Текст книги "Загадочные существа"

Автор книги: Галина Железняк

Соавторы: Андрей Козка
сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 18 страниц)

МИФ ИЛИ РЕАЛЬНОСТЬ?

ИНТЕРЕСНАЯ ВЕРСИЯ А. О. КОРАБЛЕВА

Размышляя о том, почему у многих народов существуют предания о странных кровососущих и ужасных существах, похожих на человека, исследователи готовы предлагать совершенно невероятные гипотезы. Как известно, в основе некоторых мифов и легенд лежали природные явления и то, что человек не мог понять, легко находило объяснение через мифотворчество. Но если допустить, что тема вампиров возникла не только в связи с необходимостью пугать непослушных детей и устрашать людей, отступающих от норм морали?

Исследователь А. О. Кораблев выдвинул невероятную гипотезу о том, что вампиры являются или являлись особой разновидностью человеческих особей.

Причиной возникновения вампиров была некая генетическая мутация, проявившаяся на раннем этапе развития человека. Некоторые особи выделялись из общего числа повышенной жестокостью и склонностью к употреблению крови убитых животных. Их изгоняли из племени. В конечном итоге все особи, содержавшие мутантные гены, были либо убиты, либо изгнаны. Изгнанные выжили: благодаря своей мутации они имели большие шансы на выживание в одиночестве, чем обычные человеческие особи.

Удовлетворяя свою пищевую потребность, они отдавали предпочтение ночному варианту охоты. Также они стали охотиться на людей. В темное время такая охота была более успешной. В дальнейшем вампиры все более свыкались с ночным образом жизни. Солнечный свет стал им неприятен.

Мутация затронула такие функции организма, как регенерация и процесс производства эритроцитов. Именно поэтому вампирам требовалась регулярная подпитка свежим гемоглобином, что и обусловило потребление ими крови. Быстрая регенерация тканей после нанесения вампиру ранений также объясняется мутацией. Вампир приобрел свойство управлять процессом регенерации. Когда это существо пребывает в спокойном состоянии, кажется, что оно не дышит и его сердце не бьется. В стрессовой ситуации ускоренный метаболизм помогал залечивать серьезные раны. Но вместе с тем это явление могло стать причиной смерти, так как в некоторых случаях на деление клеток требуется огромная энергия, и чем обширней повреждение, тем больше энергии необходимо. Это и приводит к тому, что тело сжигает само себя – вампир обращается в пепел. Такие случаи также описаны в преданиях.

Солнечный свет сам по себе не является для вампиров смертельным, но вызывает объемное повреждение кожного покрова, что, в свою очередь, вызывает ускоренную регенерацию кожи, а это приводит к быстрому увеличению расхода энергии организма. Поскольку свежереге-нерированная кожа тут же сгорает, происходит катастрофическая потеря энергии. Вполне вероятно, что при потреблении чистой крови в качестве пищи организм вампира недополучал какие-то вещества, вследствие чего возникла некоторая аномалия в биологической реакции кожи на ионы серебра, выражающаяся как ожоги.

Вампирические сущности для собственной безопасности должны соблюдать правила: не прикасаться к серебряным предметам, не употреблять жидкость, находившуюся в контакте с серебряной посудой. Чеснок не представлял угрозы, а являлся лишь источником крайне неприятного для вампиров запаха.

Вампиры – не демоны, а живые существа, и следовательно, их нельзя изгнать, проклясть, предать анафеме, напугать молитвой или крестом и т. п. Также они не могут превращаться в кого бы то ни было, однако подобные явления допустимы на уровне внушения. Под воздействием некоего вируса особое состояние организма передавалось через укус.

Вам кажется версия совершенно невероятной? Но приведенные предания и легенды о вампирах, а также исторические события подобного плана тоже производят впечатление совершенно невероятных. Вспомним, что нападение вампира редко рассматривали как роковое. Он мог истощать жизненную энергию жертвы, используя психический вампиризм.

Поэтому рассмотрим еще один вид вампиров, который обозначился в современную эпоху. Это так называемый энергетический вампир.

