Текст книги "Боги лотоса. Критические заметки о мифах, верованиях и мистике Востока"
Автор книги: Еремей Парнов
Жанры:
Культурология
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 25 (всего у книги 25 страниц)
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ
АБИДАРМА (санскр.) – буддийское метафизическое учение о высшем разуме.
АВАЛОКИТЕШВАРА (санскр.), Шеньрезиг (тибет.) – милостивый; божество из класса бодхисаттв (см.).
АВАТАРА (санскр.) – букв.: сошествие. В индуизме воплощение божества.
«АВЕСТА» – священная книга древних персов, огнепоклонников-парсов.
АГНИ (санскр.) – бог огня в ведической религии.
АДИБУДДА (санскр.) – букв.: постигнутый вначале; миросоздатель в буддизме махаяны (см.).
АМБАНЬ (кит.) – наместник.
АМБИКА (санскр.) – одно из имен древневосточной Богини-Матери.
АМИТАБХА (санскр.) – один из пяти дхьяни-будд (см.).
АМИТАЮС (санскр.) – будда долголетия.
АМРИТА (санскр.) – стихия; букв.: напиток бессмертия.
АНАНТА (санскр.) – змей, олицетворяющий вечность в индуизме.
АПСАРЫ (санскр.) – небесные танцовщицы в индо-буд-дийском пантеоне.
АСУРЫ (санскр.) – небесные демоны, враги богов.
АРХАТ (санскр.) – отшельник.
АРЬЯБОЛО (санскр.) – божество из класса бодхисаттв. Одно из имен Авалокитешвары (см.).
АСАНА (санскр.) – поза божества или практикующего йога.
АХИНСА (санскр.) – индуистский принцип ненасилия, согласно которому любое проявление жизни священно.
АХУРАМАЗДА (перс.) – премудрый владыка, древне-иранский бог света и добра.
АШВИНЫ (санскр.) – божественные братья-близнецы в индуизме.
АШРАМ (санскр.) – приют для паломников-инду-истов.
БХАГАВАН (санскр.) – синоним милостивого божества (Будда, Вишну и т. д.).
БАЛИНЫ (монг.) – фигурки из теста, символизирующие жертву богам.
БЕГЧЕ (тибет.) – гималайское божество войны.
БИКРАМ-ЭРА (санскр.) – одна из систем индуистского летосчисления.
БИРИТЫ, ПРЕТЫ (санскр.) – голодные духи.
БОДХИ (санскр.) – букв.: просветление; в буддизме: 1) совершенное знание; 2) священное дерево.
БОДХИСАТТВА (санскр.) – букв.: чья сущность – знание; класс буддийских божеств – проводников на пути спасения.
БОН (БОНБО) (тибет.) – древняя «черношапочная» религия, близкая к шамаизму.
БРАХМА (санскр.) – верховный бог в пантеоне индуизма.
БРАХМАН (санскр.) – 1) синоним абсолюта в ведической религии; 2) жрец, представитель касты в Индии.
БРАХМАЧАРИН (санскр.) – ученик брахмана (см.).
БУДДА (санскр.) – букв.: осененный истиной. Так стал называться Гаутама (см.), или Сиддхартха, после просветления.
БУДДЫ (санскр.) – класс божеств, достигших полного совершенства.
БУМБА (санскр.) – сосуд с амритой (см.).
БУРХАН (монг.) – изображение буддийского божества.
БУТХАНИЛАКАНТХА (санскр.) – Вишну (см.) в образе Нараяны (см.), грезящий на водах.
«БХАГАВАТ-ГИТА» (санскр.) – букв.: священная песня, часть Махабхараты (см.).
БХАЙРАВА (санскр.) – охранительное божество; Шива (см.), воплощенный в Махакалу (см.), танцующий танец ярости и разрушения.
БХАИСАДЖАТТУРУ (санскр.), МАНЛА (тибет.) – будда врачевания.
БХИКШУ (санскр.) – нищий, отрекшийся от мира.
ВАДЖРА (санскр.), ДОРДЖЕ (тибет.), ОЧИР (монг.) – священный жезл, символ громовых стрел.
ВАДЖРАВАРАХИ (санскр.) – букв.: веприца грома, охранительное божество.
ВАДЖРАДХАРА (санскр.) – божество из класса бодхисаттв.
