Текст книги "Христос и Нигена (СИ)"

Автор книги: Нинхили Амаги

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 6 страниц)

Амаги Нинхили
Христос и Нигена

В качестве иллюстрации: эволюция Нигены работы неизвестного автора.

Посвящается Ганзу Драгену – умному молодому человеку, умеющему задавать правильные вопросы, во многом вдохновившие меня на эту статью. Его страница на «Прозе.ру»:

http://www.proza.ru/avtor/caine13

Шалом, черноголовые!

Это снова я, Нинхили Амаги, с очередной статьей для вашего просвещения и вошумерения.

У первых строках своего письма я, разумеется, должна пояснить, кто такой Нигена. Это – главный герой одноименного произведения Е. Щедрина – изумительного по своему мастерству, красоте и художественной правде рассказа из шумерской жизни. Вы можете легко отыскать оный рассказ на «Прозе.ру» – вот ссылка:

http://www.proza.ru/2004/08/03-01

Если же пересказывать его сюжет о двух словах, то в «Нигене» идет речь о тяжелой жизни типичного шумерского пролетария. Главный герой – тупой и ни разу не грамотный рыбак, не обезображенный ни малейшим проблеском интеллекта и совсем недалеко ушедший в своем эволюционном развитии от самца гориллы или шимпанзе. Основная сюжетная линия посвящена тому, как простому шумерскому гурушу все время хотелось трахаться, и какие это создавало проблемы (ибо денег у него не было, а в Древней Месопотамии без бабла хрен потрахаешься!), и как он был вынужден выкручиваться, чтоб удовлетворить свой основной инстинкт. Особенно впечатляет высокохудожественное описание того, как Нигена изнасиловал 10-летнюю девочку... (это по нашим меркам считается педофилией, а тогда, в Шумере, было в порядке вещей!). Еще, разумеется, от страстного Нигены регулярно доставалось бедным козам и овцам... В конце концов, сексуальная озабоченность и погубила развратного рыбака... но таких придурков ничуть не жаль! В общем, одним словом, рассказ Е.Щедрина превосходно иллюстрирует то, с каким быдлом, с каким человеческим материалом приходилось иметь дело Ануннакам.

Е.Щедрин изумительно беллетризировал Дьяконовскую монографию «Люди города Ура» (главную настольную книгу всех русскоязычных шумерологов). Если «Учись, Сингамиль!» Клары Моисеевны Моисеевой – это Дьяконов, адаптированный для советских октябрят и пионеров, то «Нигена» – это Дьяконов+18, адаптированный для взрослых.

На русский язык имя Нигены можно, пожалуй, перевести как Константин – ибо соответствующее слово NI.GI.NA в переводе с эмегира означает «истина», «стойкость», «стабильность», «постоянство», «нравственная константа». Тупой, но православный Емеля (чтоб ему пахарь Нинурта свой могучий A.PIN во все дыры запихал, вместе с глиняными конусами и цилиндрами энси Гудеа!) так интерпретирует данное понятие в своей тупой и мракобесной работе «Древний Шумер. Очерки культуры»:

Мировоззренческой основой права в Шумере были категории ни-ги-на («истинность, постоянство») и ни-си-са («справедливость, равенство»).

– пишет он там на стр. 24. И, кстати говоря, шумерский рыбак с таким именем был реальной исторической личностью! Несколько черноголовых по имени Нигена действительно упоминаются в Просопологическом указателе Л.В.Бобровой, где собраны почти все наиболее распространенные личные имена шумеров и аккадцев. Там подробно объясняется значение каждого имени и говорится, кто его носил, и чем занимался данный черноголовый (судя по тем глиняным табличкам, где он упомянут). Имя во многом говорящее, как вы поймете из последующего текста. Такая вот у нас, ъля, НРАВСТВЕННАЯ КОНСТАНТА! (подлинным воплощением которой как раз и является герой Щедринского произведения)

