Текст книги "Счастье от ума"

Автор книги: Леонид Левит

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 12 страниц)

Нет такая модель автору книги не подходит. А ведь его поумневшая собеседница, если разобраться, на самом деле избавилась от неприятных и ограничивающих её людей и вещей и зажила простой и более приятной жизнью. И это отнюдь не перевод собственной жизни в "низший разряд", как считает Э. Соломон, а, скорее, свидетельство личностного роста. Жаль, что после эмоционального расстройства, а не до него. Пока петух не клюнул… Во всяком случае, автор осознаёт подобную возможность: "Я мог бы вести жизнь в тех рамках, в которых я смогу её выдерживать. Это не то, что я выбрал для себя, но это, несомненно, один из разумных вариантов выбора".

Почему же Соломон не выбрал этот путь? Возможно, потому, что решил: "депрессия плюс удовольствие" лучше, чем "ни депрессии, ни удовольствий". Поискать же виды жизненной активности, приносящие душевное удовлетворение и не ведущие к скуке либо депрессии, ему в голову не пришло. И в результате в книге проскальзывают саморазрушительные взгляды автора на собственное будущее: "Я скорее утрою число принимаемых пилюль, чем сокращу вдвое круг своих друзей". (А, по-моему, хороших друзей не бывает много. Это штучный товар.)

Отдадим должное Эндрю Соломону за его честность. При всей своей противоречивости он признает необходимость психологической работы над собой с целью недопущения повторных приступов. Ибо после нескольких повторений депрессия "взлетает на собственных крыльях", то есть может начинаться и в отсутствие жизненных стрессов. В мозгу уже сформировался некий "патологический очаг". Не исключено, что автор сам оказался в подобной "ловушке" и считает, что для него обратного пути (к здоровью) уже не существует. Поэтому и гордится собственным "лихачеством", цитируя в подтверждение одну из своих "коллег по несчастью": "Многие люди желали бы увидеть рай местом, где всего лишь отсутствуют неприятности. Хотелось бы, конечно, избавиться от некоторых крайностей, но не от половины спектра эмоций". (Ей богу, и на ёлку влезть, и корму не ободрать… Ну не бывает такой халявы в жизни. Даже в загробной, если она существует. А многообразие жизни можно создавать самому. И тогда "воцарится рай на земле".)

Кстати, мысль Э. Соломона о том, что с какого-то момента "депрессия взлетает на собственных крыльях", ставит под сомнения известное высказывание Ф. Ницше: "Всё что не убивает, делает меня сильнее". Возможно, речь идёт лишь о моральной стойкости – способности противостоять болезни, но вряд ли о физических силах организма.

Книга "Демон полуденный" в каком-то смысле является пропагандой наиболее действенных методов психотерапии, причём некоторые я упоминал в предыдущей главе. Так, снижение чрезмерных требований к окружающим (принятие философии желательности вместо философии долженствования) позволило Эндрю Соломону улучшить отношения с людьми, принимать их такими, какие они есть. Отказ от необоснованных обязательств перед другими также уменьшил нагрузку на психику. Автор книги отмечает необходимость избегать жарких споров и выражения возмущения – одним словом, держаться подальше от негативного эмоционального поведения. Он признаёт, что способность «включать сознание» всё меняет. Корректируя негативное мышление, можно улучшать душевное здоровье: «Изгоните из памяти людей, которые ассоциируются с вашей утратой, – закройте им доступ в ваше сознание. Покидающая вас мать, грубый любовник, ненавистный начальник, неверный друг – на замок от них. Это помогает. Я знаю, какие мысли и заботы могут меня убить, и очень осторожен с ними».

Для людей западного общества, отмечает Соломон, характерна потеря базовой уверенности – чувства в правильности своего выбора (профессии, супруга и т. д.). В результате возникает коллективная встревоженность, ведущая к распространению депрессии. (Это полностью согласуется с результатами современных исследований, которые я упоминал ранее. Вспомните человека-максимизатора и т. д. Единственно надёжный способ противодействия – создание индивидуальных внутренних приоритетов, как защита от внешней суматохи). К возникновению депрессии также может привести хронический стресс, который крайне редко встречается в дикой природе и под который физиологически "не заточен" мозг человека.