ВАДЖРАПАНИ (санскр.) – божество из класса будд.
ВАДЖРАСАТТВА (санскр.) – божество из класса бодхисаттв.
ВАДЖРАЯНА (санскр.) – третье, наряду с Махаяной (см.) и Хинаяной (см.), течение в буддизме.
ВАИРАЧАНА (санскр.) – космический будда, один из дхьяни-будд (см.).
ВАИСРАВАНА (санскр.) – один из локапал (см.), хранителей стран света, и бог богатства Кубера (см.).
ВАРУНА, (санскр.) – один из ведических богов-лока-пал (см.), бог океана.
ВАХАНЫ (санскр.) – букв.: несущие; животные, везущие богов.
ВЕДЫ – букв.: знание; древние санскритские тексты, священные книги индуистов.
ВИСУВАДЖРА (санскр.) – скрещенные ваджры (см.).
ВИХАРА (санскр.) – место и сооружение для молитв буддийских монахов.
ВИШНУ (санскр.) – бог созидания в индуистском пантеоне.
ГАБАЛ (КАПАЛА) (санскр.) – ритуальная чаша, изготовленная из черепа.
ГАНЕША (ГАННОПАТХИ) (санскр.) – слоноголовое божество в индуистском пантеоне.
ГАНДЖИР – навершие буддийского храма.
ГАНДЖУР (тибет.) – 108 томов тибетского канонического «священного писания».
ГАНДХАРВЫ (санскр.) – небесные воины вед.
ГАРУДА (санбкр.) – божественный коршун, вахана (см.), Вишну.
ГАУ (тибет.) – ладанка, миниатюрный футляр для иконки.
ГАУРИ (санскр.) – женское божество, ипостась Шак-ти (см.).
ГАУТАМА – родовое имя основоположника буддизма. См. Будда Шакья-Муни.
ГЕЛУГ-ПА (тибет.) – «школа добродетели»; «желто-шапочная» секта северного буддизма, основанная в XIV в. Цзонхавой.
ГРИГУК (тибет.) – ритуальный нож.
ГУАНЬИНЬ (кит.), КАННОН (яп.) – дальневосточные имена бодхисаттвы (см.) Авалокитешвары.
ГУРУ (санслр.) – учитель.
ГУХЬЯСАМАДХИ (санскр.), САНГДУИ (тибет.) – божество – охранитель из класса Юдам (см.).
ГЕСЭР-ХАН – легендарный герой монгольских, бурятских и других эпических сказаний. Позднее бог войны.
ДАГОБА – «башня молчания», место захоронения парсов.
ДАКИНИ (санскр.) – женские индо-буддийские божества низшего ранга.
ДАЛАЙ-ЛАМА (тибет.) – верховный лама, духовный и светский правитель Тибета.
ДАМАРУ (санскр.) – ритуальный барабанчик.
ДАНДЖУР (тибет.) – комментарий из 225 томов к тибетскому буддийскому канону.
ДАЦАН – 1) ламаистский храм, монастырь; 2) религиозный центр, факультет.
ДЖАЙНИЗМ – одна из древних индийских религий.
ДЖАТАКИ (санскр.) – буддийские сочинения, повествующие о прошлых воплощениях.
ДИПАНКАРА (санскр.) – первый из земных будд.
ДОКШИТ (монг.) – букв.: дикий, необузданный; божество из класса дхармапал (см.).
ДОЛМА – см. Тара.
ДРИЛБУ (тибет.), ГХАНГА (санскр.), ХОНХО (монг.) – ритуальный буддийский колокольчик с ручкой в виде ваджры (см.).
ДУККАР (санскр.) – женское буддийское божество.
ДУН-ГАР, ДУНГ (тибет.) – ритуальная поющая раковина.
ДУРГА (санскр.) – супруга Шивы (см.).
ДХАММАПАДА (санскр.) – памятник раннебуддийской литературы.
ДХАРМА (санскр.) – совокупность обязанностей, вменяемых религией брахманизма, а затем буддизма человеку и истолкованных как «закон», «истина»; элемент буддийской метафизики.
ДХАРМАПАЛЫ (санскр.) – букв.: защитник закона. Охранительные божества. Наиболее распространены «восемь ужасных»: Сриматидэви, Махакала, Вай-сравана, Яма, Бегче, Хаягрива, Сита-Брахма, Яман-така.
