355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Леонид Фелькерзам » Курс развития скрытых душевных сил человека » Текст книги (страница 12)
Курс развития скрытых душевных сил человека
  • Текст добавлен: 28 июня 2017, 15:30

Текст книги "Курс развития скрытых душевных сил человека"


Автор книги: Леонид Фелькерзам


Жанр:

   

Самопознание


сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 17 страниц)

Таким же образом часто объясняются наши внезапные и беспричинные симпатии и антипатии: данное лицо или вещь бессознательно напоминает нам что-нибудь приятное или неприятное.

Элементы несознательного

Мы столько уже говорили о Бессознательном, что нам необходимо, наконец, подробнее ознакомиться с тем, из чего оно состоит. Ниже мы перечислим его главные составные части.

А. Сверхсознание. Высшее Бессознательное

Оно представляет нашу истинную Индивидуальность, всегда неизменную, неистребимую, одаренную высшими способностями (непосредственные сверхчувственные восприятия, чтение мыслей, ясновидение, абсолютная память и т. п.). Сверхсознание или Индивидуальность связывает вместе наши многоразличные земные изменения личности и сообщает им, до известной степени, характер единства. Это наше истинное «я», не воплощенное в мозгу и погруженное в высшие планы (ментальный и астральный).

К сверхсознанию относятся его мысли, чувства и желания и непосредственно воспринятые им слишком слабые, чтобы дойти до обыденного сознания, внешние впечатления, а также сверхчувственные впечатления высших планов и прежних жизней.

На границе Элементов А и Б надо поставить все пережитое во сне, в полусне, гипнозе, при ясновидении, яснослышании, особенно, если оно не доходило до сознания или забывалось.

Б. Бессознательное (низшее, называемое иногда подсознанием).

К нему относится все забытое, все то, на что в данный момент не направлено внимание, о чем мы не думаем, будут ли это мысли, чувства, желания, или внешние впечатления органов чувств. Оно представляет собой, как было уже сказано, род запасной кладовой или архива.

Характерная его особенность – безличность, или лучше сказать, многоличность, из которой и складываются различные скрытые личности, могущие порой делаться сознательными. Его деятельность носит часто нелепый, беспорядочный характер, и должна быть строго отличаема от деятельности Сверхсознания, что, однако, не всегда легко удается. Причина безличности и непоследовательности этого элемента понятна уже из его роли общего склада всего нашего психологического материала.

Кроме забытого и не занимающего нас в данный момент к Бессознательному относится до известной степени и то, что нам СЛИШКОМ ХОРОШО ИЗВЕСТНО, к чему мы настолько привыкли, что почти уже не обращаем на него внимания.

Примеры: хорошо выученная пьеса или стихи повторяемы так легко, что мы почти и не замечаем их, хотя они при изучении и требовали усиленного внимания. Уличный шум, которого обитатели городов почти не слышат, но который при непривычке усиленно привлекает внимание, как это случается после возвращения в город из деревни.

Замечательно, что хорошо изученные вещи почти уже не могут делаться сознательно, хотя при изучении они требовали усиленного внимания и не могли делаться без участия сознания. Примеры уже были приведены (частые ошибки, остановки и забывание выученного при усиленном направлении на него внимания; пример с музыкальными пьесами, стихами, ходьбой и т. п. в 8-й лекции).

Наконец, следует упомянуть о слабых или слишком быстрых мимолетных, не доходящих до сознания, но тем не менее неизбежно сохраняющихся в бессознательном внутренних или внешних впечатлениях, особенно, когда сознание сильно занято чем-нибудь (задумчивость) и о вызываемых ими действиях и поступках (рефлексы).

Примеры: бессознательное отдергивание руки при уколе или щекотании, мигание при быстром мелькании света, почесывание, вздрагивание, вздохи, а равно и те обыкновенно несознаваемые впечатления, которые вызвали эти действия. Действительно, если даже вам случается иногда заметить, что вы мигнули, вздрогнули, почесались и т. п. и вы попробуете определить отчего вы это сделали, то большею частью это вам не удастся, а еще чаще вы и самих этих действий не замечаете, хотя и их, и их причину легко бы мог заметить другой человек, если бы он внимательно следил бы за вами. Вы можете легко проверить это на опыте, читая что-нибудь вслух кому-нибудь и попросить его слегка дотронуться до вас и т. п., когда вы окончательно будете поглощены чтением, или обратно, сами сделать то же с другим, когда он чем-нибудь будет занят.

В. Собственно подсознание или самое низшее бессознательное

Сюда относится так называемая растительная органическая жизнь, как то: пищеварение, кровообращение, сердцебиение и вообще вся неподдающаяся воле и несознаваемая здоровым человеком работа внутренних органов.

Мы уже знаем, чо некоторые из этих отправлений могут быть сделаны отчасти сознательными и произвольными (дыхание). Сами собой сознательными и произвольными они делаются иногда при болезни (сердцебиение, боли и т. п.).

Взаимоотношения элементов А, Б и В

В то время, как А еще никогда не было сознательным и по мере усовершенствования человеческих способностей со временем, быть может, воплотится в мозгу людей нарождающейся новой расы, Б уже было, но перестало быть сознательным, или же могло бы быть им.

Что же касается до В, то оно не доросло до уровня сознательности или, лучше сказать, забыто и может, а отчасти даже и должно быть, вспомнено (подчинение воле внутренних органов).

Нет сомнения, что действовать все наши органы заставляем мы сами же, а не посторонняя нам сила. По всей вероятности мы когда-то делали это сознательно и произвольно, а потом лишь разучились, благодаря направлению внимания на высшие способности, без чего они не могли бы и развиться.

Ребенок, учащийся ходить, неопытный велосипедист или конькобежец направляют все свое сознание на эти действия, а те, кто уже умеют это делать, делают его почти бессознательно. Мы уже знаем, что хорошо изученное нам трудно делать сознательно и произвольно.

Между элементами А и Б надо поставить: СОЗНАТЕЛЬНЫЕ СПОСОБНОСТИ (обыденное мозговое сознание, приспособленное для земной жизни), т. е. ум, чувство, воля и впечатления органов чувств; иначе говоря, нашу смертную, часто меняющуюся, непостоянную земную личность, или личности, различные в разных обстоятельствах и в разные возрасты жизни. Они лишь лишенное цельности слабое отражение нашей Индивидуальности (элемента А).

Как мы уже знаем, между сознанием и Сверхсознанием нет постоянной связи и к созданию ее, т. е. к переводу в обыденное сознание элементов Сверхсознания большей частью и сводится развитие скрытых душевных сил. Однако, такая связь не должна существовать всегда. Если бы мы например всегда и одновременно сознавали все читаемые Сверхсознанием окружающие нас мысли, то всякое мышление стало бы невозможным.

Между Сознанием и элементами Б и В также есть род цензуры, не пропускающей, например, неприятных или ненужных, могущих мешать в данный момент, вещей. Если бы мы, например, не могли заставлять наше сердце биться иначе, как сознательно и произвольно, то мы уже ничем другим не могли бы заниматься. Всякое мышление стало бы невозможным, если бы мы сразу вдруг стали одновременно сознавать все то, что сохраняется в глубине В.

Психоанализ

Если вы хотите хорошенько изучить другого человека, узнать его секретные, даже для него самого, мысли и чувства, причины его поступков, или же «познать самого себя», то вы должны изучать Бессознательные Начала и, особенно, Сверхсознания и того, и другого.

Психоанализом, в широком смысле слова, называется именно разбор скрытой бессознательной душевной жизни человека. Материал для психоанализа нам дает вся жизнь человека: его обстановка, привычки, поступки, слова, сны, выражение лица, особенно бессознательные или кажущиеся беспричинными, непоследовательными и непонятными многие чувства, явления и поступки.

Главное применение психоанализа – психотерапия, т. е. лечение психическими способами.

Психотерапия

Если вы пожелаете лечить психическими способами, то неблагоразумно было бы при этом ограничиться одним только гипнозом, но необходим предварительно психоанализ, т. е. разбор душевного состояния больного и выяснения скрытых причин болезни, о которых сам больной почти всегда и не подозревает.

Особенно легко поддаются психотерапии нервные болезни (истерия, неврастения, параличи) и отчасти душевные.

Скрытые причины болезней

Болезни эти часто внезапно или, наоборот, постепенно и очень медленно наступают вследствие тех или других душевных состояний больного в период, когда он еще был здоровым, причем эти состояния иногда забываются, а иногда и вовсе не сознаются, но живут в Бессознательном.

