355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Фридрих Хуземанн » Образ человека как основа искусства врачевания - Том I. Анатомия и физиология » Текст книги (страница 18)
Образ человека как основа искусства врачевания - Том I. Анатомия и физиология
  • Текст добавлен: 22 марта 2017, 01:30

Текст книги "Образ человека как основа искусства врачевания - Том I. Анатомия и физиология"


Автор книги: Фридрих Хуземанн


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 24 страниц)

Но что это за силовая система, которая гармонично вчленяет человека в круг живых земных существ? Непосредственное рассмотрение показывает, что это суть свет. Всякий непредвзятый человек ощущает его оживляющее, согревающее, освежающее, веселящее и поддерживающее душу и дух действие как основу жизни. Уже внешне свет создает для людей общую жизненную основу в совместно переживаемых годовом и суточном ритмах; то же справедливо для питания и климата.

Уже из этого можно видеть, что свет имеет основополагающее значение не только для растительного мира, но и для человечества, что свет необходим для построения человеческого тела, как было показано на примере рахита. Таким образом, свет можно обозначить как инструмент общей человеческой Я-организации, каким с вещественной стороны является кремний (см. стр. 166). При отсутствии этого инструмента Я-организация не может реализовать себя, и тогда возникает рахит с соответствующими нарушениями для всей инкарнации (подробнее во 2-м томе).

Если же представлять себе свет только как «электромагнитные колебания», то посредством таких представлений невозможно понять эти целостностные взаимосвязи. Однако измеренная длина волны, если применить сравнение, – это только след той действительности, которая нам представлена в свете. Поэтому непредвзятое целостное рассмотрение не может считать количественные восприятия более важными, чем качественные. Напротив: когда я вижу, что цвет, химические влияния и даже проявления жизни и душевные воздействия исходят от света, то для познания света это так же существенно, как измерение длины волны. Итак, мы вернулись к уже упомянутой необходимости основать новое учение о свете.

Такое учение о свете с учетом качественных рассмотрений и жизненных явлений, связанных со светом, дал Рудольф Штейнер. Для его понимания вначале нужно твердо усвоить, что рост растения невозможен без света, т. е. без фотосинтеза; свет жизненно необходим для растения. При этом нужно обратить внимание на следующий феномен. Если два растения, одного вида и сорта, растут, одно при полном солнечном освещении, другое в тени, то мы можем заметить, что первое будет по размерам меньше, чем то, которое растет в тени. Поначалу кажется, что это противоречит утверждению, что свет необходим для жизни. В действительности же дело обстоит так, что свет действует также формообразующе. В экстремальных случаях, например, в высокогорье, растения малы по размерам, но имеют чрезвычайно оформленный облик. Таким образом, в свете содержится минимум два компонента: стимулирующий жизнь и формообразующий. Последний проявляется особенно на больших высотах, т. е. больше связан с ультрафиолетовой областью («высокогорное солнце»), тогда как недифференцированное побуждение к жизни больше связано с красной стороной спектра. «В растении вещества Земли поднимаются из сферы земных воздействий. Они устремляются в бесформенное. Воздействия Солнца и подобные воздействия из Космоса модифицируют этот переход в бесформенное» («Основы развития... », гл. 3).

Согласно представлениям Рудольфа Штейнера (которых мы вкратце коснемся в дальнейшем), различные действия света основаны на том, что в нем объединены различные «виды эфира». Хотя они тесно связаны между собой, но в своем физическом проявлении отчетливо отличаются друг от друга. Сама жизнь многообразна, как и породивший ее свет. Точное исследование показывает, что в жизненных процессах также проявляются эти две кажущиеся противоположности роста и формообразования (как и найденные в свете). Рудольф Штейнер, на основе своих духовнонаучных исследований, назвал виды эфира следующим образом: жизненный эфир, химический (звуковой) эфир, световой эфир и тепловой эфир, которые мы еще будем рассматривать в дальнейшем.[69] 69
  44 Подробное представление «Учения об эфирах» находится в следующих книгах: G Wachsmuth: Erde und Mensch. Dornach 1980; E Marti: Die vier Äther Stuttgart 1990; E. Marti. DasAthensche Basel 1989; G. Adams: Von dem atherischen Raum Stuttgart 1964: J. Bockemuhl u.a.: Erscheinungsformen des Atherischen. Stuttgart 1977


[Закрыть]

В первых главах мы говорили об эфирных образующих силах и о теле образующих сил как об основе жизненных явлений. Действующий при этом в первую очередь вид эфира Рудольф Штейнер называет жизненным эфиром. Затем мы увидели, что среди сил эфирного тела своим особым действием выделяются химический (звуковой) эфир и тепловой эфир. Какую роль играет световой эфир, будет описано в дальнейшем.

Эти четыре вида эфиров не просто суммируются в своих воздействиях, но действуют попарно, так что тепловой и световой эфиры составляют одну пару, а химический и жизненный эфиры составляют другую. Действие обеих групп в определенном смысле противоположно, но так гармонично сочетается, что благодаря им становится возможным жизненный процесс.

В эфирном теле человека световой и тепловой эфиры действуют в направлении от головы вниз, а химический и жизненный эфиры – снизу вверх. Равновесие их действия означает здоровье жизненного процесса (это же справедливо для тела образующих сил Земли).

Виды эфира частично соответствуют действиям различных областей спектра от инфракрасного до ультрафиолетового, но не идентичны им. Так тепловой эфир в основном выражается в инфракрасном и красном, однако его действие распространяется до границы голубого. Действия светового эфира исходят от всей видимой части спектра. Химический (звуковой) эфир обнаруживается в области синего и особенно ультрафиолетового и далее. Фиолетовую область Рудольф Штейнер обозначил как соответствующую жизненному эфиру. Кажущееся противоречие двух исследовательских областей исчезнет, если ближе рассмотреть существо жизненного эфира.

Жизненный эфир играет важную роль для организма, поскольку он в состоянии минерально-мертвое вчленять в жизненный процесс. Когда жизненный эфир в определенной мере отступает из жизненных взаимосвязей, в организме образуются твердые органы (например, кости), которые, однако, еще окружены жизненным эфиром и удерживаются в сфере жизни. Следующая, патологическая, ступень этого отступления – это образование камней (мочекислых, желчных и т. п. ).

Аналогичным образом, по воззрениям Р. Штейнера, следует мыслить становление минерального на Земле: оно образовалось из первоначально живой Земли (см. ниже). Жизненный эфир более не действует в минеральном, но пока связан с ним.

С другой стороны, к области жизненного эфира следует причислить открытое Гурвичем митогенетическое излучение, которое сопровождает в клетках организма все процессы деления. Гурвич наблюдал, как незадолго до деления клетка начинает светиться. Также и другие процессы в организме (гликолиз, пищеварение, распад) обнаруживают митогенетическое излучение; в организме позвоночных и человека в основном кровь посредством испускаемого во всем организме излучения сообщает ему импульсы, стимулирующие клеточное деление. – Для митогенетического излучения используется длина волны в диапазоне 180-250 мм, то есть лежит в области волн более коротких, чем приходящие от Солнца.

Но жизненный эфир в своих воздействиях еще менее, чем другие виды эфиров, можно представлять замкнутым в своей области, поскольку он может порождать из себя другие виды эфиров (см. ниже).

Связь жизненного эфира с состоянием твердого как полярность, как это представил Рудольф Штейнер в своей космологии, основана на эволюции Земли. Эта эволюция, как и развитие отдельных организмов, состоит в постепенном процессе отвердевания.

На первой ступени своего развития земной организм состоял еще только из теплового эфира, который, однако, уже был дифференцирован в себе и содержал зачатки позднейшей структуры Земли и человеческого организма.

На второй ступени тепловой эфир частично развился в световой эфир, другая его часть уплотнилась до газообразного состояния.

На третьей ступени Земля уплотнилась до жидкого состояния, в области эфиров добавился химический эфир. Только на четвертой ступени эфирное тело Земли развило жизненный эфир, тогда как жидкое частично уплотнилось до твердого состояния.



Для понимания эфирных воздействий крайне важно учесть, что и на них распространяется основной биогенетический закон. С этим связано, что каждый вид эфира может породить предшествующие: световой эфир порождает тепловой эфир, химический эфир порождает световой и тепловой эфиры, жизненный эфир – все три остальные.

В этих видах эфиров образующие силы выражаются различным действием: тепловой и световой эфиры расширяют, создают пространство, причем световой эфир больше воздействует на рост, а жизненный эфир – на созревание. Химический и жизненный эфиры упорядочивают, дифференцируют, внутренне ограничивают, «стягивают». Здесь можно увидеть аналогию с описанным выше полярным воздействием высокогорного и равнинного света на растение.

Собственно от Солнца к Земле излучается только жизненный эфир. В области космосферы из него развиваются остальные эфиры и в виде «света» достигают Земли; но они попадают не на мертвые минеральные массы, которые были бы не в состоянии их воспринять; сама Земля является живой. Развивающаяся на ней жизнь не является суммой отдельных живых существ, но последние поддерживаются и вообще обуславливаются жизнью самой Земли или – говоря конкретнее – телом образующих сил Земли.

Тело образующих сил Земли также расчленено согласно видам эфиров: внутренность Земли наполнена жизненным эфиром соответственно его центростремительной тенденции. За ним следует химический эфир в форме сферической оболочки, в особенности он пронизывает гидросферу, точнее говоря, водный организм Земли, к которому причисляется и вода, содержащаяся в атмосфере.

В большей же степени в атмосфере действует световой эфир, и взаимодействием его с химическим эфиром объясняется сложность атмосферных явлений, к чему мы еще вернемся.

Внешняя оболочка земного организма образована тепловым эфиром, вышеупомянутым тепловым покровом Земли.

Тело образующих сил Земли соединяет эти эфиры в единое целое и так организует земные вещества в атмосфере, стратосфере и ионосфере, что они пропускают на поверхность Земли столько космических сил, чтобы на Земле была возможна жизнь.

С другой стороны, с телом образующих сил Земли в тесной связи находятся земные существа. Ибо человек, животное и растение живут только потому, что имеют каждый свое эфирное тело, которое само в себе также является замкнутым и дифференцированным «целым ». Итак, между Землей и растением, между Землей и человеком устанавливаются целостные отношения через их эфирные тела.

Дыхание Земли [70] 70
  Излагаемые в этой главе воззрения гораздо полнее представлены в работе G Wachsmuth: Erde und Mensch, ihre Bildekrafte, Rhythmen und Lebens prozesse, Dornach 1980.


[Закрыть]

Мы видели, что эфирный организм Земли только частично (как жизненный и химический эфиры) связан с минерально-водным Земли; световой и тепловой эфиры наполняют атмосферу. Но это только усредненный идеальный образ, представляющий временное состояние покоя (в ночное время).

Ибо с началом утра, то есть с началом деятельности Солнца, в данной земной области начинается «процесс дыхания »: химический эфир выдыхается Землей, словно притягиваясь Солнцем, а световой и тепловой эфиры, напротив, извне устремляются к поверхности Земли. Это приводит к некоторой временной «хаотизации» эфирной структуры Земли, которая в полдень достигает своей высшей точки. Вечером происходит обращение этого процесса: химический эфир снова вдыхается Землей, тепловой эфир возвращается в свою область на периферию.

