Текст книги "Прорыв"
Автор книги: Григорий Свирский
сообщить о нарушении
Текущая страница: 43 (всего у книги 43 страниц)
ГОЛДА МЕИР "БЫЛА ГЛУХА К НОВЫМ ВЕЯНИЯМ В САМОМ ИЗРАИЛЕ"
"Маарив"
"Джерусалем пост" В 1971-72 гг. в Израиль прибыло: 41,9% лиц с высшим образованием, так называемых "академаим", т. е. людей, занятых умственным трудом. 31,8% – промышленных рабочих, горняков, ремесленников, строителей и транспортников. 0,2% лиц, занятых всельском хозяйстве.
Г. МЕИР: "РЕПАТРИАНТЫ ИЗ СССР ДОЛЖНЫ СЕЛИТЬСЯ В РАЙОНАХ РАЗВИТИЯ" "Трибуна
13.3 1972 г. Иерусалим. Большинство израильских граждан смотрело по телевидению программу 'Третий час", вызвавшую многочисленные отклики. Премьер министр выразила надежду, что репатрианты из Советского Союза будут селиться в районахразвития, создавать свои собственные сельскохозяйственные поселения типа кибуца и мошава, так же, как и делали первая и вторая алии. Голда Меир отметила, что уже существует такое поселение недавних репатриантов из Советского Союза в кибуце Маром Аголан, что на Голанских высотах.
К ПЕРВОЙ ГОДОВЩИНЕ СО ДНЯ СМЕРТИ ГОЛДЫ МЕИР "Джерусалем пост" Перепечатано из журнала "Израиль сегодня", No 12, дек. 1979 г.
Она твердо держала в руках бразды правления и прекрасно умела ладить с американцами, но была глуха к новым веяниям в самом Израиле. Когда Голде что-то не нравилось, она этого попросту не замечала. Еебезусловная верность товарищам по партии заставляла Голду покрывать множество грехов и ошибок, за которые партия Труда в конечном счете заплатила поражением на выборах 1977 года. Но, несмотря на все это, она возвышалась скалой в море серой, безликой посредственности, затопившей современную мировую политику.
Не случайно Голду считают величайшей "идише мамэ" всех времен. И наше отношение к Голде Меир сродни любви к матери. Такое чувство не оставляет места для равнодушия.
РУКОВОДИТЕЛИ ИЗРАИЛЯ О СТРАНЕ И ЭМИГРАЦИИ.
Ариэль ШАРОН:
Мы скорее смахиваем на провинцию, чем на центр еврейской культуры. И, по-видимому, еврейский гений не присутствует среди нас. У нас масса талантливых людей, но нельзя сказать, чтобы чаяния евреев всего мира были устремлены к Израилю как к культурной метрополии. К этой цели надо стремиться.
Однако, нам не удастся сделать Израиль центром еврейского народа, если мы не станем высоконравственной страной.
50 лет тому назад в мир пришло грубое физическое закабаление в виде большевистского режима. У нас вот уже 50 лет существует замаскированное угнетение, невидимое простым глазом.
Наиболее хитрый трюк состоит в том, что принуждение осуществляется под прикрытием благородных идеалов. Это произошло в 20-е годы, когда лидеры рабочего движения пришли к выводу, что путь к власти лежит через обращение людей в состояние полной экономической зависимости. И вот уже 50 лет у нас почти нет такой области, в которой человек мог бы действовать свободно. Главный канал распространения угнетения – экономический: место работы, жилищная проблема и т. д.
А когда все находятся в зависимом положении и все угнетены, почти невозможно выйти со свежей идеей. "Неделя в Израиле"
ЛОД – КЛОАКА... Трибуна.
ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО ПРЕДСЕДАТЕЛЮ СОХНУТА ГОСПОДИНУ АРЬЕ ДУЛЬЦИНУ
Уважаемый господин Дульцин!
В соответствии с моим анализом положения, отсев выезжающих из СССР возник не под влияниемвнешних факторов (военное положение в Израиле), не в результате того, что отсутствует еврейское воспитание в Советском Союзе, а в основном, как следствии политики абсорбции" проводимой в нашей стране. Создание отдела для работы с "прямиками", возглавляемого Леей Словиной и укомплектованного целиком олим из СССР, не только не опровергает, но, наоборот, подтверждает сказанное выше. В самом деле, если согласно моему анализу отсев образовался, главным образом, в результате порочной политики внутри страны, то так называемый "русский отдел" при Сохнуте не может изменить положения с абсорбцией, ибо он лишен прав в том, что касается процесса абсорбции и приема новых олим. Госпожа Словина рассказала в своем интервью журналу "Круг", что она в вопросах абсорбции всего лишь "лобби" русской алии, то есть всего лишь "ходатай" и "проситель", если перевести слово "лобби" на русский язык.
