Текст книги "Русский Нострадамус"

Автор книги: Елена Шишкина

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 13 страниц)

Переруг – мелкое божество, недобрый дух подобный злыдням. Само его имя говорит о том, что он вытворяет: норовит всех перессорить, в каждую семью внести разлад. Жертвенник Переруга никогда не пустовал, потому что каждый стремился задобрить сварливого бога. Наши предки шутили, что в его святилище вечно не хватало жрецов, потому что они постоянно ссорились друг с другом.

Перун – грозное божество, управляющее громом и молнией. Перед его алтарем всегда горел неугасаемый пламень. Если жрец не усмотрел за огнем и тот погас, его наказывали смертью через сожжение. Перуну посвящались целые рощи и леса. Если кто-нибудь отваживался взять из них хотя бы сучок, того наказывали смертной казнью.

Псиглавцы – мифическое племя, якобы жившее на южных границах славянских племен. Интересно, что о них уиоминает Геродот в своей «Истории». Это были существа с песьими головами, отличавшиеся невиданной выносливостью, свирепостью и жестокостью. Но люди были умнее и смекалистее, поэтому постоянно одолевали их в войнах. Постепенно это племя было уничтожено в войнах, которые они почитали за почетный образ жизни.

Подвиза (Посвист, Похвисг, Вихорь) – свирепый бог бурь и непогод. Это огромный мужчина, с бороды которого лили дожди, а из уст исходили туманы. Тряхнет Подвиза головой, как на землю обрушивался град. Вместо плаща у него были ветры, а с полы кафтана сыпал снег.

Полазник – благодушный, добросклонный божок, приносящий счастье в Новом году. Он живет в домах и занимается развлечением людей, нашептывая им веселые истории.

Полевик (Житный дед, Жыцень, Гречуха)– дух, охраняющий хлебные поля. Его можно увидеть в полдень. Это маленький старичок с телом черным, как сама земля, глаза у него разноцветные, а волосы и борода из колосьев и травы. Добрым этого духа назвать никак нельзя. Он любит пошутить с человеком: то с тропы собьет, то заведет в болото. Но особенно недобро шутит он с пьяными – такое заставляет творить, что человек потом от стыда несколько дней не смеет глаз поднять. Как и все «бытовые духи», Полевик любит, чтобы его задабривали. В дар он принимает птичьи яйца, лепешки и фрукты. Если хозяину поля удается его задобрить, Жицень будет беречь его урожай, а если дух будет недоволен – жди беды: напустит на поля вредных насекомых, вытопчет посевы и т. д.

Полеля – второй сын богини любви Лады, младший брат Леля. Полеля – бог брака.

Полкан – полубог, обладающий сверхъестественной силой. До пояса он имел сложение человека, а ниже являл собой коня. Полкан был необычайно отважным и воинственным существом, всегда выступающим на помощь воюющим русичам.

Полудница – дух хлебных нив. Эта красавица довольно проказлива: если встретит работающего на поле в полдень, может взять за голову и трясти ее до тех пор, пока шея не станет болеть, а маленьких детей, бегающих по полю без присмотра, заманивает в рожь и заставляет блуждать там часами.

Поренута – покровитель мореплавателей. У него четыре лика, обращенных в разные стороны, чтобы божество могло уследить за всеми четырьмя ветрами и охранить путешественников и корабелыциков от жестоких штормов со всех сторон света. На груди Поренуты пятый лик, глаза которого всегда смотрят вниз, чтобы бог мог уберечь своих подопечных от подводных камней, рифов и морских чудищ.

Правда и Кривда – одно из выражений главного противопоставления: свет – тьма, доля – недоля.

Поэтически это описано в «Голубиной книге»:

Это не два зверя собиралися,

Не два лютые сбегалися Это Правда с Кривдой сходилися, Промежду собой они дрались-билися. Кривда правду одолеть хочет.

Правда Кривду переспорила,

Правда пошла на небеса,

А Кривда пошла у нас вся по земле.

Правь – всеобщий закон, установленный Даждьбогом. Одновременно это будущее, грядущее, предстоящее.

Прове (Проно) – бог правосудия (от слова «проведать», «прознать»). Статуя этого божества размещалась на высоком дубовом столбе. Служил богу правосудия мудрый волхв, который передавал его волю людям.