Сюда относятся: внезапный испуг, горе, неожиданность, или же идеи, которым часто и подолгу предаются.

Особенно сильно влияют на нас мысли, которым мы предаемся в полусонном «гипноидном» состоянии при усталости, вялости, апатии, печали, озабоченности, рассеянности, задумчивости, раздвоении внимания и при бессоннице. Такие состояния часто бывают причиной тлетворных болезненных самовнушений, в которых мы не отдаем себе отчета. Легко стать неврастеником, если постоянно думать о собственной слабости; можно сойти с ума от горя или сделаться паралитиком от внезапного испуга.

Причина болезни часто не сознается больным, или же, если порою и сознается вначале, то потом забывается, вызвавшие же ее идеи или эмоции живут в его Бессознательном и отравляют его.

Легко понять, что простое гипнотическое внушение в этом случае недостаточно: надо уничтожить живущую в Бессознательном идею – причину болезни.

Такие причины часто коренятся в бессознательных воспоминаниях прошлого, особенно детства. Если эти воспоминания для нас почему-нибудь неприятны или тяжелы, то, как это нам уже известно, мы особенно сильно стараемся освободиться от них, забыть их, т. е. вытеснить в область Бессознательного. Такая самозащита, однако, не всегда оказывается целесообразной: вредные впечатления сохраняются в Бессознательном и оттуда продолжают вредить нам. Борьба с ними еще труднее, чем с сознательными вредными идеями и чувствами, ибо они скрыты и потому неуловимы.

Особенно легко превращаются в таких врагов не находящие себе исхода мысли, чувства, страсти и потребности, вроде нравственного одиночества, несчастной любви и невозможности удовлетворить половую потребность, оскорбленного самолюбия, бессильной ненависти, несбыточных надежд и т. п. Если бы они находили себе исход, то мы до известной степени освобождались бы от их влияния. Вот почему человек инстинктивно старается поделится своим горем и радостью с другим. В этом кроется гигиеническое значение исповеди.

Правда, порою организм освобождается от пробуждаемого излишка энергии чисто физиологическими способами вроде рвоты при отвращении, плача при горе, смеха, криков и усиленной подвижности при радости, напряжении мышц и бессознательных движений при раздражении и гневе и т. п. Однако, способы эти не всегда достаточны.

Как производить психоанализ

Для того, чтобы открыть скрытую причину болезни полезно расспросить близких больного о его образе жизни, детстве, случавшихся с ним событиях, его вкусах, привычках и т. п.

Далее следует собственно психоанализ, т. е. разбор душевного состояния больного, позволяющий, так сказать, читать в его душе, узнать все его бессознательные мысли и чувства, для чего необходимо изучение его образа жизни, обстановки, невольных впечатлений от тех или других предметов, снов, которые он видит (особенно, если он во сне говорит), содержания его бреда, если он душевно больной, каких-либо необъяснимых его поступков, симпатий или антипатий и т. п. Работа эта очень трудная.

Иногда оказывается достаточным просто заставить больного придти в пассивное состояние и затем просить его думать о своей болезни и рассказать все, что при этом приходит ему в голову.

Если открыть причину болезни все-таки не удалось, следует извлечь ее из Бессознательного Элемента больного в гипнотическом состоянии, т. е. просто внушить ему, чтобы он вспомнил эту причину.

Если больной обладает способностью автоматического письма, ясновидения и т. п., то применение их к психоанализу может дать очень хорошие результаты.

Психоанализ можно применять и к самому себе, хотя это и не легко.

Различные применения психоанализа

Хотя психоанализ применялся до сих пор, главным образом, к лечению болезней, но его можно применять вообще к искоренению всяких нежелательных душевных состояний и к развитию желательных качеств и исправлению характера.

Представьте себе, например, что любимый вами человек вдруг или постепенно изменился к вам, психоанализ откроет вам причину этого и вы сможете ее устранить и воскресить прежнюю, погрузившуюся в Бессознательность любившую вас Личность.

Если человек беспричинно зол или упрям, вы также сможете узнать причину этого и бороться с ней.

Вместо того, чтобы огульно осуждать пороки людей и подвергать их окончательно губящих их карам общество должно бы было заняться исследованием причин, вызвавших их. Во многих случаях люди вовсе не виноваты в том, что они делаются преступниками и легко могли исправиться при подходящей обстановке.