ДХАРМАЧАКРА (санскр.) – колесо закона (см. Дхарма).
ДХЬЯНИ-БУДДЫ (санскр.) – пять будд созерцания: Вайрачана, Амитабха, Ратнасамбхава, Акшобхья, Амогасиддхи.
ДЭВИ (санскр.) – богиня вообще. Одно из имен Шак-ти (см.).
ДЭМЧОК (тибет.) – букв.: доброе счастье. Охранительное божество Самвара (см.).
ИНДРА (санскр.) – верховный бог ведийского пантеона, бог грома и молний, бог войны.
ИНЬ-ЯН (кит.) – основные категории китайской натурфилософии, означающие единство полярных сил.
ИШВАРА (санскр.) – создатель богов брахманизма.
ЙОГ (санскр.) – последователь йоги (см.).
ЙОГА (санскр.) – букв.: связь, единение, одна из систем древнеиндийской философии; в религиозной практике индуизма и буддизма – система физических и психических упражнений.
ЙОНИ (санскр.) – женское начало в индуизме.
КАДАМ-ПА (тибет.) – секта в тибетском буддизме, основанная Адишей в XI в.
КАЛА (санскр.) – время в индо-буддийской космогонии.
КАЛАЧ АКРА (санскр.) – букв.: круг времен. 1) Доктрина буддийской тантры (см.); 2) древняя календарная система; 3) божество-охранитель.
КАЛА БХАИРАВА (санскр.) – букв.: всепожирающее время; божество-охранитель.
КАЛИ (санскр.) – жена Шивы (см.), богиня смерти, одно из воплощений Дурги (см.), Парвати (см.) и др.
КАЛПА (санскр.) – мировой период в индийской религиозной космогонии.
КАМА (санскр.) – бог вожделения в индуистском пантеоне.
КАРМА (санскр.) – действие, обязанность, деятельность в брахманизме,– буддизме и индуизме; совокупность причин и следствий, оказывающая влияние на цепь перерождений,
КАРМА-ПА – секта в тибетском буддизме.
КАРЧЖУ-ПА (тибет.) – тантрийская секта, основанная в XI в. Марпой.
КРИШНА (санскр.) – букв.: темный; легендарный царь-герой в «Махабхарате»; одно из воплощений Вишну (см.)
КУБЕРА (санскр.) – бог богатства, Вайсравана (см.).
КУМАРИ (санскр.) – богиня девственности в индуистском пантеоне.
КУНДАЛИНИ-ИОГА (санскр.) – одна из тантрнйских систем йоги (см.).
КУРКУЛЛА (санскр.) – ламаистская богиня богатства.
ЛАКШМИ (санскр.) – жена Вишну (см.), богиня любви.
ЛАМА (тибет.) – букв.: выше нет; наименование высшего духовенства в тибетском буддизме (ламаизме).
ЛИНГАМ (санскр.) – букв.: символ, знак; в индуизме символ мужского начала, олицетворение Шивы.
ЛОКАНАТХА (санскр.) – божество из класса бодхи-саттв.
ЛОКАПАЛЫ (санскр.) – хранители стран света. В индуизме Кубера, Индра, Яма, Варуна, в буддизме – Вайсравана, Дхритараштра, Вирудакха, Вирупакша.
ЛХАМО (ПАЛДАН ЛХАМО) (тибет.) – СРИМАТИДЭВИ (см.), богиня – покровительница Лхассы, одно из воплощений Кали (см.).
МАЙЯ (санскр.) – иллюзия; в буддизме – иллюзорность видимого мира.
МАИТРЕЯ (санскр.) – будда грядущего мирового периода.
МАКАРА (санскр.) – химерическое чудовище, вахана (см.), Варуны (см.).
МАНДАЛА (санскр.) – круг, диск; олицетворение буддийского космоса; блюдо для пожертвований и т. д.
МАНИ (санскр.) – молитва.
МАНДЖУШРИ (санскр.) – божество из класса бодхи-саттв, покровитель знания.
МАНГУС (санскр.) – прислужник Ямы (см.).
МАНЛА (монг.) – будда врачевания Бхайсаджаттуру (см.).
МАНТРА (санскр.) – индо-буддийский священный текст, формула, заклинание.
МАРИЧИ (санскр.) – ведическая богиня утренней зари.
