Текст книги "Всемирная военная история в поучительных и занимательных примерах"

Автор книги: Николай Ковалевский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 20 страниц)

Чингисхан – основатель монгольской империи

Рождение завоевателя

Чингисхан, по преданию, родился, сжимая в правой руке запекшийся сгусток крови, что было истолковано окружающими как признак будущего воина-завоевателя.

Выходец из бедного улуса, в юности занимавшийся охотой на сурков и сусликов, впоследствии станет «монгольским Александром Македонским».

Командиры должны учиться

Объединив монгольские племена военной организацией, Чингисхан регулярно вызывал к себе командиров для обучения. Он установил: «Беки (начальники) тьмы, тысячи и сотни, приходящие слушать наши мысли в начале и конце года, могут начальствовать над войском. Состояние же тех, которые сидят в своей юрте и не слышат мысли, походит на камень, попавший в большую воду, или на стрелу, пущенную в тростниковые заросли: они исчезают. Таким людям не подобает командовать».

Высшее наслаждение Чингисхана

Чингисхан как-то спросил у своего окружения, в чем состоит высшее наслаждение для них. Выслушав разные ответы, он осмеял их и сказал: «Нет, высшая радость для человека заключается в том, чтобы победить своих врагов, гнать их перед собой, отняв у них то, чем они владели, видеть лица, которые им были дороги, в слезах, ездить на их конях, сжимать в своих объятьях их дочерей и жен».

Возвеличивание кочевых народов

Чингисхан делил людей на два типа. Люди первого типа выше всего ставят материальное благополучие и личную безопасность, они способны на трусость и измену и потому недостойны жизни. Люди второго типа не стремятся к материальным благам и ставят выше всего честь и достоинство своего имени и своего народа. Люди первого типа живут в городах; вторые же представляют кочевые народы, которые ведут подвижный образ жизни, несовместимый с накоплением материальных благ.

Из законов Яса

В Законах Яса (Ясак, Джасак), принятых Чингисханом в 1206 г., в числе прочих содержались такие строгие военные предписания:

– «Долг монголов немедленно являться на мой вызов, повиноваться моим приказаниям, убивать, кого велю».

– «Воин, не по праву присваивающий добычу, подлежит смерти».

– «Невнимательный часовой подлежит смерти».

– «Гонец-стрела, который напьется, подлежит смерти».

– «Неспособный полководец подлежит смерти».

Основатель монгольской империи Чингисхан

Льготный вид казни

Если подлежащий казни монгол был достоин уважения за предыдущую деятельность, его, по законам Яса, убивали бескровно: обычно ломали позвоночник или заворачивали в ковер и душили.

Чингисхан о борьбе с пьянством

Борясь с пьянством среди монголов, Чингисхан постановил: «Если уж нет средств против питья, то человеку нужно напиться три раза в месяц». За превышение этой нормы следовало суровое наказание. При этом вождь монголов признавал: «Где же найти такого человека, который совсем бы не пил?»

Какими должны быть монголы

Чингисхан наставлял своих подданных: «В обычной жизни ведите себя подобно теленку двухгодовалому, во время пиров и забав будьте, как молодые жеребята. Но во время войны будьте подобны голодному соколу, который ведет охоту; в ясный день будьте бдительны, как матерый волк, в темную ночь осторожны, как черный ворон».

Слово к войску

Среди записанных высказываний (поучений) Чингисхана, именуемых «Билик», есть такое: «Мои полководцы! Вы подобны драгоценным украшениям моей головы, вы – собрание славы, вы несокрушимы, как камень! И ты, мое войско, окружающее меня словно стеной и выровненное, как борозды поля! Слушайте мои слова: во время мирной забавы живите одной мыслью, как пальцы одной руки; во время войны будьте, как сокол, который бросается на жертву, будьте, как орел на добыче!»

Чингисхан прощает девять раз

Назначая того или иного военачальника управляющим очередной завоеванной территорией, Чингисхан ввел правило: прощать им девять преступлений против установленных законов. Провинившегося сверх этого ждала жестокая расправа.

Отчаяние мусульман

Среди многочисленных жертв завоеваний Чингисхана были мусульманские народы Ирана и Ирака. Арабский историк Ибн-аль-Асир свидетельствовал: «Нелегко писать о том, что смерть обрушилась на ислам и мусульман. Ах! Если вам скажут, что земля никогда не знала подобного бедствия с тех пор, как бог создал Адама, верьте этому, так как это истинная правда. Пока не наступит конец света, мир никогда не увидит подобной катастрофы».

Чингисхан покоряет Китай

В 1217 г. Чингисхан сумел подчинить себе могучего южного соседа – Китай, но один из предводителей китайского войска сумел бежать. На предложение его преследовать Чингисхан ответил: «Эту войну можно сравнить с охотой. Мы взяли всех ланей и других животных. Остался только один заяц. Оставим его».

Увод монголо-татарами пленных

Упорный Джелал-эд-Дин

В Средней Азии сопротивление войскам Чингисхана попытался оказать султан Мухаммед, возглавлявший Хорезм, а после смерти султана – его сын Джелал-эд-Дин. Последний был упорным и отважным военачальником, но и он не устоял: в решающем сражении был разгромлен и спасся, бросившись в реку и переплыв ее. Это происходило на глазах монголов, которым Чингисхан запретил преследовать и убивать Джелал-эд-Дина, сказав: «Только такой сын должен быть у отца». Вождь монголов говорил о своем молодом сопернике: «Раз он сумел выйти невредимым из такой пучины на берег спасения, от него следует ждать много беспокойств». Это предсказание сбудется, но Джелал-эд-Дин все же погибнет в неравной борьбе.

«Бич Аллаха»

Взяв штурмом и разорив Бухару, Чингисхан сказал местной знати: «Я – бич Аллаха, и если бы вы не были великими грешниками, Аллах не послал бы меня на ваши головы». В главную мечеть Бухары он въехал на коне.

Чингисхан о законах ислама

В Бухаре Чингисхан имел беседу с мусульманскими проповедниками, которых он расспрашивал о законах ислама. Услышав о правиле ислама молиться каждый день пять раз и делать столько же омовений тела, он заметил: «Молиться должно по своей воле, а не по назначению, потому что молитва заключается в чувствах сердца; а в частом омовении вижу излишество».

О правиле ислама ездить хотя бы однажды в Мекку для молений Чингисхан высказался так: «Нужно ли искать особого места для моления, когда Бог есть вездесущий и присутствующий? Для моления удобно всякое место».

У монголов всюду враг

Завоевания монголов простирались от устья Дуная и Великого Новгорода до Тихого океана и гор Индии. Один из приближенных Чингисхана однажды сказал: «А ведь у нас всюду враг – от заката солнца до его восхода».

Слава умирает с народом

Чингисхан как-то самодовольно сказал, что, уничтожив огромное число людей, он заслужил вечную славу. На это хорезмиец Вахид-эд-Дин возразил ему: «Если хан и его слуги перебьют всех людей, среди кого же будет жить его слава?»

Миром нельзя управлять с коня

С годами Чингисхан научился проявлять себя не только как завоеватель-разрушитель, но и как дальновидный политик. Исторические хроники отмечают большое влияние на него со стороны советника Элюй Чуцая (из знатного рода киданей), долго жившего в Китае. Именно этот советник вооружил монгольского правителя бесценным правилом: «На коне можно завоевать мир, но управлять им, сидя на коне, нельзя».

Элюй Чуцай посоветовал Чингисхану: «Вместо того, чтобы разрушать завоеванные города, нужно разрушать только их укрепления и дать возможность развиваться, так как они являются источником богатства. Выгоднее собирать налог с населения, чем пускать в ход саблю».

Совет Элюя Чингисхану

Мудрый Элюй как-то сказал своему всемогущему правителю: «День – службе, а ночь – для размышлений, принадлежит тебе».

Чингисхан назначает преемника

Перед очередным военным походом одна из жен Чингисхана Есуй посоветовала ему назначить себе преемника. Правитель монголов признал ее правоту со словами: «Ты всего лишь женщина, а сказала мне то, что ни мои братья, ни мои сыновья, ни советники не осмеливались при мне произнести. Да, я не подумал об этом, как будто мне никогда не придется умереть».

Чингисхан назначил своим преемником Угедея, самого спокойного и уравновешенного среди сыновей.

После своей кончины «властитель 500 миллионов душ» Чингисхан был похоронен в Уджен-Хоро (ныне на территории района Ордос, северо-западнее Пекина), где долго стоял шатер с его телом, позже разрушенный. Сейчас на этом месте – небольшой дворец-памятник.

Неистовый завоеватель Тамерлан

Отуреченный «Железный хромой»

Тамерлан (Тимур) происходил из рода Чингисхана (по женской линии), но его племя принадлежало к отуреченным монголам. Будучи воинственным мусульманином, он относился к монголам так же враждебно, как и ко всем другим «неверным».

«Тамерлан» – производное от «Тимур-Ленга», где приставка «ленг» означает «хромой». Еще в молодости из-за ранения в правую ногу Тимур стал хромым. Со временем за ним закрепится прозвище «Железный хромой».

От миролюбия к идее всемирной власти

Редкий документ – «Автобиография Тимура» – содержит самовосхваление, подчеркивание собственного миролюбия и мудрости. Молодой и еще слабый Тамерлан так увещевал своих врагов: «Все люди, населяющие землю, составляют как бы одно тело, одно целое; если кто нападает на других и причиняет беду, это равносильно тому, если бы человек стал рубить собственное тело. Значит, любые враждебные действия друг против друга лишены всякого смысла, война не нужна».

Оценивая свое возвышение и первые военные победы, Тамерлан в «Автобиографии» подчеркивает: «Меч, карающий неправду, который аллах посылает людям, – это правители». В последующем он будет говорить о своих правах более масштабно: «Если на небе один Бог, то на земле должен быть один правитель».

Свирепость Тамерлана

Начав с завоевания Средней Азии, Тамерлан затем вторгся в Афганистан, Персию, на Кавказ. Воюя под знаменем ислама, он был лют по отношению к немусульманским народам. Взяв штурмом один из грузинских городов, завоеватель велел бросить в колодцы и засыпать около 4-х тыс. человек. В другом случае 2 тыс. пленных христиан были уложены в ряды и замурованы кирпичами на известковом растворе, составив стены нескольких зданий.

Поход Тамерлана против Тохтамыша и Руси

В 1391 г. Тамерлан с огромным войском выступил в поход против хана Золотой Орды Тохтамыша. По легенде, его войска (до 400 тыс. человек), расставленные в боевом порядке, растянулись от подножия Эльбруса до Каспийского моря.

Разгромив Тохтамыша, Тамерлан, сея смерть, двинулся на Москву. На границе Рязанского княжества он вдруг остановился и повернул назад; в Рязани весь народ молился на икону святой Богородицы, считая ее спасительницей. По одной из версий, Тамерлан, взяв и разрушив Елец, решил, что уничтожил столицу Руси и потому не пошел дальше. По другой версии, он просто не захотел углубляться в просторы незнакомых ему русских равнин.

Среднеазиатский завоеватель Тамерлан (Тимур)

Зловещие памятники

В целях устрашения своих противников Тамерлан имел обыкновение устраивать башни из голов убитых врагов. Разъяренный упорной защитой Багдада, он, взяв его, казнил защитников и жителей города в огромных количествах, построив более 100 башен из отрубленных голов.

Войска Тамерлана у границ Руси

Тамерлан в Индии

В 1398–1399 гг. Тамерлан покорил Северную Индию. Индийцев, как людей чужой веры, он также не щадил. Готовясь к штурму Дели, завоеватель повелел уничтожить 100 тысяч пленных, посчитав их обременительными и опасными.

Чем Баязид развеселил Тамерлана

После Индии Тамерлан двинулся в Малую Азию против турецкого султана Баязида I. В сражении 1402 г. у Ангоры (Анкары) он разгромил турецкое войско и взял в плен Баязида. Когда плененного турецкого султана привели к Тамерлану, последний рассмеялся. «Не смейся над моим несчастьем, – сказал Баязид. – Бог раздает государства, но он может завтра отнять у тебя то, что дал сегодня». – «Я это знаю, – ответил Тамерлан, – но увидев твое лицо, я подумал вот о чем. Как видно, Бог ни во что не ставит государства, если он их отдает таким уродливым существам, как мы с тобой: ты – кривой, а я хромой».

Тамерлан опасается Страшного суда

В «Автобиографии Тимура» есть такое высказывание: «Всякая власть подобна палатке, которая опирается на столбы, эти столбы – справедливость правителя, на ней зиждется крыша власти». Редкие проявления такой справедливости со стороны Тамерлана выражались в его щедрости по отношению к своим сподвижникам; не забывал он и нищих, бедных, говоря: «Я не хочу, чтобы в день Страшного суда бедные тянули меня за края одежды, прося мщения против меня».

Бесцельность завоеваний

По примеру Александра Македонского, о котором Тамерлан слышал, он уважительно относился к ученым и мудрецам. Восточный деспот и сам хотел прослыть мудрым правителем. Но вот мнение историка: «В большей части завоеваний Тимура трудно заметить какую-нибудь политическую цель. Можно думать, что им руководила безотчетная страсть к разрушению. Разорив богатую страну, срыв до основания ее города, потоптав копытами своих коней ее жатвы, настроив пирамид из отрубленных голов, он шел дальше, не заботясь о прочном утверждении своей власти в оставленной им безобразной пустыне» (Т. Н. Грановский).

Отдых Тамерлана

Из всех видов отдыха Тамерлан предпочитал только охоту и игру в шахматы. Для этой игры он сделал усовершенствование в соответствии со своим величием: использовал большую доску с крупными фигурами. Есть сведения, что он пытался изменить и саму шахматную игру с помощью введения круглой доски.

Тамерлан в походе

Столица Тамерлана

Столицей своего государства Тамерлан сделал Самарканд, богато им украшенный. До сих пор там сохраняются поражающие своей красотой «Ворота Тамерлана». В Самарканде находится и его гробница.

Воины Тамерлана

Тамерлан и Насреддин Афанди

В турецком фольклоре сохранился сюжет «Тамерлан и Насреддин Афанди».

Тимур назначил Афанди казначеем, но вскоре узнал, что тот раздает деньги направо и налево. На требование повелителя дать объяснения Афанди отвечал: «Ваше всемогущество, я раздаю деньги беднякам, вдовам и сиротам, славя ваше имя». – «Но так ты разоришь мою казну!» – возмутился Тамерлан. – «Ваше всемогущество, кому я даю деньги, то предупреждаю, что он обязан вернуть их после смерти великого Тамерлана. Вот поэтому все в своих молитвах просят аллаха даровать вам долгих лет здоровья. Иначе кто же станет за вас молиться?»

Тамерлан и Ходжа Насреддин

Фольклорный сюжет «Тамерлан и Ходжа Насреддин турецкий» связан с боевыми слонами Тамерлана. Он каждый год распределял их для содержания по различным селеньям, что было бедствием для крестьян, посевы которых слоны вытаптывали. Ходжа Насреддин с группой односельчан отправился к Тамерлану попросить его забрать из их деревни слона. Но спутники Ходжи в последний момент струсили и скрылись, так что он остался один на один с грозным владыкой. Ходжа заявил ему: «О, повелитель, мы признательны тебе за честь ухаживать за твоим слоном, но ему в нашей деревне одному скучно, вели прислать нам еще и слониху». Когда Ходжа Насреддин оказался на улице, его окружили односельчане, спрашивая: «Ну что, тебе удалось что-нибудь сделать?» – «Ради таких друзей, как вы, – сказал Ходжа, – я все сделал. Поздравляю вас: завтра нам пришлют еще и «слониху!»

ВОЕННЫЕ РАСПРИ ФЕОДАЛЬНОЙ ЕВРОПЫ

XIV–XVI вв. в истории Западной Европы относят к периоду расцвета феодализма и одновременно постепенного формирования в его недрах раннекапиталистических отношений. Быстро росли города – центры ремесел и торговли, способствовавшие преобразованию феодальных отношений, изжитию личной кабальной зависимости трудовых классов от сеньоров – крупных собственников. Города стали активно влиять на комплектование вооруженных сил: ремесленники-горожане были основным контингентом для формирования пехоты, долгое время находившейся в упадке. Первым свидетельством появления пехоты, способной противостоять рыцарской коннице, стало сражение при Куртрэ (1302 г.), в котором фламандское пешее ополчение смогло разгромить французских конных рыцарей. Другой пример возвращения на поля Европы боеспособной пехоты дала Швейцария в сражениях за свою независимость от австрийского господства. Пехота швейцарских кантонов доказала превосходство над имперской рыцарской армией.

В Англии, одной из первых отменившей крепостное право, короли получили возможность формировать армию преимущественно путем найма. Большое внимание уделялось пехоте из лучников, комплектовавшейся крестьянами горных областей. Это стало одной из причин длительного военного превосходства Англии в ее Столетней войне (1337–1453 гг.) против Франции. В этой войне Англии благоприятствовали и другие факторы – помощь германских княжеств и Фландрии, распри между французскими феодалами. В ходе Столетней войны англичане много раз добивались побед над французским рыцарским войском (при Кресси, Пуатье, Азенкуре и др.), но они не имели во Франции необходимой социальной базы для закрепления военных успехов. В борьбе, принявшей для французов национально-освободительный характер, решающую роль в конечном счете сыграло движение народа. В критический момент по призыву и личному примеру Жанны д'Арк в стране начался массовый патриотический подъем, развернулось партизанское движение крестьян. Этот стратегический фактор обусловил коренной поворот в ходе Столетней войны в пользу французской армии. Огнестрельное оружие в этой войне еще не выявило своих качеств. Арбалет и длинный английский лук превосходили ручное огнестрельное оружие.

С конца XV в. наемничество становится самым распространенным способом комплектования вооруженных сил, а наемные армии – основной военной силой государств. В армию вербовались горожане и свободные (незакрепощенные) крестьяне, разорившиеся рыцари, выходцы из других слоев населения вплоть до деклассированных лиц. Для них военная служба становилась ремеслом. Для службы в наемных армиях широко привлекались иностранцы – швейцарцы, немецкие ландскнехты, испанцы. Пестрый состав наемников и отсутствие объединяющей их идеи (кроме материальной заинтересованности) затрудняли поддержание воинской дисциплины. Поскольку регулярная выплата жалованья была редкостью, дисциплина зачастую внедрялась палочными методами. Наемный солдат не интересовался вопросом, за что он сражается, он служил тому, кто больше и исправнее платил. Французский король Карл VII в целях избавления от иноземных солдат, нанятых во время Столетней войны, пытался создать постоянное войско из уроженцев Франции. Созданные им ордонансовые конные роты были прообразом постоянного национального войска, но они были немногочисленны.

В XV–XVI вв. сложный период своей истории переживала Италия. С одной стороны, здесь быстрее, чем в других европейских странах, развивались города и мануфактурное производство, ярко проявлял себя Ренессанс (Возрождение). С другой, остро сказывалась политическая раздробленность, вражда между разобщенными городами-государствами. В 1494—1550 гг. велись так называемые Итальянские войны, в которых земли ослабленной Италии стали объектом притязаний со стороны соседних абсолютистских, централизованных государств – Франции и Испании. Относительно богатые итальянские города-государства в борьбе между собой и с иностранными завоевателями сделали ставку на наемные войска – кондотьеров (от итал. condotta – договор о найме на военную службу). Они формировались из итальянцев и иностранцев и не имели качеств боеспособного войска. Обстановка кризиса выдвинула политического и военного мыслителя из Флоренции – Никколо Макиавелли, твердого сторонника объединения Италии, сильной государственной власти, национальных вооруженных формирований в виде ополчения (милиции). Свои идеи он изложил в трудах «Государь», «История Флоренции», «О военном искусстве». Они получили широкую известность и послужили мощным толчком к развитию теории государства, армий и военного искусства в новое время. Однако в самой Италии большинство идей Макиавелли не вызвали должного отклика. В результате Итальянских войн большая часть территории Апеннин оказалась под властью Испании.

В Итальянских войнах выявилось острое соперничество Франции и Испании, ставших к началу XVI в. самыми сильными государствами Европы. В 1519 г. Карлос I Испанский как представитель династии Габсбургов был избран императором «Священной Римской империи» под именем Карла V. Его главной политической идеей провозглашалось создание всемирной католической монархии, что в период укрепления национальных государств Западной Европы было несомненной утопией. Захватнические устремления своей внешней политики Карл V прикрывал религиозными лозунгами. Главной движущей силой в осуществлении этой политики было дворянство, жаждавшее наживы и рыцарских «подвигов». Воинствующий католицизм рассорил Карла с германскими князьями из числа протестантов. Не сумев даже с помощью оружия справиться с ними, Карл V отрекся от престола испанского короля и императора «Священной Римской империи».

В ходе Итальянских войн впервые широко применялось огнестрельное оружие. Испанцы усовершенствовали аркебузу, превратив ее в мушкет. Испанская пехота, вооруженная мушкетами, после сражения с французами при Павии (1525 г.) господствовала на полях Европы около ста лет. Появление стрелков-мушкетеров послужило толчком к развитию боевых порядков пехоты, которые стали постепенно приспосабливаться к ведению огня. Артиллерия, сменившая каменные ядра на чугунные и ставшая более подвижной, начала применяться в различных видах боя, особенно ценна была ее помощь при осаде крепостей.

Во второй половине XVI в. Испания, уже игравшая ведущую роль в «Священной Римской империи», господствовала и на морях. Используя сильный флот, она добралась до американского континента, где были завоеваны Мексика, Перу, Боливия и другие земли. В конце XVI в. в борьбу с испанской гегемонией вступила Англия. В англо-испанской войне 1586–1604 гг. флот Елизаветы нанес сокрушительное поражение «Непобедимой армаде» Филиппа II, подорвав монополию Испании на морях.

С 1572 г. упорную борьбу за свою независимость от испанских Габсбургов повели Нидерланды. Национально-освободительная вооруженная борьба с перерывами здесь продолжалась до 1648 г., когда голландская Республика Соединенных провинций окончательно обрела государственную самостоятельность. В ходе Нидерландской буржуазной революции 1566–1609 гг., слившейся с борьбой за независимость, образовалась первая в Европе буржуазная республика, организовавшая новую армию. Это была первая регулярная армия, имевшая четкую организационную структуру, единообразные вооружение и обмундирование, централизованные снабжение и денежное довольствие, единую систему обучения, определяемую уставами. В этих отношениях маленькая, но боеспособная голландская армия станет примером для подражания крупным государствам в грядущую буржуазную эпоху.