Прок – хитрый, умный, пронырливый бог, который покровительствовал мореплавателям и торговцам, охотникам и землепашцам, кузнецам и пекарям – всем, кто трудом добивался процветания своего дела и приумножал богатства. Мошенникам и обманщикам Прок тоже иногда покровительствовал, но скоро от них отступался, предпочитая людей, честно зарабатывающих. Этого бога мы и сегодня частенько вспоминаем, произнося фразы «проку нет», или «не впрок», или «будет прок».

Пятница – божество, покровительница усопших душ. Она являлась покровительницей всех нищих и убогих в Древней Руси.

Радегаст – божество бранной славы и войны. В храме Радегаста всегда держали самых лучших коней. Жрецы считали, что бог по ночам ездит верхом, и если утром какое-нибудь из животных выглядело более усталым, чем остальные, то его холили и лелеяли, потому что думали, что Радегаст объезжал его ночью.

Радуницы (радоницы, тризны) – божества, олицетворяющие почитание усопших, хранительницы душ умерших людей. Им приносили жертвы из обильных пиршеств и возлияний на погребальных курганах, чтобы еще не отлетевшая душа покойного могла насладиться зрелищем того уважения, которое оказывают ей живые. Постепенно слово «тризна» стала обозначать просто поминки, а «радуница» – весеннее поминовение усопших.

Рарог – светозарный огненосный дух. Рарог может появиться на свет из яйца, которое девять дней и ночей человек высиживает на печи. Рарог – хищная птица с искрящимися, пламенеющими перьями. Из клюва его пышет пламя, и весь он похож на огненный вихрь.

Род – главнейший бог, «родитель» Вселенной (всего видимого и невидимого мира). «Отец и мать» всех богов и всего славянского племени. Наши предки считали, что рождение каждого человека и его судьба записывается в «книгу Рода». Отсюда и бытующая среди нас поговорка: «Что на роду написано, того не миновать».

. Родомысл – бог мудрости и красноречия, покровитель законов, добрый советчик.

Рожаницы – дочери бога Рода, или Небесные Хозяйки, которые являются людям в образе созвездий Большой и Малой Медведиц. Старшую из них зовут Лада (Великая Лада), а младшую – Леля. Они – покровительницы весеннего возрождения природы, полевых работ, вызревания урожая, а также божества человеческих судеб (похожие на Долю и Недолю). Славяне считали, что при рождении каждого ребенка в небе появляется новая звезда – она и есть рожаница. После смерти человека звезда гасла или скатывалась вниз.

Руевит – суровый бог неотвратимой воинской победы и беспощадности к врагам. Идолы этого бога делали из дуба. Руевит – это чудовищный великан с семью личинами, исходящими из одной шеи. Все семь личин его увенчаны одним огромным шлемом. На поясе у бога висит семь ножен с мечами, а восьмой всегда обнажен, как символ готовности к бою. Если найдется силач, способный вырвать из рук бога этот меч, славяне будут побеждены своими врагами.

Русалки (омутницы, водяницы, шутовки, бо– лотницы, берегини, мавки) – жительницы всех вод и источников земли. Это прекрасные бледноликие девушки с длинными зелеными волосами. Своими чарующими песнями они заманивают к себе неосторожных рыбаков и корабельщиков. Из объятий русалок ни один смертный не может вырваться, да и вряд ли захочет – настолько обольстительны водяные девы. Однако всякого, кто попался им в руки, ждет беда, ведь все, чего добиваются русалки, – это защекотать человека до смерти и утопить.

Сварог – верховный владыка Вселенной, родоначальник богов. Отец Солнца и огня. Сварог, разбивая громовыми стрелами тучи, выводит из-за них Солнце (ведь по древним поверьям, злые демоны гасили «небесный светильник»). Сварог дает Солнцу новую жизкь и возможность возрождения Даждьбога. Все основные боги – дети Сварога, поэтому получили название Сварожичей.

Сева – богиня садовых плодов, покровительница мягкой погоды, плодородных земель, живительных солнечных лучей и дождей.

Сильнобог – божество физической силы. Он покровительствует сильным мускулам, метким ударам, ловкости, кулачным боям, военным игрищам.

Симаргл – земное воплощение огня, того огня, который воодушевляет воинов в жестоком бою. Это еще и посредник между богами и людьми.

Сирин – темная птица (темная сила), посланница властелина подземного мира. От головы до пояса Сирин – женщина несравненной красоты, от пояса – птица. Считалось, что тот, кто услышит ее прекрасное пение, забудет обо всем на свете и умрет.