«МАХАБХАРАТА» (санскр.) – древняя индийская эпическая поэма.
МАХАКАЛА (санскр.) – букв,: великое время. Страшное охранительное божество. Одно из воплощений Шивы (см.).
МАХАРАДЖИ (санскр.) – Локапалы (см.).
МАХАЯНА (санскр.) – «большая колесница», одно из основных течений буддизма.
МИТРА (санскр.) – древнеиранское божество небесного света и солнца; почитался в древней Индии.
МИТХУНА (санскр.) – тема любовников в индо-буд-дийском искусстве.
МЕЛОН – ритуальное зеркало.
МЕРУ (СУМЕР) (санскр.) – мифическая гора, центр мироздания.
МУДРА (санскр.) – ритуальное положение рук в индо-буддийской иконографии и религиозном танце,
МУШАИРА – состязание поэтов.
МЭНЬДОН (тибет.) – стена со священными формулами в ламаистском храме, монастыре.
НАГ (санскр.) – 1) змея; 2) бог змей; 3) класс демонов.
НАНДИ (санскр.) – бык, вахана Шивы (см.).
НАРАЯНА (санскр.) – одно из воплощений Вишну (см.).
НАТАРАДЖА (санскр.) – четырехрукое воплощение Шивы (см.), танцующего танец, пробуждающий творческое начало вселенной.
НИДАНА (санскр.) – взаимосвязанные друг с другом 12 причин, порождающих поток жизни – сантану (см.).
НИРВАНА (санскр.) – несуществование; конечная цель – спасение в буддизме, освобождение от перерождений в телесной оболочке.
НЬИГМА-ПА (тибет.) – древняя тантрийская секта в тибетском буддизме, основанная в VIII в. Падма-самбхавой.
ОБО (монг.) – каменная пирамида в честь духов – хозяев гор.
ПАНДИТ (санскр.) – ученый, богослов.
ПАНДАВЫ (санскр.) – пять братьев, героев Махабха-раты.
ПАНЧЕН-ЛАМА (тибет.) – второй после далай-ламы иерарх Тибета.
ПАРВАТИ (санскр.) – жена Шивы (см. Дурга, Кали).
ПАРСЫ – последователи древнеиранской религии пророка Заратустры.
ПАШУПАТИ (санскр.) – Владыка зверей, одно из имен Шивы (см.).
ПРАДЖНЯ (санскр.) – мудрость, знание; сила, энергия, высшее познание.
ПРАДЖНЯПАРАМИТА (санскр.) – учение о высшем знании; женское божество в ранге бодхисаттвы, олицетворяющее трансцендентальную мудрость.
ПРАНА (санскр.) – животворное начало.
ПРАНАЯМА (санскр.) – дыхательные упражнения в системе йоги.
ПУДЖА (санскр.) – религиозное почитание.
ПУРАНЫ (санскр.) – древнеиндийские священные тексты.
ПУРБУ (тибет.) – ритуальный кинжал в ламаизме.
РАКШАСЫ (санскр.) – демоны индо-буддийского пантеона.
РАМА (санскр.) – герой эпической поэмы Индии «Рамаяна».
РИМПОЧЕ (тибет.) – «великая драгоценность», высшее звание в ламаистском монашестве.
РИШИ (санскр.) – мудрец; махариши – великий мудрец.
РУДРА (санскр.) – ведийский бог-разрушитель.
САДХУ (санскр.) – аскет, йог.
САКЬЯ-ПА (тибет.) – одна из тантрийских сект в тибетском буддизме, основанная в XI в. Кончог Джал-цяном.
САМВАРА (санскр.) – охранительное божество из класса бодхисаттв.
САНГХА (санскр.) – буддийская община.
САНГХАРМА (санскр.) – помещение для буддийских монашеских собраний.
САНИАСИН (санскр.) – благочестивый странствующий нищий.
САНСАРА (санскр.) – непрерывная цепь перерождений живых существ в индо-буддийских религиозных представлениях.
САНТАНА (санскр.) – поток жизни.
САНСАРИЙН ХУРДЭ (монг.) – «колесо бытия» в ламаизме.
САРАСВАТИ (санскр.) – жена Брахмы (см.), богиня музыки и мудрости.
САТИ (санскр.) – жена Рудры-Шивы Ума (см.).
