Текст книги "Свидетельства для Церкви (Том 5)"

Автор книги: Елена Уайт

сообщить о нарушении

Текущая страница: 39 (всего у книги 51 страниц)

Бог назначил каждому человеку определенную работу. Некоторым Он дал талант зарабатывать деньги и оказывать влияние, и те из них, кто принимает интересы дела Божьего близко к сердцу, поймут Его голос, подсказывающий, как надо поступить. Их задача – способствовать развитию нашей работы там, где этого требуют конкретные обстоятельства.

Мне неоднократно представлялась возможность убедиться в проявлении несправедливого и недоброго духа по отношению к брату X. с самого начала его работы в Батл-Крике. Мне печально раскрывать причину этого, ибо она заключается в том, что он пришел туда неизвестным и бедным. Именно из-за этого ему поручали самую неприятную работу, чем еще больше давали ему почувствовать свою бедность. Руководители вынуждали его принимать все их условия, в результате чего ему пришлось пережить немало горьких минут. В его жизни имеется несколько печальных страниц, которые [565] никогда не стали бы всеобщим достоянием, если бы братья в Батл-Крике были по-настоящему добры и отнеслись к нему истинно по-христиански. Работа Господня должна быть полностью свободной от каких-либо проявлений несправедливости; ей чужд даже малейший намек на духовную скупость или насилие над личностью.

Господь стоит на страже интересов каждого человека. Он всегда был другом бедных. Тем более странно, что в сердцах практически всех, кто имеет отношение к священной работе, явно ощущается недостаток христоподобной любви. Я обращаюсь ко всем своим братьям, где бы они ни находились, с призывом: "Развивайте в себе Христову любовь". Она должна проистекать из души христианина подобно животворному освежающему и украшающему источнику в пустыне, приносящему в личную жизнь и жизнь других радость и покой. "Ибо никто из нас не живет для себя" (Римл. 14:7). Притесняющий бедного или несправедливо обходящийся с ним в малых или больших делах, будет нести за это полную ответственность перед Богом.

Не упорствуйте в навязывании несправедливых, неразумных требований к проповеднику Д. и профессору X. или любому другому работнику умственного труда. Не вынуждайте их принимать условия тех, кто не имеет должного понятия о сложном творческом процессе создания книг. У авторов есть своя совесть и ответственность перед Богом за правильное использование доверенных им средств; быть их совестью вам нет никакой нужды. Им необходимо предоставить полное право распоряжаться своими средствами, заработанными нелегким трудом, таким образом и тогда, как им укажет Дух Божий.

Братья, не забывайте, что дело Божье включает в себя не только издательство и иные учреждения, расположенные в Батл-Крике. Вряд ли кто лучше брата Д. знает, как создавалось и становилось на ноги это издательство: ведь он был теснейшим образом связан с нашим издательским делом с самого его зарождения, когда оно страдало от недостатка средств, когда на наших столах едва хватало пищи, чтобы удовлетворить нужды организма; когда для выживания нашего журнала нам приходилось ограничивать себя во всем: в пище, одежде и заработной плате. Тогда это был вопрос жизни или смерти, но и сейчас все прошедшие эту суровую школу [566] испытаний готовы при необходимости повторить все снова.

Тем, кто не прошел через такие испытания, а присоединился к нашей работе в ее нынешнем состоянии относительного процветания, негоже навязывать пионерам нашего дела условия, в которых те при всем желании не могут усмотреть никакой справедливости. Брат Д. любит дело Божье и там, где сочтет необходимым, не пожалеет средств на его продвижение. Так предоставьте право решать вопросы получения и размещения этих материальных средств тем, кому они принадлежат,людям, которым Бог доверил таланты и способности к умственному труду. За их использование они сами ответят Богу, а Издательской ассоциации и ее ведущим работникам не следует присваивать себе право указывать авторам, как им надлежит поступать.

