Текст книги "Книга 2. Расцвет царства[Империя. Где на самом деле путешествовал Марко Поло. Кто такие итальянские этруски. Древний Египет. Скандинавия. Русь-Орда на старинных картах]"
Автор книги: Глеб Носовский
Соавторы: Анатолий Фоменко
Жанры:
История
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 13 (всего у книги 37 страниц) [доступный отрывок для чтения: 14 страниц]
На рис. 4.56 мы приводим общую хронологическую схему нашей реконструкции истории Египта, начиная с XI века.
Рис. 4.56. Схема нашей реконструкции истории африканского Египта
• Ранее X века, по-видимому, ничего неизвестно. Документов той эпохи просто не сохранилось. По-видимому, еще не было письменности.
• Период X–XII веков освещен очень слабо. По крайней мере, в переведенных египетских текстах. Поэтому здесь мы не будем касаться этой эпохи. Ее история в значительной мере легендарна и туманна.
• Период XIII – начало XIV века освещен лучше. Как мы обнаружили, он описан в источниках, относимых египтологами к так называемой 19-й династии фараонов. Они ошибочно предложили датировать ее приблизительно XIII веком до н. э. [1447], с. 254. То есть «всего лишь» на две с половиной тысячи лет раньше, чем предлагаем мы. Впрочем, в масштабе обычных для египтологии хронологических колебаний на плюс-минус две-три тысячи лет, см. выше, это не так-то уж и много.
• Период от первой половины XIV века до конца XVI века дал наибольший вклад в историю «Древнего» Египта. Здесь сосредоточены очень многие знаменитые события египетской истории. Отметим, что в этом смысле египетская история не исключение. И в истории других регионов эпоха XIV–XVI веков в значительной степени подавляет (в дошедших до нас документах) историю предыдущих эпох.
Это – эпоха «монгольского» = великого завоевания и создания Великой Империи. Завоевание XIV века, по-видимому, отразилось в истории «Древнего» Египта как его, так называемая 14-я династия фараонов – ГИКСОСЫ. Египтологи датируют эпоху Гиксосов 1786–1570 годами до н. э. Кстати, удивительная у них точность, – с точностью до одного года!
События, последовавшие за «монгольским» завоеванием XIV века, отражены как история известной 18-й династии фараонов. Египтологи ошибочно датируют ее 1570–1342 годами до н. э.
• Период от конца XVI века до 1798 года. Сначала – правление османов = атаманов до 1585 года, а затем – вторая династия мамелюков. Завершается вторжением Наполеона в Египет в 1798 году.
• Египет был религиозным и культурным центром Ромеи XI–XIII веков, а затем – «Монгольской» Империи XIV–XVI веков. Здесь находилось центральное имперское «монгольское» кладбище. Здесь писались летописи, в том числе и на камнях, см., например, рис. 4.57, – рассказывавшие НЕ СТОЛЬКО ОБ ИСТОРИИ САМОГО АФРИКАНСКОГО ЕГИПТА, СКОЛЬКО ОБО ВСЕЙ ВЕЛИКОЙ ИМПЕРИИ, раскинувшейся на огромных просторах. Вплоть до Дальнего Востока и до Америки. Причем, надо иметь в виду, что, по-видимому, далеко не все иероглифические тексты «Древнего» Египта сегодня прочтены и переведены, см. обсуждение в «Тайна русской истории», гл. 8:3.
Рис. 4.57. Внешняя стена «древне»-египетского храма с фрагментом большой надписи, относящейся к битве под Кадешом. Взято из [1438], шт. 32
Глава 5
Троянская война XIII века и фараон Рамзес II
«Древний» Египет тринадцатого-шестнадцатого веков
Мы расскажем здесь о знаменитой династии фараонов якобы XIII века до н. э. По счету египтологов, она девятнадцатая. Как мы обнаружили, история династии отражает, в действительности, события XIII–XIV веков н. э. В новой хронологии это – эпоха Троянской войны.
Перечислим фараонов так называемой 19-й династии, следуя [99], с. 728.
1) Рамессу I, 2) Минепта I, Сети I, 3) МИАМУН I, РАМЕССУ II, 4) Минепта II Хотефима, 5) Сети II Минепта III, 6) Сетнахт Мерер Миамун II.