Встает вопрос: ходатай и проситель – перед кем? Перед теми, кто занимается абсорбцией и сознательно или бессознательно (в результате низкого культурного уровня или злой воли) погубили (и успешно продолжают губить) "русскую" алию? В Отделе алии из Советского Союза прекрасно знают о бесчинстве чиновников в Лоде. По словам работников отдела, "Лод – это клоака" (цитата). Работникам "русского отдела" в Лод вход запрещен. Не случайно возникло сравнение Вены и Рима с агитпунктами, где захлопывается крышка и начинается "адская жизнь" по всем правилам.
Нет почти семьи, которая бы с ужасом не вспоминала лодское чистилище. Разве факты издевательств в Лоде неизвестны Министерству абсорбции? Отлично известны – из писем, из жалоб, из газет и журналов, из радиопередач. Как реагирует Министерство абсорбции? Увольняет с работы нерадивых чиновников? По логике, если тебе дорога алия, то так надо было и поступить. Министерство поступает иначе. Как? Ононаграждает званием "Отличного работника" г-на Шустермана, ведающего Лодским отделением Министерства абсорбции и несущего личную ответственность за прием олим в Лоде.
Имя г-на Шустермана известно далеко за пределами Израиля, и даже в письмах из России спрашивают,продолжает ли он работать. Да, продолжает и награждается за "отличную работу". Я не делаю различия в отношении политики абсорбции во время Маараха и Ликуда. Беру на себя смелость сказать, что после прихода Ликуда к власти положение с абсорбцией ухудшилось. Сам факт назначения Давида Леви Министром абсорбции был вызовом алии из СССР. С приходом в Министерство абсорбции г-н Леви ничего не изменил, не уволил ни одного чиновника, несущего ответственность за расправу с алией.
...До тех пор, пока положение с абсорбцией не изменится, пока будет действовать "система" в Лоде, любые призывы к "прямикам" ехать в Израиль, любые заверения и обещания будут равноценны раздаче чеков безпокрытия.
С уважением, Борис Нудельман
БЕРШЕВСКИЙ СЕЗД ОЛИМ ИЗ СОВЕТСКОГО СОЮЗА
"РАЗРУШИТЕЛЬНЫЙ ДУХ БЕЕР-ШЕВЬГ
"СТЫДНО И БОЛЬНО!" – ГОВОРЯТ ГАЗЕТЫ СТРАНЫ
Пресса страны с горечью пишет о скандальном финале второго съезда олим, выходцев из СССР. "Маарив"напоминает, что перед съездом стояла задача вдохновить новых олим на служение родине, определить, ради чего, собственно, существует объединение. Вместо этого в зале "Керен" в Беер-Шеве разгорелось ожесточенное сражение между старыми и новыми олим из России, причем вся дискуссия явно вертелась вокруг вопроса, ктобудет стоять у "власти" объединения.
"Едиот ахронот" пишет, что это стыд и позор, когда такое представительное собрание доходит до рукопашной. Газета напоминает, что вся острота спора была сосредоточена вокруг вопроса, кому стоять у "власти", и что часть делегатов съезда требует, чтобы правление объединения состояло преимущественно из новых олим, а не людей, проживших в Израиле 40 и 50 лет. "Едиот ахронот" обвиняет доктора Юлия Нудельмана, что он, как член партии "Херут", возглавил оппозицию, сорвавшую голосование.
Газеты сообщают, что глава правительства была вынуждена унимать "выступавших с мест" и увещевать зал держать себя "в рамках".
Все газеты подчеркивают, что руководство страны сильно озабочено "духом пламенной критики" среди олим из СССР и что настало время созвать кабинет и решить, кто прав в споре и кому должно быть поручено руководить объединением.
"Едиот ахронот" пишет, что один из делегатов, бывший директор кукольного театра, не успел выступить. Он намеревался рассказать правлению и всем присутствующим о своих мытарствах, так как всюду, куда обращалсяс проектом создания театра кукол в Израиле, встречал волокитчиков и насмешки. Делегат – Александр Дрос – так разволновался, что вышел в коридор и скончался от сердечного приступа.
