Текст книги "Энгельс – теоретик"
Автор книги: Георгий Багатурия
Соавторы: Александр Малыш,Бонифатий Кедров,Лев Гольман
Жанр:
Философия
сообщить о нарушении
Текущая страница: 23 (всего у книги 33 страниц)
Энгельс выявил в своих произведениях существенные особенности политического развития буржуазно-аристократической Англии. Он проследил важные этапы в истории борьбы английской промышленной буржуазии с земельной аристократией (в то время последняя была уже по существу фракцией класса капиталистов, удержавшей, однако, в своих руках со времен средневековья ряд привилегий, в частности монополию на государственные посты). Энгельс показал и причины, побуждавшие промышленную буржуазию Англии после отмены хлебных законов в 1846 г. не углублять свой конфликт с аристократией. Перед лицом растущего английского рабочего движения господствующие классы встали на путь компромиссного решения своих внутренних распрей. Показав эту сторону английской истории, Энгельс вскрыл истоки той политической ловкости и гибкости, которые отличали английскую буржуазию. Она умела, подчеркивал он, идти и на известные уступки трудящимся массам, прибегать к реформам, всякий раз обращая их в свою пользу, раскалывая и ослабляя рабочий класс подачками ее верхушечным слоям. Экономические и социальные сдвиги (утрата промышленной монополии и т.д.), обозначившиеся в Англии в конце XIX века, должны были, однако, по мнению Энгельса, обострить классовые противоречия и усилить революционные тенденции среди английского пролетариата, несмотря на всю искушенность английских буржуа в компромиссах и в обмане масс.
Одну из важнейших сторон истории Англии, ее колониальную политику Энгельс исследовал обстоятельней всего на примере исторических судеб первой английской колонии – Ирландии. Изучение им истории этой страны имело и самостоятельное значение, поскольку оно охватило не только время колониального владычества англичан, но и все богатое историческое прошлое ирландского народа, включая и периоды, предшествовавшие вторжению английских завоевателей.
Результаты, достигнутые Энгельсом в области разработки ирландской истории, были чрезвычайно велики – свидетельство научной плодотворности примененного им метода исторического материализма к анализу сложного, своеобразного, отличавшегося крутыми поворотами и превратностями процесса многовекового исторического развития целого народа. Энгельсу удалось установить особенности социального строя древних ирландцев, ирландской культуры, раскрыть черты общества, в котором зародыши феодальных отношений переплетались с прочными пережитками общинно-родового строя. Затронул Энгельс и историю борьбы ирландцев с норманскими завоевателями, опровергнув распространенные норманистские концепции, приписывавшие скандинавским викингам роль создателей ирландской государственности. Историю английского завоевания Ирландии Энгельс изучил во всех деталях, начиная с первых вторжений английских феодалов на «Зеленый остров» в XII веке. Он выяснил основные этапы этого завоевания, различные формы, которые приобретало колониальное закабаление Ирландии на разных ее стадиях – в средние века, в период английского абсолютизма, в годы английской революции середины XVII века, в период реставрации Стюартов и государственного переворота 1688 – 1689 годов. Истребительные грабительские войны, грандиозное обезземеливание ирландских кланов, как вождей, так и рядовых общинников, в пользу английских завоевателей, превращение ирландских крестьян в кабальных арендаторов новых лендлордов английского происхождения – таковы были основные черты этого процесса. В письме Женни Лонге от 24 февраля 1881 г. Энгельс писал, что «вся аграрная история Ирландии – это ряд конфискаций ирландских земель с целью передачи их английским колонистам»[555]555
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 35, стр. 134.
[Закрыть].
Всесторонне была исследована Энгельсом история Ирландии в периоды окончательного установления английского господства – в XVIII и XIX веках. Энгельс показал, как было завершено закабаление ирландского крестьянства, превращение Ирландии в аграрный придаток капиталистической Англии, в один из источников капиталистического накопления (за счет рент, взимавшихся у нищих ирландских арендаторов лендлордами и ростовщиками-посредниками) и пополнения английских промышленных предприятий дешевой рабочей силой. С 1846 г. началась новая стадия в угнетении ирландского народа – «период искоренения», как образно назвал ее Энгельс[556]556
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 16, стр. 719.