С этим двойным прохождением химического эфира (с его всасывающими, увлажняющими свойствами) через поверхность Земли связаны, как показал Ваксмут, различные метеорологические феномены, такие как утренние и вечерние максимумы атмосферного давления, выпадение росы и т. п. Еще здесь можно упомянуть утреннее и послеполуденное раскрытие устьиц у лиственных растений (и их закрытие к полудню), а также полуденный «штиль» в самочувствии многих людей и многое другое.

Далее, суточный ритм земного дыхания комбинируется с годовой периодикой, то есть весной происходит нарастание процесса выдыхания химического эфира, хотя и постоянно прерываемое вечерним вдыханием; в целом же результат таков, что эфирная констелляция в середине лета является усиленной «полуденной» констелляцией, а зимой – «полуночной".




Схема представляет суточный ритм дыхания Земли и его соответствие с годовым ритмом. Суточный максимальный выдох в полуденное время суммируется с большим годовым выдохом, который достигает своей высшей точки в середине лета; также максимальный вдох в полуночное время суммируется с максимальным годовым вдохом в середине зимы.

С этим выдохом химического эфира весной связан подъем соков в растении, феномен, которому в особенности у деревьев уделяется мало внимания. Уже высота подъема соков в деревьях показывает, что эти факты нельзя объяснить физическим давлением или всасыванием. Само представление «микротранспортировки» от клетки к клетке, хотя физически и реализуемо, но имеет свои границы. Поэтому конструирование модели дерева уже двадцати метров высотой невозможно. Течение соков осуществляется не физическими силами, но последние используются эфирным телом растения (осмос, поверхностное натяжение, адгезия и т. п.). Одни эти силы не могут привести воду в постоянное движение. Это явление удачно охарактеризовал Дж. Рускин: «Ньютон... объяснил нам, – или, по крайней мере, было такое мнение, – что заставляет яблоко падать. Но ему не пришло в голову искать ответа на соответствующий, но гораздо более трудный вопрос, а именно, как яблоко поднялось вверх».[71] 71
  Цитир. по Е. Lehrs, Mensch und Materie. 3. Auflage Frankfurt 1987. Основополагающее произведение о познании природы посредством гетеанизма, в которой основательно рассматривается понятие «легкости» в противоположность всесторонне исследованной сегодня «тяжести». Английское издание: Man or Matter, London 1951.


[Закрыть]



Подъем соков – это непосредственное выражение жизни, через которую действуют космические силы, устанавливая равновесие с земными силами тяжести. Как раз это равновесие и смещается во времени, в суточном и годовом ритме: в «восходящей» части года также и в растении преобладают подъемные силы, преодолевающие тяжесть воды. Рускин правильно отметил, что Ньютон видел и исследовал только силы гравитации, тяжести, принадлежащие Земле. Многообразие космических сил оставалось и остается без внимания. Дыхательный процесс Земли – это выражение равновесия между земными и космическими силами.

Также периодичность камбиальной деятельности связана с дыханием Земли. Если рассмотреть спил дерева с годовыми кольцами, то можно видеть, что после периода зимнего покоя внезапно начинается период роста с образованием больших клеток, образующих мягкую «раннюю древесину». Затем в ходе лета образуются все более мелкие клетки (твердая «поздняя древесина"), пока примерно во второй половине августа рост не прекратится вообще. Осенний процесс вдыхания не приводит к оживлению процесса роста, с одной стороны, поскольку вегетация уже отвердела, с другой стороны, поскольку направление движения химического эфира осенью противоположно направлению роста растений.

Таким образом, можно по периодичности камбиальной деятельности познавать процесс дыхания Земли; годовые кольца деревьев вплоть до образования клеток являются признаками жизненных ритмов Земли и растительного мира.

Этот двойной ритм дыхания Земли нужно знать, если мы хотим понять многообразие явлений жизни, в том числе и человеческой. Ибо все живые существа на Земле находятся во внутренних жизненных взаимосвязях, в «симбиозе», но понимаемом нами в более глубоком смысле, чем обычно.

То, что даже ароматические вещества растения влияют на рост, формообразование и весь жизненный процесс окружающих растений, подтверждено в последние годы множеством экспериментов.[72] 72
  Friedrich Boas, Dynamische Botanik. G. Grohmann, Die Pflanze als Lichtsinnesorganismus der Erde. 2 Auflage Stuttgart 1981.


[Закрыть]
Но, даже отвлекаясь от таких еще материалистически понимаемых воздействий, нетрудно установить, что все живые существа одного определенного ареала коренятся в общем жизненном пространстве. Прекрасный пример того, что здесь имеется в виду, находится у Августа Бира[73] 73
  August Bier, Uber die Seele. Август Вир (1861-1949) был не только известным хирургом (введение люмбальной анестезии, «застой Бира» и т. д.), но также универсальным естествоиспытателем, открытым для гомеопатии и народной медицины.


[Закрыть]
, давшего живое описание деятельности и значения соек для сохранения лесов, а также множество примеров симбиоза.

Отчетливее всего эта взаимная принадлежность кажущихся чуждыми друг другу живых существ проявляется в показанной Е. Бехером «альтруистической целесообразности растительных галл»: тогда как обычно симбиоз и прочие приспособления в природе, в конечном счете, направлены на собственное обслуживание и поддержание индивидуума или вида, в растительных галлах (образованные организмом-хозяином наросты на листьях, дающие убежище и пищу паразитам) не отмечается ответного полезного эффекта для растения, они образованы себе во вред, т. е. «альтруистичны». Бехер развивает из этого гипотезу сверхиндивидуального душевного. Можно найти также тысячи других примеров, иллюстрирующих это совместное бытие всех живых существ в одной общей эфирной оболочке, этот общих охват единым дыхательным ритмом.

Растение в свете

Растение, как космически-земное существо, должно быть связано с элементами. То, что оно растворяет из минерального посредством корневых соков, представляет лишь малую часть из содержащихся в нем веществ. С другой стороны, корни очень много всасывают воды, но большая часть ее снова выдыхается листьями. Только малая часть воды используется для производства углеводов (сахара, крахмала и целлюлозы) из углекислоты, вдыхаемой листьями. Таким образом, растение образует большую часть своей субстанции прямо из воздуха. В растении действует мощный процесс отвердевания, отчетливым выражением которого являются всасывающие[74] 74
  «Всасывание» имеется в виду не физически по направлению к вакууму, но как выражение космической подъемной силы, «легкости >>, направленной против силы тяжести, как было описано выше.


[Закрыть]
силы корня. Вверху, напротив, мы видим растворение, распыление растения в цветке, в запахе, цветочной пыльце и теплопродукции. -Итак, два противоположных процесса образуют существо растения, но оба могут действовать только тогда, когда их пробуждает к этому Солнце своими эфирными силами.

Но прежде чем произойдет эта дифференциация, мы видим существо растения, чрезвычайно сконцентрированное в семени. Его форма приближается к шару, самому концентрированному пространственному образованию. Заключенные в нем органы редуцированы в рудименты листьев, семядоли, а содержащиеся в нем вещества – это концентрированные резервные субстанции. Жизнь находится в «латентном состоянии», в покое.

Нет никакого сомнения, что жизнь все-таки присутствует в семени, причем в концентрированной форме, которую мы называем «жизненным эфиром». Согласно его стягивающей тенденции вещество находится в сильно концентрированной, т. е. твердой форме.

Таким образом, в семени между веществом и эфирными образующими силами устанавливается «наивысшая разность потециалов», то есть жизненный эфир, даже в состоянии наибольшей концентрации, постоянно готов произвести из себя другие виды эфиров, т. е. дать растению расти, как только для этого появляются условия. Как известно, это происходит под действием воды. Под воздействием воды из семени (из жизненного эфира) освобождается химический эфир; семя принимает в себя воду и цикл роста начинается.

Но эфирные образующие силы не везде в растении действуют равномерно; различные его органы имеют различное отношение к этим силам. Можно сказать также, что они производятся этими силами.

Так в корне действует в основном жизненный эфир с его всасывающей, стягивающей тенденцией. Он делает растение способным растворять минеральные вещества, содержащиеся в почве, и накапливать их в себе. В корне растение развивает сильнейшую минерализующую силу; корень в процентном отношении содержит более всего минералов, как это показывает анализ золы. С другой стороны, в корне действительно концентрируется жизнь: можно скосить траву или спилить дерево; из корня тотчас возникнет новое растение, но (за редким исключением) не из отрезанных частей.

Когда растение образует древесину, то это тот же самый процесс, что и в корне: ствол дерева, в сущности, возникает благодаря продолжению вверх в растение корневой тенденции, т. е. благодаря жизненному эфиру. Громан говорит в своем «Учении о растениях»: «Образ, который можно составить о действии корня, одновременно является образом действия жизненного эфира".[75] 75
  G. Grohmann, Die Pflanze. Band 1, 2 Stuttgart. Это основополагающая книга гетеанистической ботаники, написанная ясно с точки зрения дидактики. См. Также Е. М. Kranich, Die Formensprache der Pflanze. Stuttgart 1979 и R. Rißmann, Evolution der Pflanze. Stuttgart 1969.


[Закрыть]


Процессы цветка обусловлены воздействием теплового эфира. Тогда как жизненный эфир втягивает существо растения в земное, тепловой эфир преодолевает земные закономерности. Зеленая окраска просветляется в цвет, ткани становятся более рыхлыми, они буквально распыляются в пыльце, в образовании аромата и в тепловом процессе.

Вегетативный лист во всех отношениях представляет средний орган растения. Не только потому, что он со своей тенденцией к горизонтали занимает промежуточное положение между корнем и побегом, но он представляет собой также общий растительный принцип, в чем растения менее всего различаются. Гете по праву видел в листе «пра-растительное». В листе потому так сильно выражен этот общий принцип, что в образовании листа растительный процесс менее всего подвержен действию крайних сил корня и цветка; в вегетативном листе растение яснее всего показывает то, чем оно является само по себе.

В листе поднимающийся от корня поток воды встречается с ассимилированной самим листом углекислотой. Оба процесса тончайшим образом согласуются между собой. Ибо лишь когда лист и замыкающие клетки устьиц заполняются водой, только тогда открываются устьица, чтобы принять углекислоту. Но открываются они только при посредстве света, причем – как показали эксперименты – зеленого и голубого, то есть лучей, соответствующих химическому эфиру. Это происходит таким образом, что хранящийся в листьях крахмал превращается в сахар. Вследствие этого втягивается вода, и замыкающие клетки устьиц набухают.

Но собственно ассимиляция, проходящая при посредстве хлорофилла, особенно интенсивно стимулируется действием красного, то есть дополнительного к цвету хлорофилла, менее – действием зеленого и менее всего – голубого цвета. Можно сказать, что здесь мы имеем дело с недифференцированным ростом, образованием «простых» живых веществ вплоть до сахара. Синяя же сторона спектра (особенно ультрафиолетовая) обеспечивает формирование и структурирование, как уже было показано.

Итак, в процессе ассимиляции световой и химический эфиры действуют точно согласованно. Суммируя можно сказать, что весь процесс растительной деятельности, говоря с физически-химической точки зрения, протекает эндотермически, т. е. с поглощением тепла (и света), точнее сказать, с превращением их в живую субстанцию. Поэтому они «исчезают» в растении (прохлада лесов), тогда как свет при падении на мертвый предмет в конце концов превращается в тепло. Только часть теплового эфира, инфракрасная, заметным образом абсорбируется листьями крон деревьев и способствует росту.

То, что растение не может осуществлять синтез углеводов, исходя из своих или только земных сил или веществ, а нуждается для этого в свете, видно из того, что процесс тотчас прекращается с наступлением темноты. В темноте не происходит образования сахара или его предшественников, зато начинается процесс образования крахмала, то есть внутри растения действующий из корня жизненный эфир приводит к концентрации живой субстанции. – Итак, можно сказать, что образование сахара связано с преобладанием светового и теплового эфиров, тогда как концентрация жизни до крахмала является выражением жизненного эфира; химический эфир подвергается влиянию с обеих сторон. Оба процесса в течение дня проходят в одной и той же клетке, но таким образом, что при определенной концентрации сахара между ними устанавливается равновесие. Это зависит от действия света, то есть растение – это не замкнутое внутри себя существо, но оно составляет функциональное единство со световым пространством.

Кроме того, хлорофилл может осуществлять синтез углеводов только в живой клетке, но не в том случае, если раздробить лист и провести опыт в пробирке. Это показывает, что синтез осуществляет не вещество (хлорофилл), но что он может действовать только в качестве инструмента эфирного тела растения, находясь в силовом взаимодействии со светом.

Я хотел бы, однако, предупредить возможное недоразумение. Вышесказанное может привести к мысли, что в корне, листе и цветке, в каждом действует только один вид эфира. Если бы это было так, то на Земле существовал бы только один вид растений. Но если усвоить понятие о действии различных видов эфиров, то можно легко убедиться, что, конечно, во всех органах растения одновременно действуют все виды эфиров, однако соотношение их исключительно различается. (Мы особо остановимся на этом вопросе при рассмотрении действия лекарственных растений). Скептик может возразить: для чего все это учение об эфирах, если я не знаю, как его применить в каждом отдельном случае? Однако мы стоим только в самом начале эпохи духовнонаучно ориентированного естествознания. И каждая отдельная область, чтобы ее заново переосмыслить, требует больше сил и времени, чем это отпущено для одной человеческой жизни. Всякая научная дисциплина начиналась с прощупывания основных элементов и затем систематически строилась на этих первых результатах. Итак, мы должны скромно начинать с отдельных частностей, например, с отдельных растений. И, конечно, каждое отдельное растение требует непредвзятого углубления в его своеобразие. Но как только мы это сделаем, мы сразу обнаружим, что такие указания, которые были даны выше, способствуют расширенному пониманию растений и жизни.

Например, можно указать на связь цвета и формы цветка. Из вышеприведенных объяснений следует, что в желтом и красном мы видим действие светового и теплового эфиров (центробежное, излучающее действие), в голубом и фиолетовом – действие химического и жизненного эфиров (уплотняющее, стягивающее действие). И действительно, звездоподобные цветки с многими лучами преимущественно желтые (одуванчик, подсолнечник). Особенно крупные, широкие, выдающиеся вперед цветки часто бывают красными (мак, тюльпан). Колоколообразные цветки обычно голубые и фиолетовые (горечавка, колокольчик, аконит и т. п. ). В. Тролль в своем собственном статистическом исследовании царства растений установил, что раздельнолепестковые (т. е. лучевидные) цветки на 80% имеют белый или желтый цвет и только на 17% голубой или красный, а цельнолепестковые на 32% бывают желтыми и белыми, а на 60% красными и голубыми. -Американский ботаник Каррер поставил интересный опыт: он выращивал растения в цветном свете, вместо нормального дневного света. Оказалось, что при выращивании в красном свете растения отворачиваются друг от друга, а в голубом свете они частично поворачиваются друг к другу, частично наклоняются друг к другу. Также в синем свете растения имеют наиболее длинные корни, а при оранжевом – самые короткие.

Таким образом, доказана связь между цветом и формообразованием; было бы желательно более детально исследовать эти вещи.

Итак, весь организм растения со своими жизненными функциями вплоть до мельчайших деталей структуры подвержен влиянию света. Причем растение не только пассивно подставляет себя воздействию света, но и ориентирует, например, свои органы в направлении света: стебель позитивно гелиотропен. Корень обозначается как геотропный, в своей обращенности к земле он проявляет родство с царящим там жизненным эфиром.

Мы знаем, что в высокогорных областях, а также на полюсах особенно сильно действие жизненного эфира (фиолетовый и ультрафиолетовый), и как раз полюса, как показали Ваксмут и Громан, являются центрами его особенной активности. Отсюда понятно, что растения, которые из долины переселяются в горы, приобретают «альпийский вид», то есть надземная часть мало развита, зато корень развивается очень сильно; это связано со стягивающей, отвердевающей тенденцией жизненного эфира. (Овощеводы знают, что осенью и ранней зимой корнеплоды особенно интенсивно развивают свой корень, то есть тогда, когда Земля снова вдыхает жизненный и химический эфиры). С другой стороны, становится понятно, почему на больших высотах образование эфирных масел снова убывает: тепловой эфир не может преодолеть тенденцию жизненного эфира, все растение охвачено корневым процессом. А световой процесс для растения в его отношении к человеку особенно важен, поскольку он дает растительному миру возможность порождать необходимые для человека продукты питания и лекарственные растения.

Итак, растение в течение года пробегает весь световой спектр. Корнем оно связано с жизненным эфиром, посредством химического и светового эфиров оно превращает углекислоту в свою живую субстанцию, затем оно проникает в сферу теплового эфира и там растворяется. Все эти процессы регулируются светом и объединяются в единое целое.

Или, если у нас хватит мужества более не выражаться абстрактно и в частностях, мы сможем сказать: растение – это организм света, живущий полученным от Солнца светом и благодаря этой жизни в свете строящий свое видимое тело. С другой стороны, организм света, тело света – это то, что выше мы назвали телом образующих сил. То, что «организм света » – это не мыслительная конструкция, а жизненный факт, следует из исследований фотопериодичности.

У русских крестьян есть обычай – и до недавних пор он сохранялся также у немецких крестьян, – зимние сорта злаковых, если из-за сильных морозов или по каким-нибудь другим причинам они не были осенью помещены в почву, незадолго до окончания зимы в наполненном водой сосуде на некоторое время выставлять на мороз; обработанная таким образом пшеница или полба весной высевается в грунт и за несколько месяцев она проходит цикл полного развития вплоть до созревания. Не обработанная таким образом зимняя пшеница при весеннем посеве достигает только стадии кущения, но не колошения, т. е. не достигает зрелости.

Эти крестьянские мероприятия были проверены Лысенко и другими исследователями в ходе подробных научных экспериментов. «Это оказалось общим законом: растения, которые в зародышевой стадии подвергались низким температурам, значительно ускоряют свое дальнейшее развитие до стадии зрелости. Надежного успеха мы добивались, устанавливая температуру во время обработки от 0° до +2°С. В отношении продолжительности обработки различные растения ведут себя по-разному. Если для некоторых достаточно 5-10 дней воздействия низкой температуры, то для других требуется 50-60 дней, чтобы добиться максимального эффекта». Результаты этих опытов сегодня (снова) широко используются в яровизации.

Подобным же образом поступают садовники при так называемом форсировании луковиц тюльпана: «Выкопанные луковицы некоторое время сохраняются при нормальной температуре. Затем на длительное время их помещают в холодную комнату (при температуре примерно +9°С), затем снова содержат при нормальной температуре. Когда их затем высаживают в парник, они начинают быстро развиваться. Так получают известные зимние тюльпаны. » Наоборот, если злаковые, собранные, например, при температуре 24°С, сохраняются при этой температуре до посева, то следствием этого будет карликовый рост. Иными словами: для своего роста растению требуется не только тепло, но также чтобы его семена прошли период охлаждения, если мы хотим в результате получить достаточную величину растения и скорость его созревания.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю