Текст книги "История безумия в Классическую эпоху"

Автор книги: Мишель Фуко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 50 (всего у книги 51 страниц)

18 До революции Пинель был редактором “Gazette de Sante” (“Газеты о здоровье”); в ней он поместил целый ряд статей, посвященных душевным болезням, как, например: “Не являются ли приступы меланхолии более частыми и более острыми в первые месяцы зимы?” (1787); “Замечания о том, какой нравственный режим более всего подходит в некоторых случаях для возвращения маньякам утраченного разума” (1789). В “La Medecine eclairee par les Sciences physiques” (“Медицина в свете физических наук”) он опубликовал статью “об особой разновидности меланхолии, влекущей к самоубийству”.

19 “Gazette rationale”, 12 decembre 1789.

20 Цит. no: Semelaigne. Philippe Pinel et son oeuvre, p. 108–109.

21 См. переписку Летурно с Комиссией общественных работ: Tuetey, III, p. 397–476.

22 Дюпюитрен, стремясь представить Пинеля жертвой террора, рассказывает, что он “был арестован и едва не попал под революционный трибунал; по счастью, удалось доказать, что бедняки, содержавшиеся в Бисетре, крайне нуждались в его попечении, и его отпустили на свободу” (Dupuylren. Loc cit., p. 9).

23 Доношение Обществу Друзей от 5 апреля 1793 г.; цит. по: S. Tuke. Description of the Retreat, p. 36.

24 Ibid., p. 93–95.

25 Ibid., p. 129–130.

26Ibid., p. 137, note.

27 S. Tuke. Op. cit., p. 137, note.

28 Начиная с XVII в. среди квакеров получили распространение акционерные общества. Каждый, кто внес по подписке на Убежище сумму, превышающую 20 фунтов стерлингов, получал 5 % годовых. С другой стороны. Убежище, судя по всему, оказалось великолепным коммерческим предприятием. Вот цифры доходов, выплаченных за первые годы его существования: июнь 1798 г. – 268 фунтов; 1799 г. – 245 ф.; 1800 г. – 800 ф.; 1801 г. – 145 ф.; 1802 г. – 45 ф.; 1803 г. – 258 ф.; 1804 г. – 449 ф.; 1805 г. -521 ф.; (см.: S. Tuke. Op. cit., p. 72–75).

29 Ibid., p. 178.

30 Действительно, послать с инспекцией в госпиталь могли только члена Коммуны. Кутон же никогда не участвовал в работе этого собрания (см.: Emile Richard. Histoire de I'Hopital de Bicetre. Paris, 1889, p. 113, note).

31 Scipion Pinel. Traite complei du regime sanitaire des alienes. Paris, 1836, p. 56–63.

32 Гегель. Энциклопедия философских наук, § 408, примечание, М., 1977, т. 3, с. 176–177.

33 Samuel Tuke. Loc. cit., p. 50.

34Ibid., p. 23.

35 Ibid., p. 121.

36 Ibid., p. 23.

37 Ibid., p. 141.

38 Ibid., p. 146–147.

39 Ibid., p. 156.

40 Ibid., p. 183.

41Ibid., p. 157.

42 Ibid., p. 178.

560

43 В Убежище по-прежнему применялся целый ряд мер физического принуждения. Для того чтобы заставитть больных есть, Тьюк рекомендует использовать простой дверной ключ, который вставляется между челюстями безумца и поворачивается в любом направлении. Он подчеркивает, что при этом способе меньше риск сломать больному зубы (S. Tuke. Op. cit., р. 170).

44 Ibid., p. 172–173.

45 Delarive. Loc cit., p. 30.

46 Pinel. Traite medico-philosophique, p. 265.

47 Ibid., p. 458.

48 Ibid. Статистические выкладки Пинеля см.: р. 427–437.

49 Ibid., p. 268.

50 Ibid., p. 116–117.

51 Ibid., p. 270–271.

52 Ibid., p. 141.

53 Ibid., p. 417.

54 Ibid., p. 122–123.

55 Ibid., p. 237.

56 Ibid., p. 29–30.

57 Пинель всегда отдавал предпочтение правовым нормам перед прогрессом научного знания. В письме к брату от 1 января 1779 г. он пишет: “Если окинуть взором все формы законодательства, когда-либо расцветавшие на земном шаре, мы увидим, что в ходе создания общества каждая из них возникла раньше, нежели проник в него свет наук и искусств, предполагающий, что народ уже усвоил правопорядок и достиг волею обстоятельств и с течением лет такой формы правления, которая позволяет пробиться на свет росткам изящной словесности… Никто не станет говорить, что англичане обязаны своими законами расцвету наук и искусств, ибо законы появились на несколько столетий ранее. И к тому времени, когда горделивые островитяне отличились гением своим и талантом, их законодательство было верхом совершенства” (цит. по: Semelaigne. Alienistes et philanthropes, p. 19–20).

58 Scipion Pinel. Traite du regime sanitaire des alienes, p. 63.

59 Цит. по: Semelaigne. Alienistes et philanthropes, Appendice, p. 502.

60 Philippe Pinel. Op. cit., p. 256.

61 См. часть II, гл. V.

62 Pinel. Traite medico-philosophique, p. 207–208.

63 См. выше, часть II, гл. IV.

64 Pinel. Traite medico-philosophique, p. 205.

65 Ibid., p. 205.

66 Ibid., p. 206.

67 Ibid., p. 291, note 1.

68 Устав Убежища, раздел III, ст. 5, цит. по: S. Tuke. Loc. cit. p. 89–90.

69 “Прием безумных или помешанных в заведения, каковые для них предназначены либо будут предназначены на всей территории Парижского департамента, будет производиться в соответствии с отношением законно признанных врача и цирюльника” (“Проект Устава о приеме помешанных”, принятый Парижским департаментом, цит. по: Tuetey, 111, p. 500).

70 Лангерманн и Кант, рассуждая в одном и том же духе, предпочитали, чтобы основная роль здесь принадлежала “философу”. Напротив, эта идея отнюдь не противоречит тому, что думали по данному поводу Тьюк и Пинель.

71 Ср. рассказ Пинеля о Пюссене и его жене, которых он делает своими помощниками и заместителями в Сальпетриере (Semelaigne. Alienistes et philanthropes, Appendice, p. 502).

72 Pinel. Loc. cit. p. 292–293.

561

73 S. Tuke. Loc.cit.p. 110–111.

74 S. Tuke. Loc.cil.p. 115.

75 Haslam. Observations on insanily with practical remarks on this disease. London, 1798. цит. по: Pinel. Loc. cit. p. 253–254.

76 Все эти структуры по-прежнему сохраняются в не-психоаналнтической психиатрии, а во многом – и в самом психоанализе.

Глава пятая. АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ КРУГ

1 Boissier de Sauvages. Nosologie melhodique, VII, p. 4.

2 Boissier de Sauvages. Op. cit., p. 4.

3 Abelly. Vie de saint Vincent de Pal. Paris, 1812, II, chap. XIII.

4 Troxler. Blicke in Wesen des Menschen, цит. no: Beguin. L'ame romantique el le reve. Paris, 1939, p.93.

5 Гёльдерлин. Гиперион. – Ф. Гёльдерлин. Гииерион; Стихи; Письма. Сюзетта Гон-тар. Письма Диотнмы. М., 1988, с. 34 (пер. Н. Т. Беляевой).

6 Нерваль. Аврелия. – Ж. де Нерваль. Сильвия; Октавия; Изида; Аврелия. М., 1912, с. 149–150 (пер. П. Муратова).

7 Гофман. Серапиоиовы братья. – Э. Т. А. Гофман. Серапионовы братья, т. I. М., 1929, с. 47 (пер. под. ред. 3. Л. Вершининой).

8 Пинель, цит. пo: Semelaigne. Ph. Pinel et son oeuvre, p. 106 (источник цитаты не указан).

9 Matthey. Loc. cit., p. 67.

10 Spuzheim. Observations sur la Iblic, p. 141–142.

11 Гегель. Указ. соч., § 408, Примечание, с. 176.

12 Гегель. Указ. соч., с. 176–177.

13 Leuret. Du trailemcnt moral de la Iblic. Paris, 1840.

14 Pinel. Traite medico-pliilosophiquc, p. 214.

15 Общему параличу противопоставлялась истерия – “дурное безумие”, не содержащее в себе ни явного проступка, ни связи с органикой, ни возможности коммуникации. Противопоставление “общий паралич – истерия” обозначает крайние точки в сфере психиатрического опыта XX и… неизменно приковывая к себе устойчивое и двунаправленное внимание. Можно – и должно – было бы показать, что любые объяснения истерических явлении до Фрейда были заимствованы и построены по модели общего паралича, которая, однако, подверглась в этих целях очистке, психологизации и сделалась абсолютно прозрачной н проницаемой.

16 Pinel. Traile medico-philosophique, p. 156.

17 Esquirol. Des maladies meniales, II, p. 335.

18 Еще в 1893 г. XXXV ежегодный Конгресс Медико-психологической ассоциации будет посвящен проблемам “морального безумия”.

19 U. Trelat. La Folie lucide, Avant-propos, p. X.

2 °Cм. выше, часть II, гл. IV.

21 Многие такие дела вызвали целым поток медицинской н юридической литературы: дело Леже, пожравшего сердце юной девушки; Папавуана. задушившего в присутствии матери двоих детей, которых он видел впервые в жизни; Генриетты Корнье, отрезавшей голову сопершенно постороннему ребенку. В Англии таким было дело Боулера, в Германии – дело Зиверта.

22 См.: Elias Regnault. Du degre de competence des medecins, 1828; Fodere. Essai medico-legal, 1832: Marc. De la (blie, 1840; ср. также: Chauveau el Ifelie. Theoric du code penal н целую серию докладов Вуазепа в Медицинской академии (l^oisin. Sur le sentiment du juste, 1842; Sur la peinc de mort, 1848).

23 Esquirol. De la moiwinailie homicide. – In: Des maladies mentales, chap. II.

562

24 Именно поэтому Элиас Реньо писал: “При мономании убийства действует одна лишь воля к убийству, возобладавшая над волей повиноваться законам” (р. 39). Один судья говорил Марку: “Если мономания – это болезнь и если она приводит к убийству, то ее место – на Гревской площади” (Маге. Loc. cit., I, р. 226).

23 Дюпен, понимавший всю насущность н опасность этой проблемы, говорил, что мономания чересчур удобна – “то для того, чтобы вырвать виновных из-под действия суровых законов, то для того, чтобы лишить гражданина свободы. Когда судьи не смогут сказать: он виновен, они скажут: он безумен; и немедленно место Бастилии займет Шарантон” (цит. по: Semelaigne. Alienistes et philanthropes. Appendice, p. 455).

26 Мания, одна из самых устойчивых форм патологии в XVIII в., во многом утрачивает свое значение. Пинель в 1801–1805 гг. считал около 60 % женщин, находившихся в Сальпетриере (624 из 1002 больных), одержимыми манией; из 1557 больных, поступивших в Шарантон в 1815–1826 гг., Эскироль считает маньяками 545 (35 %); Кальмей, в том же госпитале, за период с 1856 по 1866 гг. признает маньяками уже лишь 25 % больных (624 человека из 2524 поступивших); за то же время Марсе в Сальпетриере и Бисетре ставит этот диагноз 779 больным из 5481 (14 %), а чуть позже, в Шарантоне, Ахилл Фовиль-сын – лишь 7 % больных.

27 “Сто двадцать дней Содома”, цит. по: Blanchol. Lautreamont et Sade. Paris, 1949, p. 235.

28 Цит. по: Blanchol. Ibid., p. 225.

29 Гнусность преступления должна доходить до “расчленения природы и распада мироздания” (Sade. Cent vingt journees de Sodome. Paris, 1935, t. II, p. 369).

30 На самом деле принципом, объединяющим socii, является недопустимость признания права на смерть в отношении его членов: это право применяется лишь к другим; между самими членами признается лишь абсолютное право свободно распоряжаться друг другом; каждый должен мочь принадлежать другому.

31 См. эпизод с вулканом в конце “Жюльетты”.

32 “Можно было подумать, что природа, наскучив собственными творениями, готова была смешать вместе все стихии и понудить их к новым формам” (“Juliette”. Ed. J.-J. Pauvert, Sceaux, 1954, t. VI, p. 270).

Примечания переводчика

Часть первая

Глава первая. “STULTIFERA NAVIS”

1* Здесь: ногами вперед (лат.).

2* “Есть болезнь необычайно заразная и весьма устрашающая; даже прокаженные гнушаются ею и страждущим сей болезнью вместе с собою жить не дозволяют” (лат.).

3* Излечивать больных французской болезнью (нем.).

4* “Челны глупости, или ладьи жен бестолковых” (лат.).

5* Ср. рус. пер. Н. Я. Рыковой: “Дурак, господь да поразит // Тех моряков, что мне на горе // Тебя не выбросили в море”. – Легенда о Тристане и Изольде. М., 1976, с. 107.

6* “Заклятие дураков” (нем.).

7* “Всевластие философов” (дат.).

8* “Единовластие и общество, на языке народном О корабле света” (лат., нем.).

9* “Безумная Грета” (нем.).

10* От итал. campo santo – кладбище, акрополь (букв. “священное поле”). Здесь: знаменитая церковь в Пизе.

11* “Молот <ведьм>” (лат.).

12* Пьяницы и обжоры (лат.).

13* “Зерцало спасения человеческого” (лат.).

14* Человека доброго (нем.).

15* О вы, мужи ученые, что величайшими именами нарекаетесь, Оглянитесь на древних знатоков традиций и права. Они не взвешивали мнений своих в пустых книгах, Но кормили алчущий ум простодушным искусством (лат.).

16* Что суть <вещи> дурные, что – добрые; что есть порок, что – добродетель, что – заблуждение; нечестивцам, гордецам, скупцам, сладострастникам, развратникам, привередам, гневливцам, обжорам, чревоугодникам, завистникам, чародеям, предателям (лат.).

17* 2 Kop.11.23.

18* Николай Кузанскчй. Простец о мудрости, кн. 1. – Соч. в 2 т. М., 1979, т. 1, с. 369 (пер. 3. А. Тажуризиной).

19* Монтень. Указ. соч., с. 428.

20* М. де Сервантес Сааведра. Хитроумный идальго Дон Кихот Ламанчский. Ч. II. М., 1970, с. 532 (пер. Н. Любимова).

564

Глава вторая. ВЕЛИКОЕ ЗАТОЧЕНИЕ

1* Приказано войти (лат.).

2* Эта и последующие цитаты приведены в переводе В. М. Невежиной (с. 336–338).

3* Работных домов (англ.) и каторжных тюрем (нем.).

4* Бедных помешанных и арестантов (нем.).

5* Акт о поселениях (англ.).

6* “Речь, относящаяся до пропитания бедняков” (англ.).

7* Услаждать примером трудов на общее благо, проявлять отеческую заботу о бедных и прочих убогих (лат.).

8* “О вспоможении” (лат.).

9* Мф.25,40.

10* “Горестный вздох о бедняках” (англ.).

11* Для всех тружеников, ткачей, прядильщиков, равно как для рабочих и работниц всякого рода, работающих либо поденно, либо понедельно, помесячно и погодич-но (англ.).

12* Мф. 4, 7; Лк. 4, 12.

13* Корнем всех зол (лат.).

14* Слепая алчность (шпал.).

15* Министерство торговли (англ.).

Глава третья. МИР ИСПРАВИТЕЛЬНЫХ РАБОТ

1* Французское слово “alienation” совмещает в себе понятия “отчуждение” и “сумасшествие”.

Глава четвертая. ОПЫТЫ БЕЗУМИЯ

1* <Для всех> городов и стран (лат.).

2* Сумасшедший дом (шпал.).

3* Домик для сумасшедших (нем.). Сумасшедший домик у госпитального моста напротив Карла Хольцшмера (нем.).

4* Неизлечимых больных (нем.).

5* Ящик для дураков, тюрьма для безумных (лат.).

6* Лондонский соглядатай (англ.).

7* Слабоумием и повреждениями рассудка и всеми недугами, рассудок повреждающими (лат.).

8* Тупоумие (лат.).

9* Эпохой Просвещения (нем.).

Глава пятая. УМАЛИШЕННЫЕ

1* Ибо говорили, что Он вышел из себя (Мк. 3, 21). 2* Для Иудеев соблазн, а для Еллинов безумие (лат.).

Часть вторая

Глава первая. БЕЗУМЕЦ КАК ЕСТЕСТВЕННЫЙ ВИД

1* Служанка разума (лат.). 2* Все глупцы безумствуют (лат.).

565

3* О недугах, сопровождающихся конвульсиями (лат.).

4* Трактат по практической медицине (лат.).

5* Роды болезней (лат.). 6* Врач-философ (нем.).

7* О душе животных (лат.).

Глава вторая. ТРАНСЦЕНДЕНТНОСТЬ БРЕДА

1* Виды безумия зависят от болезни, присущей мозгу, и от нарушения способности к рассуждению (лат.).

2* Такое болезненное состояние тела, при котором мыслительные способности никоим образом не исходят из чувств, но основаны либо на самих себе, либо на представлении о вещах (лат.).

3* Погост (лат.).

4* Существует ли какая-либо власть луны над человеческим телом? (лат.)

5* Воображение как таковое не заблуждается, ибо ничего не отрицает и ничего не утверждает, но лишь фиксирует в простом созерцании мысленные образы (лат.).

6* Хотя лишены они были разумения, но рассуждали наилучшим образом (лат.).

7* Которых на самом деле нет (лат.).

8* Не говоря о мелких отклонениях (лат.).

9* С поврежденным в рассудке происходит все то же, что и со спящим (лат.).

10* Вещи невозможные и чудеса; иррациональным образом; нет в этом заблуждении ничего, из чего бы воспоследовало безумие (лат.).

11* Состоит в том, что ум не различает истинного и ложного (лат.).

Глава третья. ЛИКИ БЕЗУМИЯ

1* Душа чувственная, сиречь телесная (лат.).

2* Проницательность рассудка (лат.).

3* Острота ума ниже подобающего (лат.).

4* Шарообразную форму (лат.).

5* Общим чувствилищем (лат.).

6* Скоро приходят <к концу> (лат.).

7* Вод стигийских, из соды, серной кислоты, сурьмы, мышьяка и подобного же сочащихся (лат.).

8* Недуг колический (лат.).

9* Сокращения (лат.).

10* <Этo> не одно и то же, но нечто различное по своей материи (лат.).

11* “Трактат о сплине и истерике, иначе о гипохондрических и истерических поражениях” (англ.).

12* <0на> есть болезнь всего тела (лат.).

13* Букв.: полупроклятых (лат.).

14* “О воображаемых болезнях ипохондриков” (лат.).

15* Все они ведут происхождение только от головы, и не симпатически, но идео-патически (лат.).

16* Нарушение координации духов (лат.).

Глава четвертая. ВРАЧИ И БОЛЬНЫЕ

1* <Исцеление> подобного подобным (лат.).

2* Вонючая камедь (лат.).

566

3* Т. е. соли железа (лат.).

4* Масло для головы (лат.).

5* О применении морских путешествий в медицине (англ.). 6* Так всеразнообразнейшая болезнь излечивается изобретательностью и хитростью (лат.).

7* Быть – значит быть воспринимаемым (лат.).

Часть третья

Введение

1* В скобках мы приводим ключевые для Фуко понятия, иначе переданные в переводе А. В. Федорова.

2* Мы позволили себе исправить вкравшуюся в перевод неточность. 3* Да (букв.: поддакивание. – нем.).

Главая первая. ВЕЛИКИЙ СТРАХ

1* Совершенно подобны женщинам по своим нравам, растлеваемы и растлеваю! других; из сего непотребного сиятплнша погрязшими в скверне своей и помешательстве (лат.).

2* Броккен (гора, где происходил шабаш ведьм в Вальпургиеву ночь, изображенный, в частности, в “Фаусте” Гёте).

3* Английской меланхолии, или отвращении к жизни (лат.).

Глава вторая. НОВЫЕ ГРАНИЦЫ

1* Безумных и с ними буйных; безумцы спокойные и не буйные (лат.). 2* О наилучшем обеспечении и занятости бедняков {англ.).

3* Общества всеобщей дружбы, иначе выгоды (англ.).

Глава третья. О ПРАВИЛЬНОМ ПРИМЕНЕНИИ СВОБОДЫ

1* Букв.: в стенах (лат.).

2* Самообуздание (англ.).

3* К любому <наказанию>, кроме смерти (лат.).

Глава четвертая. РОЖДЕНИЕ ПСИХИАТРИЧЕСКОЙ ЛЕЧЕБНИЦЫ

1* Стово “esprit” у Вольтера точнее было бы перевести не как “разум”, а как “дух”.

Глава пятая. АНТРОПОЛОГИЧЕСКИЙ КРУГ

1* Зло вообще (нем.).

2* Человек психологический; человека умалишенного (лат.).

Библиография

Общие исследования

BemierJ. Histoire chronologique de la medecine. Paris, 1717.

Brett G. S. A History of Psychology. London, 1912.

Flemming C. Geschichte der Psychiatric. Leipzig, 1859.

Kirchhoff T. Geschichte der Psychiatric. Leipzig, 1912.

Leclerc D. Histoire de la medecine. Amsterdam, 1723.

Neuburger, Pagel. Handbuch der Geschichte der Medizin. lena, 1902.

Часть первая

Abelly L. Vie du venerable Vincent de Paul. Paris, 1664.

AdnesA. Shakespeare et la folie. Paris, 1935.

Alboize et Maquet. Histoire des prisons de Paris, 8 vol. Paris, 1846.

Argenson R.-L. d'. Journal et Memoires, 9 vol. Paris, 1867.

Argenson R.-L. d'. Notes de Rene d' Argenson. Paris, 1891.

Berghauser. Die Darstellung des Wahnsinns im englischen Drama bis zum Ende des 18-ten Jahrhunderts. Francfurt, 1863.

Bezard L., Chapon J. Histoire de la prison de Saint-Lazare du Moyen Age a nos jours. Paris, 1925.

Blegny N. de. La Doctrine des rapports. Paris, 1684.

Boislisle A. de. Lettres de Monsieur de Mareville, lieutenant general de police au ministre Maurepas. Paris, 1896.

Bonnafous-Serieux H. La Charite de Senlis. Paris, 1936.

Boucher L. La Salpetriere. Paris, 1883.

Briele L. Collection de documents pour servir a 1'histoire des hflpitaux de Paris, 4 vol. Paris, 1881–1887.

Bru P. Histoire de Bicetre. Paris, 1882.

Brun de la Rochette. Les Proces civils et criminels. Rouen, 1663.

Brunet E. La Charite paroissiale a Paris sous 1'Ancien Regime et sous la Revolution. Paris, 1897.

Burdett H. C. Hospitals and Asylums of the World. London, 1891.

Bums J. History of the Poor Law. London, 1764.

Camus J.-P. De la mendicite legitime des pauvres. Douai, 1634.

Chassaigne M. La Lieutenence de police a Paris. Paris, 1906.

Chatelain P. Le Regime des alienes et des anormaux au XVII et au XVIII siecle. Paris, 1921.

Chevalier J.-U. Notice historique sur la maladrerie de Voley-pres– Romans. Romans, 1870.

Collet. Vie de saint Vincent de Paul, 3 vol. Paris, 1818.

568

Coste P. Les Detenus de Saint-Lazare aux XVII et XVIII siecles (Revue des Etudes historiques, 1926).

Delaware. Traite de police, 4 vol. Paris, 1738.

Delannoy A. Note historique sur les h6pitaux de Toumay. 1880.

Delaunay P. Le Monde medical parisien au XVIII siecle. Paris, 1906.

Devaux J. L'Art de faire des rapports en chirurgie. Paris, 1703.

Eden F. State of the Poor, 2 vol. London, 1797.

Eschenburg. Geschichte unserer Irrenanstalten. Lubeck, 1844.

Esquirol J. Des etablissements consacres aux alienes en France, 1818. – Memoire historique et statistique sur la Maison Royale de Charenton (1824). – Des maladies mentales, t. II. Paris, 1838.

Fay H.-M. Lepreux et cagots du Sud-Ouest. Paris, 1910.

Ferriere CI.-J. de. Dictionnaire de droit et de pratique. Paris, 1769.

Fosseyeux M. L'H6tel-Dieu a Paris au XVII et au XV11I siecle. Paris, 1912.

Freguier H.-A. Histoire de 1'administration de la police a Paris depuis Philippe-Auguste

jusqu'aux Etats generaux de 1789, 2 vol. Paris, 1850.

Funck-Brentano F. Les Lettres de cachet, Paris, 1903.

Gazoni T. L'Ospital des fols incurables, traduction francaise. Paris, 1620.

Gendry R. Les Moyens de bien rapporter en justice. Angers, 1650.

Gernet H. K. Mitteilungen aus alterer Medizin-Geschichte Hambuigs. Hambourg, 1882.

Golhahn R. Spital und Arzt von Einst bis Jetzt.

Guevarre Dom. De la Mendicita provenuta. Aix, 1693.

Henry M. La Salpftriere sous 1'Ancien Regime. Paris, 1922.

Hildenfinger P.-A. Les Leproseries de Reims du XII au XVII siecle. Reims, 1906.

– Histoire de I'Hopital general. An. Paris, 1676.

– Hopital general (L'), An. Paris, 1682.

Howard J. Etat des prisons, h6pitaux et maisons de force, traduction francaise, 2 vol. Paris, 1788.

Institutions et reglements de Charite aux XVI et XVII siecles, reimprimes par Biencourt. Paris, 1903.

Jacobe P. Un intemement sous le Grand Roi: H. Lomenie de Brienne. Paris, 1929.

Joly A. L'lntemement des fous sous 1'Ancien Regime dans la generalite de Basse-Nor-mandie. Caen, 1868.

Kriegk G. Heilanstalten und Geistkranke ins mittelalterliche Frankfurt am Main. Francfun, 1863.

Lallemand L. Histoire de la Charite, 5 vol. Paris, 1902–1912.

Langlois C. V. La Connaissance de la nature et du monde au Moyen Age. Paris, 1911.

Lautard J.-B. La Maison de fous de Marseille. Marseille, 1840.

Legier-Desgranges H. Hospitallers d'autrefois; H6pital general. Paris, 1952.

Legrand L. “Les Maisons-Dieu et leproseries du diocese de Paris au milieu du XIV siecle”. – Memoires de la societe d'histoire de Paris, t. XXIV, 1895 et XXV, 1898.

Leonard E. M. The Early Story of English Poor Relief. Cambridge, 1900.

Locard E. La Medecine judiciaire en France au XVII siecle.

Louis. “Questions de jurisprudence du suicide”. – Journal de medecine, t. XIX, p. 442.

Loyac J. de. Le Triomphe de la Charite ou la vie du bienheureux Jean de Dieu. Paris, 1661.

Muyart de Vouglans. Les Lois criminelles de France dans leur ordre nature! 2 vol. Paris, 1781.

Nicholls G. History of the English Poor Law, 2 vol. London, 1898.

O'Donoghue E. G. The Story ofBethleem Hospital. New York, 1915.

Parturier L.. L'Assistance a Paris sous 1'Ancien Regime et sous la Revolution. Paris, 1897.

569

Paultre Chr. De la repression de la mendicite et du vagabondage en France sous 1'Ancien

Regime. Paris, 1906.

Petit. “Consultation medico-legale sur un homme qui s'etait pendu”. – Journal de medecine, t.XXVII,p. 515.

Peuchet. Collections de lois, ordonnances el regleinents de police depuis le XIII jusqu'au XVIII siecle. 2-е serie. Paris, 1818–1819.

Pinlard R. Le Libel-linage erudit. Paris, 1943.

Pignot I: Les Origines de I'hopital du Midi. Paris, 1885.

Portes J. Dictionnaire des cas de conscience. Paris, 1741.

Ravaisson Fr. Les Archives de la Bastille, 19 vol. Paris, 1866–1904.

Reglement dc I'hopilal des insenses de la ville d'Aix. Aix, 1695.

Regleinents et statuls dc I'Hopilal general d'Orieans. Orleans, 1692.

Rocher J. Notice historique sur la maladrerie de Saint-Hilaire-Saint-Mesmin. Orleans, 1866.

Sainte-Beuve J. Resolution de quelques cas de conscience. Paris, 1680. Serieux P. L'lntemement par ordre de justice des alienes el des correctionnaires. Paris, 1932.

Serieux el I.ibert L. Le Regime des alienes en France au XVI11 siecle. Paris, 1914.

Serieux el Trenel M. L'lntemement des alienes par voie judiciaire. Recueil Sirey, 1931.

Tuke D. H. Chapters on the history of the Insane. London, 1882.

Statuts et regleinents de I'Hopital general de la Charite de Lyon. Lyon, 1742.

Verdier F. La Jurisprudence de la medecine en France, 2 vol. Paris, 1723.

Vie J. Les Alienes et correctionnaires a Saint-Lazare aux XVII et XV11I siecles. Paris, 1830.

Vives J.-L. L'Aumonerie, traduction francaise. Lyon, 1583. Vincent de Paul. Correspondance et Sermons, ed. Coste, 12 vol. Paris, 1920–1924.

Часть вторая

Andry C.-L. Recherches sur la melancolie. Paris, 1785. – Apologie pour Monsieur Duncan. (An.).

Arnold Th. Observations on the Nature, Kinds, Causes and Preventions of Insanity, Lunacy and Madness, 2 vol. Leicester, 1782–1786. – Observations on the Management of the Insane. London, 1792.

Baglivi G. Tractatus de fibra motrice. Perouse, 1700.

Bayle F., Grangeon H. Relation de 1'etat de quelques personnes pretendues possedees. Toulouse, 1682.

Beauchesne E.-P. Ch. De 1'influence des afTections de 1'ame sur les maladies des femmes. Paris,1781.

Bienville J.-D.-T. De la Nymphomanie. Amsterdam, 1771. Boerhaave H. Aphorismes, traduction francaise. Paris, 1745.

Blackmore A. A treatise of the spleen and vapours. London, 1726.

Boissier de Sauvages F. Nosologie methodique, traduction francaise, 10 vol. Lyon, 1772.

Boissieu B.-C. Memoire sur les methodes rafraictiissante et echaulTanic. Dijon, 1772.

Bonet Th. Sepulchretum anatomicum, 3 vol. Paris, 1700.

Brisseau P. Traite des mouvements sympathiques. Paris, 1692.

Chambon de Montaux. Des maladies des femmes, 2 vol. Paris, 1784. – Des maladies des lilies, 2 vol. Paris, 1785.

Chesneau N. Observationum medicarum libri quinque. Paris, 1672.

Cheyne G. The English malady, or a Treatise on Nervous Diseases of all kinds. London,1733.

570

Methode naturelle de guerir les maladies du corps et les dereglements de 1'esDrit traduction francaise, 2 vol. Paris, 1749. Clerc N.-G. Histoire naturelle de 1'homme dans 1'etat de maladie, 2 vol. Paris, 1767.

Cox J.-M. Practical observations on insanity. London, 1804.

Crugeri. Casus medicus de morbo litteratorum. Zittaviae, 1703.

Cullen W. Institutions de medecine pratique, traduction francaise, 2 vol. Paris, 1785.

Daquin J. Philosophic de la folie. Paris, 1792.

Diemerbroek I. Opera omnia anatomica et medica. Utrecht, 1685.

Dionis P. Dissertation sur la mort subite. Paris, 1710.

Dufour J. -F. Essai sur les operations de 1 'entendement et sur les maladies qui le derangent Amsterdam et Paris, 1770.

Dumoutin J. Nouveau Traite du rhumatisme et des vapours. Paris, 1710.

Ettmuller M. Opera medica. Francfurt, 1696.

Examen de la pretendue possession des filles de la paroisse de Laudes, an. 1735.

Fallowes S. The best method for the cure of lunatics. London, 1705.

Faucett H. Ueber Melancholic. Leipzig, 1785.

Femel J. Universa Medica. Francfurt, 1607.

Ferrand J. De la maladie d'amour ou melancolie erotique. Paris, 1623.

Flemyng M. Nevropathia sive de morbis hypochondriacis et hystericis. Amsterdam, 1741.

Forestus P. Observationes et curationes, 3 vol. Rotterdam, 1653.

Fouquel F. Recueil de remedes faciles et domestiques. Paris, 1678.

Friedreich N. Historisch-kritische Darstellung der Theorien liber das Wesen u. den Sitz der psychischen Krankheiten. 1836.

Gaubius D. Institutiones pathologias medicinales. Leyde, 1758.

Hatter Alb. von. Elements de physiologic, traduction francaise. Paris, 1769.

Haslam f. Observations on insanity. London, 1794.

Hecquel P. Reflexion sur 1'usage de 1'opium, des calmants, des nareotiques. Paris, 1726.

Highmore N. Exercitations duae, prior de passione hysterica, altera de afTectione hypochondriaca. Oxford, 1660.

– De passione hysterica, responsio epistolaris ad Willisium. London, 1670. Hoffmann F. Dissertationes medica; selectiores. Halle, 1702.

– De motuum convulsivorum vera sede et indole. Halle, 1733.

– De morbi hysteric! vera indole. Halle, 1733.

– De affectuspasmodico-hypochondriaco-inveterato. Halle, 1734. Hunauld P. Dissertation sur les vapeurs et les pertes du sang. Paris, 1716. James R. Dictionnaire universe! de medecine, traduction francaise, 6 vol., 1746–1748. Jonston D. Idee unverselle de la medecine, traduction francaise. Paris, 1644. Lacaze L. Idee de 1'homme physique et moral. Paris, 1755. Lancisius J.-M. Opera omnia, 2 vol. Geneve, 1748. Lange. Traite des vapeurs. Paris, 1689. Laurens du. Opera omnia, traduction francaise. Rouen, 1660. Le Camus A. La Medecine de 1'esprit, 2 vol. Paris, 1769. LemeryJ. Dictionnaire universel des drogues. Paris, 1769. Liebaul J. Trois livres sur les maladies des femmes. Paris, 1649. Lieutaud J. Traite de medecine pratique, 2 vol. Paris, 1759. Linne K. Genera morborom. Upsala, 1763. Lorry A. C. De melancholia et morbis melancholicis, 2 vol. Paris, 1765. Mead R. A treatise concerning the influence of the sun and the moon. London, 1748. Mecke! J.-F. Recherches anatomo-physiologiques sur les causes de la folie. – Memoire academique, vol. XX, Berlin, 1764, p. 65.

Mesnardiere H.-J. la. Traite de la Melancolie. La Fleche, 1635.

571

Morgagni J. В. De sedibus et causis moiborum, 2 vol. Venise, 1761.

Mourre M. Observations sur les insenses. Toulon, 1791.

Murillo T. A. Novissima hypochondriacae melancholia! curatio. Lyon, 1672.

Perfect W. Methods of cure in some particular cases of insanity. London, 1778.

La Philosophic des vapeurs, ou lettres raisonnees d'une jolie femme sur 1'usage des symptfimes vaporeux. Paris, 1774.

Pinel P. Nosographie philosophique, 2 vol. Paris, An. VI. Piso C. Selectiorium observationum et consilioium liber singularis. Lugdunum, 1650. Pitcairn A. The Whole Works. London, 1777. Plater F. Praxeos medica: tres tomi. Bale, 1609. Pressavin J.-B. Nouveau Traite des vapeurs. Lyon, 1770. Raulin J. Traite des affections vaporeuses. Paris, 1758. Renou J. de. CEuvres pharmaceutiques, traduction francaise. Lyon, 1638. Revilion C. Recherches sur la cause des affections hypochondriaques. Paris, 1779. Roche D. de la. Analyse des fonctions du systeme nerveux, 2 vol. Geneve, 1770. Rostaing A. Reflexions sur les affections vaporeuses. Paris, 1778. Pomme P. Traite des affections vaporeuses des deux sexes. Paris, 1760. Scheidenmantel F. C. G. Die Leidenschaften als Heilmittel betrachtet. Hildburgh, 1787. Schenkius a Grafenberg J. Observationes medicoшm variorum libri VII. Francfurt, 1665. Schwarz A. Dissertation sur les dangers de 1'onanisme et les maladies qui en resultent. Strasbourg, 1815.

Spengler L. Briefe, welche einige Erfahrungen der elektrischen Wirkung in Krankheiten enthalten. Copenhagen, 1754.

Stahl G. E. Dissertatio de spasmis. Halle, 1702. – Theoria medica vera, 2 vol. Halle, 1708.

Swieten G. van. Commentaria Boerhaavi Aphorismos. Paris, 1753.

Sydenham T. Medecine pratique, traduction francaise. Paris, 1784.