Текст книги "Курс развития скрытых душевных сил человека"

Автор книги: Леонид Фелькерзам

сообщить о нарушении

Текущая страница: 15 (всего у книги 17 страниц)

Доведя полное пассивное состояние до крайних пределов возможности, стараются вновь пережить специфическое ощущение экстериоризации, сопровождающее те состояния, о которых только что говорилось, но придавая ему общий характер.

Разумеется, при первых попытках результат будет ничтожен, или даже не последует никакого результата, но при долгой и упорной работе, успех несомненен, если имеются природные способности, и если все упражнения предыдущих лекций были добросовестны изучены.

Признаком успеха будет ощущение особого рода лени, оцепенения и сначала нежелания, а потом и невозможности пошевелиться, граничащей с параличом. При попытке, например, вытянуть руку, обнаружится невозможность сделать это, но зато одновременно явится ощущение, что усилие воли, необходимое для вытягивания руки, все-таки произвело свое действие: «что-то» пришло в движение – хотя рука осталась неподвижной – это вытянулась рука астрального тела, отделившаяся от физической руки.

От упомянутого состояния оцепенения не всегда легко освободиться, почему, по достижении его в первый раз, мы не рекомендуем идти дальше, а наоборот, посоветуем сделать сразу энергичное усилие воли, которое прервало бы оцепенение. Совет этот имеет целью научить беспрепятственному возвращению назад при астральном выходе.

Перед попыткой настоящего астрального выхода никогда не следует забывать внушить себе вернуться через определенное короткое время, так как первые попытки обыкновенно влекут за собой потерю сознания, во время которого воля парализуется.

Для превращения такого бессознательного астрального выхода в сознательный надо также перед началом опыта внушить себе, что он будет сознательным и что мы, по возвращении, сохраним воспоминание обо всем, что испытали во время опыта. Достигается это, конечно, не сразу.

Нам осталось договорить очень мало: произвольное выделение астрального тела делается с помощью энергичного усилия воли (желания отделиться от тела).

При нем из полного пассивного состояния следует на мгновение перейти сначала в полное активное с напряжением мускулов, а потом в такое же мысленное активное состояние без действительного напряжения мышц. За активным состоянием следует произвести полное паралитическое расслабление всех мышц и полное пассивное состояние, граничащее с летаргией. В момент перехода из мысленного активного состояния в окончательное пассивное и надо сделать последнее усилие выйти из тела, вызывая ощущение «падения в бездну».

Мы не имеем права и не считаем нужным выражаться яснее и прибавить что-нибудь к этому описанию. Оно вполне достаточно для тех, которые переживут описываемые нами ощущения и состояния и действительно способны произвести астральный выход. Те же, которые найдут недостаточными наши указания, вообще никогда не смогут дойти до выделения астрального тела, им лучше отказаться от попыток к этому опасному опыту.

Дальнейшие опыты

На первых порах, при начале опытов, мы рекомендуем новичкам по достижении астрального выхода, немедленно возвращаться назад, не производя никаких прогулок и опытов.

Только по основательном изучении механизма возвращения назад можно будет рискнуть удаляться на некоторое время от физического тела, представляющего для астрального тела такую же естественную защиту, как раковина для улитки. Вначале не следует покидать своей квартиры, или уже если выходить из нее, то, во всяком случае, посещать знакомые места.

Более или менее отдаленные прогулки совершаются уже впоследствии, по приобретении некоторой опытности и умения ориентироваться в астрале. Достаточно будет пожелать очутиться где-либо, чтобы астральное тело почти мгновенно перенеслось туда.

Впоследствии можно будет попробовать проявлять себя чем-нибудь перед заранее избранным лицом и, например, попробовать сделаться для него видимым, или обратить на себя его внимание прикосновением, или перемещением какого-либо легкого предмета, вроде бумаги, сделать отпечаток пальца на поверхности, посыпанной слоем талька, муки и т. д.

Впоследствии эти опыты можно будет производить и на расстоянии в заранее условленное время, или даже без уговора.

Надо однако, чтобы избранное лицо было надежным, неспособным растеряться, или совершить необдуманный поступок, например, коснуться астрального тела. Желательно, чтобы оно было ясновидящим. Однако хорошо, если это будет подруга вашего земного пути – любимый человек.

Вообще, надежный и опытный помощник крайне желателен при такого рода опытах, особенно для того, чтобы стеречь физическое тело, следить за его состоянием и, в случае какой-либо опасности (в астрале), или угрожающих симптомов (холод конечностей, полного прекращения дыхания и деятельности сердца, т. е. наступления похожего на смерть состояния), содействовать пробуждению экспериментатора. Подходящие для этого приемы были указаны в конце предыдущей лекции.

В древности в храмах Востока при опытах выделения астрального тела новичка окружали магической цепью из посвященных, которые стерегли его физическое тело.

Опыты проявления себя на физическом плане возможны, конечно, и без помощника. Можно не только передвигать легкие предметы и оставлять отпечатки, но и приносить предметы издалека. Если по пробуждении мы замечаем такое передвижение предметов, например перевернутую страницу книги, то это может по ассоциации идей вызвать воспоминание всего остального, пережитого в Астрале.

Всего лучше, если это возможно, иметь в Астрале так сказать друзей, т. е. существ, с которыми уже были в сношениях помощью спиритических сеансов, или практической магии.

Предостережение

Указания относительно астрального выхода сообщаются нами публике впервые на нашу личную ответственность и мы сильно колебались прежде, чем сделать это. Они до сих пор никем нигде не были опубликованы, в виду возможности злоупотребления ими и нанесения вреда себе и другим, и даже возможности с помощью их совершать преступные вещи.

Мы надеемся, что никто из наших читателей не рискнет ни на что подобное, но если бы это случилось, то пусть рискующий знает, что он не останется безнаказанным.

Астральным выходом оканчивается развитие скрытых способностей; далее некуда идти. Умение его производить – «двиджа» или дважды рожденный – не нуждается более в никаких указаниях.

Лекция двенадцатая. Всеобщая энергия природы

Энергия праны и ее видоизменения. – Два основных начала природы. – Пять типов энергии. – Четыре стихии. – Квинтэссенция. – Огонь. – Воздух. – Вода. – Земля. – Взаимоотношение четырех стихий. – Лунное и солнечное дыхание. – Стихии и дыхание. – Семь оккультных центров тела. – Пранаяма. – Мозговые локализации.

Энергия праны и ее видоизменения

В введении мы говорили об общности всех сил природы, об их происхождении из первичной универсальной силы «праны», видоизменения которой они все составляют. Говорили мы также, что силы, циркулирующие в нашем организме и оживляющие его, также представляют собой видоизменения всеобщей энергии «праны», и что они вырабатываются, главным образом, путем дыхания. Из общности сил нашего организма и сил природы вытекает возможность влияния на последнюю.

Дыхательные упражнения научили нас вырабатывать достаточное количество праны надлежащего качества, излишком которой мы можем теперь влиять на других людей и, вообще, на внешний мир. С другой стороны, психические упражнения научили нас управлять силами нашего организма. Итак, мы до известной степени подготовлены к практическому применению наших сил.

Материал настоящей лекции представляет собой впервые появляющуюся попытку согласовать восточную школу йогов и западные алхимические школы по вопросу о стихиях природы.

Несмотря на нашу попытку, мы все же полагаем, что только немногие исключительные западные люди смогут применить наши указания на практике. Большинству же лучше было бы воздержаться от этого, под страхом нанести себе вред, особенно без руководителя и при ненормальном нашем образе жизни.

Два или четыре. Основные начала природы

Все силы и явления природы в крайнем своем упрощении сводятся к двум началам или принципам – АКТИВНОМУ или МУЖСКОМУ, символизируемому в Астрологии Солнцем (энергия, сила, элемент динамический, сила центробежная, энергия кинетическая, т. е. в действии, в произведении) и ПАССИВНОМУ или ЖЕНСКОМУ, символизируемому Луной (форма, элемент пластический, сила центростремительная, энергия потенциальная или скрытая, накопленная, энергия в напряжении).

