Текст книги "Я люблю Будду"

Автор книги: Хилари Рафаэль

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 13 страниц)

Глава 13

те из вас, кто не видел четкой фотографии Предводительницы (либо из-за международного моратория на публикацию в прессе ее фотографий, либо из-за слишком высокой стоимости подписки на доступ к официальному веб-сайту), позвольте я опишу ее вам на словах, вернее попробую описать.

некий мистер асида, высокопоставленный банковский служащий, описал ее как “супермодель, которая зачем-то снялась в экшн-триллере”.

известный инфилдер бейсбольной команды “Хиросима кэпс” утверждал, что она “очень красивая девочка, и к тому же с большими сиськами”, это мнение разделял и тогдашний премьер-министр хасимото.

“живое сокровище нации” [по определению министерства культуры, 1992], мастер традиционного народного промысла кладки соломенных крыш, сказал о ней так: “ХИЁКО: для мужчин она словно резиновая надувная женщина, и каждое ее слово исполнено эллиптической мудрости, словно это изречения самого будды”.

в плане фигуры она представляла собой что-то среднее между тренером по фитнесу по системе пилатеза, фотомоделью для рекламы австрийских чулочных изделий и одри хепберн. сравнительные соответствия для описания лица подобрать сложнее, по причине его филигранной уникальности, скажу только, что в плане безупречной симметрии черт его можно было бы уподобить наиболее примечательным лицам представителей кхмерской королевской фамилии (в частности, я имею в виду принцессу монику), юной святой катерине из сиены, молодой самке оленя и русским женщинам белой расы.

должно быть, она красила волосы – откровенно химически-обработанные и белоснежные – часто и постоянно, потому что не существует свидетельств, что кто-то видел ее с отросшими корнями естественного оттенка, (хотя некоторые комментаторы ссылаются на документ, в котором вполне однозначно сказано, что однажды Предводительница только лишь силой воли заставила свои волосы сделаться пепельно-платиновыми: по ее внутренней установке они утратили весь пигмент и приняли переливчато-серебристый оттенок) ее брови изгибались двумя безупречными дугами над неправдоподобно большими миндалевидными глазами, всегда подведенными черной тушью, на ее теле не было ни единого нежелательного волоска.

Глава 14

анджела

разница между “теперь” и “тогда”, когда я была моложе, состоит в том, что теперь, когда я знакомлюсь с мужчиной, моя первая мысль: “он не стоит того геморроя, который будет с ним связан”, раньше я думала либо: “с ним проблем точно не будет”, либо: “он стоит того геморроя, который будет с ним связан”, мне двадцать восемь, мой котик, я уже не весенний цветочек, кстати, я разведена, я уже побывала женой.

про дар убеждения я знаю все. когда я была замужем, мы с мужем жили в торино, я весь день впахивала на работе, а потом приходила домой и готовила ужин из пяти блюд, с соответствующим вином, спрашивается: зачем? дар убеждения, мой котик, когда красивый язык движется между красивых губ, даже самые безобразные слова получаются как прекрасные розы, некоторым это дано, а некоторым и пытаться не стоит, у моего бывшего мужа был такой дар. и у ХИЁКО он тоже есть, если в ней что-то и есть, так это дар убеждения.

Глава 15

Шаманизм в наше время как будто зачах и умер. И все же, если подумать, разве не силами шаманизма объясняется, пусть и отчасти та власть, которую женщины до сих пор сохранили над мужчинами? Может быть это и верно, как учит буддизм, что эта власть – заблуждение женщины, и ее тяжкий груз, и ее величайший грех. Но грех – неотъемлемая составляющая женского естества. Это тот поток крови, что течет и течет, не прерываясь, из поколения в поколение.

