Текст книги "Линия (СИ)"
Автор книги: К. Л.
сообщить о нарушении
Текущая страница: 13 (всего у книги 18 страниц)
– Больные люди эти мои хейтеры. Печально, но в нынешней Корее оказалась больше ненормальных, чем хороших людей, похожих на своих дедов и отцов, которые усердно трудились, поднимая Страну утренней свежести из руин. Их внуки оказались никчемными лентяями. Хорошо, если я ошибаюсь, если этих хейтеров – лентяев меньшинство в моём поколении. Просто они громче шумят. Нормальные люди делом заняты, им некогда по форумам бегать и доказывать, что все талантливые люди – говно, которые даже мизинца хетера не стоят.
– Понимаете, конкурировать надо не с соседом, а с самим собой, но в прошлом. Надеюсь, корейцы возьмут на вооружение эту новую традицию и перестанут завидовать успешному соседу и перестанут хейтерить всех успешных людей вплоть до доведения их до самоубийства.
– Будем надеется, что я ошиблась, что не всё так плохо. Здоровые силы в Корее победят, как не раз побеждали в прошлом. Я ответила на ваш вопрос?
– Спасибо, ответ надо обдумать.
– К сожалению время пресс-конференции истекло. Всем спасибо, до свидания.
После этих слов ЮнМи, ЁнЭ встают и вместе с ведущим кланяются.
(чат, который не спит)
[*.*] – Слышали? Самсунг выделил деньги на концерт Мечты.
[*.*] – Это что за концерт? Не слышал.
[*.*] – Концерт против самоубийств школьников, за него ещё Агдан топила. С руководством Анян договаривалась об участии зечек в концерте.
[*.*] – Почему мечты?
[*.*] – Потому, что чеболи сами у себя не воруют. Если деньги выделены, то они все уйдут на оплату организации концерта и артистам. Уверен, что Самсунг пригласит самых лучших.
[*.*] – Считаешь, что, деньги от прошлого концерта сворованы? Уверен? Откуда такие сведения?
[*.*] – Из интернета! Посмотри налоговые декларации лейблов. Там затраты на концерт шли как благотворительные и ни воны им компенсировано не было. И посмотри бюджет правительства за прошлый год. Несколько миллиардов вон было выделено на проведение концерта. Вот и думай.
[*.*] – У, опять министерские по своим карманам деньги распихали!
[*.*] – А потом отчитались, что проблема самоубийств решена. Навесили себе наград, раздали себе премии, а лейблам и артистам шишь.
[*.*] – Гады, ни за что за партию президента голосовать не буду.
[*.*] – И я!
[*.*] – И я!
[*.*] – А я ещё маленькая, родителей попрошу, чтобы не голосовали.
[*.*] – Это ты молодец!
[*.*] – Долой Пак ГынХе, Агдан в президенты!
[*.*] – Торопишься, в президенты можно баллотироваться с тридцати пяти лет.
[*.*] – Упс, поторопился. Но всё равно Агдан в президенты!Лучше позже, чем никогда.
[*.*] – Кто-нибудь за Агдан голосовать будет?
[*.*] – Это как?
[*.*] – Если Агдан в президенты, то я буду.
[*.*] – Задолбал остряк самоучка.
[*.*] – Самсунг одновременно с концертом, объявил о сборе подписей за отмену запрета КЕМА выступать Агдан на корейских сценах.
[*.*] – Интересно, что Чо СуМан станет делать. Ведь он был инициатором запрета КЕМА. В начале Чо СуМан плюс «сотоварищи» выступили «единым стадом», проблеяв, что не станут с Агдан работать, а «КЕМА» – его радостно поддержало.
[*.*] – И что, теперь ещё и SM распуститься?
[*.*] – Теперь Чо СуМан как честный человек просто обязан жениться. Тьфу не жениться, а распустить свой SM.
[*.*] – От такого дождёшься. Скорее будет плакаться вслед за АйЮ, размазывая по щекам слёзы с соплями. Мол не думал, не знал, гады подчинённые не объяснили.
[*.*] – Жаль, теперь не будет концерта мечты…
[*.*] – Это почему не будет?
[*.*] – Чо обещал не выступать на одной сцене с Агдан, а Агдан обязательно примет участие. Вот проголосуем за Агдан и алю. Прощай SM.