Главные приемы психотерапии

Главные приемы психотерапии и вообще всякого психического воздействия на душевную жизнь человека: психоанализ, т. е. разбор его душевного состояния и выяснение его скрытых причин; воскрешение прежней здоровой личности, или постепенное создание новой и уничтожение больной или нежелательной.

Прежде всего надо открыть скрытую причину болезни или душевного состояния больного, постараться, чтобы он сам ее вспомнил или объяснить ее ему. В легких случаях этого бывает достаточно для излечения, особенно, если при этом применяется и логическое убеждение.

Известен, например, случай излечения мнимого паралича убеждением. Больной слегка ушиб себе колено и, благодаря страху лишиться способности ходить, действительно не мог двигаться в течение нескольких лет; никакие лекарства и физические способы лечения не помогали, да и не могли помочь ему. Выздоровление последовало как только больному было объяснено ничтожность повреждения и нелепость его образа мыслей.

Подобным пресечением круговорота мыслей излечиваются многочисленные фобии (например, болезнь открытого места, воды и т. п.).

В более тяжелых случаях следует погружать больного в полусонное пассивное состояние, или в настоящий гипноз и уже тогда воздействовать на него внушением, уничтожая вредную идею или эмоцию и внушая прямо противоположное им.

При этом, однако, оказывается иногда необходимым предварительно заставить больного вновь пережить то, что вызвало его болезнь и затем уже уничтожить вредную идею или чувство. Переживаемые вновь впечатления следует видоизменять в благоприятном для выздоровления смысле, т. е. ослаблять или сглаживать их.

При душевных болезнях следует всегда стараться пробудить мысли, чувства и воспоминания больного, относящиеся к той эпохе, когда он был еще здоров, что ведет к воскрешению прежней здоровой личности и уничтожению ненормальной.

Возможность этого доказывается тем, что даже умалишенные порою приходят в себя и рассуждают здраво. Ясно, значит, что их прежняя здоровая личность еще живет в Бессознательном.

Пользуясь законом ассоциаций идей больному часто показывают лица и вещи, которые он прежде видел, говорят о них, окружают его обстановкой, похожей на его тогдашнюю обстановку и т. п.

Только после некоторого успеха в пробуждении воспоминаний (например, больной узнает лица, которых не узнавал прежде, радуется тому, что прежде любил, но к чему стал равнодушен) приступают к главному средству, т. е. переживанию роковых для больного впечатлений (горя, испуга и т. п.), видоизменяя и смягчая их в благоприятном для выздоровления смысле, для окончательного воскрешения прежней здоровой личности.

В самых тяжелых случаях, при отсутствии надежды сразу воскресить прежнюю здоровую личность, приходится делать это долгим, постепенным и повторяемым применением указанных мер и гипноза, а иногда даже приходится искусственно создавать внушением новую личность (перевоспитание), если больной никогда не имел здоровых личностей.

Возьмем пример: некто увидел во сне, что его укусила за руку змея и проснулся с парализованной рукой, причем, по пробуждении, конечно забыл свой сон. Психоанализ открыл вам, что пациент почему-то боится змей, что он во сне часто бредит ими, вы усыпляете его и путем внушения окончательно узнаете, что причиной болезни был роковой сон, виденный несколько лет тому назад.

Если теперь вы просто станете внушать больному, что он может двигать рукой, то по всей вероятности из этого ничего не выйдет, но если вы в гипнотическом состоянии заставите его вновь пережить сон, но видоизмените его в том, например, смысле, что змея укусила только материю рукава, или, что это было чучело змеи, с помощью которой над больным хотели подшутить, и уже после этого станете внушать, что рука двигается, то вы, по всей вероятности, совершите исцеление, которое покажется всем чудесным.

При этом полезно окружить больного обстановкой, близкой к той, в которой он находился во время вызвавшего болезнь сна, положить его на ту же кровать, в ту же комнату, окружить теми же или похожими предметами, держать в руке чучело змеи и т. п.

Лишнее говорить, что все указанные способы психического воздействия можно применить не только для лечения болезней, но и для устранения всяких нежелательных душевных состояний, развития способностей, перевоспитания и т. п.

Флюидическое лечение

К больным идейного происхождения относятся так называемые навязчивые идей, от которых человек не в силах освободиться и которые иногда граничат с безумием (одержимость древних).

Иногда таких идей бывает много и они группируют вокруг себя соответствующие бессознательные личности, враждебные друг другу и главной личности субъекта. Сюда относится случай изгнания Христом бесов, которые сами сказали по евангельскому рассказу, что «имя им легион».

Зловредные мысли, обладающие большой живучестью (лярвы, «личинки») иногда могут принимать довольно реальную форму и быть видны семзитивами и ясновидцами.

Большей частью они не удаляются от породившего их субъекта и живут, как мы уже знаем, на счет его же сил, в его «ауре», образуя «скорлупу», но иногда они преследуют и других слабых людей. Вот причина «заразительности» мыслей, психических эпидемий, эпидемий самоубийств, подозрительности, моды и т. п.

Борьба с лярвами и зловредными мыслями, своими или чужими, основана на одних и тех же принципах.

Прежде всего будут полезны окуривания комнаты, постели, платья и самого себя дымом ароматических и бальзамических веществ, брошенных на раскаленные уголья или железо.

Металлические острия имеют свойство рассеивать астральные флюиды. В виду этого можно укрепить несколько таких острий у изголовья кровати больного, а в случае обнаружения местопребывания зловредных лярв (помощью ясновидящего или без него), прямо протыкать их острием даже на теле, где они часто находятся у головы и вдоль спинного хребта.

Также уместно применение раскаленных до красна железных острий или угля, или пламени. Курительные свечи, или так называемые «монашки», будучи проводимы по телу, соединяют в себе действие раскаленных тел и курения. Подобный способ лечения помогает, например, при «нервных» болях, мигрени и т. п.

Лечебное действие прижиганий и уколов объясняется именно их свойством рассеивать флюиды.

Подробности см. в следующей лекции (Общие принципы лечения магнетизмом, «демагнетизация»).

Лекция десятая. Животный магнетизм

Магнетизм и магниты. – Животный магнетизм. – Свойства полюсов. – Полярность живых существ, предметов и явлений. – Способы обнаружения магнетизма. – Выбор подходящих субъектов. – Лечение магнетизмом. – Воздействие на отдельные органы. – Общее воздействие. – Магнетические центры. – Зонотерапия. – Магнетический сон. – Воскрешение мнимоумерших.

Магнетизм и магниты

Как мы уже упоминали, все тела и явления природы могут быть разделены на два класса, аналогичных полам у живых существ. Это так называемая всеобщая полярность.

Наиболее яркое проявление полярности – явление магнетизма, т. е. в широком смысле слова – все явления, обнаруживающиеся притяжением и отталкиванием. Чувствительным к магнетизму является не только железо, как это многие думают, но и вообще все тела, хотя в более слабой степени.

В то время, как одни тела притягиваются магнитом, другие отталкиваются им. Если взять очень сильный магнит, то можно видеть отталкивание от него, например, меди.

Какую бы форму не придали магниту, форму бруска или подковы, как это обыкновенно бывает, на концах магнита магнетизм обнаруживается всего сильнее, а по мере приближения к середине он постепенно ослабевает. На самой середине магнита магнетизма вовсе нет: это так называемая безразличная линия.

Концы магнита называются полюсами и обнаруживают противоположные свойства. Один из них, если магнит свободно подвесить, повертывается всегда к северу, другой к югу. Первый называется северным или положительным, второй южным или отрицательным.

Одинаковые полюса двух магнитов отталкиваются, разноименные притягиваются, чем и объясняется поворачивание магнита с севера на юг, так как земля является также магнитом.

Действие магнита обнаруживается, таким образом, и на известном расстоянии, в пределах так называемого магнитного поля. Чтобы убедиться в этом, прикрывают магнит листом бумаги и рассыпают на нем железные опилки. Опилки эти располагаются по так называемым линям магнитных сил, идущих от одного полюса магнита к другому: в обе стороны от полюсов, если магнит брусковый и в одну, если он подковообразный. Получаемая картина называется магнитным спектром. Если положить рядом два магнита одноименными полюсами вместе, то с помощью опилок можно будет видеть взаимно расходящиеся линии отталкивания.

Положенный близ магнита кусок железа сам становится магнитом на то время, пока не удалять его от магнита. Это так называемый магнетизм через влияние или индукция. Очевидно, что полюсы такого временного магнита обращены к противоположным полюсам постоянного магнита.