Фумико Энти “Маски”

Глава 16

ИКИ, КАК ЕГО СОЗДАЛИ И УВЕКОВЕЧИЛИ НЕОГЕЙШИ:

* попивать обжигающий зеленый чай в поезде-пуле

* умереть молодой

* длительное наслаждение

* химические галлюцинации на ханафубуки

* занятия ритмической гимнастикой в храме, бег вокруг императорского дворца

* электрички, набитые трупами

* сексуальные позы, повторяющие структуру цветочных букетов

* групповые преступления

* индивидуальная жертва

* есть белый рис грязными пальцами

* живые богини

* полароидный снимок невесты в храме синто

* суппозиторий с кокаином

* оргия перемен в начале каждого из времен года

Глава 17

в ясные весенние дни, вот как сегодня, когда даже токийский воздух превращается в открытое, подсвеченное позолотой пространство, где можно дышать, ХИЁКО не отказывала себе в удовольствии – я упоминаю об этом, ни в коем случае не желая оскорбить организацию неогейш, – в удовольствии соприкоснуться со своей духовной сущностью, она совсем не боялась духов природы: их отношения строились на взаимном восхищении, просто духи заведовали природой, а ей, к несчастью, пришлось иметь дело с фальшивыми искусственными построениями и отвратительными людьми, которые поддерживают данные построения, ей так нравился этот зеленый оттенок, что окрашивал листья и свет, эти бледные ароматы, исходящие от цветущих деревьев, что она даже подумывала о том, чтобы оставить незавершенной свою миссию в мире людей и перейти напрямую к растительной инкарнации.

в своем форменном одеянии, состоящем из всего черного и обтягивающего, в модных темных очках в широкой оправе, плотно прилегающей к лицу, на шестидюймовых деревянных платформах, она сразу же обращала на себя внимание, когда со строгим суровым видом полоскала рот и руки в святилище ноги, когда она стояла, погруженная в медитацию, при ее росте в шесть футов три дюйма (не могу сказать точно: может быть, шесть футов два дюйма или шесть футов четыре дюйма, из соображений безопасности я наблюдала за ней со скамейки у супермаркета “7-11” на другой стороне улицы.), остальные посетители храма созерцали ее одну, и медитировали на нее одну, привыкшая к тому, что на нее всегда обращают внимание, ХИЁКО, как должное, принимала восторженно благоговейное восхищение окружающих, ни на миг не прерывая свою медитацию, она стояла, погруженная в сосредоточенные размышления, нахмурив лоб и слегка склонив голову, так что линия ее точеной скулы шла параллельно плечу, один папарацци-любитель сделал несколько снимков верующей с платиновыми волосами, настолько страстной в своем поклонении божеству, что она могла бы быть воплощением самой аматэрасу, богини солнца, мастурбирующей на себя самое в своем собственном храме.

небо в тот день было удивительно голубым, оно как будто парило над городом, над святилищем ноги, над фотографами синто, над золотистой короной шипов на голове у ХИЁКО. солнце светило в темные стекла ее очков; она впитывала в себя солнечный свет, и он согревал ее и доставлял удовольствие на органическом уровне, ее голые ноги с ногтями, накрашенными матовым синим лаком, как будто вплавлялись в деревянные платформы, дерево – в резиновую подошву, резина – в землю, пока сама ХИЁКО млела в тихом экстазе, порожденном ощущением целостности. ‹вот блядь›, размышляла она, ‹я не ела… сколько уже? так, сейчас разберемся, в обратном порядке, сейчас я здесь, до этого я заходила домой зарядить мобильный, утром работала, спала, и мне снились сны про мировое господство и вишни в цвету, в том лав-отеле?с акустическим массажем, в мегуро, рядом со станцией, сняла этого, с маленьким членом и "кавасаки". вечером, на работе, выпила одиннадцать "черных русских", за еду не считается, распространяла копии манифеста, прочла короткую лекцию о неадекватности девушек категории "секс за гуччи". кристаллический метамфетамин с тем товарищем из министерства финансов, изучение сутры лотоса, медитация о бодибилдинге по методике мисимы. двухчасовая тренировка в "типнесе" (все считают, что это значит "фитнес"). чай с тем дяденькой-химиком из университета кейо. фотографировала бомжа, спящего у бутика шанель в синдзюку. пирожок с красной фасолью, бинго! это последнее, что я ела. вчера утром, если бы я была человеком, я бы уже умирала от голода.›

вдохновленная остальными, она достала “полароид” из черной нейлоновой сумки на поясе, похожей на огромную опухоль у нее на заднице, и сфотографировала себя, ненужная вспышка все же сработала, отразившись слепящим бликом от ее темных очков, на пленке запечатлелось образцово красивое лицо белой женщины в обрамлении ворот храма синто и зацементированных волос, с ослепительно белыми пятнами света на месте глаз, кибер-богиня в святилище природного божества, божественно неестественная.

она перешла улицу и направилась к “7-11”. помахала рукой перед автоматическими дверями, чтобы они раскрылись именно в то мгновение, когда она едва не уперлась в них грудью, когда она покупала себе пирожок с красной фасолью, я решила ее подождать, но йотом передумала и поднялась со скамейки за миг до того, как туда села она.

Глава 18

ХИЁКО о продовольственных супермаркетах с “удобным” графиком работы:

что освещают флуоресцентные лампы? мертвечину? наша культура – культура удобства, у нас все и всегда – “7-11”. не важно, что именно, голод – первопричина всего, голод и жажда, но есть еще одиночество, страх темноты, сонливость, обильные менструации, трезвость и длительное воздержание – все это может свести нас в могилу удобства.

порнография обычно дешевая и вполне неплохая, молодые женщины, похожие на молоденьких японских девочек, широко расставляют ноги, открывая все прелести камере, руки, связанные вместе, руки, связанные по отдельности, белье веселых расцветок, как праздничные конфеты, или же зловеще черное, или что-нибудь в этом роде.

когда нам хочется большего, есть маига на тысячу страниц, закрученные истории, так что глаза лезут на лоб. текст минимальный, сплошная ономатопея: задние проходы маленьких мальчиков щелкают ЩЕЛК! целочки девственниц в школьной форме ломаются ТРР! но все на японском, так что имейте в виду, что кошки мяукают НЯ-НЯ, а удар, разбивающий в кровь лицо, это не БАХ! а ПАТИН!

большое разочарование для нас, когда кончаются наши любимые онигири. если мы уподобляемся среднестатистическому покупателю, наши любимые онигири – со вкусом тунца и лосося, случается, что в промежутке с полуночи до пяти утра, нам приходится обходиться маринованной сливой или икрой.

нас очень радует появление новых продуктов, это может быть новый сорт мороженого или новая водоросль, но в любом случае мы обязательно это попробуем, с чувством удовлетворения уже от того, что выбор предлагаемых нам товаров стал больше, улыбаясь возрождению надежд, мы не задумываемся о том, производство какого продукта свернули, чтобы освободить место для нового в этом ярко освещенном ночном магазинчике, все равно мы давно уже не вспоминали об этом продукте, мы его просто не любим, и это главное.

Глава 19

как человек, получивший доступ в тесное (но все-таки очаровательное и хорошо освещенное) pied-a-terre ХИЁКО (ее истинным домом был предположительно целый мир, либо роскошная резиденция с бассейном в каком-нибудь далеком налоговом раю) в ака-саке, я имею возможность описать, как Предводительница ухаживала за собой, ее accoutrements du beaute были аккуратно расставлены в ее эргономически-невероятной ванной (с комбинированным душем-ванной-раковиной-биде и туалетным сидением с подогревом, встроенной виброфункцией и возможностью управления с пульта), перечислю все по порядку:

– сухие молотые бобы азуки (в емкости на 3 унции, для отшелушивания эпидермиса, производства местной компании “Мура-саки Ёу! Косметике”)

– соловьиный помет (флакон на 1 унцию, для устранения пигментации и выравнивания рельефа кожи, из знаменитого косметического магазина для гейш в киото [надо было записать название, это очень известный магазин, и я была на сто процентов уверена, что не забуду, как он называется, вот же вертится на языке… ладно, проехали.])

– жидкий олений жир (ампула на 1 унцию, восстанавливающий тоник для лица; жир был взят под надзором специальной комиссии от молодой самки оленя, родившейся при храме, в Великом Святилище в Наре, где Дзэами поставил свою первую пьесу, в которой смешал элементы синто и буддизма)

– черная тушь (маленький тюбик, для подводки глаз в “фирменном” стиле Предводительницы, когда они словно испачканы сажей, как у человека, спасшегося при крушении самолета; произведено в дели косметической корпорацией “Тадж-Махал. Секреты красавицы”)

– губная помада (маленький тюбик; изготовлено по спецзаказу ХИЁКО в лабораториях “Сисэйдо”; цвет обозначен как “Золотой павильон”)

– помада для волос (”Пластика волос”, тюбик на 7 унций, для поддержания в должном виде тиары шипов на голове ХИЁКО, которую она приводит в порядок два раза в месяц; производства одной некоммерческой организации в стране басков в Испании)

– духи (хрустальный флакон на 2 унции, “Живая богиня”, знаковый аромат неогейш, выдается бесплатно каждой из членов организации, (несколько недель был в продаже, пока его не изъяли со складов в универмагах “Такасимая” [20 ООО йен], секретная смесь, сдаашГкак выяснилось при химическом анализе, экстракт Задала, цветы лотоса, жасмин, прогестерон, бергамот и эфир)

– Крем для тела “Живая богиня” с живыми палочками ботулизма (Не более 0,03 %)!” (большой тюбик на 12 унции)

минеральный дезодорант-кристалл (с вырезанным китайским иероглифом “свет”)

Глава 20

КОСМОС И ТЕЛО

Все сводится к телу.

Тело – единственная помеха прямому значению.

Тело – посредник между “я” и всем остальным. Промежуточное звено между смыслом и бессмысленным вакуумом.

Для постижения смысла необходимо отбросить

тело.

[из колонки “Телесные наказания от ХИЁКО”, появлявшейся раз в две недели в журнале “Обратные строки: Духовный бюллетень”, выходившем благодаря щедрым субсидиям от японского Министерства культуры и Комитета по иностранным языкам и литературе.]

Глава 21

блонди

красота – величайший обман, сейчас мне двадцать три, а это значит, что я живу такой мрачной жизнью уже десять лет. как вы видите сами, выгляжу я хорошо, по-моему, только страшненькие девчонки могут быть по-настоящему счастливы – если такие вообще бывают – потому что у них, вероятно, нет этого жуткого ощущения, что ты исчерпала свой потенциал, так или иначе, от них и не ждут, чтобы они были счастливыми.

ненавижу работу хостесс, но не больше, чем я ненавижу все остальное, и оно окупается втройне, или даже вчетверо, а может, и впятеро (не помню точного слова, не уверена, что “впятеро” правильно), я точно не знаю, но похоже, что страшненькие девчонки работают за гроши, я видела, как они чистят общественные туалеты, отвечают на телефон, разносят напитки в ночных барах… и действительно: очень верное замечание, анатомия – это судьба, не знаю, кто это первый сказал, но он попал в самую точку, страшненьким девочкам суждено прозябать на скучной работе, за которую платят гроши, но у красавиц судьба еще хуже.

несколько лет назад я работала в одном пафосном бутике, где продавали вязаные изделия: кашемировые носки до середины бедра, льняные спортивные брюки и прочие бесполезные имитации роскоши (как их называет ХИЁКО). так вот, та другая девочка, с которой мы вместе работали, была настоящей красавицей, такая высокая, статная, скандинавского типа, с огромными сиськами и глазами цвета расплавленного ириса из жженного сахара – она играла обеих близняшек в рекламе “двойной мяты”, когда нам было скучно, мы с лотосом (так ее звали; до того, ее родители были хиппи, а потом разбежались) играли в одну занимательную игру, а скучно нам было почти всегда, потому что даже людей со средствами не особо прикалывают ворсистые вещи, которые нельзя стирать, а можно только сдавать в химчистку – бутик, кстати, закрыли, и теперь там устроили студию астанга-йоги, – и мы с ней играли в игру под названием “страшненькая девица”, если вы вдруг захотите сыграть, правила очень простые: ты реагируешь на все внешние раздражители с позиции страшненькой девочки, а ваша партнерша или противница (ее можно рассматривать и так, и так) – она красивая, и может даже задавать вам вопросы, на самом деле, это гораздо сложнее, чем кажется, потому что это всегда очень непросто: попытаться взглянуть на мир с точки зрения другого, как поется в той песне (даже не знаю, кто ее поет, я слышала только ремикс диджея сёнагон, пару недель назад, в “желтом”), девочка сокрушается: “ты хоть понимаешь, что никто больше не видит мир таким, каким его видишь ты?” эта строчка никак не шла у меня из головы, один из моих постоянных клиентов в хостесс-баре, этот придурочный текстильный магнат, который все время докапывается до меня, чтобы я носила кимоно (ага! сейчас… все знают, что следующим шагом после кимоно будет художественное связывание веревками), кончил тем, что попросил меня, пожалуйста, выучить все остальные слова, что было, пожалуй, единственной неубогой просьбой из всех, что я слышала от этого идиота, я все равно так или иначе собиралась найти оригинальную версию, просто чтобы избавиться от этой навязчивой строчки.

я слышала, есть провидицы, которые действительно могут взглянуть на мир глазами кого-то другого, с чужой точки зрения, очень хотелось бы пообщаться с кем-то из них, чтобы она мне рассказала, какая у меня точка зрения, эта мысль пришла мне вчера, во время медитации перед работой, не знаю, что это значит, знаю только, что это правильно, потому что все, что рождается из пустого разума, оно не бывает неправильным, а вчера я действительно постаралась полностью опустошить свой разум, мысль такая: судьба красивых девочек – не видеть мир собственными глазами, да, знаю, вышло тяжеловато, и как-то слишком напористо, на самом деле, это даже не мысль, а только проблеск наметившейся мысли, как паутинка, в этом есть что-то нездоровое – да, вот единственно верное слово – в этом есть что-то нездоровое, если тебе приходится консультироваться с прорицательницей, чтобы увидеть мир по-своему.

мне кажется, я слишком долго играла в “красивую девочку”, правила совершенно увечные, и еще никому не удавалось унести домой крутые призы, хотя всем кажется, что у них-то получится непременно, когда ХИЁКО начала работать в нашем баре, первое, что я заметила, что она очень внимательно разглядывает людей, просто сидит и пялится, сперва я подумала, что это странно, потом решила, что это похоже на то, как смотрят мужчины, и только потом поняла, что так смотрят свободные люди – например, страшненькие девчонки, они все время так смотрят, и что меня поразило тогда, что она смотрит на мир по-своему, и тогда мне показалось, что это странно – это был нездоровый подход.

Глава 22

в работах Предводительницы были намеки на гомоэротику внутри движения неогейш, в этом внутреннем документе, отпечатанном и распространенном в январе 1997 года, она развивает мысли о своей целительной силе.

мое тело вас исцелит, мое тело – символ совершенства, источник чистоты, наподобие горного ручья, любая болезнь обращается в моем теле в здоровье, каждый, кто прикоснется ко мне, станет гэнки. когда моя кожа соприкасается с чей-то кожей, этим касанием передается химическая чистота, которая, как доказано лабораторными анализами, является действенной профилактикой рака, укрепляет иммунную систему, очищает кровь от токсинов и, таким образом, излечивает тяжелые заболевания типа хронической усталости, замедленный метаболизм и целлюлит. эти лабораторные анализы, проведенные специалистами в токийском университете и университете кейо, доказали, что длительный физический контакт с ХИЁКО способствует снижению веса и поднятию тонуса, вызывает ремиссию тяжелых заболеваний в конечной стадии, придает иммунитет к вирусу спида и укрепляет психическое здоровье.

прикоснитесь ко мне. к моей коже, дайте мне прикоснуться к вам. если я занята, подождите – я прикоснусь к вам, как только освободятся руки, оближите меня, в процессе исцеления слюна выступает как передающий агент, я попытаюсь облизывать вас почаще, всех вас. по возможности, если вам неудобно какое-то время, если у вас есть другие дела, просто скажите мне. я всегда к вам прислушиваюсь, как мать – к своим детям, есть и другие способы исцеления, пейте воду из моей ванной, обливайтесь моей мочой, спите на подушке, набитой моими волосами, все это: вода, моча, волосы – вполне эффективные исцеляющие агенты, пусть и замедленного действия.

спите со мной, клиническими испытаниями доказано, что сон в физическом контакте с ХИЁКО способствует поднятию общего тонуса организма, ускоряет метаболизм и оказывает антиоксидантное воздействие на кожу и кровь, спите с ХИЁКО и синхронизируйте сны с ее снами, это возможно – но не обязательно с первой попытки, неогейша, достигшая определенного уровня приобщения к Пределу позитивной кармы, преданности ХИЁКО и телесной чистоты, переживет экстатический опыт совместного сновидения, когда она будет видеть мои сны так, как их вижу я. мои сны – это видения ваших прошлых и будущих инкарнаций и соприкосновений с пределом, недостижимых в материальном мире.

прикоснитесь ко мне – и спасетесь, дайте мне прикоснуться к вам. я могу подарить вам наслаждение за пределами человеческих возможностей, пока можете, наслаждайтесь от плоти ХИЁКО. ХИЁКО продолжается вечно, всякая преданная движению неогейша продолжается вечно, однако плоть пребывает в вечном изменении, так что пользуйтесь моей плотью, пока есть такая возможность.