(Делегат успел выступить. Это он произнес, обхватив зубами собственный кулак: "Дома нечего кусать..." Он умер от инфаркта после выступления, не изменившего в его жизни ничего; не оставившего никакой надежды...– Г. С.)
" Был съезд олим, но не было на нем самих олим, И не ожидали, по-видимому, господа из правления, что та кучка олим, которым повезло попасть на съезд и которых, ввиду их малого количества, считали не опасными,развеет их планы. 'Трибун а", 14 августа 1973 г.
. Надо покончить с делением на "мы" и "они". "РАША СТРАНА"14 августа 1973 г.
К ВОЙНЕ СУДНОГО ДНЯ...ИЗ ВЫСТУПЛЕНИЯ ЛЮБАВИЧСКОГО РЕБЕ, "Наша страна", 31 мая 1979 г.
Когда речь идет о спасении жизни, следует полагаться на мнение военных специалистов, как это доказанопрошлыми уроками войны Йом-Кипур. Жертвы в этой войне были более тяжкими, чем в предыдущих из-за того, что принимались в расчет мнения политиков, а не военных. Так же, как и теперь, политики утверждали тогда, что нельзя провоцировать народы мира, и следовательно, Израиль должен сидеть сложа руки и не мобилизовывать резервистов... Ужасные последствия этого заблуждения общеизвестны.
ЭКОНОМИКА. "Наша страна" No912, 4 июня 1974 г.
Алия 70-х годов – это, главным образом, алия квалифицированных специалистов, среди которых высокпроцент академаим. Почему же Израиль с таким трудом абсорбирует столь ценный контингент людей? Почему довольно большое число их покидает страну, а еще больше – не доезжает или вообще не спешит репатриироваться? Потому что трудно найти работу по специальности, долго приходится скитаться по временным квартирам. Состояние общественной абсорбции, т. е. возможность жить полноценной духовной жизнью, также не удовлетворяет большинство олим.
Основной причиной невозможности массовой абсорбции является недостаточно высокий уровень промышленности страны и огромные трудности, возникающие на пути инвестиции иностранных капиталов*
По сравнению с промышленно развитыми странами Европы, Америки и Азии, израильская промышленность находится в отсталом состоянии, В стране имеется значительное количество полукустарных мелких и мельчайших предприятий, где очень низка производительность труда. В целом по стране процент инженеров, занятых в промышленности, в несколько раз меньше, чем в промышленно развитых странах. Конечно, есть и в Израиле предприятия, работающие на современном уровне, особенно в военной промышленности, но общий уровень промышленности невысок.
Установленный несколько десятилетий назад статус "постоянного работника" ("кавуа") прогрессивный в то время, сейчас должен быть отменен, ибо он стал тормозом в развитии общества. "Кавуа" обеспечивает, именно обеспечивает, разгильдяйство, нерадивость, нежелание честно трудиться вообще. Из-за нежелания работодателей предоставить "кавуа" многим работникам-олим, для последних временная работа стала постоянным фактором.
В современных условиях право на работу должно быть обеспечено трудящемуся не "кавуа", а другими видами профсоюзных гарантий. Нужно эффективно защищать лишь честного и соответствующего своей квалификации работника.
ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ИЛЛЮЗИИ Почтовый ящик "Трибуны"
Общеизвестно теперь, какая опасность нависла над народом и страной в первые дни войны, а наше спасение,многократно названное "чудом", не вносит успокоения в умы. По мнению весьма многих, крайне отрицательным явлением нашей действительности представляетсявнушенная себе, и весьма необоснованно, вера ведущей партии нашего народа в собственную непогрешимость. Будучи во многом неоправданной, такая тактика явилась причиной атрофии чувства самокритики и утверждения полнейшего безразличия к критике деятельности правительства со стороны общественности страны.
КИБУЦ "РАЗВИВАЕТСЯ."..
73% РАБОЧИХ НА ПРОМЫШЛЕННЫХ ПРЕДПРИЯТИЯХ КИБУЦЕВ-РАБОТНИКИ ПО НАЙМУ
ИЗРАИЛЬСКАЯ ПЕЧАТЬ ОБ АЛИИ ИЗ СССР.
Перевод с иврита (из газеты "Маарив") е "НЕДЕЛЯ", II сентября 1974 г.
Нет у нас сегодня мужественного и вдохновенного руководства ни для абсорбции, ни для алии. Между тем, нам срочно необходима динамичная и дальнозоркая деятельность в обеих этих областях. Если необходимые силы не будут найдены в Израиле, если мы не сумеем создать нужный "климат" для абсорбции, нам останется только молиться, чтобы те изумительные евреи, пробившие себе дорогу из тюрьмы на волю, преодолев сопротивление властей там, проложили себе путь и здесь, выстояли и против нас.
Новая волна олим из России вряд ли согласится, чтоб с нею поступили, как с прежними волнами алии. Эти олим не удовольствуются "трудоустройством", "решением квартирной проблемы" и "льготами". Эти олим захотят абсорбироваться активно, созидательно; они заставят нас (и в этом вся надежда) вернуть алии и абсорбции ее национальную задачу: служить обновлению израильского общества.
ПРОФЕССОР МОРГЕНТАУ О ПОЛИТИКЕ ИЦХАКА РАБИНА И ГОЛДЫ МЕИР: "Неделя", 14 августа 1974 г.
Хочу сказать господину Рабину две вещи. Первое: ваш народ должен расстаться с психологией попрошайки. Перестаньте подчеркивать вашу слабость, не говорите о вашей слабости, говорите о вашей силе. Израиль пользуется славой страны с сильными позициями не только на Ближнем Востоке, но и в глазах американского общественного мнения. Второе, что я хотел бы сказать г-ну премьер-министру: ваша служба информации не существует. Поэтому произраильские группы в США вынуждены действовать вне всякой опоры на израильские источники.
Так заявил профессор Ганс Моргентау, выступая на семинаре недавно созданного Израильского институтастратегических исследований и политического анализа (СТРАТИС). На церемонии открытия семинара Шимон Перес подчеркнул, что профессор Моргентау оказал на него огромное влияние в университетские годы.
В ГАЗЕТЫ "МААРИВ", "ДЖЕРУЗАЛЕМ ПОСТ", "НАША СТРАНА" ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО НАРОДУ ИЗРАИЛЯ, КНЕССЕТУ И ПРАВИТЕЛЬСТВУ ИЗРАИЛЯ.
24 мая 1974 года комиссия Кнессета по вопросам труда вместе с представителями министерства абсорбции, министерства торговли и промышленности и Гистадрута провела совещание, на котором было зафиксировано, что квалификация инженеров-олим ниже, чем требуют израильские стандарты, и именно этим объясняютс ямногочисленные случаи увольнения олим с высшим образованием с работы до получения ими "постоянства". (Любопытно отметить, что в начале 1973 года бывший генеральный секретарь Гистадрута Ицхак Бен-Аарон навстрече с группой олим вообще отрицал, что такие увольнения имеют место.)
Кроме того, комиссия также установила, что использование 30-40% инженеров-олим даже в качестве техников также невозможно из-за протеста профсоюза техников против вторжения людей одной специальности в области другой специальности.
И, наконец, установила комиссия – израильская промышленность неспособна внести сколько-нибудь существенный вклад в абсорбцию олим с высшим образованием, хотя, по признанию комиссии, насыщенность израильской промышленности инженерами на одну треть меньше, чем в Европе.
Таким образом, Гистадрут, министерство торговли и промышленности и министерство абсорбции впервые откровенно заявили, что неспособны абсорбировать специалистов с высшим образованием в Израиле.
Что касается ссылки на низкий профессиональный уровень инженеров, тех самых, которые принималиактивное участие в развитии современной и гражданской и военной индустрии в СССР, то не парадоксально ли, что они оказались непригодными в подчас полукустарной промышленности Израиля.
Члены комиссии, авторы "теории неполноценности", обосновали непригодность для Израиля только инженеров-олим, но в разное время в различных местах говорилось о низкой квалификации ученых, врачей, учителей, музыкантов и даже студентов-олим.
Итак, по существу уровень всех специалистов-олим, начиная с рабочих и кончая профессорами, оказался недостаточным для Израиля. Высокоавторитетная государственная комиссия не пыталась выяснить, достаточен ли профессиональный уровень чиновников, принимающих участие в совещаниях, по существу решающих судьбу советского еврейства.
2 июня 1974 г.