СВАЯМБХУ (санскр.) – букв.: Самотворящий; 1) в индуизме эпитет Брахмы, Шивы и др., в буддизме – Адибудды (см.); 2) навершие субургана, или ступы (см.). Отсюда происходит название монгольского символа «соембо».
СИДДХАРТХА – Будда (см.).
СИКХИ – религиозная община в современной Индии.
СКАНДА (санскр.) – бог войны, сын Шивы и Парвати.
GOMA (санскр.) – бог Луны. В его честь пили напиток – сому, приготовленный из одноименного растения.
СТУПА (санскр.), ЧОРТЭНЬ (тибет.), СУБУРГАН (монг.), ЧЕДИ (тайск.) – буддийское культовое сооружение.
СУРЬЯ (санскр.) – ведическое солнечное божество.
СУТРА (санскр.) – 1) краткие руководства брахмани-стского ритуала; 2) в буддизме изречения, приписываемые Будде.
ТАМГА – особый знак у древнемонгольских и тюркских племен.
ТАНКА (тибет.) – икона.
ТАНТРА (санскр.), ТАРНИ ЧЖЮД (монг.) – от слова «хитросплетение», сокровенный текст; тайное мистическое учение; шактизм (см.), ваджраяна (см.),
ТАРА (санскр.) – женское божество в ранге бодхисатт-вы.,
ТЕНГРИ (монг.) – небесные духи шаманизма. Всего их 99 (55 добрых западных и 44 злых восточных).
ТИЛАК (санскр.) – кастовый налобный знак в Индии.
ТРИРАТНА (санскр.) – букв.: три сокровища: Будда (см.), дхарма (см.) и сангха (см.).
ТРИМУРТИ (санскр.) – индуистская троица: Брахма, Вишну и Шива.
ТУЛКУ-ЛАМЫ (монг.) – перерожденцы, обычно настоятели монастырей.
УМА (санскр.) – ипостась Шакти (см.), жена Рудры-Шивы.
УПАНИШАДЫ (санскр.) – букв.: сидеть у ног учителя, получая наставления; тайные знания, передаваемые из уст в уста. Древние санскритские тексты, заключительный раздел ведийской литературы.
УШНИША (санскр.) – высокий шиньон.
УШНИШАВИДЖАЙЯ (санскр.) – трехглавое буддийское женское божество.
УШНИШАСИТА (санскр.) – женское божество.
ХАДАК – шелковый шарф для подношений в ламаистском ритуале.
ХАНУМАН (санскр.) – 1) индуистское божество в образе обезьяны; 2) министр царя обезьян в Рамаяне.
ХАТХА-ЙОГА (санскр.) – одна из ступеней йоги (см.).
ХИМАВАТ (санскр.) – 1) гималайские горы; 2) божество гор; 3) отец Парвати (см.).
ХИНАЯНА (санскр.) – «малая колесница», одно из основных течений буддизма.
ХАМБО-ЛАМА – глава дацана (см.).
ХУБИЛГАН (от монг. хувилах – превращаться) – живой бог, воплощение буддийского божества в одного из высших лам.
ХУТУХТУ (от монг. хутахт – святой) – один из высших рангов в монгольском монашестве. Соответствует тибетскому Римпоче (см.).
ХЭВАДЖРА – охранительное божество.
ЦАМ (тибет.) – ламаистская мистерия устрашения врагов веры.
ЧАИТЬЯ (санскр.) – храм.
ЧАКРА (санскр.) – диск Вишну, в буддизме – дхарма-чакра – колесо учения.
ЧАКРАВАРТИН (санскр.) – владыка мироздания, совершенный правитель чакрой.
ЧАНДАМАНИ (санскр.) – волшебный камень желаний.
ЧАНЬ (кит.), ДЗЭН (яп.) – буддийская секта.
ЧИТИПАТИ (санскр.) – хранители могил.
ЧОРТЭНЬ (тибет.) – см. ступа.
ШАКТИ (санскр.) – сила, энергия; женская творческая энергия, персонифицированная в супруге божества. В индуистском тантризме объектом почитания становится женская энергия Шивы, в тантрийском буддизме женская пара любого буддийского божества.
ШАКТИЗМ – тантра (см.).
ШАКЬЯ-МУНИ – отшельник из рода Шакьев, одно из имен основателя буддизма. Сиддхартха (см.), Гау-тама (см.).
ШАМБАЛА – мифическая страна всеобщего благоденствия.
ШАСТРЫ (санскр.) – священные книги древней Индии.
ШЕОЛ (библ.) – ад.
ШИВА – один из главных богов индуистского пантеона; бог-разрушитель, изображается одетым в шкуру и окруженным дикими зверями.
ШИКАРА – лодка.
ШИКХАРА (санскр.) – верхняя часть индуистского храма характерной архитектуры.
ШЛОКА (санскр.) – размер, стихосложение.
ШУНЬЯТА (санскр.) – пустота, в буддизме олицетворяет иллюзорность материального мира.
ЮДАМ (тибет.) – класс буддийских охранительных божеств. К ним относятся Хэваджра, Лхамо, Дэмчок (Самвара) и др.
ЮЛЛУ – категория низших божеств.
ЯБ-ЮМ (тибет.) – букв.: отец-мать; в ваджраяне термин, аналогичный понятию митхуна (см.); изображение божества в единении с его шакти (см.).
ЯМА (санскр.) – один из локапал (см.); царь мертвых, бог загробного мира.
ЯМАНТАКА (санскр.) – охранительное божество, Победитель смерти.
ЯНТРА (санскр.) – мистическая диаграмма, используемая в практике медитации (см.).
СОДЕРЖАНИЕ
ОТ ИЗДАТЕЛЬСТВА
БОГИ И МАГИ
ЗОВ ИЗДАЛЕКА
СВЕТ ВЕРШИН
ПУТЕМ ТРЕЗУБЦА
ПУТЯМИ ДРЕВНИХ КОЧЕВИЙ
СОКРОВИЩЕ НА ЛОТОСЕ
КОЛЕСО МИРА
ДОЛИНА «БЕЛОГО КОНУСА»
ПОЛЕТ СТРЕЛЫ
ЖЕСТОКИЙ ЭКСПЕРИМЕНТ
КОЛЕСО «ЗОЛОТОЙ СРЕДИННОЙ ДОРОГИ»
ПУТЕМ «ВЕЛИКОЙ КОЛЕСНИЦЫ»
СВЕТ КАМНЕЙ
СПЯЩЕЕ БОЖЕСТВО
ОЧИ ЛОТОСА
ТРАВА ЛУНЫ
ПОД ЗНАКОМ ЛУННЫХ РОГОВ
МАГИЧЕСКИЙ ТРЕУГОЛЬНИК
ПОСЛЕДНИЙ ПЕРЕВАЛ
ПУТЕМ «ТРЕХ ПАГОД»
КРАТКИЙ СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ
Еремей Иудович Парнов
БОГИ ЛОТОСА
Заведующий редакцией A. В. Белов
Редактор Л. И. Волкова
Младший редактор И. П. Гуров
Художественный редактор B. И. Терещенко
Технический редактор Н. П. Межерицкая
ИБ № 2352
Сдано в набор 20.02.80. Подписано в печать 30.09.80. А00162. Формат 84x90Vie. Бумага офсетная № I. Гарнитура «Литературная». Печать офсетная. Условн. печ. л. 21. Учетно-изд. л. 21,63. Тираж 100 тыс. экз. Заказ № 128. Цена 1 р. 40 к. Политиздат. 125811. ГСП, Москва, А-47, Миусская пл., 7.
Типография изд-ва «Уральский рабочий». Свердловск, проспект Ленина, 49.
1 р. 40 к.
Химават. Так зовется хозяин величайшей горной страны. Так же древнеиндийские книги называют Гималайские горы – сверкающую корону, возложенную природой на чело Земли. В незапамятные времена родилась здесь великая цивилизация, о которой мы знаем гораздо меньше, чем о греческих полисах или фараонских династиях Египта. А ведь она существует бок о бок с нами. Здесь и сегодня в святилищах отправляют древние обряды, хотя над этими святилищами реактивные лайнеры прочерчивают в небе белые инверсионные полосы, и приносят жертвы Луне, изборожденной следами луноходов. Посещая индуистские и буддийские храмы, можно обнаружить, как под сенью их уживаются все элементы магии. Однако «непостижимых тайн», на которые привыкли ссылаться оккультисты всех мастей, нет ни в пещерах Индостана, ни в заоблачном Непале, ни в легендарном Бутане, который называют государством-отшельником.
Издательство политической литературы
