Текст книги "Последний крестовый поход (ЛП)"

Автор книги: Ксавье Элари

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Список сокращений

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Joinville, suivi du numéro du paragraphe: Joinville, Vie de Saint Louis, éd. Jacques Monfrin, Paris, Classiques Garnier, 1995.

Lefevre, La Crociata di Tunisi, suivi du n°: Renato Lefevre, La Crociata di Tunisi del 1270 nei documenti del distrutto Archivio Angioino di Napoli, Rome, Istituto italo-africano, 1977.

Nangis, p.: Guillaume de Nangis, Recueil des historiens des Gaules et de la France, t. XX, suivi du numéro de la page.

Primat, p.: chronique de Primat traduite par Jean du Vignay, Recueil des historiens des Gaules et de la France, t. XXIII, suivi du numéro de la page.

RCA, suivi du numéro du tome et du numéro: I Registri della Cancelleria Angioina.

RHGF, t. et p.: Recueil des historiens des Gaules et de la France, suivi du numéro du tome et de la page.

notes

Примечания

1

Основные сведения о смерти Людовика: письмо Пьера де Конде казначею Сен-Фрамбур-де-Санлис от 4 сентября 1270 г. (Correspondance, n° 9); письмо Филиппа III духовенству Французского королевства (Correspondance, n° 13, 12 septembre 1270); письмо Тибо Наваррского Эду де Шатору(Correspondance, n° 14, 24 septembre 1270); Primat, p. 57 et 59; Guillaume de Nangis, p. 460–463 (в котором рассказывается о Жоффруа де Болье); H. Géraud, Chronique latine de Guillaume de Nangis, Paris, 1843, t. I, p. 236–237, et RHGF, t. XX, p. 562–563; Geoffroy de Beaulieu, RHGF, t. XX, p. 23; Guillaume de Chartres, RHGF, t. XX, p. 36–38; Guillaume de Saint-Pathus, Vie de Saint Louis, p. 152–155; Joinville, § 759 (cf. aussi § 70); Geoffroy le Moine, RHGF, t. XX, p. 57; brève chronique de Saint-Denis, RHGF, t. XXIII, p. 144; Girard de Frachet, RHGF, t. XXI, p. 5; Salimbene de Adam, Cronica, éd. G. Scalia, t. II, p. 703.

2

О канонизации, Людовика: Carolus-Barré, Le Procès de canonisation de Saint Louis (1272–1297). Essai de reconstitution, Rome, École française de Rome, 1994, et Cecilia Gaposchkin, The Making of Saint Louis. Kingship, Sanctity and Crusade in the Later Middle Ages, Ithaca et Londres, Cornell University Press, 2008.

3

Только Шарль-Виктор Ланглуа рассказал историю второй части экспедиции (Le Règne de Philippe III le Hardi, Paris, Hachette, 1887); ценным, классическим исследованием является труд Richard Sternfeld, Ludwigs des Heiligen Kreuzzug nach Tunis 1270 und die Politik Karls I. von Sizilien, Berlin, Ebering, 1896; Jean Richard, Saint Louis, roi d'une France féodale, soutien de la Terre sainte, Paris, Fayard, 1983; Jacques Le Goff, Saint Louis, Paris, Gallimard, coll. «Bibliothèque des Histoires», 1996.

4

Лучшими источниками о первом крестовом походе Святого Людовика являются, с одной стороны, длинное письмо, в котором Людовик описывает несчастья экспедиции своим подданным (Акко, август 1250 года), переведенное David O'Connell, Les Propos de Saint Louis, Paris, Gallimard, 1974, p. 163–172; и подробный и часто пронзительный рассказ Жуанвиля об экспедиции, Vie de Saint Louis, éd. J. Monfrin, § 106–654, p. 55–325; Все источники, переведенные на английский язык, можно найти в книге Peter Jackson (éd.), Седьмой крестовый поход, 1244–1254 гг.: Sources and Documents, Aldershot, 2009; l'étude classique est celle de William Ch. Jordan, Louis IX and the Challenge of the Crusade: a Study in Rulership, Princeton, Princeton University Press, 1979; мы также должны отметить Joseph Reese Strayer, «The crusades of Louis IX», dans Kenneth M. Setton (dir.), History of the Crusades, Robert Lee Wolff et Harry Hazard, t. II, The Later Crusades, Philadelphie, University of Pennsylvania Press, et Madison, University of Wisconsin Press, 1962, p. 487–518, aux p. 487–508 для крестового похода в Египет; J. Richard, Saint Louis, ouvr. cit., deuxième partie, «La septième croisade, charnière du règne», p. 155–272; Jacques Le Goff, Saint Louis, Paris, Gallimard, p. 181–208; sur la captivité de Saint Louis, C. Gaposchkin, «Louis IX in captivity», Quaestiones Medii Aevi Novae, t. 18, 2013, p. 85–114.

5

Primat, p. 39; Geoffroy de Beaulieu, RHGF, t. XX, p. 20; Nangis, p. 438–441, 458 et 459.

6

О Клименте IV: Yves Dossat, «Guy Foucois, enquêteur réformateur, archevêque et pape», Cahiers de Fanjeaux, t. 7, 1972, Les Évêques, les clercs et le roi (1250–1300), p. 23–58; Robert-Henri Bautier, «Un grand pape méconnu du XIIIe siècle: Clément IV», Bulletin du Club français de la médaille, t. 81, 1983, p. 34–42; L. Carolus-Barré, «La grande ordonnance de réformation de 1254», Comptes rendus de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, année 1973, p. 181–186, который показывает, что Ги Фукуа, будущий Папа Климент IV, стоял за ординациями, составленными весной 1253 года для владений графа Пуатье, а также за двумя длинными мандатами, изданными Людовиком по возвращении в королевство в пользу жителей Босера и Нима. (p. 184–185); см. также Gérard Giordanengo, «Machinationibus callidis ou le bout de l'oreille du jus commune (Paris, 1254)», dans Bernard Durand et Laurent Mayali (dir.), Excerptiones iuris. Studies in Honor of André Gouron, Berkeley, Robbins Collection Publications – University of California at Berkeley, 2.000, p. 291–309; je remercie Jacques Chiffoleau de m'avoir signalé cette référence.

7

Joinville, § 730–737; Geoffroy de Beaulieu, p. 21; une chronique normande anonyme (RHGF, t. XXIII, p. 217); это хроника Saint-Martial de Limoges в которой говорится, что были созваны все бароны королевства с доходом в 300 ливров (RHGF, t. XXI, p. 774).

8

Jean Longnon, L'Empire latin de Constantinople et la principauté de Morée, Paris, Payot, 1949, p. 185; Jannic Durand et Marie-Pierre Laffitte (dir.), Le Trésor de la Sainte-Chapelle [catalogue d'une exposition tenue au musée du Louvre], Paris, Réunion des Musées nationaux, 2001, notamment p. 37–41 et 98–112; Paul Riant, Exuviae sacrae Constantinopolitanae, Paris, Éditions du CTHS, 2 t., 2004 (воспроизведение оригинального издания, Genève, Impr. Fick, 1877); Daniel H. Weiss, Art and Crusade in the Age of Saint Louis, Cambridge, Cambridge University Press, 1998; Alexis Charansonnet et Franco Morenzoni, «Prêcher sur les reliques de la Passion à l'époque de Saint Louis», dans Christine Hediger (dir.), La Sainte-Chapelle de Paris. Royaume de France ou Jérusalem céleste? Actes du colloque (Paris, Collège de France, 2001), Turnhout, Brepols, 2007, p. 61–99; M. C. Gaposchkin, «Louis IX, crusade and the promise of Joshua in the Holy Land», Journal of Medieval History, t. 29, 2008, p. 245–274. Жерар де Сен-Квентин придумал фразу о том, что Париж ― это «новый Иерусалим», как цитирует J. Durand, Le Trésor de la Sainte-Chapelle, p. 39.

