Текст книги "Феномен Фулканелли. Тайна алхимика XX века"

Автор книги: Кеннет Джонсон

сообщить о нарушении

Текущая страница: 21 (всего у книги 21 страниц)

Глоссарий

Аблюция (омовение) – процесс промывания или обмывания твёрдой субстанции жидкой – обычно водой.

Адепт – добившийся успеха алхимик, то есть тот, кому удалось создать Философский камень.

Алхимик – тот, кто взыскует Камня.

Алембик – верхняя часть, или «голова» перегонного куба; также известна как лимбек, или навершие, из-за своего сходства со шлемом. Алембик часто ошибочно используют для обозначения всего куба в целом. (См. также реторта.)

Алкагест – универсальный растворитель; термин введён в оборот Парацельсом.

Алудель – глиняный сосуд в форме груши, открытый с обоих концов; используется как конденсатор в процессе сублимации.

Андрогин – prima material, содержащая «мужские» и «женские» элементы; соль Тайного огня, обладающая двойной природой; также «гермафродит», символ завершения Великого Делания и его результата – достижения статуса адепта или Совершенного Существа. (См. также ребис.)

Атанор – жаровня, иногда рассматриваемая как инкубатор. Упоминается, когда речь идёт о мягком или умеренном нагревании, а также «курятнике».

Аурипигмент – серный мышьяк, жёлтая мышьяковая обманка.

Бальнео – ванна или баня из воды, песка, золы и так далее, на которой нагреваются реагенты.

Великое Делание – сам процесс практики от начала и до конца; также используется в магии и мистицизме для обозначения завершения великого духовного или философского поиска.

Венера – медь.

Винный камень – или кремортартар; представляет собой твёрдый осадок виннокислого калия, в виде корки выпадающий на стенках винных бочек.

Вода – в алхимии – любая жидкость.

Гермафродит – см. андрогин.

Герметический, герметичный – относящийся к Гермесу Трисмегисту; также используется для обозначения плотно закрытого сосуда.

Дуб – дерево; один из компонентов Тайного огня, как считается, экстрагируется из дубовых угольев.

Дракон – обычно служит для обозначения «философской серы», но также используется с названием того или иного цвета для описания различных субстанций и стадий Делания.

Зелёный лев – начальная стадия Делания; одно из обозначений Первоматерии; растворитель.

Земля – по большому счёту любая твёрдая материя; в словосочетании «наша земля» обозначает Первоматерию.

Золото – обычное золото, но также алхимическое золото, то есть любой металл, прошедший трансмутацию; «Философское золото» обычно указывает на Первоматерию или на один из её компонентов; также иногда указывает на серу в составе Первоматерии. Aurum potabile – питьевое золото в виде тинктуры для терапевтического применения.

Квинтэссенция – буквально, пятая выжимка, или эссенция; высшее состояние вещества, аналогичное оккультным представлениям об Эфире, или Акаше (см. главу «Последняя тайна»). В алхимии также может обозначать металлический принцип после диссолюции (растворения), а также стадию рубедо Великого Делания, или красное вещество, получаемое в процессе или после кокции (варки).

Керация – смягчение твёрдого материала с целью перевести его в восковидное или жидкое состояние.

Кермес – разновидность дуба, дуб кермесоносный (quercus coccifera), в алхимии обозначает кермезит (сероокись сурьмы), который сродни сурьме.

Киноварь – сульфид ртути.

Когобация – повторное замачивание или заливание осадка дистиллята жидкостью, за которым следует новая дистилляция.

Кокция – варка.

Компост – смесь, находящаяся в Философском яйце, или круглом стеклянном сосуде.

Королева – аналогична серебру или луне. Белая королева означает стадию альбедо Великого Делания.

Король – аналогичен золоту, солнцу и сере; Красный Король означает рубедо, или стадию покраснения в процессе возрождения материи.

Крослет – тигель.

Купание короля (ванна короля) – жидкость, состоящая из «молока девственницы» и «философской ртути», в которую погружается Первоматерия на стадии ребиса.

Купель – маленькая неглубокая чаша или блюдо из пористого или неплавкого материала.

Купеляция – нагревание купели в потоке воздуха, как при аффинаже (очистке) золота и серебра.

Купорос – буквально блестящая кристаллическая материя, такая как белый купорос (сульфат цинка), зелёный купорос (сульфат железа) или синий купорос (сульфат меди); алхимики же подразумевали под ним философский растворитель (как, например, Василий Валентин) или использовали это слово (vitriol) в качестве шифра, составленного из первых букв фразы: Visita Interiora Terrae Rectificando Inventes Occultum Lapidem («Погрузись в глубь земли и через очищение обретёшь тайный камень»).

Луна – серебро; при употреблении совместно с солнцем может обозначать ртуть, или одно из двух начал, присутствующих в Первоматерии.

Луна философов – серебро философов: чистый живой алхимический дух серебра – очищенная эссенция Жара и Влаги.

Лунник – гроздовник полулунный (Botrychium lunara), также известный в алхимии как мартагон, или лилия кудреватая (Lilium martagon).

Магнезия – широко используемый термин, обозначающий некоторые субстанции минерального происхождения, в том числе пирита (серного и железного колчедана), магнитного железняка, пиролюзита (перекиси марганца) и, возможно, даже самой магнезии.

Марказит – пирит.

Марс – железо.

Мартагон – см. лунник.

Мастика – цемент, используемый для замазывания горлышек сосудов и герметизации сочленений лабораторного оборудования.

Меркурий – ртуть. «Наш меркурий» может обозначать, практически, всё, что угодно – от ртути, содержащейся в Первоматерии, до философской ртути, то есть соли, экстрагированной из Первоматерии посредством воздействия на неё Тайного огня. Ртуть философов, с другой стороны, означает женское начало, присутствующее в Первоматерии.

Мизерион – растение вида «волчье лыко», или «волчеягодник обыкновенный» (Daphne mezereum).

Молоко девственницы – соль, получаемая посредством воздействия Майской росы. (См. главу «Практика».)

Мультипликация – умножение; часто используется для обозначения трансмутации, но также и для концентрации силы Камня на завершающей стадии Делания, на которой требуется многократное повторение процесса.

Мышьяк (arsenic) – в текстах ранее XVI века обозначал «соль философов».

Навершие – см. алембик.

Огонь – принцип жара в состоянии материи.

Орёл – символ сублимации.

Панацея – универсальное лекарство, получаемое при помощи Камня.

Пеликан – пузатый циркуляционный сосуд с двумя ручками, используемый для продолжительной дистилляции.

Первоматерия – первичное вещество, которое алхимик должен найти, прежде чем приступать к Великому Деланию. (См. главу «Практика».)

Пирит – железный колчедан, естественный сульфид железа.

Проекция – трансмутация; осуществляется посредством небольшого количества Философского камня в порошкообразной форме, помещённого в восковую или бумажную оболочку и погружаемого в расплавленный металл, который предназначается к трансмутации.

Ребис – вещество, обладающее двойной природой и получаемое после прохождения первых двух стадий Делания; на третьей стадии ребис варится в Философском яйце.

Регимен – одна из семи степеней нагревания Философского яйца во время кокции. Термин введён в оборот Филалетом.

Реторта – нижняя часть перегонного куба, сделанная из глины или стекла; иногда называется также тыквой.

Роса майская – роса, собранная в марте и апреле для использования в мае.

Ртуть философов – женское начало Первоматерии.

Сатурн – свинец.

Селитра – нитрат калия, азотнокислый калий KNO3.

Сера философов – мужское начало Первоматерии.

Солнце – золото. При употреблении совместно с луной, два этих термина обозначают соединение серы и ртути, двух компонентов Первоматерии.

Солнце философов – золото философов: чистый живой алхимический дух золота – очищенная эссенция Жара и Сухости.

Соль философов – средство, при помощи которого сера соединяется с ртутью философов. (Садуль отмечает, что до Василия Валентина и Парацельса эту соль часто называли мышьяком или не упоминали вообще.)

Солюция – растворение; процесс растворения твёрдой материи в жидкой.

Спагирика – приготовление лекарств посредством алхимических процессов.

Стибнит – антимонит, блеклая сурьмяная руда.

Сублимация – трансформация твёрдой материи – в летучую без прохождения жидкой стадии, за которой следует конденсация газообразной материи в жидкую на холодной поверхности.

Сухая вода – Тайный огонь, или «философская ртуть».

Тайный огонь – двойная соль, приготовляемая алхимиком; также известна как «первичный агент». (См. главу «Практика».)

Универсальное лекарство – Философский камень, измельчённый в порошок, растворённый и принимаемый в медицинских целях в виде тинктуры или масла, также известен как панацея. Если Делание доведено лишь до стадии альбедо, или побеления, получается менее сильное лекарство.

Универсальный растворитель – также алкагест; жидкий растворитель, используемый на всех трёх стадиях Великого Делания. Термин не обозначает буквально вещество, могущее растворить всё и вся, как иногда считается; иначе его просто не в чем было бы хранить.

Уроборос – змея, кусающая себя за хвост; символ бесконечности, вечности и циклической природы Великого Делания.

Фиксация – процесс закрепления летучего вещества, то есть перевода его из летучего состояния в плотное либо жидкое.

Философская ртуть – соль, получаемая из Первоматерии посредством воздействия на неё Тайного огня.

Хальмоза – стекольная пена, окалина от расплавленного стекла.

Хаос – Первоматерия в сыром, необработанном состоянии.

Чёрный дракон – символ стадии нигредо; смерть, распад, гниение.

Эликсир – эликсир жизни, получаемый из Философского камня в порошкообразной форме; также жидкое масло, получаемое из металлов и растений и используемое в дальнейшем в терапевтических целях в гомеопатической дозировке.

Юпитер – олово.

Яйцо – обычно Философское яйцо, стеклянный сосуд, в котором происходит окончательная варка (кокция) философских субстанций.

Яйцо грифона – ещё одна аллюзия на стеклянный сосуд в форме яйца; грифон, полулев-полуорёл, символизирует соединение летучего и фиксированного начал в двойной природе ртути.

Aqua regia – царская водка; азотная кислота (aqua fortis) в сочетании с соляной кислотой (spiritus salis); носит такое название, поскольку растворяет золото. Была известна ещё арабским алхимикам. Глаубер приготовил её путём дистилляции обычной поваренной соли с азотной кислотой.

Aqua vitae – водка, спирт, разбавленный водой и сконцентрированный посредством одной или нескольких дистилляций.

Argent-vive – ртуть, живое серебро, или меркурий; серебро в «живой», или подвижной, форме.

Calx-vive – негашёная известь.

Prima materia – см. Первоматерия.

Luna philosophorum – см. Луна философов.

Sol philosophorum – см. Солнце философов.

«Solve et coagula» – девиз, суммирующий основные процессы Великого Делания – растворение и сгущение. Плотная материя растворяется, а летучая сгущается.

Библиография и руководство к дальнейшему чтению по данной теме

Ahmed, Rollo: The Black Art, (John Long, 1936).

Albertus, Frater: The Alchemists Handbook, (Samuel Weiser Inc., New York, 1976).

The Alchemist of the Rocky Mountains, (Paracelsus Research Sociaety, Salt Lake City, 1976).

Alien, Paul M: (editor) A Christian Rosencreutz Anthology, (Rudolf Steiner Publications, New York, 1970).

Ambelain, Robert: Jean-Julien Champagne, alias Fulcanelli: Dossier Fulcanelli, (Les Cahiers de la Tour Saint-Jacques, No. 9, Paris, 1962).

Atwood, Mary Anne: A Suggestive Inquiry into the Hermetic Mystery, (William Tait, Belfast, 1918).

Avalon, Arthur: (Sir John Woodroffe) The Serpent Power, (Ganesh & Co. Ltd., Madras, 1918).

Barbault, Armand: Gold of a Thousand Mornings, (Neville Spearman Lt, 1975).

Barrett, Francis: The Magus, (Lackington, Allen & Co., London, 1801).

Blavatsky, H. P.: Isis Unveiled, 2 vols, (The Theosophical Publishing Society, London, 1877).

The Secret doctrine, 2 vols, (The theosophical Publishing Society, 1888).

The Key to Theosophy, (The theosophical Publishing Society, 1890).

Studies in Occultism, (Sphere Books Ltd., 1974).

Bonus, Petrus of Ferrara: The New Pearl of Great Price, 1894, (reprint: Arno Press, New York, 1974).

Bromage, Louis: The Occult Arts of Ancient Egypt, (Aquarian Press, 1960).

Brunton, Dr. Paul: The Secret Path, (Rider & Co., n. d.).

The Hidden Teaching Beyond Yoga, (Rider & Co., 1969).

A Search in Secret India, (Rider and Co., 1970).

Budge, Sir E. A. Wallis: Egyptian Magic, (Routledge & Kegan Paul, 1975).

The Book of the Dead, (Routledge & Kegan Paul, 1974).

Bulwer Lytton, Edward: A Strange Story, (Routledge, 1893).

Burckhardt, Titus: Alchemy, (Stuart & Watkins, 1967).

Burland, C. A.: The Arts of the alchemists, (Weidenfeld, 1967).

Butler, E. M.: The Myth of the Magus, (Macmillan, 1968).

Cammell, C. R.: Heart of Scotland, (Robert Hale, 1956).

Campbell, Joseph: The Masks of God: Primitive Mythology, Occidental Mythology, Oriental Mythology, vols 1–3, (Souvenir Press Ltd., 1973–1974).

Canseliet, Eugene: L'Alchimie Expliquee sur ses Textes Classiques, (Jean-Jacques Pauvert, Paris, 1972).

Carpentier, Louis: The Mysteries of Chartres Cathedral, (Thorsons Publishers, Wellingborough, Northants, 1972).

Cavaliero, Roderick: The Last of the Crusaders, (Hollis & Carter, 1960).

Cavendish, Richard: The Black Arts, (Routledge & Kegan Paul Ltd., 1967).

(editor) Man, Myth and Magic, 7 vols. (Purnell, 1970–1972).

Chambers, John (trans.): The Divine Pymander and Other Writings of Hermes Trismegistus, (Samuel Weiser Inc., New York, 1975).

Chikashige, M: Alchemy and Other Achievements of the Ancient Orient, (Tokyo, 1936).

Cockren, Archibald: Alchemy Rediscovered and Restored, (Rider & Co., 1940).

Colquhoun, Ithell: Sword of Wisdom, (Neville Spearman Ltd., 1975).

Cooper-Oakley, Isabel: The Count of Sain-Germain, (monograph, limited edition, Milan, 1912).

Cowen, Painton: Rose Windows, (Thames & Hudson, 1979).

Crow, W. В.: A History of Magic, Witchcraft and Occultism, (Aquarian Press, 1968).

Crowley, Aleister: Magick, (Routledge & Kegan Paul Ltd., 1973).

The Magical Record of the Beast 666, (Gerald Deckworth & Co. Ltd., 1972).

The Magical Diaries of Aleister Crowley, (Neville Spearman Ltd., 1979).

Magical and Philosophical Commentaries on the Book of the Law, (ed. Symonds & Grant, 93 Publishing, Montreal, 1974).

Gems from the Equinox, (ed. Regardie, Llewellyn Publications Ltd., St. Paul, Minnesota, 1974).

Magick Without Tears, (ed. Regardie, Llewellyn Publications Ltd., St. Paul, Minnesota, 1973).

The Confessions of Aleister Crowley, (ed. Symonds & Grant, Jonathan Cape Ltd., 1969).

The Book of Thoth, (Samuel Weiser Inc., New York, 1969).

777 and Other Qabalictic Writings, (Samuel Weiser Inc., New York, 1977).

Daraul, Arkon: Witches and Sorcerers, (Frederick Muller Ltd., 1961).

Secret Societies, (Frederick Muller Ltd., 1961).

De Rola, Stanislas Klossowski: Alchemy: the Secret Art, (Thames & Hudson, 1973).

Eliade, Mircea: The Forge and the Crucible, (Rider & Co., 1962).

Evans, Sebastian: (trans.) The High History of the Holy Grail, (James Clarke & Co. Ltd., Cambridge, 1969).

Evans-Wentz, W. Y.: The Tibetan Book of the Dead, (Oxford University Press, 1927).

Fortune, Dion: (Violet M. Firth), The Mystical Qabalah, (Ernest Benn Ltd., 1958).

Psychic Self-Defence, (Aquarian Press, Wellingborough, Northants, 1957).

Sane Occultism, (Aquarian Press, Wellingborough, Northants, 1972).

The Training and Work of an Initiate, (Aquarian Press, Wellingborough, Northants, 1978).

Fulcanelli: Le Mystere des Cathedrales, (Neville Spearman Ltd.,

1971).

Les Demeures Philosophales, (2 vols., Jean-Jacques Pauvert, Paris, 1964).

Grant, Kenneth: The Magical Revival, (Frederick Muller Ltd.,

1972).

Aleister Crowley and The Hidden God, (Frederick Muller Ltd.,

1973).

Cults of the Shadow, (Frederick Muller Ltd., 1975).

Nightside of Eden, (Frederick Muller Ltd., 1976).

Gray, R. D.: Goethe the Alchemist, (Cambridge University Press, 1952).

Gurdjieff, G. I.: All and Everything (First Series), or Beelzebub's Tales to his Grandson, (Routledge & Kegan Paul Ltd., 1963).

All and Everything (Second Series), Meetings With Remarcable Men, (Routledge & Kegan Paul Ltd., 1963).

Hall, Manly P.: An Encyclopaedic Outline of Masonic, Hermetic, Qabbalistic and Rosicrucian Symbolical Philosophy, (Philosophical Research Society, Los Angeles, 1928; reprinted 1977).

Orders of the Great Work: Alchemy, (Philosophical Research Society, Los Angeles, 1949 and 1976).

Orders of the Quest: The Holy Grail, (Philosophical Research Society, Los Angeles, 1949 and 1976).

Freemasonry of the Ancient Egyptians, (Philosophical Research Society, Los Angeles, n. d.).

Hitchcock, Gen. Ethan Alien: Alchemy and the Alchemists, (Philosophical Research Society, Los Angeles, 1928; reprinted facsimile of 1877 edition).

Holmyard, E. J.: Alchemy, (Penguin Books, 1957).

Hopkins, John Arthur: Alchemy, Child of Greek Philosophy, (Columbia University Press, New York, 1934).

Iamblicus: (trans. Thomas Taylor), On the Mysteries of the Egyptians, Chaldeans and Assyrrians, (Stuart & Watkins Ltd., 1968).

Jacobi, Jolande: Paracelsus: Selected Writings, (Routledge & Kegan Paul Ltd., 1951).

Johnson, Ken: The Ancient Magic of the Pyramids, (Corgi Books, 1978).

Johnson, Obed Simon: A Study of Chinese Alchemy, (The Commercial Press, Shanghai, China, 1928; Arno Press, New York, 1974).

Jung, C. G.: Psychology and Alchemy, Collected Works, vol. 13, (Routledge & Kegan Paul Ltd., 1968).

Alchemical Studies, Collected Works, vol. 13, (Routledge & Kegan Paul Ltd., 1968).

Mysterium Coniunctionis, Collected Works, vol. 14, 2nd edition (Routledge & Kegan Paul Ltd., 1970).

Jungk, Robert: Brighter Than a Thousand Suns, (Penguin Books, 1958).

King, E. J.: The Knights of St. John in the British Empire, (St. John's Gate, London, 1934).

King, Francis: Ritual Magic in England, (Neville Spearman Ltd., 1970).

(editor) Astral Projection, Ritual Magic and Alchemy, (Neville Spearman Ltd., 1971).

Krishna, Gopi: Kundalini, (Robinson & Watkins Ltd., 1971).

Lapidus: In Pursuit of Gold, (Neville Spearman Ltd., 1976).

Lehmann, Rosamond: My Dear Alexias, (Neville Spearman Ltd., 1978).

Levi, Eliphas: The History of Magic, (Rider & Co., 1957).

Transcendental Magic, (Rider & Co., 1957).

The Key of the Mysteries, (Rider & Co., 1957).

Lewis, H. Spenser: Rosicrucian Questions and Answers with complete history of the Rosicrucian Order, (Supreme Grand Lodge of AMORC, San Jose, Calif., 1954).

Lindsay, Jack: The Origins of Alchemy in Graeco-Roman Egypt, (Frederick Muller Ltd., 1970).

MacLean, Adam: (editor), The Hermetic Journal (Issues 1–5, 1978–1979; 12 Antigua street, Edinburgh I, Scotland).

The Spiritual Science of Alchemy, Megalitic Research Publications Edinburgh, 1978). (See also Magnum Opus Sourseworks: lists from above addresses.)

Matarasso, Pauline: (trans.) The Quest of the Holy Grail, (Penguin Classics, 1977).

Mathers, Samuel Liddell MacGregor: The Kabbalah Unveiled, (Routledge & Kegan Paul Ltd., 1975).

Mossiker, Frances: The Queen's Necklace, (Victor Gollancz Ltd., 1961).

Ouspensky, P. D.: In Search of the Miraculous, (Routledge & Kegan Paul Ltd., 1950).

The Fourth Way, (Routledge & Kegan Paul Ltd., 1957).

A New Model of the Universe, (Routledge & Kegan Paul Ltd., 1931).

Tertium Organum, (Routledge & Kegan Paul Ltd., 1921).

Pachter, Henry M.: Paracelsus, (Henry Schuman, n. d.).

Papus: (Dr. Gerard Encausse), The Qabalah, (Thorsons Publishers Ltd., Wellingborough, Northants, 1977).

The Tarot of the Bohemians, (Wiltshire Book Co., Hollywood, Calif., 1978).

Pauwels, Louis & Bergier, Jacques: The Dawn of Magic (Anthony Gibbs & Phillips Ltd., 1963).

Pennick, Nigel: The Mysteries of King's College Chapel, (Thorsons Publishers Ltd., Wellingborough, Northants, 1978).

Philalethes, Eirenaeus & others: Collectanea Chemica, (Vincent Stuart Ltd., 1963).

Raphael, A: The Philosophers Stone, (Routledge & Kegan Paul Ltd., 1965).

Rawson, Philip: The Art of Tantra, (Thames & Hudson, 1973).

Read, John: Prelude to Chemistry, (G. Bell & Sons, 1936).

The Alchemist in Life, Literature & Art, (Thomas Nelspn & Sons, Ltd., 1947).

Regardie, Israel: The Philosopher's Stone (Llewellyn Publications Ltd., St. Paul, Minnesota, 1970).

The Tree of Life, (Aquarian Press, Wellingborough, Northants, 1975).

A Garden of Pomegranates, (Llewellyn Publications Ltd., St. Paul, Minnesota, 1978).

The Middle Pillar, (Llewellyn Publications Ltd., St. Paul, Minnesota, 1978).

Twelve Steps to Spiritual Enlightenment, (Samuel Weiser Inc., New York, 1975).

How to Make and Use Talismans, (Aquarian Press, Wellingborough, Northants, 1977).

The Golden Dawn, 4 vols., (Aries Press, 1937–1940).

Reyner, J. H., The Diary of a Modern Alchemist, (Neville Spearman Ltd., 1974).

Ruland, Martin the Elder: A Lexicon of Alchemy, (Watkins, 1964).

Sadoul, Jacques: Alchemists & Gold, (Neville Spearman Ltd., 1972).

Sapere Aude: (Dr. William Wynn Westcott) The Science of Alchymy, (Neptune Press, 1979).

Sassoon, George & Dale, Rodney: The Manna Machine, (Sidgwick & Jackson, 1977).

The Qabalah Decoded, (Sidgwick & Jackson, 1978).

Sayers, Dorothy L.: (trans.) Dante: The Divine Comedy, 3 vols., (Penguin Classics, 1949, 1955, 1962).

Scholem, Gershom G.: Major Trends in Jewish Mysticism, (Schocken Books Inc., New York, 1954).

Schure, Edouard: The Great Initiates, (Rudolf Steiner Publications, New York, 1976).

From Sphinx to Christ, (Rudolf Steiner Publications, New York, 1970).

Scott, Cyril: An Outline of Modern Occultism, (Routledge & Kegan Paul Ltd., 1974).

Scott, Walter (trans.) Corpus Hermeticum, 4 vols., (Oxford 1924–1936).

Shah, Idries: The Sufis, (Jonathan Cape Ltd., 1969).

Oriental Magic, (Rider & Co., 1956; Octagon Press Ltd., 1974).

Neglected Aspects of Sufi Study, (Octagon Press Ltd., 1977).

Shah, Sirdar Ikbal Ali: Occultism: Its Theory & Practice, (Rider & Co., 1952).

Silberer, Herbert: Hidden Symbolism of Alchemy and the Occult Arts, (Dover Books Inc., New York, 1971).

Taylor, F. Sherwood: The Alchemists, (William Heinemann Ltd., 1952).

Thorndike, Lynn: A History of Magic and Experimental Science, 8 vols., (Macmillan Co., New York, 1923).

Trimmer, Dr. Eric: Rejuvenation, (Robert Hale, 1967).

Trowbridge, W. R. H.: Cagliostro: The Splendour & Misery of a Master of Magic, (Chapman & Hall, 1910).

Tudor Pole, Wellesley: The Silent Road, (Neville Spearman Ltd., 1960).

Waite, A. E.: Alchemical Writings, (Stuart & Watkins, 1970).

Alchemists Through the Ages, (Rudolf Steiner Publications, New York, 1970).

The Unknown Philosopher: Louis Claude de St. Martin, (Rudolf Steiner Publications, New York, 1970).

The Alchemical Writings of Edward Kelly, (James Elliot & Co., London, 1893).

The Hermetic Museum, (Robinson & Watkins, 1973).

The Turba Philosophorum, (Robinson & Watkins, 1973).

The Works of Thomas Vaughn: Mystic & Alchemist (University Books, New Jersey, 1969).

The Secret Tradition in Alchemy: Its Development & Records, (Robinson & Watkins, 1969).

The Brotherhood of the Rosy Cross, (University Books, New Jersey, 1973).

The Real History of the Rosicrucians (Rudolf Steiner Publications, New York, 1970).

The Holy Kabbalah, (University Books, New Jersey, n. d.).

Wilson, Colin: The Occult, (Hodder & Stoughton, 1971).

Mysteries, (Hodder & Stoughton, 1978).

Men of Mystery, (Star Books, 1977).

Wood Brown, the Rev. J: An Enquiry into the Life and Legend of Michael Scot, (David Douglas, Edinburgh, 1897).

Yates, Frances A: The Rosicrucian Enlightenment, (Routledge & Kegan Paul Ltd., 1972).