Если бы членам Совета удалось навязать свои условия братьям X. и Д., то разве эти авторы не почувствовали бы несправедливого к себе отношения? Разве не открылась бы тем самым перед ними дверь искушения? Разве не стало бы это действие препятствием на пути сочувствия и единства действий? Если Совет будет продолжать настаивать на присвоении всех доходов от публикаций, то это нанесет только вред нашему делу л породит порочную цепь зла, пагубную для развития самой ассоциации. Такой подход будет поощрять дух нетерпимости, который в той или иной степени уже проявляется во всех ее руководящих органах. Сатана просто мечтает о том, чтобы людьми, связанными с возвещением священной истины, овладел столь неприемлемый для Бога дух самодовольства и предубеждения.

Принципы работы, о которых идет речь, в учреждениях в Батл-Крике, не в меньшей мере касаются и всей нашей деятельности в целом. Ниже приведены несколько отрывков из письма, написанного брату К. 8 ноября 1880 г.:

"Перед нашими работниками лежит огромное поле деятельности, однако многие из них лишают работу ее естественной простоты. Сейчас, как никогда, необходимо трудиться в полном соответствии с мудрыми Божьими советами. Привлекая непосвященных людей к работе наших миссий и Субботних школ, вы превращаете работу в пустую формальность. Наши работники, где бы они ни трудились, должны учиться работать бережливо и с [567] простотой Христа, стремясь наиболее действенно доходить до сердца каждого человека".

"Среди грозящих нам опасностей – стремление охватить большую территорию, чем мы в состоянии обеспечить соответствующей работой. Нам также грозит опасность недостаточно серьезного отношения к некоторым важным аспектам нашей работы из-за необоснованно преувеличенного внимания к другим. Нельзя считать правильным, когда планируется такой большой объем работ, что ничего нельзя сделать хорошо. Мы должны идти вперед, но при этом не забывать о реальности принимаемых планов и не завышать их настолько, что становится невозможным должным образом обеспечивать все "наши начинания, не доводя при этом до полного изнеможения наших лучших работников. Их жизнь и здоровье – важный фактор, требующий самого заботливого отношения.

Хотя мы всегда должны быть готовы использовать открывающиеся возможности, согласно Провидения Господа, мы вместе с тем не должны принимать таких необоснованно преувеличенных планов, для успешного исполнения которых у нас нет ни достаточных средств, ни исполнителей. Прежде всего нам необходимо всемерно развивать и совершенствовать уже имеющиеся проекты.

По мере того, как перед нами открываются все более широкие перспективы и возможности, мы должны учиться и более широко подходить к запросу отбора и подготовки работников, которым предстоит вести души к истине. В наших молодых служителях следует воспитывать понимание необходимости работать с полной отдачей сил и учиться выполнять доверенное им дело с простотой и основательностью-. Меня не может не тревожить то, как мало понимания и поддержки встречают наши молодые служители, хотя некоторые из них по-настоящему преданы работе и с истинным бескорыстием готовы делать все, что им поручается".

"Ограниченность и нечестное отношение к своим обязанностям недопустимы для наших работников, какие бы низкие или высокие посты они ни занимали... У них должно быть больше христоподобия и меньше своего "я". Следует избегать любого проявления критики; вместо этого каждый работник должен воспитывать в себе сочувствие, сострадание и любовь. Нам, как народу, истинное процветание будет недоступным до тех пор, пока в наших сердцах не воцарится Иисус, пока наше "я" не будет подчинено воле Бога, а Христос возвеличен. Мой брат, я умоляю вас трудиться с полной преданностью для Бога, не принимая необоснованно завышенных планов, но стремясь выполнять уже совершающуюся работу последовательно и с такой тщательностью, чтобы она смогла выдержать испытание временем". [568]

ГЛАВА 67

ХРИСТИАНСКОЕ ВЛИЯНИЕ ДОМА И В ЦЕРКВИ

Дорогие брат и сестра Л.! Мое сердце отягощено вашим духовным состоянием. Вашему сердцу недостает обращающей благодати Божьей. Вы нуждаетесь в духе Иисуса. Вам необходимо учиться кротости и смирению сердца в школе Христа. Вы не ощущаете потребности в глубоком внутреннем благочестии и поэтому охотно поддаетесь самообману. Вы откладываете на потом решения, которые вам следовало бы сразу же исполнить как для собственного блага, так и для блага других. Бог требует, чтобы каждый человек вспомнил свой долг и возлюбил Его всем сердцем и всеми своими чувствами. Он не желает, чтобы мы лишь исповедовали знание об Иисусе Христе и истине, не принося при этом никаких плодов. Это требование абсолютно одинаково для малых и для великих, для образованных и необразованных, для богатых и бедных.

Каждый из нас призван трудиться в соответствии с данными ему Богом способностями. Он должен служить с абсолютной верностью, иначе осквернится его совесть и подвергнется опасности душа. Никто не может позволить себе потерять небо. Помните слова Христа, обращенные к Своим последователям: "Вы – свет мира" (Матф. 5:14). Бог надеется, что знающие правильный путь укажут на него другим: Он доверил людям сокровище Своей истины. Нам прежде всего недостает веры и доверия к Богу. Внутренняя благодать всегда откроется во внешних действиях. Нам нужен такой дух, который показал бы другим, что мы действительно учимся в школе Христа и стремимся подражать данному нам Образцу. Нам нужно сердце, не стремящееся к тщеславию, и ум, не уповающий на себя. Каждый из нас должен иметь постоянное желание благословлять других. Бог увидит наши смиренные старания, и они будут драгоценны во свете Его лица. Вам обоим недостает семейного благочестия и сладостного удовлетворения, лишенного духа критики, мелочности. ропота и суровости. Пусть в вашем доме царит доброта и любовь. Кто не позволяет свету истины светить в собственном доме, тот позорит Спасителя. [569]

Знание истины, как она есть в Иисусе, дает много не только обладателю, но и всем находящимся в сфере его влияния. Истинно обращенная душа освещается свыше; в такой душе Христос "сделается источником воды, текущей в жизнь вечную" (Иоан. 4:14). Конечно, слова, побуждения и поступки такого человека могут быть неправильно истолкованы и даже извращены, но он не обращает на это внимания, ибо им руководят более высокие интересы. Он не считается с нынешними удобствами, не стремится в тщеславии проявить себя и не ищет похвалы от людей. Все его надежды связаны с небом, куда он идет прямым путем, не спуская своего взора с Иисуса. Он поступает справедливо, следуя человеческой морали и потому, что в Царство Божье смогут войти только поступающие по правде. Он добр, кроток и полон заботы о счастье других людей. Он никогда не говорит: "Разве я сторож брату моему?" (Быт. 4:9); нет, он любит ближнего своего, как самого себя. В отличие от нечестивых, в его поведении нет ни грубости, ни желания господствовать; вместо этого он отражает людям небесный свет. Он является истинным, мужественным воином креста Христова, содержащим слово жизни. По мере роста его влияния, всякие предубеждения против него, устраняются, его благочестие признается, его библейские принципы уважаются.

Так происходит в жизни каждого истинно обращенного. Они приносят драгоценные плоды, они живут, как жил Христос, говорят, как Он говорил, трудятся, как Он трудился; истина же, как она есть в Иисусе, через них оказывает влияние на всех, кто их окружает в семье, на соседей и в церкви. Созидая свой характер для вечности, они совершают свое собственное спасение со страхом и трепетом. Они являют миру принятие драгоценных принципов истины, показывая всем, что она способна сделать для жизни и характера искренне верующего человека. Сами того не сознавая, они вносят свою лепту в возвышенную работу Христа по искуплению мира – работу, которая по своему характеру и влиянию имеет далеко идущие последствия, подрывая основание ложной религии и ложной науки. [570]

Я чувствую себя вправе обращаться к вам в подобном тоне, ибо знаю, что ваши братья никогда не скажут вам таких слов. Я не хочу, чтобы вы или ваша жена лишились права на небесную обитель; ведь она означает для вас все, а наши усилия и рвение должны соответствовать значимости цели, к которой мы так стремимся. Вечная жизнь стоит самых настойчивых, самых неустанных трудов.

Господь хочет, чтобы и вы, и ваша семья были христианами в полном смысле этого слова, проявляя в своем характере освящающую силу истины. Если вы сформируете в себе такой характер, тогда ваши дела выдержат испытание суда: но если огонь последнего дня коснется ваших дел в их нынешнем состоянии, они окажутся всего лишь сеном, деревом и соломой. Не считайте, что эти слова слишком жестоки, ибо в них правда. Себялюбие стало неотъемлемой чертой вашего характера. Хотите ли вы соответствовать истинно высоким стандартам? Для этого необходимо прежде всего понять начальные принципы того, что составляет христианский характер. Христос сказал ап. Петру: "И ты, некогда утвердившись, утверди братьев твоих" (Лук. 22:32). Так и вам надо сначала обратиться, чтобы ваша работа могла быть принята Господом.

Мой брат, если вы захотите, вы сможете стать сильным человеком в Иисусе Христе. У вас есть способности, доверенные вам Богом для того, чтобы вы могли освятить их для Его служения. Но если вы не отдадитесь вполне Христу, ваши способности окажутся опасными как для вас, так и для тех, кто вас окружает, ибо будут отвлекать их от истины и от Христа.

Членам церкви в ____ еще очень многого недостает: они должны проявлять искреннюю ревность в работе для Христа, должны быть более кроткими, более терпеливыми, более добрыми, более стремящимися к познанию и более христоподобными во всех отношениях. Своим характером они должны являть миру освящающую силу благодати. Боже упаси, чтобы вы посредством наставления и примера заграждали путь этой столь необходимой работе. Хотите ли работать вместе с Иисусом? Хотите ли вы быть верными Господу, Который искупил вас? Готовы ли вы удалить на второй план все дела меньшей важности? Вы должны быть крещены, чтобы получить более искреннюю веру, более глубокую любовь. Вам необходимо воспитать в себе [571] большее благоговение к вопросам, имеющим вечное значение. Я не в состоянии запечатлеть в вашем сознании размах и силу влияния, которые истекают из примера личного благочестия и значение церкви в освящающем влиянии истины на характер.

Значительно больший Жатвенный сбор можно было бы собрать в ___, если бы церковь имела правильное отношение с Богом, а каждый из ее членов стремился бы навести должный порядок в собственном сердце и в семье. Произносите меньше слов; пусть ваши добрые дела говорят об истинном, внутреннем благочестии. Будьте добры, воспитывайте в себе мягкость и любовь. Больше молитесь, больше читайте Библию. Будьте прилежными учениками в школе Христа, и тогда члены церкви прекратят выискивать недостатки у своих братьев и сестер, ибо это работа сатаны.

Я надеюсь, что вы укрепитесь и укоренитесь в вере. Дело Божье в любом случае будет идти вперед, независимо от того, пойдем ли мы вместе с ним или безнадежно отстанем. Оно, безусловно, победит, но основной вопрос заключается в том, победим ли мы вместе с ним? Да поможет Бог вам обоим осознать необходимость напряженной работы благодати в вашем сердце. Помните, что Иисус купил вас ценою Собственной жизни, "...и вы не свои. Ибо вы куплены дорогою ценою. Посему прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые суть Божий" (1 Кор. 6:19-20).

ГЛАВА 68

ВАЖНЫЙ СОН

Дорогой брат М.! Прошлой ночью я видела важный сон. Мне снилось, что я видела вас на большом пароходе, плывущем по очень бурному морю. Временами волны перехлестывали через палубу и обливали вас. Вы кричали: "Я должен спастись, а этот пароход тонет!" "Нет,– сказал человек, который, казалось, был капитаном этого парохода, – этот пароход достигнет гавани, он никогда не утонет". Но вы ответили: "Я буду смыт водой за борт, и поскольку я не капитан и не помощник капитана, кто позаботится обо мне? Лучше я постараюсь [572] добраться до того корабля, который плывет мимо нас". Тогда капитан ответил: "Я не пущу вас туда, ибо знаю, что тот корабль разобьется о скалы". Вы же с еще большей настойчивостью твердили: "Этот пароход разобьется, это я ясно вижу". Тогда капитан посмотрел на вас пронизывающим взглядом и твердо сказал: "Я не разрешу вам оставить этот пароход, потому что вы погибните. Все дерево того корабля источено червями, и он только с виду кажется таким надежным. Если бы вы больше разбирались в деле, то увидели бы разницу между фальшивым и настоящим, между святым и предназначенным к гибели".

Я проснулась, но этот сон побудил меня написать вам письмо. Все это очень взволновало меня, и вдруг я получаю письмо, из которого узнаю, что вы имели большие искушения и испытания. В чем дело, брат М.? Снова сатана искушает вас? Разве Бог снова послал вас туда, где вы уже раз потерпели поражение? Зачем вы позволяете неверию приобретать власть над вашей душой? Что же, каждый раз вы будете падать, как это было в истории Израильского народа? Бог поможет вам противостоять дьяволу и выйти более сильными из каждого испытания вашей веры!

Будьте очень внимательны к тому, как вы идете. Идите прямо, не уклоняйтесь. Закройте дверь перед неверием и сделайте Бога вашей силой. Сохраняйте спокойствие, не двигайтесь во мраке. Я очень обеспокоена состоянием вашей души. Возможно, что это и будет последнее испытание, которое Бог посылает вам. Не делайте ни одного шага по скользкой тропинке к пропасти. Ждите – и Бог поможет вам. Будьте терпеливы, и вы увидите ясный свет. Не поддавайтесь никаким чувствам, ибо в противном случае вы погубите свою душу, которая очень дорога в очаг Божьих.

Я как раз работаю над первым томом из серии "Великая борьба". О, какие это серьезные темы – творение, целая цепь событий, начиная с момента падения сатаны до падения Адама. Я ощущаю очень близкое присутствие Бога, работая над этими вопросами; все это видится вдвойне серьезно, если проследить эту борьбу от [573] начала до настоящего времени. Предо мной ясная картина действий сил тьмы. Нас ожидают самые тяжелые дни, и сатана, облеченный в ангельские одежды, будет подходить к людям со своими искушениями, как он подходил и ко Христу в пустыне. Он будет ссылаться на Св. Писание, и если наша жизнь не будет сокрыта со Христом в Боге, он с уверенностью опутает наши души неверием.

Времени очень мало, и все, что должно быть сделано, должно быть сделано быстро. Ангелы держат четыре ветра, и сатана приобретает свою власть над каждым, кто полностью не утвержден в истине. Каждая душа должна быть испытана. Каждый недостаток в характере, если не будет побежден с помощью Духа Божьего, превратиться в вернейшее средство для разрушения души. Я сознаю, как никогда раньше, всю важность для нашего народа быть оживленным Духом истины, потому что хитрые замыслы сатаны опутают каждую душу, которая не сделает Бога своей силой. Господь очень многое хочет сделать для нас, и если мы совершим то, что Он намерен совершить через нас, то Он будет сотрудничать с нами.

ГЛАВА 69

НЕОБХОДИМОСТЬ ЕЖЕДНЕВНОГО ИССЛЕДОВАНИЯ БИБЛИИ

Те, кого Бог призвал к труду в слове и учении, должны всегда оставаться учениками, Они должны стремиться к постоянному росту, улучшению, чтобы быть примером для стада Божьего и делать добро всем, с кем приходят в соприкосновение. Но те, кто не будут испытывать нужды в росте и самоусовершенствовании, – не будут возрастать в благодати и познании Христа.

Все небо заинтересовано в работе, происходящей в этом мире и готовящей людей к будущей бессмертной жизни. План Божий заключается в том, чтобы люди были высоко почтены, действуя как соработники с Иисусом Христом в спасении душ. Слово Божье ясно [574] открывает, что преимущество вестника в этой великой работе – осознавать, что одесную его находится великий Бог. готовый помочь ему в каждом искреннем стремлении достичь наивысшего морального и духовного превосходства в работе Господа. Все это будет уделом тех, кто осознает свою нужду в помощи. Они должны рассматривать дело Божье как святое и возносить Ему ежедневную жертву уст – свою радость и благодарность в ответ на силу Его благодати, благодаря которой они столь явно продвинулись в духовной жизни. Работник должен иметь очень скромное представление о себе, никогда не забывая об утраченных им возможностях, рассматривая их как недостаток старания и недооценку дела Божьего. Он должен не разочаровываться и обновлять свои усилия, чтобы искупить потерянное время.

Мужи, избранные Богом быть Его служителями, должны готовить себя для этой работы путем основательного исследования сердца и находясь в тесной связи с Искупителем мира. Если они не имеют успеха в приобретении душ для Христа, это говорит о том, что их собственные души неправы перед Богом. Среди проповедующих Слово наблюдается много охотно пребывающих в неверии относительно важных знаний. Эти люди не приготовлены для этой работы, потому что у них нет основательного знания Св. Писания. Они не сознают важности истины для нашего времени, и поэтому истина не является для них живой действительностью. Если бы они смирили свои души перед Богом; если бы они жили согласно Св. Писанию, со всем смирением своего сознания, тогда у них было бы глубокое представление о нашем Образце, с Которого им нужно брать пример, но они не взирают на Начальника и Совершителя их веры.

Разве человек непременно должен стать добычей искушений сатаны, попирая таким путем свою совесть и огорчая Святого Духа? В Слове Божьем дано все для того, чтобы все могли получить божественную помощь в своем стремлении победить. Если они будут иметь Иисуса перед своими глазами, они изменятся в Его образ. Все, кто верой пребывает во Христе, [575] внесут в свой труд силу, которая принесет им успех. Они будут постоянно возрастать все больше и больше в своей работе, и благословения Божьи, сопутствующие успеху их работы, будут свидетельствовать, что они действительно соработники со Христом. Но каких бы успехов ни добился человек в духовной жизни, он никогда не дойдет до вершины, где ему больше не нужно будет исследовать Писание, потому что там сокрыты бесчисленные доказательства нашей веры. Все вопросы учения, даже если это и неоспоримая истина, должны быть сравнены с законом и свидетельствами, и, если не устоят, то "нет в них света".

Великий план искупления, открытый в заключительной работе для этих последних дней, должен быть тщательно исследован и изучен. Все, имеющее отношение к небесному святилищу, должно иметь такое яркое отражение в разуме и сердце человека, чтобы и другие могли получить в свою очередь такое же сильное впечатление. Все нуждаются в том, чтобы иметь самое глубокое представление о работе искупления, происходящей в небесном святилище. Когда эта величественная истина будет понята и осмыслена, то проповедующие ее будут работать в согласии со Христом в приготовлении народа к тому, чтобы люди могли устоять в великий день Божий, и их работа будет иметь успех. Путем исследования, размышления и молитвы народ Божий возвысится над всем обычным, над земными помыслами, 4увствами и вместе со Христом продолжит работу в Его великом труде очищения святилища от грехов народа. Верой они вместе с Ним войдут во святилище, и поклоняющиеся Богу на земле очень внимательно пересмотрят всю свою жизнь, свой характер с великим мерилом праведности. Они увидят свои личные недостатки; они также увидят свою нужду в помощи Св. Духа для того, чтобы быть способными для великой и торжественной работы последнего времени, возложенной на них как на посланников Божьих.

Христос сказал: "Истинно говорю вам: если не будете есть плоти Сына Человеческого и пить крови Его, то не будете иметь в себе жизни. Ядущий [576] Мою плоть и пьющий Мою кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день. Ибо плоть Моя истинно есть пища, и кровь Моя истинно есть питие. Ядущий Мою плоть и пьющий Мою кровь пребывает во Мне и Я в нем. Как послал Меня живой Отец и Я живу Отцом, так и ядущий Меня будет жить Мною" (Иоан. 6:53-57). Многие ли из тех, кто трудится в слове и учении, едят плоть Христа и пьют Его кровь? Многие ли в состоянии понять эту тайну? Спаситель сам объясняет этот вопрос. "Дух животворит; плоть не пользует ни мало; Слова, которые Я вам говорю, суть дух и жизнь" (63 ст.).

Слово Божье должно быть вплетено в живой характер тех, кто верит в Него. Только та вера может быть живой, которая принимает и усваивает истину, пока она не станет частью существа и побудительной силой всей жизни и действий. Иисус назван Словом Божьим. Он принял закон Своего Отца, воспроизвел Его принципы в Своей жизни, проявил Его дух и показал Его благотворительное влияние на сердце. Иоанн говорит: "И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины, и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца" (Иоан. 1:14). Последователи Христа должны быть участниками Его опыта. Они должны усвоить Слово Божье. Они должны измениться в Его подобие силой Христа и отразить в своей жизни и божественные качества. Они должны есть плоть и пить кровь Сына Божьего или же, в противном случае, у них не будет жизни. Дух и работа Христа должны стать духом и работой Его учеников.

Недостаточно проповедовать истину; она должна быть воплощена в жизни. Для того, чтобы нам совершить работу Божью, Христос должен жить в нас и мы в Нем. Каждый должен иметь свои опыты и лично работать для спасения душ. Бог требует, чтобы каждый делал все возможное со своей стороны для этой работы и путем постоянных стараний воспитывал себя так, чтобы эта работа была принята Богом. Он ожидает, чтобы каждый принял в свое сердце благодать Христа, и таким образом стал ярким светом для мира.

Если работники [577] Божьи будут полностью использовать все свои силы, тогда они будут работать разумно, мудро, и Бог ответит на их старания, чтобы возвысить, облагородить и спасти их ближних. Все работники должны использовать в своей работе такт и подчинить все свои способности контролирующему влиянию Духа Божьего. Они должны сделать своим занятием исследование Слова Божьего, чтобы слышать голос Божий, обращенный к ним через Его живые истины в обличении, наставлении, ободрении, и Его Дух будет укреплять их, чтобы они, как работники Божьи, могли возрастать в духовных опытах. Таким путем шаг за шагом они пойдут ко все более высоким вершинам, и их радость будет совершенна.

Поглощенные порученной им работой Божьей, они не будут иметь ни времени ни желания прославлять себя; у них не останется времени для того. чтобы роптать или жаловаться, потому что все их чувства и стремления будут сосредоточены не на земном, а на горнем. Сердце, душа и тело – все отдано для работы Христа. Они работают не для себя, но, от всего отрекаясь, ради своего Учителя. Они возвысят Его крест, потому что они Его настоящие ученики. Каждый день они питаются драгоценными истинами Его Слова, и это укрепляет их в выполнении долга и испытаниях. Таким путем они возрастают в силе и выполнении долга и испытаниях. Таким путем они возрастают в силе и развиваются в мужчин и женщин во Христе, пока ни станут, наконец, истинными сыновьями и дочерьми Небесного Отца. Величие истины, которую они любят и исследуют, будет развивать их ум, укрепит суждение и облагородит их характер. И в работе спасения душ они уже не будут новичками, но станут работать с мудростью, данной им Богом. И в духовной жизни они будут постоянно возрастать до полной меры возраста Христова. И всякая борьба с врагами истины только укрепит их надежды, и они одержат великие победы, потому что рядом с ними Тот, Кто еще никогда не обманул ожиданий даже самого неприметного просителя. Весь успех своей работы они относят на счет Бога. Небо очень близко [578] склоняется над ними. Они действительно являются зрелищем для мира, ангелов и .людей. Это сильные люди, потому что их сердце и жизнь чисты: их цель тверда; они приносят много плода в работе Божьей. Это Божьи благородные люди.

В духовной жизни каждого человека, который, наконец, победит. будут ужасные затруднения и испытания, но знание Писания поможет ему разумом укрепиться в обетованиях Божьих. которые утешают его и укрепляют веру в силу Всемогущего. Он читает: "итак, не оставляйте упования вашего, которому предстоит великое воздаяние". "Дабы испытанная вера ваша оказалась драгоценнее гибнущего, хотя и огнем испытываемого золота к похвале, чести и славе в явление Иисуса Христа, Которого не видевши любите и Которого, доселе не видя. но веруя в Него, радуетесь радостью неизреченною и преславною" (Евр. 10:35. 1Петр. 1:7-8). Испытанная вера более драгоценна, чем золото.

Все должны понимать, что это составляет часть дисциплины в школе Христа, необходимой для их очищения от земного мусора. Они должны с твердостью перенести все козни и нападения врага и преодолеть все препятствия, которые сатана будет расставлять на их пути. Он попытается сделать их небрежными в молитве, разочаровать их в исследовании Писания, и он окружит их жизненный путь своими зловещими тенями, чтобы скрыть от них Иисуса и всю красоту небесного.

Никто не должен идти по тропе своей жизни, дрожа от страха, окруженный мраком сомнения, жалуясь: но все должны взирать на Бога, чтобы видеть Его доброту и радоваться в Его любви. Соберите все свои силы и смотрите вверх, а не вниз, при встрече с трудностями. Тогда вы никогда не ослабеете в пути. Вскоре вы увидите Иисуса за облаками, протягивающего руку. чтобы помочь вам; и все, что требуется от вас, – подать Ему нашу руку в простой вере и позволить Ему вести вас. По мере вашего доверия ваша воля через веру [579] во Христа обретет поддержку. Свет, исходящий от Голгофы, поможет вам правильно оценить всю ценность души, и вы тогда будете делать все возможное для того, чтобы отразить свет этот миру. Великие имена людей подобны буквам, написанным на песке, но незапятнанный характер будет стоять вечность. Бог одарил вас умом. чтобы вы крепко держались за Его обетования, и Иисус готов помочь вам в формировании сильного, гармоничного характера. Тот, кто обладает таким характером, никогда не разочаруется, если не имеет успеха в земных делах. Эти люди – "свет миру". Сатана не может уничтожить или сделать бездейственным ни одного луча света, исходящего от них.

Бог имеет для каждого человека определенную работу. В Его планы не входит, чтобы борющихся в сражениях жизни поддерживали при помощи человеческого сочувствия или же похвалы. Он хочет, чтобы они вышли за стан, неся поругание, чтобы они сражались добрым подвигом веры и твердо стояли, облеченные Его силой при любых затруднениях. Бог открыл для нас все сокровища неба через драгоценный дар Своего Сына, Который все готов сделать для нас через совершенство Своего характера, чтобы мы были полезными в этой жизни и для вечности. Он пришел в наш мир и жил здесь и теперь хочет, чтобы Его последователи шли Его путем. Его жизнь была полна самоотречения и постоянного самопожертвования. Если мы ведем эгоистичный образ жизни, любим все удобное и шикарное и не делаем все возможное со своей стороны, чтобы сотрудничать с Богом в Его прекрасной работе нашего личного очищения и облагораживания, чтобы таким путем мы могли стать Его достойными сыновьями и дочерьми, то это говорит о том, что мы не отвечаем Его намерениям относительно нас и что уже в этой жизни мы несем необратимую потерю, и, конечно, вечная жизнь также будет утрачена для нас. Бог желает, чтобы вы работали четко, уверенно, с сильной верой, надеждой, энергией и радостью, представляя Христа миру. Религия Иисуса – это радость, мир и счастье. Исследуя Писание и видя безграничную любовь и великодушие Отца в даре Его Сына, чтобы все [580] поверившие в Него имели вечную жизнь, все силы нашего существа должны прийти в движение и воздать хвалу и честь и славу Ему за Его невыразимую любовь к детям земли.