[*.*] – Какая проблема, извинится перед Агдан, да и дело с концом.
[*.*] – Это будет потеря лица Чо вместе с SM.
[*.*] – Тогда Агдан перед Чо извиниться.
[*.*] – За что извиниться?
[*.*] – За что нибудь извиниться. Чо придумает в чём Агдан перед ним виновата.
[*.*] – А ведь может! Агдан на потерю своего лица плевать. Агдан за Корейскую державу обидно!
Чо СуМан читает чат, морщиться. На сколько же упадёт рейтинг SM? Похоже действительно придётся извиняться перед этой соплюхой. Весь корейский интернет негодует на КЕМА. Тут ещё SM паровозом идёт. Надо пиарщиков попинать, пусть завтра предложат, как выходить из кризиса. Агдан одна тьфу, а вот в связке с Самсунгом! Так и на месте FAN не долго оказаться. Кто же знал? Кажется всё, на каторгу упекли, пять лет не услышим. Даже в тюрьме умудрилась из меня и из АйЮ кровь пить. Чёрт, надо извиняться. Не хочется…
[*.*] – Интересно, какую партию будет поддерживать Агдан?
[*.*] – Тебе для чего?
[*.*] – Пойду голосовать за эту партию.
Теперь морщиться Пак ГынХе. Да что морщится, просто злится.
[*.*] – Ты в начале за саму Агдан проголосуй, потом уж…
[*.*] – А кто знает, как за Агдан голосовать?
[*.*] – На сайте Самсунг расписано. В начале голосуешь на сайте по интернету, потом подтверждаешь своё электронное голосование, посылая Самсунгу письмо со своими установочными данными, подтверждая их своей подписью. В ответ Самсунг высылает вам ID, который вы вносите в базу. Самсунг по вашему ID сверяет электронные и бумажные данные. Если совпадает, то Самсунг делает против вашей фамилии пометку, что ваш голос засчитан. Так же можно в одном письме заверить данные сразу нескольких человек, тогда все эти люди ставят свои подписи под письмом и получают групповой ID.
[*.*] – А подделки или ошибки не возможны?
[*.*] – Возможны, да кому нужно с Агдан заморачиваться! Не корову президента выбираем!
Пак ГынХе опять морщиться. При таких настроениях в обществе и до импичмента не далеко. Парламентские свою шкуру будут спасать. Похоже нужно будет тихо уйти, не выставляя свою кандидатуру на майских выборах в президенты. Пусть эта дура СунСиль одна в тюрьме сидит, если мозгов не хватает. Она следователю NIS уже себе на срок наговорила. Надо с чеболями пообщаться, гарантию своей неприкосновенности получить. И начать общаться с чеболя Самсунг. Надо же, как я в эту ситуацию вляпалась?
[*.*] – Внимание!!! Свежая ИНФА! Агдан будет сниматься на SBSв ток-шоу «Сильное сердце» и «жестокие гости»!.
[*.*] – Точно?
[*.*] – Точнее не бывает. Нуна в стафе работает. Сейчас добровольцев ищут, кто будет спорить с Агдан.
[*.*] – Не добровольцы, самоубийцы. Агдан их размажет.
[*.*] – Когда шоу?
[*.*] – Не известно. Самоубийц не могут найти.
[*.*] – Ха, ха, ха! Скорей бы шоу. В самоубийцы что ли пойти?
[*.*] – Давай вместе пойдём. На телевидении засветимся. Как велела Агдан, нужно двигаться, карьеру начнём. Пойдём в «жестокие гости», или зрители. Ты симпатичная?
[*.*] – А то!
[*.*] – Договорились! Я чертовски привлекателен…
Время действия: семнадцатое апреля
Начало цитаты из – шестнадцатый щелчок зубами.
Место действия: «Анян»
– Агдан написала тестовый сунын на ноль балов! – слегка запыхавшись, восклицает заместитель начальницы исправительного учреждения, чуть ли не вбежав в кабинет.
Самчанин подняв голову от документа, который в этот момент читала.
– Она не писала тест? – не поняв причины переполоха, спрашивает она.
– В том-то и дело, что писала и ответила на каждый вопрос! Вот!
Заместитель кладёт на стол хозяйки кабинета листки бумаги с результатами, предлагая той самостоятельно сделать выводы.
– Но… тогда, получается… – она знала все правильные ответы? – просмотрев тесты, спрашивает начальница. – Так?
– И отметила только неправильные!
– Зачем?
– Из вредности!
Начальница задумывается.
– Она могла сделать подобное. – спустя некоторое время соглашается она и спрашивает. – Что теперь с этим делать?
– Это сунын в четыреста баллов!! В «Анян»!
– Совсем не факт, что экзамен, написанный на ноль баллов, равен четырёхсот бальному суныну.
– Я никогда не слышала о получении нулевого результата!
– О максимуме я тоже никогда не слышала.
– И как теперь быть, самчанин? Это ведь невероятное достижение!
– Отдай её работу в музей на хранение и забудь. Если ЮнМи напишет настоящий сунын на что-нибудь невероятное, достанем и повесим на стену как доказательство того, что в исправительном учреждении всё в порядке с образованием. Если нет – ну и ладно. Пусть лежит в запасниках.
– Так сделать? – разочарованно произносит заместитель, которой видимо хотелось чего-то иного.
– Ага, – говорит начальница. – Именно так.
Конец цитаты из – шестнадцатый щелчок зубами.
Глава 12
Время действия: двадцать третье апреля
Место действия: съёмочная студия компании «SBS», входящей в четвёрку самых крупных телерадиовещательных компаний Кореи
– Итак, дорогие телезрители! Снова вместе с вами шоу «Сильное сердце» и «жестокие гости»! – ведущий шоу, молодо выглядящий господин Кан СынГи, делает жест рукой вверх и резко её опускает, давая отмашку началу.
– Сегодня у нас необычная передача. Она не обычна тем, что было заранее известно, кто на сегодняшней передаче будет «Сильным сердцем». Встречайте, Пак ЮнМи!
– Помня, как потеряли своё лицо «жестокие гости» на шоу с участием уважаемой госпожи Пак ЮнМи, мы побоялись рисковать, готовясь к этому шоу! Всем кандидатам в «жестокие гости» было известно, с кем им предстоит спорить. Представьте себе, почти все кандидаты отказались. Сегодня в «жестоких гостях» только те кто действительно любит Агдан!
Под эти речи и под звуки фанфар я выхожу из-за блестящей, под золото, занавески. Прежде чем подняться по нескольким широким ступеням на подиум с креслом, предназначенном для меня, я подхожу к «жестоким гостям» и низко уважительно кланяюсь. Потом иду к своему креслу. Кланяюсь ведущему, потом гостям на трибуне, потом камере, в которую меня показывают телезрителям.
На мне джинсовый костюм ярко-голубого цвета, белая блузка и лёгкие чёрные ботинки. Удобно, не как в юбке. Можно не следить за ногами, сосредоточиться на разговоре. Для создания образа хулиганки рукава моей джинсовой куртки закатаны. Во время моих манёвров по студии ведущий продолжает дозволенные речи.
– Знакомьтесь первый «жестокий гость» президент клуба «Red Alert» Гук ГаБи. А вот второй «жестокий гость» для нас был полной неожиданностью. К нам в студию пришла школьница, которая скоро сдаёт сунын. Пришла и попросила разрешить ей стать «жестокой гостью». Все школьники сейчас готовятся к суныну, а ты нет. Почему ты вместо подготовки к экзамену сидишь на этом шоу?
Ведущий суёт под нос вчерашней школьницы микрофон.
*(автор знает, что в Южной Корее экзамен «сунын» сдают ежегодно в третий четверг ноября, а по «Чужой шкурке» сунын в конце апреля или начале мая. Не будем нарушать канон.)
– На одном из форумов в интернете я узнала, что готовится шоу «Сильное сердце» с участием Агдан. На это шоу никак не могли найти добровольцев в «жестокие гости»,поэтому шоу постоянно откладывается. Ещё на форуме шутили, что это не добровольцы, а самоубийцы. Помня, как год назад 'жестокие гости’потеряли лицо. А мне так хотелось увидеть и послушать Агдан, что я решила пойти на студию и записаться в самоубийцы. Ой, простите!
Девушка прикрывает рот. Воспользовавшись паузой Кан СынГи представляет гостью.