[Закрыть]. Английские лендлорды и капиталисты оказались заинтересованными в создании на «Зеленом острове» скотоводческой базы для Англии. Переход к крупному пастбищному хозяйству совершался посредством массового сгона ирландских арендаторов с земли. Он вызвал усиление эмиграции, сокращение населения «Зеленого острова», его обезлюдение.
Эту картину социального порабощения и ограбления ирландского народа Энгельс дополнил характеристикой политического гнета и национальной дискриминации, которым он подвергался. Он показал, как функционирует колониальная система капитализма в целом, на какие страдания и бедствия обрекает она целые народы.
Одним из важнейших итогов исследований Энгельса явилось выяснение той роли, которую в англо-ирландских отношениях, в истории обеих стран, расположенных по разные стороны пролива св. Георгия, играло ирландское национально-освободительное движение. Энгельс показал освободительный характер многочисленных ирландских восстаний и других форм борьбы ирландского народа против земельного грабежа, национального и социального гнета. Сопротивление ирландцев колониальному угнетению, несмотря на частые поражения, носило исключительно упорный характер, обнаруживая неистребимую жизненную стойкость ирландского народа. Борьба ирландцев за независимость превратилась, как показывал Энгельс, в важнейший фактор самой английской истории, стала составной частью политической жизни Англии, вынуждая ее господствующие классы к маневрированию (ирландские реформы Гладстона и т.д.). Порабощение Ирландии имело, подчеркивал Энгельс, пагубные последствия для народных масс самой метрополии, усиливало в ней позиции реакционных классов. Наоборот, освободительная борьба ирландцев расшатывала их господство, облегчая прогрессивным силам Англии, английскому рабочему классу достижение своих целей.
Широкий, разносторонний подход Энгельса к историческим проблемам, богатая историческая эрудиция позволили ему пролить свет на многие стороны исторического развития и других стран Европы. Он дал блестящую характеристику итальянскому Возрождению в «Диалектике природы», осветил ряд важных внутренних и международных аспектов истории борьбы за независимость и объединение Италии в своей публицистике, в работах «По и Рейн», «Савойя, Ницца и Рейн», в статьях о кампании гарибальдийцев в 1860 году. В одной из последних своих статей «Об итальянской Панаме» (1893 г.) он нарисовал красочную картину нравов правящей верхушки Итальянского королевства[557]557
См., например, К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 20, стр. 345; т. 4, стр. 463 – 464, 483 – 484; т. 13, стр. 261 – 265, 595 – 602; т. 15, стр. 63 – 67, 123 – 126, 153 – 161; т. 22, стр. 371 – 375.
[Закрыть]. Анализ событий пятой буржуазной революции в Испании 1868 – 1874 гг. содержится в известном очерке Энгельса «Бакунисты за работой»[558]558
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 18, стр. 457 – 474.
[Закрыть]. В больших исторических работах Энгельса «Крестьянская война в Германии», «Революция и контрреволюция в Германии», а также в его публицистических выступлениях, особенно в «Neue Rheinische Zeitung», получили освещение важные явления и события из истории Австрии, Венгрии, Чехии (гуситское движение, крестьянская война в Венгрии в 1514 г., крестьянское восстание в Штирии, Верхней Австрии, Каринтии и Тироле в 1525 – 1526 гг., кризис меттерниховского режима, революционные события в Вене и землях Австрийской империи в 1848 г., пражское восстание в июне этого же года, война венгров за независимость в 1848 – 1849 гг. и др.)[559]559
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 7, стр. 388 – 390, 428 – 431; т. 4, стр. 471 – 478; т. 5, стр. 83 – 85, 112 – 114; т. 6, стр. 175 – 180, 409 – 412, 550 – 560; т. 8, стр. 30 – 40, 64 – 77.
[Закрыть].
В своих статьях накануне революции 1848 г. и в период самой революции Энгельс касался событий в Бельгии, а также в Дании[560]560
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, стр. 485 – 486, 502 – 503, 513 – 514; т. 5, стр. 419 – 424.
[Закрыть]. Как явствует из его ответа одному из лидеров левосектантской оппозиции «молодых» в германской социал-демократии Паулю Эрнсту (от 5 июня 1890 г.), Энгельс проявил глубокое понимание особенностей исторического развития и другой скандинавской страны – Норвегии, прогрессивных последствий сохранения норвежским крестьянством личной свободы в средние века[561]561
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 37, стр. 352 – 353.
[Закрыть].
Неоднократно, в разной связи, обращался Энгельс к истории Швейцарии. В статьях «Горная война прежде и теперь» (1856 г.) и «Пехота» (1859 г.) он показал историческое значение борьбы швейцарских крестьян в XIV и XV веках за независимость против австрийских и бургундских феодалов, внеся существенную поправку в ранее высказанную им в статье «Гражданская война в Швейцарии» (1847 г.) точку зрения, трактовавшую сопротивление швейцарцев Габсбургам как защиту патриархальных порядков и сепаратизма[562]562
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 12, стр. 111 – 112; т. 14, стр. 363 – 365; т. 4, стр. 349 – 356.
[Закрыть]. В момент написания этой статьи над Энгельсом довлело желание разоблачить попытки швейцарских реакционеров из Зондербунда (союза реакционных католических кантонов) изобразить свой мятеж против центрального правительства продолжением традиций борьбы за независимость швейцарских кантонов. Справедливое осуждение реакционного использования этих традиций он перенес тогда и на самые традиции. Зато борьбу демократов с Зондербундом в 1847 г. он изобразил исторически верно и метко. В корреспонденциях из Швейцарии в «Neue Rheinische Zeitung», в статье «Политическое положение Швейцарской республики» (1853 г.) Энгельс дал яркие зарисовки политической жизни этой страны в середине XIX века[563]563
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 6, стр. 5 – 9, 47 – 56, 66 – 71, 91 – 107, 187 – 191; т. 9, стр. 90 – 97.
[Закрыть].
В связи с Крымской войной, а также во время работы над статьями о панславизме в середине 50-х годов XIX века Энгельс основательно изучал историю балканских стран. В статьях по восточному вопросу, написанных весной 1853 г., он дал довольно развернутую историко-этнографическую характеристику народов Балканского полуострова – греков, румын, южных славян, ведущих борьбу против турецкого владычества[564]564
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 9, стр. 9 – 10, 31 – 36.
[Закрыть]. Об интересе Энгельса к истории южных славян свидетельствуют сохранившиеся наброски задуманной брошюры о панславизме, а также сделанные им в 1856 г. заметки о сербском князе Милоше Обреновиче и другие подготовительные материалы[565]565
ЦПА ИМЛ, ф. 1, оп. 1, ед. хр. 588, 977.
[Закрыть].
В различных произведениях Энгельса высказаны важные мысли об исторических судьбах польского народа, о внутренних причинах упадка польского государства в XVIII веке (см., например, «Внешняя политика русского царизма»), о восстаниях в польских землях (1830 – 1831, 1846, 1848, 1863 – 1864 гг.), о международном значении польского национально-освободительного движения (серия статей «Какое дело рабочему классу до Польши?») и т.д.[566]566
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 4, стр. 371 – 376, 491 – 494; т. 5, стр. 356 – 373; т. 16, стр. 156 – 166; т. 22, стр. 18 – 19 и др.
[Закрыть].
К 50-м годам XIX века относится начало изучения Энгельсом истории России, связанное в то время с его занятиями славянскими проблемами в целом. Именно в это время Энгельс изучил русский язык, прочитал в оригинале «Евгения Онегина» и «Медного всадника» Пушкина, «Горе от ума» Грибоедова[567]567
Словарные выписки Энгельса из этих произведений см. в книге: Пушкин. Исследования и материалы, т. 1, М. – Л., 1953, а также ЦПА ИМЛ, ф. 1, оп. 1, ед. хр. 530.