Первый элемент древние называли «ГОРЯЧИЙ», второй – «ВЛАЖНЫЙ».

Противоположные им элементы «ХОЛОДНЫЙ» и «СУХОЙ» необходимо входят во всякое явление реального мира, являющееся всегда той или другой сложной комбинацией, так как одни лишь принципы не в силах производить явлений.

Элементы холодный и сухой имеют скорее внутренний, молекулярный характер, т. е. относятся к внутреннему строению тела и представляют собой также силы центростремительную (сжатие) и центробежную (раздробление и распадение).

Таким образом мы имеем две противоположности: внешнюю, главную – ГОРЯЧИЙ (активное начало) и ВЛАЖНЫЙ (пассивное); и внутреннюю, второстепенную – ХОЛОДНЫЙ (в противоположность горячему) и СУХОЙ (в противоположность влажному).

ГОРЯЧИЙ – это АКТИВНОЕ внешнее РАСШИРЕНИЕ, центробежная сила. От тепла тела активно расширяются (пар взрывает котел).

СУХОЙ – это ПАССИВНОЕ внутренне СЖАТИЕ, центростремительная сила. От высушивания тела твердеют, ссыхаются, трескаются и распадаются.

ВЛАЖНЫЙ – это ПАССИВНОЕ внешнее РАСШИРЕНИЕ, центробежная сила. От размачивания тела разбухают, пассивно растекаются, как пролитая жидкость (но не активно, как например, пар, рвущий котел), делаются гибкими мягкими.

ХОЛОДНЫЙ – это АКТИВНОЕ внутреннее СЖАТИЕ, центростремительная сила. От холода тела сжимаются, уплотняются, делаются ломкими, но не распадаются.

Пять типов энергии. Четыре стихии

Оккультисты делят вообще силы природы на пять типов. Вот эти типы:

КВИНТЕССЕНЦИЯ – хаос или свет; «аур» кабалистов и книги Бытия («акаса» индусов) соответствует эфиру западных ученых и звуку..

Это наиболее тонкий, нейтральный вид энергии, мало пригодный для практического применения на нашем плане.

Ее символические АТТРИБУТЫ: бесцветность (черный цвет), воплощение в форме фигуры, напоминающей спираль, или улитку, или группу точек; горький вкус; движение во все стороны.

ГЛАВНОЕ СВОЙСТВО акасы – способность проникать собою все предметы и тела природы до междупланетного пространства включительно.

Квинтэссенция это энергия в безразличном, хаотическом состоянии, из которого произошли остальные ее виды. Квинтэссенция – это нечто бесформенное, темное. Соответствует букве «х» в слоге «хам» (см. далее «мантрам»).

ОГОНЬ («Теджас») соответствует свету (зрение), теплу, магнетизму, электричеству.

Символические АТТРИБУТЫ огня: красный цвет; воплощение в форме пламени или обращенного вершиной кверху треугольника; жгучий вкус; жар; движение вверх (вертикально) вихрями.

Главные свойства этого вида энергии: нагревание, сгорание, активное расширение и разложение тел, дематериализация. Огонь – это свет, распространение, движение. Он сух и, особенно, горяч.

ТЕМПЕРАМЕНТ: живой (сангвинический – кровь).

Этот вид энергии ПРИГОДЕН для достижения вещей трудных, требующих большого напряжения сил, для разрушительной деятельности, всего того, где нужна энергия, но не созидательная, а скорее разрушительная.

ФИЗИОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ: жизненная теплота, окисление, кровообращение, усиление органического обмена, воспаление.

Огонь – это нечто горячее, все сжигающее. Соответствует букве «р» и слогу «рам».

воздух(«Ваю») соответствует движению (подвижности, текучести) и обонянию.

Символические АТТРИБУТЫ воздуха: зеленый и синий цвета; расположение в форме круга; кислый вкус; горизонтальное движение вправо и влево от наблюдателя (в обе стороны) под острыми углами.

ГЛАВНЫЕ СВОЙСТВА этого сорта энергии – подвижность, текучесть, летучесть, изменяемость, разряженность, расплывчатость.

Воздух – это: тьма, распространение, движение. Он горяч и, особенно влажен.

ФИЗИОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ: расслабление, успокоение, нервная деятельность.

ТЕМПЕРАМЕНТ: нервный (меланхолический).

Этот вид энергии ГОДЕН для достижения вещей постоянно изменяющихся, подвижных (поездки, путешествия, посевы и т. п.) или когда нужен быстрый эффект.

Воздух – это нечто вызывающее ощущение полета, легкое и подвижное. Соответствует букве «п» в слогу «пам».

ВОДА(«Апас») соответствует вкусу, пластичности, способности принимать возможные формы, пассивности (вода имеет форму сосуда, в который она налита).

Символические АТТРИБУТЫ воды: белый цвет или многоцветность; воплощение в форму, напоминающую полумесяц; вяжущий вкус; движение вниз (вертикально).

ГЛАВНЫЕ СВОЙСТВА этого вида энергии: пластичность, эластичность, бесформенность, способность размягчать, растворять, делать мягким и гибким.

Вода – это: тьма, сжатие, движение. Она влажна и, особенно. Холодна.

ФИЗИОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ этого элемента: секреция, выделение, пищеварение, ослабление обмена веществ, успокоение, атония, атрофия.

ТЕМПЕРАМЕНТ воды: вялый, флегматический (лимфа, пищеварение).

Этот вид энергии ПРИГОДЕН для достижения таких вещей, как постепенное развитие чего-либо и воплощение его в какую-либо форму. Сюда относятся большинство событий жизни (повседневная работа).

Вода – это нечто бесконечное, растекающееся как океан, вызывающее ощущение погружения в воду. Соответствует букве «в» в слоге «вам».

ЗЕМЛЯ(«Притхиви») соответствует осязанию, инертности, стойкости, неподвижности.

Символические АТТРИБУТЫ этого сорта энергии: желтый цвет; воплощение в форму квадрата или вообще четырехугольника; сладкий вкус; сгущение в комкообразную консистенцию; движение прямо от наблюдателя (вперед в середине).

ГЛАВНЫЕ СВОЙСТВА этого вида энергии: неподвижность, постоянство, стойкость, сгущение, высыхание и распадение на мелкие части (пыль), напряжение.

Земля – это тьма, сжатие, покой. Она холодна и, особенно, суха.

ФИЗИОЛОГИЧЕСКОЕ ЗНАЧЕНИЕ: отвердение, заживление, усвоение пищи.

ТЕМПЕРАМЕНТ: волевой, холерический (желчь).

Этот вид энергии ПРИГОДЕН для достижения вещей, требующих основательности, продолжительности и постоянства, неизменности, прочности (например постройка фундамента дома).

Земля – это нечто золотистое, приятного вкуса, небольшое, плотное, излечивающее все болезни. Соответствует букве «д» и слогу «дам».

Взаимное отношение четырех стихий – Солнечное и лунное дыхание

Взаимное отношение четырех стихий

Четыре стихии древних – огонь, воздух, вода и земля соответствуют 4-м состояниям материи: лучистому, газообразному, жидкому и твердому.

Взятые в другом порядке (огонь, земля, воздух и вода) они соответствуют 4-м этапам всеобщего закона круговорота (начало, разгар, упадок и прекращение). В этом круговороте последний этап (прекращение) служит началом нового цикла (возрождение).

В природе мы повсюду видим этот цикл. В году: весна, лето, осень, зима и новая весна. В месяце: первая четверть, полнолуние, последняя четверть и новолуние и затем снова первая четверть. В дне: утро, день, вечер, ночь и новое утро. В жизни человека: юность, молодость, старость, смерть и новое возрождение. В дыхании: вдох, остановка с полными легкими, выдох, остановка с пустыми легкими и новый вдох.

Первая половина цикла (огонь, земля) соответствует развитию, нарастанию; вторая – упадку, убыванию (воздух, вода).

Четыре стихии исчерпывают собой все возможности природы.

Попробуем теперь рассмотреть их взаимодействия. Детальное изучение четырех стихий требует глубоких познаний в области оккультизма; здесь же мы сообщаем только сведения, необходимые для практики.

Огонь и воздух соответствуют одухотворению, вода и земля – материализации. Иначе говоря, переходу соответственно в более тонкую или, наоборот, в более грубую форму.

При порядке огонь, воздух, вода, земля следует от огня к земля, мы идем постепенно от менее материального к более материальному; или в обратном направлении – наоборот.

В первых двух стихиях преобладает нематериальное (отвлеченное) начало, особенно в огне; во вторых двух – материальное начало, особенно в земле. Огонь является самым тонким состоянием материи, земля – самым грубым.

Нечего и говорить, что смысл всех терминов: земля, влажность и т. п. чисто символический и их нельзя понимать буквально.

Представим себе, что мы хотим превратить какое-либо твердое тело (например металл) в жидкость. Твердое тело (земля) сухо и холодно; мы должны сделать его жидким, т. е. влажным (вода). Если мы его кроме того нагреем (горячий), оно превратиться в пар (воздух); при сгорании (огонь) тело вновь станет сухим, т. е. потеряет пластичность, форму.

Предоставляем читателям самим проследить обратный процесс.

В душевной области смысл этих стихий аналогичный: материализация есть путь от нереального, отвлеченного к реальному и конкретному; спиритуализация – обратно. Пример первого – мысль о поступке и самый поступок, идея (например художника) и ее выполнение (картины). Пример второго – предмет и вызываемая им идея.

Солнечное и лунное дыхание

Мы знакомы уже из предыдущего с полярностью человеческого организма и дыхания, о котором, главным образом, будет речь в этой лекции.

Дыхание через левую ноздрю (при выдыхании лучше всего через правую ноздрю) – ЛУННОЕ ДЫХАНИЕ – («чандра свара» индусов) вырабатывает отрицательный магнетический флюид («ида»), дыхание же через правую ноздрю (при выдыхании предпочтительно левой) – СОЛНЕЧНОЕ ДЫХАНИЕ – («сурия свара») – положительный («пингала»).

Эти оба типа дыхания и флюидов соответствуют вашим элементам «влажный» и «горячий», форме и силе.

Нейтральный, смешанного типа флюид («сушунва») вырабатывается при дыхании сразу обеими ноздрями (при переходе от «иды» к «пингале» и наоборот) и для практики мало пригоден (кроме разве умственной работы).

Свойства «иды» – мягкость, пластичность; «пингалы» – энергия, грубость.

При солнечном дыхании флюиды носят предпочтительно характер огня и земли, при лунном – воды и воздуха.

Стихии и дыхание

Для сообщения вырабатывающейся при дыхании психо-физологической силе «кундалини» свойства той или иной стихии, надо дышать соответствующей стороной груди и носа, стараться ясно представить себе соответствующий цвет, символическую фигуру и вкус, температуру, а также движение, и вообще все свойства данной стихии.

При выработке дыханием тех или других флюидов, дыхание из носа обыкновенно чувствуется на следующих от него расстояниях во все стороны, а особенно книзу: акаса – 0, огонь – 4 пальца (около подбородка), воздух – 8 пальцев (у шеи), вода – 12 пальцев (грудь), эемля – 16 пальцев (живот). Чем плотнее стихия, тем большие расстояния.

СРЕДСТВОМ КОНТОРОЛЯ успеха или неуспеха может служить расстояние, на котором чувствуется дыхание, его направление, ощущение холода или тепла, и зеркало, на котором (если на него дохнуть) проявляется, в случае успеха, соответствующая символическая форма. Также видение того или другого цвета, для чего рекомендуется закрыть себе уши большими, глаза указательными, ноздри средними, рот остальными пальцами обеих рук.

Заметим, кроме того, что дыхание сверху вниз и лунное дыхание (см. 3-ю лекцию) более соответствуют материализации и, следовательно, нисхождению в материю («ида» – вода и земля), а дыхание снизу вверх и солнечное дыхание – восхождению, спиритуализации («пингала» – воздух и огонь). Смотри также по этому поводу конец этой лекции (восходящая и нисходящая «пранаяма»). Возможна, однако, и такая комбинация: 1) эфир – дыхание сразу всей грудью, животом и боками – сушумна; 2) огонь – восходящее дыхание – пингала; 3) воздух – восходящее дыхание – ида; 4) вода – нисходящее дыхание – ида; 5) земля – ниходящее дыхание – пингала.

Данные нами теоретические указания не трудно применить к практике. Предположим, например, что мы хотим обладать энергией типа огонь.

Для достижения этой цели мы должны будем сосредоточиться, постараться ясно представить себе жгучее, горячее, треугольное пламя, ярко красного цвета, восходящее вихрями вверх; мысленно произносить слог «рам»; далее постараться представить себе горький вкус во рту; все это дыша в направлении снизу вверх и через правую ноздрю и правым легким.

Если мы почувствуем наше дыхание рукой на расстоянии 4-х пальцев от носа, если оно будет горячее и, если при этом, дохнув на зеркало, мы увидим на нем треугольную фигуру, то мы будем иметь уверенность, что достигли желаемого.

Конечно, придется долго упражняться прежде достижения удовлетворительного результата, но наградой этого упорного труда будет неограниченная власть над самим собой, окружающими и всей природой.

Естественная смена стихий и флюидов

Чередовка дыхания той или другой ноздрей, с дыханием обеими при переходе от одной к другой, и выработка флюидов типа той или другой стихии, естественно происходит сама собой в зависимости от фаз луны, смены дня и ночи.

Вообще, при восходе солнца и в полдень наблюдается ида, особенно при 1-й четверти луны в первые 3 дня, после чего наблюдается пингала, затем снова ида и т. д. до последней четверти.

Противоположное (пингала) наблюдается при последней четверти, а также, вообще, при заходе солнца и в полночь, также с чередовкой через каждые 3 дня.

Ида и пингала чередуются обыкновенно через час, причем в течение каждых двух часов происходит последовательная смена стихии в порядке – эфир, воздух, огонь, вода, земля (каждая длится 24 минуты).

Рекомендуется проверить этот закон на себе.

Дыхание ненадлежащей для данного момента стороной и выработка неподходящего флюида указывает на болезнь, а совершение неподходящих поступков, т. е. неудачно выбранное для них время – ведет к неудаче.

При нормальных же условиях появление надлежащей стихии при дыхании и сам тип дыхания при наших поступках или деятельности не требует никакого усилия воли или внимания, т. е. совершается естественно и безотчетно, сами собой. Поэтому не следует без надобности злоупотреблять указанными здесь упражнениями и насиловать природу. Не забудем, что можно научиться прекрасно вырабатывать данную стихию, но на практике не уметь ею воспользоваться, как можно, например, отлично изучить строение ног, но быть плохим ходоком.

Дыхание, как причина успеха и неудачи

Неправильное, т. е. ненадлежащее дыхание является главной причиной всех наших неудач. Для успеха необходимо правильное дыхание, состоящее, главным образом, в следующем.

Утром и в полдень предпочтительнее лунное дыхание и земля, а вечером и ночью – солнечное и вода.

Вообще же лунное дыхание приносит успех, а солнечное – неудачу.

При начале какого-нибудь движения (ходьбы и т. п.) следует сделать его ногой (шаг и т. п.), рукой и т. п. той стороны, через которую в это время совершается дыхание и, если это правая сторона, то сделать нечетное число движений (шагов и т. п.), а если левая – то четное.

При уходе или отъезде откуда-нибудь и при начале какого-либо дела нужно лунное дыхание, при приезде, при приходе и при окончании дела – солнечное.

Страны света соответствуют стихиям следующим образом: огонь – юг, вода – восток, земля – запад, воздух – север, эфир – в середине. Солнце соответствует востоку и северу, Луна – западу и югу.

Земля и вода – самые благодетельные и полезные для здоровья стихии: обе они приносят имущественную выгоду, особенно же вторая. Воздух и эфир всегда вредны и приносят болезни и убытки.

Если при свидании с каким-либо лицом вы желаете подействовать на него с целью достичь желаемого, то следует повернуться к нему той стороной, через которую в это время не совершается дыхание. При этом полезно мысленно произнести слог «намах», означающий подчинение (см. далее «мантрам»). Кроме того можно применять и магнетический взгляд (см. конец 4-й лекции). Так же должны вы поступать и тогда, когда желаете принести кому-нибудь неудачу, проиграть и вообще иметь над ним перевес.

Применения дыхания стихий

Относительно выбора типа дыхания и стихии для той или другой цели мы дадим сейчас некоторые практические указания и примеры, иллюстрирующие сказанное ранее.

Первые две стихии (эфир и огонь), благодаря их чрезмерной тонкости считаются неблагоприятными для деятельности на нашем грубом физическом плане, особенно, разрушительно действующий огонь. Неблагоприятными они считаются и для здоровья.

Особенно благоприятными считаются вода и, отчасти, земля.

ОГОНЬ пригоден, главным образом, только для разрушительной деятельности и для вещей, выходящих из ряду вон, требующих исключительной энергии, при слабости, вялости, холоде, апатии.

ВОЗДУХ – для всего изменчивого, скоропреходящего, подвижного, подвергающегося росту, легкого, для умственного труда, путешествия и т. п.

ВОДА считается особенно подходящей и благоприятной для большинства вещей и материальной выгоды, для успокоения, при лихорадке, воспалении и жаре.

ЗЕМЛЯ – для реализации и осуществления замыслов, для материального, физического труда, для всего, требующего устойчивости, прочности, для здоровья вообще, для посевов и т. п.

Применение положительного и отрицательного флюидов

Относительно солнечного и лунного дыхания мы уже замечали, что ночью считается более полезным солнечное дыхание и вода, днем – лунное и земля.

В большинстве случаев, ЛУННОЕ ДЫХАНИЕ, как более созидающее, предпочтительнее солнечного, особенно для возбужденных и нервных людей. Оно полезно (в особенности днем) для усиления питания, заживления ран и ушибов, успокоения, при отравлении, воспалении, лихорадке, жаре, раздражении, гневе, при всех вещах, нуждающихся в стойкости, продолжительности, при созидательной работе, особенно при начале всякого дела.

СОЛНЕЧНОЕ ДЫХАНИЕ вообще вредно: оно возбуждает и чрезмерно усиливает обмен веществ в организме и процессы окисления. Оно может быть, однако, полезно (особенно ночью) для вялых субъектов при ожирении, холоде, вялости, лени, апатии, когда нужно напряжение сил, быстрое и скоропреходящее действие, движение, энергия, разрушение и при конце дел.

Нейтральное дыхание годиться, главным образом, для психической работы. Вообще же оно вредно.

При нормальных условиях в организме должно наблюдаться равновесие двух флюидов. При ненормальном же преобладании одного из них появляется болезнь. Из предыдущего ясно, что такие болезни можно лечить искусственной выработкой противоположного флюида.

Применение дыхания к лечению болезней

Мы уже говорили в 4-й лекции о пользе постоянного солнечного дыхания ночью и лунного днем, а в 1-й лекции рекомендовали в течение 1,5 часа после еды – пингалу, а в течение следующих 1,5 часа – иду.

Вообще лунное дыхание для здоровья полезнее солнечного. Оно является также отличным противоядием, особенно в соединении с стихией «вода».

Из стихий же наиболее полезны для здоровья вода и, особенно, земля; первая ночью, вторая днем. Наиболее же вредны эфир, а также огонь и воздух.

При болезни следует прежде всего стараться перевести дыхание на левую сторону уже известными нам средствами (придавливание правого бока и затыкания правой ноздри), а затем попытаться постепенно довести стихию до земли, причем полезно перетянуть больному (если он лежит) левую ногу под коленом носовым платком или полотенцем. При употреблении такого приема стихии обыкновенно сами по себе начинают меняться в нисходящем порядке, пока не дойдут до земли.

Однако, лучше было бы заставлять больного делать это произвольно, путем мышления и соответствующих цветов, форм и т. п.

Чтобы узнать какая стихия вырабатывается в данный момент у больного достаточно определить расстояние, на котором чувствуется его дыхание, пустить в ход зеркало и попросить его задумать с закрытыми глазами какой-нибудь цвет. Он задумает непременно цвет наблюдающейся у него в это время стихии.

Семь оккультных центров тела

Мы считаем уместным дать здесь сведения о 7-и оккультных центрах тела или сплетениях симпатического нерва, а также о так называемых мозговых локализациях.

Семь оккультных центров являются важнейшими пунктами, между которыми циркулирует «прана». У индусов они носят название «чакрам», т. е. кругов или колес с соответствующим им числом «спиц» (центров) или иначе лотосов с таким же числом лепестков.

При остановке внимания на том или другом из этих центров и ясном представлении себе того, что сила сосредотачивается на нем, мы действительно направляем в него силу кундалини, особенно, если в то же время удерживаем воздух в легких и переносим чувство дыхательного напряжения в соответствующий центр.

Сосредотачивая силу в том или другом пункте организма и, особенно, в том или другом из 7-и сплетений, получают различного рода эффекты.

Перечислим теперь 7 центров.

1) «СВЯЩЕННОЕ» СПЛЕТЕНИЕ, муладхара-чакрам, в нижнем конце спинного хребта. Сензитивы видят его, в виде светящегося золотистого треугольника. В организме ему соответствуют обоняние и половые органы. Соответствует стихия земля. В астрологии Сатурн.

2) «ПРОСТАТИЧЕСКОЕ» СПЛЕТЕНИЕ, буадистхана-чакрам – в глубине промежности между мочевым каналом и прямой кишкой. 6 полюсов красного цвета. Находится приблизительно там, где чувствуется ощущение при желании мочиться. Вкус и живот. Стихия – вода. Юпитер.

3) «СОЛНЕЧНОЕ» СПЛЕТЕНИЕ, манипурха-чакрам – в центре живота (под ложечкой). 10 полюсов желтого цвета. Приблизительно здесь чувствуется боль под ложечкой. Зрение, ноги. Стихия – воздух. Марс.

4) «СЕРДЕЧНО-ЛЕГОЧНОЕ» СПЛЕТЕНИЕ, анахата-чакрам – область сердца и нижняя часть бронхов. 12 полюсов. Цвет белый. Приблизительно в нем чувствуется затруднение в дыхании. Осязание, руки. Стихия – огонь. Венера.

5) «ГЛОТОЧНОЕ» СПЛЕТЕНИЕ, висуддха-чакрам – в глотке за задней стенкой зева. 16 полюсов. Цвет черный. Здесь чувствуется боль в носоглотке при насморке и простуде горла. Слух, голос. Стихия – эфир. Меркурий.

6) «ПЕЩЕРИСТОЕ» СПЛЕТЕНИЕ, агнея-чакрам – в пердней части мозга против переносья. 2 полюса красно-рубинового цвета. Приблизительно тут чувствуется холод во лбу, когда дышат на морозе, или напряжение, когда морщат брови при умственном усилии. Ментал. Мысль, сознание, ясновидение. Луна.

7) «ШИШКООБРАЗНОЕ ТЕЛО», сахасрара-чакрам или брахма-рундра (дыра Брахмы) – в центре мозга. Оранжевый цвет. Без полюсов. Это наиболее важный оккультный центр, зародыш нового мозга Высшего Сознания и экстаза. Дух. Солнце.

Надо научиться ясно чувствовать все эти центры и токи праны в них и представлять себе их места, цвета и число центров – лепестков. По отношению к 1-у – это достигается надавливанием нижнего конца позвоночника пальцами и запоминанием этого ощущения.