Текст книги "Газета День Литературы # 102 (2005 2)"

Владимир Винников
АЛЬМАНАШЕСТВИЕ

Единого литературного пространства в нашей стране уже не существует. Такое впечатление невольно складывается при чтении полупериодических изданий, альманахов, выпускаемых и в так называемой «столице», и в так называемой «провинции». Хаотическая и эфемерная мозаика альманахов, в которой может появиться и тут же исчезнуть что угодно, где угодно и когда угодно, как нельзя лучше подчеркивает отсутствие в современной России «музыки эпохи», да и эпохи как таковой. Воистину – нашествие альманахов…

Золотой меч. Литературный сборник / сост. Александр Тутов. – Архангельск, 2004, 226 с., 1000 экз.

Поскольку это уже шестой сборник "по итогам литературного конкурса «Нордкон», как заявлено в предисловии к «Золотому мечу», данное издание вполне можно отнести к ряду альманахов. Отличительной и вовсе не случайной чертой его следует признать исключительное внимание к сказочной фантастике в «русском духе», причем этот «низовой» жанр действительно востребован в современной литературе. «В последние годы народ во всем мире совершенно помешался на сказках. Взрослые люди читают детские книжки о мальчике, летающем на метле, о чудовищах, пришельцах и прочей сверхъестественной чепухе. Такие сочинения выходят многомиллиоными тиражами, а лирической прозе отведено место в литературной резервации. Меня это, надо признаться, здорово раздражало – пока я не обнаружил, что тоже пишу сказки на старые популярные сюжеты… От того, что носится в воздухе, не убережешься», – пишет Александр Кабаков в ультралиберальном «Знамени» (2005, № 1), как бы не замечая собственной тонкой коннотации между тем, что «носится в воздухе» и пресловутым Гарри Поттером. Но такие же «русские», а равно и «нерусские» сказки-фэнтэзи можно сегодня найти и в ультраправом журнале «Мракобесъ», и в аполитично-коммерческих издательских проектах… Природа подобного «помешательства» нуждается в особом изучении. Но в общих чертах можно предположить настолько нечеловечную реальность современной жизни, что людям оказывается просто необходим уход от нее в иную, особенную, сказочную, фантазийную реальность, где, тем не менее, существует именно человечная шкала ценностей, а добро остается добром, зло – злом, должное – должным, а недолжное – недолжным. Не могу сказать, что в архангельском сборнике представлены шедевры жанра, однако «чистую линию» сказочного неоромантизма, проведенную здесь, в целом можно только приветствовать.

Балтика. Художественно-литературный и публицистический журнал, 2004, № 1.– Таллин, 2004, 248 с., тираж не указан.

Пилотный выпуск международного журнала «Балтика» под редакцией Владимира Илляшевича – несомненное событие в отечественной культуре. Как-то слишком легко в перестройку и 90-е годы отказались русские в Прибалтике от своей «исторической родины» и всего, что с нею связано, слишком уж были готовы «хоть тушкой, хоть чучелом» оказаться в западном потребительском раю вместе с «пострадавшими от советской оккупации» балтийскими республиками. И вот всё это – уже Евросоюз и НАТО, та же участь ждет, наверное, и Калининград, куда и откуда теперь можно попасть только по загранпаспорту. Нынешнее разделение русских по разным государствам уже воспринимается как культурная данность (оба «альманаха в альманахе»: «Православный собеседник» и «Генеалогия и геральдика в Прибалтике», – посвящены ведущим фигурам Русской Православной церкви, видимо, выступающей ныне в качестве «центра кристаллизации» русской культуры, растворенной в Прибалтике. Впрочем, учитывая нынешние демографические тенденции, видимо, и русским в России пора осваивать прибалтийский опыт, осваиваться в новой для себя роли «национального меньшинства» в собственном государстве. Тем более, что, как сказал президент Путин, «лозунг „Россия для русских!“ могут поддерживать либо придурки, либо провокаторы».

Гостиный двор. Литературно-художественный и общественно-публицистический альманах. – Екатеринбург: Уральский рабочий, 2004, № 15, 320 с., 2500 экз.

Конечно, тот факт, что альманах Оренбургской писательской организации печатается в «столице Урала», может показаться нонсенсом, но, в конце концов, печатаются же многие московские журналы в Финляндии. Предваряет же этот выпуск сверхактуальная и сегодня цитата из статьи В.И.Вернадского 1922 года, посвященная «естественным производительным силам», а проще говоря – сырьевым ресурсам России: «Количество богатств природы, находящихся в распоряжении человечества, всегда ограничено. Если ход истории дал одному народу их много, а он их оставит лежать втуне, от этого страдает всё человечество. И он может их удерживать от мирового обмена и использования до тех пор, пока он для этого достаточно силён…» (т. е. способен использовать свои богатства самостоятельно. – В.В. ).

Прекрасная повесть Александра Филиппова «День козла», в которой рассказывается о неудавшихся покушениях на первого президента России, «Деда», в городке Козлове, вполне достойна страниц любого «толстого» журнала. Взять его речь на площади перед местными жителями и одновременно – «на мушке» у снайпера.

"– Пришипились, понимаешь, по кабинетам, народ обобрали, в ярмо запрягли, а сами жируют! – бушевал Дед. – Скажите, хотите вы жить лучше – так, как при мне? Штоб, понимашь, доллар – шесть рублей?

– Да-а!!! – тысячекратным вдохом отозвалась площадь.

– А работать с утра до ночи хотите?

– Не-е-т!

– И правильно. Будет вам, дорогие кызылкумцы, доллар два рубля стоить. Или рупь. Если меня опять президентом изберете.

– Да-а-а! – неистовствовала площадь.

– И штоп, понимаешь, зарплата – не ниже тыщи долларов! – несло Первого Президента.

– О-о-о!!! – охнула площадь.

– В неделю!

– А-а-а!!! – взревела толпа.

Президент победно оглянулся на стоящее позади местное руководство.

– Во, видали, как с народом разговаривать надо?.."

Так что «не в нём дело. А в нас».

Русское эхо. Литературно-художественный журнал. – Самара, 2004, № 4(21), 224 с., 1000 экз.

Даже странно, сколько авторов и произведений уместилось в этом выпуске «Русского эха» – 41! Что и позволяет отнести данное издание к разряду всё же альманахов, а не журналов. Тем более, это многообразие материалов, по сути, никак не организовано и набиралось едва ли не «в порядке поступления». Так, например, информация о Днях славянской культуры и письменности в Самаре на 100 с лишним страниц разнесена с информацией о XII съезде Союза писателей России, проза идет вперемешку с поэзией и «юбилейными» новостями. А жаль. Миллионная Самара, судя по всему, вполне могла бы претендовать на статус одного из важнейших литературных центров страны.

Коломенский альманах, выпуск восьмой – М.: Изд-во журнала «Москва», 2004, 480 с. 1000 экз.

Близость к столичной литературной жизни и одновременно определенная дистанция от нее придают «Коломенскому альманаху» изысканное своеобразие. Где и когда бы еще в рамках одного издания могли сосоедствовать, например, Юрий Кузнецов с Владимиром Новиковым? Разве что в какие-то уже давние то ли былинные, то ли литинститутовские времена… И вряд ли где-нибудь еще мог быть опубликован последний роман Михаила Маношкина «На исходе каменного века». Всё как будто в стороне от стремнин нынешнего литературного процесса, но так, по капле, и прибывают воды в наших реках.

ЛИТРОС. Литературный альманах. – М.: концерн «Литературная Россия», 2004, № 5, 296 с., 1000 экз.

Пожалуй, самое солидное из рецензируемых изданий. Новая повесть Вильяма Козлова «В ожидании чуда» – непритязательная вроде бы история любви, переплетенная с историей творчества. Но – возможна ли вообще любовь в современных условиях? Не в том «безбрежном» понимании слова «любовь», которое пропагандируется сегодня, а в непреходящем, вечном? «Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим и всею душою твоею и всем разумением твоим… Возлюби ближнего своего как самого себя…» Чудо ли – любовь? Повесть Вильяма Козлова утверждает: да, несомненно. Можно жить как угодно – она дается не по вере и не по делам, а только по милости Божией… Концепция понятная и даже интересная, но – надо ли здесь продолжать евангельские аллюзии?..

«Мистическая» повесть Яны Жемойтелите «Калевальская волчица» о деревенской женщине-оборотне подтверждает как несомненный талант автора, так и его, как бы это помягче выразиться, специфический характер: «А если и бегала я волчицей, так что тебе-то с того? Мне только жаль, что тебе не дано такого счастья отведать, что я испытала. Так и сгниешь в своей избушке, воли не вкусив, или от водки помрешь… В месяц раз всего, при полной луне, меня к волкам тянет, и ничего я с этим сделать не могу, хоть ты меня режь!» – говорит ее героиня Катерина-Кроткая своему «человеческому» мужу Косте. Да, такая вот жизнь у нас пошла, такой вот реализм кругом, что волчицами бабы выть готовы…

Ну и без «современных сказок» тоже не обошлось – как, впрочем, и во всех других альманахах. Здесь две сказки представлены Александром Калько – одна, как водится, с хэппи-эндом, а другая без. Но обе со смыслом жизнеутверждающим.

По-хорошему «технологичны» записки Юрия Минералова «Писатель у компьютера» – о разных операционных системах и программах, весьма небесполезных для «сочинителей слов». И т. д.