Кто такой сей загадочный Е.Щедрин, и почему он вдруг взялся за шумерскую тему, – к сожалению, понятия не имею! Увы, но с данным автором я близко не знакома, и абсолютно ничего о нем знаю – хотя и пыталась познакомиться. Обратите внимание на то, какую шикарную хвалебную рецензию я оставила ему на «Прозе.ру» – но он на нее так и не ответил:

http://www.proza.ru/comments.html?2004/08/03-01

– видать, просто забросил свою страницу на литературном сайте, и появляется там чрезвычайно редко. Судя по всему, он сам охладел к своему детищу... Признаться, я очень ждала и надеялась, что автор, воодушевленный моим эмоциональным откликом, таки выдаст еще какое-нибудь творение про Древнюю Месопотамию (ибо меня поразил как его несомненный литературно-художественный дар, так и великолепное понимание им шумерских реалий, – и, согласитесь, подобный талант было бы преступно зарывать в землю, его необходимо развивать и совершенствовать). Увы, не выдал, не начал развивать, не продолжил шумерскую линию в других образцах своей прозы... Да и вообще – его незаурядное произведение, изображающее страну Ки-Энгир такой, какой она и была в действительности (сиречь, без романтической идеализации прошлого, без «праведного» православного гнева, без нюней и соплей), мало кого затронуло и мало в ком нашло отклик: его оценила только я и еще два рецензента. Как жаль, как жаль! Но, впрочем, учитывая экзотику и непопулярность месопотамской темы, здесь не приходится удивляться...

Но вернемся к нашим баранам и прочим гурушам! Оторвитесь от моего письма на некоторое время, необходимое для прочтения и осмысления гениального Е.Щедринского шедевра! Оторвались?.. Прочли рассказ?.. Осмыслили колоритный образ главного героя?.. Поняли, к чему я клоню?.. Как типичный и характерный представитель шумеро-аккадского быдлопролетариата, Нигена идеально вписывается в понятие «альфа-самца», как его понимают многие современные сексисты: он наделен огромным ростом и физической силой, подчеркнутой грубостью и брутальностью, мощной сексуальной потенцией и соответствующей озабоченностью; а все его нехитрые примитивные мыслишки, в сущности, крутятся лишь вокруг простейших физиологических потребностей: жратвы, бухла, сна, совокупления и т.д. Конечно же, интеллектом не обезображен (ибо буквально вчера вышел из саванны, где его предки охотились на мамонтов, – или кто там в саванне водится вместо мамонтов?). Словарный запас минимален (словно у Эллочки-Людоедочки мужского пола) – слов 30 от силы, вряд ли больше... Творческие способности (а также – способности к любой интеллектуальной деятельности) – на нуле, и даже ниже нуля. Вчерашний Homo Erectus, слегка модифицированный премудрым Энки и предназначенный исключительно для тяжелого, грязного, травмоопасного и неквалифицированного пролетарского труда, где сила есть, а ума не надо: добычи золота и прочих полезных ископаемых в шахте, рытья ирригационных каналов, очистки их от ила, а также – для земледелия, строительства, охраны и т.д. Особенно хорош в качестве «пушечного мяса» для бесконечных Анунначьих разборок за АБСОЛЮ-Ю-ЮТНУЮ ВЛА-А-АСТЬ!!! – хоть на лугаля или энси подобный экземпляр, разумеется, не тянет (лугаль-военачальник хоть что-то должен соображать по части тактики и стратегии, на то он и «большой человек»), но как рядовой пехотинец Нигена просто идеален. Такого не жаль потерять на войне!

А как у нас насчет ДУХОВНЫХ СКРЕП?.. О, ДУХОВНЫЯ СКРЕПЫ у Нигены, представьте себе, имеются! И их вполне можно выразить в двух словах: СТРАХ БОЖИЙ. Воистину, рыбак денно и нощно пребывает во страхе божием! Он очень хорошо знает, кто такие Дингиры, и что они способны сделать с непокорным смертным, не оказавшим им должного почтения и нарушающим божественные законы. Нигена искренне боится Дингиров, и этот страх – единственное, что хоть как-то приподнимает его над самцами горилл и шимпанзе, заставляя хоть иногда вести себя по-человечески, а не по-обезьяньи. Кабы не мистический ужас пред могущественными пришельцами, наделенными внеземными технологиями, Нигена с огромным удовольствием сбежал бы из цивилизации обратно в родную саванну, дабы продолжать жить там, как многие поколения его гориллообразных предков; но хрен убежишь от проклятых инопланетных захватчиков! – вот и приходится играть по их правилам, изложенным в десяти библейских заповедях и законах Хаммурапи.

Ну, вот... представили себе Нигенину пролетарскую харю, не блещущую ни красотой, ни интеллектом?.. А теперь вообразите такую картину: Нигена вдруг встречает Христа. Нет, разумеется, не в том метафизическом смысле, который подразумевают сектантские проповедники, призывающие «принять Иисуса в свое сердце как своего господа и спасителя», – а в самом что ни на есть прямом! Возвращается герой Е.Щедрина вечером с рыбалки, никого не трогает – и вдруг разверзаются небеса, приземляется прямо перед ним летающая тарелушка в вихре торсионных полей – и выходит из НЛО Иисус... ну, или какой-нибудь там другой Дингир (к примеру, Нинурта или Нанна, раз уж действие разворачивается в городе Уре). Я просто предлагаю Иисуса как самого популярного из Дингиров, хорошо известного в широких кругах современных черноголовых, о котором даже сейчас людишки имеют неплохое представление. Происходит так сказать, контакт двух разнопланетных цивилизаций: нашего земного гуруша и внеземного Ануннака. Вопрос на засыпку: как должен вести себя Ануннак при непосредственном контакте с Нигеной? Что он должен сделать, что именно сказать ему?..

Лишь во всяких там идиотских «Туманностях Андромеды» и «Часах Быка», порожденных больным воображением Иванушки-дурачка Ефремова, окончательно спятившего на почве изучения марксистско-ленинской идеологии, инопланетяне ведут себя как полные дебилы, бросаясь землянам на шею с восторженным воплем: «Приветствуют тебя, мой брат по разуму! Как я счастлив, как я рад, что наконец-то встретил тебя на бескрайних просторах Вселенной! Хочешь, поделюсь с тобой своими внеземными технологиями – абсолютно бескорыстно и бесплатно? К примеру, расскажу про принцип торсионных полей, на которых летает моя тарелушка?.. Или исцелю тебя и твоих близких от всех болезней, открою вам секрет вечной жизни и вечной молодости?.. Или подарю источник бесконечной энергии – экологически чистой и не основанной на нефти?..»

Вы помните, как там у Ефремова:

Ученый Кам Амат, индиец по происхождению, догадался провести на искусственных спутниках опыты с приёмниками изображений, с бесконечным терпением десятки лет осваивая всё новые комбинации диапазонов.

Кам Амат уловил передачу с планетной системы двойной звезды, называвшейся издавна 61 Лебедя. На экране появился не похожий на нас, но, несомненно, человек и указал на надпись, сделанную символами Великого Кольца. Надпись сумели прочесть только через девяносто лет, и она украшает на нашем земном языке памятник Каму Амату: «Привет вам, братья, вступившие в нашу семью! Разделенные пространством и временем, мы соединились разумом в кольце великой силы».

(...)

И земная баба вторит ему с неменьшим пафосом, призывая других инопланетян:

– Такова наша история, трудная, сложная и долгая дорога восхождения к высотам знания. Мы зовем вас – сливайтесь с нами в Великом Кольце, чтобы нести во все концы необъятной Вселенной могучую силу разума, побеждая косную неживую материю!

Голос Веды торжествующе зазвенел, обретя силу всех поколений земных людей, ныне поднявшихся так, что их помыслы обращались уже за пределы собственной галактики к другим звездным островам Вселенной.

– конец цитаты. Но, к счастью, реальные инопланетяне, в отличие от придуманных, чужды дебильных джедайско-коммунистических сантиментов. Дингир бы уж точно не воззрел на гуруша как на равного, не протянул бы ему руку, не назвал бы своим братом по разуму. Это Нигена-то Христу – «брат по разуму»!? Вы вообще хоть представляете, какая между ними лежит интеллектуальная пропасть!? Вы вообще хоть можете вообразить, насколько по-разному они мыслят, и какое неоспоримое превосходство имеет даже самый последний Ануннак над самым выдающимся гурушем!?

Посему закономерно предположить, что при виде такого чма, как рыбак из рассказа Е.Щедрина, Дингир бы смерил его холодным презрительным взглядом и, отверзши свои божественные уста, сказал бы в приказном тоне, не допускающем абсолютно никаких возражений: "Слышь ты, чмо! Жалкий ничтожный смертный! Гуруш презренный! Пес смердящий! Скот двуногий! Низшая раса! Дерьмоед, обмотанный менструальными тряпками! (шумерское народное национальное ругательство – Н.А.) Слушай глагол господень! Отныне ты, мразь, – мой раб, смерд и холоп! Ты полностью принадлежишь мне, и все твое жалкое имущество, все плоды твоего труда – тоже. И я могу сделать с тобой, уродом, что угодно: хоть отправить на добычу золота и прочих полезных ископаемых, хоть заставить пахать землю и выращивать для меня ячмень, хоть – чистить каналы от ила, хоть – строить зиккураты, дома и дороги, хоть – идти воевать против других Ануннаков. Любое твое сопротивление будет незамедлительно караться смертью -и здесь я совершенно не шучу. Поверь, у меня более чем достаточно технологий и возможностей, чтоб наказывать непокорных рабов! Потому что именно я – твой господь и настоящий альфа-самец, подлинная вершина эволюции и конец пищевой цепочки, а ты – всего лишь вчерашняя горилла, которая совсем недавно с пальмы слезла! И знай свое место, гнида! Если ты хоть слово против меня вякнешь, или даже просто подумаешь (ибо я, как и положено каждому уважающему себя инопланетному захватчику, без труда читаю твои жалкие ничтожные мысли), я тебя, суку, транклюкирую на фиг в мгновение ока! У меня над тобой неоспоримое превосходство – как сугубо технологическое (летающая тарелушка на торсионных полях, с лазерными пушками, бластерами, парализаторами и транклюкаторами), так, разумеется, и интеллектуальное, и физическое, и даже чисто внешнее (ибо я наделен божественной красотой, развитыми экстрасенсорными и телепатическими способностями, совершенным здоровьем, и, благодаря генной инженерии, живу на протяжении долгих тысячелетий – столько, сколько тебе, недоумку, и не снилось). А ты что можешь противопоставить моему инопланетному вторжению?.. Разве что булыжник – оружие пролетариата! Попробуй-ка, замахнись булыжником навстречу моему бластеру! Ку или не ку!?..

И, кстати, самых лучших женщин твоего города я отныне забираю себе – и, поверь, ничтожество, они этому только обрадуются! Ибо я, как представитель более высокоразвитой цивилизации, уж точно буду обращаться с ними гораздо цивилизованней, чем ты, тупорылый мудак, обращался со своей бедной Лалути!"

Кстати, порой некоторых черноголовых интересует мое компетентное мнение о том, какие именно фантастические фильмы я могла бы назвать достойными внимания (в смысле – соответствующими теории Палеоконтакта Ситчина-Элфорда и пропагандирующими ее) и рекомендовать к просмотру для пущего вошумерения? Прекрасный и актуальный вопрос! С удовольствием отвечаю на него: на мой взгляд, на сегодняшний день мировой кинематограф может похвастаться всего лишь двумя картинами, где пришельцы показаны аутентично, и действительно похожи на шумерских Дингиров. Об одном из них вы можете без труда догадаться и сами – это, разумеется, «Звездные врата». Я, конечно же, говорю лишь о самом первом, оригинальном фильме, а не о том бездарном сериале, который позже по нему сняли, и где запороли всю идею, изобразив расу инопланетян (там они называются гуаулдами) в виде омерзительных тварей – то ли червей, то ли глистов, не имеющих никаких антропоморфных черт и потому не способных вызвать у зрителей ни малейшей симпатии и/или сочувствия (не говоря уж о сексуальном влечении). Согласитесь, очень трудно симпатизировать и/или сочувствовать тошнотворным паразитам, тем более испытывать к ним влечение – и я уж молчу о том, насколько нелепа и абсурдна сама попытка представить РАЗУМНЫХ существ в неприглядном образе гельминтов! Ибо всем мало-мальски соображающим черноголовым, имеющим хотя бы самые минимальные представления о биологии и эволюции, должно быть ясно, как белый день, что любое разумное существо в любом секторе Галактики может иметь лишь ГУМАНОИДНЫЙ облик: симметричное прямоходящее позвоночное тело, опирающееся на две ноги, с двумя руками и длинными пальцами-манипуляторами, предназначенными для выполнения очень сложных и точных движений (ибо важнейшим отличительным признаком подлинно разумных видов является их умение ПРЕОБРАЗОВЫВАТЬ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ, изменяя окружающий мир в соответствии со своими потребностями). Гуманоиду нужна всего лишь одна голова с одним головным мозгом и хорошо развитыми органами чувств, эквивалентными нашим, человеческим: двумя глазами, двумя ушами, двумя ноздрями, одним ртом и т.д. А все байки о «разумных червях», «мыслящих медузах и крабах», «интеллектуальной плесени», «вышедших в Космос сороконожках», пожалуйста, оставьте для тех идиотов, которые получали в школе двойки по биологии и понятия не имеют об элементарных законах эволюции! Абсолютно все контакты людей с представителями внеземных цивилизаций однозначно свидетельствуют о том, что высокоразвитые пришельцы, способные преодолеть гигантские межзвездные расстояния, всегда являются только ГУМАНОИДАМИ, ибо понятие эволюционной ЭРГОНОМИКИ пока что еще никто не отменял. Вы можете представить себе «разумного осьминога» или «мыслящего глиста», способного построить космический корабль и управлять им?.. Как он, интересно, будет пилотировать летающую тарелушку, если у него даже рук нет, подобных нашим рукам?.. Вы понимаете, насколько абсурдно это звучит?.. Вот и я о том же!

В общем, сериал получился омерзительным, как и сами тошнотворные гуаулды, зато первый, оригинальный фильм – выше всяких похвал! Я могу бесконечно петь оды прекрасному и жестокому юноше-пришельцу Ра, и актеру, его сыгравшему, за идеальное попадание в образ. Но что же насчет второй картины, где инопланетные захватчики изображены аутентично и правдоподобно?.. Ей, как ни странно, я могу назвать малоизвестный и далеко не культовый фильм, рекомый «Поле битвы – Земля», где захватчики носили имя сайклосов, а Джон Траволта сыграл свою лучшую роль, виртуозно перевоплотившись в огромного, страшного и волосатого гуманоида! Его герой по имени Терл, как и Ра из «Звездных врат», действительно чрезвычайно похож на реальных шумерских Ануннаков (хотя, увы, в соответствии с дурацкими стандартами американского кинематографа, поведение и Терла, и Ра, разумеется, слишком утрированно, а образы – плоские, однозначно отрицательные, лишенные психологизма и глубины). Оба они изображены лишь самыми черными красками, и выглядят настоящими монстрами (очень сексуальными монстрами, в которых, тем не менее, нельзя не влюбиться – лично я влюбилась! – Н.А.). Истинные исчадия ада, для которых нет ничего святого... Однако, несмотря на всю упорную демонизацию и сатанизацию бедных инопланетян, традиционную для голливудских блокбастеров, многие реалии Дингирской жизни переданы там на удивление точно: к примеру, как и подлинный Дингир, Ра утопает в роскоши и разврате, живет в шикарном дворце и окружен огромной свитой слуг; а Терл вовсю бухает, содержит целый гарем жен и волочится за проститутками. Также во многом верно (хотя, к сожалению, утрированно) показано их отношение к людишкам – которых они совершенно заслуженно считают низшей расой и скотами двуногими – и справедливо эксплуатируют, и бесконечно угнетают (что отлично перекликается с текстом Библии). Между прочим, заставляют добывать золотишко и прочие полезные ископаемые (что идеально согласуется с Генеральной Линией Ситчина).

Любимый многими фильм «Прометей» я тоже, разумеется, уважаю, но ставлю ниже «Звездных врат» и «Поля битвы – Земли», ибо там хоть и затронута тема Палеоконтакта, но толком не развита и не раскрыта, и нет никаких ответов на важнейшие, животрепещущие вопросы: «Кто они такие, эти пришельцы? Откуда прилетели, и с какой целью? Чего на самом деле хотят?» Увы, но в «Прометее» инопланетяне мелькают лишь на долю секунды, полноценного их контакта с землянами нет, почти никакого общения двух рас не происходит, а истинные мотивы действий и поступков гуманоидов по-прежнему остаются за пределами понимания людей. Как хочешь, так и понимай желания чужаков... не то, что в «Звездных вратах» и «Поле битвы – Земле», где хотя бы четко и ясно сказано, чего они хотят: АБСОЛЮ-Ю-ЮТНОЙ ВЛА-А-АСТИ!!! И наших земных полезных ископаемых. И людей – в качестве рабов.

«Библия унижает человека!» – истерично вопят все «богоборцы» всех эпох и народов, начиная от Вольтера, Ницше и Лео Таксиля, и заканчивая Иванушкой-дурачком Ефремовым с его «Лезвиями бритвы» и «Туманностями Андромеды» и советским евреем Шахновичем, автором ядовитой антирелигиозной книжки под заголовком «Человек восстает против бога» – подлинного шедевра совковой атеистической пропаганды. Еще стоит упомянуть и такого ограниченного, ни в малейшей степени не вошумеренного придурка, как Бертран Рассел, возомнившего себя «великим философом», над сочинением которого «Почему я не христианин» я безудержно ржу вот уже на протяжении нескольких лет (особенно над теми главами, где сей безграмотный потомок Нигены пытается рассуждать о Христе, находя его личность чрезвычайно малопривлекательной – но зато искренне восхищаясь педофилом Сократом и откровенным мазохистом Буддой). Мне так и хочется иронично воскликнуть: «Кто тут в боженьку не верует!? Кто в господа нашего Иисуса Энлилевича Христа не верует!? Кому тут не угодила Библия, основанная на законах Хаммурапи и восходящая к славной шумеро-аккадской духовной традиции, хранящая драгоценную память о тех святых днях, когда в Эдине боги еще жили среди людей и непосредственно общались со своим творением!?.. Это ты щас, Рассел, такой смелый! А попробовал бы ты, невежественное невошумеренное чмо, усомниться в существовании Дингиров, кабы жил в Древней Месопотамии! Посмел бы ты вякнуть пред светлыми очами Энлильскими, что Энлиль для тебя якобы „недостаточно благ“ и „аморален“!?.. Это ты щас на Иисуса богохульственную лапу задрал, поелику наш господь и спаситель временно покинул грешную Землю, улетев в другой сектор Галактики; но я бы посмотрела на то, как ты трусливо подожмешь хвост, когда Иисус Энлилевич вернется с Нибиры и выйдет тебе навстречу из летающей тарелушки! Небось, тебя кондрашка хватит от шока при виде живого инопланетянина, да еще настолько могущественного, что все твои „прогрессивные“ антихристианские убеждения моментально рассыпятся в пух и прах при одном лишь взгляде на него и его бластер! Он бы тебе живо устроил РАЗРЫВ ШАБЛОНА! В общем, страха божьего в тебе нет, придурок! Энлиля на тебя нет! Распустились вы тут, гуруши, без Энлиля, философию всякую развели... на голову Ануннакам сели! Вон, в Шумере никакой философии еще и в проекте не было! Ее придумали извращенцы-греки в гораздо более позднюю эпоху, когда боги уже покинули Землю, оставив человечество в одиночестве».

Действительно, не счесть всех библейских фраз (многие из которых стали крылатыми), откровенно говорящих о ничтожестве, немощи и слабости смертного пред всемогущим господом: «ибо прах ты – и в прах возвратишься», «где ты был, когда я полагал основание Земли?» и т.д. и т.п. и пр. и др. Человек в библейской антропософии – вечный и однозначный раб, чья жалкая жизнь и благоденствие полностью зависят от прихотей и капризов грозного и непостижимого божества. То ли дело антропософия атеистическая, восходящая к античному возгласу «человек – мера всех вещей!», радостно подхваченному гуманистами последующих эпох: «много в мире сил великих, но сильнее человека нет на свете ничего!», «человек – это звучит гордо!», «человек рожден для счастья, как птица для помета... ой, тьфу ты, мы хотели сказать – для полета!»

Да полноте, товарищи гуманисты, начитавшиеся античных философов! Когда я слышу ваши восторженные вопли о так называемом «человеческом величии», то мне на ум приходят отнюдь не гармоничные, всесторонне развитые (и невыносимо скучные, начисто лишенные индивидуальности) герои «Туманности Андромеды», живущие в Светлом Коммунистическом Будущем, а тот самый тупой и ни разу не грамотный рыбак из потрясающего рассказа Е.Щедрина. В отличие от фантазеров типа Ефремова, бесчисленных утопистов и гуманистов, рисующих в своем больном воображении прекрасные (и абсолютно нереальные, насквозь сказочные) картины Светлого Далека, где люди поголовно наслаждаются всеобщей свободой, равенством и братством, Е.Щедрин создал в высшей степени достоверное и аутентичное произведение, чрезвычайно правдиво показав, насколько врут греки, и насколько истинна Библия. Это, значит, Нигена – «мера всех вещей» и, так сказать, «зеркало русской революции»!? Нигена «рожден для счастья, как птица для помета, то бишь, полета»!? Да ну! Таки не смешите мои седые пейсы! Как можно восторгаться подобным быдлом!? А бОльшая часть человечества, увы, состоит именно из быдла – а вовсе не из тех прекраснодушных и высоконравственных джедаев, которых пытались воспитать создатели «морального кодекса строителей коммунизма». Булгаковский пролетарий Шариков, созданный научным гением Энки Преображенского, ничем не уступает Нигене. Вы думаете, что со времен Древней Месопотамии что-то изменилось!? Зайдите в любую подворотню, полюбуйтесь на курящих и бухающих там гопников – и попробуйте найти десять отличий между ними и шумерским гурушем из рассказа Е.Щедрина. Уверяю вас, что вряд ли найдете! – ибо, в сущности, за прошедшие тысячелетия почти ничего не изменилось. Быдло по-прежнему в большинстве, а немногие интеллектуалы – в меньшинстве. Ну и как, скажите на милость, Ануннакам контактировать с быдлом?..

Поставьте себя на место Ануннака: представьте, что вам принадлежит шумерский город, все население которого составляют несколько тысяч таких Ниген (вместе с их женами и детьми – Нигенихами и Нигенятами). В лучшем случае, в городе с трудом наберется лишь десяток-другой (а то и меньше) черноголовых, чей интеллектуальный уровень хоть чуть-чуть возвышается над среднестатическим (которые хоть что-то соображают и наделены хоть какими-то талантами). На заре цивилизации любой Дингир решал это дело просто: он сам лично вычислял наиболее полезных рабов из общей безликой биомассы, и, соответственно, назначал именно их на все руководящие должности (мужчину мог сделать лугалем или энси, женщину – энтум и т.д.). Опять-таки привожу прозрачную аналогию с Евангелием, где (последний раз в человеческой истории!) проводилось подобное назначение, когда Иисус Энлилевич Ануннакин призвал двенадцать апостолов, многозначительно пообещав им, что они «сядут на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых» – то бишь, займут важнейшие административные должности после его окончательного воцарения на нашей планете. Вы знаете, как звучало бы Евангелие по-шумерски?.. Таки я вам расскажу! Иисус бы отверз уста и изрек свою святую волю:

– Апостол Петр! Ты – самый храбрый и воинственный из апостолов, ты постоянно носишь меч и всегда готов защитить меня, своего господа и спасителя... поэтому я назначаю тебя лугалем! Именно ты возглавишь мою армию и будешь ходить войной на соседние номы, управляемые враждебными мне Ануннаками. А твой брат Андрей и Иаков Зеведеев пущай займут должности энси – и будут у тебя на подхвате...