[Закрыть]. Интерес к истории России привел его к колыбели русской цивилизации – Киевской Руси, как это видно из выписок, сделанных им из книги немецкого историка Ф. Штраля «История русского государства»[568]568
Ф. Энгельс. Выписки из книги: Ph. Strahl. Geschichte des russischen Staats. Bd. 1, Hamburg, 1832. ЦПА ИМЛ, ф. 1, оп. 1, ед. хр. 893.
[Закрыть]. Знакомился он и с памятниками древней русской литературы, в частности со «Словом о полку Игореве». Примерно в это же время им были сделаны заметки о русских поэтах и писателях XVIII и начала XIX века (Ломоносове, Хераскове, Сумарокове, Богдановиче, Державине, Крылове, Жуковском и др.) на основе «Антологии русской поэзии» Боуринга[569]569
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 29, стр. 23, 34; «Вопросы философии», 1950, № 3 (выписки о Ломоносове), а также ЦПА ИМЛ, ф. 1, оп. 1, ед. хр. 896.
[Закрыть].
Большой интерес проявил Энгельс к России XIX века, особенно к общественным движениям. В 1853 г. он прочитал книгу А.И. Герцена «О развитии революционных идей в России» (французский вариант)[570]570
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 28, стр. 176 и др.
[Закрыть]. Энгельс разделял настороженное отношение Маркса к Герцену и его кругу (из-за близости последних к мелкобуржуазным демократам – противникам пролетарских революционеров, из-за иллюзий о русской общине и т.д.). Однако он отчетливо сознавал ту крупную роль, которую деятельность Герцена, основание им вольной русской печати за границей и открытая пропаганда революционных идей играли в формировании революционного общественного мнения в России. Поэтому, когда с 1857 г. стал выходить герценовский «Колокол», Энгельс сделался одним из первых западных читателей этого революционного журнала[571]571
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 29, стр. 297 – 298, 370.
[Закрыть]. Книгу «Былое и думы» Герцена Энгельс использовал и для усовершенствования своих знаний русского языка.
Много внимания уделял Энгельс военной истории России (статья «Армии Европы», военные обзоры периода Крымской войны и т.д.).
С конца 50-х годов интерес Энгельса к России возрастает в связи с усилением процессов революционного брожения в стране. Если в 1853 г. он считал возможным, в случае поражения царской армии в надвигавшейся Крымской войне, «дворянско-буржуазную революцию в Петербурге», то в дальнейшем у него все больше крепла убежденность в назревании в этой стране подлинно народной революции, в которой главную роль должны сыграть крестьянские массы – союзник западноевропейского пролетариата. Об этом он писал в 1860 г. в работе «Савойя, Ницца и Рейн»[572]572
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 28, стр. 487; т. 13, стр. 635.
[Закрыть]. С тех пор Энгельс все больше утверждался в выводе о неизбежности в России грандиозного революционного потрясения, которое будет иметь глубокие международные последствия, «изменит лицо всей Европы»[573]573
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 19, стр. 124.
[Закрыть]. С каждым десятилетием становилось все интенсивнее изучение Энгельсом истории России, особенно ее общественного развития после реформы 1861 года. В поле зрения Энгельса входят многие работы по экономике и истории, труды русских ученых, русская прогрессивная периодика («Отечественные записки», «Вперед», «Слово» и т.д.), произведения русской революционной литературы – Н.Г. Чернышевского, Н.А. Добролюбова, А.А. Серно-Соловьевича, В.В. Берви (Флеровского) и др. Крепнут связи Энгельса с русскими революционными и прогрессивными кругами, увеличивается поток важных материалов и информации от русских корреспондентов (Н.Ф. Даниельсона, П.Л. Лаврова, Н.К. Каблукова, М.К. Горбуновой, Е.Э. Паприц, В.И. Засулич, Г.В. Плеханова)[574]574
Подробнее см. «К. Маркс и Ф. Энгельс и революционная Россия». М., 1967.
[Закрыть].
О тщательности изучения Энгельсом социальных процессов, происходивших в России, свидетельствуют и некоторые его сохранившиеся подготовительные материалы: выписки из статьи А.З. Попельницкого «Значение переоценки повинностей в крестьянском деле» (опубликована в журнале «Слово», 1881 г., № 3), перевод статьи В.П. Безобразова «Шуйско-Ивановская железная дорога» (опубликована в «Московских Ведомостях», март 1867 г., № 66)[575]575
См. «Архив Маркса и Энгельса», тт. XI и XII, а также А. Кохан. А.З. Попельницкий. «Научно-информационный бюллетень Сектора произведений К. Маркса и Ф. Энгельса», № 17, М., 1968.
[Закрыть]. Последняя статья заинтересовала Энгельса в связи с проблемой развития в пореформенной России капиталистических отношений.
С 70-х годов занятия Энгельса историей России приобрели и качественно иной характер. Это уже было не просто знакомство по разным источникам с историческим прошлым русского народа и его современным состоянием, а творческое осмысливание исторической эволюции России и перспектив ее развития с позиций исторического материализма. При этом научное понимание важнейших проблем истории России Энгельс вырабатывал, преодолевая либеральные и народнические концепции русского исторического процесса, игнорирующие классовую природу самодержавия, народнические доктрины, основанные на отрицании развития капитализма в России. Недаром свои основные выводы на этот счет Энгельс изложил в полемических статьях против одного из идеологов народничества П.Н. Ткачева (IV и V статьи из серии «Эмигрантская литература», особенно важна статья V «О социальном вопросе в России», а также написанное позднее, в 1894 г., послесловие к ней).
В своих работах Энгельс проанализировал основные черты пореформенного развития России, раскрыл половинчатый характер крестьянской реформы 1861 г., роль пережитков феодализма в аграрном строе и в экономике страны в целом, выяснил социальные процессы, приводившие к кризису самих экономических и социальных основ самодержавия и подготавливавшие почву для глубокого революционного взрыва. Энгельс обратил внимание на бурный рост капиталистических элементов в стране, на железнодорожное строительство. Сделав весьма важный в теоретическом плане вывод о возможности, при условии победы социалистической революции на Западе и свержения царизма в самой России, перехода страны к социализму, минуя капиталистическую стадию, Энгельс тем не менее – в противоположность народникам – отмечал, что эта возможность становится все менее реальной, поскольку ускоряющим темпом происходит «превращение России в капиталистически-промышленную страну, пролетаризация значительной части крестьян и разрушение старой коммунистической общины»[576]576
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 22, стр. 452.
[Закрыть]. Вместе с тем Энгельс высоко оценил революционно-демократическое содержание народнического и народовольческого движения 70-х и начала 80-х годов. Знаменательной, рубежной вехой в развитии революционного движения в России он считал появление первой русской марксистской группы «Освобождение труда»[577]577
Подробнее см. Р.П. Конюшая. Маркс и Энгельс об историческом развитии России. «История СССР», 1958, № 3; Она же. Фридрих Энгельс о революции в России. «История СССР», 1960, № 6; В.Н. Котов. Вопросы истории России в произведениях К. Маркса и Ф. Энгельса. Харьков, 1968.
[Закрыть].
В круг научных занятий Энгельса входила разработка истории и неевропейских стран. В 1853 г. в письме Марксу от 6 июня он высказал ряд весьма важных идей об исторических условиях возникновения ислама и об особенностях общественного развития ряда стран Востока[578]578
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 28, стр. 221 – 222.
[Закрыть]. Для «Новой американской энциклопедии» Энгельс создал несколько обобщающих исторических очерков о ряде восточных стран – «Афганистан», «Алжир», «Бирма»[579]579
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 14, стр. 76 – 85, 99 – 110, 285 – 292.
[Закрыть]. Фактический материал для этих очерков был почерпнут в основном из западноевропейской литературы и отражал тогдашний уровень развития ориенталистики. Однако оригинальной чертой этих работ Энгельса была антирасистская, антиколонизаторская направленность. Автор стремился объективно изобразить обычаи и нравы восточных народов, очень часто третировавшиеся западноевропейскими писателями как варварские, высоко оценивал борьбу этих народов за независимость.
Весьма важное значение имеет и освещение Энгельсом различных событий в Иране, Индии, Китае XIX века, особенно тех, которые отражают борьбу этих народов против захватнической политики колониальных держав.
Серьезное внимание уделил Энгельс истории США. В своих статьях, в переписке с Марксом, в письмах Вейдемейеру и другим корреспондентам он затронул многие аспекты, причем не только военные, но и политические, Гражданской войны в США 1861 – 1865 годов. В статье «Протекционизм и свобода торговли» (предисловие к американскому изданию 1888 г. «Речи о свободе торговли» Маркса), в приложении и предисловии к американскому изданию 1887 г. «Положения рабочего класса в Англии»[580]580
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 21, стр. 372 – 389, 260 – 266, 345 – 353.
[Закрыть], в письмах Ф. Келли-Вишневецкой, Ф.А. Зорге и другим американским корреспондентам он резюмировал результаты своего изучения развития американского капитализма после 1865 г., раскрыл его особенности.
Таким образом, Энгельс внес значительный вклад в разработку истории стран не только Европы, но и Азии, Африки и Америки. Разумеется, он не мог с одинаковой полнотой и широтой хронологического охвата исследовать историю всех народов. Однако то, что им было сделано в этой области, выглядит чрезвычайно внушительно. Можно сказать, что и этой стороной своего творчества Энгельс весьма способствовал научному пониманию конкретного хода всемирно-исторического процесса.
Изучение истории международных отношений и военной историиСпециальным объектом изучения Энгельса были международные отношения, история внешней политики и дипломатии различных государств, особенно в капиталистическую эпоху. При этом он исходил из глубокого понимания активной роли дипломатии в историческом процессе, способности ее – в пределах действия общих экономических тенденций – влиять определенным образом на ход истории. Энгельс считал, что «осторожные, тщательно обдуманные захватнические акты дипломатии», равно как и прямое военное вмешательство, могут ускорить или замедлить соответствующее социальное развитие[581]581
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 8, стр. 52.
[Закрыть]. Он выступил и против попыток приписать внешней политике определяющее место в истории, в частности, против стремления Д. Уркарта, английского консервативного публициста, писавшего преимущественно по вопросам внешней политики, представить дипломатию, в первую очередь царскую дипломатию, всемогущей силой и свести всю историю XIX века к «дипломатической шахматной игре между Россией и Турцией»[582]582
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 22, стр. 13 – 14.
[Закрыть]. В то же время Энгельс решительно предупреждал против игнорирования роли внешнеполитического фактора в истории в духе вульгарного экономического материализма.
Еще в 1848 г. Энгельс дал яркую характеристику тех дипломатических средств, которыми пользовались правители феодально-абсолютистских государств в завоевательных и контрреволюционных целях. Одной из главных черт этого дипломатического искусства, отмечал он в статье «Внешняя политика Германии», было умение «натравливать народы друг на друга, использовать один народ для угнетения другого»[583]583
К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 5, стр. 160.
[Закрыть]. Многие изощренные приемы внешней политики европейского абсолютизма, подчеркивал в своих работах Энгельс, перешли к буржуазным государствам, прочно войдя в их дипломатический арсенал.
В трудах Энгельса получил освещение ряд конкретных сторон истории международных отношений: дипломатическая и военная борьба контрреволюционных европейских держав против французской буржуазной революции, подготовка и осуществление трех разделов Польши в конце XVIII века, внешняя политика наполеоновской Франции, Венский конгресс и созданная им система международных отношений, действия государств Священного союза, направленные на подавление революционного движения в Италии и Испании в 20-е годы XIX века, дипломатическое вмешательство контрреволюционных правительств в пользу швейцарского Зондербунда в 1847 г., международные аспекты шлезвиг-гольштейнской проблемы. В период Крымской войны Энгельс анализировал международные противоречия на Балканах и Ближнем Востоке, возникновение и развитие так называемого восточного вопроса. Он возвращался к нему и во время русско-турецкой войны 1877 – 1878 гг. и Берлинского конгресса. В работах Энгельса нашла отражение дипломатическая подготовка войны Франции и Пьемонта против Австрии 1859 г., войны Пруссии и Австрии против Дании 1864 г., австро-прусской войны 1866 и франко-прусской войны 1870 – 1871 годов.
Чрезвычайно большое внимание уделил Энгельс международной ситуации в последние десятилетия XIX века. Он обращал внимание на назревание новых международных конфликтов, на усиление колониального соперничества держав, на образование в Европе двух противостоящих друг другу военно-дипломатических блоков: Тройственного союза (Германия, Австро-Венгрия, Италия) и франко-русского союза. Свои взгляды на вероятное развитие международных отношений он излагал не только в статьях и письмах, но и в интервью корреспондентам ряда буржуазных газет. Интересна высказанная им в 1893 г. корреспонденту газеты «Figaro» мысль о том, что самая могущественная морская держава Англия не сможет в будущем удержаться в стороне от столкновения двух враждебных коалиций и должна будет отказаться от своей традиционной политики «блестящей изоляции», примкнув к одному из блоков[584]584
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 22, стр. 562.
[Закрыть].
В работе «Роль насилия в истории» значительное место уделено характеристике дипломатии Бисмарка, ее роли в осуществлении планов объединения Германии. Результаты последующей эволюции внешней политики германского канцлера и его преемников, способствовавшие, наряду с другими обстоятельствами (французский реваншизм, союз французской буржуазии с царизмом), нагнетанию международной напряженности, были охарактеризованы в работах «Политическое положение в Европе», «Социализм в Германии» и др.[585]585
См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Соч., т. 21, стр. 320 – 327; т. 22, стр. 247 – 264.
[Закрыть].
Особое место в разработке Энгельсом истории международных отношений занимает статья «Внешняя политика русского царизма» (1890 г.). Ее содержание выходит за рамки освещения отдельных сравнительно узких исторических периодов, да и истории дипломатии только одной страны – России. Здесь Энгельсом по существу была дана обобщающая картина развития международных отношений в Европе почти за два столетия, охарактеризованы главные международные конфликты, главные объекты дипломатической и военной борьбы. Таким образом, эта статья во многом подводила итоги изучения Энгельсом истории внешней политики не только России, но и других европейских государств.
С историей дипломатии тесно связана и другая область исторической науки – история войн, развития вооруженных сил, военной науки и искусства, военного дела в целом. Здесь Энгельсу принадлежат особенно крупные заслуги. Оставленное им наследство в этой области образует подлинный фундамент марксистской военно-исторической науки.
В рамках данной главы нет возможности охарактеризовать роль Энгельса как первого военного теоретика рабочего класса, разработавшего марксистское учение о войне и армии, о вооруженном восстании как искусстве, стратегии и тактике вооруженной борьбы, строительстве вооруженных сил. Эта проблема требует специальной монографической разработки[586]586
См. Я. Абрамов. Энгельс как военный теоретик. «Война и революция», 1935, №№ 11 – 12; К. Попов. Марксистское учение о войнах в работах Энгельса. «Историк-марксист», 1935, № 8 – 9; А. Строков. Энгельс – великий знаток военного дела, в кн. Ф. Энгельс. Избранные военные произведения. M., 1957; G. Zierke. Der General. Friedrich Engels, der erste Militärtheoretiker der Arbeiterklasse. Leipzig, 1957.
[Закрыть]. Здесь достаточно сказать, что свои выводы в этой области Энгельс строил не только на основе тщательного изучения военного дела, но и исследования многовековой истории вооруженной борьбы, а также анализа и обобщения опыта современных ему войн. Рассмотрение военно-теоретических вопросов постоянно переплеталось у него с выяснением их военно-исторического аспекта. Какой бы отрасли военного дела ни касался Энгельс – армии в целом, отдельных родов войск, технических средств вооруженной борьбы, стратегического, тактического и оперативного искусства и т.д., – он изучал ее, как правило, в историческом развитии, прослеживал ее историческую эволюцию. Каждое теоретическое положение Энгельса базировалось на громадном материале военной истории. Выдающийся военный теоретик в его лице органически сочетался с военным историком крупнейшего масштаба.
Энгельс создал большое число работ по военной истории, в том числе целую серию статей для «Новой американской энциклопедии», охватывающую все основные этапы развития армии, военного флота, военно-инженерного дела с древних времен до середины XIX века. Откликался он и на все важные современные ему военные события, не только описывая их, но и выясняя их значение и место в общей эволюции военного дела и военного искусства. Этим он как бы вписывал все новые страницы в военно-историческую науку. По отбору и характеру использования фактического материала военно-исторические произведения Энгельса стоят на уровне работ самых видных современных ему буржуазных военных историков, а по своей методологии значительно превосходят их. Военные события трактуются в его произведениях с диалектико-материалистических позиций. В них была вскрыта глубокая внутренняя связь между гражданской и военной историей и тем самым ликвидирован типичный для буржуазной военной историографии разрыв между ними; были преодолены чисто фактографический подход к истории войн, а также идеалистическое толкование причин возникновения и исхода военных столкновений, успехов в военном деле, преувеличение роли полководцев, субъективизм и националистическое пристрастие в оценке различных армий и их боевых действий[587]587
См. К.Л. Селезнев. Энгельс как критик буржуазной военной историографии, в сб. «Из истории марксизма». М., 1961.
[Закрыть].
На конкретных исторических примерах Энгельс показал, как открытые Марксом и им социологические законы проявляются в истории эволюции вооруженных сил. Он раскрыл зависимость развития армии от экономического базиса, социальной структуры, а также политического строя того или иного общества, выяснил тесную связь между прогрессом военной техники и изменением военной тактики, роль в военной сфере народных масс и отдельных личностей, материальные и моральные факторы, обусловливавшие степень боеспособности той или другой армии, социальные и политические причины их расцвета и упадка. Крупнейшей заслугой Энгельса как военного историка было четкое уяснение связи различных этапов в эволюции вооруженных сил с различными ступенями общего исторического процесса, сменой общественно-экономических формаций, а также различных стадий в развитии каждой формации. Анализируя историю войн и армий в переходные эпохи – от античности к феодализму, во время ранних буржуазных революций, в период великой французской революции и наполеоновской империи, в странах Европы и Америки XIX века, переживших промышленную революцию, – Энгельс установил, что именно в эти переломные эпохи происходят особенно ощутимые перемены в военном деле, революционизируется весь способ ведения войны. Каждая социальная революция, знаменовавшая собой смену одного общественного строя другим или важную ступень в этом процессе, показывал он, приводила к коренным изменениям в составе и организации армии, в средствах и методах вооруженной борьбы. Энгельс объяснял эту закономерность прежде всего сдвигами, которые происходили в социальном составе общества. Тем самым Энгельс заложил научные основы периодизации военной истории и дал ключ к ее глубокой интерпретации, к пониманию ее места в общем историческом процессе.
Неустаревающее значение имеет прежде всего разработанная Энгельсом методология военно-исторических исследований. Однако и та конкретная картина, которая была нарисована в его специальных военно-исторических работах, в его статьях на текущие военные темы и в его письмах, не утратила до сих пор своей научно-исторической ценности, хотя отдельные фактические детали неизбежно были уточнены в ходе последующих изысканий.