Текст книги "Всемирная военная история в поучительных и занимательных примерах"

Автор книги: Николай Ковалевский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 20 страниц)

Август Октавиан. Антоний и Клеопатра

Октавиан ссорится с Марком Антонием

Мудрый Цезарь неожиданно для многих завещал свое наследство внучатому племяннику Октавиану, весьма достойному молодому человеку. Последний установил союз со сподвижником Цезаря Марком Антонием и совместно с ним расправился с убийцами Цезаря. Союз Октавиана и Антония был разрушен, когда Антоний увлекся египетской царицей Клеопатрой и развелся со своей женой – сестрой Октавиана. Последний был разгневан. Как писали римские историки, два бывших союзника «ввергли римлян в бедствия междоусобной войны, один – из любви к женщине, другой – из-за оскорбленного самолюбия».

Беспечность Антония

В 37 г. до н. э. Антоний и Клеопатра в Египте объявили о создании Восточной империи, независимой от Рима. В то время, как Октавиан готовился к походу против Антония, последний с Клеопатрой проводил время в пиршествах. «Какие же будут у нас победные торжества, – говорили соратники Антония, – если они с таким великолепием празднуют приготовления к войне?»

Трагедия Антония и Клеопатры

В морском сражении Октавиана и Антония у мыса Акций Клеопатра с египетским флотом неожиданно покинула место сражения. Растерявшийся Антоний проиграл сражение и устремился вслед за своей возлюбленной в Александрию.

В трагедии Шекспира «Антоний и Клеопатра» вернувшийся в Александрию Антоний восклицает: «О, коварная чародейка, грудь которой была моей короной и моей высшей целью! Она продала меня римскому мальчику, и я гибну от этой измены. За это она умрет!»

В драме Шекспира Клеопатра, боясь гнева Антония, распространила слух о своем самоубийстве, и римский герой, поверив в ее смерть, в раскаянии убил себя, бросившись на меч. На самом деле Клеопатра не прибегала к такой хитрости, а Антоний покончил с собой, полностью разуверившись в себе и египетской царице. Она тоже умерла (дав укусить себя змее), но это случилось позже – когда надменный Октавиан отвергнет ее как женщину и царицу. После неудавшейся борьбы с Римом относительная независимость Египта погибла безвозвратно.

Золотое правило Августа Октавиана

Октавиан, провозглашенный «Августом» («подателем благ»), стал первым римским монархом-императором. Утвердив свой порядок в Римской империи, он во всех делах проявлял осмотрительность и рассудительность. Таким же он был и в военных походах.

Светоний отмечал: «Он никогда не начинал сражение или войну, если не был уверен, что при победе выиграет больше, чем потеряет при поражении», Август Октавиан сравнивал это с ловлей рыбы на золотой крючок: оторвись крючок – и никакой улов не возместит потери.

Правило «золотого крючка» вошло в арсенал всех дальновидных политиков последующих веков.

Октавиан Август

Мир по-римски

Юлий Цезарь и Август Октавиан значительно расширили границы Римского государства. Императорский Рим стремился стать всемирной монархией, мотивируя это необходимостью гарантирования всеобщего мира. Римская империя называла себя «миром» – Pax Romana.

Императорский Рим I–III вв.

Низвержение Нерона

Могущество Римской империи редко подкреплялось личными качествами императоров.

Нерон, жестокий, самовлюбленный и развратный тиран, был первым римским императором, лишенным при жизни власти. Против него восстали римские войска, находившиеся в Испании, Галлии и Африке, и даже преторианцы (гвардия императора). Обреченный Нерон незадолго до самоубийства воскликнул: «Какой великий актер погибает!»

Истина Сенеки

Сенека как-то имел мужество сказать Нерону: «Сколько бы людей ты не убил, все равно своего преемника ты не устранишь». Эта горькая для тирана истина не могла не сбыться.

Гальба не оправдывает надежд

Войска, а вслед за ними римский сенат вместо Нерона провозгласил императором 73-летнего Гальбу, предводителя войск в Испании. Тацит писал о его правлении так: «Все считали, что он способен быть императором, пока он им не стал».

Гальба процарствовал менее года и был убит гвардейцами-преторианцами.

Исход борьбы Отона и Вителлия

После Гальбы гвардия провозгласила римским императором Отона, а германские легионы Рима – Вителлия. Спор двух военачальников-соперников должен был решиться на поле сражения. Об Отоне и Вителлин, ленивых и распутных, ходила шутка, что оба все равно погибнут: один оттого, что проиграет войну, другой – оттого, что ее выиграет.

Сражение между ними при Бедриаке (69 г. до н. э.) выиграл Вителлий. Отон покончил жизнь самоубийством. Император Вителлий процарствует несколько месяцев.

Один за всех

О смерти Отона осталась легенда, несколько облагораживающая его. Разбитые в сражении с Вителлием войска Отона намеревались продолжить войну, но Отон сказал: «Справедливее умереть одному за всех, чем всем за одного», и покончил с собой.

Мудрый Веспасиан

Сменивший Вителлин на императорском троне Рима Веспасиан усмирил смуты в государстве, основал династию Флавиев. Тацит писал, что Веспасиан был единственным императором, которого власть изменила в лучшую сторону.

Афоризмы Веспасиана

Веспасиан избегал военных походов против народов, занятых внутренними распрями, говоря: «Разумнее всего предоставить самим себе людей, пожирающих друг друга».

Для обеспечения военных и других нужд государства Веспасиан ввел ряд новых налогов, в том числе и на общественные туалеты, сопроводив это решение знаменитыми впоследствии словами: «Деньги не пахнут».

По римским обычаям умерший император причислялся к богам. Когда 70-летний Веспасиан почувствовал приближение смерти, он нашел в себе силы пошутить: «Кажется, я становлюсь богом».

Кризис Римской империи

С конца II в. начался закат Римской империи, гражданских и военных доблестей общества.

Римский историк Марцеллин дал такие характеристики кризиса: «Все предаются забавам пустой праздности», «людей образованных и серьезных избегают как людей скучных и бесполезных», вместо орудий труда и войны «сооружают огромные лиры и органы размером с телегу».

О военном кризисе Римской империи А. Жомини писал следующее: «Как только римляне перестали считать военную службу за честь и долг, а предоставили нести ее готам и галлам, погибель государства сделалась неизбежной».

Не родившись, нельзя умереть

Септимий Север, командующий римскими легионами на Рейне и Дунае, в 193 г. силой оружия захватил императорский трон, которым он владел до своей смерти в 211 г. Это был образованный и умелый правитель, отличавшийся злым характером. Современники говорили, что ему надо было или вообще не родиться на свет, ибо был он очень жесток, или, если уж родился, то не надо было умирать, ибо для государства он был очень полезен.

Любезность Каракаллы

После смерти Септимия Севера троном завладел Каракалла, ставший первым римским императором из варваров. В период борьбы за власть он убил своего брата-соперника Гету. Каракалла опасался мести за это убийство и поэтому, когда ему предложили объявить брата божественным, сказал: «Пусть будет божественным, лишь бы не был жив».

Увековечение гражданской войны

Константин I в 306 г. заслужил императорский престол, разбив войска Максенция, пытавшегося узурпировать власть в Риме. В честь этой победы в столице, недалеко от Колизея, была воздвигнута триумфальная арка с надписью: «Сенат и народ римский тому, кто освободил государство одновременно и от тирании, и от всей клики». Это единственная триумфальная арка в Риме, сооруженная за победу не над внешним врагом, а в междоусобной войне.

Константин I принял христианство; при нем распятие стало отличительным знаком римских легионов. С его именем связано основание второго столичного города Римской империи («второго Рима») – Константинополя.

Наступление варваров на Рим. Аттила

Рим погибший и живой

Вестготы во главе с Аларихом дважды осаждали Рим, но сумели взять его лишь с третьей попытки (410 г.). Император Гонорий, бросивший столицу на произвол судьбы и беспечно живший в Равенне, был удивлен вестью, которую ему сообщил придворный: «Рим погиб!» – «Не может быть, – ответил взволнованный император, – я только что кормил его своими руками!» Оказалось, что он имеет в виду своего любимого петуха по кличке «Рим». Когда выяснилось, что петух жив, император успокоился.

Эти ужасные гунны

В середине V в. Восточная Римская империя [3]3
  В 359 г. Римская империя разделилась на две части – Западную Римскую империю, столицей которой остался Рим, и Восточную Римскую империю (Византию) со столицей в Константинополе.


