Текст книги "Листки из вещевого мешка (Художественная публицистика)"

Автор книги: Макс Фриш

сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 25 страниц)

Скачок во времени. Формулы могут быть полезными, но жить по ним нельзя. Вы это, я думаю, поняли, когда пришли к нам на Фридрихштрассе в декабре 1976 года; пришли из чувства дружбы – и из чувства порядка, ничто из этого не устарело, и мы были благодарны Вам за это. Помню, было очень холодно, очень сумрачно, когда мы вчетвером пошли к контрольно-пропускному пункту. На этот раз речь шла о том, что остается, когда рушатся все вспомогательные конструкции, одна за другой, и какая позиция более всего приличествует тому состоянию бессилия, в котором мы оказались. Отречение не обязательно означает капитуляцию, но как избежать того, чтобы безвестность не превратилась в новую весть, т. е. в обман? Как, проникшись сочувствием к самому себе, сжиться с разочарованием, – мы ведь говорили о морали? Как всем нашим пропитанием, телесным и духовным, все еще снова и снова подкармливать того обуреваемого жаждой деятельности подручного, который в нас сидит? И как быть со страхом, всякий раз охватывающим нас, когда мы пытаемся вступить с этим подручным в борьбу?

"Литература как маскарад" – такова была тема стокгольмского конгресса в мае 1978 года, и участников просили принимать ее всерьез. Бездонная тема. Литература как притворство: маскирующий, маскирующийся автор, уже не отличающий маску от лица, и жаждущий приемов, которые не были бы художественными приемами. Чувствуя, что он исчезает как тип, он вынужден выступать как личность ("лично"!) – примечательное противонаправленное движение. Помню, Вы нервничали, когда нам надо было читать наши доклады в Стокгольмском университете: "Вы тоже перед выступлением не можете ничего есть?" – Я ела: салат и рыбу.

Когда приходит это "как" в нашу жизнь? Стокгольмские дома с их четкими контурами, когда мимо них проплываешь по шхерам на пароходе (опять пароход!), выглядят так, будто они сложены из деталей конструктора фирмы "Мерклин". Старый Стокгольм, сказали Вы, в летнюю предвечернюю жару напоминает итальянские города. В Италии мы не были. В таком случае, сказали Вы, нам надо раскачаться и махнуть с Вами на несколько дней в Лапландию потрогать там северных оленей. Это было сказано вполне серьезно, так что мы рассмеялись. И почему мы не поехали с Вами? Неужели заведомое "невозможно" так всецело поработило нас? Нельзя же ехать куда попало только потому, что пришла в голову такая блажь. Нельзя потакать своим прихотям. Всему нужно веское обоснование – даже перед самим собой. Бар, в котором мы сидели, был заполнен деловыми людьми и участниками конгресса. Никакой дух не реял меж нами, не замешаны были тут никакие потусторонние силы. Даже если бы мы смогли выпить больше, мы остались бы трезвы как стекло: на почве фактов, за которыми не кроется ничего, кроме них самих. Бомба есть бомба – есть бомба.

Этой фразы Вы не сказали, но лишь она объясняет другую Вашу фразу: "Муравьям глубоко безразлично, что кто-то все знает о них"... Вы уедете в Тессин, сказали Вы, будете работать. Для работы Вам понадобятся словари и энциклопедии. Старый человек в своем жилище, сказали Вы, отрезанный стихийным бедствием от остального мира, будет с помощью записочек – выдержек из энциклопедий – восстанавливать естественную историю жизни на Земле, в то время как вокруг поднимается потоп. Своего рода второе сотворение мира в голове старого человека, жить которому осталось недолго, – так мы это поняли. Очень конкретное происшествие, сказали Вы, описанное во всех деталях. "Но все-таки и с неким выходом за его пределы?" – спросили мы. Не станете же Вы ниспровергать естественно сущее, отрицать саму жизнь. Странное, удивительное бесстрашие под маской старческого упрямства... Дорога и в ночи – дорога. Не пора ли нам перейти на "ты", сказали Вы. И потом ты записал на сигаретной пачке несколько слов.

Петер ВАЙС

МАКСУ ФРИШУ. В ПОСЛЕДНИЙ ДЕНЬ 1980 ГОДА

Мы стареем, – но мы у какого-то начала. Не знаю даже, можно ли назвать это началом дружбы. Мы слишком редко видимся. Не более раза в год. Это ведь ничтожно мало. Но я живу так далеко – на моем Севере. Макс Фриш живет в центре Европы. Мне он кажется всегда у себя дома. В своем языке. Я же ни в каком языке не дома. Поэтому мне так хотелось встретиться с ним. Чтобы с ним говорить. На языке, на каком и я пытаюсь писать; Он относится к тем немногим писателям, пишущим на этом языке, чье ремесло я ценю. Когда я искал контакта с ним, я иной раз казался себе Ван Гогом, домогающимся Гогена *. Я навестил его. Помешал ему. Так, во всяком случае, мне казалось. Я полетел из Стокгольма в Цюрих, чтобы несколько часов беседовать с ним. Да, он покоится в себе самом. Я же нигде не нахожу места. Не знаю только, что он думает о моей работе. Да это и не важно. Важно мне было лишь говорить с ним о сочинительстве, об издательских делах, о книгах других писателей. Порой по нему было видно, что он чем-то озабочен. О личных делах мы никогда не говорили. Между нашими встречами проходило так много времени, что каждый раз я замечал, как мы постарели. Я замечал также, что он человек, с которым можно говорить о своих заботах. Но говорили мы только о сочинительстве, об издательстве, о книгах других писателей. Если это было началом, то дальше этого начала мы так и не пошли. Я вижу, как он сидит передо мной, грузный, замкнутый, покоящийся в себе самом. Уверенный в себе? Этого я не знаю. Знаю о нем не больше того, что могу прочитать в его книгах. Почему же мы встречаемся? Потому что одиночество в языке становится для меня порой невыносимым. Проходит год, и я думаю: мне необходимо снова встретиться с Максом Фришем. Я звоню ему. У тебя есть несколько часов свободного времени для меня? Так мы становимся старыми. Мне необходимо снова с ним встретиться!

КОММЕНТАРИИ

Первая журналистская работа Макса Фриша – очерк о выставке предметов театральной бутафории "Мимическая партитура?" в газете "Нойе цюрихер цайтунг" в 1931 г. – является началом его творческой деятельности, первым опубликованным литературным текстом. В марте 1932 г. у М. Фриша, в то время студента-германиста Цюрихского университета, умер отец; учебу пришлось прервать, и, как потом оказалось, прервать надолго. М. Фриш становится журналистом-поденщиком: пишет о спортивных состязаниях, о местных событиях и происшествиях, а также рекламные тексты, небольшие рецензии и газетные фельетоны. Многие из этих работ сам писатель впоследствии никогда не перепечатывал. Из них несомненный интерес представляет автобиографический очерк "Кто я такой?", написанный сразу же после смерти отца и в несколько сокращенном варианте опубликованный в 1932 г. в студенческой газете. Журнал "Швайцершпигель", также получивший текст этого очерка, опубликовал его лишь в 1948 г. с весьма любопытным редакционным примечанием: "Это сочинение с 1932 года находилось в редакции. Но мы уже тогда решили, что опубликуем его лишь в том случае, если автор приобретет известность". К 1948 г. М. Фриш был уже достаточно известен в Швейцарии не только как журналист и писатель, но и как архитектор: в 1936– 1941 гг. он на средства богатого мецената (см. очерк "Мой бывший друг В." в настоящей книге) закончил технический университет в Цюрихе и получил диплом архитектора. Очерк "Кто я такой?", написанный потрясенным юношей, разом оказавшимся не только сиротой, но и без средств, очень показателен для творчества Фриша в целом: очерки, дневники и автобиографические произведения писателя группируются вокруг каких-то центральных переживаний, экзистенциальных потрясений, пускай даже взгляд при этом порой задерживается на самом будничном и неприметном. Одним из таких экзистенциальных потрясений стала для М. Фриша вторая мировая война, вплотную приблизившая его, гражданина нейтральной Швейцарии, к национальным и мировым проблемам и давшая толчок к выработке четкой нравственной позиции, своего личного отношения к политическим событиям в мире. "Листки из вещевого мешка", "Дневник 1946-1949", "Дневник 1966– 1971", "Солдатская книжка", многие речи и выступления последних десятилетий – все это весьма значительные вехи на пути М. Фриша к тому действительно широкому и непредвзятому взгляду на современный мир, который является характерной чертой писателя, чьи произведения пользуются широкой популярностью.

Публицистическая и автобиографическая проза М. Фриша наиболее полно представлена в семитомном "Собрании сочинений в хронологической последовательности", вышедшем в издательстве "Зуркамп" в 1976 г. Одно из последних и довольно полных изданий публицистики М. Фриша: Требования дня. Портреты, наброски, речи 1943-1982 гг. Изд. Зуркамп, Франкфурт-на-Майне, 1983.

На русском языке произведения М. Фриша издавались неоднократно, см., например: Пьесы. М., 1970; Штиллер. Роман. М., 1972; Homo Фабер. Роман. Назову себя Гантенбайн. Роман. М., 1975; Монток. Человек появляется в эпоху голоцена. Повести. М., 1982.

ЯВКА С ПОВИННОЙ

Автобиографический очерк написан и опубликован в 1948 году. В переработанном виде (под названием "Автобиография") вошел в книгу "Дневник 1946-1949".

19 Май Карл (1842-1912) – один из популярнейших в Германии авторов приключенческих романов, переведенных более чем на двадцать пять языков мира.

20 Постановка "Разбойников". – Речь идет о юношеской драме Фридриха Шиллера "Разбойники" (1781) в постановке Цюрихского драматического театра.

Рейнхардт Макс (1873-1943) – немецкий режиссер и актер, возглавлявший в 1905-1933 гг. Немецкий театр в Берлине.

Вёльфлин Генрих (1864-1945) – швейцарский искусствовед, ученик Я. Буркхардта (см. коммент. к с. 91), с 1924 г. – профессор в Цюрихе.

24 ...ее поставят на цюрихской сцене еще в этом году. – Речь идет о пьесе "Когда война кончилась", премьера которой состоялась в 1948 г. в Цюрихе.

ЛИСТКИ ИЗ ВЕЩЕВОГО МЕШКА

Свой первый "Дневник одного солдата" М. Фриш написал еще в 1935 г., основываясь на опыте рекрутской школы, где он провел два с половиной месяца в 1931 г., а также на опыте ежегодных шестнадцатидневных военных сборов. Когда в 1937 г. М. Фриш сжег все свои рукописи, решив ничего больше не писать, погибло и это произведение. 1 сентября 1939 г. писатель вместе с другими швейцарцами был призван в армию. За полтора месяца службы на границе была написана большая часть "Листков из вещевого мешка", которые впервые были опубликованы в декабрьском номере журнала "Атлантис" в 1939 г. под названием "Из записной книжки одного солдата". В 1940 г. "Листки из вещевого мешка" были напечатаны отдельной книгой. Призванный вновь на службу в 1940 г., Фриш написал "Новую серию листков из вещевого мешка", публиковавшуюся в "Нойе Цюрихер цайтунг".

36 Гуизан Анри (1874-1960) – генерал швейцарской армии; в 1940– 1945 гг. являлся главнокомандующим швейцарской армии, готовившейся оказать сопротивление в случае вторжения фашистских войск.

43 Беромюнстер – местечко в швейцарском кантоне Люцерн, один из центров швейцарского радиовещания.

56 ...по подобиям ходлеровских фигур. – Фердинанд Ходлер (1853– 1918) швейцарский художник-постимпрессионист, автор ряда картин на исторические сюжеты, на которых изображены, среди прочего, и стилизованные фигуры солдат.

64 Ландвер (нем.) – здесь: народное ополчение из бывших солдат и новобранцев, призванных на военные сборы.

СОЛДАТСКАЯ КНИЖКА

Написано осенью 1973 г., впервые опубликовано в газете "Национальцайтунг" в Базеле в 1974 г., в том же году напечатано в издательстве "Зуркамп". "Солдатская книжка" словно бы продолжает – с другой временной дистанции – "Листки из вещевого мешка", но необходимо помнить, что после 1939 г., когда были опубликованы "Листки", писатель неоднократно (хотя и на короткие сроки) призывался в швейцарскую армию и, следовательно, мог расширить свои наблюдения, не говоря уже о новом политическом и художественном опыте, который он приобрел за эти годы.

68 Дюнкерк – город на севере Франции, где в мае-июне 1940 г. французские и английские войска (около 340 тыс. человек) попали в окружение фашистской армии. Благодаря героизму английских и французских моряков и летчиков значительную часть войск удалось эвакуировать.

69 Федеральный совет (Союзный совет) – название федерального правительства в Швейцарии.

76 Гёльдерлин Фридрих (1770-1843) – немецкий поэт-романтик.

Келлер Готфрид (1819-1890) – швейцарский писатель, автор романа "Зеленый Генрих" (1855), сборников новелл "Люди из Зельдвилы" (т. 1-2, 1856-1874), "Семь легенд" (1872) и др.

78 Юнгер Эрнст (1895-1979) – немецкий (ФРГ) писатель и философ.

"Линия Мажино" – система французских укреплений на границе с Германией длиной около 380 км. В 1940 г. немецко-фашистские войска вошли в тыл "линии Мажино", и ее гарнизон капитулировал.

79 Роммель Эрвин (1891-1944) – немецко-фашистский генерал-фельдмаршал, покончил жизнь самоубийством.

82 ...можно и не быть настоящим йодлером. – Йодль – песня альпийских горцев в Австрии, Швейцарии и Южной Баварии, отличающаяся руладным характером, применением больших интервалов, переходами от низких регистров к высоким; йодлер – исполнитель.

88 Рютли-Раппорт. – Рютли – горный луг в швейцарском кантоне Ури, где, по преданию, в 1307 г. был заключен союз трех лесных кантонов для борьбы с Габсбургами, из которого затем возникла Швейцарская Конфедерация.

91 "Баухауз" – Высшая школа строительства и художественного конструирования, основанная в 1911 г. в Веймаре; в 1933 г. была упразднена фашистами. Представители этой школы разрабатывали принципы современного формообразования в архитектуре и дизайне.

Корбюзье – Шарль Эдуар Ле Корбюзье (наст. фам. Жаннере, 1887– 1965) французский архитектор и теоретик архитектуры, один из создателей современной архитектуры.

Песталоцци Иоганн Генрих (1476-1527) – швейцарский педагог-демократ, основоположник теории начального обучения.

Вилле Ульрих (1848-1925) – генерал, главнокомандующий швейцарской армии в первой мировой войне.

Галлер Альбрехт фон (1708-1777) – швейцарский естествоиспытатель, врач и поэт.

Дюнан Анри Жан (1828-1910) – швейцарский общественный деятель, инициатор создания международного общества "Красный Крест" (1863), лауреат Нобелевской премии мира (1901).

Готхельф Иеремия (наст. имя и фам. Альберт Бициус, 1797-1854) швейцарский писатель.

Фавр Луи (1826-1879) – инициатор и руководитель строительства Сен-Готардского туннеля; умер во время контрольной поездки через туннель.

Лафатер Иоганн Каспар (1741-1801) – швейцарский писатель и психолог, автор популярного в конце XVIII в. трактата "Физиогномические фрагменты" (1775-1778).

Бёклин Арнольд (1827-1901) – швейцарский живописец, представитель символизма и стиля "модерн".

Никлаус фон дер Флю (брат Клаус, 1417-1487) – швейцарский религиозный и общественный деятель, мистик. Выступал против военных действий, применяемых как средство разрешения спорных вопросов. В 1947 г. причислен к лику святых.

Буркхардт Якоб (1818-1897) – швейцарский историк и философ культуры, зачинатель т. н. "культурно-исторической школы", выдвигавшей на первый план историю духовной культуры.

Цвингли Ульрих (1484-1531) – деятель Реформации в Швейцарии, основатель цвинглианства – реформаторского течения, впоследствии слившегося с кальвинизмом.

Кальвин Жан (1509-1564) – деятель Реформации, основатель кальвинизма одного из направлений в протестантизме.

Шпиттелер Карл (1845-1924) – швейцарский писатель, лауреат Нобелевской премии (1919).

Парацельс (наст. имя Филипп Ауреол Теофраст Бомбаст фон Гогенгейм, 1493-1541) – швейцарский врач и естествоиспытатель, способствовал внедрению химических препаратов в медицину.

Винкельрид Иоганн Иоахим – швейцарский народный герой XIV века. По преданию, в битве при Земпахе (1386) ценой своей жизни обеспечил победу соединенных сил швейцарцев над войском австрийского герцога.

96 Вилле Ульрих (сын, 1877-?) – швейцарский генерал, командир корпуса; видел "спасение" Швейцарии в поддержке добрых отношений с фашистской Германией, сторонник политики уступок.

Бонжур Эдгар (р. 1898) – швейцарский историк, автор книги "История швейцарского нейтралитета" (1946).

105 Штайгер Эдуард фон (1881-1962) – швейцарский общественный деятель; с 1940 г. – федеральный советник, министр юстиции; в 1945 и 1951 гг. президент Швейцарской Конфедерации.

109 Хабермас Юрген (р. 1929) – немецкий социолог (ФРГ).

Аттенхофер Эльзи – швейцарская певица и актриса, в 30-е годы прославилась выступлением в антифашистском театре миниатюр.

112 К. Ф. Мейер – Мейер Конрад Фердинанд (1825-1898) – швейцарский писатель, автор реалистических произведений на исторические и современные темы, насыщенных символическим подтекстом.

Шаффнер Якоб (1875-1944) – швейцарский писатель, в позднем творчестве которого встречаются иррациональные и реакционные настроения.

116 Мы слышали о пятой колонне. – В Испанской республике во время национально-революционной войны 1936-1939 гг. так называлась агентура генерала Франко. Во время второй мировой войны "пятая колонна" – название фашистской агентуры в различных странах.

Краус Карл (1874-1936) – австрийский писатель, мужественно выступавший против милитаризма и реакции.

121 2.9.1939 – М. Фриш имеет в виду дату начала второй мировой войны. Официальной датой принято считать 1.9.1939.

ДНЕВНИК 1946-1949

М. Фриш опубликовал свои дневники 1946-1947 гг. в 1947 г. под названием "Дневник с Марион", который затем, после некоторой переработки, вошел в "Дневник 1946-1949", опубликованный в 1950 г. в издательстве Петера Зуркампа, чье поощрение сыграло существенную роль в написании и особенно в завершении второй части этого дневника. В нашем издании этот большой по объему дневник публикуется выборочно.

130 Нить Ариадны – выражение, означающее путеводную нить, способ выйти из трудного положения, возникло из греческих мифов об афинском герое Тезее, убившем Минотавра, съедавшего афинских юношей и девушек. Тезею помогла дочь критского царя Ариадна, давшая ему острый меч и клубок ниток, разматывая который герой сумел, убив Минотавра, выбраться из лабиринта.

134 Роден Огюст (1840-1917) – французский скульптор. Скульптурная группа "Граждане Кале", созданная им в 1884-1888 гг., посвящена событиям Столетней войны, когда в 1347 г. англичане взяли город Кале, где размещались склады с шерстью, вывозившейся из Франции. Пять знатных граждан Кале во главе с Эсташ де Сен-Пьером добровольно сдались английскому королю Эдуарду III, и это спасло город от разрушения. В 1558 г. Кале был отвоеван французами.

Уайлдер Торнтон (1897-1975) – американский писатель. Далее речь идет о пьесе Уайлдера "На волосок от гибели" (1942).

136 Гейдрих Рейнхард (1904-1942) – шеф политической полиции фашистской Германии (с 1936 г.), организатор массового уничтожения мирного населения в Чехословакии; убит участниками Сопротивления.

137 Цесарио – герой "Дневника с Марион" (1947), вошедшего затем в "Дневник 1946-1949".

140 Франциск Ассизский (1181 или 1182-1226) – итальянский проповедник, основатель ордена францисканцев, автор религиозных поэтических произведений.

147 У Клейста в "Разбитом кувшине". – Клейст Генрих фон (1777-1811) крупнейший немецкий драматург начала XIX века; комедия "Разбитый кувшин" была написана в 1806 г.

"Минна фон Барнхельм" – комедия немецкого драматурга Г. Лессинга (1729-1781).

...невзирая на Клеона, Аристофан верует. – Критика деятельности афинских должностных лиц, содержавшаяся в комедии древнегреческого поэта Аристофана (ок. 445 – ок. 385 до н. э.) "Вавилоняне" (422 до н. э.), была столь остра, что лидер радикального крыла афинской демократии Клеон (ум. 422 до н. э.) пытался привлечь Аристофана к судебной ответственности.

148 Брунеллески Филиппо (1377-1446) – итальянский архитектор, скульптор, ученый эпохи Возрождения.

150 Сартр Жан Поль (1905-1980) – французский писатель, философ и публицист, глава французского экзистенциализма.

151 "Максимы и рефлексии" – так условно обозначаются афоризмы и фрагментарные размышления И. В. Гёте, частично опубликованные им самим, частично отобранные впоследствии из его различных произведений.

158 Дюрренматт Фридрих (р. 1921) – швейцарский писатель. Далее в тексте речь идет о "мистерии из времен Тридцатилетней войны" "Слепой" (1947).

161 Зуркамп Петер (1891-1959) – известный в ФРГ издатель, близкий друг М. Фриша.

162 Брукнер Антон (1824-1896) – австрийский композитор, пианист, педагог, один из крупнейших симфонистов второй половины XIX века.

163 Штифтер Адальберт (1805-1868) – австрийский писатель.

ДНЕВНИК 1966-1971

План этого "Дневника" возник у М. Фриша в 1965 г., после возвращения из Рима, где он некоторое время жил вместе с Ингеборг Бахман (см. коммент. к с. 298), и поселения в Берцоне (Швейцария). Но лишь в 1968 г. новая работа захватила его целиком. В 1972 г. "Дневник 1966-1971" был издан отдельной книгой. При публикации "Дневника" в 6-м томе собрания сочинений (1976) М. Фриш существенно расширил его за счет записей, опущенных при первой книжной публикации. В настоящем издании "Дневник 1966-1971" публикуется выборочно.

Необходимо помнить, что "Дневник" создавался в специфической для западноевропейского общества обстановке – в годы резкого обострения идейно-политической борьбы в ФРГ, Франции и ряде других стран, годы массовых социальных протестов молодежи и студентов, вошедших в историю как движение "новых левых". Это движение оказалось противоречивым и двойственным в силу социальной природы: оно порождало, с одной стороны, защитников мелкобуржуазного радикализма (вплоть до анархистов и террористов), а с другой стороны, тех молодых революционеров, которые, познав суровые законы классовой борьбы, пополняли ряды коммунистических партий (например, Германской коммунистической партии, основанной в ФРГ в 1968 г.). Сложное социально-политическое идейное брожение, пусть и не всегда в прямой форме, находит свое отражение в "Дневнике" М. Фриша. В эти годы М. Фриш приглядывался, взвешивал, не всегда сразу мог найти ответ на волновавшие его вопросы. Это видно хотя бы на примере проблемы революционного насилия и проблемы старости. И та и другая проблемы не были "придуманы" самим М. Фришем, скорее можно сказать, что они "навязаны" ему извне. Например, проблема старости усиленно дискутировалась "новыми левыми" в связи с проблемой конформизма: они считали, что все люди старше тридцати лет стали конформистами или становятся ими и, следовательно, "устаревают" для дела социального переустройства. Видимо, какие-то публичные споры этих лет "спровоцировали" М. Фриша на ироничные и далеко не всегда безобидные раздумья о процессах физического и духовного старения в "Заметках к руководству для членов общества" (1968), которые также входят в "Дневник 1966-1971". С другой стороны, неразрешимой проблемой в "Дневнике" становится и вопрос о революционном насилии – прежде всего потому, что революционное насилие в эти годы вставало перед Фришем в свете мелкобуржуазных полуанархистских или террористических акций, которые – вольно или невольно идентифицируются порой на страницах "Дневника" с революционным насилием, не имеющим с вышеназванными акциями ничего общего. Об этом необходимо помнить при чтении некоторых пассажей "Дневника".

172 Андерш Альфред (1914-1980) – немецкий писатель (ФРГ), с 1958 г. живший в Швейцарии.

176 Штайгер Эмиль (р. 1908 г.) – швейцарский теоретик литературы, зачинатель т. н. школы интерпретации. В цитируемой Фришем речи Э. Штайгер с позиций сторонника "чистого" искусства выступает как против модернистской, так и против социально окрашенной литературы.

183 Фарнер Конрад (1903-1974) – швейцарский искусствовед и общественный деятель.

202 Шопенгауэр Артур (1788-1860) – немецкий философ-иррационалист, представитель волюнтаризма.

Рименшнайдер Тильман (ок. 1460-1531) – немецкий скульптор эпохи Возрождения.

Шпенглер Освальд (1880-1936) – немецкий философ-идеалист, историк, развил учение о культуре как множестве замкнутых "организмов", выражающих коллективную "душу" народа и проходящих жизненный цикл от молодости до старения.

Энгадин – национальный заповедник в Швейцарии, основан в 1917 г.

Хиршфельд Курт – режиссер Цюрихского драматического театра, ставивший пьесы Б. Брехта, М. Фриша и Ф. Дюрренматта.

204 Тимон Афинский (V-IV вв. до н. э.) – богатый афинский горожанин, живший в уединении и осуждавший безнравственное поведение своих современников.

206 Мейлер Норман (р. 1923) – американский писатель.

207 Миллер Генри (1891-1980) – американский писатель.

Гомбрович Витольд (1904-1969) – польский писатель, с 1939 г. жил в эмиграции.

Жид Андре (1869-1951) – французский писатель.

Братья Гонкуры Эдмон (1822-1896) и Жюль (1830-1870) – французские писатели, в своем творчестве сочетавшие принципы реализма и натурализма.

208 Матисс Анри (1869-1954) – французский живописец, график, мастер декоративного искусства.

Стравинский Игорь (1882-1971) – русский композитор и дирижер, с 1910 г. жил за рубежом.

209 Паунд Эзра (1885-1972) – американский поэт, центральная фигура американского модернизма, в 1924-1945 гг. жил в Италии.

210 Фонтане Теодор (1819-1898) – немецкий писатель, крупнейший представитель критического реализма в Германии.

О ЛИТЕРАТУРЕ И ЖИЗНИ

МОЙ БЫВШИЙ ДРУГ В.

Это биографическое эссе, очень важное для понимания специфики духовного развития М. Фриша, является главой романа "Монток", опубликованного в 1975 г.

221 Фридрих Каспар Давид (1774-1840) – немецкий живописец романтического направления.

Коро Камиль (1796-1875) – французский живописец.

223 "Заратустра" – "Так сказал Заратустра" (т. 1-3, 1883-1884) философско-проповедническое произведение Ф. Ницше.

Мис ван дер Роэ Людвиг (1886-1969) – немецкий архитектор, один из лидеров функционализма, с 1938 г. жил в США; развивал идею совершенной и универсальной формы.

Сааринен Эро (1910-1961) – американский архитектор, стремившийся к символической образности.

224 ...эпоха грюндерства (от нем. Grunder – основатель) – массовое и поспешное учредительство акционерных обществ, банков и страховых компаний в 1850-1870-х годах XIX века, сказавшееся определенным образом и на развитии культуры.

225 Стриндберг Август Юхан (1849-1912) – шведский писатель, оказавший заметное влияние на западноевропейскую драматургию.

227 Ленц Якоб Михаэль Рейнхольд (1751-1792) – немецкий драматург эпохи "бури и натиска", друг юности Гёте.

228 Витгенштейн Людвиг (1889-1951) – австрийский философ и логик, представитель т. н. аналитической философии, с 1929 г. жил в Англии.

Хайдеггер Мартин (1889-1976) – немецкий (ФРГ) философ, один из основоположников немецкого экзистенциализма.

Каросса Ганс (1878-1956) – немецкий (ФРГ) писатель.

ВОСПОМИНАНИЯ О БРЕХТЕ

Воспоминания М. Фриша о Брехте, впервые опубликованные в 1966 г. в журнале "Курсбух", – один из лучших литературных портретов драматурга. В 1968 г. "Воспоминания о Брехте" вышли отдельной книгой, впоследствии – в измененном виде – вошли в "Дневник 1966– 1971". На русском языке впервые опубликованы в журнале "Театр" (1968, № 5).

229 ...рассказ Брехта о... "слушании дела". – Речь идет, по-видимому, о многочисленных политических и юридических осложнениях, связанных с переездом Б. Брехта из США в Европу.

Цукмайер Карл (1896-1977) – швейцарский писатель и публицист.

Ланге Хорст (1904-1971) – немецкий (ФРГ) писатель.

Кестнер Эрих (1904-1974) – немецкий (ФРГ) писатель.

Бергенгрюн Вернер (1892-1964) – немецкий (ФРГ) писатель, с 1946 г. жил в Швеции, Швейцарии, Италии.

231 Вайгель Елена (1900-1971) – немецкая (ГДР) актриса, жена Б. Брехта.

Тереза Гизе (р. 1898) – немецкая актриса, выступавшая (с театром "Берлинер ансамбль") на многих сценах Швейцарии, ФРГ и ГДР.

232 Гофмансталь Гуго фон (1874-1929) – австрийский писатель, в творчестве которого заметны черты символизма.

Дессау Пауль (1894-1979) – немецкий (ГДР) композитор, активно сотрудничал с Б. Брехтом.

Неер Каспар (1897-1962) – немецкий художник, друг Брехта, оформлявший многие постановки его пьес.

236 ...гимн, который Фридрих Шиллер сложил в память о трех швейцарцах с Вальдштеттского озера. – Имеется в виду драма Ф. Шиллера "Вильгельм Телль" (1804).

Рохас Фернандо де (ок. 1465-1541) – испанский писатель, автор знаменитого романа-драмы "Трагикомедия о Калисто и Мелибее", более известного под названием "Селестина".

239 Вийон Франсуа (1431 или 1432-?) – французский поэт, не раз подвергавшийся тюремному заключению.

240 Гильперт Хайнц (наст. имя Вилли Шмидт) – режиссер Немецкого театра в Берлине в послевоенное время.

241 Культурбунд (нем.) – массовая организация в ГДР, ставящая своей целью содействие развитию социалистической культуры; основан И. Р. Бехером в июле 1945 г.

Дымшиц Александр (1910-1975) – советский литературный критик, в годы войны и в первые послевоенные годы был офицером-политработником.

Бехер Иоганнес (1891-1958) – немецкий (ГДР) писатель, один из крупнейших мастеров и теоретиков социалистического реализма, первый министр культуры ГДР.

243 "Гофмейстер", трагикомедия Ленца. – Имеется в виду пьеса "Домашний учитель" (1774) Я. М. Р. Ленца (см. коммент, к с. 227).

"Берлинер ансамбль" – известный театр в ГДР, основанный в 1949 г. в Берлине Б. Брехтом и Е. Вайгель.

Бессон Бенно (р. 1922) – немецкий актер и режиссер, работавший в крупнейших театрах ГДР.

Лангхофф Вольфганг (1901-1966) – немецкий (ГДР) режиссер, актер, писатель.

244 Барлог Болеслав (р. 1906) – немецкий режиссер, после войны работал в Западном Берлине.

246 Нонконформизм. – В основном и первоначальном смысле нонконформисты – члены английских церковных организаций, не признающие учения и обрядов государственной англиканской церкви. В переносном смысле люди, несогласные с официально бытующими мнениями и установлениями.

КУЛЬТУРА КАК АЛИБИ

Статья представляет собой текст речи, произнесенной М. Фришем в Цюрихе на заседании "Швейцарско-немецкого объединения деятелей культуры" в 1949 г. Опубликована тогда же.

249 ...тогда только что началась "блокада". – По-видимому, имеются в виду вынужденные меры СВАГ (Советской военной администрации в Германии) в июне 1948 г. по запрещению ввоза в советскую зону (включая и Западный Берлин) как старых, так и новых "западных" марок для пресечения валютных махинаций и контрабанды, распространившихся в связи с сепаратной девальвацией валюты в трех западных зонах в результате денежной реформы 20 июня 1948 г., ускорившей раскол Германии.

252 Культуртрегер (нем.) – здесь: человек, резко отделяющий культуру от политики, закрывающий глаза на материальную и политическую подоплеку событий.

ОБЩЕСТВЕННОСТЬ КАК ПАРТНЕР

Статья представляет собой текст речи, произнесенной М. Фришем 24 сентября 1958 г. при открытии книжной ярмарки во Франкфурте-на-Майне. Этот же текст с небольшими изменениями М. Фриш произнес 14 декабря 1958 г. во время церемонии присуждения ему литературной премии города Цюриха. Опубликована тогда же.