Притяжение магнитом железа и объясняется тем, что железо само временно обращается в магнит, повернутый к полюсам постоянного магнита разноименными полюсами. Обратное расположение полюсов (что случилось бы, если бы вместо железа взяли, например, медь), вызвало бы ее отталкивание от магнита.

Рассмотрев явления минерального магнетизма, одинакового как в естественных магнитах (магнитная железная руда), так и в искусственных (сталь, намагниченная электрическим током или натиранием об магнит), перейдем к животному магнетизму.

Животный магнетизм

Животным магнетизмом была названа особая сила, представляющая собой не что иное, как жизненную силу человека и других живых существ, излишек которой может выделяться из организма и быть употребленным на воздействие на внешний мир и на других людей.

Существуют и другие источники этой силы, например, теплота, движение, свет, электричество и, особенно, магниты, вследствие аналогии с действием которых она и была названа магнетизмом.

Однако животный магнетизм не вполне тождественен с минеральным магнетизмом магнитов и руды. Так например, животный магнетизм магнита с течением времени истощается, минеральный же продолжает существовать неопределенно долгое время.

Магнетизм, как и все силы природы, видоизменяем всеобщей универсальной энергией «праны», из которой произошли все остальные силы природы (см. лекцию 12-ю). По некоторым его свойствам его можно сравнить с эманацией радия, почему он иногда и является «флюидом», т. е. невесомой жидкостью.

Главные свойства животного магнетизма

Главные свойства животного магнетизма следующие:

Он способен накапливаться в телах, заряжать собою их, подобно теплоте. Сильно вбирают в себя магнетизм воск, вата и вода. По достижению насыщения или предела емкости тела, магнетизм может распространяться по какому-нибудь способному проводить его, лучше всего металлическому проводнику (скорость около 20 километров в час). Каучук, шелк и стекло не проводят магнетизма.

Накоплением магнетизма объясняются многие явления, между прочим неловкость нового платья, установление связи между двумя субъектами (раппорт) посредством кусков одежды, ногтя, волос и т. п.

В случае отсутствия проводника излишек магнетизма излучается в воздух, особенно с шероховатых тел.

Далее, магнетизм, подобно другим видам лучистой энергии, способен отражаться от гладких тел, преломляться, давать подобно свету спектр и т. п.

Характерной особенностью магнетизма является полярность. Магнетизм всегда двойственен в своем проявлении.

Свойства полюсов

Различают положительный и отрицательный магнетизм, соответствующие северному и южному магнитов и положительному и отрицательному электричеству.

Действие на организм положительного магнетического флюида вообще возбуждающее: он вызывает напряжение мускулов, активное состояние, контрактуру, а при продолжительном воздействие – погружение в магнетический сон вследствие насыщения и, даже, отделения астрального тела.

Свойства отрицательного магнетического флюида вообще успокаивающее: ослабление мускулов, пассивное состояние, паралич и пробуждение от магнетического сна.

Как и всегда в природе, одноименные полюсы производят отталкивание, раздражение и, в конце концов, угнетение (положительный полюс с положительным и отрицательный полюс с отрицательным) и, наоборот, разноименные – притяжение, успокоение (положительный полюс с отрицательным и наоборот).

Приводим СХЕМУ ДЕЙСТВИЯ ОДНОИМЕННЫХ И РАЗНОИМЕННЫХ ПОЛЮСОВ.

ОДНОИМЕННЫЕ ПОЛЮСЫ производят местные состояния: отталкивание, возбуждение, активное состояние, гиперестезию, болезненное ощущение, контрактуру.

В уже готовых этих состояниях обратно разрешение («трансферт») в успокоение, пассивное состояние, приятное чувство, паралич.

Общие явления: постепенное погружение в сон в следующем порядке: легковерие, каталепсия, сомнамбулизм, летаргия (последовательно).

РАЗНОИМЕННЫЕ ПОЛЮСЫ производят местные состояния: притяжения, успокоение, пассивное состояние, анестезия, паралич.

В готовых состояниях: возбуждение, активное состояние, болезненные ощущения, контрактуру.

Общие явления: постепенное пробуждение от сна в порядке: летаргия, сомнамбулизм, каталепсия, легковерие.

В высшей степени интересно то, что можно погрузить одну половину тела (правую или левую) в одну какую-нибудь фазу сна (например, в каталепсию), а другую в иную (например, летаргию).