[Закрыть]и Европа сотряслись от походов гуннов. Стремительные и свирепые гунны внушали ужас и своим внешним видом. Их лица, писал Иордан, изборожденные с детства железом, «пугали своей чернотой и походили на безобразный комок с дырами вместо глаз. Детям, мужского пола они рассекают щеки железом, чтобы раньше молока матери они испытали раны». У гуннов даже лошади были агрессивными: в бою они кусали вражеских пехотинцев и топтали упавших.

Аттила гордится гуннами

Вождь гуннов Аттила (406–453 гг.) получил прозвище «бича народов». «Что же иное привычно нам, кроме войны? – взывал он к своим воинам. – Насыщать дух мщением – это великий дар, который природа дала нам, гуннам».

Гунны остановлены

В июне 451 г. гунны были, наконец, остановлены в Галлии. На Каталуанских полях войско римлян, франков, бургундов и других народов нанесло поражение Аттиле и его войску (гунны, вестготы, гепиды и другие). В сражении, получившем название «битвы народов», погибло, по оценке Иордана, доселе неслыханное число людей – около 200 тысяч.

Эта битва, писал Иордан, была упреком роду человеческому, следующему за воинственными правителями, из-за чего «в одно мгновение уничтожается то, что природа производила в течение стольких веков».

Гунны у Рима

Отступив и отдохнув после «битвы народов», гунны вернулись в Италию и двинулись на Рим. Жители Северной Италии в страхе перебирались на острова и лагуны Адриатики (это в дальнейшем способствовало появлению Венеции). У стен Рима Аттилу встретила необычайно торжественная процессия во главе с папой Львом I, который сумел уговорить вождя гуннов покинуть Италию (по другой версии, Аттила не захотел иметь дела с римскими войсками, двигавшимися на помощь столице).

* * *

Вскоре после неожиданной смерти Аттилы (умер в ночь хвоей свадьбы с дочерью одного из германских князей) гунны утратили свое боевое величие.

Теодорих о воспитании воинов

В 476 г. Италия была завоевана остготами, и Западная Римская империя перестала существовать.

Вождь германцев Теодорих, основавший на территории Италии королевство остготов (493 г.), воспитывал свое племя в воинственном духе. При этом он говорил: «Читать и писать вовсе не есть храбрость, а нечто другое. Кто научился бояться палки учителя, тот никогда не станет воином».

ИЗ ВОЕННОЙ ИСТОРИИ РАННЕГО СРЕДНЕВЕКОВЬЯ И «ТЕМНЫХ ВЕКОВ»

Падение Рима, завоеванного остготами, означало крушение античного мира, не выдержавшего натиска молодых варварских племен. Это был крутой поворот истории, который, правда, так и не смог уничтожить всего созданного многовековой и яркой античной цивилизацией. Культурное наследие вновь расцветало в веках, подхватываемое новыми народами и государствами.

Непосредственным преемником Рима выступил Константинополь, «второй Рим». Восточная Римская империя, Византия, первая осенившая себя христианством, просуществовала с IV по XV в. Первоначально она занимала Балканский полуостров, Малую Азию, острова Эгейского моря, территории Сирии, Палестины, Египта и имела опорные пункты в Северном Причерноморье. Ведущую роль играло греческое население. Сами византийцы называли свое государство «ромейским», т.е. римским. Византия была монархией: вся власть сосредотачивалась в руках императора (басилевска), при котором, по римской традиции, имелся совещательный орган – сенат. В экономическом отношении Византия была обществом зарождения и господства феодализма. В годы правления Юстиниана (527–565 гг.) она достигла вершины своего политического и военного могущества. Была создана сильная армия, давшая возможность отразить натиск персов на востоке и славян на севере, осуществить завоевания на западе: в 533–534 гг. – государства вандалов в Северной Африке, в 535–555 – государства остготов в Италии, в 554 – южных областей Испании. Большинство военных побед Византии в этот период было связано с именем полководца Велисария. Славянин по происхождению, уроженец Фракии, он успешно провел кампанию в Северной Африке, где дошел до Карфагена и овладел им, разгромил остготов в Италии и взял Рим, успешно сражался с персами. Правление Юстиниана и походы Велисария подробно описаны византийским историком Прокопием Кесарийским. После Юстиниана Византия в основном вела оборонительную политику. С императором Маврикием (правил в 582–602 гг.) связано появление военно-теоретического труда «Стратегикон», автор которого получил условное имя «псевдо-Маврикий». Труд стал нитью, которая связала древнегреческое и древнеримское военное искусство с военной теорией развитого феодализма и последующих веков. Византия постепенно утрачивала свои территории под натиском турок, арабов и разрушительных «крестовых походов» из Европы. В 1453 г. турки захватили Константинополь (теперь Стамбул). Таким образом византийское государство прекратило свое существование.

С VII в. активную завоевательную политику повели арабы, первоначально населявшие только Аравийский полуостров. Вдохновляемые возникшей здесь религией ислама, они развернули военные походы против Византии, Ирана, Ирака, Закавказья, среднеазиатских государств. На завоеванных землях образовалось крупное мусульманское государство – Арабский халифат. В 712 г. арабы высадились на Пиренейском полуострове. Сопротивление франков и других западноевропейских народов вынудило их приостановить продвижение в Европу. Арабы привнесли в завоеванные страны свою религию ислам и свой язык. В конце IX в. началось ослабление Арабского халифата: из его состава стали выделяться самостоятельные мусульманские государства. В XIII в. Арабский халифат как централизованное государство окончательно распался под воздействием монголо-татарского нашествия во главе с Чингисханом.

Франки, разгромившие арабов в 732 г. при Пуатье, занимали территорию современной Франции, но быстро расширили свои земли за счет присоединения других вплоть до Рейна. В 768 г. королем франков стал Карл I Великий (правил до 814 г.). В результате его завоеваний Франкское государство охватило почти всю Западную Европу, принявшую под его воздействием христианскую религию. Признанный «Карлом Августом, римским императором», франкский король дал мощный толчок формированию европейской цивилизации. Франки имели прочную военную организацию. В основе устройства армии лежал территориальный принцип – деление на округа, закрепленные за крупными землевладельцами-вассалами. Последние по указам короля создавали дружины для походов. Вассальные дружины включали тяжелую конницу, составленную из зажиточных мужчин, и пехоту из свободных крестьян. После смерти Карла Великого тенденции к политической самостоятельности и междоусобная борьба привели к разделу империи.

Тяжелая конница франков положила начало образованию феодального рыцарского войска. Термин «рыцарство» (в лат. терминологии – milites) впервые появился в конце X в., когда под рыцарями понимали категорию военных слуг (в основном конных). В XI−XII вв. к рыцарству относились все светские феодалы-воины, а затем и духовные феодалы, состоявшие в духовно-рыцарских орденах, образованных в XII в. Рыцарь имел земельный надел (феод) и был свободен от участия в труде, таким образом, по своему социальному положению рыцари-феодалы были привилегированным классом-кастой. Развитие и усовершенствование обработки железа позволяли рыцарю-феодалу иметь доспехи, надежно защищавшие его от холодного оружия, и ударные металлические средства поражения противника – меч и копье. В бою рыцарь выступал в окружении нескольких всадников из приближенных лиц и пехоты из его вооруженных слуг. В «темные века» феодальной раздробленности рыцарская конница безраздельно господствовала на полях сражений.

Велисарий и Византия

Рассудительный полководец Велисарий

Лучшим полководцем Византии (Восточной Римской империи) времен императора Юстиниана был Велисарий (504–565). Его отличали тщательная подготовка военных походов, неторопливость и вдумчивость: «рассудителен, как Велисарий» стало поговоркой.

В 530 г. полководцу удалось отразить вторжение в Византию персов. Когда те подошли к городу Даре, рассудительный Велисарий начал с переговоров с ними. «Что первым благом является мир, – писал он персидскому главнокомандующему Перозу, – с этим согласны все люди, даже те, которые недалеки умом. И поистине тот самый лучший полководец, кто сумел войну сменить миром…». Но на предложение увести войска Пероз ответил отказом и написал Велисарию: «Пусть в городе будут для меня готовы баня и обед». Сражение под стенами города выиграл Велисарий.

Велисарий против Хосрова

В другом случае в Восточную Римскую империю вторгся персидский царь Хосров. Он двигался в глубь Византии, пока дорогу ему не преградили подошедшие войска Велисария. Остановившись, Хосров направил к грозному полководцу посла для мирных переговоров, через которого получил такой ответ: «Не так, как теперь действует Хосров, принято у людей вести дела. Другие при разногласиях с соседями сначала отправляют к ним послов и только тогда идут на них войной, когда не добьются удовлетворительного ответа. А он сначала оказался в центре римских земель, а затем начинает вести переговоры о мире».

Персидский царь после некоторых раздумий двинулся обратно.

Как сосчитать погибших воинов

У персов был обычай: когда войско отправлялось в поход, воины проходили по одному перед царем и бросали в плетеные корзины стрелы, а возвращаясь из похода, так же забирали их, и по оставшимся в корзинах стрелах можно было судить о потерях.

Однажды персидский военачальник Азарет победил самого Велисария, но вышеописанная процедура едва не сгубила его: за большие потери он был снят с должности и едва избежал казни.

Велисарий против готов

В 535–540 гг. по поручению императора Юстиниана полководец Велисарий действовал в Италии, пытаясь изгнать оттуда «варваров» – готов. После первых поражений готы изъявили готовность кончить войну и взамен предложили Велисарию Сицилию. Тот ответил, что он не против мира и взамен разрешит готам владеть Британией (никогда им не принадлежавшей). Готам пришлось продолжить войну.

После того, как Велисарий взял Рим и овладел большей частью Италии, готы вновь предложили ему мир и взамен – титул императора их страны. Но полководец предпочел остаться верным Византии и своему императору Юстиниану.

Верный путь к смерти

Строго предупреждая своих воинов от бегства в сражениях, Велисарий подкреплял это следующим разъяснением: «Люди бегут, думая, что сохраняют себе жизнь. Но следствием бегства обычно является именно смерть, тогда как бьющиеся смело и отважно гораздо вернее сохраняют себе жизнь».

Пример для воинского воспитания

Велисарий был сторонником строгого образа жизни солдат и недопущения в войсках какой бы то ни было роскоши. «Я некогда спросил одного пастуха, – говорил он, – отчего его собаки ему так верны и послушны; оттого, отвечал он мне, что я кормлю их одним хлебом и костями, а ежели бы я кормил их мясом, то они стали бы волками».

Легенда об ослеплении Велисария

Император Юстиниан, опасаясь политического возвышения полководца Велисария, несколько раз подвергал своего лучшего военачальника опале. В более позднее время даже появилась легенда, что император жестоко расправился с ним, ослепив его. В театральном репертуаре известна французская пьеса в жанре героической драмы «Велисарий, римский полководец, или Великий и несчастный человек» [4]4
  В начале XIX в. пьеса ставилась и на русской сцене.


[Закрыть], основанная на этой легенде.

В трудах византийских историков, в том числе биографа и личного секретаря Велисария Прокопия Кесарийского, версия об ослеплении Велисария не находит подтверждения.

Мысли из «Стратегикона»

Общественная мысль Византии оставила после себя крупное военно-научное достижение – трактат «Стратегикон», приписываемый императору Маврикию (правил в 582–602 гг.). Некоторые из его поучительных положений таковы:

– «Сражения выигрываются не опрометчивой смелостью и не многочисленностью, а после помощи Божьей порядком и военным искусством».

– «Когда главнокомандующий ведет войско в бой, то должен казаться веселым, потому что простые воины судят о предстоящем исходе боя по настроению вождя».

– «На войне чаще всего пригодна хитрость. Хитрого противника надо опасаться более, чем злого».

– «Грабеж убитых или нападение на неприятельские обозы и лагерь прежде, чем окончится сражение, – преступление постыдное и опасное».

– «Людей, одноплеменных с неприятелем, следует задолго до сражения удалять от войска, посылая их куда-либо в другое место».

о военных качествах народов

Любопытны характеристики, даваемые автором «Стратегикона» различным народам:

О персах: «Народ персидский трудолюбив, скрытен и склонен к рабству. Начальству повинуется со страхом. Склонен к войне, но не храбрее других воинственных народов».

О турках: «Турецкие племена многочисленны, независимы, чуждаются всяких занятий и не заботятся ни о чем, кроме того, как бы крепче биться с неприятелем».

Об аварцах: «Аварское племя трудолюбиво и очень опытно в военном деле. Одержимо беспримерной алчностью к деньгам. Клятв не держит, договоров не исполняет».

О франках: «Очень любят свободу, смелы и неустрашимы в боях. Более всего заботятся о конном строе. Их легко подкупить, так как они корыстолюбивы. Подвержены болезням, изнежены».

О славянах: «Племена славян любят свободу и не склонны ни к рабству, ни к повиновению; храбры, выносливы. К чужестранцам благосклонны, не берут пленных в рабство, а держат в неволе до срока. Вечно в ссоре между собой».