвигаешься еще немного глубже и дальше совсем незаметно открываются внутренние сферы или ты сразу окажешься так глубоко, что без труда сможешь ОТДАТЬСЯ ВОЛНАМ ДЫХАНИЯ и волнам музыки, которые сопровождают тебя на твоем пути В ТВОЮ СОБСТВЕННУЮ ГЛУБИНУ – в твой ЦЕНТР – и ты все больше открываешься волнам дыхания и позволяешь им нести себя – подпускаешь их к себе и пропускаешь через себя – и с каждой волной ты можешь больше расслабиться, ты скользишь ГЛУБЖЕ и можешь ДОВЕРИТЬСЯ ситуации, которая несет тебя – и течению своего дыхания – и с каждым вдохом ты можешь сознательно вбирать энергию, и даже звуки музыки являются энергией, и ты вдыхаешь их, в то время как все больше отдаешься ритму волн и ощущаешь, как тебя поднимает вдох, а выдох заставляет опускаться ВСЕ ГЛУБЖЕ в долин}' ОСВОБОЖДЕНИЯ – и так ты чувствуешь, как выдох и вдох перетекают друг в друга и соединяются в поток жизненной энергии: вдох – и ты отдаешься этому течению и осознанно ощущаешь его – воспринимаешь, как вдох входит в тебя, наполняет тебя и приносит тебе новую жизненную энергию и снова покидает тебя как выдох, МЯГКО И ЕСТЕСТВЕННО – и забирает с собой все то, что больше не нужно тебе из использованного воздуха и всего излишнего, и этот нескончаемый поток дыхания, который всегда осознанно или неосознанно связан с жизнью, все более отчетливо выходит на передний план, и ты понимаешь, что именно он всегда проносил тебя через все события твоей жизни и только он может нести тебя дальше ведь это единственная связь со стихией Воздуха, и в его ЛЕГКОСТИ И ОКРЫЛЕННОСТИ ты чувствуешь, как тесно он связан с этим царством Воздуха и неразрывно связывает тебя с ним при помощи непрерывного потока дыхания и мыслей и волн каждого мгновения и ты чувствуешь, что сам СТАНОВИШЬСЯ этим потоком – вместе с дыханием ты течешь сквозь все, и ничто и никто не может и не хочет тебе помешать – ты сам – поток дыхания, а все остальное находится на берегу этого потока – даже твое тело, твои чувства и мысли. Ты же все больше становишься потоком дыхания и течешь сквозь все. Какие бы порывы и движения не возникали в твоем теле, что бы ты не чувствовал и не думал – все это остается на берег}' реки, а ты – нет, потому что ты и есть этот ноток. Ты ощущаешь все это, но не являешься этим. Ты – поток дыхания и течешь СВОЕЙ ДОРОГОЙ ты все вдыхаешь – и снова все отпускаешь.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю