Текст книги "Код да Винчи расшифрован"

Автор книги: Мартин Ланн

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 12 страниц)

Эдуард II, король Англии, оказался в затруднительном положении. Он был родственником Филиппа, однако не разделял его ненависти к тамплиерам и не имел особого желания подвергать их преследованиям.

Вопреки своим убеждениям он учредил инквизицию и приказал провести аресты тамплиеров. Однако все они получили относительно мягкие судебные приговоры, и их постигла не столь суровая судьба, как их товарищей во Франции.

В Шотландии папскую буллу приняли с достаточной долей пренебрежения, и поэтому перебравшиеся в эту страну тамплиеры отнюдь не бедствовали. Все представители династии Брюсов и Стюартов, начиная с Роберта Брюса, со дня своего рождения зачислялись в орден тамплиеров, так что распоряжения Филиппа Красивого в Шотландии практически не выполнялись.

Гравюра на дереве, изображающая Великого магистра ордена тамплиеров Жака де Моле со связанными руками

«Распиливание вяза»

Орденом тамплиеров и Приоратом Сиона руководили одни и те же Великие магистры, которые являлись двумя ветвями одной и той же организации до тех пор, пока в Жизоре в 1118 году не произошло событие, получившее название «распиливание вяза». Оно в конечном счете привело к разделению и появлению двух самостоятельных орденов. Вероятнее всего, это было вызвано «предательством» Великого магистра Жерара де Ридефора, которое, согласно «Тайным досье», привело к потере европейцами Иерусалима, оказавшегося в руках сарацин.

О «распиливании вяза» в Жизоре в 1118 году осталось упоминание в старинных документах, правда, эти документы относятся к архивам Приората Сиона. Это одна из средневековых легенд. Она имеет не слишком вразумительный и убедительный характер, однако за ней кроется нечто более важное и серьезное.

На поле Шам-Сакр (Священном Поле) действительно когда-то рос огромный вяз, которому в ту пору якобы было более восьмисот лет. Ствол дерева был настолько велик, что обхватить его могли, взявшись за руки, только девять взрослых мужчин. Само поле использовалось как место для встреч королей Англии и Франции.

Согласно сохранившимся свидетельствам, на определенном этапе отношения между Генрихом II и Филиппом II серьезно обострились. Вполне вероятно, что по причине антипатии, издавна существовавшей между англичанами и французами, Генрих II и его свита укрылись под кроной дерева от лучей палящего солнца, оставив французов изнывать от жары на ничем не защищенном пространстве. Не желая сносить это, оскорбленные, несомненно, насмешками уроженцев Альбиона, численно превышавшие их французы набросились на обидчиков, которые поспешили скрыться в стенах Жизора. Кипевший от гнева Филипп II повелел срубить ни в чем не повинное дерево и в скверном расположении духа вернулся в Париж, заявив, что более не желает выступать в роли дровосека.

Из другого источника явствует, что Филипп заявил Генриху, что собирается срубить знаменитый вяз. Услышанное настолько разгневало английского короля, что он отдал приказ укрепить ствол дерева прочными металлическими обручами. Французы набросились на вяз, но сын Генриха, Ричард Львиное Сердце, вместе со своими придворными встал на его защиту. Французы одержали победу, и дерево было срублено.

Сказания эти скорее всего являются аллегорическими легендами, которые на самом деле свидетельствуют о чем-то более важном, что лежит на поверхности и на первый взгляд не требует никаких разъяснений. Однако похоже, что на этом самом повороте истории дороги ордена Сиона и ордена тамплиеров разошлись. Орден, которому было суждено посвятить свою деятельность судьбе династии Меровингов, отныне стал именоваться Приоратом Сиона. Орден тамплиеров примерно в то же самое время породнился с династией королей Шотландии, а именно с домом Стюартов, предполагаемых наследников французских Меровингов. Стюарты, позднее вынужденные искать пристанища во Франции, установили тесные связи с масонами и основали организацию под названием «Шотландский ритуал». Степеней посвящения в ней было даже больше, чем в известных масонских обществах.

В архивах Орлеана хранятся документы, в которых утверждается, что поведение членов Приората Сиона оказалось настолько недостойным, с точки зрения церковных властей, что вызвало гнев и папы римского, и короля Франции Людовика XIV. В 1619 году терпение властей окончательно иссякло, и Приорат Сиона был вынужден покинуть свою резиденцию в Сен-Самсоне близ Орлеана. Этот эпизод вряд ли имел особое значение в истории Приората. Скорее, он свидетельствует о том, что Орлеан не обладал какой-либо значимостью для ордена, поскольку его деятельность осуществлялась в других местах, если не сказать, повсеместно.

Тем, чем, в свою очередь, Людовик XIV вызвал раздражение у Приората Сиона, было его решение установить во Франции новый меридиан, вычисленный астрономом Кассини и проходивший через Парижскую обсерваторию. В «Коде да Винчи» Дэн Браун упоминал о том, что «Линия Розы» (предположительно первоначальный, самый старый меридиан) проходит через церковь Эглиз де Сен-Сюльпис. В «Красном змее» и других документах Приората Сиона утверждается, будто этот старый меридиан, проходящий по оси север – юг, через несколько магических церквей Франции, включая Сен-Сюльпис в Париже, собор Богородицы Роз в Родесе, церковь Сен-Винсент в Каркасоне и церковь Св. Стефана в Бурже. Важно отметить и то, что он проходит через местечко Ренн-ле-Шато, название которого происходит от названия древнего кельтского племени редов (Rhédae), почитавших Линию Розы как святыню. Людовик XIV лишил романтического ореола и религиозной значимости этот старый меридиан, проявив прагматический подход и отдав предпочтение экономическому развитию Франции. [2]2
  Известно, что положение меридиана в Вашингтоне, округ Колумбия, было изменено после того, как Гринвичский меридиан в Великобритании был признан Международным меридианом. В настоящее время он проходит по вашингтонской улице Кэпитал-стрит по оси север – юг. До упомянутого изменения он проходил по 16-й стрит, на которой теперь можно увидеть храм Шотландского ритуала и другие эзотерические церкви и памятники.


[Закрыть]

Феномен Нострадамуса

В XVI веке династии герцогов Лотарингских и Гизов неоднократно предпринимали попытки занять трон Франции, на котором в ту пору восседали короли династии Валуа. Их попытки, как намекают на это авторы книги «Святая кровь, Священный Грааль», координировались Приоратом Сиона. Франсуа де Гиз был близок к достижению цели, но этому помешала его насильственная смерть в 1563 году. Однако это не остановило Гизов, и в конце столетия Валуа исчезли с политической арены Франции. Впрочем, династия Гизов сама пострадала от многолетней вражды, утратив со временем свое былое политическое влияние.

Одним из тех, кто активно помогал Гизам и герцогам Лотарингским, был легендарный Нострадамус. Он состоял астрологом при французском королевском дворе, и его пост давал ему идеальную возможность для того, чтобы консультировать две вышеназванные оппозиционные династии по важным государственным вопросам. Иными словами, он попросту шпионил в их пользу. Существует предположение, что писания Нострадамуса были не пророчествами, каковыми они обычно считаются, а кодами различного рода, за которыми скрывались истинные намерения Приората Сиона.

Ряд «предсказаний» Нострадамуса относится не к будущему, а к тогдашнему настоящему и предшествовавшему ему прошлому, и в особенности к Меровингам и тамплиерам. По словам автора Жерара де Седа, много писавшего о катарах, тамплиерах, династии Меровингов, Соньере и Ренн-ле-Шато, Нострадамус какое-то время проживал в Лотарингии. О нем рассказывали, будто он прочитал какую-то таинственную книгу, на основе которой сочинил собственные произведения. Книга хранилась в монастыре Орваль, где, как мы уже знаем, некогда возник Приорат Сиона.

Упомянутые выше династии имели самое непосредственное отношение к религиозным волнениям шестнадцатого столетия, гражданской войне во Франции XVII века, получившей название Фронды, и масонским заговорам XVIII века. Они оставили свой след также и в истории Приората Сиона. Эти династии обязаны своим богатством Меровингам, которые достались им через Дагоберта II и его сына Сигиберта II.

Великие магистры Приората Сиона

Список Великих магистров Приората Сиона, который Дэн Браун приводит на страницах «Кода да Винчи», впервые появился среди документов, относящихся к «Тайным досье». Отчасти он включает в себя лиц, которые, по всеобщему мнению, могли иметь отношение к тайным организациям. Многие из них имели непосредственное отношение к Ренн-ле-Шато и Стене, а также к влиятельному клану герцогов Лотарингских.

С другой стороны, в списке упоминался ряд людей, широко известных в других сферах жизни, которых мы никогда не заподозрили бы в принадлежности к каким-либо тайным обществам. Единственное, что их объединяло, так это их неортодоксальные религиозные взгляды. Бейджент, Ли и Линкольн пришли к заключению, что звание Великого магистра Приората Сиона передавалось через семейства, ведущие происхождение от Меровингов, однако если подобная династическая цепочка каким-то образом прерывалась, то Приорат приглашал аутсайдеров занять этот пост. Этим, видимо, объясняется присутствие в списке таких имен, как Леонардо да Винчи, Исаак Ньютон и Жан Кокто.

Одно забавное совпадение имеет отношение к Кокто.

После «распиливания вяза», состоявшегося в 1118 году, первым Великим магистром Приората Сиона стал Жан (Иоанн) де Жизор. После этого все Великие магистры – мужчины принимали имя Иоанн, а все до единой четыре женщины – Иоанна (Жанна). Однако Жан де Жизор назывался в документах Приората не «Иоанном I», а «Иоанном II», породив предположения о том, что Иоанном I был либо Иоанн Креститель, автор Евангелия от Иоанна, либо Иоанн, автор Откровения святого Иоанна Богослова. Иоанн Креститель был пророком, предсказавшим явление мессии – царственной особы, которая должна была изгнать римлян с земель Палестины. Он представлял серьезную угрозу Ироду Галилейскому, который позднее приказал казнить его. Иисус Христос в действительности был учеником Иоанна Крестителя. Христианским богословам всегда было трудно объяснить, почему Иисус Христос должен уступать по значимости Иоанну Крестителю. Многие еретики вот уже многие годы утверждают, что Христом был Иоанн, а не Иисус. Таких людей называют иоаннитами.

Согласно «Тайным досье», Жан Кокто был Иоанном XXIII – двадцать третьим по счету мужчиной, занимавшим пост Великого магистра. Когда в 1959 году умер папа Пий XII, Кокто все еще был главой Приората Сиона. Новый папа, кардинал Анджело Джузеппе Ранкалли, вызвал значительное смятение в определенных кругах, когда выбрал себе имя «папа Иоанн XXIII». Так же звали и пресловутого «антипапу», осмелившегося в XV веке претендовать на звание понтифика. Невозможно было найти какое-либо объяснение тому, почему новый папа захотел принять такое имя.

В 1976 году был опубликован сборник стихов, якобы написанных папой Иоанном XXIII. Нет полной уверенности в том, действительно ли они написаны им, однако предисловие к книге дает пищу для размышлений. В нем высказывается предположение о том, что Иоанн XXIII был членом ордена розенкрейцеров. Как нам уже известно, второе название Приората Сиона, принятое в 1188 году, было «Истина Розы и Креста». Неужели из этого следует, что папа Иоанн XXIII тоже состоял в рядах Приората Сиона? Явно не случайно удивительное совпадение: выбор Иоанна – Великого магистра Приората Сиона происходит одновременно с принятием новым понтификом – вопреки всеобщим пожеланиям – точно такого же имени.

Папа Иоанн XXIII в значительной степени реформировал римско-католическую церковь, инициировав невиданные прежде изменения. Он на сто восемьдесят градусов повернул отношение церкви к масонству – предыдущие двести лет католикам запрещалось вступать в масонские общества. Теперь же запрет был отменен. В своем апостольском послании от июня 1960 года новый понтифик сделал особый акцент на значимости «Бесценной крови Христовой». Он заявил, что страдания Христа и пролитие его крови искупили людские грехи. Эти два аспекта биографии Христа, таким образом, получили даже большее значение, чем Воскресение и сама казнь на кресте. Вскоре поползли слухи о том, что это меняет всю основу, на которой зиждется христианство. Иными словами, получалось так, что Иисусу даже не нужно было принимать смерть, чтобы искупить грехи всего человечества. Это убедительным образом показало, что казнь на кресте и Воскресение являются не столь существенными.

Несколько предполагаемых Великих магистров

Никола Фламель– родился в 1330 году, предположительно в Понтуазе, Франция, умер в 1418 году в Париже.

Никола Фламель стал первым Великим магистром Приората Сиона, который не был связан родственными узами с другими магистрами. Его имя, по всей вероятности, хорошо знакомо всем поклонникам Гарри Поттера. Именно вместе с Фламелем работал директор Хогвартской школы магии и волшебства Альбус Дамблдор над вопросами алхимии, такими, как превращение свинца в золото. Посмертная слава пришла к Фламелю благодаря его страстному интересу к магии, и в настоящее время есть люди, которые считают, что Фламель жив до сих пор! Автор книги «Гарри Поттер и философский камень» утверждает, что Фламелю было 665 лет. Это в какой-то мере имеет смысл, если принять во внимание, что он родился в 1330 году. По профессии он был нотариусом, но занимался также переписыванием мистических текстов и продавал книги. Фламель был самоучкой и свои знания получил преимущественно из книг, которые проходили через его руки. Сохранилась легенда о том, что однажды ночью Фламелю приснился сон, в котором ему явился ангел, который показал книгу с инкрустированной медью обложкой. Забрать книгу не удалось, потому что в следующее мгновение Фламель проснулся.

Тем не менее после этого Фламель начал новый этап своей жизни, который многое изменил в нем самом.

Однажды в его книжную лавку пришел человек, который отчаянно нуждался в деньгах, и предложил купить у него книгу. Книга оказалась точно такой, какая ему когда-то приснилась. Фламель без раздумий купил ее. У книги было странное, длинное название – «Священная книга еврея Авраама, князя, священника, левита, астролога и философа того племени евреев, которые по причине гнева Божьего расселились среди галлов».

В те годы евреев во Франции не было, поскольку их изгнали за ее пределы. Фламель понял, что только образованные евреи в состоянии помочь ему с переводом книги. Он сделал копию с нескольких ее страниц и в 1382 году отправился в Испанию. Поначалу Фламелю не везло, потому что встречавшиеся евреи с подозрением относились к нему. Фламель уже собрался возвратиться во Францию, когда ему довелось познакомиться с крещеным евреем по имени маэстро Канчес, жившим в Леоне. Канчес также сначала подозрительно воспринял Фламеля, однако после того, как тот упомянул о книге Авраама, отношение сразу изменилось. Он сумел перевести те несколько страниц, которые Фламель захватил с собой, но не смог приехать во Францию, чтобы довести перевод до конца. Тем не менее благодаря нескольким переведенным страницам Фламелю 17 января удалось осуществить первый удачный алхимический опыт. Вскоре после этого он фантастически разбогател и большую часть своего состояния потратил на создание благотворительных организаций, строительство церквей и приютов.

Дом Никола Фламеля в Париже, ок. 1900 г.

Современный вид дома Фламеля

Рене Анжуйский– родился 16 января 1409 года в Анжере, Франция, умер 10 июля 1480 года в городе Экс-ан-Прованс.

Рене Анжуйский остался в истории под именем «доброго короля Рене». К числу его многочисленных титулов относится и титул короля Иерусалимского. Он прожил бурную жизнь, и, хотя ему принадлежит честь создания так называемого рыцарского кодекса чести, его поступки довольно часто не укладывались в рамки благонравия. В 1431 году в Бульневилле он был захвачен в плен и передан в руки Филиппа Доброго, герцога Бургундского, однако в 1432 году отпущен под честное слово, оставив в заложниках своих сыновей.

Великим магистром Приората Сиона он стал в десятилетнем возрасте, что, согласно «Тайным досье», было весьма необычно. Позднее он стал членом нескольких других орденов, таких как орден Полумесяца. В качестве символа своей королевской власти Рене Анжуйский использовал так называемый лотарингский крест. В годы Второй мировой войны лотарингский крест был также символом сил французского Сопротивления, руководимого генералом Шарлем де Голлем. Ранее его использовали Готфрид Бульонский и тамплиеры.

Рене Анжуйский был влиятельной особой своего времени и в значительной степени способствовал наступлению эпохи Возрождения. Одна из его дочерей стала супругой английского короля Генриха VI. По всей видимости, его связывали некие отношения с Жанной д’Арк, легендарной фигурой французской истории. Считается, что Рене находился вместе с ней, когда она отправилась в замок Шинон к будущему королю Карлу VII, а также участвовал в снятии осады Орлеана. То, что Жанне д’Арк удалось убедить Карла короноваться, объяснялось влиянием на него Иоланды Анжуйской, матери Рене. Имеются все основания предполагать, что в этом случае имело место ловкое манипулирование и что за теми далекими событиями стояла некая тайная организация, скорее всего Приорат Сиона.

Рене Анжуйский был автором поэтических произведений, которые он сам же иллюстрировал. Он также проявлял глубокий интерес к эзотерическим и мистическим темам. Кроме того, ему приписывали авторство некоторых живописных работ. Рене имел большое влияние на династию флорентийских Медичи, сыгравших выдающуюся роль в развитии искусства эпохи Возрождения. В то время делались переводы многих классических книг, а в университете Флоренции впервые за многие века велось преподавание древнегреческого. Там же, во Флоренции, в 1444 году была открыта первая в Европе публичная библиотека, библиотека Святого Марка. Рене Анжуйский ввел в обиход тему Аркадии, пасторального рая Древней Греции, которая означала «Золотой век» для Приората Сиона. Члены этого ордена верили в то, что Золотой век наступит после того, как на королевский трон вернутся наследники династии Меровингов. Понятие «подземная река» стало идефиксом для Рене Анжуйского, символизируя для него «подпольное» движение среди оккультистов, поставивших перед собой задачу ускоренного наступления новой Аркадии. В то время подобные идеи имели широкое распространение по всей Европе в областях литературы и изобразительного искусства.

Сандро Филипепи– родился в 1445 году во Флоренции, умер 17 мая 1510 года во Флоренции.

Этот живописец, более известный под именем Боттичелли, оказал огромное влияние на европейских художников-прерафаэлитов в XIX веке. В списке Великих магистров он второй человек, который не имел родственных связей с семьями, генеалогические таблицы которых приводятся в «Тайных досье». Тем не менее он был связан личными отношениями со многим представителями королевских династий. К числу его влиятельных покровителей относились все те же Медичи. Свидетельством его интереса к эзотерике является приписываемое ему создание первых колод карт Таро. Сюжеты картин Сандро Боттичелли, таких как «Весна» и «Рождение Венеры», основаны на похожих на сновидения образах Аркадии и подземной реки.

Роберт Бойль– родился 25 января 1627 года в Лисмор-Касле, графство Уотерфорд, Ирландия, умер 31 декабря 1691 года в Лондоне.

Роберт Бойль был младшим сыном графа Корка. Он прославился своими знаменитыми экспериментами с воздушным насосом, в результате которых был установлен названный его именем закон физики. В молодости посетил Флоренцию, где в кругах деятелей искусства и любителей эзотерических знаний тон задавало семейство Медичи. Учился демонологии в Женеве, где прожил почти два года, точнее, двадцать один месяц. Одним из первых поддержал Стюартов после возвращения Карла II на трон короля Англии. Во время проживания Бойля в Лондоне его навещал Козимо Медичи, ставший впоследствии властителем Флоренции. Одним из близких друзей Бойля был Исаак Ньютон, его Бойль познакомил с принципами алхимии, интерес к которой проявлял всю свою жизнь. В 1675–1677 годах Бойль написал два трактата на эту тему – «Сплавление ртути с золотом» и «Ухудшение золота».

Исаак Ньютон– родился 25 декабря 1642 года (4 января 1643 года по новому стилю) в Вулсторпе, графство Линкольншир, Англия, умер 20 марта (31 марта) 1727 года в Лондоне.

Интересно отметить, что Дэн Браун на страницах «Кода да Винчи» уделяет Исааку Ньютону достаточно большое внимание. Ньютон, которого в XXI веке считают выдающимся математиком, оказавшим огромное влияние на теоретическую физику доэйнштейновой эры, был так называемой темной лошадкой самого высшего ранга в Приорате Сиона. Он получил образование в Кембридже и в 1672 году был избран в Королевское общество, президентом которого стал в 1703 году. Ньютон находился в близких отношениях с Никола Фатио де Дюйе, женевским аристократом, который, по всей видимости, шпионил в пользу врагов короля Франции Людовика XIV. В 1699 году Ньютон стал директором Монетного двора, а в 1701 году – членом совета Кембриджского университета. Он также был близким другом Жана Дезагюльера, который имел репутацию человека, связанного с масонскими обществами многих европейских стран. Хотя сам Ньютон скорее всего не был масоном, он состоял в рядах организации «Клуб джентльменов Сполдинга», членом которого был также и поэт Александр Поп. В 1689 году Ньютон приступил к работе над своим монументальным трудом «Измененная хронология древних царств». Он искренне верил в то, что Пифагор был преемником древних мистических знаний иудаизма. Помимо увлечения алхимией вместе с Бойлем он также интересовался божественной геометрией и нумерологией.

Шарль Нодье —родился 29 апреля 1780 года в Безансоне, Франция, умер 27 января 1844 года в Париже.

Нодье не был родственником тех династических семейств, что упоминаются в документах Приората Сиона, но также и не имел каких-либо контактов с ними. В юности он попал в опалу, вызвав неудовольствие у власть имущих своей сатирической поэмой о Наполеоне. [3]3
  Существуют свидетельства того, что аббат Сейе побуждал Наполеона жениться на Жозефине Богарне, потому что ее предками были наследники династии Меровингов.


[Закрыть]В 1824 году он перебрался в Париж, где стал вхож в литературные круги, тесно общаясь с такими писателями-романтиками, как Виктор Гюго и Альфред де Мюссе. Он много писал и остался в памяти любителей изящной словесности как автор многочисленных новелл. В 1833 году Нодье был принят во Французскую академию, что привело к укреплению позиции литературного романтизма.

Виктор Гюго– родился 26 февраля 1803 года в Безансоне, умер 22 мая 1885 года в Париже.

Виктор Гюго был поэтом, романистом, драматургом и самым видным деятелем французского романтизма. Далеко за пределами Франции он широко известен своими романами «Отверженные» и «Собор Парижской Богоматери». Его отец был офицером наполеоновской армии, но симпатизировал противникам Наполеона. Виктор Гюго с юных лет был знаком с Шарлем Нодье, познания которого в готической архитектуре подвигнули его на создание истории горбуна Квазимодо. В библиотеке Арсенала, где работал Нодье, Виктор Гюго и Шарль Нодье создали литературный салон, получивший название Сенакль. Вполне возможно, что Сенакль был своего рода ширмой для деятельности Приората Сиона. Салон был открыт для художников и литераторов, разделявших взгляды романтизма, чьим девизом была фраза «Et in Arcadia ego». В 1822 году Гюго женился, и его венчание проходило в церкви Эглиз де Сен-Сюльпис. Он часто путешествовал вместе с Нодье, и свидетельством их добрых отношений было то, что автор «Собора Парижской Богоматери» нес на похоронах гроб скончавшегося в 1844 году Шарля Нодье.

Несмотря на то что Гюго был глубоко религиозным человеком, он часто высказывал крайне неортодоксальные взгляды на катехизис, критиковал клерикальные круги и испытывал немалый интерес к философии гностиков, каббалистов и герметиков. Гюго с уважением относился к Наполеону, но в то же время придерживался строгих монархических убеждений, оставаясь сторонником династии Бурбонов. Однако реставрация их власти представлялась ему лишь временной мерой. Наибольшее уважение у него вызвал король Луи-Филипп, который поднялся на вершину власти в результате июльской революции 1831 года. Луи-Филипп был женат на племяннице Максимилиана Лотарингского, наследника Габсбургско-Лотарингской династии, Великого магистра Приората Сиона. Поэзия Виктора Гюго носила главным образом политический характер, однако в своих поэтических и прозаических произведениях он касался и социальных проблем.

Клод Дебюсси– родился 22 августа 1862 года в Сен-Жермен-ан-Ле, Франция, умер 25 марта 1918 года в Париже.

Несмотря на то что Клод Дебюсси происходил из небогатой семьи, ему довольно быстро удалось достичь широкого признания. В юности он был домашним пианистом русской миллионерши Надежды Филаретовны фон Мекк и учителем музыки ее детей. Вместе с ней он много путешествовал и благодаря ей познакомился со многими влиятельными людьми. По натуре Дебюсси был очень скрытным человеком, и потому не представляется возможным точно установить, насколько серьезные отношения связывали его с семействами, входившими в Приорат Сиона. На его творчество большое влияние оказали произведения немецкого композитора Рихарда Вагнера. По словам Дебюсси, Вагнер в его представлении был «восхитительным закатом, по ошибке принятым за рассвет». Дебюсси считается основоположником музыкального импрессионизма, эквивалентного символизму в живописи и в литературе. Самые известные его произведения – «Послеполуденный отдых фавна», «Ноктюрны» и опера «Пеллеас и Мелизанда». Он переложил на музыку ряд произведений Виктора Гюго. К числу его знакомых относились Эмиль Оффе, Беранже Соньер, а также известная певица Эмма Кальве, состоявшая в близких отношениях с Соньером. Дебюсси был тесно связан с оккультными кругами Парижа. На званых вечерах, устраивавшихся поэтом-символистом Стефаном Малларме, он часто встречался с Оскаром Уайльдом, Уильямом Батлером Йитсом, Полем Валери, Андре Жидом и Марселем Прустом.

Жан Кокто– родился 5 июля 1889 года в Мэзон-Лафите близ Парижа, умер 11 октября 1963 года в Миллила-Форе близ Парижа.

Жан Кокто – французский поэт, сценарист, романист, актер, кинорежиссер и художник. Он прославился стихотворением «Фривольный поэт», написанным в пятнадцатилетием возрасте. Его долгие годы так и называли – «Фривольный поэт», после чего Кокто удостоился звания «король поэтов», которым нарек его друг Гийом Апполинер. Именно Апполинер первым назвал балетные работы Кокто для Русского балета «сюрреалистическими». Жан Кокто вполне оправдывал репутацию вольнодумца, несмотря на то что избрание его Великим магистром Приората Сиона было не в последнюю очередь вызвано тем, что он происходил из богатой и влиятельной семьи. Он был в прекрасных отношениях с Жаном Гюго, правнуком великого Виктора Гюго, а также с Клодом Дебюсси, своим предшественником на посту Великого магистра. В его фильмах «Орфей» и «Завещание Орфея» угадываются тайные мотивы Приората Сиона, а сделанные им фрески в церквях Нотр-Дам де Франс в Лондоне и в часовне Святого Петра в Вильфранш-сюр-Мер содержат в себе зашифрованные секреты Приората. Некоторые его произведения были предположительно созданы по прямому заказу Приората Сиона. Кокто пользовался благосклонностью президента Франции генерала де Голля, который, как предполагается, также мог состоять в рядах Приората.

Жан Кокто оставался на посту Великого магистра вплоть до своей смерти, последовавшей в 1963 году. Когда Пьер Плантар де Сен-Клер в 1979 году беседовал с Бейджентом, Ли и Линкольном, он, Плантар, был генеральным секретарем Приората. Великим магистром он скорее всего стал 17 января 1981 года, а оставил этот пост, видимо, в 1984 году. Неизвестно, кто мог быть Великим магистром Приората в период между Кокто и Плантаром, хотя Бейджент, Ли и Линкольн в 1979 году получили информацию о том, что это мог быть влиятельный церковный деятель по имени Франсуа Дюко-Бурже, хотя последний неоднократно отрицал это.

Приорат сегодня

Когда в 1619 году Приорат Сиона был изгнан из Орлеана, он одновременно исчез и из истории. В следующий раз он заявил о себе лишь в 1956 году, когда был упомянут во французском «Журнал офисьяль» – еженедельном государственном бюллетене, в котором объявляют о своем создании различные общества и организации. [4]4
  В уставе Приората Сиона, который был опубликован в 1956 году, говорится о том, что он состоит из 9841 человека, поделенных на девять степеней посвящения. Он включал в себя 729 провинций, 27 командорств и арку – высший исполнительный орган, именуемый также курией. Великий магистр носил звание навигатора.


[Закрыть]Приорат Сиона утверждает, что имел отношение ко многим историческим событиям, к которым, очевидно, проявлял особый интерес. Нет никакого сомнения в том, что одно французское тайное общество XVII века, «Общество Святого Причастия», вело скрытую, закулисную деятельность.

Бейджент, Ли и Линкольн провели ряд интервью с Пьером Плантаром, занимаясь сбором материалов для своих книг. Многие из них проходили в кабачке «Ля Типия» на рю де Ром в Париже. Ответы Плантара были загадочны и иногда противоречивы, как и большая часть информации, связанной с Приоратом Сиона. Например, он рассказал своим интервьюерам, что в октябре 1943 года был арестован и находился в застенках гестапо вплоть до февраля 1944 года по подозрению в связях с силами французского Сопротивления. Никаких документальных свидетельств этого обнаружено не было.

Интервьюерам удалось выяснить, что Плантар в годы Второй мировой войны издавал журнал под названием «Vaincre!» («Не сдаваться!»). Правда, вместо проблем французского Сопротивления он был полностью посвящен мифологии и всевозможным эзотерическим темам и являлся рупором монархической организации «Альфа Галата», цели и структура которой во многом напоминали цели и структуру Приората Сиона. Предположительно это была своего рода ширма, скрывавшая истинную деятельность Приората. В статьях журнала открыто поддерживалась политика вишистского правительства, а в первом же его номере была опубликована ода в честь маршала Анри Филиппа Петена. Однако следует помнить о том, что в те годы все французские издания подвергались строгой цензуре со стороны немцев, а Плантар позднее признался, что журнал был подпольным изданием Сопротивления, в котором публиковались зашифрованные послания, понятные лишь французским патриотам, боровшимся против нацистов. Поскольку Плантар тесно общался с генералом Шарлем де Голлем, а тот на дух не переносил коллаборационистов, то вполне вероятно, что поддержка вишистского правительства была лишь маскировкой.

Одной из целей общества «Альфа Галата» было создание Соединенных Штатов Европы, которые стали бы бастионом между США и Советским Союзом и одновременно отдельной сильной державой. До известной степени можно считать, что Приорат своей цели добился: теперь в Европе введена единая валюта и имеется свое собственное правительство – Совет Европы. Сегодня эмблема объединенной Европы похожа на ту эмблему, которую предлагал Приорат Сиона еще в 1940 году, – круг со звездами.

В Соединенных Штатах Америки подобная идея также вызвала живейший интерес. В 1950–1960-е годы на Европу хлынул мощный поток долларов, предоставленных американским правительством для «сдерживания красной угрозы», вместе с которой пришла и идея единой Европы. ЦРУ и Ватикан всегда поддерживали друг с другом тесные связи. Деньги ЦРУ щедро выделялись епископам и кардиналам, к числу которых относился и Джованни Монтини, будущий папа Павел VI, чьей обязанностью было финансировать политические движения, отвечавшие вышеназванным целям.