Текст книги "Всемирная военная история в поучительных и занимательных примерах"

Автор книги: Николай Ковалевский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 20 страниц)

Арабские завоевания

Коран лучше всех книг

Арабы, устремившиеся в VII в. с Аравийского полуострова на северо-запад, вели свои завоевания под лозунгом ислама. Одной из первых жертв арабов стал город Александрия, где ими было захвачено много ценностей. Мусульманский военачальник Амру столкнулся с проблемой: он не знал, что делать с попавшим в его руки богатейшим собранием книг знаменитой Александрийской библиотеки. Его сомнения разрешил халиф из Медины, заявивший: «Если в этих книгах написано то же самое, что и в Коране, то они лишние, а если противное Корану, то они вредны. Прикажи их уничтожить».

Книги, собранные за 10 веков, были сожжены своеобразным образом: они в течение 6 месяцев использовались в качестве топлива для бань.

Тактика арабского войска

В сражениях арабы использовали тактическую систему, к которой их противники долго не могли приспособиться. Обычно они растягивали бои на весь день, а вечером, когда уставший противник готовился завершить сражение, неожиданно вводили в бой свежие силы и наносили решающий удар. «Пророк любил вечером одерживать победы» – таков был религиозный девиз этой тактики.

Боевой порядок арабов

Своеобразным был и боевой порядок арабов в сражении. 1-я линия, именуемая «Утро псового лая», состояла из рассыпного строя всадников, которые, налетая на противника, завязывали сражение. 2-я линия именовалась «День помощи», здесь сосредотачивалась главная ударная сила арабского войска – конница. 3-ю линию – «Вечер потрясения» – составляла пехота, которой надлежало довершить дело, начатое первыми двумя линиями. В составе резервов, чаще всего укрываемых, находились отборные отряды, один из которых – «Знамя пророка» – находился непосредственно при командующем.

Арабы у Гибралтара

Завоевав Северную Африку, арабы двинулись в Испанию. Летом 711 г. их первые корабли под начальством Тарика переправились на испанский берег. После высадки арабы собрались у скалы, названной ими в честь командира «Гебаль-Тарик». Это арабское название, произносимое европейцами, как «Гибралтар», дошло до наших дней.

Религиозные запреты в войне

В исторических хрониках периода господства арабов в Испании сохранился любопытный факт, связанный с влиянием религиозного фактора на вооруженную борьбу. У Салаки арабы встретились для сражения с кастильским войском, в составе которого были не только христиане, но и евреи. В пятницу ислам не разрешает сражаться мусульманам, в субботу Шаббат запрещает то же евреям, а в воскресенье не положено сражаться христианам. По общему согласию сражение состоялось в понедельник. Арабам удалось и на этот раз победить.

Карл Марцелл спасает европу

Покорив Северную Африку и Испанию, арабы были остановлены лишь на территории современной Франции. В битве при Пуатье 17 октября 732 г. тяжеловооруженная кавалерия франкского короля Карла Марцелла («Молота») опрокинула массы легкой арабской конницы. Этот день некоторые историки считают едва ли не решающим для судеб христианской Европы, спасшим ее от мусульманства.

Карл Великий и его империя

Междоусобицы франков

Франки (у римлян именовались галлами) были одним из воинственных и беспокойных народов Европы. Историю этого народа первым изложил франкский епископ Григорий Турский в конце VI в. Шаг за шагом описывая драматические, кровавые столкновения своих соотечественников между собой, епископ-историк, не выдержав, восклицает: «Мне опостылело рассказывать о раздорах и междоусобных войнах, которые весьма ослабляют франкский народ! Что вы (короли) делаете? Чего вы ищете? Чего вам недостает? Дома ваши изобилуют роскошью, подвалы полны вина, хлеба и масла, в кладовых груды золота и серебра. Одного вам недостает – вы лишены милости Божьей, ибо не блюдете мира между собой».

Вторжение франков в Испанию. Ронсевальская битва 778 г.

Государственная печать Карла Великого

Объединив франков с помощью оружия, Карл Великий (742–814 гг.) затем принялся покорять соседние народы – вестфалов, фризов, саксов, лангобардов, испанцев. К своим указам в качестве печати он прикладывал удар рукояткой меча с его знаком, говоря: «Вот мои указы, здесь же и то, что заставит выполнять их».

Оружие Карла Великого

Франкский король Карл провел более 50 военных походов, покорив и объединив почти всю Западную Европу (кроме Британии и Южной Испании). Как писали современники, он действовал оружием двоякого рода: мечом военным покорял соседние языческие народы и мечом духовным обращал их в христианство.

Карл – Великий

Из всех полководцев средневековья Карл Великий оказал наибольшее влияние на будущее Европы. Примечателен факт, что кроме него лишь четыре монарха в мировой истории получили титул «великих», признаваемой не только их подданными, но и другими государствами, – персидский царь Кир II Великий, Александр Великий (Македонский), прусский король Фридрих II Великий и русский царь Петр I Великий.

В 800 г. в соборе Святого Петра в Риме папа Лев III увенчал Карла императорской короной и он был объявлен «Карлом Августом, богом венчанным великим и миротворящим римским императором». В Европе вновь появилась империя.

Свои законы (капитулярии) Карл издавал во имя «святой правды», «единства и вечного мира». Себя он любил именовать «великим миротворцем». Франкский король и римский император научил всю Западную Европу петь «Господи помилуй», знать все молитвы и символ веры. По латинской форме имени «Карл» – «Karolus» – правители многих государств Европы впоследствии также стали называться королями.

Спустя многие столетия Карла Великого иногда именуют «светом Темных веков», т. е. мрачной эпохи средневековья.

Карл Великий, франкский король

Железная поступь Карла

Карл Великий сумел создать войско, подавлявшее противников своей мощью. Это отражено, в частности, в средневековом итальянском фольклоре, повествующем об участи Павии – города лангобардов: «Померк дневной свет и воцарилась жуткая тишина: Карл приближался. Сверкание клинков ослепляло осажденных, и они узрели императора. На голове его – железный шлем, руки его в железных наручах, грудь и широкие плечи покрыты железными латами, в левой руке высоко поднято железное копье, в правой – сверкающий меч, даже щит его был весь целиком из железа. И конь его тоже поблескивал железным блеском. И войско во всем походило на императора. Железом наполнились поля и равнины. И народ Павии, похолодев от ужаса, преклонил колени перед хладным клинком. «О, тяжело, ты, железо!»

* * *

Вскоре после смерти Карла Великого его империя, положившая начало формированию общеевропейской цивилизации, распалась. Его преемники в 843 г. разделили государство на три части: Францию (вся западная часть Франкской империи), Германию (восточная часть) и Италию (южная часть). Карла считают «своим» императором как французы, так и немцы.

Карл Великий. Бронзовая статуэтка из музея в Париже

Карл и Петр I

Любопытна историческая параллель между Карлом Великим и Петром I Великим, проведенная в одном военно-историческом сочинении германского происхождения [5]5
  Карл I, император римский, 742–814 гг. Сравнение Петра Великого с Карлом Великим. Пер. с нем. СПб., 1809.


[Закрыть]. Скрупулезно сличая их биографии, военную и государственную деятельность, автор нашел огромное число аналогий. «Оба провели почти всю жизнь в войнах, сражениях, во всех сторонах и на всех границах». У двух монархов-полководцев совпадают многие шаги в политике, черты характера и даже бытовые привычки; они даже умерли в один день – 28 января. Основной вывод из сравнения: «Если бы мы верили в переселение душ, то верно можно было бы подумать, что великая душа Карлова находилась в Петре Великом».

Но все же автор нашел несколько различий между ними:

– Петр больше занимался геометрией, а Карл находил удовольствие в астрономии;

– Карл никогда лично не находился на корабле, тогда как Петр был искусным моряком и корабелом;

– Карл находил себе отдых в охоте, а Петр в застольях;

– Петр записывал свои мысли в записных книжках, а Карл (т. к. тогда не было бумаги) на дощечках, покрытых воском, или пергаменте.

Франкские воины

Викинги. Вильгельм Завоеватель

Экспансия викингов

Ныне овеянные романтикой викинги, выходцы из Скандинавии, в VIII–XI вв. принесли немало бед европейским странам, вторгаясь на их побережье. Норманны, как называли викингов в Западной Европе, «населяли море и на нем искали себе пищу». Их первые набеги отражал еще Карл Великий.

Многие из знатных норманнов осели в тех странах, которые они прежде грабили, – в Англии, Ирландии, Франции. Захватчик Парижа знаменитый викинг Гастинг принял христианскую религию и получил от французского короля во владение графство Шартр. Французская Нормандия обязана своим названием норманну Ральфу, также принявшему христианство и получившему эту область в управление. К удовольствию короля грозный герцог Ральф (Роберт Нормандский) наладил там идеальный порядок. По одной из легенд, неподалеку от Руана, в лесу, на дубе, он приказал повесить золотой браслет, и в течение нескольких лет никто не смел его тронуть из страха перед старым герцогом.

Вильгельм Завоеватель

Потомок викинга Роберта Нормандского – герцог Вильгельм – вошел в историю как Вильгельм Завоеватель: в 1066 г. он завоевал Англию. Случилось так, что умерший бездетным английский король Эдуард завещал Вильгельму свою корону из-за желания отблагодарить Вильгельма, своего дальнего родственника, за помощь Англии в войне против датчан. Но тому пришлось отбивать ее силой у Гарольда I, которого англосаксы поторопились избрать своим королем. В ночь, когда Вильгельм с 60-тысячным войском готовился отплыть из Нормандии в Англию, на небе явилась яркая комета. Воины Вильгельма увидели в этом благоприятный знак свыше. «Сам Господь за нас! – кричали они. – Веди же нас на Гарольда!» В Англии та же комета была воспринята как предвестница беды.

При высадке нормандского войска на берег Англии случилось еще одно непредвиденное событие: Вильгельм сходил последним и, едва ступив на землю, споткнулся и упал. Нормандцы растерялись. «Чему вы удивляетесь? – сказал герцог. – Я обнял эту землю моими руками и клянусь Божьим величием, что она будет наша!»

Завоевание Англии нормандским герцогом Вильгельмом. 1066 г.

Победа при Гастингсе

В решающей битве при Гастингсе герцог Вильгельм Нормандский призвал своих воинов: «Сражайтесь храбро, бейте всех! С Божьей помощью мы победим, и тогда все вы будете богаты». Англосаксы, часть которых была вооружена каменными топорами, были разбиты. Победа при Гастингсе решила судьбу английского трона в пользу потомка викинга, французского герцога.

Король Англии и герцог Нормандии Вильгельм Завоеватель попеременно жил в Лондоне и Руане. В последний год своей жизни он поссорился с французским королем, и англо-французский король-герцог Вильгельм начал войну. Столкновения на почве запутанности англо-французских династических и территориальных отношений в конечном счете приведут к Столетней войне (1337–1453), одной из самых длительных в истории.

Рыцари и рыцарское войско

Три занятия при феодализме

В X–XI вв. окончательно сформировался феодализм, при котором основные общественные обязанности, по оценке большинства историков, распределялись так: народ должен был работать, духовенство – молиться, а феодалы-рыцари – воевать.

Как стать рыцарем

Дворяне проходили специальный обряд посвящения в рыцари, которому предшествовали пост, исповедь и ночь, проведенная в часовне в «бодрствовании на страже». Главное в содержании самого обряда составляла следующая процедура. Старший дворянин-рыцарь троекратно ударял плашмя обнаженным мечом по плечу посвящаемого в честь Бога, Святого Михаила и Святого Георгия. Кроме того, рыцаря перепоясывали мечом, ему выдавались перчатки, накладывались шпоры, вручались щит и копье. Перчатки (особенно с правой руки) и шпоры были символами рыцарской чести. По смерти рыцаря шпоры клали с ним в гроб.

Рыцарский кодекс

Посвящаемые в рыцари приносили клятву всегда быть готовыми для защиты короля, церкви и дам. У французских рыцарей существовал девиз: «Душа моя – Богу, жизнь – королю, сердце – дамам, честь – для меня».

Кроме умения фехтовать обеими руками, высоко ценились семь рыцарских искусств: верховая езда, плавание, стрельба из лука, кулачный бой, соколиная охота, игра в шахматы и сложение стихов.

Рыцарская мораль и литература

Эпоха феодально-рыцарского войска выработала в военном сословии определенные нравственные нормы личного поведения и вооруженной борьбы, которые, впрочем, не распространялись на отношение дворян-рыцарей к простому народу и захвату добычи в войне.

Рыцарская поэзия – «Песнь о Роланде», «Песнь о Нибелунгах», «Поэма о Сиде» и другие произведения – запечатлела сильно идеализированный образ «рыцарей без страха и упрека». В ряду литературных памятников о рыцарстве иного рода – «Дон-Кихот» Сервантеса с его благородным, но беспомощным «рыцарем печального образа».

Рыцари в доспехах

Недостатки и достоинства металлических доспехов

В бою рыцарь обыкновенно с головы до ног был закован в металлические доспехи, что делало его неуклюжим и тяжелым. Когда его сбивали с коня, то сам он без посторонней помощи зачастую не мог встать на ноги.

Но броня обеспечивала надежную защиту от ударов холодным оружием. Когда в одном из сражений французский король Филипп II Август был сбит с коня, враги не могли найти в его доспехах ни одной щели, чтобы нанести разящий удар. Пока они тщетно пытались это сделать, подоспели французы, отбившие своего короля.

Сражение по-рыцарски

При столкновении рыцарских войск кровопролития редко бывали большими. Так, в сражении при Бремюле (1119 г.), в котором сошлись войска английского короля Генриха I и французского короля Людовика VI (общим числом 900 рыцарей), потери, не считая пленных, составили лишь 3 человека. По свидетельству Орделиха, потери были столь малы, «потому что они (рыцари) с ног до головы были одеты в железо и потому, что из страха Божьего и по товариществу друг друга щадили».

Боевой порядок герцога Булонского

Сражение двух феодально-рыцарских войск обычно разбивалось на массу единоборств отдельных рыцарей, которым помогали их слуги-пехотинцы, простолюдины-кнехты. Некоторые из феодалов вносили в такую схему боя свои новшества, порой причудливые. Так, в сражении французских и германских войск при Бувине (1214 г.) герцог Булонский образовал из своей пехоты треугольник и находился внутри него с шестью другими рыцарями. Оттуда они предпринимали боевые вылазки против французов, затем возвращались внутрь своего убежища для отдыха и смены лошадей.

Сражение рыцарских войск

Оружие священника

В сражениях феодально-рыцарских войск часто принимали участие и священники. Так как церковь запрещала им проливать кровь человека, то они вооружались не мечами и копьями, а булавами. В сражении при Бувине один французский епископ, добравшись до знатного германского рыцаря, так ударил его булавой по доспехам, защищавшим голову, что тот свалился с коня замертво.

Крестовые походы

Идея крестовых походов

Довольно мрачный след в истории оставили духовно-рыцарские Ордена, особенно Тевтонский и Ливонский, а также крестовые походы XI–XIII вв., основной ударной силой которых были феодалы-рыцари. Вдохновителем первого крестового похода стал в 1095 г. Клермонский церковный собор. На нем папа Урбан II призвал помочь Романии (Византии) в борьбе с «персидским племенем турок» и освободить из-под власти мусульман «гроб Господен» в Иерусалиме. Папа не забыл добавить: «Те, кто здесь горестен и беден, там будут радостны и богаты».

Крестоносцы не щадят евреев

Двигаясь к Иерусалиму, чтобы отбить у мусульман «гроб Господен», крестоносное войско не щадило по пути и евреев. В русском альманахе начала XX в. «Всеобщая история, обработанная «Сатириконом» это описывается так: «Когда вдали показывался какой-нибудь город, крестоносцы спрашивали у начальства:

– Послушайте, это Иерусалим?

– Нет.

– Нет? А евреи в нем есть?

– Есть.

– А можно их перебить?

– Да, сделайте одолжение».

Погромы евреев состоялись в Кельне, Праге, Меце и других городах, через которые двигались «воины Христовы».

Крестоносцы взывают к папе

В первом крестовом походе феодально-рыцарское войско попало в осаду в Антиохии. Пришлось взывать к папе римскому письмом: «Ваше святейшество, завершите то, к чему сами призвали нас, прибудьте к нам». Но папа Урбан был довольно стар и болен.

Жажда золота

15 июля 1099 г. крестоносцы взяли штурмом Иерусалим. Молитвы перед «гробом Господним» сочетались с погромами турок и евреев. «Вспарывали животы умерших, чтобы извлечь из них проглоченные золотые монеты. Через несколько дней сложили трупы в большую кучу и сожгли в пепел, чтобы легче было находить упомянутое золото.» (Фульшер Шартский).

Бог не выручил

Новое нашествие на Восток – второй крестовый поход (1147–1149 гг.) – был неудачен. Турки вернули себе Иерусалим и разрушили Иерусалимское королевство крестоносцев. Папа Урбан III, не пережив этих потрясений, умер.

Крестоносец

Сражение крестоносцев с турками-сельджуками

Фридрих Барбаросса и Ричард Львиное Сердце

В третьем крестовом походе (1189–1192) наиболее активно действовали германский император Фридрих Барбаросса (Рыжеволосый) и английский король Ричард Львиное сердце.

Барбаросса утонул при переправе через одну из рек в Малой Азии. Его имя воскреснет в гитлеровской Германии: «Барбароссой» будет назван план войны («крестового похода») против СССР.

Ричард Львиное сердце, «коронованный трубадур», потомок норманнских завоевателей, был не только рыцарем, но и жестоким карателем. Его именем турки и евреи пугали детей: «Не плачь, не плачь, вот король Ричард идет!» Потерпев неудачу в крестовом походе, он умер на долгом обратном пути домой, смертельно раненный стрелой французского арбалетчика, так и не вернувшись в Англию.

Путь крестоносцев

Четвертый крестовый поход (1202–1204) был признан церковью «недоразумением»: не дойдя до Иерусалима, «воины Христа» захватили и разграбили столицу христианской Византии – Константинополь.

По легенде, среди разрушенных чудес Константинополя были две женские скульптурные фигуры. Одна из них показывала на Запад, и на ней были начертаны письмена: «Оттуда придут те, которые завоюют Константинополь». Другая указывала в сторону городской свалки, и надпись гласила: «Там они окончат свой путь». Дальнейшие события подтвердят последнее пророчество.

Трагедия Детского крестового похода

Экзальтация христиан «в связи с походами крестоносных войск охватывала все слои населения. В 1212 г. в крестовый поход собрались дети, что закончилось драмой. Два экзальтированных мальчика – Стефан во Франции и Николай в Германии – увлекли за собой десятки тысяч детей, обещая, что море перед ними расступится. Предприимчивые дельцы-торговцы доставили около 10 тысяч детей из Марселя в Египет, где продали их в рабство.

Крестоносцы врываются в Константинополь. 1204 г.

Что дали крестовые походы

Последующие крестовые походы на Восток (последний, 8-й, состоялся в 1270 г.) были также неудачны. Эпопея крестовых походов лишь усугубила отношения христианского Запада и мусульманского Востока.

Некоторые историки не без сарказма отмечали такую пользу походов на Восток: европейцами были заимствованы горячие бани, частое обновление платья и белья, выращивание абрикосов, арбузов и лимонов, а в военном отношении – употребление литавр, тарелок и барабанов. Сарказм объяснялся тем, что перенимать все это можно было и без войны.

ВОСТОЧНЫЕ ЗАВОЕВАТЕЛИ

Создание единого монгольского государства, а затем и монгольской феодальной империи было связано с именем Темучина, вошедшего в историю под именем Чингисхана (1161–1227). Он происходил из знатного, но обедневшего ханского рода и наследовал распавшийся улус. Ему удалось вернуть родовое владение, а затем привлечь на свою сторону большинство соседних племен. В 1206 г. Чингисхан встал во главе единого монгольского государства и повел завоевания. Первым в 1207 г. подверглось нашествию монгольских войск тибетское тунгутское царство, затем Чингисхан покорил племена уйгуров, бурят и киргизов. В 1211 г. он во главе основных сил своей армии вторгся в пределы государства Цзинь на территории Северного Китая, через четыре года был захвачен Дасин (Пекин) и свыше 90 других городов. В 1218 г. были завоеваны Восточный Туркестан и Семиречье. С 1219 г. Чингисхан повел в Средней Азии борьбу против правителя могущественного Хорезма Мухаммеда, позволившего разбить свои многочисленные войска по частям. Преследуя войска продолжавшего борьбу сына хорезмшаха Джелал-эд-Дина, монголы достигли реки Инд. Затем были опустошены Северный Иран, Грузия и Азербайджан. Через Северный Кавказ отряды Субедея и Джебе двинулись в южнорусские степи. В 1223 г. на реке Калке они добились трудной победы над русско-половецким войском и вскоре вернулись в Монголию.

К началу XIII в. относится составление Чингисханом свода установлений, получивших название «Яса» («Ясак», «Джасак»). Они определяли основы государственного управления и организации монгольского войска, подчиненные идее жесткой централизации. Благодаря созданной Чингисханом системе государственного и военного управления после его смерти монгольская империя не только не распалась, но и продолжила свои завоевания. Его сын Угедей в 1231–1234 гг. завершил завоевание китайского государства Цзинь. Внук Чингисхана Батый, разгромив Русь, двинулся на запад, дойдя до границ Северной Италии. Завоевательные походы монголов продолжались до конца XIII в., когда монгольская империя распалась из-за внутренней экономической слабости и борьбы между наследниками Чингисхана.

Основным родом монгольских войск служила конница, умевшая действовать как густыми массами, так и рассыпным строем. Она отличалась стремительностью, способностью совершать длительные переходы, чему способствовало отсутствие колесного обоза. Оружие монгольского всадника составляли лук, кривая сабля и длинные пики, тяжелая конница имела и защитное вооружение. Войско делилось на десятки, сотни, тысячи и десятки тысяч (тумены или тьмы). Монголы располагали метательными и осадными машинами, для борьбы против крепостей использовались также подкопы, фашины, огневые стрелы (с порохом, заимствованным у китайцев). Для стратегии и тактики монголов были характерны тщательная разведка, внезапность нападения, стремление расчленить силы противника и бить его по частям, применение засад, маневрирование крупными массами конницы, преследование противника до полного его уничтожения.

Одним из улусов, доставшихся многочисленным наследникам Чингисхана и его сыновей, владел бек Тараган из тюркизированного (отуреченного) монгольского племени барлас. Его сын Тимур, получивший прозвище Тамерлан (Тимур-хромой), много усилий потратил, чтобы стать эмиром Мавараннахра (области между Амударьей и Сырдарьей). Опираясь на поддержку кочевой знати и мусульманского духовенства, он в 1370–1380 гг. осуществил завоевания в Туркестане, добившись объединения земель вокруг Самарканда. В 1388 г. Тамерлан овладел Хорезмом, затем в результате трех походов (1389, 1391, 1394–1395 гг.) разгромил монгольскую Золотую орду, объединив Среднюю Азию. Нашествию Тамерлана подверглись территории Ирана, Ирака, Афганистана, Закавказья. В 1398 г. он вторгся в Индию и захватил Дели. Война Тамерлана с турецким султанам Баязидом (Баязетом) I завершилась поражением султана и его пленением в битве при Ангоре (1402 г.). В это время Тамерлан имел под своими знаменами армию до 800 тысяч человек. Он готовился к походу против Китая, но в самый разгар приготовлений в 1405 г. умер.

Многие историки считают завоевания Тамерлана продолжением «эры монголов», но фактически это были мусульманские завоевания, осуществлявшиеся под лозунгами ислама. Удары Тамерлана по монгольской Золотой орде способствовали дальнейшему ослаблению и крушению монгольского господства на Руси (предзнаменованием этого была Куликовская битва 1380 г.), в Поволжье и Западной Сибири. Но завоевания «железного хромого» фактически нанесли вред и мусульманскому миру, дезорганизованному вследствие отсутствия в политике Тамерлана продуманного государственного начала. Его огромные территориальные приобретения в значительной мере осуществлялись за счет мусульманских государств, на долгие годы впадавших в разруху.

Заимствовав во многом военную организацию и военное искусство монголов, Тамерлан дополнил их более широким применением мер принуждения и поощрения, выплатой жалованья командирам и рядовым воинам, усиленной маскировкой замыслов военных действий, тщательной подготовкой походов, террором против побежденных войск и населения противника.