– И так, знакомьтесь второй «жестокий гость» – «самоубийца» Ли Сэ-би. Надо признать, что ты полностью оправдываешь своё имя. Мне приятно, что руководство нашего шоу сделала тебя «жестокой гостью».
*(Сэ-би означает красивая)
– Спасибо.
– Не боишься быть «самоубийцей»?ЮнМи не любит самоубийц.
– Нисколько. Прежде всего я «жестокий гость» и готова задавать Агдан самоубийственные вопросы. Мне интересно, как ЮнМи на них ответит. И пусть потом на меня сердиться. Я не во всём согласна с Агдан. Будем спорить.
– Отлично, желаю тебе успеха на нашем шоу. Сдать сунын на высокий бал. Так же желаю быть принятой в университет, в какой ты планируешь.
– Спасибо.
Ведущий отходит от ' жестоких гостей' и поворачивается к телезрителям.
– Но это ещё не все сюрпризы нашего шоу. Встречайте, сегодня на наше шоу пришли почётные гости.
В студию входят:
Представитель американского правительства, Джон Полянски,
Генерал-лейтенант Им ЧхеМу.
СынГи начинает представлять гостей. Представитель правительства США в Республике Корея, Джон Полянски.
– Генерал-лейтенант Им ЧхеМу, бывший командир дивизии «Голубые драконы», ныне в отставке.
Я конечно знал, что они придут. И основные вопросы и ответы мной были вызубрены. Но главное на этом шоу было не это. Со мной хотели познакомиться, понаблюдать, как я себя веду в стрессовой ситуации. Для этого’жестоким гостям’кроме заранее оговоренных вопросов разрешили задавать свои и настоятельно рекомендовали спорить со мной.
После чего, представитель США должен принять решение, можно ли меня использовать в пропаганде начинающейся избирательной компании по выборам президента.
Если американец скажет да, то наступит очередь принимать решение Им ЧхеМу. При положительном впечатлении генерал извиниться перед мной за действие армии и объявит, что он собирается в президентской гонке в качестве кандидата. Или объявит в другой раз, в другой передаче с более нормальным собеседником.
Как я понимаю, я очень ценный пропагандистский ресурс, аналитики прогнозируют рейтинг шоу’Сильное сердце' с моим участием не менее пятидесяти процентов. С одной стороны, с другой плохо управляемый ресурс. Вот и будут почётные гости решать, что со мной делать? Приласкать, или сразу убить? Чтобы не мучился и уважаемых людей не мучил.
Внимание, ведущий поворачивается ко мне.
– ЮнМи-сии, насколько знаю, вы недавно в Аньян сдали сунын.
– Не сунын, а сдала тестовый экзамен, вместе с заключёнными.
– На сколько я понимаю этот экзамен аналог сунын. И сколько балов вы набрали, надеюсь, установили рекорд.
– Может и рекорд, я получила ноль баллов.
У-у, – гудят гости в студии.
Скромно улыбаюсь.
– Да уж, – ведущий вслед за студий тоже хочет сказать у-у, но обязанности ведущего не позволяют.
– ЮнМи-сии, ноль баллов можно приравнять к четыремстам, как думаешь?
– Не знаю, но я старалась.
– Я тоже не знаю, давай обратимся к нашим сегодняшним «жестоким гостям», – СынГи привычно переводит стрелки.
– Конечно рекорд, это четыреста баллов! – конечно ГаБи, в её ответе я не сомневался.
– Думаю, что для того, чтобы специально написать сунын на ноль баллов, надо знать все правильные ответы. ЮнМи-сии, вы специально писали на ноль баллов? —осторожничает’самоубийца' Ли Сэ-би.
– Старалась, – оставляю немножко загадки.
– Старались написать на ноль? – дожимает Сэ-би. Вот и пошли не запланированные вопросы.
– Да, старалась на ноль баллов. Решила пошутить.
– А государственный сунын вы, ЮнМи-сии, сдавать будете, в этот раз сбегать не будете? – ведущий тянет одеяло в нужную ему сторону.
– Ещё не решила, —чуть не добавил, надо посоветоваться с шефом. Смотрю на бывшего шефа Им ЧхеМу. Ему перед отставкой генерал-лейтенанта присвоили. Знают армейские, кто на себя все шишки собирать будет, спасать лицо армии.
– А что скажет армия? Надо ЮнМи-сии сдавать сунын?
– Я уже не в армии, на прошлой неделе ушёл в отставку с правом ношения мундира, – поправляет ведущего генерал. – Но, как армейский человек считаю, что дисциплина прежде всего, что умение подчиняться приказам, главная доблесть военного, даже генерала.
– Сангса Пак ЮнМи, вы согласны с такой точкой зрения? – теперь ведущий переводит стрелки на меня. Конечно я не согласен, плевал я на армию с её приказами и суныном. Но так не скажешь, одно из моих заданий это спасти лицо армии и генерала, которое они потеряли после моей шутки с привидением, которое с мотором.
– Согласна, приказы надо выполнять и это главная доблесть военного. Находясь в армии я добросовестно выполняла все приказы моих командиров, даже проливала кровь и была награждена боевой наградой. Но сейчас я не в армии!
– Как, тебя демобилизовали?
– Нет, но сейчас я под следствием. Пока был только суд, который решил, что меня осудили с нарушением судебной процедуры. Поэтому я на свободе. Впереди ещё один суд по поводу моего дезертирства. Только этот суд может поставить точку, или запятую. Тогда я снова окажусь в Анян. Поэтому хорошее отношение с руководством тюрьмы я стараюсь не портить. Руководство попросило написать тестовый сунын, я и написала. Кроме того, предыдущий суд постановил лишить меня воинского звания, боевой награды и уволить из армии. С этим предложением он обратился в соответствующие инстанции, которые могут сделать это. Ответа до сих пор не было. Но я за дисциплину, как видите, подчиняюсь руководству Анян.
– Я обращаюсь к руководству института коррекции поведения Анян! Попросите ЮнМи-сии сдать государственный сунын, который скоро будут сдавать все школьники выпускного класса. – режет подмётки на ходу ведущий. А я что? Я ничего, сдача сунын вместе с заключёнными Анян было одно из условий, что моих зечек отпустят петь на концерте. – Как ЮнМи-сии, вы будете сдавать государственный экзамен, если вас попросят в Анян?
– Я за дисциплину, буду, – тихонько вздыхаю, но микрофон хороший, всё слышно. Ведущий доволен – развёл на эмоции. Затем он подходит к «жестоким гостям».
– Вы довольны, что ЮнМи-сии будет сдавать сунын?
Обе в ответ хлопают. Потом обращается к зрителям в студии, те тоже хлопают.
– Похоже мы не зря начали наше шоу, один плюс от него уже есть, – сам себя хвалит СынГи.
– Но мы собрались не только за тем, чтобы уговорить ЮнМи сдать экзамен, с которого она сбежала в прошлом году. У нас есть ещё одна тема, это самоубийство подростков.
Ведущий подходит к Агдан.
– Госпожа, ЮнМи-сии,готовы обсуждать эту тему?
– Я бы расширила тему для обсуждения. Расширила до темы самоубийство нации.
Зал недовольно гудит, «жестокие гости» приоткрывают и округлят рот, почти одновременно прикрывают свои рты пальцами. Решаю развить тему.
– А что вы хотите? Когда коэффициент рождаемости в Сеуле и Пусане ноль шесть, а в остальной Корее ноль девять, для простого воспроизводства нужен два и пятнадцать. Именно самоубийство, – перехожу в наступление, обращаюсь к сегодняшним «жестоким гостям» ГаБи и Сэ-би.
Те качают головами, жестами показывают, что не хотят.
– Почему?
– Мы ещё молодые, нам рано, – отвечает школьница, ныне «самоубийца» Ли Сэ-би.
– А когда не рано? В тридцать лет? Когда физиология женщины позволяет родить одного ребёнка, редко двух. Вот откуда столь низкий уровень рождаемости, —продолжаю наступать.
– Вы считаете, что в низкой рождаемости виновато молодое поколение? – ведущий берёт на себя инициативу.
– Ни в коей мере, Я считаю, что виновато старшее поколение, поколении эгоистов, которые живут по принципу «После нас хоть потоп».
– Обоснуйте, госпожа.
– Хорошо. В Европе есть поговорка Каждое четвертое поколение носит деревянные башмаки. Что это значит? Первое поколение семьи ходит в грубых деревянных башмаках, всю жизнь копается на рисовом поле, не получает официального образования и упорным трудом на грани истощения сколачивает своё состояние, придерживаясь строгой экономии. Так жили наши прадеды, чтобы скопить на образование их детей, чтобы их дети выбились в люди.
– Второе поколение той же семьи учится в университетах, носит модную одежду, имеет особняк в городе и загородный дом и в конце концов попадает в высшее общество. Так жили наши деды.
– Многочисленные представители третьего поколения растут в роскоши, почти или совсем не работают, транжирят деньги в итоге вынуждают своих детей снова одеть деревянные башмаки. Так живут наши отцы.
– Мы четвёртое поколение, которое будет носит деревянные башмаки. Следует отметить, что это лишь народные выражения, не имеющие научного обоснования.
– Но вот вам мнение учёных. Есть в социологии такое понятие – «эффект Будденброков». Если коротко, то теория политико-демографических циклов заключается в том, что любая династия переживает четыре этапа своего существования. Первое поколение приходит к власти путем ее захвата. Затем второе поколение развивает и консолидирует захваченное. Третье же поколение почивает на лаврах, вкушая плоды деятельности первых двух. Ну а к четвертому поколению приходит расплата – деградация и упадок, после чего ему на смену приходит новая династия.
– Тем, кто не верит, что мы с ЧжуВоном просто дружим. ЧжуВон третье поколение, которое веселиться, а четвертое будет голодать. Плохой из ЧжуВон жених, и муж не надёжный. Очень большая вероятность, что его дети будут жить гораздо хуже его. Успокойтесь, я за ЧжуВона замуж не пойду. Только корейские дуры могут видеть в ЧжуВоне отличного жениха. Повторюсь, плохой из него муж, – держу мхатовскую паузу. Поднимаю руку, призываю к вниманию.
Как говорила Виа Артмане в каком-то фильме (кажется’Театр'), если взял паузу, тог держи её до последней возможности. Чувствую, что тишина в студии аж звенеть стала, гудение прожекторов идёт каким-то фоном и в сознание не проникает. Вот под этот звон набираю шумно, сквозь зубы воздух, продолжаю.
– А вот товарищ отличный. Он встал под артиллеристским обстрелом, когда другие прятались от летящим вокруг осколков, сдёрнул меня с грузовика, закрыл собой, спас мне жизнь. За что заслуженно получил боевую награду. Большое спасибо тебе ЧжуВон-ним.
Кланяюсь,сгибаясь на девяносто градусов так, чтобы лицо оказалось параллельно полу.Студия поддерживает меня аплодисментами,чуть ли не овацией.
Дождавшись тишины, что-то начинает говорить генерал. Его не слышно, сразу с микрофоном подлетает ведущий.
– Госпожа, ЮнМи-сии, вы преувеличиваете. Есть и в моём поколении достойные люди.
– Не спорю, есть. И даже знаю сколько, – двадцать процентов. Двадцать потому, что восемьдесят процентов молодёжи хотят уехать из Кореи. Думаю, что достойных родителей в Корее даже больше двадцати, – тут же подскакивает СынГисо своим: – «обоснуй». Как будто я свои идеи без него не буду обосновывать. Ещё как буду, я хочу быть понятым. По возможности.
– Для молодёжи нормально хотеть движухи. Кто бы сомневался, в деревне за горой девки краше, —пережидаю смех в зале. – Повторюсь нормально. Даже в Америки есть молодёжь, которая считает, что в другой стране лучше!
Ха! В едином порыве выдыхает зал – и гости и работники студии. Оказывается и на солнце есть пятна!
– Не нормально восемьдесят процентов. Предполагаю, может ошибаюсь, меньше пятидесяти, значит всё хорошо. И чем ближе к нулю, (идеал, нуля ни в одной стране не бывает), тем нация здоровей. Не знаю на сколько, но точно в США меньше пятидесяти. – спешу успокоить зрителей. Если и есть на солнце пятна, то совсем маленькие пятна.
– Госпожа, ЮнМи-сии,по мне вы преувеличиваете. Посмотрите, хотя бы, на современный уровень жизни, который обеспечивает нам поколение наших отцов, один из самых высоких в мире,– пытается возражать второй «жестокий гость» – «самоубийца» Ли Сэ-би.
– Прежде чем возражать, позвольте дать небольшую справку по экономике. У учёных тридцать лет назад появилось понятие технологический уклад. Разные научные школы насчитывают разное число укладов, некоторые просто отрицают их наличие. Технологический уклад показывает уровень развития общества. Мы в Корее освоили пятый технологический уклад, – информатику. К шестому только предстоит перейти. Так вот, в мире при капитализме всегда есть лидер развития. Он всегда опережает другие страны на один, два уклада. За счёт этого опережения он обеспечивает себе лидерство. Если он будет раздавать свои технологии другим странам, то быстро потеряет своё преимущество. Например, прошлый лидер, Англия запрещала производство в колониях, производство было возможно только в Англии. Вот поэтому США потребовали независимости от Англии, американцы хотели развивать своё современное производство.
– Слава богу, Америка не такая, как Англия. США раздаёт современные технологии своим союзникам, в том числе Корее. Так стало возможным развивать у нас производство микросхем, компьютеров, смартфонов и программное обеспечение. Эти технологии позволили нам достичь высокого современного уровня жизни. Но заслуга ли это только наших отцов? Нет! Американцы просто позволили встать нам на один уровень с ними.
– Пользуясь случаем, позвольте сделать одну вещь, которую давно хотела сделать.
Вот этого в сценарии не было. Подхожу к почётным гостям и обращаюсь к представителю правительства США в Республике Корея, Джону Полянски.
– Дорогой Джон, позвольте в вашем лице выразить восхищение и искреннее уважение к народу Америки, к её элите, к политическим лидерам за то, что вы сделали для Республики Корея.
Серёга по всем правилам начинает выполнять большой женский поклон «ёчжа-е кхын чоль».
*(Правила выполнения большого поклона.
Женский большой поклон «ёчжа-е кхын чоль» совершается следующим образом:
1. Начинается с положения рук консу, при этом правая рука накрывает левую, а большие пальцы убраны вовнутрь.
2. Затем руки с прямыми запястьями поднимаются до уровня плеч, а лоб касается тыльной стороны кистей рук (большие пальцы при этом направлены к полу).
3. Подгибается сначала левое колено, затем правое.
4. Жестикулирующая садится на подъём ступней и ставит их крест на крест, причём, в отличие от мужского поклона, левая ступня находится наверху, а правая внизу.
5. Совершающая поклон наклоняется туловищем примерно на 45 градусов. Голова при этом по-прежнему лежит на ладонях, а запястья выпрямлены.
6. В таком положении жестикулирующая на мгновение застывает. Затем она приподнимается и встаёт, подняв сначала правую ногу, а затем левую. Руки опускаются на уровень пупка.
В современном обществе глубокие поклоны типа кхынчоль используются главным образом в церемониально-ритуальной сфере традиционного характера (свадьбы, похороны, поминальные церемонии в честь умерших предков совершают на могилах и в «храмах славы», как правило, прямые потомки выдающихся людей).
Снимки показывающие как выполняется поклон можно посмотреть в книге
Kоpейский этикет: Опыт этнографического исследования https://krdaebag.ru/wp-content/uploads/2018/11/1samsonov_d_a_koreyskiy_etiket_opyt_etnograficheskogo_issledo.pdf?ysclid=m1wcr0snar717586852).
Встаю с колен, выпрямляется, потом по очереди кланяюсь как кланялся ЧжуВрну, сгибаясь на девяносто градусов так, чтобы лицо оказалось параллельно полу, генерал-лейтенанту Им ЧхеМу, потом отдельно «жестоким гостям», потом ведущему и зрителям в студии, на телекамеру телезрителям.
Сперва «жестокие гости» кланяются американцам, как я им только что кланялся сгибаясь на девяносто градусов, потом весь зал кланяется. Даже операторы из-за телекамер вышли.
Ведущий Кан СынГи разливается соловьём, хвалит американцев. Так бы он и пел, да кланялся до конца передачи, но вмешалась ГаБи.
– ЮнМи! Корее конец?
– Почему конец? Совсем нет! Нации, в отличие от людей, способны возрождаться. Для примера возьмём США. У них история строится по восьмидесятилетнему циклу. У них кризис происходит раз в восемьдесят лет. В начале борьба за не зависимость, потом гражданская война севера и юга, потом великая депрессия и мировая война. Следующий кризис начнется примерно в двадцать третьем году. В такие кризисы кажется, что с США всё, конец, но как феникс страна возрождается, становиться ещё краше.
– И что в Америке скоро будет новый кризис? – подключилась «жестокий гость» – «самоубийца» Ли Сэ-би.
– Нет, не обязательно. Мир меняется, благодаря интернету он стал более связан. Старые закономерности исчезают, появляются новые. Нас ждут тяжёлые времена, старая жизнь заканчивается, начинается новая. Нам выпало жить в эпоху перемен. Готовы ли корейцы к новой эпохе? Скоро узнаем.
– Каких перемен?
– Переход к шестому технологическому укладу.
– И что в этом плохого, поднимется уровень жизни, —продолжает пытать меня ГаБи.
– Не у всех поднимется. Страны, которые не смогут перейти скатятся в разряд земель свободной охоты, примерно как сейчас Африка южнее Сахары с таким же уровнем жизни.
– Вы готовы стать негритянками и жить в одной из африканских стран с туалетом во дворе и водой не в кране, а в колодце, – наседаю на «жестоких гостей».Те крутят башкой, что означает нет.
– Так всё плохо? —печалиться’самоубийца' Ли Сэ-би.
– Нет, не всё так плохо. Более того корейцы в этой гонке в будущее имеют фору. Как бы там ни было, к 2016 году были сняты все патентные ограничения на технологии шестого уклада. Бери и внедряй. Но не тут то было. Для перехода в будущее нация должна найти ответ на вызов, адаптировать свой культурный код (традиции) к веяниям нового времени.
– Поняли? Устаревшие традиции нас тянут назад. Но с другой стороны корейская нация находится на старте предстоящей гонки, имея определённую фору по сравнению с другими народами. Хотите узнать какие у нас преимущество? – обращаюсь к’жестоким гостям'. Те непрестанно кивают как китайские болванчики.
– Слушайте. Первое.
– Нации с восточным менталитетом, в том числе и корейцев обвиняют в низкой креативности. Так вот, это ложь!
– В девяностых годах Самсунг сделал ставку на выходцев из бывшего СССР. Этнических корейцев, возвращающихся в Корею (в основном из Казахстана) в Самсунге ставили на должности, требующие креативности. Так же брали на работу программистов уже любой национальности на срок в десять лет (рабочая виза даётся на пять лет).
– По слухам именно они вывели Самсунг на передовые позиции в применении новинок науки. «Самсунгу» удалось создать мощные инженерные школы. Плюс предположение, что руководство «Самсунга» внимательно следит за наукой в России.
– Второе.
Производительность труда в шестом укладе поднимется на столько, что в промышленности будет задействовано меньше 10% населения.
*(В своё время доля крестьян в населении при феодализме упала с 95% до примерно 5–10% при капитализме. О начале уничтожения «лишнего» населения при переходе к капитализму можно почитать в книгах европейских авторов «Принц и нищий», а апогей процесса в «Железная пята».)
Для того, чтобы управлять процессами производства в шестёрке, требуются люди с высокими творческим способностями (креативностью). Именно в этом направлении я призывала менять систему образования Кореи на телевизионном шоу год назад.
Остальные люди окажутся не удел, для них работа окажется роскошью. Какая-то доля пойдёт на государственную службу и в сферу обслуживания – медицина, учёба, силовые структуры. Максимум ещё процентов двадцать. Остальным деньги придётся раздавать просто так. А халява развращает, превращая людей в асоциальные элементы, в преступников и наркоманов. Социальная функция безработных будет заключаться в том, чтобы просто рожать детей, так как не возможно предсказать у какой пары родятся дети с творческим потенциалом.
Как в этом случае начинает сходить с ума нация, мы можем видеть на примере корейцев. Там престижной считается работа в чеболе или на государственной службе. Остальные считаются людьми из канавы – низкого уровня. Но у чеболей работает менее 20% населения. Вот и падает рождаемость в Корее. Это с одной стороны, с другой уже сейчас корейцам можно не дожидаясь шестёрки начинать поиск ответа на вызовы нового мира, модернизируя культурный код. Остальные народы это пока делать не в состоянии.