Наиболее известным фараоном этой династии является Рамессу II, имя которого, скорее всего, означает просто РИМ-ИИСУС. Иногда его называют также РАМЗЕСОМ, то есть, опять-таки, РАМ-ЕЗУС или РАМ-ИИСУС.
1. Народ хета или готы-казаки
Русь-Орда в египетских текстах и на египетских памятниках
Бругш начинает рассказ о 19-й династии с описания великого народа ХИТА или ХЕТА, то есть, как мы понимаем, народа ГОТОВ, то есть РУССКИХ.
Впрочем, возможно Бругш и сам подозревал кровную связь народа Хита и «МОНГОЛОВ»! Не понимая, насколько он был прав. Вот что пишет по этому поводу Г.К. Властов: «Бругш имеет в виду ГИКСОСОВ и ХИТА или ХЕТА, особенно последних, в которых, как увидим впоследствии, он подозревает МОНГОЛЬСКУЮ КРОВЬ» [99], с. 75.
Далее Бругш пишет: «Современные (то есть того времени – Авт.) египетские надписи называют его (народ Хета или Хита – Авт.) „ВЕЛИКИЙ НАРОД“ или „ВЕЛИКАЯ ЗЕМЛЯ“» [99], с. 431.
По-гречески, МЕГАЛИОН означает ВЕЛИКИЙ, что опять-таки отождествляет ХЕТОВ-ГОТОВ с «МОНГОЛАМИ».
По-видимому, в египетских источниках здесь рассказывается история взаимоотношений Османии = Атамании и Руси-Орды XIV–XVI веков. Фараоны – это османские = атаманские султаны, а цари народа Хета – русские великие князья, они же «монгольские» = великие ханы.
Как уже говорилось в томе «Античность – это средневековье», гл. 1:7, скалигеровская история считает, что ХЕТТЫ были «обнаружены в Малой Азии» лишь в 1880 году. Профессор Арчибальд Сэйс, а затем Уильям Райт, опираясь на Библию и будучи убеждены, что библейская «земля обетованная» расположена исключительно в современной Палестине, предложили считать область севернее Палестины «землей древних хеттов» [291], с. 21. После этого некоторые археологические находки, обнаруженные здесь, были приписаны «тем самым хеттам».
H.A. Морозов писал: «Эдуар Мейер думал, что ХЕТЫ принадлежат к „основному стволу МАЛОАЗИАТСКОГО народа“. Памятниками их культуры он считает барельефы с носатыми приземистыми человеческими фигурами в остроконечных шапках и в башмаках с загнутыми вверх носками. НО ПО КАКИМ ЖЕ ПОВОДАМ ТАКОЕ ОТОЖДЕСТВЛЕНИЕ?… Из местных эмблем особенно интересны: крылатый солнечный диск и змеи, как у египтян. А кроме них, ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛ, КАК У ВИЗАНТИЙЦЕВ, двойная секира и крылатые божки, явные прообразы ХЕРУВИМОВ…
Но вот вдруг недавно обнаружилось нечто совсем изумительное…
Исследование ЮЖНО-РУССКИХ курганов привело к находкам предметов ТОГО ЖЕ ТИПА. Так в Чертомлыцком кургане НА КУБАНИ, у чертомлыцкой царицы найден остроконечный головной убор, КАК У ХЕТСКИХ. Да и на Кубани во втором тысячелетии (ПАШЕЙ ЭРЫ!) жил народ, создавший такие же предметы, какие найдены в Майкопе; а в Киевской губернии откопан бронзовый пояс типа тех, которые несомненно принадлежали культуре, близко родственной ХЕТСКОЙ. См. Г.И. Боровка, „Женские головные уборы Чертомлыцкого кургана“. Известия Академии истории материальной культуры. 1921 г.
Г.И. Боровка говорит по этому поводу, что „воздействие ХЕТСКОЙ культуры было достаточно могущественно, чтобы сказываться еще очень долгое время (через две тысячи сто лет!), – восклицает H.A. Морозов, – на большом расстоянии… после того как народ и государство, создавшие ее, давно отошли в вечность“. И действительно, как не изумиться и нам такому могуществу хетской культуры?» [544], т. 6, с. 1053.
Вот примеры имен царей народа Хета: МАУРОСАР, то есть МАВР-ЦАРЬ, или ЧЕРНЫЙ ЦАРЬ, или МАЛ-ЦАРЬ [99], с. 431. То есть – ЦАРЬ МАЛ, имя хорошо известное и из РУССКИХ летописей. Напомним еще раз, что звуки Р и Л часто путались в египетских текстах.
Еще пример: ХИТАСАР, то есть ГОТ-ЦАРЬ, или ЦАРЬ ГОТОВ [99], с. 431.
Этот ЦАРЬ ГОТОВ = Хитасар был «другом, союзником и тестем фараона Рамзеса II» [99], с. 431. Что и естественно: османские = атаманские султаны и «монгольские» ханы, они же – русские великие князья – часто были в родственных отношениях, см. книгу «Новая хронология Руси».
«Влияние их (то есть народа Хета – Авт.) росло с каждым годом и стало настолько сильно, что в египетских надписях появляются имена царей Хета и вспоминаются с уважением имена богов их» [99], с. 431.
В книге «Библейская Русь», гл. 4, мы покажем, что Египет, описанный в Библии, это отнюдь не африканский Египет, а Русь-Орда XIV–XVI веков. Поэтому нет ничего удивительного, что в памятниках африканского Египта сохранилось много сведений о библейском Египте, то есть Руси-Орде.
В «древней» истории Египта хорошо известна страна «ТИНИ, которая, по-видимому, была одним из древнейших поселений египетских и главным городом удельного княжества» [99], с. 103. Ее называли также ТИНИС [99], с. 103.
Скорее всего, это есть известная ТАНА = казацкий ДОН в Руси-Орде. О том, что ДОН называли ТАНОЙ, мы говорили выше. А форма ТИНИС созвучна с ТАНАИС. Так звали реку ДОН, см. выше. Вероятно, при переносе ордынских названий из Руси в Египет, название Танаис превратилось в название африканской страны Тунис.
Оказывается, «ПЕРВЫЕ ДВЕ династии (фараонов Египта – Авт.) были родом из ТИНИСА или ТИНИ; и первый из фараонов первой Тинитской династии назывался Мена» [99], с. 104.
Здесь все сказано правильно. Первые мамелюкские династии, воцарившиеся в африканском Египте, были КАЗАЧЬИМИ, пришедшими, вероятно, в том числе и с ДОНА, см. выше.
Оказывается далее, что «главный город четырнадцатого нома (ном – административная область в Египте – Авт.) ТАНИС… носил и другое, чужеземное имя ЦАРЬ, ЦАЛ (опять здесь проявляется египетская путаница Р и Л – Авт.) и иногда даже во множественном ЦАРУ, то есть как будто в смысле „город ЦАРОВ“» [99], с. 220. Тем самым, «древне»-египетские тексты сообщают нам, что из города или страны ТАНА = ДОНА происходили ЦАРИ Египта.
Бругш говорит: «Имя, употребленное в египетских надписях для обозначения страны… владеемой Хетами: КА-ЦА-У-ТА-НА указывает на местность ГОЗАН (ГАУЦАНИТИНИС). См. у Птолемея V, 18 МИГДОНИЯ Страбона, XVI, 1, 23» [99], с. 432. И далее: «Войсками народа ХИТА управляли КАЦАНЫ» [99], с. 433.
Трудно отделаться от впечатления, что здесь прямо названы: КАЗАКИ под именем Гозан или Кацан, а также КАЗАКИ ДОНА или КАЗАКИ ТАНЫ, – то есть Азова, – под именем Кацау-Тана или Гауца-Тинис, то есть КАЗАЦКИЙ ТАНАИС-ДОН.
Также мы видим здесь страну МИГДОНИЮ, – см. выше ссылку Бругша на «античного» Страбона. То есть, вероятно, МАГДОНИЮ = Могущественный ДОН, то есть ДОН МОГОЛОВ или ДОН МОНГОЛОВ, или РЕКУ МОНГОЛОВ. Поскольку слово ДОН означало просто РЕКА. См. обсуждение этого факта в «Империя», гл. 3:9.2.
Далее, Бругш сообщает: «Между городами ХИТА нам вполне известны и точно определены ТУНЕП (Дафна) и ХИЛИБУ (Халеб)» [99], с. 432. Вероятно, здесь речь идет снова о городе АЗОВЕ = ТАНА, ТУНЕП. О том, что Азов назывался ТАНОЙ, см. выше.
А город ХИЛИБУ или ХАЛЕБ египетские источники называют также и в форме АЛЕППО [99], с. 522, что сразу ассоциируется с известным русским словом ЛЕПО, ЛЕПЫЙ – красивый, или ЛЮБЫЙ, любимый. На Руси хорошо известен город ЛИПЕЦК, расположенный на западе Окско-ДОНСКОЙ равнины, то есть в том же регионе, что и ТАНА-ДОН. Река Ворона, на которой стоит Липецк, впадает прямо в ДОН. Город ЛИПЕЦК стоит на месте одного из ДРЕВНЕЙШИХ ПОСЕЛЕНИЙ НА РУСИ.
Старое его название – Малые Студенки ЛИПСКИЕ, рядом – река ЛИПОВКА [185], с. 238–239. Традиционная история ЛИПА-ЛИПЕЦКА начинается якобы в 3-м тысячелетии до н. э. [185], с. 238–239. Конечно, «датировку» следует исправить и поднять в средние века. Как и все другие.
Египетские хроники отмечают, что «сидит царь Хита в земле Хилибу (Алеппо – Авт.)» [99], с. 471. Совершенно верно: в «земле Дона» находился центр ГОТОВ – Донского казачества.
Сегодня город Алеппи вы можете увидеть на самом юге Индии. А город Халаиб – в Египте, на берегу Красного моря. Да и Тунис, – то есть египетскую страну ТАНУ, – сегодня можно найти на карте Северной Африки. Тем не менее, это не означает, что наше отождествление Хетских-Готских названий с русскими городами ни на чем не основано.
Дело в том, что, согласно нашей концепции, множество географических названий было разнесено с территории РУСИ-ОРДЫ в ходе великого = «монгольского» завоевания по всему миру. Они попали, в частности, и в Западную Европу, и в Египет, и в Индию, и в Китай, и в Америку. Кроме того, как мы уже видели, даже после раскола Великой Империи в XVII веке, западные европейцы продолжали неосознанно разносить названия русско-тюркского происхождения в далекие страны – Индию, Китай, Египет. Мы уже говорили об этом в главе, посвященной Марко Поло.
Так, в частности, и русское название ЛЕПЫЙ = КРАСИВЫЙ могло очутиться в завоеванной «монголами» Италии и стать там сегодняшней АПУЛИЕЙ. Отметим, что ЛП – Лепый и ПЛ – Апулия отличаются лишь направлением прочтения.
Впрочем, может быть, «древне»-египетское ХИЛИБУ – это просто слегка искаженное русское слово ХЛЕБ, то есть ХЛЕБНАЯ страна, где много хлеба. Говорится, что «сидит царь Хита в земле Хилибу» [99], с. 471. Известно, что Русь-Орда всегда была основным поставщиком хлеба, вплоть до XIX века.
Народ ХИТА (ХЕТА) тесно связан с народом ХАНААНСКИМ. Бругш считает, что они были союзниками, другие ученые были убеждены, что это – вообще ОДНО И ТО ЖЕ [99], с. 432.
Здесь мы видим появление слова ХАН в форме ХАНААН. И вполне естественно. Если уж на стенах египетских памятников появились ГОТЫ-КАЗАКИ, то должны были появиться и ХАНЫ.
Отметим также, что среди ХЕТСКИХ имен и названий [99], с. 433–435, часто встречающихся в египетских памятниках, присутствуют имена, вероятно, напрямую связанные со следующими русско-тюркскими названиями.
САМАРИУС – САРМАТИЯ или САМАРА.
ТАРГАТА = ТАТАР-ГОТ или ТУРЕЦКИЙ ГОТ.
APTA = ОРДА.
МАШАУА = МЕШЕХ – МОСКВА.
ТАНИРОС = ТАН-РУСЬ, РУССКАЯ ТАНА или ДОН РУССКИЙ.
ЮРИМА (ИУРИМА) = ЮРЬЕВ или ЮРЬЕВЕЦ.
АТИНИ = опять та же ТАНА или ДОН.
APEC = РОС или РУС.
КАРШУА = КЕРЧЬ.
ТАРИЦА = СТАРИЦА или ТУРЦИЯ.
СУР = ЦАРЬ или РУС в обратном прочтении или впадающая в Оку река СУРА.
АМАРСЕКИ = МАРС или МОРСКОЙ.
МАГНАС = МОГУЧИЙ, МЕГАЛИОН, МОНГОЛИЯ = «великий».
ХАТААИ – КАТАЙ или КИТАЙ, то есть КИТИЯ СКИФИЯ.
АРЦАКАНА = РУС-ХАНА или РУССКОЕ ХАНСТВО или АСТРАХАНЬ.
АТУР = ТАТАРСКИЙ или ТУРЕЦКИЙ.
МАУРМАР = МРАМОРНОЕ МОРЕ или город МУРОМ.
ПУКИУ = ПСКОВ. Отметим, что «Псковитяне были известны всем древним историкам под именем PEUCINI» [388], с. 65.
ХАЛЕБ = АЛЕППО [99], с. 522, он же Халбу, Телеб, Талаба ЛЕПЫЙ = ЛИПЕЦК или АПУЛИЯ. Либо же русское слово ХЛЕБ.
Еще раз повторим, что при великом = «монгольском» завоевании многие из русско-тюркских названий расползлись по карте и попали в отдаленные страны Западной Европы, Азии, Америки, Африки и т. д.
Бругш отмечает, что народ ХИТА – НЕИЗВЕСТНОГО ПРОИСХОЖДЕНИЯ! [99], с. 435. Приведя список названий городов народа Хита, из которого мы и заимствовали вышеприведенные названия, Бругш пишет: «Пусть читатель со вниманием просмотрит предложенные ему собственные имена, ибо в них (исключая имена семитического происхождения) лежит КЛЮЧ К РАЗУМЕНИЮ ЯЗЫКА ХИТА, а им только мы в состоянии будем определить место народа Хита в жизни древних народов» [99], с. 436.
Вот мы и последовали рекомендации Бругша. И, надеемся, нам удалось «определить место народа Хита в жизни древних народов». Это место – Русь-Орда.
Оказывается, в эпоху 19-й династии в «Древнем» Египте воюют «наемные войска КАВКАЗСКО-КОЛХИДСКОГО происхождения, которые в это время ПЕРЕСЕЛИЛИСЬ В ЛИВИЮ» [99], с. 545. Итак, даже по признанию самих египтологов, мы видим в «Древнем» Египте кавказцев. По нашему мнению, тут имеются в виду КАЗАКИ, а само слово КАВ-КАЗ, – то есть КАУ-КАЗ = ККЗ = Caucasus, – происходит от слова КАЗАК. Напомним, что кавказское терское КАЗАЧЬЕ войско считается одним из главных казацких войск [183], т. 1, с. 4.
«Они снова появляются на сцене египетской истории, во времена Рамзеса III, УСИЛЕННЫЕ НЕКОТОРЫМИ НАРОДАМИ И ПЛЕМЕНАМИ, имена которых сохранились частью у Греков, в правильной транскрипции. Мы даем здесь… их перечень, чтобы выяснить теперь же происхождение этих обрезанных (как думает Бругш – Авт.) народов, ВЕСЬМА УВАЖАЕМЫХ ЕГИПТЯНАМИ:
1. КАИКАША – КАВКАЗЦЫ (это пишет сам Бругш! – Авт.).
2. АКАИУАША – Ахеяне КАВКАЗА (ак-иуша, то есть люди Иисуса? – Авт.).
3. ШАР ДАНА, Сардоны, Хартанои (то есть ЦАРИ ДОНА – Авт.).
4. ТУРША – жители Тавра (ТУРКИ – Авт.).
5. ЦАККАР, ЦАККАРИ, ЦИГИ, ЦИГРИТА (то есть ГУЗЫ-казаки при обратном чтении имени ЦИГ или ЗИГ – Авт.).
6. ЛЕКУ, Лигийцы (вероятно, ЛАКЕ-ДЕМОНЦЫ, спартанцы-греки – Авт.).
7. УАШАШ – ОСЕТИНЫ (это пишет сам Бругш! То есть, по сути дела, опять казаки – Авт.)» [99], с. 545–546.
Стоит отметить, что египтолог Масперо [99], с. 546, приводил данные, указывающие, по его мнению, что народ ТУРША – это Тирсены или Тиррены, то есть ЭТ-РУСКИ. См. выше. Прекрасно согласуется с нашей реконструкцией.
2. Великий город-крепость Кадеш в «древне»-египетских текстах
В «древне»-египетской истории большую роль играет великий город-крепость КАДЕШ, лежащий вблизи царства фараонов в стране Аморреев [99], с. 442. То есть город Кадеш лежит в МОРской или в РОМЕЙСКОЙ стране, поскольку АМОР при обратном прочтении превращается в РОМА. Напомним, что в тех местах читали как слева направо (по-гречески), так и справа налево (по-арабски, по-еврейски).
Более того, город Кадеш, оказывается, находился по соседству со страной ЛИМАНОН или РИМАНОН, или даже в самой этой стране [99], с. 443. Но РИМАНОН – это уже совсем явное название РИМ. Не нужно забывать, что скалигеровская история уверяет нас, будто все это происходит не в средние века, а в глубочайшей древности. Когда Рима якобы еще не было и в помине! А будущие европейцы якобы еще ютятся в холодных пещерах.
Далее, жители этой страны, оказывается, чистейшие ХАНААНИТЫ [99], с. 443. Но мы уже показали, что библейская «земля Ханаанская», то есть, попросту, ХАНСКАЯ земля, – это Русь-Орда и Османия = Атамания.
Даже сегодня на современной карте Стамбула, то есть бывшего Царь-Града, вы увидите название его пригорода KADIKOY, рис. 5.1. То есть, вероятно, все тот же КАДЕШ! Итак, одно из древних названий Царь-Града – КАДЕШ – сохранилось здесь до нашего времени.
Рис. 5.1. Пригород Стамбула под названием КАДИКОЙ. Вероятно, ранее Царь-Град именовали КАДЕШОМ (Кадикой). Кстати, вверху отмечен Бейкос, где, согласно нашей реконструкции, был распят Христос. Рядом – город Иерос, первоначальный евангельский Иерусалим = Троя.
Таким образом, у нас есть основания предположить, что известный «древний» город и великая крепость КАДЕШ «древне»-египетских хроник – это НОВЫЙ РИМ = ЦАРЬ-ГРАД. Мы уже много раз отмечали, что средневековый Царь-Град был одной из сильнейших крепостей мира.
Далее, «древне»-египетские хроники сообщают, что город-крепость Кадеш стоял на реке Оронте [99], с. 329.
Но ОРОНТА, то есть РОНА означает просто РЕКА, см. «Империя», гл. 11:5.3, а потому здесь сказано, что город Кадеш стоит НА РЕКЕ. Что и естественно, так как Царь-Град стоит на берегу длинного и узкого пролива Босфор, который древние называли рекой. Даже моря называли ранее «реками» ввиду первоначально каботажного плавания лишь вдоль берегов. В результате, моря казались морякам широкими реками.
«От КАДЕША страна народа ХИТА лежала открытою перед Сети победителем» [99], с. 442.
Что и естественно – двигаясь из Средиземноморья, войска подходят к Босфору, проход через который запирает Царь-Град. В этом заключалось одно из важнейших стратегических преимуществ Нового Рима – он полностью контролировал Босфор. Взяв Царь-Град, войска получают открытый доступ на славянские Балканы и далее – страну ГОТОВ.
3. Земля Рутен Ханаанская
Через всю «древне»-египетскую историю красной нитью проходит рассказ о могущественной земле Рутен Ханаанской или Рутении [99], с. 441 и далее. Рутения граничит с царством фараонов, ее народы то спорят и даже иногда воюют с фараонами, то вступают с ними в тесный союз.
Но мы уже хорошо знаем название РУТЕНИЯ. Так звали РУСЬ-ОРДУ. Имя Рутения происходит от слова РАТЬ, ОРТА = ОРДА, РАТНЫЙ. См. Часть 3 настоящего тома. Поэтому «древне»-египетская РУТЕНИЯ ХАНААНСКАЯ – это просто ХАНСКАЯ РУСЬ-ОРДА, «ратные ханы».
Выше мы уже высказали мысль, что город Халеб = Алеппо – это русский город Липецк, недалеко от реки Дон. Это предположение подтверждается тем, что «Хилибу = Халеб, есть древнее имя АЛЕППО, ГОРАЗДО ДАЛЕЕ ЛЕЖАЩЕГО НА СЕВЕР, ЧЕМ КАДЕШ НА ОРОНТЕ» [99], с. 471. Таким образом, «древне»-египетский город Халеб надо искать существенно севернее Царь-Града. Реальное положение города Липецк хорошо отвечает этому географическому описанию.
Затем, после «монгольского» завоевания Западной Европы, русское название ЛЕПО, ЛЕПЫЙ = красивый, или русское слово ХЛЕБ, вероятно, переехало в Италию и осталось там до сего дня в виде АПУЛИИ.