– Апостол Иоанн! Ты – самый умный и интеллигентный среди апостолов, поэтому получишь должность моего суккаля (сиречь, личного секретаря и писца) и дубсара в Эдубламахе (хранителя глиняных табличек в шумерской библиотеке). Будешь записывать на глиняных табличках мои божественные словеса, чтоб донести их до максимального количества черноголовых.

– Тебя, Мария Магдалина, я, естественно, назначаю своей жрицей-энтум – и буду совершать с тобой обряд священного брака. Апостол Левий Матфей, как бывший сборщик налогов, возглавит мою таможню и налоговую службу. А для Иуды Искариота самое подходящее назначение – в Моссад...

А что же нужно Дингиру от простого рядового Нигены, недостойного руководящих должностей? В сущности, не так уж и много: две очень простые вещи. Во-первых, естественно, чтоб Нигена на него вкалывал, как и положено представителю низшей расы по отношению к представителю высшей. Допустим, Нигена по специальности рыбак: поэтому логичное Дингирское требование заключается в том, чтоб самую крупную, жирную и вкусную часть улова он жертвовал во храм (в дом божий); рыбу похуже и помельче отдавал жрецам (за посредничество при общении с представителем внеземной цивилизации), а самую мелкую, паршивую и негодную рыбешку (такую, которой и бог, и его жрецы побрезгуют) так уж и быть, жрал сам. Ну, с этим, я думаю, все понятно: на то и инопланетный захватчик в зиккурате, чтоб народишко от работы не отлынивал!

Второе важное Дингирское требование, естественно, касается того, чтоб каждый Нигена худо-бедно соблюдал хотя бы самые элементарные правила человеческого общежития: бухал в меру, уважал чужую собственность (не воровал ничье имущество и не уводил ничьих жен), не дрался, ни на кого не нападал, не убивал, не наносил телесных увечий – да и вообще, по мере возможностей, возлюбил ближнего своего.

Вот он, очень важный момент, значение которого невозможно переоценить! В отличие от плоских, утрированных, однозначно отрицательных пришельцев из «Звездных врат» и «Поля битвы – Земля», которые лишь жестоко эксплуатировали людей, безжалостно карая их за малейшее неповиновение, реальные шумерские инопланетяне вели среди черноголовых серьезную воспитательную работу, приучая их к определенным моральным нормам. Зачем, как вы думаете, Дингиры выступали в качестве воспитателей и моралистов?.. Какое дело инопланетным захватчикам до повышения черноголовой нравственности?.. Для того, чтоб лучше ответить на сей вопрос, я, пожалуй, процитирую отрывок из любимой книги «Как поиметь мир» авторства Вадима Шлахтера -выдающегося Темного Лорда ситха и тренера по практической психологии, обучающего своих адептов путям Темной стороны Силы. Вот что пишет уважаемый Дарт Шлахтер об огромном и непреходящем значении морали и нравственности – особенно для сильных мира сего (к числу которых, бесспорно, относятся и Ануннаки):

Закон и мораль.

Любое человеческое общество состоит из четырех категорий – овцы, пастухи, сторожевые собаки, волки.

Закон для пастуха – это только его собственная воля, которую он навязывает овцам и собакам.

Для сторожевых собак есть один-единственный закон – воля пастуха. Обязанность собак – выполнение должностной инструкции, которую для них написал пастух. Сказал пастух охранять стадо – надо охранять. Сказал пастух разогнать несанкционированный митинг стада – надо разогнать.

Волки либо находятся в оппозиции к пастухам, либо сами становятся пастухами. Законы у них свои чти вожака, десятую часть каждой украденной овцы отдавай в общую кассу стаи, не сотрудничай со сторожевыми собаками, не сдавай сторожевым собакам других волков.