Текст книги "Опыт философской антропологии"

Автор книги: Николай Омельченко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 17 страниц)

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Прежде всего отметим, что обсуждение разнообразных антропологических вопросов привело нас к более широким заключениям. Во-первых, принцип постоянства-в-становлении характеризует не только бытие человека, но и все структуры мироздания, и потому он оказывается действительно универсальным, метафизическим. Даже Бога, понимаемого как логос природы, правомерно определять как постоянство-в-становлении.

Во-вторых, дуальность «бытие и ничто», «жизнь и смерть» выражает бинарную основу Космоса и человеческого бытия. Это вечное противоречие оказывается исходной предпосылкой всех наших дискурсов о вещах, «существующих, как они существуют, и несуществующих, как именно они не существуют». Именно этот бинарным фундамент обеспечивает онтологическое обоснование морали, недвусмысленное разграничение добра и зла.

Представленный опыт философской антропологии демонстрирует, с одной стороны, основания гуманистической философии человека, с другой – практику применения предложенной концепции.

Как и прежде, мы убеждены, что положение человека в современном мире требует гуманизма. Помимо прагматического аспекта (спасения человека), метафизика уважения к человеку обладает еще одним немаловажным достоинством: она позволяет узнать истину о человеке. Другими словами, истину о человеке узнает любящий человека. Любовь есть эффективный эвристический принцип. Правда, при этом не следует забывать, что даже самая святая любовь имеет свою меру.

Метафизика уважения к человеку начинается с метафизики уважения к природе. Последняя трактуется как causa sui, как бесконечная реальность без какого-либо трансцендентного абсолюта. Сущностью природы является логос как совокупность устойчивых универсальных отношений между дискретными объектами. Такой подход снимает метафизическую униженность природы, изначальную зависимость ее и ее творений (включая человека) от запредельной субстанции, а также фатальность ее развития. Мы рассматриваем природу как natura naturans и разделяем идею становящегося Космоса, причем в этом становлении происходит изменение как сущности, так и его существования.

Кроме того, природа рассматривается как natura sapiens. Если мы постулируем множественность миров, то тем самым признаем, что природа постоянно мыслит самое себя, она склонна к саморефлексии. Мы полагаем эту способность Космоса настолько существенной, что если бы однажды исчезла последняя мыслящая единица во Вселенной, само бытие перестало бы существовать, оно обратилось бы в Ничто. Идея множественности миров также снимает одиночество человека во Вселенной и отвергает предустановленный прогресс (или регресс) человечества.

Человек понимается как микрокосм. Он наследует творческое начало бытия и является homo creans. Эта сущностная характеристика влияет на многие суждения о человеке, в том числе она принимает участие в формулировке императива, запрещающего окончательные оценки живого человека.

Активность человеческого духа имеет креативный либо деструктивный характер. Индивидуальная ментальность принимает участие в формировании 1) объекта своего влияния; 2) субъекта, которому принадлежит; и, наконец, 3) в творении самой себя. В частности, мы становимся тем, что мы хотим и желаем, любим и ненавидим, что вспоминаем и переживаем. Зная же о хайдеггеровской истине «Ничто само ничтожит» и о том, что ужас приоткрывает Ничто, нам следует иметь в виду, что методика противостояния смерти может быть построена на фундаментальном настроении любви.

В этой связи дополним, что экзистенция понимается как своеобразная реальность (экзистенциальное поле, поле человеческого духа), которая обладает своей жизнью, собственной динамикой и может быть конструктивна либо деструктивна не только для смыслов человеческого существования, но и для других форм бытия. Экзистенция является проводником смыслов и понимания. Поэтому мы говорим о феномене активности экзистенциального поля (разума и чувств, рационального и иррационального компонентов, в том числе интуиции, воли, любви и т. д.), когда наш дух оказывает непосредственное влияние на внешний мир и самого себя.

Предлагаемое определение души как совокупности (внутренних и внешних) устойчивых универсальный отношений человека с миром позволяет сказать, что душа имеет вневременный и внепространственный характер. Заметим также, что идея «дух есть отношение» объясняет его нематериальный, невещественный характер.

Поскольку названные отношения имеют место как внутри тела индивида, так и за его пределами, например, между человеком и Космосом, то им нельзя установить определенные временные или пространственные границы. Другими словами, человеческая душа бесконечна, она бессмертна, а точнее, в человеке имеются два начала: смертное и бессмертное. Предназначение же человека состоит в том, чтобы развивать и укреплять свое бессмертное начало, приобретать, так сказать, богоподобие. В этом, в частности, заключается наш ответ на вопрос «Что значит для человека быть?».

Вместе с тем у нас нет возможности совершенно точно «вымыслить» душу живого человека. Дать полную, исчерпывающую дефиницию души – значило бы умертвить человека. Во имя жизни человеческого духа не стоит давать ему конечных определений.

Вопреки сартровской концепции мы полагаем, что индивид изначально обладает и сущностью, и существованием. Обе характеристики подвержены изменению, и потому человек становится тем, кем он становится. Такой подход не закрывает перспективы человека.

Что касается классической эстетики абсурда в исполнении А. Камю, то нам по-прежнему дороги ранее открытые рецепты противостояния абсурду.

Гуманистическая методология не разрешает нам увидеть в сверхчеловеке идеал для человека, но позволяет указать на метафизический аргумент против смертной казни.

Мы надеемся, что полученные результаты будут способствовать становлению современной философской антропологии, которая укрепляла бы убеждение Альбера Камю: «Есть больше оснований восхищаться людьми, чем презирать их». Опыт создания гуманистической философии человека продолжается…

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Августин. О благодати и свободном произволении / Августин // Краткая история этики / А. А. Гусейнов, Г. Иррлитц. – М., 1987. – С. 532—557.

Адлер,  А. Понять природу человека / А. Адлер ; пер. Е. А. Былина. – СПб. : Академический проект, 1997. – 256 с.

Адорно, Т. В.  Проблемы философии морали / Т. В. Адорно ; пер. с нем. М. Л. Хорькова. – М. : Республика, 2000. —239 с.

Айер, А. Дж.  Человек как предмет научного исследования / А. Дж. Айер ; предисл. и пер. Е. Г. Рудневой // Философские науки. – 1991. – № 1. – С. 120—136.

Алексеев, С. С.  Жизнь – абсолютная ценность / С. С. Алексеев // Смертная казнь: за и против : [сб.] / сост. О. Ф. Шишов, Т. С. Парфенова; под ред. С. Г. Келиной. – М., 1989. – С. 336—338.

Амбарцумов, Е.  Не нервничать! / Е. Амбарцумов // Литературная газета. – 1989. – 27 дек.

Апресян, Р. Г.  Талион и золотое правило нравственности: критический анализ сопряженных контекстов / Р. Г. Апресян / / Вопросы философии. – 2001. – №3. – С. 72—84.

Аристотель.  Сочинения. В 4 т. Т. 1 / ред. В. Ф. Асмус. – М. : Мысль, 1975. – 550 с.

Аристотель.  Поэтика / Аристотель // Сочинения : в 4 т. – М., 1984. – Т. 4. – С. 645—680.

Бабель, И.  Конармия ; Одесские рассказы ; Пьесы ; Статьи ; Письма / И. Бабель ; предисл. И. Эренбурга ; коммент. Е. Краснощековой. – Иркутск : Восточно-Сибирское кн. изд-во, 1991. – 432 с.

Балашов, Ю. В.  «Антропные аргументы» в современной космологии / Ю. В. Балашов // Вопросы философии. – 1988. – № 7. – С. 117—127.

Беккариа, Ч.  О преступлениях и наказаниях / Ч. Беккариа. – М. : Юрид. изд-во НКЮ СССР, 1939. – 463 с.

Бердяев, Н. А.  Казнь и убийство / Н. А. Бердяев // Смертная казнь: за и против : [сб.] / сост. О. Ф. Шишов, Т. С. Парфенова ; под ред. С. Г. Келиной. – М., 1989. – С. 201—203.

Бердяев, Н. А.  Смысл истории / Н. А. Бердяев. – М. : Мысль, 1990. – 175 с.

Бердяев, Н. А.  О назначении человека / Н. А. Бердяев. – М. : Республика, 1993. – 383 с.

Бережной, Н. М.  К проблеме комплексного изучения человека / Н. М. Бережной // Философские науки. – 1991. – № 1. – С. 17—30.

Беркли.  Сочинения / Беркли ; сост., общ. ред. и вступ. ст. И. С. Нарского. —М. : Мысль, 1978. – 556 с.

Блюменберг, X.  Антропологическое приближение к актуальности риторики / Х. Блюменберг / / Это человек : антология / сост., вступ. ст. П. С. Гуревича. —М., 1995. – С. 101—124.

Бубер, М.  Проблема человека / М. Бубер // Я и Ты / М. Бубер. – М., 1993. – С. 73—158.

Булгаков, С. Н. Свет невечерний : Созерцания и умозрения / С. Н. Булгаков. – М. : Республика, 1994. – 415 с.

Буржуазная философская антропология XX века : [сб. ст.] / отв. ред. Б. Т. Григорьян ; АН СССР, Ин-т философии. – М. : Наука, 1986. —295 с.

Бэкон, Ф.  О мудрости древних / Ф. Бэкон // Сочинения : в 2 т. – 2-е изд., испр. и доп. – М., 1978. – Т. 2. – С. 231—300.

Вальверде, К. Философская антропология / К. Вальверде. – М. : Христианская Россия, 2000. – 411 с.

Великовский, С. И. Грани «несчастного сознания» : театр, проза, философская эссеистика, эстетика Альбера Камю / С. И. Великовский. —М. : Искусство, 1973. – 240 с.

Великовский, С. И. В поисках утраченного смысла : Очерки литературы трагического гуманизма во Франции / С. И. Великовский. – М. : Худож. лит., 1979. – 295 с.

Великовский, С. «Проклятые вопросы» Камю / С. Великовский // Избранное / А. Камю. – М., 1990. – С. 5—32.

Вивекананда, С. Четыре йоги : пер. с англ. / С. Вивекананда ; сост. О. В. Мезенцева ; под ред. и предисл. В. С. Костюченко. – М. : Прогресс, Прогресс-Академия, 1993. – 528 с.

Визгин, В. П.  Идея множественности миров : Очерки истории / В. П. Визгин. – М. : Наука, 1988. – 296 с.

Виндельбанд, В.  Избранное : Дух и история : пер. с нем. / В. Виндельбанд. – М. : Юрист, 1995. – 687 с.

Вишев, И. В.  Проблема личного бессмертия / И. В. Вишев. – Новосибирск : Наука, Сиб. отд-ние, 1990. – 248 с.

Гегель. О преподавании философии в университетах / Гегель / / Работы разных лет : в 2 т. —М., 1972. —Т. 1. —С. 417—425.

Гегель. Энциклопедия философских наук. В 3 т. Т. 1. Наука логики. – М. : Мысль, 1974. – 452 с.

Гегель. Энциклопедия философских наук. В 3 т. Т. 3. Философия духа. – М. : Мысль, 1977. – 471 с.

Гессе, Г.  Сиддхартха / Г. Гессе. – М. : Редакционно-издательское агентство «День», 1990. – 175 с.

Гивишвили, Г. В.  О «сверхсильном» антропном принципе / Г. В. Гивишвили // Вопросы философии. – 2000. – № 2. – С. 43—54.

Гоббс, Т.  Сочинения. В 2 т. Т. 1 : пер. с лат. и англ. / сост., ред. изд., авт. вступ. ст. и примеч. В. В. Соколов. —М. : Мысль, 1989. – 624 с.

Горфункель, А. X.  Джордано Бруно / А. Х. Горфункель. – М. : Мысль, 1965. – 175 с.

Григорьян, Б. Т. Философская антропология : критический очерк / Б. Т. Григорьян. —М. : Мысль, 1982. —188 с.

Григорьян, Б. Т. Человек. Его положение и призвание в современном мире / Б. Т. Григорьян. – М.: Мысль, 1986. – 223 с.

Гуревич, П. С. Философская антропология французских «новый философов» / П. С. Гуревич, И. С. Нарский // Философские науки. — 1990. – № 4. – С. 76—79.

Гуревич, П.  Человек как микрокосм / П. Гуревич / / Общественные науки и современность. – 1993. – № 6. – С. 179—188.

Гуревич, П. С.  Уникален ли человек? / П. С. Гуревич // Философские науки. – 1994. – № 1-3. – С. 135—153.

Гуревич, П. С. Философская антропология: опыт систематики / П. С. Гуревич // Вопросы философии. – 1995. – № 8. – С. 92—102.

Гуревич, П. С. Философская антропология : учеб. пособие / П. С. Гуревич, К. Б. Шокуев. – Нальчик : Эльбрус, 1996. – 318 с.

Гусейнов, А. А. Введение в этику / А. А. Гусейнов. – М. : Изд-во Моск. ун-та, 1985. – 208 с.

Гусейнов, А. А., Иррлитц, Г. Краткая история этики / А. А. Гусейнов, Г. Иррлитц. – М. : Мысль, 1987. – 592 с.

Гусейнов, А. А. О прикладной этике вообще и эвтаназии в частности / А. А. Гусейнов // Философские науки. – 1990. – № 6. – С. 80—84.

Денежкин, А. В. От составителя / А. В. Денежкин // Избранные произведения / М. Шелер. – М., 1994. – С. VII—XII.

Долгов, К. М. От Киркегора до Камю : Философия, Эстетика, Культура / К. М. Долгов. – М. : Искусство, 1990. – 398 с.

Дубровский, Д. И. Информация. Сознание. Мозг : монография / Д. И. Дубровский. – М. : Высш. шк., 1980. – 286 с.

Дьюи, Д. Реконструкция в философии. Проблемы человека / Д. Дьюи; пер. с англ., послесл. и примеч. Л. Е. Павловой. —М. : Республика, 2003. – 494 с.

Евлампиев, И. И. Достоевский и Ницше: на пути к новой метафизике человека / И. И. Евлампиев // Вопросы философии. – 2002. – №2. – С. 102—118.

Зинченко, В. П.  Размышления о душе и ее воспитании (час души) / В. П. Зинченко // Вопросы философии. – 2002. – № 2. – С. 119—136.

Зотов, А. Ф. Новая формулировка антропного принципа? : коммент. к ст. Г. В. Гивишвили / А. Ф. Зотов // Вопросы философии. – 2000. – № 2. – С. 54—57.

Илларионов, А. Деньги – это отчеканенная свобода / А. Илларионов // Аргументы и факты. – 2003. – № 6. – С. 3.

Ильенков, Э. В. Философия и культура / Э. В. Ильенков. – М. : Политиздат, 1991. – 464 с.

Ильин, И. А. Путь к очевидности / И. А. Ильин. – М. : Республика, 1993. – 431 с.

Ильин, В. В.Политическая антропология / В. В. Ильин, А. С. Панарин, Д. В. Бадовский ; под ред. В. В. Ильина. – М. : Изд-во МГУ, 1995. —254 с.

Казначеев, В. П. Феномен человека : Космические и земные истоки / В. П. Казначеев. – Новосибирск : Новосиб. кн. изд-во, 1991. – 128 с.

Камю, А. Миф о Сизифе : Эссе об абсурде / А. Камю // Сумерки богов / сост., общ. ред. А. А. Яковлева. —М., 1989. – С. 222—318.

Камю, А. Бунтующий человек : Философия, Политика, Искусство : пер. с фр. / А. Камю. – М. : Политиздат, 1990. – 415 с.

Камю, А. Избранное : пер. с фр. / А. Камю ; вступ. ст. С. Великовского ; ил. А. Еремина. – М. : Правда, 1990а. – 480 с.

Кант, И. Критика практического разума / И. Кант // Сочинения : в 8 т. —М., 1994. – Т. 4. – С. 373—565.

Кимелев, Ю. А. Современная буржуазная философско-религиозная антропология / Ю. А. Кимелев ; отв. ред. Б. Т. Григорьян. – М. : Наука, 1985. – 143 с.

Киссель, М. А. Дороги свободы Ж.-П. Сартра / М. А. Киссель // Вопросы философии. – 1994. – № 11. – С. 171—188.

Клигман, А. В. Право на жизнь / А. В. Клигман // Смертная казнь: за и против : [сб.] / сост. О. Ф. Шишов, Т. С. Парфенова; под ред. С. Г. Келиной. – М., 1989. – С. 389—398.

Козин, Н. Г. Статус человека в мире и проблема внеземных цивилизаций / Н. Г. Козин // Философские науки. – 1989. – № 1. – С. 38—47.

Культин, С. Е. Бессмертие: иллюзия или реальность / С. Е. Культин // Философские науки. – 1991. – № 9. – С. 73—84.

Культурология. XX век : антология. – М. : Юрист, 1995. – 703 с.

Кьеркегор, С. Страх и трепет : пер. с дат. / С. Кьеркегор. – М. : Республика, 1993. – 383 с.

Лабиринты одиночества : пер. с англ. / сост., общ. ред. и предисл. Н. Е. Покровского. – М. : Прогресс, 1989. – 624 с.

Лейбниц, Г. В. Что такое идея / Г. В. Лейбниц // Сочинения : в 4 т.– М., 1984. – Т. 3. – С. 108—109.

Лесков, Л. Возможна ли эволюция Homo sapiens? / Л. Лесков // Общественные науки и современность. – 1994. – № 6. – С. 147—155.

Лифшиц Мих. В мире эстетики / Мих. Лифшиц. – М. : Изобраз. искусство, 1985. – 320 с.

Лосев, А. Ф. Человек / А. Ф. Лосев // Философские науки. – 1988. – № 10. – С. 66—76.

Марков, Б. В. Философская антропология: очерки истории и теории / Б. В. Марков. – СПб. : Лань, 1997. – 384 с.

Маркс, К. Экономическо-философские рукописи 1844 года / К. Маркс // Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. – 2-е изд. – М., 1974.– Т. 42. – С. 41—174.

Маркс, К. Тезисы о Фейербахе / К. Маркс // Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. – 2-е изд. —М., 1974а. – Т. 42. —С. 264—266.

Маркс, К. Немецкая идеология / К. Маркс, Ф. Энгельс // Сочинения / К. Маркс, Ф. Энгельс. – 2-е изд. – М., 1955. – Т. 3. – С. 7—544.

Маркузе, Г. Одномерный человек / Г. Маркузе. – М. : REFL-book, 1994. – 368 с.

Маркузе, Г. Эрос и цивилизация / Г. Маркузе. – Киев : ИСА, 1995. – 352 с.

Марсель, Г. Быть и иметь / Г. Марсель. – Новочеркасск : Агентство «Сагуна», 1994. – 160 с.

Марсель, Г. Люди против гуманности / Г. Марсель // Философские науки. – 1994. – № 1-3. – С. 26—36.

Марсель, Г. Трагическая мудрость философии : избранные работы / Г. Марсель ; пер. с фр., сост., вступ. ст. и примеч. Г. М. Тавризян. – М. : Изд-во гуманит. лит-ры, 1995. —215 с.

Материалисты Древней Греции : собрание текстов Гераклита, Демокрита и Эпикура / общ. ред. и вступ. ст. М. А. Дынника. – М. : Госполитиздат, 1955. – 239 с.

Михель, Д. В. Тело в западной культуре / Д. В. Михель. – Саратов : Научная книга, 2000. – 172 с.

Мечников, И. И. Этюды оптимизма / И. И. Мечников. – М. : Наука, 1988. – 328 с.

Моисеев, Н. Рациональный гуманизм / Н. Моисеев // Общественные науки и современность. – 1992. – № 3. – С. 147—151.

Монтень, М. Апология Раймунда Сабундского / М. Монтень // Опыты : в 3 т. – М., 1992. – Т . 2. – С. 112—302.

Мунье, Э. Манифест персонализма: пер. с фр. / Э. Мунье ; вступ. ст. И. С. Вдовиной. – М. : Республика, 1999. – 559 с.

Мцхветадзе, А. В. Вновь о проблеме человеческого «Я» / А. В. Мцхветадзе // Вопросы философии. – 2000. – № 7. – С. 132—137.

Нагель, Т. Мыслимость невозможного и проблема духа и тела / Т. Нагель // Вопросы философии. – 2001. – № 8. – С. 101—113.

Назаретян, А. В многомерном мире раскрывается ограниченность гуманизма / А. Назаретян // Общественные науки и современность. – 1991. – № 6. – С. 74—80.

Назаретян, А. Беспределен ли человек? : (Еще раз о гуманизме и его паллиативах) / А. Назаретян // Общественные науки и современность. – 1992. – №5. – С. 176—183.

Некрасова, Е. Н. Живая истина: метафизика человеческого бытия в русской религиозной философии XX века / Е. Н. Некрасова. – М. : Мартис, 1997. – 158 с.

Никитин, Е. П. Феномен человеческого самоутверждения / Е. П. Никитин, Н. Е. Харламенкова. – СПб. : Алетейя, 2000. – 217 с.

Никитич, Л. Ценности гуманизма универсальны / Л. Никитич // Общественные науки и современность. – 1991. – №6. – С. 80—84.

Ницше, Ф. Антихристианин / Ф. Ницше // Сумерки богов : перевод / сост. и общ. ред. А. А. Яковлева. —М., 1989. – С. 17—93.

Ницше, Ф. Сочинения. В 2 т. Т. 2 : пер. с нем. / сост., ред. и авт. примеч. К. А. Свасьян. – М. : Мысль, 1990. – 830 с.

Ницше, Ф. Так говорил Заратустра / Ф. Ницше. – М. : Изд-во Моск. ун-та, 1990а. – 302 с.

Омельченко, Н. В. Первые принципы философской антропологии / Н. В. Омельченко. – Волгоград : Изд-во ВолГУ, 1997. – 196 с.

Омельченко, Н. В. Всемогущество мыслей Джорджа Беркли / Н. В. Омельченко // Вестник Волгоградского государственного университета. Сер. 4, История. Философия. – Вып. 3. – 1998. – С. 129—133.

Омельченко, Н. В. Ценности философского образования / Н. В. Омельченко / / Вестник Волгоградского государственного университета. Сер. 6, Университетское образование. – Вып. 1. – 1998. – С. 78—85.

Омельченко, Н. В. «Ничто само ничтожит» / Н. В. Омельченко // Человек в современных философских концепциях : материалы Второй Международной научной конференции (Волгоград, 19—22 сентября 2000 г.) : в 2 ч. – Волгоград, 2000. – Ч. 1. – С. 17—25.

Омельченко, Н. В. Любовь как гносеологическая категория / Н. В. Омельченко // Вестник Волгоградского государственного университета. Сер. 7, Философия. Социология и социальные технологии. – Вып. 2. – 2002. – С. 13—18.

Омельченко, Н. В. Феномен активности человеческого духа / Н. В. Омельченко // Вестник Волгоградского государственного университета. Сер. 7, Философия. Социология и социальные технологии. – Вып. 3. – 2003-2004. – С. 7—12.

Омельченко, Н. В. На пути к интегральной философии человека / Н. В. Омельченко // Человек в современных философских концепциях : материалы Третьей Международной научной конференции (г. Волгоград, 14—17 сентября 2004 г.) : в 2 т. – Волгоград, 2004. – Т. 1. – С. 28—38.

Ортега-и-Гассет, X. Что такое философия? / Х. Ортега-и-Гассет. – М. : Наука, 1991. – 408 с.

Оруэлл, Дж. «1984» и эссе разных лет : пер. с англ. / Дж. Сруэлл ; сост. В. С. Муравьев ; предисл. А. М. Зверева ; коммент. В. А. Чаликовой. – М. : Прогресс, 1989. – 384 с.

Платон. Собрание сочинений : в 4 т. : пер. с древнегреч. Т. 2 / общ. ред. А. Ф. Лосева, В. Ф. Асмуса, А. А. Тахо-Годи ; примеч. А. Ф. Лосева и А. А. Тахо-Годи. – М. : Мысль, 1993. —528 с.

Плеснер, X. Ступени органического и человек / Х. Плеснер // Проблема человека в западной философии : переводы / сост. и послесл. П. С. Гуревича ; общ. ред. Ю. Н. Попова. – М., 1988. – С. 96—151.

Призыв Св. Германа // Русский Паломник. – 1991. —№ 4. —С. 6—8. – Издается миссионерским движением «Валаамское Общество Америки» с 1885 г.

Проблема человека в западной философии : переводы / сост. и послесл. П. С. Гуревича ; общ. ред. Ю. Н. Попова. – М. : Прогресс, 1988. – 552 с.

Решетников, Ф. М. Смертная казнь в капиталистических странах (история и современность) / Ф. М. Решетников // Смертная казнь: за и против : [сб.] / сост. О. Ф. Шишов, Т. С. Парфенова ; под ред. С. Г. Келиной. – М., 1989. – С. 460—505.

Рикман, X. П. Возможна ли философская антропология? / Х. П. Рикман // Это человек : антология / сост., вступ. ст. П. С. Гуревича. – М., 1995. – С. 54—74.

Роджерс, К. Р. Взгляд на психотерапию. Становление человека: пер. с англ. / К. Р. Роджерс ; общ. ред. и предисл. Е. И. Исениной. – М. : Прогресс, Универс, 1994. – 480 с.

Руткевич, А. М. Примечания к «Мифу о Сизифе» / А. М. Руткевич // Сумерки богов : перевод / сост. и общ. ред. А. А. Яковлева. – М., 1989. – С. 377—385.

Руткевич, А. М. Философия А. Камю / А. М. Руткевич // Бунтующий человек : философия, политика, искусство : пер. с фр. / А. Камю. – М., 1990. – С. 5—22.

Сабиров, В. Ш. Критический анализ философско-этических оснований современной танатологии / В. Ш. Сабиров // Философские науки. – 1985. – №3. – С. 100—107.

Сартр, Ж.-П. Экзистенциализм – это гуманизм / Ж. П. Сартр // Сумерки богов : перевод / сост., общ. ред. А. А. Яковлева. – М., 1989. – С. 319—344.

Сартр, Ж.-П. Бытие и ничто / Ж.-П. Сартр // Философские науки. – 1989. – № 3. – С. 89—100.

Сартр, Ж.-П. Стена : избранные произведения / Ж.-П. Сартр. – М. : Политиздат, 1992. – 480 с.

Сатпрем. Шри Ауробиндо, или Путешествие сознания / Сатпрем ; пер. с фр. А. А. Шевченко, В. Г. Баранова. – Л. : Изд-во Ленингр. ун-та, 1989. – 334 с.

Свасьян, К. А. Фридрих Ницше: мученик познания / К. А. Свасьян // Сочинения : в 2 т. / Ф. Ницше. – М., 1990. – Т. 1. – С. 5—46.

Свинцов, В. И. Иметь или не иметь? : Размышления над книгой Эриха Фромма «Иметь или быть?» / В. И. Свинцов // Философские науки. – 1991. —№11. – С. 80—92.

Синеокая, Ю. В. Проблема сверхчеловека у Соловьева и Ницше / Ю. В. Синеокая // Вопросы философии. – 2002. – № 2. – С. 69—80.

Смертная казнь: за и против: [сб.] / сост. О. Ф. Шишов, Т. С. Парфенова ; под ред. С. Г. Келиной. —М. : Юрид. лит., 1989. – 525 с.

Соловьев, В. С. О смертной казни / В. С. Соловьев // Смертная казнь: за и против: [сб.] / сост. О. Ф. Шишов, Т. С. Парфенова ; под ред. С. Г. Келиной. —М., 1989. – С. 166—181.

Соловьев, В. С. Сочинения. В 2 т. Т. 2 / общ. ред. и сост. А. В. Гулыги, А. Ф. Лосева ; примеч.С. Л.. Кравца [и др.]. – 2-е изд. – М. : Мысль, 1990. – 824 с.

Соловьев, В. С. Избранное / В. С. Соловьев ; сост. А. В. Гулыги, С. Л. Кравца ; вступ. ст. А. В. Гулыги ; примеч. С. Л. Кравца. —М. : Сов. Россия, 1990а. – 496 с.

Соловьев, Вл. С. Русская идея // Русская идея. – М., 1992. – С. 185—204.

Степин, В. С. Философская антропология и философия науки / В. С. Степин. – М. : Высш. шк., 1992. – 192 с.

Суворов, О. В. Разум и феномен «Я» / О. В. Суворов // Вопросы философии. – 2000. —№4. – С. 130—137.

Сумерки богов : перевод / сост. и общ. ред. А. А. Яковлева. – М. : Политиздат, 1989. – 398 с.

Тейяр де Шарден, П. Феномен человека / П. Тейяр де Шарден. – М. : Наука, 1987. —240 с.

Тиллих, П. Избранное : Теология культуры : пер. с англ. / П. Тиллих. – М. : Юрист, 1995. – 479 с.

Трубецкой, Е. Н. Смысл жизни / Е. Н. Трубецкой // Избранные произведения. – Ростов н/Д, 1998. – С. 17—336.

Трубецкой, С. Н. Учение о логосе в его истории / С. Н. Трубецкой // Сочинения. – М., 1994. – С. 43—480.

Трубников, Н. Н. О смысле жизни и смерти / Н. Н. Трубников. – М. : Росспэн, 1996. – 383 с.

Уайтхед, А. Н. Приключения идей / А. Н. Уайтхед // Избранные работы по философии. – М., 1990. – С. 389—702.

Уидборо, Г. Г. Угнетение любого человеческого существа – это также и угнетение меня / Г. Г. Уидборо / / Общественные науки и современность. – 1991. – № 6. – С. 68—73.

Фарре, Л. Философская антропология / Л. Фарре // Это человек : антология / сост., вступ. ст. П. С. Гуревича. —М., 1995. —С. 170—211.

Феномен человека : антология / сост., вступ. ст. П. С. Гуревича. – М. : Высш. шк., 1993. – 349 с.

Фейербах, Л. К критике философии Гегеля / Л. Фейербах // Избранные философские произведения : в 2 т. —М., 1955. – Т. 1. – С. 53—96.

Философская антропология : очерк истории / под ред. Б. В. Маркова, А. Н. Исакова. – СПб.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2003. – 384 с.

Фойницкий, И. Я. Оценка смертной казни / И. Я. Фойницкий // Смертная казнь : за и против: [сб.] / сост. О. Ф. Шишов, Т. С. Парфенова ; под ред. С. Г. Келиной. – М., 1989. – С. 265—274.

Франк, С. Л. Смысл жизни / С. Л. Франк // Духовные основы общества. – М., 1992. – С. 147—216.

Франк, С. Л. Реальность и человек / С. Л. Франк ; сост. П. В. Алексеев. – М. : Республика, 1997. – 478 с.

Франкл, В. Человек в поисках смысла : сб. : пер. с англ. и нем. / В. Франкл ; общ. ред. Л. Я. Гозмана и Д. А. Леонтьева ; вступ. ст. Д. А. Леонтьева. – М. : Прогресс, 1990. – 368 с.

Франкл, В. Э. Основы логотерапии. Психотерапия и религия / В. Э. Франкл. – СПб. : Речь, 2000. – 286 с.

Фрейд, З. Психология бессознательного : сб. произв. / З. Фрейд ; сост., науч. ред., авт. вступ. ст. М. Г. Ярошевский. —М. : Просвещение, 1990. – 448 с.

Фрейд, З. Психоанализ. Религия. Культура / З. Фрейд ; сост. и вступ. ст. А. М. Руткевича. – М. : Ренессанс, 1991. – 296 с.

Фрейд, З. Тотем и табу / З. Фрейд // «Я» и «Оно» : Труды разных лет : в 2 кн. – Тбилиси, 1991а. – Кн. 1. – С. 193—350.

Фролов, И. Т. Перспективы человека : Опыт комплексной постановки проблемы, дискуссии, обобщения / И. Т. Фролов. – 2-е изд., перераб. и доп. – М. : Политиздат, 1983. – 350 с.

Фролов, И. Т. О человеке и гуманизме : Работы разных лет / И. Т. Фролов. – М. : Политиздат, 1989. – 559 с.

Фромм, Э. Иметь или быть? / Э. Фромм ; пер. с англ. Н. И. Войскунской, И. И. Каменкович ; общ. ред. и вступ. ст. В. И. Добренькова. – М. : Прогресс, 1986. – 238 с.

Фромм, Э. Пути из больного общества / Э. Фромм // Проблема человека в западной философии / сост. и послесл. П. С. Гуревича ; общ. ред. Ю. Н. Попова. – М., 1988. – С. 443—482.

Фромм, Э. Психоанализ и религия / Э. Фромм // Сумерки богов : перевод / сост. и общ. ред. А. А. Яковлева. —М., 1989. – С. 143—221.

Фромм , Э. Бегство от свободы / Э. Фромм ; пер. с англ. Г. Ф. Швейника ; общ. ред. и послесл. П. С. Гуревича. —М. : Прогресс, 1990. —271 с.

Фромм, Э. Иметь или быть? : пер. с англ. / Э. Фромм ; общ. ред. и послесл. В. И. Добреньков. —2-е изд., доп. —М. : Прогресс, 1990а. —336 с.

Фромм, Э. Душа человека : перевод / Э. Фромм. – М. : Республика, 1992. – 430 с.

Фромм, Э. Психоанализ и этика / Э. Фромм. – М .: Республика, 1993. – 415 с.

Фромм, Э. Здоровое общество / Э. Фромм // Психоанализ и культура : Избранные труды Карен Хорни и Эриха Фромма. – М., 1995. – С. 273—565.

Фрэзер, Дж. Дж. Фольклор в Ветхом Завете : пер. с англ. / Дж. Дж. Фрэзер. – 2-е изд., испр. – М. : Политиздат, 1985. – 511 с.

Фут, Ф. Эвтаназия / Ф. Фут // Философские науки. – 1990. – № 6.– С. 62—80.

Хабермас, Ю. Будущее человеческой природы : пер. с нем. / Ю. Хабермас. – М. : Весь Мир, 2002. – 144 с.

Хайдеггер, М. Что такое метафизика? / М. Хайдеггер // Новая технократическая волна на Западе. – М., 1986. – С. 31—44.

Хайдеггер, М. Разговор на проселочной дороге : сб. : пер. с нем. / М. Хайдеггер ; под ред. А. Л. Доброхотова. – М. : Высш. шк., 1991. – 192 с.

Хайдеггер, М. Время и бытие : статьи и выступления : пер. с нем. / М. Хайдеггер. – М. : Республика, 1993. – 447 с.

Хайдеггер, М. Работы и размышления разных лет : пер. с нем. / М. Хайдеггер ; сост., переводы, вступ. ст., примеч. А. В. Михайлова. – М. : Гнозис, 1993а. – 464 с.

Хайек, Ф. А. Дорога к рабству / Ф. А. Хайек. – М. : Экономика, 1992. —176 с.

Хейзинга, Й. Homo ludens. В тени завтрашнего дня : пер. с нидерл. / Й. Хейзинга ; общ. ред. и послесл. Г. М. Тавризян. – М . : Прогресс, Прогресс-Академия, 1992. – 464 с.

Хенгстенберг, Г. Э. К ревизии понятия человеческой природы / Г. Э. Хенгстенберг // Это человек : антология / сост., вступ. ст. П. С. Гуревича. – М., 1995. – С. 211—250.

Хёсле, В. Гении философии нового времени / В. Хёсле ; пер. А. К. Судакова. – М. : Наука, 1992. —224 с.

Хоружий, С. С. Заметки к энергийной антропологии. «Духовная практика» и «отверзание чувств»: два концепта в сравнительной перспективе / С. С. Хоружий // Вопросы философии. – 1999. – № 3. – С. 55—84.

Хоружий, С. С. Ницше и Соловьев о кризисе европейского человека / С. С. Хоружий // Вопросы философии. – 2002. – № 2. – С. 52—68.

Цанер, Р. М. О подходе к философской антропологии / Р. М. Цанер // Это человек : антология / сост., вступ. ст. П. С. Гуревича. —М., 1995. – С. 159—165.

Человек в современных философских концепциях : материалы Международной научной конференции (Волгоград, 17—19 сентября 1998 г.) . – Волгоград : Изд-во ВолГУ, 1998. – 412 с.

Человек в современных философских концепциях : материалы Второй Международной научной конференции (Волгоград, 19—22 сентября 2000 г.) : в 2 ч. – Волгоград : Изд-во ВолГУ, 2000.

Человек в современных философских концепциях : материалы Третьей Международной научной конференции (г. Волгоград, 14– 17 сентября 2004 г.) : в 2 т. – Волгоград: Принт, 2004.

Швейцер, А. Благоговение перед жизнью: пер. с нем. / А. Швейцер ; сост. и послесл. А. А. Гусейнова ; общ. ред. А. А. Гусейнова и М. Г. Селезнева. – М. : Прогресс, 1992. – 576 с.

Швырев, В. С. О деятельностном подходе к истолкованию «феномена человека» (попытка современной оценки) / В. С. Швырев // Вопросы философии. – 2001. – №2. – С. 107—115.

Шелер, М. Положение человека в Космосе / М. Шелер // Проблема человека в западной философии : переводы / сост. и послесл. П. С. Гуревича ; под общ. ред. Ю. Н. Попова. —М., 1988. – С. 31—95.

Шелер, М. Избранные произведения / М. Шелер ; пер. с нем. А. В. Денежкина, А. Н. Малинкина, А. Ф. Филлипова ; под ред. А. В. Денежкина. – М. : Гнозис, 1994. – 490 с.

Шелер, М. Ресентимент в структуре моралей / М. Шелер. – СПб. : Наука ; университетская книга, 1999. – 231 с.