И, наконец, старые добрые физкультура и спорт также способны сотворить чудеса: "физические упражнения… – всегда первый шаг для пациентов. Депрессия делает твоё тело тяжелым и вялым, а тяжесть и вялость усугубляют депрессию. Если заставишь тело функционировать, насколько сумеешь, разум последует его примеру. После физической разминки… я всегда чувствую себя в тысячу раз лучше. Упражнения снимают и беспокойство: …нервная энергия расходуется, и это помогает сдерживать беспричинные страхи".

Полностью присоединяюсь. Действие физических упражнений связано также с выработкой организмом эндорфинов – морфиноподобных гормонов, ведущих к улучшению самочувствия и настроения. Но о них речь впереди.

Далеко зашедшая депрессия, – отмечает Эндрю Соломон, – разрушает власть разума над душевным состоянием. Так постараемся сделать всё, чтобы потом не пришлось плакать и мечтать об «утерянном рае». Часто люди берутся за голову и начинают вести более-менее «правильный» (хотя, с их точки зрения, – возможно, тоскливый) образ жизни уже после выписки из психиатрической больницы. Давайте будем работать «на упреждение»!

Глава 7. Бла-бла-бла. Блаватская и другие сектанты

Есть лишь одна реальность – реальность, известная разуму, и если разум отказывается её воспринимать, то воспринимать ему больше нечего (это уже не разум). Мистические разговоры о «другой» реальности психологически разоружают человека по отношению к этой.

Натаниэль Бранден

Воображаемый мир приносит вполне реальные выгоды, если заставить жить в нём других.

В. Брудзиньский

Прежде, чем непосредственно перейти к теме главы, хочется кратко подвести итоги предыдущих разделов данной части книги. Пусть читатель лучше поймёт логику построения работы.

В предыдущих главах я показал, что погоня за материальными приобретениями, краткосрочными удовольствиями и сильными положительными эмоциями не приводит к счастью. Скорее наоборот, готовит человека к депрессии. Теперь из сферы "материальных" удовольствий перейдём в более тонкую область психического. Поговорим о том, почему разного рода мистические культы, столь популярные у наших сограждан, также не принесут им счастья. Данная тема чрезвычайно обширна, берёт своё начало в глубокой древности и не может быть исчерпывающим образом рассмотрена в рамках данной книги. Но это и не надо: достаточно выявить ряд общих закономерностей, характерных для самых разных оккультных течений, чтобы непредубеждённый читатель сделал нужные выводы. Рассмотрение начнём с середины XIX века, когда умами многих образованных людей Европы и Америки овладело навязчивое стремление отыскать единый ключ ко всем тайнам Вселенной. И такие «ключники», называвшие себя духовными учителями, не замедлили появиться.

Среди этих проповедников было немало женщин. В то время считалось, что слабый пол более чувствителен к действию потусторонних сил. Желательно также, чтобы подобная женщина была умственно неразвита и слегка помешана – ведь недостаток интеллекта, как считали мистики, очищает "духовный канал", связанный с чувствами и эмоциями.

Очевидно, Елена Петровна Блаватская отвечала всем необходимым требованиям. С детства отличалась демонстративным поведением, лживостью, гипертрофированным воображением, придумывала всё новые и новые яркие факты своей автобиографии. Как сказали бы современные психиатры, налицо были все признаки истероидной личности с маниакальными проявлениями.

Центральный пункт вымыслов Блаватской – её одиночное путешествие по горам Тибета. (Это при огромном весе, обжорстве, курении и сильной одышке, из-за которой она даже по обычной лестнице не всегда могла подняться!) Там она якобы обучалась у гималайских мудрецов и там же встретила "главное действующее лицо своих мечт" – Учителя Морию.

Кстати, недавно на книжном рынке наткнулся на книжку "Уроки Мории". С обложки смотрит абсолютно европейское лицо (Блин, он же тибетец! А-зи-ат!), а в предисловии написано, что умом данную книгу понять невозможно, и читать её надо «сердцем». Кто бы сомневался…

Впрочем, в попытке оправдать всю эту дурную фэнтези, Блаватская заготовила изящный приём: люди, критикующие Братство Учителей, находятся под влиянием их "астральных врагов" – Тёмных Сил. Поэтому Учителя и прячутся в Гималаях, ведя свою просветительскую деятельность в подпольных условиях. Потому и не кажут лика перед широкой публикой. Прямо как большевики в годы царской реакции.

Чтобы завоевать популярность, Блаватская вскоре пошла и на откровенное мошенничество. Шкаф, из которого, якобы, появлялись духи во время ее спиритических сеансов, имел два отделения, между которыми находилась легко снимающаяся перегородка. В нужное время юная помощница Блаватской перелезала из второго отделения шкафа в первое, а затем появлялась оттуда в качестве "духа". Обман вскоре был раскрыт, но и тогда у Блаватской осталось немало (сумасшедших?) поклонников. Они начали утверждать, что нельзя провести чёткую грань между трюком и оккультным явлением. Кстати, с последней мыслью я полностью согласен: все "оккультные" явления – сплошное враньё. Да и сама Блаватская это зачастую признавала.

После того, как европейцы начали отворачиваться от этой вульгарной и крикливой барышни, та перебралась в Индию, где получила большую поддержку среди неграмотного населения. Там же она создала Теософское общество, которое, как отмечают историки, особенно влекло к себе невротиков и просто сумасшедших. Кстати, подобная картина наблюдается и в современных сектах. Люди ничему не учатся.

Между прочим, по утверждениям Блаватской, человечество прибыло на Землю … с Луны. А с Венеры заявилась другая раса – Сыны Мудрости. Ну, и Атлантида тоже, конечно, была. Как же без нее…

Другая известная оккультистка, Анни Безант, вступила на тернистую стезю спиритизма после ряда трудных и неудачных связей с мужчинами. Кстати, и у Блаватской были серьезные проблемы с мужским полом. Сексологам есть над чем подумать: неудовлетворенная женщина способна наломать дров.

Так вот, по молодости Безант металась между совсем другими темами: школьная реформа, светская жизнь, контрацепция… Снова все признаки истероидной натуры: лабильность психики, переменчивость, импульсивное поведение под влиянием внезапных эмоций, порыва, вдохновения. Ну и "фасад" обновился: придумали нового "Учителя" под именем Кут Хуми. Воистину, полет художественной фантазии у эзотериков неисчерпаем. Им бы книжки для детей сочинять…, но выдавать свои полусумасшедшие "видения Учителей" за духовную истину – простите.

Один из таких известных "духовников" – Чарльз Ледбитер – и вовсе был педофилом, вовлекая подростков в сексуальные извращения под видом "теософских практик". Когда же Ледбитера разоблачили, он в качестве оправдания заявил, что враги опутали его черной магией. Что и говорить, хорошее оправдание! И такие скандалы в эзотерической сфере возникали (и возникают) постоянно.

Все эти "школы" гораздо больше напоминают сумасшедший дом, да по сути его филиалами и являются (правда, без сопутствующего лечения). Чего стоит хотя бы пункт 3 устава Теософского общества: "Принимать на веру без всякой критики заявления ясновидящих о существовании необъяснимых законов природы и высших сил, которые они приписывают самим себе". Почему бы не проще и короче: "Дорогу сумасшедшим!"

Интересно в этом смысле почитать мемуары другого мистика – Джона Годолфина Беннетта, который, по крайней мере, пытался на протяжении всей своей жизни честно разобраться, где правда, а где ложь. Беннетт, надеясь получить доступ к "скрытым знаниям", упорно практиковался и заставлял себя страдать всю жизнь. По его словам, он сотни раз в день повторял Иисусову молитву ради получения "божественного милосердия". Не получил: "За десять долгих лет (непрерывных занятий эзотерикой – Л.Л.) я не достиг ничего кроме глубокого разочарования". Затем признание в 48 лет: "Я не мог найти у себя никаких позитивных изменений". Последнее признание Беннетт делает в 70-летнем возрасте, заявляя, что так и не нашёл смысла существования. В то же время он неоднократно отмечает свою эмоциональную нестабильность, постоянное самоуничижение, наличие слуховых галлюцинаций ("голоса"), излишнее легковерие: "Любого простофилю я принимаю за архангела Гавриила".

На старости лет Беннетт приходит к совершенно дикой мысли, достойной внимания психиатров, заявив, что слабоумие – это проявление скрытой мудрости. Вообще на всех взаимоотношениях оккультных "учителей" с учениками лежит печать помутнения рассудка. Какую бы глупость Беннетт не совершал, его ученики относились к нему так, как будто в основе его действий лежал скрытый смысл. Точно так же наличие большого количества мух на кухне Гурджиева (другого мистика, о котором ещё пойдёт речь) воспринималось его учениками как испытание, через которое надо пройти, и поэтому никто с ними не боролся. "Испытание мухами" – это что-то новенькое. Они ведь липнут… вы знаете к чему.

На протяжении своей жизни Беннетт посещал собрания разных оккультных групп и всюду отмечал повышенную эмоциональность данного рода тусовок: "Как будто черти передрались в аду" – это о занятиях в группе Успенского, одного из учеников Гурджиева. При этом Успенский (страдавший, кстати, алкоголизмом) и сам отмечает необходимость подавления собственного интеллекта (а кому из мистиков нужна трезвая критика и рациональная дискуссия? Сразу же всё убожество вылезет наружу – Л.Л.). Слово Успенскому: "Дойти до скрытых знаний можно только с помощью "высшего эмоционального центра". Но как связаться с ним, мы не знаем". И далее в оправдание собственных неудач на стезе оккультизма: "Источник скрытых знаний надёжно спрятан. Мы его не нашли. Одна надежда: источник сам будет искать нас". Бред, да и только.

Многие отмеченные выше закономерности хорошо заметны и у другого мистика – Георгия Гурджиева. Та же способность к художественному вымыслу, те же выдумки относительно духовных странствий по Тибету и Центральной Азии, та же театральность и лживость в поведении, то же нагнетание эмоций и подавление интеллекта. Как отмечает Беннетт, на занятиях Гурджиева постоянно царила обстановка лихорадочного возбуждения (неудивительно: антипсихотические препараты ещё не были изобретены – Л.Л.). После встреч по выходным дням в его парижской квартире многие уезжали в столь взбудораженном состоянии, что им требовалось лечение в клиниках для душевнобольных.

При этом сам Гурджиев оправдывал капитуляцию интеллекта: "Знание – внутренний барьер. Понимать надо не умом, а сердцем". Подобно Блаватской, Гурджиев не чурался и откровенных фокусов с "телепатическим общением", чтобы завлечь новых богатых учеников. Весь этот цинизм ученики Гурджиева объясняли, конечно же, наличием "особой, высшей цели". Да заяви он открыто, что дурит им голову, они и в этом высказывании обнаружили бы эзотерический смысл. "Ах, обмануть меня несложно. Я сам обманываться рад".

В "поисках Бога" ученики Гурджиева работали в его поместье ежедневно по много часов: копали землю, убирали навоз, строили подсобные помещения и т. д. Иные экзальтированные соратники, пройдя такое "обучение", и в самом деле начинали верить, что стали более "взрослыми" и самостоятельными, но через день-два после возвращения домой весь эффект исчезал, и они снова возвращались к Учителю в ожидании чего-то чудесного. И, разумеется, отсутствие подобных чудес объяснялось кознями "злых сил". А смерть самого Гурджиева трактовалась как его присоединение к таинственному Братству Учителей.

Кстати, в начале двадцатого столетия на роль очередного "святого" (очевидно, Мория и Кут Хуми успели поднадоесть) был выбран "реальный" человек – мальчик из Индии по имени Кришнамурти, который и был инициирован в Теософском Обществе. Конфуз случился позднее – когда подросший Кришнамурти отказался быть марионеткой и порвал с теософами.

Мне кажется, что без перманентного скандала, "борьбы" и нагнетания эмоций данные группы не смогли бы существовать. Ведь когда у людей в спокойном состоянии включаются мозги (у кого они ещё остались), "нагота короля" становится очевидной. По сути, любой мистик рассматривает именно свои чувства (а не интеллект) в качестве орудий познания. С эзотерической точки зрения, достойно принижать ум, но грех его использовать; достойно приближаться к состоянию шизофрении, но грех осмысливать факты и действовать на их основе.

Веяние времени: психиатрические больницы полны "целителями" с диагнозом шизофрении, желающими поскорее выписаться, чтобы продолжать свою, прости господи, "практику". И ведь их на самом деле ждут полунормальные клиенты! Прав был психотерапевт А. Курпатов, разделивший всех подобных "душеведов" на три категории: обычные сумасшедшие, шарлатаны, желающие заработать путем обмана, и "искренне" верящие в свою "высокую миссию". О психическом здоровье последних и думать страшно.

К счастью, развитие науки постоянно сужает почву под ногами разного рода оккультистов. Соответственно меняются и критерии психического здоровья. Доступность знания постепенно делает своё дело. Древний человек разговаривал с деревьями, думая, что они населены духами, и в этом не было никакого заболевания. Но если это начнёт делать современный человек – значит он почти наверняка душевно нездоров. Впрочем, многие "духовные учителя" возводят умственные заболевания в степень морального идеала, а невротиков и психотиков (в том числе, среди своих учеников) считают эталоном здоровья. Рациональные мыслители и деятели для них – всего лишь "грешники", не желающие каяться.

Однако вернёмся к нашим баранам. Вот ещё один – Рон Хаббард, основавший дианетику и сайентологию. В молодые годы был писателем-фантастом, но затем смекнул, что лучший способ обогатиться – создать новую религию. Что и сделал, использовав все свои художественные таланты.

Все ранее выявленные закономерности повторяются: многочисленные факты лжи и приукрашивания своего прошлого, наличие психиатрического диагноза, "путешествия в юности по Тибету и Гималаям" (это уже просто дежурная ложь), обилие вредных привычек (курение, алкоголизм, наркотики, избыточный вес от переедания) несмотря на внешнюю пропаганду здорового образа жизни, агрессивное давление на учеников, непрерывные скандалы и т. д. Хаббард имел множество хронических заболеваний (почки, пневмония, венерические болезни), но скрывал результаты медицинских анализов, чтобы казаться "богом". Был импотентом, и поэтому принимал много половых гормонов.

В 1955 году он разработал "Пособие по промыванию мозгов", которое используется и поныне. Всех несогласных с методами дианетики Хаббард объявлял "законной добычей", в отношении которой могла быть использована любая месть.

Научная проверка хаббардовских методов выявила их полную несостоятельность, и основатель "науки о душевном здоровье" затаил зло на психологов, психиатров и всех остальных учёных. Совершенно естественно, что во многих странах Хаббарда сделали персоной нон грата, а кое-где – признали преступником. Американский суд объявил его патологическим лгуном. А в 1978 году во Франции он просто бежал из страны, чтобы не сидеть четыре года в тюрьме за мошенничество под видом "дианетических исследований". Когда Хаббарда выслали из Южной Африки, он объяснил это тем, что, якобы, сражался за освобождение негров. Правительства многих стран поныне активно борются с этой сектой, имеющей признаки организации фашистского типа с коммерческим уклоном. Вот вам и "душевное здоровье". Читатель, желающий получить более подробную информацию о секте Хаббарда, может прочитать о ней в моей книге "Интервью с частным психологом", глава "Сказки для взрослых".

Но, пожалуй, наиболее явный бред всё же представляет из себя астрология, поскольку её фундамент абсолютно не соответствует современным научным данным. В самом деле, ведь в основу астрологии положено древнее представление грека Птолемея (140 год н. э.) о том, что Солнце и остальные планеты вращаются вокруг Земли. Но данная точка зрения была опровергнута ещё в средние века, за что, кстати, Церковь сожгла на костре Джордано Бруно и преследовала Галилео Галилея. Согласно научным законам, планета меньшей массы (Земля) вращается вокруг планеты большей массы (Солнце). Так уж устроена Вселенная. У астрологов же всё наоборот.

Идём дальше. Птолемей выделил 48 созвездий (в настоящее время известно 88), двенадцать из которых стали использоваться астрологией. (Интересно, почему остальные не участвуют?) Названия созвездий – чисто умозрительные и не имеют отношения ни к каким человеческим качествам. Согласно древнему мифу, например, Овен (баран) перевёз через море одного героя и спас его. Так что в основе этого языческого развлечения – сплошные сказки.

Солнце, так же как и другие планеты Солнечной системы, никогда физически не находились в означенных двенадцати созвездиях. Они просто попадают в разные "сектора эклиптики" – тридцатиградусные участки, за каждый из которых "отвечает" то или иное созвездие. Но такая "идеальная" схема – лишь в рекламе. В реальности между созвездиями нет чётких границ: либо одно "наезжает" на другое, либо имеет место пустое пространство. А у астрологов всё "ровненько" – уж очень хочется кушать на деньги доверчивых граждан.

Кстати, знаете какая планета Солнечной системы к нам ближе всего? Земля! Так почему астрологи не учитывают её "влияние"?

Но самый большой конфуз у астрологов случился пару лет назад, когда учёные создали новую классификацию небесных тел: объекты земного типа (Земля, Меркурий, Венера, Марс); планеты-гиганты (Юпитер, Сатурн, Нептун, Уран) и "карлики", в которые был "понижен" Плутон. Ведь у последней "бывшей" планеты имелся спутник Харон примерно таких же размеров, который почему-то планетой не считался, а также Церера и Зена, считавшиеся астероидами (но, поскольку данные небесные тела не считались планетами, то астрологи их не учитывали в своих гороскопах).

Главная фишка в том, что Плутон теперь не считается планетой, поскольку объектов сопоставимого с Плутоном размера в так называемом поясе Койпера (область солнечной системы за орбитой Нептуна) в настоящее время известно до полусотни. И многие ещё не открыты.

А что же делать астрологам? Ведь без Плутона все их лживые "прогнозы" разрушатся. Вот какую чушь с претензиями изрёк по этому поводу П. Глоба: "Плутон, конечно, является планетой". Дескать, подельнички, не обращайте внимания на происки учёных, рубите капусту дальше. Не иначе, как считает "полными Овнами" всех потребителей астропрогнозов. Я вот только боюсь: а вдруг он прав?

Для полноты картины дадим слово другому астрологу, П. Максимову: "Понижение Плутона – это понижение значимости плутонических явлений". Понимай как хочешь. Кстати, "плутонические явления" астрологи ассоциируют со смутным временем, а "астрологи – патриоты" (нашлись и такие) – "с протестом русского народа против жестокого обращения с ним".

Вот ведь коварные академики! Убрали с неба планету с целью погасить протест русского народа… Не иначе как в очередной раз вмешались тёмные силы.

Кстати, астропрогнозы в белорусских газетах никак внешне не изменились. Так и гонят с Плутоном? А пипл хавает. Ей богу, Овны…

Уже не первый раз задаюсь вопросом: какую причудливую конструкцию надо иметь в собственной голове, чтобы верить астропрогнозам, тратить на них время и деньги. Ну ладно, хватает сумасшедших и полусумасшедших, но ведь есть, наверно, и психически здоровые потребители этой галиматьи? И с высшим образованием? Когда в телеинтервью молоденькая корреспондентка игриво так спрашивает у какой-нибудь знаменитости: "Кто вы по знаку Зодиака?" И знаменитость отвечает, да ещё как-то комментирует… Вы в каком тысячелетии, господа?

Неслучайно Зигмунд Фрейд так отозвался об оккультных явлениях: "…субъективно здесь всегда должно присутствовать стремление к надувательству". Однако путаные умы многих граждан по-прежнему жаждут чуда. Вот какой парадокс я недавно обнаружил: мистики утверждают, что ищут нечто «высшее», «сакральное», «духовное», а на самом деле занимаются «обслуживанием» древних участков подкорки мозга, доставшихся нам в наследство от первобытных людей (и животных), стоящих на более низкой ступени эволюционной лестницы. Именно деятельность этих отделов мозга виновна в появлении и распространении огромного количества суеверий, опутывавших жизнь древних людей. Ну, сейчас-то наука резко продвинулась вперёд, никакие «высшие существа» не обнаружены, а мистики всё о своём. О животно-сакральном (синоним: низковысокодуховном).

Психологи выделили в психике человека так называемый "первичный процесс", управляемый древними отделами мозга. В нём нет места логике; на этом "языке" говорит поэзия, магия, миф и психоз. Первичный процесс нередко находится в противоречии с "вторичным" процессом, достоянием современного человека, связанным с принципом реальности и управляемым законами логики. Такое впечатление, что любителям мистики вторичный процесс неведом, и они остались на стадии Эллочки-людоедки с её неуправляемыми импульсами.

Ничего, ребята, терпите и читайте дальше. Правда всегда поначалу горька на вкус, зато полезна в перспективе. Лучше, чем "опиум для народа". Хотя, как видим, желание быть сопричастным чуду у многих в крови. Ради этого чего только не делают: и древний мир изучают, надеясь отыскать там следы "иного" бытия, и архаическое сознание, и мифы разных народов. И всё с целью отринуть свою земную жизнь, которую сами же и превратили неизвестно во что. Дай таким "инобытие" – и его опошлят.

Неслучайно в наши дни стал таким популярным Карл Густав Юнг, которого серьёзные учёные называют мадам Блаватской от психотерапии. Путаные и многословные рассуждения с мистическим налётом глубокомыслия влекут к нему совершенно конкретный контингент страдающих от пустоты своей жизни лиц среднего возраста. Вот один из примеров юнгианского бреда (иначе не назовёшь), касающийся всё той же астрологии: "Небесное тело есть телесный эквивалент астрологических небес. И поскольку астрологические созвездия делают возможным диагноз, они также указывают и путь лечения. Эта интуитивная концепция, с моей точки зрения, является достижением огромной исторической важности…" А вот вам ещё мифический шедевр, согласно которому возникший из солнца фаллос (член, если кто не понял) своим движением вызывает ветер.

Лично я сразу вспомнил популярную частушку:

А мы не пашем и не сеем

А мы валяем дурака

Мы "фаллосом" на поле веем

И разгоняем облака…

Я так понимаю, что если некая важная для мистиков инстанция объявит им что "другого мира не существует", они заткнут уши и всё равно продолжат свои бессмысленные "поиски духовности". Лишь бы держаться подальше от реальной жизни и жить (пустыми) надеждами. Объяснить такому человеку "секрет фокуса"– всё равно, что забрать у ребёнка любимую игрушку. Ведь такие субъекты ценят именно таинственность, недосказанность и будут изо всех сил сопротивляться переходу из позиции Ребёнка в позицию объективного и ответственного Взрослого. Рассмотрение многих "таинственных" явлений с трезвых, "взрослых" позиций легко позволяет обнаружить рациональные причины их возникновения. Предположим, человек ловит рыбу на берегу озера, и вдруг из воды высовывается огромная пасть. Кто-то побежит давать сообщение об очередном лох-несском чудовище, а кто-то поймёт, что из городского зоопарка сбежал бегемот. Случай, кстати, реальный.

Иногда захожу я в универсам и дивлюсь обилию сортов макарон, почти сплошь иностранного производства. М-да, иногда капиталистическая суета – сплошные «действия в пустоту». Ну кому, скажите, станет лучше ещё от одной яркой упаковки? Лишний раз с толку сбивает. А вот у эзотериков «в пустоту» направлено и мышление, и эмоции. Ищут отсутствующую чёрную кошку в тёмной комнате и так горячо обсуждают свои поиски… Нет, чтобы учиться на чужих ошибках: ведь ни одного внятного феномена из «астрального мира» так и не продемонстрировано, и ни одна из сект так и не вывела новую породу людей. Зато с последними деньгами расстались многие, а с ума посходило ещё больше. Скажешь об этом очередному неофиту, а тот в ответ с благородным надрывом в голосе: «Но я же ищу!». Такое оправдание, что, жизни смысл придаёт? Уж лучше стал бы учёным – генетиком и искал там, где вскоре начнутся реальные прорывы. Так нет же, хочется немедленного и большого Чуда.

Хорошо помню, как полгода назад одна моя знакомая собралась на "курсы одного принципа". Заподозрив неладное, я зашёл в Интернет и обнаружил, что за этим, прости господи, "принципом" скрывается очередная тоталитарная секта, основательница которой была отлучена от церкви десять лет назад. Сообщил всё это своей знакомой, а через некоторое время услышал от неё же: "Эту основательницу вроде "прилучили" к церкви обратно". Ну и как с такими дикими фантазиями может иметь дело нормальный человек? Очевидно, у некоторых лиц мозги делают "крутой вираж" ещё до похода в секту. В основе – всё то же неумение радоваться и находить счастье в нормальной повседневной жизни, неспособность к полноценному существованию.

Считаю необходимым привести 17 признаков тоталитарной секты, на которые следует обратить внимание. В ФРГ даже разработана листовка с этими признаками, которую получает каждый школьник.

В группе ты найдёшь именно то, что до сих пор искал. Она знает абсолютно точно, чего тебе не хватает.

Уже первая встреч открывает для тебя полностью новый взгляд на вещи.

Мировоззрение группы ошеломляюще просто и объясняет любую проблему.

Трудно составить точную характеристику группы. Ты не должен размышлять или проверять. Твои новые друзья говорят: "Это невозможно объяснить, ты должен пережить это – пойдём сейчас с нами в наш Центр".

У группы есть учитель, медиум, вождь или гуру. Только он знает всю истину.

Учение группы считается единственно настоящим, вечно истинным знанием. Традиционная наука, рациональное мышление, разум отвергаются, поскольку они негативные, сатанинские, непросвещённые.

Критика со стороны не принадлежащих к группе считается доказательством её правоты.

Мир катится к катастрофе, и только группа знает, как можно спасти его.

Твоя группа – это элита. Остальное человечество тяжело больно и глубоко потеряно: ведь оно не сотрудничает с группой или не позволяет ей спасать себя.