Текст книги "Великий Октябрь год за годом (1917 – 1990)"

Автор книги: Иосиф Сталин (Джугашвили)

Соавторы: Леонид Брежнев,Владимир Ленин,Лаврентий Берия,Николай Тихонов,Николай Бухарин,Андрей Громыко,Михаил Калинин,Андрей Жданов,Анатолий Луначарский,Вячеслав Молотов
сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 107 страниц)

1926

Третья сессия ВЦИК XII созыва состоялась 5 – 19 ноября. М.И. Калинин руководил ее работой.

5 ноября М.И. Калинин открыл сессию вступительной речью.

Текст речи приводится по изданию: М.И. Калинин. Избранные произведения. М., Политиздат, 1960, т. 2, с. 86 – 93.

* * *

Торжественный пленум Московского Совета совместно с партийными и профессиональными организациями состоялся вечером 6 ноября в Большом театре.

Председатель Московского Совета тов. Уханов открывает заседание вступительной речью.

Присутствующие почтили вставанием память Владимира Ильича Ленина и погибших его соратников, лучших друзей рабочего класса.

По окончании речи тов. Уханова слово предоставляется секретарю ленинградского совета тов. Панкратьеву, которое передается в Большой театр по радио из Ленинграда.

Затем на заседании с речью выступил тов. Калинин, встреченный горячими аплодисментами.

Изложение речи приводится по газетному отчету.

По окончании речи тов. Калинина пленум слушает приветствие тов. Петровского на украинском языке от имени ВУЦИК и украинского пролетариата, передаваемое по радио из Харькова.

Далее с приветствием от имени Исполкома Коммунистического Интернационала выступает тов. Шмераль.

Командующий войсками московского военного округа тов. Базилевич горячо приветствует московский пролетариат от имени Красной армии.

Торжественный пленум Московского Совета заканчивается принятием приветствий от имени пленума ЦК ВКП(б), трудящимся Москвы, Красной армии и международному пролетариату.

М.И. Калинин.
К IX годовщине советской власти

Третью сессию Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета XII созыва объявляю открытой. (Аплодисменты.)

Прежде чем перейти к очередной работе сессии, я позволю себе, товарищи, вкратце остановиться на некоторых вопросах.

Открытие нашей сессии совпадает с IX годовщиной Октябрьской революции. Я не буду останавливаться на значении и на истории этой революции, но не могу обойти молчанием, что с момента рождения Советского государства – государства диктатуры пролетариата, опирающегося на союз с крестьянством, – Советский Союз сделался основной осью, вокруг которой развивается вся мировая политика.

Все, что рвется к освобождению от эксплуатации, от всякого вида угнетения, все, что борется против порабощения, стремится к Советскому Союзу, стремится ему подражать.

Недавняя борьба Турции за ее политическое освобождение, революционная борьба китайского народа, шестимесячная забастовка горнорабочих в Англии – все эти события, в которых принимали участие миллионные массы, все события, развертывающиеся под различными долготами и широтами земного шара, имели каждое свою особую цель, особое стремление: Турция стремилась к политическому освобождению, к эмансипации от стран-угнетателей; английские горнорабочие ставят своей задачей непосредственную борьбу с капиталом за свои интересы.

Весь мир разделился на две части. Одна часть – часть угнетаемая – сочувствует, восхищается, стремится подражать Советскому Союзу; другая часть – все, что тянет человечество назад, все, кто за старый мир угнетателей, все, кто за диктатуру меньшинства, за диктатуру банкиров и капиталистов, – полна неистребимой ненависти к Советскому Союзу. И если рабочий класс и борющиеся народные массы при каждом случае высказывают сочувствие и солидарность с Советским Союзом, то, наоборот, все защитники старого капиталистического общества при каждом удобном и неудобном случае демонстрируют свою ненависть и враждебность к Советскому Союзу.

Эти две тенденции окрашивают, в сущности говоря, в основную краску всю мировую политику за последние годы, в этих двух тенденциях вращается современная международная политика.

Какие же причины и какие именно явления вызывают у борющегося угнетенного человечества сочувствие к Советской власти, восторг и подражание ей, а с другой стороны – непримиримую враждебность к Советской власти со стороны классов, защищающих капитализм? Какова главная причина?

Может быть, эта ежедневно высказываемая ненависть английских капиталистов покоится на той скудной помощи, которую оказывают русские рабочие бастующим английским горнякам? Конечно, нет. Несомненно, как бы ни была значительна сумма помощи русских рабочих английским горнякам, само собой понятно, что она не играет значительной роли своей материальностью и не она, в конечном счете, делает забастовку упорной. Что эта помощь поднимает настроение английского горняка, что в такие моменты важно иметь близкого друга, настоящего товарища по борьбе, – это, конечно, имеет большое значение в борьбе, и это, несомненно, бесит врагов английских горняков.

Но все эти причины второстепенного характера. Главная и основная причина ненависти к нам всего капиталистического мира с его надстройкой – попами, буржуазной интеллигенцией, фашизмом и пр. и пр. – это то, что мы строим социализм.

Вот основная причина. Вот где основной гвоздь ненависти, враждебности, непримиримой враждебности капиталистического мира по отношению к Советскому Союзу. Повторяю, она существует потому, что мы строим социализм, потому, что к IX годовщине нашего существования начинают вырисовываться результаты социалистического строительства в Советском Союзе, и это, разумеется, еще больше возбуждает ненависть и приводит в еще большее бешенство капиталистические классы против Советского Союза.

И сейчас для многих еще неясны те контуры постройки социализма, которые вырисовываются перед нами и которые воодушевляют нас. Ибо, во-первых, мы сами увлечены непосредственной практической работой – постройкой социализма, – мы сами не находимся в том отдалении, на том расстоянии, с которого можно было бы наблюдать за результатами этой постройки с некоторой объективностью. Во-вторых, сама постройка обнесена огромными строительными лесами, которые скрывают почти уже готовые части социалистической работы. Но мы видим каждый год, как одна за другой вырастают части нашей социалистической работы, с каждым годом получаются все бóльшие и бóльшие результаты нашего строительства.

Товарищи, огромная разница между работой вообще и работой социалистической. Работа, не имеющая целевого характера, сама по себе не воодушевляет работающего человека; не сама работа воодушевляет человека, а ее назначение. Гениальный процесс творчества превращается в пустое место, если творец знает, что его работа умирает вместе с ним.

Представим себе самого гениального человека в момент его творчества; процесс этого творчества будет иным, если он знает, что его работа не будет подхвачена человеческой массой. Та работа, которую делаем мы, если она отвлечена от социалистического одухотворения, превращается в простую механическую, неувлекательную работу. При постройке социализма в Советском Союзе каждая работа, какой бы простой с внешней стороны она ни была, одухотворяется ее целевым назначением; мы находим удовлетворение в том, что всякая небольшая часть работы, сделанная нами, является частицей социалистического строительства.

Существующее у каждого работника Советского Союза сознание, что и его небольшая доля работы является частицей советского строительства, одухотворяет его, воодушевляет, дает возможность достигать результатов, которые для буржуазного общества кажутся чудесными, невозможными, необыкновенными. Этот энтузиазм, это воодушевление, может быть, и не вполне осознанные каждым отдельным человеком, дают нам возможность достигать тех успехов, получать те результаты, какие у нас имеются налицо.

Я не буду останавливаться на цифровом выражении наших успехов и лишь кратко остановлюсь на некоторых этапах работы Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета за эти девять лет.

В первый период, в первый этап революции ВЦИК был собирательным органом масс. Вы помните, что в самые опасные моменты через Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет в самые опасные места бросались рабочие массы. Приблизительно до 1920 г. главной и основной работой была у нас работа военная – направление на фронты рабоче-крестьянских масс.

Следующим, вторым этапом деятельности Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета было внедрение революционной законности, направление масс на борьбу с экономической разрухой. Вполне естественно, что после окончания бурного революционного периода наступил период экономического строительства и, разумеется, успехи его в значительной степени зависели от той революционной законности, которая должна быть внедрена и воспринята нашими рабоче-крестьянскими массами. Поэтому, повторяю, вторым периодом было направление масс на борьбу с экономической разрухой и на внедрение революционной законности.

На наших успехах, на достигнутых результатах я не буду останавливаться, а лишь приведу несколько цифр, которые характеризуют эти периоды, начиная с 1923/24 по 1926/27 г. Так, например, в 1924/25 г. общая оценка продукции промышленности по РСФСР равнялась 3.135 млн. руб., в 1925/26 г. – 4.236 млн., в 1926/27 г. – 4.871 млн. руб. Вы видите, как растет систематическое увеличение валовой продукции, а этим самым определяется и систематическое укрепление социалистических элементов.

Параллельно с этим растут и наши расходы на культурные нужды. Так, в 1923/24 г. мы расходуем на народное просвещение 184 млн. руб., в 1924/25 г. – 254 млн., в 1925/26 г. – 350 млн. и в 1926/27 г. внесено в бюджет 413 млн. руб. Так систематически возрастают у нас затраты на культурные нужды.

Третий период, период настоящий, характеризуется тем, что нашей главной задачей является привлечение широких масс к советскому строительству, т.е. оживление Советов. Все достижения Советской власти покоятся на работе масс. В первый период – это надо смело сказать – только благодаря массам мы смогли разбить цепи врагов, окружавших Советский Союз. В каждый данный период мы стремимся привлечь массы, и это привлечение является нашей основной, главной задачей. Привлечение их к советской работе носит не формальный характер – не только в виде голосования, как это делается в буржуазных парламентах, где голосуют за ту или другую партию, – а является действительным вовлечением их в непосредственную практическую работу внутри самих Советов.

Разумеется, если мы положим в основу выдвинутый Лениным лозунг, что «научиться управлять государством должна каждая кухарка», то ясно, что она, кухарка, должна быть подготовлена соответствующим образом. Этим подразумевается, что наступит в ближайшие годы такой период, когда большинство нашего населения станет настолько культурно, что каждый рядовой гражданин сможет быть привлечен в органы управления.

Привлечение широких народных масс к советскому строительству, несомненно, связано с поднятием культурного уровня этих масс в самом широком смысле слова. Несомненно, что в Советском Союзе рабочие и крестьяне за эти девять лет выросли в культурном и политическом отношении в огромную силу. Можно смело сказать, что ни в одном государстве культурно-политическое воспитание масс не шло таким темпом, как в Советском Союзе. Это, до известной степени, парадоксально, потому что наши школы сравнительно плохи, мы не пришли еще к периоду обязательного обучения, по крайней мере в области низшего образования, и, несмотря на это, мы все-таки наблюдаем огромный культурный рост наших рабоче-крестьянских масс. Конечно, этот рост был связан с общим повышением политической жизни масс, с участием их в государственном строительстве, с участием их в борьбе за Советский Союз. Это непосредственное практическое участие подняло их политический и культурный уровень, подняло их сознание по сравнению с дореволюционным временем. Но когда эти массы в связи со своей политической работой поднялись до известного уровня, они потребовали для себя большего образования, и громадный напор масс в народные школы и в высшие учебные заведения, напор, который ничем нельзя удовлетворить, говорит нам о колоссальной потребности в образовании, возросшей среди народных масс.

В повестке дня, которая подлежит обсуждению на настоящей сессии, первым пунктом значится вопрос о народном образовании. И это не зря: вопрос народного образования стал у нас самым актуальным вопросом данного момента, во-первых, потому, что сильно повысилась массовая потребность в народном образовании и, во-вторых, благодаря необходимости более повышенного академического образования для советского строительства, в котором начинают принимать участие массы.

Вопрос народного образования у нас в Союзе стоит не так, как в капиталистических странах. В капиталистических странах образование в основе является личной привилегией, – если человек получил там образование, то этим самым он, до известной степени, обеспечил лично себя; в капиталистических странах из образованного человека общество может извлекать определенную пользу только косвенно, через его личные интересы.

В нашем социалистическом государстве народное образование дается не только для того, чтобы человек обучился тем знаниям, какие дает академическое образование: нам нужно, чтобы вместе с народным образованием повышались и бытовые условия, чтобы вместе с образованием росли его потребности, с одной стороны, и чтобы вместе с тем повышались и его культурность и его способности как к общественной, так и к той профессиональной работе, которую он выполняет. Мы ведь великолепно понимаем, что для строительства социализма требуются первоклассные работники, целиком и полностью отдающиеся своей работе.

Если таковы практические цели народного образования, каковы же цели теоретические? Мы стремимся внедрить в сознание каждого рабочего и крестьянина, что, какую бы полезную работу он ни выполнял в Советском Союзе, эта полезная работа должна являться частицей общей социалистической работы. Народное образование должно расширить сознание человека, понимание того, что та частная работа, которую он выполняет, является частицей обшей социалистической работы, что он сам является винтиком, может быть, незначительным, в той огромной социалистической коллективной работе, которая совершается в Советском Союзе, но винтиком необходимым.

Если народное образование внедрит это сознание в каждого работника, тогда получится совершенно другое отношение человека к исполнению своих обязанностей, тогда для каждого простая физическая работа одухотворится своим целевым назначением. Когда в буржуазно-капиталистической стране сапожник подбивает подметку к сапогу, его единственное целевое назначение – получить плату за эту подметку и жить на это. Сапожник, прошедший советскую школу, должен понимать, что каждый новый сделанный им сапог есть вложение в общее социалистическое имущество, и сознание целевого назначения, что часть его работы вкладывается в общее социалистическое хозяйство, одухотворит самую простую механическую работу. Оно даст то воодушевление, какого никогда ни в одной стране ни в прошлом, ни в настоящем не имел ни один работник. Вот почему так ценно, так необходимо в данный момент народное образование как с теоретической стороны, с точки зрения методологического подхода к образованию, так и в своей практической части.

Мне хотелось бы остановиться еще на одном вопросе, который стоит у нас на повестке дня, – это на проекте закона о браке, семье и опеке.

Первая положительная сторона проекта этого закона – это то, что он подвергся, как ни один закон в Советском Союзе, действительно массовому обсуждению. В волостях, в деревнях, на городских собраниях, на женских собраниях, на фабриках и заводах, в целом ряде коллективов он подвергался всестороннему обсуждению. Я считаю, что тот путь коллективного обсуждения, который прошел этот закон, до известной степени намечает нам в дальнейшем пути проведения тех законов, которые имеют общественное значение. И если теперь на нашей сессии будет неудачно сформулирован тот или другой пункт, если какой-либо стороной этот закон вызовет в практической жизни те или другие неудобства, я думаю, все же не будет нареканий среди рабочих и крестьян, ибо они сознают, что они сами принимали большое участие в обсуждении этого закона.

Целью законодателя было внести в проект максимально возможное в данных условиях обеспечение, взаимную гарантию членов семьи и в особенности детей. Затем целью законодателя было закрепить новые намечающиеся прогрессивные черты в нашем новом семейном быту, черты, приближающиеся к социализму, но вместе с тем избегая абстракции, отрыва от существующего быта. Главная задача – уловить все то, что есть прогрессивного, и вместе с тем не забежать чересчур далеко вперед, чтобы не сделать закон абстрактным, не сделать его бестелесным, отвлеченным от рабоче-крестьянских масс. Здесь, вероятно, и встретятся главные затруднения при обсуждении этого закона.

Я думаю, товарищи, что гарантией успешности выполнения и правильности формулировок этого закона послужат, во-первых, его всестороннее обсуждение и, во-вторых, то внимательное отношение, которое Всероссийский Центральный Исполнительный Комитет проявляет всегда к законодательной работе.

Вот те мысли, которые мне хотелось высказать перед вами, перед IX годовщиной Советского Союза. В заключение разрешите пожелать успешной работы предстоящей сессии. (Продолжительные аплодисменты.)

М.И. Калинин.
9-я годовщина Октябрьской революции

Тов. Калинин прежде всего обращается с ответным приветствием к ленинградскому пролетариату в лице одновременно заседающего в этот момент ленинградского совета. И это ответное приветствие также по радио передается в Ленинград.

– Сегодня мы празднуем 9-ю годовщину Октябрьской революции, – говорит далее тов. Калинин. – Несомненно, нет ни одного праздника, который был бы таким близким пролетариату всего мира, как праздник Октябрьской революции, праздник пролетарской победы, праздник воцарения диктатуры пролетариата в одной из стран.

Недалек тот день, когда огромное большинство рабочего класса во всем мире будет признавать единственной представительницей и защитницей рабочих интересов коммунистическую партию.

Отмечая в заключительной части своей речи достижения великого Октября, тов. Калинин говорит:

– Я мог бы иллюстрировать эти достижения цифрами, но мне кажется, что есть одна цифра, которая побивает в этом отношении все и вся. Эта цифра – девятая годовщина советской власти.

1927

Юбилейное торжественное заседание Московского Совета Р., К. и К. Д. совместно с центральными и местными партийными, советскими и профессиональными организациями состоялось 8 ноября в Большом театре.

Заседание началось в 4½ часа дня.

Президиум: Сталин, Бухарин, Угланов, Ворошилов, Буденный.

Председатель Моссовета тов. Уханов открыл заседание вступительным словом.

Присутствующие почили вставанием память великого вождя и учителя Владимира Ильича Ленина.

От имени ЦК ВКП(б) пламенную речь произносит тов. Бухарин, появление которого на трибуне вызывает бурю оваций.

Текст речи Н.И. Бухарина приводится по газетной публикации.

От имени Московского Комитета ВКП(б) выступил с приветствием т. Угланов.

После речи тов. Угланова выступают представители иностранных рабочих делегаций, прибывших на праздник десятилетия Октября: тт. Мэрфи (Англия), Клара Цеткин (Германия), Вайян Кутюрье (Франция), ветеран Парижской Коммуны Антуан Гэй, Саклатвала (Индия), Ли (Китай), Анри Барбюс, Катаяма (Япония), красный фронтовик Макс Клатт.

В короткие промежутки между выступлениями представителей иностранных делегаций радиоустановка Большого театра соединяется с радиостанцией Коминтерна, и Московский Совет выслушивает приветствия от советов Ленинграда и Харькова.

В ответ на эти приветствия тов. Котов от имени московского пролетариата передает по радио братский пламенный и боевой привет советам и пролетариату Ленинграда и Харькова.

После радиопереклички с приветствиями выступают тов. Власов от имени шахтеров Донбасса и тов. Хаджи Мурат – командир кавалерийского национального полка горцев Северного Кавказа.

Приветствия окончены. Но собравшиеся на праздник пролетарии Москвы хотят услышать своих вождей.

– Товарища Сталина на трибуну! Товарища Рыкова, товарища Ворошилова! – раздаются возгласы из зала.

На трибуну с короткими приветствиями выходят товарищи Рыков, Сталин и Ворошилов. Их слова покрываются звуками «Интернационала».

Торжественное заседание заканчивается выступлением отряда пионеров.

Н.И. Бухарин.
10-я годовщина Октябрьской революции

Товарищи! Центральный Комитет Всесоюзной Коммунистической партии большевиков, партии, которая является организатором и вождем Октябрьской победы, поручил мне, в вашем лице и в лице многочисленных товарищей, приехавших из разных стран Европы, Азии и Америки, передать рабочим и трудящимся Москвы, рабочим и трудящимся всего мира горячий привет и поздравление с 10-летием величайшей исторической победы рабочего класса. (Бурные аплодисменты).

Наше первое слово – слово о погибших, о тех, кто в тягчайших боях сложил свои головы за дело революции.

Это слово о тех, кто на необъятных равнинах нашей страны, в лесах и горах на Урале и под Перекопом, в степях Сибири, и под Петроградом, на Дальнем Востоке и под Варшавой, на севере и на юге, на западе и на востоке отдали свои жизни, чтобы победило наше дело, – величайшее дело! – победоносной пролетарской диктатуры.

Мы сейчас строим, мы сейчас живем, мы сейчас работаем на основе того, что добыто и завоевано в жесточайших боях, боях не только в нашей стране, но и в ряде других стран, где загорелся огонь рабочего мятежа против империалистов.

Что бы ни говорили клеветники, наша революция есть составная часть, есть дитя и в то же время оплот международной революции пролетариата.

Мы знаем, что за наше общее дело сложили свои головы десятки и сотни тысяч храбрых и верных сынов международного рабочего класса, погибли тысячи бесстрашных борцов революции, сраженных буржуазными палачами, замученных в капиталистических застенках.

Мы знаем, что за наше дело, дело мировой революции, и сейчас гибнут на плахе и в удавной петле героические сыны китайского народа, в борьбе с империалистическими насильниками, феодалами и подлой, предательской буржуазией.

За последние годы мы потеряли очень многих крупнейших работников нашей партии, нашего рабочего государства, нашей страны. Мы потеряли тов. Фрунзе, мы потеряли тов. Дзержинского, мы потеряли гения рабочей революции – Владимира Ленина. Их памяти, как и памяти всех безымянных тружеников, всех героев, всех мучеников революции, – наше первое слово. Вечная им слава! (Бурные аплодисменты).

Мы обращаемся к живым, к миллионам, к десяткам и сотням миллионов, строящих социализм и борющихся во всех странах за революцию, – и говорим им в этот день: «Выше красные стяги, выше знамена революции, ибо дело наше непобедимо!» (Бурные аплодисменты).

Товарищи! Говорят и пишут, что наша революция открыла собой новую эпоху в истории всего человечества. Эти слова являются полноценной исторической правдой.

Оглянемся несколько назад: что мы имели раньше? До войны капитализм в так называемых «передовых» и «цивилизованных» странах бешено развивался, капиталистический прогресс бешено скакал вперед. Небывалые завоевания техники; исключительные по своему размаху приобретения науки; бурный рост производительных сил; быстрое подчинение капиталистической диктатуре отсталых стран, – все это вызывало буйные припадки капиталистического оптимизма. Но в то же время самый строй капиталистического общества развивал громадные стихийные разрушительные силы, которые были незаметны для глаза поверхностного наблюдателя, которые были незаметны для оптимистических филистеров, для мещан, привыкших к спокойной жизни. Их угадывал и замечал лишь зоркий глаз революционных марксистов. Эти подземные разрушительные силы, неразрывно связанные с самым существованием капиталистического общества, обрушили в 1914 году на все человечество гигантскую истребительную волну, гигантскую катастрофу, имя которой – империалистическая война.

Мы теперь уже позабыли, чем она была. Нам всем следует вспомнить об этом. Мы знаем, как все закружилось в страшном урагане всеобщего дикого шовинизма и варварства; как мир был разделен на гнусные перегородки; какой страшный, убийственный смерч из шрапнелей и ядовитых газов пронесся по всей планете. Мы знаем, что война оставила миллионы убитых и раненых, калек и инвалидов. Мы знаем ее, эту ужасающую картину империалистической войны. Мы знаем, что эта катастрофа, которая выросла на могучих корнях капиталистического развития, была настолько угрожающим явлением, превратилась в такой бич, в такую опустошительную эпидемию, что призрак гибели всей культуры встал перед думающими людьми даже не нашего лагеря…

И вот, среди этого хаоса пушечных выстрелов, отравленных газов, крови, грязи и варварства, среди урагана империалистической бойни, прозвучали одинокие голоса. И мы можем гордиться: эти голоса шли из рядов нашей партии, партии российского пролетариата. Мы были вначале одиночками. Мы считались «безумцами». Мы считались «утопистами». Мы и наши заграничные друзья, которые составляли зародыши будущих большевистских партий, считались людьми, которые, видите ли, «потеряли голову» под влиянием обрушившейся катастрофы. Так говорили нам слепцы, так говорили люди, действительно оглохшие от грохота империалистических пушек и бешеного лая империалистических псов. Мы, эти «безумцы», осмелились выкинуть самые дерзкие, самые смелые, самые вызывающие лозунги сначала в обстановке исключительно неблагоприятной. А потом эти лозунги выросли в грозную и мощную силу. Они повели за собой народные массы, и наша партия стала во главе самого мощного, самого массового, самого революционного и самого благородного движения в истории человечества. Фронт империалистической войны был прорван силами рабочего класса, силами крестьянства, силами армии, силами нашей большевистской партии, партии, окутанной пороховым дымом восстания, партии, организовавшей Октябрь. (Аплодисменты).

Наша революция, прорвав фронт империалистической войны и идя против всего мира, вызвала к жизни и подняла к активному творчеству миллионные массы тружеников. Она обнаружила чрезвычайные достижения нового творчества, она вызвала к жизни власть Советов.

Теперь мы привыкли к тому, что склоняем эти слова во всех падежах, на всех улицах, в городе и в деревне. Но это слово о советах стало сейчас символом великой пролетарской страны, паролем всего революционного мира. «Советы» – это означало революционные методы рабочего класса, это означало прорыв фронта империализма. «Советы» – это означало новую силу, пролетариат, впервые одержавший и укрепивший свою победу. «Советы» – это означало новый тип государственной власти. Этот тип новой государственной власти стал целью революции в разных концах земли. А здесь, в нашей стране, советы пустили огромные, мощные корни, глубоко ушедшие в самую толщу низов. Они сделались хребтом и основой пролетарской диктатуры в нашей стране, диктатуры, крепко-накрепко связанной с крестьянскими массами.

Рабочие массы наложили свою железную руку на достояние капиталистов и помещиков. Теперь мы все привыкли к тому, что можем в любой момент взять капитализм в кандалы, что наши предприятия уже суть предприятия пролетарского государства. Но вспомните, какой вой поднялся, когда впервые Московский Совет издал декрет № 1 об аресте капиталистов за саботаж! Теперь все это перестало быть «новым» словом. Теперь в нашей стране это – уже явление повсеместное. Теперь все знают, что крепка железная диктатура рабочих. И горе тому, кто подымет руку против этой железной власти! (Аплодисменты).

Товарищи! Нет лучшей агитации в нашей стране, чем наше социалистическое строительство. И кто к этому строительству подходит с полупрезрением, как к какой-то «будничной», «не настоящей» работе, тот показывает, что ему нужны только фразы и красивые жесты, и что он на тысячи метров далек от настоящего пролетариата. Ибо пролетариат для того и сражается на баррикадах революции, чтобы строить социализм. Я не буду приводить вам колонны цифр, которые говорят о нашей строительной работе всякого рода и о наших достижениях. Эти колонны цифр можно было бы выстроить в ряды, и они стройными шеренгами пройдут перед нами. Мы подняли промышленность и сельское хозяйство. Мы обогнали довоенную норму. Мы подняли жизненный уровень масс. Мы по темпу идем быстрее других. Мы из года в год вытесняем частный капитал в городе и деревне и на перемычке между ними. Мы окружаем частника и кулака. Мы быстро укрепляем социалистический сектор. Мы идем с возрастающим перевесом сил. И хотя на нас наваливаются все новые громадные трудности, мы идем вперед, вперед и вперед! (Аплодисменты).

За последние годы мы перемотали ту величайшую энергию, которую рабочий класс развернул в период гражданской войны, на вал экономического строительства. Правда, и здесь, при переходе к новой экономической политике, в нашей семье нашлись «нытики», которые говорили, что мы переходим к «мещанской», «будничной» работе, а нам-де нужны героические прорывы, которые отошли в прошлое. Наше строительство, это – мещанство? Неправда, клевета! Наше строительство есть величайшая героическая работа. Ибо мы своими собственными средствами, своими собственными силами подымаем величайшую тяжесть, которая в конце концов обрушится на капиталистический мир и раздавит его собою. (Аплодисменты).

Наша революция билась в прошлом, бьется и теперь под знаменем революции международной. И что бы ни говорили маловеры, те, кто начинает сомневаться в успехах нашей революции, что бы ни говорили наши противники из буржуазного лагеря, которые утверждают, что «шквал революции замер у границ государства российского» – те, кто видит и слышит, слышат и видят и осязают, что наша страна стала первоклассным мировым фактором, и что нет ни одного освободительного движения в мире, которое не тянулось бы к нам и которому мы отказывали бы в братской помощи. (Аплодисменты).

Товарищи! Наша партия и рабочий класс нашей страны («утописты», как нас называли) оказалась самой реальнейшей партией в мире. Мы – «сектанты», о которых так много кричали, оказались самыми крупными массовиками. Мы сумели завоевать пролетариат, сплотить и организовать его, сумели наладить правильные отношения с крестьянством. Абсолютно смешно противопоставлять нашим успехам наши задачи, которые мы перед собой ставим, ибо мы знаем, что, опираясь на успехи, мы будем тем горячее работать в том же направлении и дальше, не успокаиваясь и не останавливаясь ни на минуту! (Аплодисменты).