Меир Гельфонд, врач (всего 100 подписей)
СЛЕЗОТОЧИВЫМ ГАЗОМ ВЫНУЖДЕНЫ БЫЛИ УСПОКОИТЬ ОЛИМ, КОТОРЫЕ ПРОТЕСТОВАЛИ
В БЕЕР-ШЕВЕ.
"Последние извести я" (на идиш), 23 февр. 1975
Горские евреи напали на полицейских, и полицейские вынуждены были применить слезоточивый газ.
ИНТЕРВЬЮ С ДОКТОРОМ МИХАИЛОМ АГУРСКИМ "К р у г"
ВОПРОС: Вы пишете в "Даваре", что правящие круги Израиля постарались разобщить активистов алии из СССР, приложили все силы, чтобы отстранить их от политической жизни.
– Верно. Когда у власти стояли лейбористы, то они не хотели, чтобы репатрианты из СССР смогли с общественных трибун приняться за развенчивание социализма. МААРАХ считал алию из СССР настроенной антисоциалистически и потому потенциальным пособником ЛИКУДА на выборах.
– Этот прогноз, вы говорите, не оправдался.
– Я пишу в "Даваре" (8.11.79): "Нет сомнений, что руководство МААРАХа было заинтересовано в алии. Но они решительно не хотели, чтобы евреи из России стали политической силой. Это был ошибочный расчет. Израильские политики не понимали, что именно политическая активность репатриантов -возможно, ключевой момент в поощрении репатриации вообще".
О РАБОТЕ РУССКОГО ОТДЕЛА РАДИОВЕЩАТЕЛЬНОЙ СТАНЦИИ ИЗРАИЛЯ
Журнал "К р у г", No 35, февр. 1978 г.
В передачах на русском языке Радиовещательной станции Израиля следует отметить одну особенность, отличающую эти передачи от передач на других языках, в т. ч. на иврите и идиш. Эта особенность – отсутствие информации об отрицательных явлениях в Израиле....
Из журнала "Ш пигел ь", No 14, 1977 г.
О РИМСКОМ ГЕТТО: ...Его жители – жертвы договоренности между Израилем и США, согласно которой ни один из евреев, выехавших из СССР в Израиль, а затем покинувших Израиль, не имеют права на въезд в США".
"КРАХ ЧУДА " (Терминология израильской прессы)
SOVIET JEWRY RESEARCH BUREAU
Soviet Jew Emigration Statistics: 1961– 1967 5,375 (Approx.) 1968-1970 3,600 (Approx.)
1971 12,877
1972 31,903
1973 34,933
1974 20,695
1975 13,459
1976-1977 Emigration Figure"
1976 1977 Vienna: 14,216 Vienna: 16,737 Israel: 7,204 Israel: 8,357
National Conference on Soviet Jewry
СОВЕТСКИЕ ЕВРЕИ ИЗ КРУПНЫХ ГОРОДОВ, ЕДУЩИЕ МИМО ИЗРАИЛЯ
Москва Ленинград Одесса
1972 2,5% 3,8% 0,7%
1973 24,5% 26,3% 18,7%
1974 55,2% 55,5% 71,1%
1975 62,0% 72,7% 91,5%
1976 71,3% 69,7% 93,6%
1977 75,3% 75,0% 95,4%
978 82,8% 80,8% 97,3% 1981 99,8% 99,8% 100%
Рига 1978 58,7%
В течение последних десяти лет Израиль покидало, в основном, коренное население – сабры и старожилы. Число уехавших, по различным данным, колеблется от 350 тысяч до полумиллиона и более.
СУДЬБА "ЧЕРНОЙ КНИГИ"
"Черная книга" (об истреблении советского еврейства) была отброшена в Израиле от печатного станка на ТРИДЦАТЬ ПЯТЬ ЛЕТ... Это – преступление историческое, оправданий не имеющее. Чьими руками оно совершено?
Предоставим первое слово о "Черной книге" ее создателю – Илье Эренбургу.
"В конце 1943 года, вместе с В. С. Гроссманом, я начал работать над сборником документов, который мыусловно называли "Черной книгой". Мы решили собрать дневники, частные письма, рассказы случайноуцелевших жертв или свидетелей того поголовного уничтожения евреев, которое гитлеровцы осуществляли наоккупированной территории...
...Немало времени, сил, сердца я отдал работе над "Черной книгой". Порой, когда я читал пересланный мне дневник или слушал рассказ очевидцев, мне казалось, что я в гетто, что сегодня "акция", и меня гонят к оврагу или рву". (И. Эренбург, "Люди, годы, жизнь", Москва, "Сов. пис.", 1966 г.)
КУДА ДЕЛАСЬ РУКОПИСЬ? "Наша страна", 2 ноября 1979 г.
Еще и сегодня точно не установлено, когда была прислана в Израиль копия рукописи "Черной книги" – но, видимо, это было примерно в 1946 г., и пришла она по каналам того же Еврейского антифашистского комитетав СССР, который тогда еще "жил".
Рукопись была получена Соломоном Цирюльниковым (позже он руководил комитетом культурных связейИзраиль-СССР). Получив столь важные материалы, С. Цирюльников вместе с издателями "Лепак" решил, что "Черная книга"должна выйти в свет в то же время, когда она выждет и в СССР – но на иврите. Он разделил рукопись наотдельные части и раздал переводчикам. И Цирюльников, и "Лепак" торопились – они не знали, какой сюрпризготовит им Москва. А когда узнали – несколько растерялись и решили сразу же от издания отказаться.
ПРАВО ОТКАЗАТЬ ТОМУ ИЛИ ИНОМУ ГРАЖДАНИНУ В ПРАВЕ ВСТУПИТЬ В БРАК – если доказано, что гражданин состоит в другом браке или по состоянию здоровья не может создавать семью. Законы религии, зачастую неписаные, по-разному толкуемые у сефардов и ашкеназийцев, не могут служить критерием для лишения кого-либо гражданских прав, а вступление в брак относится к гражданским правам.
Это недвусмысленно заявил на заседании правительства министр юстиции Хаим Цадок. Он сказал, что как только узнал о существовании "черных списков", попросил правительственного советника по правовым вопросам заняться этим скандалом и выяснить, насколько верны обвинения и в какой мере они противоречат ЗАКОНУ.
Глава правительства признался, что никогда не предполагал о существовании таких списков...
А. Закаи, адвокат
ВОЛНА НАЦИОНАЛИЗМА УГРОЖАЕТ ДЕМОКРАТИИ "Наша страна", 18 марта 1983 г.
Вооруженные люди, солдаты в военной форме, йешиботаики из Кирьят-Арба и с ними раввин объединились для того, чтобы прорваться на Храмовую гору. "Это попытка мятежа", – утверждает полиция.
Одновременно полиция продолжает разыскивать преступника, бросившего в демонстрацию ручную гранату, осколками которой был убит Эмиль Гринцвайг.
Неужели правительство не видит, что в стране поднимается волна национализма, необузданного, прибегающего к насилию, представляющего собой опасность для нашего демократического строя?.. Действительно, если бы "прорыв на Храмовую гору" был осуществлен, это вызвало бы волну арабского контрнационализма, которая захлестнула бы весь мир. Люди у нас не хотят понимать опасности игры с огнем, мягкотелость в этом вопросе совершенно недопустима.
После каждой войны в Израиле остаются "агунот". Это женщины, мужья которых пропали без вести, и Галаха не признает их вдовами. Они не могут снова выйти замуж. Как ни странно, но в Израиле XX века до сих пор действует библейское предписание: "Если братья жить будут вместе, и умрет один из них, а сына нет у него, то да нс выходит жена умершего за человека чужого, вне семьи:деверь ее да войдет к ней и возьмет се к себе в жены... Но если не захочет сей муж взять невестку свою, то пусть взойдет невестка его к воротам и старейшинам и скажет: отказывается деверь мой восстановить брату своему имя в Израиле... то пусть подойдет к нему невестка его перед глазами старейшин и снимет обувь его сноги его и плюнет в лицо ему, и возгласит, и скажет: так должно быть посту плено с человеком, который не устраивает дома брата своего..." (Второзаконие, гл. 25).
Если наши верховные раввины проявили бы достаточно разума, то они давно нашли бы путь отменить или обойти этот анахронизм. Сейчас, когда, к великому -сожалению, на поле боя погибают молодые люди, их вдовы лишены возможности со временем устроить свою личную жизнь. Раввины боятся осуществить реформуили привести древний закон в соответствие с духом нашего времени.
Кто поощряет религиозных экстремистов? Каким образом развился такой экстремизм?
Может быть, нашим раввинам следует глубоко задуматься о причине разгула экстремизма... Моше Кол