ЭНЕРГОВАМПИРИЗМ

Некоторые эзотерические сведения в наше время уже не являются привилегией избранных. О сложном строении человека, полях, окружающих тело, написано немало. Рассматривая тему энерговампиризма, нужно помнить о том, что энергия присутствует только в эфирном теле. В остальных же телах энергия уже трансформирована: в физическом теле – в мышцы, кости, жидкости и т. д.; в астральном – в эмоциональное и чувственное отношение и состояние; в ментальном – в мысли, идеи. Забрать энергию из эфирного тела можно лишь при непосредственном контакте двух эфирных тел, а это значит – нужно, чтобы участники энергообмена находились друг с другом на расстоянии до метра.

Если рядом с вами (около метра) находится человек, то в большинстве случаев энергообмен эфирными энергиями происходит в некоторой мере автоматически, чаще всего неосознанно. К вам перетекает часть энергии с тех зон, которые у него слабее, а вы отдаете часть энергии на те зоны, которые сильнее у другого человека. Вероятность того, что человек может осознанно забирать энергию напрямую из эфирного тела других людей или любой другой части мира (воды, солнца, воздуха, земли), крайне мала. Если уж такое умение есть, то обладающий им – человек со сверхспособностями, часто маг или гуру.

В остальных же случаях так называемого энерговампиризма энергообмен происходит по другой схеме. Ваш собеседник устраивает вам провокацию, и вы, эмоционально реагируя на собеседника, отдаете ему свою энергию. Но это уже будет совсем другая энергия, это будет, в основном, энергия астрального тела, тела эмоций и чувств, естественно, с некоторой окраской ментальности в виде «добрых» пожеланий и негативного отношения.

И, что самое важное, только от вас зависит, дадите вы собеседнику энергию или нет. Или, говоря другими словами, если вы поддаетесь на провокацию, то сами трансформируете свою энергию жизни из эфирного тела в астральное. Вы сами отдаете энергию, никто у вас ее не забирает. Основной вывод очевиден: наша эмоциональная устойчивость является лучшей защитой от энерговампиризма.

Итак, можно выделить два уровня в таком энергообмене – неосознанный и осознанный.

Варианты неосознанного энерговампиризма могут быть различны. Например, если аналогичная вашей чакра собеседника сильнее, то возможно перетекание энергии из слабой к сильной чакре само по себе, при контакте эфирных тел. Естественно, два тела должны находиться на расстоянии контакта эфирных тел.

Когда провокатор вызывает сильные эмоции или длительные чувства, у донора задействуются астральное и ментальное тела. При эмоциях страха и ревности донор отдает энергию с манипуры (пресс), восхищаясь – с горла и паха. Здесь расстояние значения уже не имеет, обмен энергиями возможен на любом расстоянии.

Встречаются варианты публичного вампиризма, например Гитлер. Такие люди часто сами по себе энергетически слабы и обретают силу при большом стечении народа, который им внемлет. Правда, они лишь проводники – ретрансляторы разных сил или эгрегоров. Эти люди, находясь в точке силы (в центре внимания толпы), могут сделать многое, особенно если понимают это, но, оставшись без слушателей и обожателей, становятся слабыми и беззащитными и зависимостью от таких подпиток чем-то напоминают наркоманов.

Есть энергетические вампиры, которые вносят хаос в энергию стихий. Причиной является их личный дисбаланс. От их даже молчаливого присутствия вянут цветы, их сторонятся животные и люди. Чаще всего это взрослые люди со сложной судьбой. Избавиться от проблемы такого рода может тот, кто гармонизирует свой внутренний и внешний мир.

Некоторые люди теряют значительное количество энергии из-за того, что они своего рода должники. В прошлом они мечтали о больших свершениях, но не воплотили в жизнь свои мечты. Чтобы восстановиться, они бессознательно провоцируют близких и дорогих им людей, разрушая свое семейное счастье и бизнес.

Часто встречается вариант, когда провокатор уже осознанно вызывает сильные эмоции у донора, задействуя его астральное и ментальное тела. При этом мотивом такого поступка может быть желание «добра» или «наказания», например при применении жестких техник в психологических или эзотерических тренингах.

Есть вариант публичного вампиризма, описанный выше, с той лишь оговоркой, что человек знает, что делает. В этом случае мотивы, как и в предыдущем примере, могут быть диаметрально противоположными. С одной стороны – руководители тоталитарных сект или тираны, с другой – люди, посвятившие свою жизнь служению другим. Обычно этим умением отличаются артистичные натуры. Их часто относят к экстравертам.

Каждый из нас в той или иной мере оказывается в роли вампира или донора чаще всего неосознанно. Но для случаев осознанного вампиризма или донорства, что характерно для экстравертов, главное – внутренняя мотивация поступков. Именно она определяет, чем является вампиризм или донорство – добром или злом.

Есть и другая сторона медали – люди, которые живут, опираясь только на свою энергию, выработанную и приобретенную их эфирным телом, так называемые интроверты. Вампиризм им не присущ, скорее они доноры. От чужой энергии им может стать плохо.

В общении с миром любому человеку надо уметь и отдавать энергию, и забирать. В природе все процессы взаимосвязаны, лишнего ничего нет.

Таинственные обитатели лесов и пещер

ХОЗЯИН ЛЕСА

Леший, лесовик, лешак, лесовой, лесун, лесник– дух леса в славянской мифологии. Обитает леший в каждом лесу, особенно любит ельник. Одет, как человек – красный кушак, левая пола кафтана обыкновенно запахнута за правую, а не наоборот, как все носят. Обувь перепутана: правый лапоть надет на левую ногу, левый – на правую. Глаза у лешего зеленые и горят, будто угли.

Как бы он тщательно ни скрывал своего нечистого происхождения, ему не удается это сделать: если посмотреть на него через правое ухо лошади, леший отливает синеватым цветом, ведь кровь у него синяя. Бровей и ресниц у него не видно, он корноухий (правого уха нет), волосы на голове зачесаны налево.

Леший может стать пнем и кочкой, превратиться в зверя и птицу, он оборачивается медведем и тетеревом, зайцем, да кем угодно, даже растением, ведь он не только дух леса, но и его сущность. Он мхом оброс, сопит, будто лес шумит, он не только елью показывается, но и стелется мохом-травою.

Леший отличается от прочих духов особыми свойствами, присущими ему одному: если он идет лесом, то ростом равняется с самыми высокими деревьями. Но в то же время, выходя для прогулок, забав и шуток на лесные опушки, он ходит там малой былинкой, ниже травы, свободно укрываясь под любым ягодным листочком. Но на луга, собственно, он выходит редко, строго соблюдая права соседа, называемого полевиком(или полевым).Не заходит леший и в деревни, чтобы не ссориться с домовыми и банниками, особенно в те деревни, где поют совсем черные петухи, живут при избах «четырехглазые» собаки (с пятнами над глазами в виде вторых глаз) и трехшерстные кошки.

Зато в лесу леший – полноправный и неограниченный хозяин: все звери и птицы находятся в его ведении и повинуются ему безотказно. Особенно подчинены ему зайцы. Они у него на полном крепостном праве, по крайней мере, он даже имеет власть проигрывать их в карты соседнему лешему. Не освобождены от такой же зависимости и беличьи стаи. Если они, переселяясь несметными полчищами и забывая всякий страх перед человеком, забегают в большие города, причем скачут по крышам, обрываются в печные трубы и прыгают даже в окна, то дело ясное: значит, лешие вели азартную игру и побежденная сторона гонит проигрыш во владения счастливого соперника.

Настоящий леший голосист: умеет петь без слов и подбадривает себя хлопаньем в ладоши. Поет он иногда во все горло (с такой же силой, как шумит лес в бурю) почти с вечера до полуночи; он не любит пения петуха и с первым петушиным криком немедленно замолкает. Лешие умеют хохотать, аукаться, свистать и плакать по-людски, и если они делаются бессловесными, то только при встрече с настоящими, живыми людьми. Носится леший по своим лесам как угорелый, с чрезвычайной быстротой, и всегда без шапки.

Лешие не столько вредят людям, сколько проказят и шутят, и в этом случае вполне уподобляются своим родичам – домовым. Проказят они грубо, как это и пристало неуклюжим лесным жителям, и шутят зло, потому что все-таки они – не свой брат крещеный человек. Самые обычные приемы проказ и шуток леших заключаются в том, что они «обводят» человека. Всякого, кто углубится в чащу, собирая грибы или ягоды, они либо заведут в такое место, из которого никак не выбраться, либо напустят в глаза такого тумана, что совсем собьют с толку и заблудившийся человек долго будет кружить по лесу на одном и том же месте.

Однако во всех таких приключениях леший все-таки не ведет людей на прямую погибель, как делает это настоящий дьявол. Притом от проказ лешего можно легко отчураться, конечно, прежде всего молитвой и крестным знамением, а затем при помощи известных приемов, которым учат с малолетства, по заповедям отцов и прадедов. Так, заблудившемуся рекомендуется присесть на первой же колоде, снять с себя и выворотить наизнанку носильное платье и затем в таком виде надеть на себя. Обязательно при этом также левый лапоть надеть на правую ногу или правую рукавицу на левую руку.

Если же в беду попали двое или трое, то им следует всем переменяться одеждой, предварительно выворотив ее наизнанку (в этом случае рекомендуется подражать обычаю того же лешего, у которого все навыворот и наизнанку). Можно точно так же вызволиться из беды, проговорив любимую поговорку лешего, которую удачливые люди успели подслушать у него издали: «Шел, нашел, потерял», или закричать: «Овечья морда, овечья шерсть» – и сразу леший исчезнет с криком: «А, догадался!»

Бывают, впрочем, случаи, когда все способы борьбы с лешими оказываются бессильными.

Когда леший бесится

Это случается раз в году, в день Ерофея-мученика, 17 октября. В этот день знающие крестьяне в лес не ходят.

Накануне Иванова дня, 7 июля, лешего легко можно было увидать в лесу и даже заключить с ним договор. Особенно это старались сделать пастухи, чтобы звери лесные не губили стадо.

Праздником для леших считается Ильин день, 2 августа, когда открываются волчьи норы, всякое зверье бродит на свободе.

На Агафона-огуменника, 4 сентября, лешие выходят из лесу и носятся по деревням, норовя раскидать снопы, поэтому хозяева в этот день (и ночь) стерегут свои гумна в тулупах, надетых навыворот, обмотав головы полотенцами и держа в руках кочергу.

На Воздвиженье, 27 сентября, лешим тоже свобода в лесу: крестьяне не ходят туда, опасаясь попасть на сборище змей и лесовиков, которые прощаются со всем зверьем до будущей весны.

На Ерофея-мученика, 17 октября, леший должен пропадать или замирать. Перед этим лешие учиняют неистовые драки, ломают с треском деревья, зря гоняют зверей и, наконец, проваливаются сквозь землю, чтобы явиться на ней вновь, когда она отойдет, оттает весной, и начать снова свои проказы – все в одном и том же духе. На Руси и поговорки соответствующие есть: «Иди к лешему», «А леший его знает», «Леший бы тебя задавил» и т. п.

Миф о леших недаром просуществовал на Земле тысячелетия. По народным воззрениям, леший служит как бы бессознательным орудием наказания за вольные и невольные грехи человека. Например, леший может утащить того, кто ругался. Еще сильнее карает леший за произнесение проклятий.

Народные поверья говорят, что если роженица потеряет в муках родов всякое терпение, проклянет себя и ребенка, то ребенок считается собственностью лешего – сразу, как только замер последний звук произнесенного проклятия. Обещанного ему ребенка леший уносит в лес тотчас по рождении, подкладывая вместо него «лесное детище» – больное и беспокойное. Если же каким-нибудь чудом заклятого ребенка успеют окрестить ранее, так что взять его сразу нельзя, то леший ждет до семи лет отрочества и тогда сманивает его в лес. Поверья говорят, что лешему дана одна минута в сутки, когда он может сманить человека.

В лесу проклятые живут недолго и скоро умирают. А если и случится, что кто-нибудь из них, по усиленным молитвам матери, выживет, то находят его в самом жалком виде: ходит он одичалым, не помнит, что с ним было, и сохраняет полнейшее равнодушие ко всему, что его может ожидать при совместной жизни с людьми.

В стародавние времена пастухи в начале лета заключали с лешим договор: молоко из коров не высасывать, скотину в болота не загонять и т. д. Если договор нарушался, писали на обидчика жалобу на широкой доске и подвешивали к дуплистому дереву в чащобе – пусть Дед Лесовик разберется.

Поверья приписывают лешим страсть к женщинам и нередко обвиняют их в похищениях девушек. Приписывают им и жен одинаковой с ними породы ( лешачиха, лешуха),и детенышей ( лешеня).

МИР ЭЛЬФОВ И ФЕЙ

Народные поверья издавна упоминают об эльфах. Это волшебный народ в германо-скандинавском и кельтском фольклоре. Известны также под названиями алъ-вы(швед.), сидхи(ирл.). Описания эльфов в различных мифологиях отличаются, но, как правило, это красивые, светлые существа, духи леса, дружественные человеку. Многие мифы и писатели не делают различий между эльфами и феями.

Эльфы – существа очень пугливые, избегают общения с людьми. Их привлекает больше мир растений. Среди цветов и ярких пятен солнечного света они чувствуют себя в безопасности. Но их добрые поступки помогают людям устоять в трудные минуты жизни. Часто именно эльфы оказывают невидимую помощь.

Изображали эльфов как маленьких человечков с крылышками за спиной. Порхая с цветка на цветок, они напоминали разноцветных бабочек.

Вот как рассказывают скандинавские мифы о появлении на Земле фей и гномов.

«С того дня, когда на небе впервые зажглось Солнце, жизнь на Земле стала веселее и радостнее. Все люди мирно трудились на своих полях, все были довольны, никто не хотел стать знатнее и богаче другого.

В те времена боги часто покидали Асгард и странствовали по свету. Они научили людей копать землю и добывать из нее руду, а также сделали для них первую наковальню, первый молот и первые клещи, с помощью которых были потом изготовлены все остальные орудия и инструменты. Тогда не было ни войн, ни грабежей, ни воровства, ни клятвопреступлений. В горах добывалось много золота, но его не копили, а делали из него посуду и домашнюю утварь – вот почему этот век и называется золотым.

Как-то раз, роясь в земле в поисках железной руды, Один, Вили и Be нашли в ней червей, которые завелись в мясе Имира. Глядя на этих неуклюжих существ, боги невольно задумались. «Что нам с ними делать, братья? – произнес наконец Be. – Мы уже населили весь мир, и эти черви никому не нужны. Может быть, их надо просто уничтожить?»

«Ты ошибаешься, – возразил Один. – Мы населили только поверхность Земли, но забыли про ее недра. Давайте лучше сделаем из них маленьких человечков – гномов, или черных эльфов, и дадим им во владение подземное царство, которое будет называться Свартальфахейм, то есть Страна черных эльфов». «А если им надоест там жить и они захотят подняться наверх, к солнцу?» – спросил Вили. «Не бойся, брат, – ответил Один. – Я сделаю так, чтобы солнечные лучи превращали их в камень. Тогда им придется всегда жить только под землей».

«Я согласен с тобой, – сказал Be. – Но мы забыли не только про недра – мы забыли про воздух. Давайте превратим одних из этих червей в черных эльфов, или гномов, как сказал Один, а других – в светлых эльфов и поселим их в воздухе между Землей и Асгардом, в Льесальфахейме, или в Стране светлых эльфов». Остальные боги согласились с ним.

Так появились в мире эльфы и гномы и две новые страны: Свартальфахейм и Льесальфахейм. Черные эльфы, которых обычно называют гномами, вскоре стали искуснейшими мастерами. Никто лучше них не умел обрабатывать драгоценные камни и металлы, и, как вы еще узнаете впоследствии, сами боги нередко обращались к ним за помощью. В то время как их собратья работали в недрах Земли, светлые эльфы трудились на ее поверхности. Они научились выращивать самые красивые и ароматные цветы и с тех пор каждый год покрывают ими землю, чтобы она была еще лучше и еще прекраснее.»

ИХ АРХИВА СОБЫТИЙ

В 1989 году исследователи Миннесотского университета в Миннеаполисе при помощи сверхчувствительной видеокамеры открыли малопонятное атмосферное явление. Оно получило название эльфы.

Прибор, направленный на грозовое облако в районе озера Верхнее, зафиксировал кратковременные вспышки (до 30 миллисекунд). Вспышки устремлялись от верхушки облака на высоту до 65 км. С тех пор эльфы регистрировались неоднократно. Исследователи пока не нашли объяснения этому феномену.

Особенно любопытный аспект заключается в том, что энергия эльфов намного превышает энергию грозового облака, и потому совершенно неясно: гроза провоцирует странные вспышки, зарождающиеся эльфы инициируют грозу или некий третий неизвестный фактор является причиной возникновения и грозового фронта и огненных факелов над ним.

К существам, лишь иногда появляющимся в мире человека, мифы относят и фей. Когда-то вера в фей была повсеместной, эти сверхъестественные существа считались, за редкими исключениями, добрыми помощниками человека.

В мифологии западноевропейских народов феи – сверхъестественные существа в обличьи прекрасных молодых женщин или омерзительных старух (иногда – с крыльями). Наделены способностью творить чудеса и менять по желанию свой внешний вид. Бывают как добрыми, так и злыми.

Их название связано с латинским словом fatum(судьба, жребий). Феи считаются самыми многочисленными, самыми красивыми и примечательными из всех второстепенных сверхъестественных существ. Вера в них не ограничена какой-либо одной страной или эпохой. Древние греки, эскимосы и индейцы рассказывают истории о героях, завоевавших любовь этих созданий фантазии. В такой удаче таится, однако, опасность: когда прихоть феи удовлетворена, она с легкостью может своего любовника погубить.

Феи проводят все время, свободное от пляски и пения, сидя за пряжей или тканьем. Быстрота, тонкость и красота их работы вошли в поговорку. Их искусные руки, гласит предание, производят те плащи и ковры, одаренные всякими чудесными свойствами, те шапочки, колпачки-невидимки и тонкие сорочки, защищающие тело лучше всякой кольчуги, которыми феи часто одаривают своих любимцев. Поселяне в Норвегии рассказывают, что «…как идешь поутру мимо холмов, так очень часто слышишь, как феи там прядут: колесо так и поскрипывает – видно, что не застаивается, и работа идет не по-нашему».

Все феи и эльфы без исключения одарены способностью мгновенно являться, мгновенно исчезать и становиться невидимыми либо принимать вид разного рода животных или неодушевленных предметов. Первые два свойства – мгновенное появление и исчезновение – заключаются в их волшебной одежде.

Мир фей является, по словам Эванса Венца, «…невидимым миром, в который видимый мир погружен наподобие островов в неисследованном океане, и населяющие его существа гораздо разнообразнее по своей природе, чем обитатели этого мира, поскольку их возможности несравненно разнообразнее и шире».

Существует немало старинных легенд о людях, попадавших на поляны, где феи устраивали свои праздники. Как правило, при этом происходили какие-то чудеса со временем. Например, протанцевав ночь на-пропет, люди возвращались домой и узнавали, что за это время прошли годы! В некоторых легендах также упоминается странный туман. Погружаясь в него, человек словно попадал в другой мир.

ИНФОРМАЦИЯ К РАЗМЫШЛЕНИЮ

Итальянский исследователь Л. Бокконе в течение трех лет фотографировал небо над своей лабораторией. На некоторых снимках проявились скопления полупрозрачных монстров с клыкастыми пастями и когтистыми лапами. Бокконе назвал их криттерами,что в переводе означает твари.

По мнению ученого, это эфирные формы жизни, обитающие в нашем пространстве.