Стратим-птица (Ногай-птица, Страфил-птица) – прародительница всех птиц. Живет она в море-океане и является источником страшных штормов, в которых гибнут корабли.

Страшилы (страшники, страшницы, дрожни– ки, дрожницы) – ужасные призрачные существа, духи робости, малодушия, трусости. Они нагоняют на человека состояние, когда «мурашки по телу бегут» (от слова «мура», «мора»). Эти духи – верные слуги богини смерти Морены.

Стрибог – верховный бог ветров. Ветры – это Стрибожьи внуки, которые мечут молнии из дождевых туч. Стрибог также истребитель всяческих злодеяний, разрушитель злоумышлений.

Триглав – трехглавое божество, которое владычествует над тремя царствами – небом, землей и преисподней.

Триглава – богиня земли. Ее три головы означали три начала, из которых состоит земной шар, почву, воду и воздух.

Уд – дух – покровитель любовной связи, любострастия. Для того чтобы привлечь божество в дом, под постель клали стебель кукушника длиннорогого (растения с ярко-красной головкой). Святилища его находились в глубине лесных чащоб, непременно на берегу озера. В ночь полнолуния бездетные женщины входили в него по пояс и молили о чадоплодии. Такое омовение делалось тайно, и никто, кроме жреца, не знал о нем.

Упыры и упырицы (вурдалаки) – злобные покойники, в которых через сорок дней после смерти вселяется нечистый дух. Упыри встают по ночам из могил, чтобы пить кровь спящих людей.

Услад (Ослад) – бог веселья, блаженства, пиров, гуляний и наслаждений, верный спутник Лады, богини любви, бог приятных сновидений. Его призывали в качестве почетного гостя на пиры, и первый глоток из всякого кубка жертвовался Усладу.

Хворост – покровитель болезней, немощей и старческой слабости (его имя происходит от слова «хворать»).

Цмоки (от слова «цмокать», «чмокать» – свистеть, издавать звук, подобный поцелую) – духи, прилетающие к людям в виде кур, крылатых ящерок или змеек и открывающие клады. Домовой цмок приносит хозяину деньги, делает его нивы плодородными, а коров – дойными. Хозяин, в свою очередь, должен был за это оставлять на кровле дома или на гумие сковороду с яичницей (иначе цмок мог рассердиться и спалить весь дом).

Есть еще и лесные цмоки, недружественные людям. Они легко могут уморить весь скот и сделать нивы бесплодными.

Чернобог – ужасное божество, олицетворение всех злоключений и бед. Лицо его полно ярости, в руке он держит копье, готовое к нанесению удара. Этому богу приносили кровавые жертвы – коней, пленников и рабов.

Числобог – покровитель течения времени. У него два лица, одно подобное солнцу, другое – полумесяцу. Жрецам Чернобога были известны тайные, древние науки. Их главной задачей было содержать в порядке большие солнечные и лунные часы, посвященные Числобогу. Перед храмом божества высаживали множество самых разнообразных цветов, которые открывали свои чашечки в разное время суток, от раннего утра до позднего вечера. И по ним можно было узнать время в любой момент.

Чур– покровитель и оберегатель границ земельных владений. Чур охраняет и самого человека, и все его добро от нечистой силы, поскольку имеет большую власть над чертями. Мы и по сей день употребляем выражение «чур меня», когда хотим избежать неприятностей.

Явь – светлая сила, управляющая миром, одновременно – сам этот мир, или «белый свет». Явь – время настоящее, сущее, идущее, свершающее.

Ярило (Тур, Яровит, Яр-Хмель) – воплощение весеннего солнца, самый добрый бог. Это веселый, разгульный бог страсти и удали. Он представитель могучей богатырской силы, молодецкой удали, веселья и разгорающейся страсти.

Заключение

Наверное, многие зададут вопрос: для чего нужны такие книги, как «Тит Нилов – русский Нострадамус»? Мне кажется, что, во-первых, человек с яркой судьбой, обладавший необычным провидческим даром, страстно любивший свою родину и сограждан, уже достоин того, чтобы о нем узнало как можно больше людей. Во-вторых, дар предвидения посылается людям неспроста. Таким образом нас, простых смертных, пытаются предостеречь от необдуманных поступков. И, наконец, в-третьих, если даже один человек заинтересуется связью видений Тита и исторических событий, которые он «прозрел», то эта книга поможет пополнить довольно «тонкий слой» разумных людей, способных предотвратить катастрофу, предсказанную еще в Апокалипсисе.