Полярность живых существ, предметов и явлений
Полярность человека

По отношению к магнетизму человеческое тело можно разделить как бы на три магнита, безразличная точка которых находится в центре тела, т. е. в половых органах, а полюсы – в наиболее удаленных от них руках и ногах.

Верхняя часть тела (руки, голова) положительны по отношению к нижней (ноги), которая отрицательна. Передняя часть тела (грудь, живот) положительна по отношению к задней. И, наконец, правая сторона положительна по отношению к левой (бока).

Таким образом, наиболее положительны: верхне-перед-правые части тела (правая рука), а наиболее отрицательны: задне-нижне-левые (левая нога).

Кроме этой главной полярности существует и второстепенная полярность отдельных частей тела, подобно тому, как отдельные части сломанного магнита сами становятся магнитами.

Правая половина головы и правый глаз положительны, левый – отрицательны. Поэтому поцелуй в правую щеку менее приятен чем в левую, ибо верхняя губа положительна так же, как и правая щека. Нижняя губа отрицательна. Верхние веки положительны, нижние отрицательны. Лоб положителен, затылок отрицателен.

Смотрение на человека спереди вызывает успокоение, притягивание, сзади – наоборот; причина этого понятна из полярности.

В правой руке и ноге положительны большие пальцы и ладонь, в левых – обратно (мизинцы и тыльная сторона). Безразличная точка находится в средних пальцах.

Артерии, двигательные нервы и кожа положительны; вены, чувствительные нервы и слизистые оболочки отрицательны.

Холодное дуновение отрицательно, теплое – положительно.

Физически мужчины положительны по отношению к женщинам, которые отрицательны; иначе говоря, у первых более развиты положительные свойства, а у вторых – отрицательные.

Половая полярность выражается в том, что у женщин магнетические токи идут от головы вниз (внутрь тела) и оттуда, снаружи и спереди его, вновь возвращаются в голову. У мужчин же наоборот, токи идут снизу вверх и, опускаясь из головы, они проходят сзади и снаружи тела вниз до нового соединения.

Этим объясняется обратная полярность полов в душевной области, уже известной нам (см. лекцию 2-ю). Благодаря ей любовь у мужчин начинается, обыкновенно, с чувственной сферы (половые органы) и кончается идеальной (голова), а у женщин – наоборот. Вот почему в любви женщина обыкновенно сохраняет все свои способности, мужчина же часто теряет голову.

Полярность животных и растений

Полярность животных подобна полярности человека.

У растений положительны верхушки, цветы и обращенные на Север и отчасти на Восток ветки. Отрицательны: корни и обращенные на Юг и Запад ветки. У листьев положительны верхние поверхности, отрицательны нижние.

Полярность предметов и явлений природы

Кислоты положительны, щелочи отрицательны. Жар положителен, холод отрицателен. Солнечный свет положителен, лунный отрицателен. Свет положителен, тень отрицательна. Синий цвет положителен, красный – отрицателен, желтый – нейтрален. Зеленый слабо отрицателен, оранжевый положителен, фиолетовый – нейтрален.

Движение вверх и по часовой стрелке (в нашем полушарии) положительны и обратно. Таким образом, фонтан и повернутый кверху колокол испускают положительный магнетизм, а водопад и обыкновенный колокол – отрицательный.

Полагаем, что указанных примеров полярности достаточно.

Различные применения полярности

Магнетизм является одним из главных агентов многих оккультных явлений. Вот почему многие из ранее указанных упражнений имели целью, с одной стороны достичь умения вырабатывать магнетические флюиды, а с другой стороны – видеть их.

Надлежащее применение магнетизма основывается, главным образом, на приложении принципа полярности, что в жизни бессознательно постоянно делается.

Так например, опыт «притяжение назад», о котором мы говорили в предыдущей лекции, основывается на полярности: спина субъекта, как отрицательный полюс, притягивается руками гипнотизера, как положительным полюсом (разноименные полюсы). Обратное последовало бы, если бы мы положили руки на грудь субъекта: полюсы тут были бы одноименны (положительный и положительный) и последовало бы отталкивание, т. е. падение назад.

Вот еще одно, в высшей степени интересное, применение полярности. Если загипнотизированному субъекту внушить что-нибудь и затем действовать на него разноименными полюсами, то внушенное превращается в обратное, например, внушенная веселость при приложении своей левой руки ко лбу субъекта превращается в печаль.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю