Текст книги "Биосфера (СИ)"

Автор книги: Игорь Середенко

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 10 страниц)

– Да, я знал его, – ответил Льюис, поглаживая белую бородку, – А что с ним случилось?

– Он обвинен в организации нападения на ребенка-альбиноса. Ему, почему-то, понадобилась его рука.

– Что?! – удивился Льюис. – Он так далеко зашел? Это ужасно. Как он мог?

– Вот и я так считаю, – согласился Роберт. – Он когда-то находился здесь и даже играл с этими детьми. А потом у него появилась надежда на лечение у одного профессора из Дар-эс-Салама. Он лечил глаза в клинике. Он даже участвовал в Параолимпийских играх в Лондоне в 2012 году. Но не выиграл. – Роберт решил промолчать о причине неудач испанца на играх.

– Да? В самом деле? Я не знал об этом.

– Но, вот чего я не понимаю. Висенте назвал мне ваше имя. Я поначалу подумал на вашего сына, но тот ничего о нем не знает.

– А что вы хотели узнать? – спросил Льюис.

– Почему этот Висенте так возненавидел этих детей-альбиносов? Почему он решил убить мальчика?

– Многие охотятся за альбиносами, да вы и сами это знаете.

– Это верно, – согласился Роберт. – Но, ведь, он жил среди них, был в хороших отношениях с детьми. Неужели проигрыш на Параолимпийских играх сделал его жестоким и бесчеловечным, и он потерял рассудок?

– Люди меняются вместе с обстоятельствами, – сказал Льюис, – трудно ответить.

– Ну, хорошо, уже поздно, я буду уходить.

– Вы заходите ко мне. Я веду уединенный образ жизни, и поговорить с кем-то, мне будет в радость.

Льюис встал и, опираясь на палку, подошел к двери.

– Идемте за мной. Роберт вошел в еще одно помещение, стены которого были заставлены полками замолненными книгами.

– Это ваша библиотека? – поинтересовался Роберт.

– Постижение тайн достигается в молчании и созерцании. Здесь, – Льюис обвел рукой несколько стеллажей с книгами, – находятся великие философы прошлого, их мысли, идеи, смелые предложения. Все это благодаря великим мыслителям. Их же мысли, появились благодаря обществу. Если бы не было социума, то не было бы и грехов человеческих. Сюда еще никто не спускался, кроме меня.

– Даже ваш сын?

– Даже он. Его это не интересует. Мне уже восемьдесят два года, в самый раз задуматься о смысле жизни, а эти книги мне помогают в этом. Здесь, вы найдете: Фому Аквинского, Платона, Аристотеля, Гегеля, Канта, Коперника, Юма, Лейбница, Декарта, Спинозу и многих других прославленных мыслителей прошлого.

Он взял с полки одну из книг, открыл ее и несколько раз провел пальцем по страницам, словно гладил и любовался ими.

– Строки – это, словно звуки мысли, настроены на тонкие струны души, – он положил книгу обратно и добавил. – Человек – это существо метафизическое, вот, и я занимаюсь поиском смысла жизни. Но, в любом случае, какой бы он ни избрал путь или цель, человек должен всегда поступать по-человечески. Итак, молодой человек, я вас буду ждать у себя. Приходите. Но я прошу вас прийти ночью, вот как сегодня. Дело в том, что я днем плохо себя чувствую, а ночью меня навещает вдохновение, и я спускаюсь в эту библиотеку. Я словно король окунаюсь в небесную и исцеляющую душу и тело ванную, наполненную чистыми и смелыми божественными мыслями.

– Будет время, я обязательно зайду. Хотя ночь для меня не лучшее время. Я люблю утро, – ответил Роберт.

– Вы сказали в начале нашего разговора о том, что у вас накопилось много вопросов. Я постараюсь на них ответить. Но не сразу. На все нужно время. На всякий сложный вопрос нужен не менее основательный ответ, – сказал Льюис. – Плата за это – годы.

Они вышли из библиотеки. Льюис добавил света, чтобы осветить винтовую лестницу. Желтые лучи упали на его лицо, и Роберт отчетливо разглядел его черты. Льюису на вид было, действительно, не менее восьмидесяти лет, седая бородка, чем-то похожая на бородку Льюиса младшего, разница только в белизне. Общие черты отца и сына были схожи. Один и тот же пристальный взгляд. Вот только размышления о жизни у них были противоположные. Один благотворил смерть, а другой возвеличивал жизнь.

Глава 7

Запись в дневнике сделанная Робертом Моринсом:

«Двенадцатое апреля. Население деревни было сильно встревожено новостью, которая словно черное облако, накрыло всех жителей. Новость эту принесли несколько мужчин, работающих неподалеку от города Моши, расположенного рядом с горой Килиманджаро. На одну из местных деревень напали ночью несколько десятков туарегов. Меньше, чем за час были убиты все альбиносы. Тех жителей, что сопротивлялись, тоже не пощадили. Если родители отдавали ребенка без боя, то их не трогали. Наутро все селение было окрашено кровью. Безжалостные убийцы исчезли, но пообещали, что тоже будет и с другими селениями, где проживают «злые духи», так они называли альбиносов.

Я вновь попал в тупик в своих размышлениях. Если альбиносы – это зло, то почему их части тела так дорого стоят? Почему охотники за альбиносами так дорожат своими трофеями?

Деревню накрыла паника, все боялись, что туареги сдержат свое обещание и нападут на деревню. Некоторые жители слышали о том, что туареги обвиняют альбиносов во внезапных смертях от неизвестного вируса гриппа, что появился вначале в государстве Мозамбик, а теперь известны случаи и в Танзании».

В один из дней, Роберт вновь решил посетить Фреда Льюиса, чтобы сообщить ему последние известия. Когда он зашел к Льюису старшему, то обнаружил его читающим газету.

– Это свежая? – спросил Роберт. – Я, смотрю, вы время зря не теряете.

– Мне, мой сын помогает в доставке литературы, и газеты приносит.

– Тогда вы слышали о нападении целой банды на селение?

– Увы, – ответил Льюис. – Бедные дети. Представляю, как им живется в страхе.

– Я думаю, съездить в город, чтобы сообщить властям об этом.

– Поезжайте обязательно, если это поможет.

– Почему вы полагаете, что это не поможет? – удивился Роберт.

– Танзания – это бедная страна. А у правительства всегда найдутся дела поважнее.

– Что? Это же преступление? Как же дети?

– В правительстве знают об этом. Я не раз обращался к ним в свое время. Все бесполезно. Там тоже люди. И некоторые также напуганы шаманами, и потому предпочитают не вмешиваться. К тому же, неизвестно откуда туареги сделают нападение, в какие селения. Их братия разбросана по всей стране. И собраться малыми группами они могут везде. К тому же, я, ведь, уже говорил, что есть в правительстве заинтересованные люди. Так, что, молодой человек, мы можем рассчитывать только на свою помощь. Вы готовы защищать этих одиннадцать детей? Вы готовы ради них рискнуть своей жизнью?

– Если понадобиться, то и рискну, но не стану наблюдать, как их детские тела будут резать, – ответил Роберт.

– Вот смотрю я на вас, молодой человек, и все больше вы мне нравитесь. Идемте.

– Куда?

– В библиотеку, мне там лучше думается, – ответил Льюис. – Вы помогаете обучать этих детей, я же помогу вам разобраться в ваших вопросах, а, быть может, и с самим собой.

Они последовали в библиотеку, где и продолжился их разговор.

– Начну я с того, что когда-то была два взрыва, а не один.

– Я не понял. Какие взрывы?

– Ну, как же, вы же ученый. И должны знать. Это уже известно.

– Что известно, – спросил Роберт.

– Говорят, что наша солнечная система было создана взрывом. Я полагаю, что таких взрывов было как минимум два. Один для сохранения центра масс, то есть центра системы, а второй взрыв запустил создание планет. После этого появилась жизнь на Земле. И человек в этой жизни стал самым сильным из всех существ.

– Я не очень понимаю, зачем вы мне это все говорите? – удивился Роберт.

– Вы все сами поймете, задавайте вопросы, если что-то в моем рассказе будет непонятно, – сказал Льюис. – Вы, ведь, согласитесь с тем, что человечество создает сложные космические корабли, аппараты, умные дома, машины, сложные механизмы?

– Безусловно, – добавил Роберт, – сложно поспорить. – А сам про себя подумал: «Боже, он же спятил. И, что я тут делаю? Общаюсь с сумасшедшим стариком».

– Но на самом деле, все проще: живые организмы и природа куда более могущественнее наших жалких изобретений. – продолжал поучительно Льюис.

– Ну, это спорно.

– Вы так считаете. Хорошо. Пойдем дальше. Человек всеблаг, он легко адаптируется к внешним условиям существования, такова его сущность и природа, это главное его свойство. Человек покоряет стихии, осваивает окружающий его мир, делая его удобным для собственных нужд, подчас, не задумываясь о сущности самой природы, о защите ее от человека. Природа под правлением человека бездумно и расточительно уничтожается, ее запасы иссякают, и наносится непоправимый вред для существования биосферы. Вы полагаете, что появление альбиносов случайно?

– Может быть. А вы как считаете? – спросил Роберт немного заинтересовавшись последним вопросом.

– Я здесь уже не первый год, молодой человек. И Япония, и Китай, и Европа и даже США закупают сырье из Африки. Вполне, возможно, что эти гиганты бизнеса на просторах саванны бедных государств, могут скрывать отходы химические или ядерные. У меня нет прямых доказательств этого, но, согласитесь, что соблазн сделать это может появиться у многих дельцов. Результатом таких захоронений, как раз и может стать пагубное воздействие на хрупкий мир природы и появление альбиносов. Человек забывает, что рожденный в лоне биосферы и живущий в ней, без нее он и сам не сможет выжить. Наступит тот момент, когда природа не сможет помочь человеку с его неистощимой фантазией и хищнической и бездумной, а потому и неразумной расточительностью.

– Но, что же можно сделать? – спросил Роберт.

– Нужно быть с природой единым организмом, гармонически существовать в ее объятиях, чувствовать ее силу, а не познавать безвозвратную, медленную и невозвратимую гибель. Истинная свобода, трактуемая теорией философии экзистенциализма, заключается не в свободе выбора человеком добра или зла, а в выборе – быть человеком или нет. Настал тот период развития человечества, когда ему стоит серьезно задуматься над развитием и поддержанием жизни самой природы, в том числе и природы самого человека.

– Но в мире многие борются за экологию, сохранение девственных лесов и…

– Этого мало! – повысил голос Льюис. – Одно дело совершать добрые и необходимые поступки, другое – жертвовать при этом своими благами в угоду другим. Человеческое сознание – вот что нужно изменить. А это процесс долгий и сложный. Но, есть и здесь решение, и оно намного глубже, чем вы себе можете представить, тем ни менее, все открыто. Наш Создатель играет честно, он ничего от человека не прячет. Это человек слеп, и не всегда видит то, что у него перед самым носом.

– О чем вы? – спросил Роберт.

– Я об изменении человека в лучшую сторону. Неужели вы думаете, что Бог создал человека разумного, но забыл дать ему способность быть человеком нравственным. Вы материалист или идеалист?

– Скорее материалист, ведь, наш мир материален.

– Вот и ошибаетесь. Многие религии полагают, что мир идеален, но и они ошибаются.

– Какой же он, по-вашему?

– Вот, видите все эти книги. Их авторы – лучшие умы человечества всех времен и народов. Они являлись причинами изменений в обществе и его движения и развития. Здесь, – Льюис указал на полки книг, – находится ответ, но его нужно собрать по зернышку. Я посвятил много времени этому, и нашел этот ответ.

– Каков же он по вашему?

– Наш мир – это мир объективный идеально-материальный. Мир не находиться в зависимости от человека, так как не был им создан, но он может поглотить неразумного и необдуманного человека. Мир материален, а идеальное в нем – это законы, неподвластные человеку, ведь, эти законы и создали его и его желание все познать.

Человечество и природа – это две противоположные силы, две противоположности бытия, две категории: мир человека – это нравственные законы, находящиеся внутри него, заложенные природой и Создателем; мир природы – это материальное, реально существующее независимо от человека и функционирующее по законам не всегда понятным человеку. Природа дана человеку Создателем нашим, как противоположность с тем, чтобы запустить в нем спусковой механизм, безусловные рефлексы, инстинкты, с целью пробуждения в нем нравственных законов, заложенных в нем изначально, но находящихся в большей степени в спящем ожидаемом состоянии. Возможно, что на начальном этапе этого эксперимента, проводившего Создателем, природа запустила лишь познание человека, и за долгие десятки тысяч лет человечество развивалось и постепенно дошло до такой стадии своего состояния, при котором познание должно уступить идеям (заложенным генетически) более высокого порядка, чем логика. Речь идет о нравственных нормах. Материальный мир человека, его потребности заменяются духовными ценностями, без которых немыслимо его существование. И эта замена материальных благ на духовные ценности должна быть сделана самим человек. В этом его свобода, в этом его выбор: быть человеком или исчезнуть, уступив дорогу более адаптированным существам.

Человек противостоит природе, уничтожая и разворовывая её, повышая себя над ней, но только она сможет избавить его от цепей безнравственности – продукта темной силы. Природа, словно сито, очищает человека, делает его добрее. Гибель ста тюленей, мирно отдыхающих на берегу острова, от дубинок морских охотников и браконьеров за легкой наживой, не спасает человеческий мир полный пороков и безграничных ненасытных человеческих желаний материального мира. Конечности альбиносов не сделают людей счастливее. Природа способна, как противоположность человеку, лишь на запуск механизма, улучшающего нравственные нормы, но выбор остается за человеком. Природа слепа, она не осознает нравственность, ей чужды познавательные или мыслительные способности. Это удел человека. Нравственность есть лишь в человеке, но находится она в твердой скорлупе познания. Лишь человеку доступно расколоть эту скорлупу для рождения новой эпохи – эпохи духовных реформ и преобразований человека, создающего и представляющего не хищническое животное, а созидающего, любящее и понимающее существо, которое можно назвать человеком.

– Вы хотите сказать, что в человеке есть добро и оно скрыто, его вы называете нравственными нормами, которые полностью все еще не действуют, а лишь находятся в спящем виде. Природа, по-вашему, должна пробудить в человеке его добрую половину, наполненную нравственными нормами. Я всё правильно понял?

– Совершенно верно. Но этот процесс приспособления человека долгий, десятки тысяч лет, – произнес священник. – Адаптация любит волнообразность нагрузки, это видно в совершенствовании физических качеств людей и в циклических периодах развития человечества. Катаклизмы природы необходимы для таких нагрузок; все наши переживания, боли, унижения, страхи должны нас подготовить, закалить. Но в природе есть и так называемый «мировой год», он составляет 10 800 лет, когда весь этот мир может сгореть в мировом пожаре, наводнении или любой другой катаклизме. Бог создал природу, как и человека, и одушевил ее, но он же может и забрать ее в небытие, разумеется, вместе с человеком, если человек не образумится.

Возвращаясь поздно ночью к себе в комнату, после разговора со священником, и в последующие дни, Роберт все чаще и чаще задумывался над словами Льюиса. Прошло несколько дней. Роберт вместе с Айне решили отправиться в город Дар-эс-Салам, чтобы прикупить необходимые товары. Роберт помогал Айне нести тяжелые сумки, наполненные различными необходимыми в быту вещами. Эти товары они покупали для школы, для себя лично, сюда входили средства личной гигиены и, по просьбе некоторых жителей селения, они также сделали еще некоторые покупки.

Город Дар-эс-Салам – крупный административный центр. Этот гигант, с высотными домами, похожими на многоэтажные пирамиды в Нью-Йорке, расположился у самого берега. Город мало чем отличается от европейских городов, он был центром бизнеса Танзании. Не смотря на то, что страна является одной из самых бедных в мире, а жители её – нищими, или даже – рабами, в ней все же имелись уголки роскоши и отпечатки цивилизации, угодные крупным промышленным концернам мировых акул бизнеса Европы и Азии.

Роберт все-таки решился и отправился к властям. Он заявил об угрозах нападения со стороны туарегов, но, несмотря на все доводы, его внимательно выслушали, а затем сказали, что примут все меры, и только.

– Меня просто выслушали, – сказал Роберт, подойдя к Айне, сидевшей в сквере, – Фред Льюис был прав, они подонки, ничего делать не хотят.

– Спасибо, что хоть выслушали тебя, – сказала Айне.

– Наверное, им моя внешность приглянулась. Здесь вежливы к иностранцам. Когда они узнали, что я американец, то все были весьма любезны. Я даже стал горд за Соединенные Штаты, но и печален. Ведь, если бы на моем месте был танзаниец, его бы не стали слушать.

– Это верно. Здесь большая коррупция, – сказала Айне.

– Они сказали, что примут меры по поимке преступников. Они всё знают, но этот процесс может быть долгим, и они не имеют никаких сведений, что преступники нападут именно на наше селение. Не охранять же нам все населенные пункты Танзании, – вот их слова.

Вечером Роберт и Айне расположились в гостинице, а затем отправилась в кафе, расположенное на первом этаже. Прекрасный багровый закат освещал верхушки небоскребов. Желтый диск солнца уже наполовину скрылся за синим горизонтом, отбрасывая последние лучи на водную гладь. Столик, который заказали Роберт и Айне находился у окна, как раз напротив убегающих вечерних лучей заходящего светила.

Музыка в кафе не играла, а вместо нее были слышны и видны музыкальные клипы на большом экране плоского телевизора, прикрепленного к стене. Роберт время от времени поглядывал на экран. Вскоре начали передавать новости:

– В Танзанию прибыл посол из Республики Мали… – гласил голос диктора, ведущего программу, – Индия подписала несколько договоров с Танзанией о совместной добыче и разработке полезных ископаемых… Сборная команда по футболу сыграла вничью с ЮАР… А теперь новости из Соединенных Штатов: вирус НС17 распространился в Америке. Зафиксировано несколько смертей в Мексике, три человека погибло в Бразилии и есть вероятность заражения американцев. Ученые Штатов обеспокоены этим вирусов, так как иммунитет человека не защищен от этого гриппа и пока еще не найден антивирус.

В этот момент у Роберта зазвонил его мобильный телефон.

– Только здесь он и работает, – улыбаясь, сообщил Айне Роберт. Он взял телефон и поднес к уху. – Роберт слушает.

– Привет гуляка, это Мартин! – весело говорил мужской голос в трубке. – Узнаешь своего друга.

– А, это ты Мартин! – радостно ответил Роберт. – Это мой друг, из Штатов, – сказал он Айне, прикрывая телефон рукой.

– Ты где пропадаешь, до тебя невозможно дозвониться, – сказал Мартин.

– Здесь в Танзании плохо работает связь. Я сейчас в столице, поэтому связь есть, но стоит мне уехать вглубь страны, как связь теряется.

– Понятно. Как ты поживаешь?

– Со мной все в порядке. Я потом расскажу подробности.

– Ну, как хочешь. А вот у меня для тебя есть две хорошие новости. Даже слишком.

– Да?! И какие же, не тяни, рассказывай, ты меня заинтриговал, – сказал Роберт, немного напрягаясь.

– Ну, хорошо, хоть ты мне и не рассказал о себе, я все же поделюсь с тобой. Во-первых, твоего приятеля Тома Беркли уволили.

– Вот, здорово, есть все-таки справедливость на земле. А кого же назначили?

– Я этого пока не знаю, начальство еще думает. Это я узнал от Диксона, его, кстати, восстановили на должность ведущего программиста.

– Я рад за него, если сможешь, то передай ему мои поздравления.

– Непременно. А теперь главное. Твой отец стал миллионером. Ты слышишь?!

– Ты меня разыгрываешь, Мартин.

– Да, нет, какой там. Я был у твоих родителей дома. Все верно. Он когда-то купил с десяток акций той компании, которая его когда-то отправила на пенсию. Так вот, теперь эта компания перепрофилировалась и закупила часть прибрежной зоны, а там нашли газ. Вот, так бывает. Твой отец, когда узнал об этом, его чуть удар не хватил от радости. Акции он продал, так что теперь он миллионер на пенсии, а ты единственный наследник. Так, что стоит иногда обращать внимание на старые бумаги, валяющиеся на чердаке дома, а еще лучше, держать их в сейфе, на всякий случай.

– Да, Мартин, ты меня и впрямь обрадовал.

– Ты обязательно им позвони, родителям своим.

– Хорошо, Мартин, прямо сейчас и позвоню, – сказал Роберт.

Роберт позвонил своим родителям и поздравил отца с удачей, которая словно лотерейный билет пролежал на полке, и вот теперь он оказался выигрышным.

– Ты когда приедешь, сынок? – спросил на прощание отец.

– Я пробуду здесь в Танзании, думаю несколько недель и обязательно приеду, отец, – сказал Роберт.

– Тут твоя девушка приезжала. Она говорит, что искала тебя и очень скучает, – сказал отец.

– Кто это?

– Она назвалась Лорой.

Какая-то невидимая угнетающая волна печали и грусти о чем-то старом и уже забытом прокатилась по душе Роберта. Несколько воспоминаний о давней ушедшей безвозвратно любви. Горечь разлуки и предательства любимой девушки осветили в памяти некоторые фрагменты из прошлого Роберта. Эти воспоминания начали угнетать его мозг, но его душа была спасена на этот раз, так как он был не один. Когда рядом находилась Айне, Роберту всегда было спокойно и легко на душе. Ему хотелось петь и веселиться в её присутствии. Он начал замечать за собой, что с появлением первых ухаживаний за Айне, он начал больше улыбаться, и эти улыбки были естественными и теплыми, так как все его теплые отношения к Айне были взаимными. В ее глазах он видел понимание, желание быть вместе. Они понимали друг друга без лишних словообразований. Роберту было легко с Айне, а ее сияющая женская девичья улыбка обвораживала и обезоруживала его.

Спустя несколько дней по возвращении из города, Роберт решил навестить Льюиса старшего. Старик не очень хорошо себя чувствовал, он нервничал, не находил места, но видя посетителя в лице Роберта, стразу же преобразился.

– Я очень рад, что вы, молодой человек, решили посетить меня, – сказал Фред Льюис.

– Я утром разговаривал с вашим сыном, – сказал Роберт, – он не возражает против наших ночных встреч.

– Да, в самом деле? И, как он вам?

– Да, такой же пессимист. Смерть для него – лучшее из благ, а жизнь полна страданий.

– А, как он выглядит?

– Не понял? Он разве не навещает Вас? – удивился Роберт.

– Нет, он навещает, конечно, но я имел в виду, его поведение. Он не сильно раздражителен с прихожанами?

– Ему не нравится, что многие не посещают церковь.

– Понятно. Ну, я смотрю, вы вновь решили меня посетить, а, значит, я могу продолжить предыдущий разговор. На сей раз, я хочу поведать вам об отношении познания и нравственности. Вы, ведь, представитель точных наук, а, значит, ваш идеал и инструмент – познание.

– Да, это верно, нравственные нормы математика меньше всего интересуют. Логика не опирается на нравственность.

– Я призываю изучать и развивать в человеке его истинный смысл, его светлую сторону. Когда-то Декарт сравнивал познание со светлым знанием, а чувственное восприятие называл темным знанием, не дающим точного представления о сущности вещей. Я считаю, что именно чувственное познание мира, его нравственная сторона является куда более важной, а потому более светлой в развитии человека, чем мир познания. Дело в том, что все законы, которые уже открыты и которые предстоит еще открыть человечеству, неизвестны лишь самому роду человеческому, находящемуся в замкнутом и ограниченном мире, называемом Земля и солнечная система. Дальше, чем эти два расстояния и внутрь бесконечности самих атомов, мы все равно никогда не заглянем. Человечество ограничили сверху – солнечной системой и Землей, а снизу – строением атомов. Это ограничение произошло еще с зарождением человечества в его колыбели, много миллионов лет тому назад. Я убежден в том, что все наши достигнутые знания уже давно открыты. Дело в том, что мир окружающий нас, весьма разумно и логически устроен, закономерно и упорядоченно. Это разумное устройство нашего мира, несомненно, дело рук более развитого существа или целой цивилизации. Этот мир – не мир хаоса, а мир логики, но логики разумной, не разрушающей, а созидающей, подобно живому единому организму. Единственной сущностью и субстанцией на Земле, являющейся неразумной, есть сам человек. Никакому живому существу, кроме человека, не придет в голову уничтожить себя и мир, окружающий его.

Мир, заложенный в нас нашим Создателем, значительно ценный и могущественный. Познание, как деятельность мозга с его ассоциациями и памятными свойствами необходима человечеству лишь для разумного поддержания законов биосферы; для созидания и мирного разумного существовании, для благ человеческих, но не во вред природе, ибо мы – суть природы, его неотделимая часть, хотя и не самая разумная.

– Я так понимаю, что вы против познания, ибо оно может привести к уничтожению? – спросил Роберт.

– Я за познание, но познание разумное.

– Но ведь одна лишь нравственность не поможет справиться с потребностями человечества.

– Правильно, вот поэтому именно познание было вначале запущено природой. Она словно спусковой механизм запустила у человека возможность мыслить и познавать себя, то есть природу. Теперь же настало время для второго запуска механизма, и природа учит человека быть не только познающим, но и разумным. А для этого без норм нравственности человеку не обойтись. В нём спят неведомые силы, и их надо пробудить, с этим может справиться лишь природа, ибо нет ничего вокруг человека, что могло бы ему составить конкуренцию, кроме самой природы.

– Вы полагаете, что нравственные нормы где-то записаны и человечество их изучит? – спросил Роберт.

Они записаны уже давно внутри нас, нашим создателем. Нравственность заложенна в нас генетически, так же как и способность к познанию, но она более высокого порядка, чем действие неразумного, а может быть и примитивного, мозга, если человеческие действия приводят не к созиданию и гармонии, а к хищническому уничтожению. Когда-то Леонардо да Винчи создал проект подводного аппарата, способного погружаться в мир океана. Изобретение можно было использовать в целях развития и познания мира, утолив любознательность человека. Но гениальный Леонардо предвидел дальнейший ход применения его изобретения, зная темную сторону человека, и потому отказался демонстрировать изобретение человечеству. Другие ученые не столь предвидящие, и их изобретения послужили не только развитию, но и уничтожению, как человека, так и его окружающей природы. Они забыли, что уничтожив нашу противоположность, то есть природу, мы и сами никому не нужны будем, а потому погибнем. Непоправимый вред был нанесен и всей экосистеме, этими бездумными изобретениями. Последствия ядерных взрывов мы до сих пор видим, а их слепые идеи будут еще долго передаваться генетически в виде болезней, как кара человечеству за его необдуманность.

Человечество пренебрегло нравственными нормами, пошло по пути удовлетворения амбиций, тщеславия и удовлетворило лишь темную сторону – слепое и ограниченное познание. Познание – это иллюзия человеческого разума, приводящая его к ошибкам, часто к трагическим и непоправимым. Размышляя о бытии человечества и природы с высока, мы словно дети играемся с забавной игрушкой по имени жизнь. Чем сильнее и могущественней изобретение, тем больше на него спрос и аппетиты человеческих желаний. Под непреодолимой каменной стеной желаний мы не замечаем затоптанный и хрупкий мир универсальной и тонкой природы. Познание или способность к суждениям, интуиция, умозаключение будет лишь тогда светлым и созидающим, когда оно будет идти гармонично и в унисон с нравственностью – обладающей белее высоким порядком, чем простое, слепое и корыстное познание.

– Позвольте с вами не согласиться, ведь человек достиг многого именно благодаря познанию. Самолеты, дома, тепло энергии, добыча газа – все это достижения познания и стремление человека к исследованиям мира, – возразил Роберт. – Человек уже многого достиг, он окреп, стал более цивилизованным.

– Человек – это самое слабое существо из всех ныне живущих, он не способен к мышлению захватывающему или учитывающему все аспекты и стороны сущего, а не лишь того над чем производится работа его мозга. Все охватить человек не может, попробуйте в однолитровую банку поместить два литра жидкости. Это не в его власти, и та, несомненно большая часть неосознанного, в виде просчетов и ошибок, теряется. Но ведь она существует, и не учесть ее, значит навредить. Попробуйте решить задачу со многими неизвестными одним лишь уравнением. А ведь человек подчас так и делает. В результате, он не только не решает уравнение, но даже неверно находит свое желаемое одно неизвестное. Остальные неизвестные упускаются из поля сознания, как невидимые величины. Итак, человек – слабое существо, ограниченное и в возможностях и в познании. Его истинная сила, заложенная на генетическом уровне создателем, есть любовь и добро, мирное созидание управляемое не слепыми и ограниченными законами познания, а нравственными нормами, подаренные и наделившими нас создателем. Только в них скрыта истинная сила, более высокая и мощная, но раскрыть которую может лишь человек. Для этого ему стоит и придется поступиться желаемыми благами, склонностями и познанием, которые он приобрел и которыми он был наделен безвозмездно природой, иначе весь человеческий мир вернется в лоно природы и исчезнет на земле, превратится в прах. А спустя сотни и тысячи миллионов лет ангел любви и жизни вспомнит о человечестве, как о миге пролетевшем незаметно и безвозвратно, превратившемся в ничто, в пустоту, от которого ничего не осталось, даже воспоминания ангела будут весьма сомнительными.

– Я согласен с вами, что мир человека далеко не идеален, – сказал Роберт, – но именно благодаря стремлению человека к непознанному, он становится сильней. Разумеется человеческий путь – это путь проб и ошибок. Я соглашусь пожалуй с вами, что эти ошибки и просчеты отражаются на гибели природы, но иного пути нет.

– Счастье человека не в познании, молодой человек, а в нравственности ко всему миру, – продолжал Фред Льюис. – В познании скрываются темные разрушительные силы: жажда наживы, разрушения, войны, приводящие к уничтожению биосферы и вместе с ней всего человечества. Необходимо уступить место доброте и любви – истинно подлинных качеств человека. Познание необходимо как средство достижения материальных благ, для выживания, а не самоцель, для счастливой жизни, а не возвеличивания человека над себеподобными или природой – колыбелью и защитником человечества.