Текст книги "Антология Непознанного. Неведомое, необъяснимое, невероятное. Книга 2"

Автор книги: Николай Непомнящий

сообщить о нарушении

Текущая страница: 26 (всего у книги 35 страниц)

НЕ ТАКАЯ УЖ И РЕДКОСТЬ

Очень распространена, к примеру, боязнь числа 13, которой, по данным специального опроса, подвержен каждый четвёртый немец. Если же это «несчастливое» число выпадет ещё и на пятницу, тут уж суеверные люди тем более держат ухо востро.

Единственным утешением для этих несчастных служит лишь их собственная уверенность в «относительной редкости» этого злополучного совпадения числа и дня недели. В действительности же в каждом году имеется как минимум одна пятница, совпадающая с 13-м числом месяца. Иногда таких совпадений ежегодно бывает два, но не более трёх. О том, что в этом смысле ожидает нас в ближайшем десятилетии, свидетельствует нижеследующая таблица:

1997 – июнь

1998 – февраль, март, ноябрь

1999 – август

2000 – октябрь

2001 – апрель, июль

2002 – сентябрь, декабрь

2003 – июнь

2004 – февраль, август

2005 – май

2006 – январь, октябрь

При выяснении частоты совпадения числа 13 с пятницей достаточно ограничиться 400 годами, поскольку далее следует точное повторение цикла. В этом отрезке времени 4800 чисел 13, распределяющихся по дням недели следующим образом: по 684 раза – четверг и суббота, по 685 – понедельник и вторник, по 687 – среда и воскресенье и наконец 688 раз – пятница.

Таким образом, пусть и с небольшой разницей, число 13 выпадает на пятницу всё-таки чаще, чем на любой другой день недели.

Пресловутый страх перед числом 13 ввиду своей распространённости давно уже получил название в специальных кругах – «трискаидекафобия». По поводу её происхождения существует целый ряд теорий, ни одна из которых, однако, не является полностью доказанной.

Наиболее распространённая связана с последней вечерей Иисуса Христа и 12 апостолов, в результате которой возникла ассоциация с неизбежностью гибели одного из участников любой компании из 13 человек. Вот почему, например, во Франции можно нанять профессионального «четырнадцатого гостя» на случай, если на вечеринке или званом ужине собралось именно 13 участников. А в Англии на банкетах принято сажать на 13-й стул плюшевого мишку, которого убирают только тогда, когда все рассядутся по местам.

Нечто подобное обнаруживается и в скандинавской мифологии. На пиру в Вальхалле присутствовали именно 12 богов. Но с появлением Локи, 13-го по счёту, произошла ссора, коварным образом стоившая жизни всеобщему любимцу Бальдару. Его смерть послужила предвестием гибели богов и всего мира.

Другая версия основана на распространённости игральных карт в средние века. Как и в нынешнем бридже, колода состояла тогда из четырёх мастей по 13 карт. И поскольку пристрастие к карточной игре оборачивается для многих проигрышами и разорением, то противники карт называли их не иначе, как «молитвенник дьявола».

Возможно, «дело о числе 13» уходит корнями в более древние времена. Ещё древнегреческий поэт Гесиод, славящий крестьянский труд в поэме «Труды и дни», настоятельно призывал не начинать сев 13-го числа; да и микенский царь Агамемнон пал от руки коварной жены Клитемнестры, как считается, именно 13-го.

С незапамятных пор в Вавилоне 12 считалось священным числом. В соответствии с зодиаком год поделён на 12 месяцев, а день и ночь, соответственно, на 12 часов. Превышение этого рубежа воспринималось как дурной знак, о чём свидетельствуют до сих пор сохранившиеся выражения «Вот и пробило 13» («Ну, это уж слишком!») и «чёртова дюжина».

Неудивительно, что в гостиницах за номером «12» сразу следует «14». Да и в самолётах отыскать 13-й ряд бывает не менее затруднительно, чем 13-й этаж в небоскрёбе.

Одного американца из штата Массачусетс трискаидекафобия побудила даже предусмотрительно развестись после 12 лет супружеской жизни. А по истечении 13-го года, когда причина для разлуки отпала, он вновь женился на бывшей жене. Впрочем, суеверный господин по-прежнему предпочитает не выходить ежемесячно из дому 13-го числа из-за боязни несчастного случая и быстренько пролистывает 13-ю страницу в журналах.

А вот то, что в экспресс-поездах есть вагон 12 и вагон 14, но нет вагона 13, имеет вполне прозаическое объяснение. Комментарий представителя Немецких железных дорог: «Интерсити-экспресс» должен состоять из 14 вагонов, но обычно используются лишь 12. При этом во втором классе «экономят», как правило, на 7-м или 8-м вагоне. Для первого класса предусмотрены вагоны 11, 12, 13 и 14. Но вагоны 11, 12 и 14 исключить из состава никак нельзя, поскольку 11-й и 12-й – это вагоны «для некурящих», а вагон 14-й («для курящих») начинён спецоборудованием, например, радиотелефоном. А вообще-то вагон 13-й очень даже существует».

Зато совершенно необъяснимой остаётся прямо-таки фатальная роль числа 13 в жизни Рихарда Вагнера, чьё имя и фамилия состоит из 13 (латинских) букв, впрочем, точно так же, как имена Гектора Берлиоза, Генриха Гейне, Жоржа Брака, Альбрехта Дюрера, Джузеппе Верди, Мэрилин Монро, Вальтера Гропиуса, Айседоры Дункан, Ингрид Бергман, Эдгара Аллана По и других.

РОКОВЫЕ СОВПАДЕНИЯ

В жизни Рихарда Вагнера и впрямь каким-то непостижимым образом властвует число 13. Композитор родился в 1813 году, а умер 13 февраля. Его театр в Байрейте открылся 13 августа. Вагнер написал (включая и юношеский период) 13 опер, его имя состоит из 13 букв, а сумма цифр года его рождения (1+8+1+3) тоже равна 13.

Премьера оперы Вебера «Вольный стрелок», оказавшей огромное влияние на Р.Вагнера, состоялась 13 октября. Опера Вагнера «Тангейзер» потерпела фиаско в Париже 13 марта 1861 года, но и реабилитировали её там же 13 мая 1895 года. Рижский театр, в котором Вагнер начинал свою службу капельмейстером, открылся 13 сентября 1837 года, а работу над оперой «Тангейзер» композитор завершил 13 апреля 1844-го.

Тринадцать лет провёл Вагнер в эмиграции. Последний день, прожитый им в Байрейте, – 13 сентября. Лист в последний раз посетил его в Венеции 13 января 1883 года, а год смерти Вагнера был 13-м годом германского единства. Кстати, все эти сведения почерпнуты из вышедшей в 1913 (!) году «Книги 1000 чудес».

Подобно суевериям вокруг числа 13 существует также боязнь пятницы как дня недели. Возможными причинами могут служить следующие. Согласно преданию, Иисус Христос был распят в пятницу. Адам и Ева вроде бы вкусили от древа познания, принеся в мир грех, опять-таки в пятницу. В этот же день, как считается, оба они и умерли.

Не следует исключать и возможной взаимосвязи с уже упомянутой злосчастной трапезой в Вальхалле. «Приглашающей стороной» тогда была богиня брака и любви Фрия, давшая не только жизнь безвременно погибшему Бальдару, но и название пятому дню недели («фрайтаг», «фрайди»).

Самыми знаменитыми жертвами «пятничного суеверия» были Наполеон и Бисмарк. Говорят, император никогда не проводил сражений, а канцлер не подписывал договоров по пятницам. Впрочем, подобное же рассказывают и о нефтяном магнате Гетти.

Разумеется, особых неприятностей приходится ожидать, когда пятница встречается с числом 13, нарушителем безупречного совершенства любимой всеми дюжины. С некоторых пор полагают даже, что этому найдено научное обоснование. Так, в конце 1984 года Всеобщий германский автоклуб зарегистрировал 30-процентное увеличение числа дорожно-транспортных происшествий за три пятницы, выпавшие в том году на 13-е число (в январе, апреле и июле). К сожалению, новоявленные эксперты учли только один год и сосредоточились исключительно на числах, забыв принять во внимание такие факторы, как время года и погодные условия.

Столь же малоубедительными представляются доводы, приведённые в одном из номеров медицинского издания «Бритиш медикл джорнэл» за 1993 год. В статье в частности сообщалось, что по пятницам 13-го числа риск попасть в больницу возрастает до 25 процентов. При этом, судя по всему, никто не задавался вопросом, не является ли это результатом самонастроя, делающего людей в эти дни настолько нервозными, что они сами провоцируют несчастные случаи.

Подобный феномен действительно существует и описан в специальной литературе. Вот классический пример. Инвесторы, опасаясь резкого падения курса, начинают лихорадочно сбывать акции, что в результате действительно приводит к обвальному изменению курса.

Как бы то ни было, но, к счастью, и о пятнице, и о числе 13 говорят и пишут не только плохое. Так, у магометан и индуистов пятница считается счастливым днём, на который они особенно любят назначать свадьбы. А вот как звучит эмментальская народная примета: «В пятницу слюбился – скоро женился».

С другой стороны, для многих пятница означает канун выходных дней. «Слава Богу, вот и пятница!» – любят говорить англосаксы. Для участников группы «Кьюэ» это нашло отражение в песне «По пятницам я влюблён». А Телониус Монк и Сонни Роллинз написали даже композицию под названием «Пятница, 13-е».

Каббала считает число 13 особенно благоприятным. Ведь в древнееврейском (так же, как и в арабском) 13 является числовым значением слова «Ахад» («Некто»). К тому же, из Второй книги Моисеевой можно почерпнуть тринадцать божественных качеств. Примечательно также, что в средневековом христианстве 13 как комбинация 10 (заповедей) и 3 (троица) воспринималось исключительно позитивно.

Для французского короля Людовика XIII (!) это число было любимым. Потому он и женился на Анне Австрийской, когда той было 13 лет. Но и в наши дни числу 13 бывают рады как минимум однажды – в связи с 13-й зарплатой.

ЗЛОЙ РОК – ПО ДОБРОЙ ВОЛЕ

Вплоть до недавнего времени философы утверждали: миром правит случай. Однако физики, открыв невидимые связи между явлениями, пришли к другому выводу: в мире не происходит ничего случайного, ибо любая случайность – это непознанная закономерность. Кто же прав?

Есть люди, о которых говорят, что они родились под несчастливой звездой. Неприятности сыплются на них как из рога изобилия. Другому бы на всю жизнь хватило напастей, которые неудачник переживает за год. Но есть люди, с которыми происходят как бы избирательные, целенаправленные неприятности. Всегда одни и те же. И говорить здесь о слепых случайностях просто не приходится.

Таким был, например, дед великого поэта Джорджа Байрона вице-адмирал английского флота Джон Байрон. От коллег-моряков он получил прозвище «Байрон – скверная погода». И было за что. Не отмечено ни единого случая, когда бы ему приходилось плавать под ясным небом. Даже если над головой сияло солнце, оно немедленно пряталось за грозовыми тучами, как только его судно выходило в море. И начинался ливень, который не прекращался, пока продолжалось плавание. В результате вице-адмирал постоянно попадал в аварии, а множество кораблей, имевших несчастье плавать вместе с ним, просто погибало в пучине. Впечатление такое, будто Джон Байрон притягивал к себе грозовые тучи.

Ещё более уникальным «кладезем» неприятностей, как свидетельствует петербургский исследователь А.Савенков, был один из восемнадцати членов команды шхуны «Мермэйд», которая в октябре 1829 года вышла из порта Сидней. Кто это был, неизвестно, да, наверное, он и сам не подозревал, что навлечёт на моряков такие неприятности. Но можно с большой долей вероятности утверждать, что такой человек на шхуне находился.

Судно шло Торресовым проливом, держа курс в залив Рафлс. Между Австралией и Новой Гвинеей, в районе, крайне опасном для судоходства, попало в густой туман и село на рифы. Корабль пошёл ко дну за считанные минуты, но люди спаслись – на голых камнях, без пищи и воды промаялись трое суток. На четвёртые их подобрал проходивший мимо барк «Свитшу» с командой из четырнадцати человек. На свою беду подобрал: спустя двое суток в совершенно схожих условиях он налетел на подводные камни и затонул. Теперь на крохотном островке, опять-таки без воды и пищи, бедствовали уже две команды с двумя капитанами. И опять им повезло: вскоре их взяла на борт шхуна «Говернор Рэди», идущая в Папуа. Люди ликовали, особенно команда «Мермэйда»: ещё бы, пережить две катастрофы! Теперь уже ничего страшного не случится.

Как бы не так! Едва шхуна отошла от острова, на ней вспыхнул пожар. Несколько часов все три команды боролись с огнём, но безуспешно. Пришлось оставить догорающий корабль, и на трёх шлюпках в ненадёжное плавание пустились теперь уже 64 человека с тремя капитанами.

И опять им повезло. Вскоре всех терпящих бедствие подбирает военный корабль «Комет». Его моряки выслушивают рассказ с вполне понятным недоверием: таких невероятных совпадений просто не может быть. Оказалось, может. Внезапно налетел шторм, которыми славятся те широты, и надёжный, казалось бы, корабль затонул. Среди бушующих волн на четырёх перегруженных шлюпках 18 часов дрейфовали уже 85 матросов и четыре капитана. И снова их спасли. Небольшой парусник «Юпитер» едва разместил всех потерпевших. Среди них явно был один, который притягивал несчастья. И «Юпитер» повторил судьбу «Мермэйда» и «Свитшу»: проломил днище на рифах, и теперь на скользких скалах оказались 123 матроса и пять капитанов.

Лишь в шестой раз судьба сжалилась над несчастными. Проходившая мимо шхуна «Сити оф Лидз» со 100 пассажирами подобрала всех участников этой уникальной серии катастроф и доставила их в Австралию.

В чём же причины фатального невезения или редкой удачливости? С этим вопросом я обратился к докторанту Санкт-Петербургского института точной механики и оптики Константину Короткову, который много лет изучает явления, получившие название паранормальных.

– Сейчас в мировой науке утверждается мнение, что не бывает ничего случайного, – сказал Константин Георгиевич. – Но тут легко впасть в крайность. Если признать, что всё вообще закономерно, то приходим к ньютоновскому детерминизму, утверждавшему, что всё изначально определяется божьей волей и от человека ничего не зависит. Мы же считаем, что человек всё же влияет на свою судьбу. Представьте себе муравья, который ползёт по дереву. И периодически попадает на точки разветвления. Современная наука называет их точками бифуркации. И надо принимать решение, в какую сторону ползти. Либо полезешь дальше по стволу, либо упрёшься в пропасть. Вот и у каждого человека на его жизненном пути встречаются такие точки. Они не случайны. Их можно назвать отметками судьбы. И от нас зависит, в какую сторону пойдём. Как правило, выбирая направления, мы ориентируемся только на сегодняшний момент, не зная, как повлияет наш выбор через годы, иногда десятки лет. Подавляющее большинство людей делают примерно равное количество ошибок и правильных решений. Поэтому у нас полоса неудач чередуется со счастливой полосой. Но есть люди, обладающие глубокой интуицией. Они чувствуют, куда им направить свой путь. А есть другие – в каждой точке бифуркации они выбирают неверное направление. Это и определяет везунчиков и неудачников. И когда человеку во всём не везёт, значит, он идёт поперёк течения. Мне приходилось наблюдать таких людей. Так же, как и людей, которые всегда чувствуют, куда надо повернуть.

Так, наука вроде бы отрицает слепой случай. Утверждает, что человек сам выбирает судьбу. Однако это не объясняет примеры самых невероятных избирательных совпадений, которых не так уж мало в мировой истории. Совсем недавно британская газета «Санди телеграф» обратила внимание на то, что некоторые женщины «несовместимы» с электрическими приборами. Почему-то только женщины: на мужчин приборы не реагируют, а вот при приближении прекрасного пола начинают бунтовать. Такой потрясающей женщиной, например, является Натали Томасон из графства Нортгемптоншир. Демонстрируя учёным свои «способности», она, не прикасаясь к приборам, вывела из строя 12 пылесосов, 10 электроутюгов, 5 телевизоров, 2 микроволновые печи и 3 стиральные машины. Другая женщина, Полин Шоу из Манчестера, постоянно сражается с собственной стиральной машиной. Когда она пытается настроить машину на нужную программу, предохранители расплавляются и вода хлещет на пол. Ещё одна англичанка, Энди Фрай, слышит шёпот электролампочек – очень неудобное свойство, особенно когда вечером хочется отдохнуть. Астрофизик Майк Шаллис из Оксфордского университета, проведя четырёхлетние исследования, установил, что на Британских островах 600 женщин обладают подобными биоэлектрическими отрицательными характеристиками.

Избирательные случайности отмечают как одного конкретного человека, так и группу людей, а то и явления природы. Достаточно вспомнить трагический поход японских школьников, которые под руководством своего учителя совершали восхождение на невысокую гору. В пути их застала гроза. В соответствии с правилами альпинизма учитель велел им обвязаться страховочным тросом, чтобы никого не потерять под проливным дождём. В эту группу ударила молния и поразила каждого третьего в связке. Третий, шестой, девятый… Откуда такая жуткая избирательность? Какая математическая связь между грозным природным явлением и связкой альпинистов? Она, несомненно, существует, эта связь, только вот природа её пока не познана.

Я уже говорил, что есть люди, отмеченные, если можно так выразиться, печатью избирательного везения. На шхуне «Сити оф Лидз» был, вероятно, такой член команды, что в конечном итоге и спасло всех остальных. Но все рекорды побила старая пани из Лодзи, о которой трубили польские газеты в середине 60-х годов. Эта милая старушка пять раз подряд выиграла автомобиль в денежно-вещевой лотерее. Можно предположить, что хорошая интуиция позволяла ей всегда правильно определять направление в точках бифуркации. Но однажды старушка всё же дала маху, и это сказалось на шестом лотерейном розыгрыше. В этот раз она даже не стала проверять билеты, а сразу направилась за выигрышем. Каково же было её возмущение, когда оказалось, что сейчас её номера пустые. Пани настолько была уверена, что стала жертвой какого-то мошенничества, что не поленилась поехать в Варшаву, где устроила скандал директору центробанка.

Так существуют ли слепые случайности, или все эти невероятные совпадения результат какой-то, пока скрытой от науки, закономерности? Хочется надеяться на второе, потому что в этом случае учёные когда-нибудь сумеют выявить законы судьбы, а значит, и научатся управлять ими. Хотя трудно сказать, станут ли они от этого счастливыми, ведь судьба не зря скрывает от нас будущее. А пока как не вспомнить мудрую сентенцию шекспировского Гамлета: «На свете, друг мой Горацио, есть много такого, что и не снилось нашим мудрецам».

КИЛЛЕР, ЗАКАЗАННЫЙ СУДЬБОЙ?

Рассказывает Ирина Мастыкина:

Этой зимой в Москве произошла трагедия. Шёл по заснеженному городу мужчина с девочкой. Спешили в школу. И вдруг нежданно-негаданно с крыши одного из домов сорвалась сосулька и угодила прямо мужчине в голову. Помочь ему не смогли – скончался мгновенно. Дочка осталась жива – можно сказать, чудом.

Жил-был в Австралии человек. И имел он странную особенность притягивать к себе молнию. Восемь раз она проходила его насквозь и восемь раз не причиняла никакого вреда. Казалось бы, жить человеку да радоваться, что смерть обходила его стороной. Но вот ожидание очередного удара так исковеркало психику, что однажды с приближением грозы бедолага не выдержал: схватил дома верёвку покрепче и повесился в собственном саду.

Почему тот, кому вроде бы суждено было погибнуть от молнии, повесился? Почему сосулька «выбрала» именно этого человека и упала в этот час и в этом месте? Имеет ли ко всему случившемуся хоть какое-нибудь отношение теория вероятности?

С этими вопросами я обратилась на механико-математический факультет Московского государственного университета. «Ну при чём здесь теория вероятности? – выслушав меня, улыбнулась профессор. – Это судьба!..»

И тогда я пошла за разъяснениями к представителям оккультных наук – доктору эзотерики и магистру белой магии.

Всё дело в проклятии!

Оба моих собеседника, не сговариваясь, склонны были объяснять трагическую превратность судьбы не чем иным, как проклятием рода. Оно лежит на многих из нас – исключительно за убийство, совершённое в одной из прошлых жизней. Теперь за него приходится расплачиваться, и чаще всего собственной жизнью. В то же время безгрешных судьба хранит. Именно они опаздывают на самолёт, который взрывается в воздухе, и чудом избегают автокатастроф. А если на них совершается покушение, пуля никогда не попадает в цель. Наказания ниспосланы нам и за менее тяжкие грехи – предательство, подлость, измену, жестокость, воровство, – но выражаются «всего лишь» в болезнях и серьёзных травмах…

Стало быть, все последствия наших поступков предопределены. Но сами поступки зависят только от характера и мыслей. Однако что-то время от времени даёт некоторым понять, как поступать. Скажем, Пушкину, по всем данным, предстояло быть вместе с декабристами на Сенатской площади. Он и намеревался ехать в Петербург, но по ряду причин вернулся с дороги. Цепь совпадений? Или «знак», который не допустил преждевременной гибели поэта?

А если это просто бардак?

– И всё же, почему сосулька выбрала именно эту жертву?

С этого вопроса начался мой визит в Институт человека, где доктор философских наук профессор В.Рабинович и кандидат филологических наук К.Кедров согласились побеседовать о фатализме.

– В условиях постоянного броуновского движения случайность и закономерность в той же Москве поменялись местами, – считает Вадим Львович. – Сейчас здесь столько людей, столько сосулек, открытых люков и свисающих проводов, что чудом было бы скорее избежать опасности, чем нарваться на неё. Поэтому понятие судьбы волей-неволей вытеснилось понятием «общий бардак». Он в гораздо большей степени влияет на события, которые с нами происходят. О судьбе можно говорить, когда пространство вокруг свободно и чисто. А перед этой круговертью даже судьба бессильна.

– Об этом говорил ещё основоположник кибернетики Норберт Винер, – продолжает Константин Кедров. – Когда он, воспитанный в атеистических традициях, обратился к религии, перед ним встала проблема: если Бог есть, то почему он допускает несчастные случаи и болезни? И он пришёл к гениальному выводу: всем в жизни управляют только примитивные системы. Чем более они совершенны, тем больше допускается степеней свободы.

Хаос таким только кажется

Каждый из нас знает, что такое хаос. Но всё дело в том, что на самом деле в хаосе всё организованно и имеет высший смысл. Просто нашему глазу подобное недоступно, поскольку организация его очень высока.

На этот счёт есть древнегреческий миф. Глухой долго молил богов открыть ему музыку сфер. Боги, наконец, согласились. И что же он услышал? Вместо ожидаемой гармонии – дикий грохот, визг, скрежет. Глухой был так поражён и разочарован, что стал молить богов о возвращении ему глухоты; На самом же деле он соприкоснулся с чем-то гораздо большим, чем то, что доступно его пониманию. С тем, что открывается далеко не каждому и далеко не всегда. Оттого небесная гармония и показалась ему лишь хаосом, случайностью. Так же происходит и с человеческой жизнью.

Жребий мечут боги

– Взять хотя бы случай с сосулькой, – продолжает Константин Кедров. – С точки зрения человека, это случайность. Но с мистической точки зрения Бог чаще всего в таких случайностях себя и проявляет. Именно там, где происшествие кажется наиболее бессмысленным и абсурдным, мы и соприкасаемся с высшим смыслом. Это и есть та самая судьба, божественное дыхание. Вспомните ту же «Иллиаду» Гомера. Внизу идёт Троянская война, а вверху боги разыгрывают в кости судьбы сражающихся. Они мечут жребий! Они тоже играют!

Другой вопрос: может ли человек предначертанное свыше изменить? Я, например, убеждён, что Бог вообще ничего не запрещает. Он правит по закону свободы. А это означает, что человек – но только в высшем смысле! – хозяин своей судьбы. Богом предопределена лишь возможность того или иного события. А случится оно или нет, уже зависит от самого человека. В высшем смысле человек свободен, в житейском, конечно, нет. Можно привести миллион причин, помешавших кому-то попасть на самолёт, который должен разбиться. Точно так же можно назвать миллион обстоятельств, способствовавших кому-то прибыть на этот рейс вовремя.

Как было, например, с двумя пассажирами хабаровского Ту-154. Одному мужчине просто необходимо было улететь. И он так спешил, что по дороге в аэропорт за превышение скорости его остановила ГАИ. Как назло, деньги остались дома, штрафные формальности затянулись. Когда же наконец мужчина добрался до аэропорта, то регистрация уже закончилась. Его могли бы пустить к самолёту в виде исключения, но отказались. Тогда как другой человек – женщина, которая уже однажды горела в самолёте, но, в отличие от своей семьи, чудом осталась жива, беспрепятственно улетела. И погибла. Судьба всё-таки настигла её…

Принцип дополнительности

Есть закон, выведенный Эйнштейном и Бором. Когда Бор открыл, что поток электронов ведёт себя хаотично, Эйнштейн продолжал утверждать: и здесь обязательно должна быть упорядоченность. Тогда Бор предложил «мировую»: в одних случаях, когда прибор не даёт электрону достаточно степеней свободы, последний ведёт себя, как частица (то есть упорядоченно, попадая в цель). В других случаях, когда прибор даёт электрону свободу, поток идёт хаотично, образуя волну вероятности. Две противоположные точки зрения вывели на открытие, которое Бор назвал «принципом дополнительности»: электрон может быть одновременно и волной, и частицей.

– Да, абсурдно, – подчёркивает Кедров. – Но когда мы касаемся таких вещей, как жизнь, случайность и необходимость, конечное и бесконечное, мы тоже прибегаем к принципу дополнительности, то есть даём описание с двух противоположных точек зрения. Поэтому правильно сказать, что у каждого из нас своя судьба, в которой всё до мелочи расписано (это взгляд сверху, на жизнь в целом), и что в любой момент эту судьбу мы можем изменить (это взгляд снизу). То же и с конкретным событием: это и закономерность, и случайность одновременно.

Если бы мы попытались изобразить линию судьбы, то внутри она представляла бы собой нечто суперавангардное, где всё переплетается, закручивается, мерцает, переливается… Линия судьбы – рваная, как несмонтированная киноплёнка с сотнями отснятых эпизодов. Хотя на вид – целая и прямая…

На Западе распространён иной взгляд на случайности и закономерности. Мы сами с помощью мыслей и чувств вызываем ту или иную ситуацию в жизни. Реальностью становится то, во что мы верим.

Силы Вселенной никогда не судят нас и не критикуют, а принимают такими, какие мы есть. А затем – отражают наши убеждения автоматически. Если мы предпочитаем думать, что мы одиноки и никто нас не любит, то именно это и получим в действительности.

Точно так же с помощью убеждений мы создаём и несчастные случаи. Ведь они не что иное, как выражение нашего раздражения, безысходности, обиды и злости. Мы злимся на кого-то или же на себя и буквально ищем ему или себе наказания. Оно и приходит в виде несчастного случая. Изменить мысли и чувства и означает изменить в лучшую сторону свою жизнь.