Текст книги "Біблійні казки. Казки та легенди про святих"
Автор книги: Автор Неизвестен
Жанры:
Сказки
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 19 (всего у книги 19 страниц)
Злодійська свічка
Якийсь злодій та вкрав двоє коней. Тільки недалеко й від’їхав на них – кинулися вслід люди. Ось-ось наздоженуть. Бачить злодій – непереливки. Давай він святому Миколаю Угоднику молитися, порятунку просити.
– Як врятуєш, святий Миколаю, то поставлю тобі свічку, та таку велику, як кінська нога. Спаси мене цього разу, то вже ніколи не крастиму.
Коли це являється перед ним святий Миколай. Кинувся йому в ноги злодій:
– Порятуй, святий Миколаю. Свічку тобі поставлю, як оця коняча нога.
– Гаразд, – відповідає Миколай. – Бачиш ондечки волячий кендюх лежить. Розріж його негайно і сховайся туди.
Так і зробив злодій. Як наїхали люди, дивляться – коні крадені стоять, а нікого немає. Тільки кендюх волячий лежить.
– І де той злодій подівся? – дивуються люди. – Чи, може, злодія ніякого не було, одна мана?
Забрали своїх коней та й поїхали геть. Тоді знову явився святий Миколай і каже:
– Поїхали вже люди, можеш вилазити.
Виліз злодій з того кендюха, ледь дихає:
– Ледь не вмер, такий там сморід.
– Отак і мені ті свічки смердять, що ставите з краденого.
Пригоди діда-гуцула
Служив чоловік при війську двадцять штири роки. А мав двадцять штири роки, як ішов до війська. То був гуцул. І відпускають його з армії, би йшов додому. І дають йому на дорогу три хліба і три гроші. Так заслужив за такі роки. Іде він додому з тими хлібами і тими грішми. І вже вечоріло. Доходить він до одного села, а там лежить старий чоловік.
– Що ви тут, дідуню, лежите? – питає.
– Я з голоду не годен устати.
Він дав йому оден хліб і один гріш. І пішов далі. Здибає другого, що сидить.
– Що ви, діду, тут сидите?
– Я з голоду не годен далі йти.
Дав йому хліб і гріш і йде далі. Здибає третього, що сидить тамка. Поклонився до нього.
– Що ви тут, діду, сидите?
– Я голоден і не годен далі йти.
І він дав йому той третій хліб і третій гріш.
І пішов він далі, і вже смерклося. А село далеко. І він приготувався ночувати коло одного потічка. Заснув він там, і сниться йому, що прийшов святий Миколай. І зробилася велика ясність. Він пробудився – є святий Миколай. І питає його святий:
– Що ти хоч за то, що ти накормив трьох людей? Подумай, що ти маєш у мене просити. Ти можеш просити собі Царства Небесного.
А він каже:
– Я нічого не хочу, лиш хочу такий столик, щоби де я його поставлю, там попоїв і випив.
– А ще що хочеш? – питає святий.
– Ще хочу таку файку (люльку), аби я собі закурив, як попоїм.
– Подумай, чоловіче, що ти маєш собі третє просити.
– Хочу таку торбу. Аби що я хотів, я би взяв у ту торбу. Аби саме воно в торбу зайшло.
І святий Миколай відійшов від нього. А він ляг і спить далі. Ніч. А рано він пробудився – голоден. Умився в потоці та й такий голоден. І подумав: «Коби мені з’явився той столик, що святий обіцяв. І коби з’явилися мені файка й торба». І з’явилося то все. І він попоїв, закурив, торбу на плечі і пішов. А столик і файка зникли, іде він далі, йде, і приходить друга ніч. Ночує він на полі. І сказав, щоб з’явився йому той столик, аби попоїв. І з’явилося йому то все. І він попоїв, столик зник, а він з торбою пішов далі.
І приходить він до одного села. А то було ще за панщини. Він дивиться, а там пани б’ють одного чоловіка. Дають йому двадцять п’ять буків, що не йшов на панщину. А той гуцул приходить до них і каже:
– За що ви б’єте чоловіка?
А вони кажуть:
– Лягай на столець. І дамо й тобі двадцять п’ять буків.
А він каже:
– Фіть до торби!
І тоті два гайдуки й пан в торбу залізли. І він взяв торбу на плече і пішов далі. А тут уже смеркається. Він думає, де ночувати. Несе тих трьох у торбі, і не важкі вони йому. Зайшов він у місто, іде собі. А назустріч пан іде і його паличкою по голові.
– Що ти, хлопе, ходиш по тротуарі.
А він каже:
– Фіть до торби!
І пан шуп у торбу. Та й пішов гуцул далі. Здибає корчмаря з псом. Корчмар:
– Гуджя! Гуджя на діда!
А він:
– Фіть до торби!
І корчмар з псом скочив у торбу. А він торбу зав’язав та й іде далі. Вже зовсім смерклося. З’явився йому той столик, попоїв він, закурив. А він уже на поле вийшов. І дощ іде, і нема де ночувати. Дивиться – стоїть дім двоповерховий. Іде до того дому, хоче там ночувати. Вийшли панові слуги.
– Йдіть геть, діду, бо тут невільно ночувати.
Пан мав той дім, такий прекрасний, але в нім пан не ночував, бо там приходили у дванадцятій годині чорти. Слуги повіли про діда панові, а пан каже:
– Добре є. Відкрийте йому найбільшу кімнату нагорі і най там спить.
Пан хотів знати, чи він переночує там. Та й пустили його до тої кімнати, і він там спить.
Дванадцята година ночі, отворяються вікна, такий шум. Заходить одинадцять чортів.
– Добре, діду, що ти прийшов. Ми тебе ждали.
Дід каже:
– Фіть до торби!
І всі одинадцять в торбу залізли. Дід зашпилив торбу і поставив під голову. І спить далі. І тут летить дванадцята, чортиця, з козою кривою. А він каже:
– Фіть до торби!
І чортиця з козою в торбу.
Спить він до самого рання. А рано пан посилає слугів забирати мертвого діда. А дід каже:
– Чо ви мене так рано збудили? Я ще спати хочу.
Пішли слуги і повіли панові:
– Дідо живий.
Тоді пан сам іде до діда, але не каже «діду», а каже: «пане».
– Пане, ходіть до мене на снідання.
Пан нарихтував дідові їсти й пити. А він не хоче нічого, бо має свій столик. Питає дід-гуцул пана:
– У тебе є кузня?
– Є.
– Заклич двох здорових челядників і підемо в кузню.
Заходять у кузню, кладе гуцул торбу на ковадло і челядники б’ють молотами по торбі.
Кажуть пан і гайдуки:
– Пусти нас. Вже панщини не буде, лиш пусти нас.
І він пустив їх, і панщина скасувалася. Проситься пан, що паличкою бив його по голові:
– Випусти мене. Більше пан хлопа бити не буде, – сказав.
І випустив дідо його. А корчмар проситься:
– Випустіть і мене. Вже більше не буду хлопів споювати. Ані псами цькувати.
І випустив його з псом.
Просять чорти:
– І нас випусти.
– Присягайте, що підете з панового дому геть, більше не будете в пановім домі.
Вони присягнули, що вже не будуть у пановім домі. І він випустив їх. І взяв води свяченої та як кропне чортів, а чорти в той димник у кузні повтікали.
Забирає пан діда-гуцула до себе. І каже:
– Діду, ти будеш у мене, доки жиєш. Я тебе не відпущу від себе.
А дід-гуцул каже панові:
– Іди вже до того дому жити. Там уже більше чортів не буде.
А дід-гуцул не хоче в пана бути, бо він має свій столик, де хоче, там їсть. І ходить собі дідо по світі далі, а тут приходить смерть з косою.
– Досить тобі, діду, по світі ходити. Ти насміювався з людей, ти насміювався з чортів. Досить тобі того, треба вмирати.
А дід каже:
– Фіть до торби!
І зайшла смерть з косою в торбу. Дідо зашпилив торбу і ходить собі і носить торбу. Носить один рік, носить другий, третій. А на світі ніхто не вмирає, бо смерть у торбі. Ані худобина не гине, ані мухи не гинуть – нічого на світі не гине, бо нема смерти ні на кого. У торбі смерть. Люде Бога не бояться, бо ніхто не вмирає, нема смерти, люди бавляться, п’ють, ріжуться, а вмирати ніхто не вмирає, бо нема смерти. І людей намножилося доста в світі, і мух – всього.
І Бог не міг витримати, що так люди согрішили. І післав Бог до діда ангела, аби дідо пустив смерть, дідо випустив смерть з торби, і смерть його першого скосила, і дід умер.
По смерти іде дідо до царства. Каже ангел:
– Як ти підеш до царства? Ти не просив собі Царства Небесного, а просив торби.
Та й не приймають діда до царства, їде дідо до пекла. Приходить дід-гуцул під пекельську браму, а чорти як побачили його під брамою, то позамикали пекло і не пускають діда. Вернувся дідо знов до царства, проситься у святого Петра. І каже святий Петро:
– Заходи, діду, до царства.
А я пішов до Родовець, і купив горнець, і цій байці конець.
Про милосердя і заздрість
Була собі вдовиця і дуже бідно жила. І мала вона одну дочку. Дивиться вона, іде до них бідний чоловік. Прийшов до хати і просить жінку, щоби дала йому якусь милостинь, бо він бідний. І жінка дала йому останній кусник хліба. Дідо подякував і сказав:
– Дай Бог, щоби оте, що зачнете робити, ледве до вечора скінчили.
І дідо пішов. А мати каже до дочки:
– Знеси полотно та наміряєм трохи, щоби продати та купити їсти.
Дочка внесла полотно, та як зачали міряти, то міряли цілий день і так багато наміряли, що й подіти нема куди. Стільки його, що ніколи в них стільки не було. І хліба купили за то полотно, і вбралися. Так їм той дідо поблагословив.
А багата сусідка позавиділа бідній, що в неї вже дещо появилося в хаті. І спитала в сусідки:
– Звідки ви то все маєте?
Жінка розказала, як вона дала дідові останній кусник хліба і як дідо її поблагословив, сказав, щоб цілий день вона робила те, що зачне робити.
– А я якраз взялася полотно міряти і так за цілий день наміряла його цілу хату.
Багата сусідка побачила, як той дідо вдруге йшов, і каже:
– Ходіть, діду, до мої хати.
Дідо йде, а вона скоренько вкроїла кавалок хліба і дала в руку дитині. Дідо ввійшов, а вона відібрала в дитини той хліб і сказала:
– То я вже останній кавалок хліба вам даю.
І дідо подякував. І сказав:
– Якщо ти почнеш щось робити рано, щоби ледве до вечора скінчила.
Знесла вона до хати полотно, щоби міряти. Але дуже захотілося їсти. Мати каже:
– Біжи, дочко, винеси води. Нап’ємося та й будемо міряти.
І сталося так, що вони то полотно не міряли, а цілий день носили воду й пили. Так їм той дідо поблагословив. Так наділив їх за їх заздрість. А то був святий Миколай.
Як святий Миколай звірів поживою наділяв
Один чоловік, що звався Проць, їхав лісом і захопила його ніч. Мусив ночувати. Випріг він воли, дав сіна. Коли дивиться: недалечко від нього на пустирі звіряче збіговисько. Злякався чоловік, ще б пак! Вовки, лисиці, зайці, ведмеді… таке назбігалося – страх глянути! Сидить заєць поруч з вовком і не боїться його.
«Що за дивовижа!» – думає собі чоловік.
А коли йому вже від серця відлягло, він пильніше придивився і побачив: сидить на престолі поміж тією звіриною святий Микола – старий сивий чоловік. Сидить і щось тим звірам розказує, а вони слухають, розвісивши вуха.
І каже святий до медведя:
– Ти маєш завтра з’їсти Панькового вола. Ти, лисе, маєш у Доцьки всі кури поїсти. Ти, дику, маєш знищити побережнику кукурудзу.
І так далі, кожному звірові назначив, що має з’їсти. Вкінці звернувся до вовка і каже:
– А ти маєш нині досвіта з’їсти Процевого лисого коня, він пасеться на сіножаті під лісом.
А той Проць, як зачув наказ святого Миколая вовкові, то задумав обдурити вовка, а тим самим і святого Миколая. Він замастив болотом коневі лисину. На другу ніч збіглися звірі до святого Миколая і здають перед ним справу, що хто весь день робив. А Проць уже сидів на дереві і підслуховував. Говорив медвідь, лис, дик і аж приходить вовк:
– Я не з’їв лисого коня, – каже вовк, – бо там його не було.
– То з’їж самого Проця, – каже святий Миколай, – бо він тебе обдурив!
Як се наш Проць учув, аж мало не злетів з дерева. Та й бачить, що рятунку не буде, і став проситися:
– Святий Миколаю, пробач, що я втрутився у твою волю. Накажи вовкові, нехай цеї ночі прийде по мого коня, а наді мною змилуйся.
– Добре, – погодився святий Миколай, – але запам’ятай: кожна звірина має призначену свою поживу. І від долі своєї ніхто не втече, ні людина, ні звір.
З тими словами відпустив він Проця додому, і жоден звір не рушився до нього.
Словник
Ади – дивись.
багнути – бажати.
басамани – струпи.
братанич – син брата.
виладувати – вивантажити.
віно – плата за наречену в деяких давньоруських племенах.
впудитися – злякатися.
враз – разом.
гайовий – лісник.
гейби, гей – ніби.
гербата – чай.
глядати – шукати.
гойкати – кликати.
ґазда, ґаздик – господар.
ґаздиня – господиня.
ґандж – вада, недолік.
ґвер – карабін.
дик – дикий кабан.
димник – отвір у стелі для виходу диму в давніх курних хатах.
дзиґарок – годинник.
долі – додолу, вниз.
доліниць – вниз лицем.
єгомосць – священик.
жеби – щоб, щоби.
жмакати – прати.
залатвити – вирішити.
збадати – обстежити.
здибати – зустріти.
здрулити – скинути, звалити.
злапати – зловити.
змудрувати – тут: обдурити.
іно – тільки.
кавалок – шматок.
ковбиця – відпиляний шматок колоди, на якому рубають дрова.
козяки – кінський гній.
колиба – лісорубська хатина.
колопні – коноплі.
коль – коли, якщо.
креденс – шафа з посудом.
куфер – скриня.
лах – стара зношена одежина.
ми – мені.
мундур – однострій, уніформа.
нараз – раптом.
нарозумитися – набратися розуму.
натще – не ївши.
невільно – не можна.
нездалий – негодящий.
нич – нічого.
парастас – панахида.
пасерб – у сім’ї чоловіків син.
пастушка – тут: пасіння худоби.
патик – поліно, шматок дерева.
паця – порося.
переверла – перекинула.
писок – рот, морда.
піднайти – спокусити (жінку).
планетник – ворожбит-ясновидець.
плат – хустка.
плахта – тут: рядно.
пляц – місце.
побивати – покривати дах ґонтою.
повісмо – прядиво.
поїмати – зловити.
поклад – тут: палуба корабля.
покрадьки – крадькома.
покушати – покуштувати.
полакомитися, злакомити – тут: спокуситися.
половиця – половина.
полівити – поступитися, пом’якшити свою позицію.
попригуртовувати – поприв’язувати.
посмотрити – помацати.
постарати – придбати, набути.
потягатим – бути спроможним.
похва – піхви (для шаблі тощо).
прало – кам’яна плита при березі річки, на якій жінки прали білизну.
привій – ремінь або шнурок для прив’язування чогось.
приректи – поклястися.
прияти – прийняти.
пудлові сани – мальовані закриті сани.
пулярус – гаманець.
ріска – гілляка.
ріща – обрубане з дерева велике гілля.
ропцак, рупцак, рупцачина – рюкзак, заплічний мішок.
рубаття, рубатки – дрантя.
сирохман – бідняк, бідолаха.
сірки – сірники.
скусити – спокусити.
спацир – пішохідна прогулянка.
спацирувати – прогулюватися пішки.
сподні – штани.
страховіття – страховисько.
стрик – дядько, брат дядька.
сулятися – кидатися.
тайстринка – торбинка.
твар – тут: лице.
тлумити – товкти, душити.
товчка – ступа.
трачина – тирса при розпилюванні дерева.
трафити – потрапити.
троцька пила – пила для пиляння дощок.
труйка – отрута.
ту, туй – тут.
тучний – гладкий, вгодований.
файно, файний – гарно, гарний.
фільварок – панське господарство з будівлями, худобою й полями.
фіякр – візок для перевезення пасажирів у містах.
фоса – шанець.
фризієрня – перукарня.
фузія – рушниця.
фурдіти – гудіти.
хижа – хата.
хіба – тут: лише, тільки.
чемний – тут: чесний, порядний, добрий.
шандар – жандарм.
шлякувати – лаяти.