9

Joinville, § 733.

10

О торжественной церемонии: Geoffroy de Beaulieu, § 38, RHGF, t. XX, p. 21; Primat, p. 39–40; Nangis, p. 440 et 441; RHGF, t. XXIII, p. 217–218; Eudes Rigaud le mentionne dans le registre de ses visites pastorales, RHGF, t. XXI, p. 592; Имена, указанные хронистами, подтверждаются письмом Климента IV кардиналу Сен-Лорана в Люцине от 9 мая 1267 года, в котором названы имена трех сыновей короля, графов Артуа, Бретани, Фландрии и Э (Registres de Clément IV, no 1194).

11

Matthaei Parisiensis Chronica Majora, éd. Henry R. Luard, Londres, t. IV, 1877, p. 502–503; о нежелании участвовать в крестовом походе, W. Jordan, Saint Louis and the Challenge of the Crusade, ouvr. cit., p. 3–13, et X. Hélary, «Le “dégoût” de la noblesse française à l'égard de la croisade», dans Martin Nejedly et Jaroslav Svàtek, La Noblesse et la croisade à la fin du Moyen Âge (France, Bourgogne, Bohême), Toulouse, 2009, p. 17–30.

12

Филипп родился в апреле 1245 года и был вторым сыном (и четвертым ребенком) Людовика и Маргариты Прованской; его старший брат Луи, родившийся в феврале 1244 года, умер в 1260 году. (L. Carolus-Barré, «Le prince héritier Louis [1244–1260] et l'intérim du pouvoir royal de la mort de Blanche de Castille [novembre 1252] au retour de Saint Louis en France [juillet 1254]», Comptes rendus de l'Académie des inscriptions et belles-lettres, année 1970, p. 588–595). О церемонии на Троицу 1267 года с различными подробностями сообщается в нескольких хрониках того времени: la Vie de Saint Louis par Guillaume de Nangis, RHGF, t. XX, p. 428 et 429; une chronique normande anonyme (RHGF, t. XXI, p. 218; cf. Léopold Delisle, «Notes sur quelques manuscrits du Musée britannique», Mémoires de la Société d'histoire de Paris et de l'Île-de-France, t. 4, 1877, p. 183–238, à la p. 188.

13

Принятие креста Эдом Риго и проповедь Симон де Бри, Chronique anonyme finissant en 1286, RHGF, t. XXI, p. 85, et surtout registre des visites pastorales d'Eudes Rigaud, t. XXI, p. 592; однако вполне вероятно, что король Наварры объявил о своем решении принять крест до Пятидесятницы, поскольку Климент IV взял его под свою защиту с 9 июня следующего года. (Layettes, t. IV, no 5287). Об иконографии снятия с креста, Fanny Caroff, «La croix prêchée et la croix du croisé. Le moment de la prise de croix dans les manuscrits enluminés du XIIIe au XVe siècle», Revue Mabillon, n. s., t. 12 (= t. 73), 2001, p. 65–96, particulièrement aux p. 79–81.

14

Joinville, § 730, 733 et 737; W. Jordan, Louis IX and the Challenge of the Crusade, ouvr. cit., p. 214; et Michèle Perret, «… À la fin de sa vie ne fuz-je mie», Revue des sciences humaines, no 183, 1983–1984, p. 17–37.

15

Élie Berger, Histoire de Blanche de Castille, reine de France, Paris, Ernest Thorin, 1895; Ana Rodriguez-Lopez, «Quod alienus regnet et heredes expellatur. L'offre du trône de Castille au roi Louis VIII de France», Le Moyen Âge, t. 105, 1999, p. 109–128.

16

Sean Field (éd.), The Writings of Agnes of Harcourt. Жизнь Изабеллы Французской и письмо о Людовике IX Longchamp, Notre Dame, University of Notre Dame Press, 2003, p. 64.

17

Выражение «новая Франция», nova Francia, встречается в письме Гонория III к Бланке Кастильской: Ibi noviter quasi nova Francia est creata (É. Bertaux, «Les Français d'outre-mer en Apulie et en Épire au temps des Hohenstaufen d'Italie», Revue Historique, 1904, p. 225–251, à la p. 226).

18

Joinville, § 427; J. Longnon, L'Empire latin de Constantinople, ouvr. cit., p. 218–222.

19

Joinville, § 554–557.

20

См. письмо Jean Sarrasin à Nicolas Arrode (Alfred L. Foulet, Lettres françaises du XIIIe siècle. Jean Sarrasin. Lettre à Nicolas Arrode (1249), Paris, Champion, 1924, p. 2–3; Joinville, § 133, 471 et 490–492.

21

В целом, о монголах: Jean-Paul Roux, Histoire de l'Empire mongol, Paris, Fayard, 1993; J. Richard, Au-delà de la Perse et de l'Arménie. L'Orient latin et la découverte de l'Asie intérieure. Quelques textes inégalement connus aux origines de l'alliance entre Francs et Mongols (1145–1262), Turnhout, Brepols, 2005; Thomas Tanase, «Jusqu'aux limites du monde.» Папство и миссия францисканцев: l'Asie de Marco Polo à l'Amérique de Christophe Colomb, Rome, École française de Rome, 2013; о потенциальном союзе с монголами и проекте Хайме Арагонского: J. Richard, «La croisade de 1270, premier passage général», p. 510–523, aux p. 518–523; и Louis Hambis, «Saint Louis et les Mongols», Journal asiatique, t. 38, 1970, p. 25–34.

22

Peter Thorau, Sultan Baibars I. von Ägypten: ein Beitrag zur Geschichte des Vorderen Orients im 13. Jahrhundert, Wiesbaden, Reichert, 1987; Перевод с английского P. M. Holt, The Lion of Egypt: Sultan Baybars I and the Near East in the Thirteenth Century, Londres et New York, Longman, 1992, particulièrement p. 120–219; sur les Mamelouks, Julien Loiseau, Les Mamelouks. XIIIe-XVIe siècle, Paris, Le Seuil, 2014.

23

Bulletin de la société de l'histoire de France, t. I–2, p. 1–10; Paul Riant, «Six lettres relatives aux croisades», Archives de l'Orient latin, t. I, lettre no V, p. 390–391; Charles-Victor Langlois et Charles Kohler, «Lettres inédites concernant les croisades (1275–1307)», Bibliothèque de l'École des chartes, t. 52, 1891, p. 46–63; Ch.-V. Langlois, «Lettre à Charles d'Anjou sur les affaires de Terre sainte (Acre, 22 avril 1260)», Bibliothèque de l'École des chartes, t. 78, 1917, p. 487–490.

24

Élie Berger, «Les dernières années de Saint Louis d'après les layettes du Trésor des chartes», Layettes du Trésor des chartes, Paris, Plon-Nourrit, t. IV, 1902, p. VIII–XV, XXV–XXVI, XLVIII–L. Полномочия, предоставленные Папой провинциалу Франции: Layettes, t. IV, nos 4753, 4760–4765 et 4767.

Для общего (и апологетического) обзора: A. Lecoy de La Marche, "La prédication de la croisade au XIIIe siècle", Revue des questions historiques, t. 48, 1890, p. 5–28 (особенно в трактате Humbert de Romans, генерального магистра доминиканцев, специально посвященном проповеди крестового похода); сравнительно недавно, Christoph T. Maier, Preaching the Crusades. Mendicant Friars and the Cross in the Thirteenth Century, Cambridge, 1994; Jean Flori, Prêcher la croisade. XIe-XIIIe siècle. Communication et propagande, Paris, Perrin, 2012.