Текст книги "Сборник исторических миниатюр (СИ)"

Автор книги: Елена Муравьева

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 15 страниц)

История 9
Хиросима: если посмотреть иначе…

Странно, но для нас бомбардировка Хиросимы – едва ли не преступление века. Летчик же, сбросивший на японский город атомный заряд, гордился своим поступком. Мало того, он назвал свой бомбардировщик именем матери «Энола Гей». И что совсем уж удивительно: женщина была невероятно этим польщена…

В мире нет истин, есть только мнения

Жизнь так устроена, что каждое историческое событие, утверждаясь в сознании масс, проходит обязательную социальную редактуру. Проще говоря: «пипл хавает» не то, что происходит на самом деле, а то, что втюхивает ему пропаганда. А она, как обычно, приукрашая, усугубляя, смещая акценты, всегда обслуживает чьи–то политические интересы.

Поэтому не стоит удивляться и возмущаться цинизму и бессердечию американцев. У них своя права. У нас своя. Нашу во время «холодной войны» объявила народу одноименная газета, назвав атомные бомбардировки происками злодеев–империалистов, стремящихся запугать СССР. Японцы с подачи советских СМИ в этой истории оказались жертвами, достойными всяческого сочувствия. И продолжают, таковыми оставаться по сей день.

Между тем в США и во времена оные, и сейчас «работает» другая идеологическая концепция. Согласно ей уничтожение Хиросимы и Нагасаки было мерой не только оправданной, но и гуманной. Ибо только благодаря бомбардировкам удалось спасти жизни многих и многих людей.

Каждый правый имеет право

Подобная версия имеет свою логику.

Летом 1945 года, готовясь к штурму японских островов, армия США столкнулась с жесточайшим сопротивлением противника. Примером стойкости японской армии стала битва за Окинаву, в ходе которой за четыре месяца американцы потеряли 72000 военнослужащих, а японцы вместе с мирным населением – свыше 100000 человек.

С оглядкой на это будущее не сулило американцам легких побед. Напротив, впереди «маячили» кровопролитнейшие баталии с 35‑миллионами жителей страны восходящего солнца, которых в случае тотальной мобилизации, японское правительство обещало поставить «под ружье».

И новые, и новые жертвы среди личного состава.

Кстати, для тех, кто немного позабыл историю…

Япония первой напала на США, а также многие другие азиатские страны.

Япония применяла пытки американских, британских и голландских военнопленных; уничтожила 15 миллионов китайцев во время оккупации и проводила на китайском населении испытания биологического оружия.

С «помощью» Японии Китай вышел на второе место, после Советского Союза, по потерям во второй мировой войне.

Вот история той поры…

Восьмерых членов экипажа сбитой над Японией американской «летающей крепости» – бомбардировщика Б-29 – вскрыли заживо без наркоза в анатомическом театре: профессора демонстрировали своим студентам, как следует вырезать бьющееся сердце, функционирующую печень и отдельные доли мозга находившихся в сознании жертв. Причем это не был акт продуманного мучительства. Отнюдь. С точки зрения японцев американцы опозорили себя, сдавшись в плен, и опустились ниже уровня животных. Соответственно, они и не заслуживали иного обращения.

На войне, как на войне

Но разве одна жестокость оправдывает другую? И позволительно ли ради спасения одних жизней приносить в жертвы другие?

К сожалению, эти риторические вопросы не очень актуальны на войне. Когда гремят пушки и льется кровь важно, и кто кого передумает, и кто кого быстрее перестреляет…

В Вашингтоне царило единодушное мнение, что ради спасения американских солдат, ради приближения конца войны, можно и нужно пустить в ход супербомбу. Впрочем, о реальных возможностях нового оружия военные знали понаслышке и воспринимали атомную бомбу, как очередное боевое изобретение большей, чем прежде, разрушительной силы.

Современники тех событий в один голос утверждали: никто не осознавал, насколько кардинально изменился характер войны с появлением атомного оружия. Понимание этого пришло гораздо позже.

Понедельник атомной эры

Пока, без понимания, ясным солнечным утром в понедельник 6 августа 1945 года в 2 часа 45 минут по местному времени бомбардировщик с личным названием «Энола Гей» с урановой бомбой «Малыш» на борту стартовал с острова Тиниан в направлении Японии.

Через шесть часов город Хиросима перестал существовать. Находившиеся ближе всего к эпицентру взрыва люди (а это были мирные жители) умерли мгновенно, их тела обратились в уголь. Но…вот уж феномен природы…световое излучение, пройдя через тёмный рисунок одежды в кожу, оставило силуэты человеческих тел на стенах. Представьте: человека нет, нет его трупа, а тень осталась. Ужас.

Всего в Хиросиме погибло от 70 до 80 тысяч человек. Почти столько же умерло через три дня в Нагасаки. Потом началось действие радиоактивного заражения и других пост–эффектов, увеличив к концу 1945 года число пострадавших до полумиллиона.

Зато ожидаемый политический эффект был достигнут в ближайшие сроки. Демонстрация чудовищной разрушительной мощи нового американского оружия и наступление Советской Армии убедили императора Хирохито в том, что японская нация поставлена на грань гибели. Поэтому уже 2 сентября на борту американского линкора «Миссури» был подписан акт о безоговорочной капитуляции Японии, завершив крупнейшую в истории человечества вторую мировую войну.

Рыцари без страха и упрека

Мир, наступивший после атомного эксперимента, пропаганда тоже представила по–разному.

У нас ходили легенды о том, что американские летчики, уничтожившие Хиросиму и Нагасаки, мучаются от угрызений совести, сходят с ума от стыда и ужаса, заканчивают жизнь самоубийством. В американских же реалиях летчики считались героями и спасителями Отечества. Естественно, ни о каком раскаянии речь не шла.

Единственный, кто действительно провел остаток жизни в психиатрической лечебнице, был полковник Клод Изерли, который с самолета сопровождения передал на борт «Энолы Гэй» приказ: «Бомбите первую цель!». Остальные летчики в большинстве своем прожили на удивление долгие жизни и, хотя выступали против ядерного оружия, свои действия в августе 1945 года никогда не осуждали. Напротив, свято верили, что таким образом они уберегли миллионы жизней не только соотечественникам, но и японцам, которых милитаризм готовил в жертву своим амбициям.

Пол Тиббетс – командир «Энолы Гэй» – умер в возрасте 92 лет в 2007 году, дослужившись до чина бригадного генерала, став героем нескольких кинофильмов, написав книгу. В своих интервью он утверждал: «Если вы поставите меня в такую же ситуацию, то да, чёрт побери, я сделаю это снова».

Без купюр

В 2005 году Пол Тиббетс подробно ответил на вопросы американского русскоязычного журнала «Чайка». Вот несколько выдержек из этого материала, прекрасно иллюстрирующие реальную картину тех событий и взгляды человека, совершившего атомную бомбардировку.

«– Генерал, чем вы можете объяснить, почему именно на вас выпал жребий бомбить Хиросиму?

– В этом много случайностей. Но, думаю, была и логика. В 29 лет я был майором, имел за плечами сотни боевых вылетов и считался одним из самых опытных летчиков тяжелой бомбардировочной авиации…

Как–то…меня пригласили на беседу с каким–то лейтенант–полковником Лансдейлом. В ходе ее я понял, что он знает обо мне больше, чем я сам. Жена и родители уже после войны рассказывали мне, как их «прочесывали» агенты ФБР. Лансдейл дал «добро» на мою кандидатуру, затем последовали еще десятки собеседований в инстанциях – все выше и выше – и, в конце концов, мне дали назначение возглавить группу‑509. Шутя, я свою группу называл «Личная авиация Пола Тиббетса».

…Вкратце задача была проста и ужасна – начать атомную войну. Но о нашем истинном назначении даже в моей «армии» знали только единицы.

– Где и как вы готовили эту войну?

– Я имел примитивные понятия о странном мире нейтронов, протонов и радиации. Ученые, как могли, популярно доводили до нас общие сведения.

…Перед группой‑509 стоял ряд практических проблем. Как донести до цели бомбу? С какой высоты бросать? С какой скоростью? При каких метеоусловиях? Как самим ускользнуть от взрывной волны и радиации? Над этим мы работали 11 месяцев, до июля 1945 года. «Момент истины» был назначен на август, без обозначения конкретной даты.

– Каким вам запомнился день 6‑го августа?

– Накануне у меня был приятный момент. По летной традиции, командир судна вправе дать самолету имя по своему выбору. Я остановился на «Энола Гэй», имени моей матери. Она потом до самой смерти гордилась выпавшей ей честью.

– Кстати, почему выбран именно этот город?

– Вообще–то в «черном списке» было пять городов. «Приоритеты» определялись военной значимостью объектов и метеоусловиями. Мы не имели права на ошибку и в случае плохой видимости должны были лететь на запасную цель, либо возвращаться с бомбой на базу.

– Какой вам запомнилась сцена атомного взрыва?

– Никакой. Это потом в фильмах стали показывать, как мы рассматриваем клубы атомного гриба. На самом деле, его видел только один член экипажа, стрелок–радист Боб Карон, сидевший в хвостовой части самолета. Он сделал несколько снимков любительской камерой. Профессиональные получены с двух самолетов сопровождения, на которых летели фотографы, операторы и ученые.

В 9:15 наш самолет стал на 4,5 тонны легче. «Малыш» устремился вниз и через 43 секунды взорвался на высоте 600 метров над городом. Теперь нашей главной задачей стало спастись самим и удрать от взрывной волны. Этого нам не мог гарантировать даже Оппенгеймер. В какой–то момент машину словно огрели огромным хлыстом. Нас стало трясти как грушу, но самолет выдержал, вторая волна оказалась уже слабее.

Я взял микрофон и объявил: «Друзья! Мы совершили первую в истории атомную бомбардировку». Уже потом кинематографисты припишут мне фразу: «Боже, что мы натворили!»

– Хорошо, не было слов, но что на душе? Все–таки 80 тысяч погибших в один момент…

– Понимаете, для каждого рода войск война смотрится по–разному. Летчики–бомбардировщики практически не видят «результатов» своей работы и потому относятся к ней по большей части без конкретных эмоций. Что–то там произошло, но что, не разглядишь. И потом, цифра 80 тысяч весьма условная. Никто точно не знает, больше она или меньше.

– Но в любом случае, в Хиросиме главными жертвами оказались не военные, а мирное население…

– Давайте рассуждать так. Решение о применении атомного оружия принималось не Тиббетсом, а главным политическим руководством страны. В 1945 году я был на приеме у президента Трумэна. Мне запомнились его слова: «Никогда не испытывайте чувства вины. Это мое решение. Вы солдат и у вас не было выбора». Я не хочу прикрываться высокими авторитетами, но думаю точно так же.

Решение о бомбардировках японских городов ни для кого не было простым. Но речь шла о том, продолжать войну еще минимум год с привлечением 2‑миллионой армии или закончить ее быстрее? Во сколько жизней обошелся бы этот год, равно нам и японцам? Кстати, и какой материальной ценой? «Манхэттенский проект» (создание бомбы) обошелся стране в два миллиарда долларов, каждый месяц войны стоил семь миллиардов. Не забывайте еще и о факторе Пёрл – Харбора (с нападения японцев на порт Перл – Харбор началась война между США Японией). Американская нация жаждала достойной сатисфакции.

– А почему все–таки бомбили только японцев? Немцы тоже были врагами Соединенных Штатов.

– США просто не успели. У нас были две группы: азиатская и европейская. Берлину повезло, что он во время капитулировал.

– Какой был смысл после Хиросимы бомбить Нагасаки?

– Политический и вполне оправданный. Японское руководство считало, что у нас только одна бомба – «для шантажа» и отказалось от капитуляции. Вторая бомба оказалась «убедительной».

– Как к вам сейчас персонально относятся японцы?

– Не удивляйтесь, после войны я много раз бывал в этой стране и как раз именно там я находил больше понимания, чем где–либо. Но любить им меня, конечно, не за что, да и никто на этом не настаивает.

– Существует много сплетен и слухов об «атомном проклятии» над экипажем «Энола Гэй». Кто–то сошел с ума, кто–то ушел в монастырь, кто–то покончил жизнь самоубийством…

– Не больше, чем мифы. Единственное, чего мы реально опасались – бесплодия от радиации. Угроза нешуточная для молодых мужчин. Мне в то время было всего тридцать. Утешал себя тем, что у меня уже двое сыновей. Но угроза оказалась не такой страшной. Почти все мои парни женились, имели детей и внуков. Я сам во второй раз женился в 51 год. Личные судьбы у всех сложились с разной степенью успеха. После войны многие из нас выступали с платными лекциями или создавали благотворительные фонды в помощь пострадавшим от атомных бомбардировок…»

Финал в пафосных тонах

3 июля 1949 года бомбардировщик «Энола Гей», уничтоживший Хиросиму, стал экспонатом Национального музея Авиации и Космонавтики США. Там он пребывает и поныне, невзирая на словесные баталии по поводу оправданности атомных бомбардировок. Нам же (приверженцам абсолютно любой пропаганды) остается одно – надеяться, что других примеров использования атомного оружия больше не последует. И никто, и никогда не назовет орудие массового убийства ни чьим именем.

По материалам «Векипедия» (www.ru.wikipedia.org), «ИТАР Урал ТАСС» (www.tass-ural.ru), «Чайка» (www.chayka.org), Volsky.us, Teufel5.narod.ru для газеты «Я»

История 10
Масонство: взгляд прагматичный

У нас так повелось, что все беды в стране возникают из–за дураков, дорог или, в особых случаях, из–за масонов. О них и пойдет разговор

Предупреждение

Масонство – закрытая организация, деятельность которой укрыта плотной завесой тайн и украшена массой разнообразных легенд. Посему рассказы о вольных каменщиках (так переводится слово «масон»), по большому счету, представляют собой лишь личные мнения авторов.

Но есть и хорошие новости. Доподлинно известно, что официальная дата рождения масонства – 24 июня 1717 г. Именно в этот день в английской пивной «Гусь и вертел» собрались представители разрозненных лож и объединившись, учредили Великую ложу, ставшую впоследствии материнской для всего движения.

У туманных истоков

Хотя первые масонские ложи были основаны в XVII веке в Англии, многочисленные легенды приписывают обществу более древнее происхождение от ордена тамплиеров, гильдии каменщиков XIII века или даже строителей иерусалимского храма при царе Соломоне.

Нет ясности и в целях, преследуемых вольными каменщиками. Энциклопедии определяют масонство как этическое течение, занятое эзотерикой, самосовершенствованием и духовным ростом. Так и есть. В основном.

В частности же, как говорится, возможны варианты и совсем–совсем другие интересы.

Из–за этой раздвоенности мнение широкой публики о масонах диаметрально противоположно. Одни считают собрания вольных каменщиков – безобидными клубами для добропорядочных, набожных, состоятельных людей разных сословий (это условия членства), которые собираются вместе для умных бесед. Для других масонство – вредная секта, не чуждая еврейского влияния, виновник всех бед на свете.

Что касается принципов масонства, то согласно списку, найденному в парижском архиве, они соответствуют общечеловеческим ценностям и на первый взгляд не таят в себе ничего такого, что могло сделать масонов чьими–то врагами.

Но это только кажется.

Нет абсолютных истин

Вот этот список и несколько вольная, но вполне логичная трактовка его позиций.

1. Будем вместе. – Консолидация сил.

2. Будем любить друг друга. – Братские отношения (масоны обращались друг к другу словом «брат»), способствующие возникновению взаимного доверия.

3. Будем говорить о благе свободы. – Культивирование свободолюбия.

4. Будем уважать друг друга. – Опора на социальное равенство.

5. Будем устраивать памятные собрания после смерти друг друга. – Своеобразное обещание жизни после смерти является сильным побудительным мотивом для каждого человека.

6. Будем стараться не спорить друг с другом. – Развитие толерантности и терпимости.

7. Будем собираться часто. – Системный подход.

8. Платить взносы. – Наличие бюджета делает организацию независимой (у масонов были кассы взаимопомощи, деньги которых шли на общие нужды. К примеру, есейчас в масонских госпиталях США льготное лечение).

9. Будем не огорчать друг друга. – Общение, основанное на положительных эмоциях, привязывает к людям и структурам сильнее денег.

10. Будем читать доклады на всякие темы. – Просвещение и развитие.

11. Будем соблюдать ритуалы. – Деление мира на «своих» и «чужих».

12. Будем хранить тайны. – Защита и безопасность.

Самый простой «перевод с русского на русский» позволяет заметить, что философия масонства основывается на либеральных ценностях и мотивации для их защиты. Мало того, становится понятным, что подобное движение могло возникнуть только в Англии – уже конституционной монархии, уже прошедшей через парламентскую реформу, уже отчасти признавшей социальные свободы и уже желающей большего.

Не сложно и предположить, что стоящие вне религиозных и политический пристрастий (в масоны принимались люди разных вероисповеданий и взглядов), союзы думающих, прогрессивно настроенных, жаждущих изменений, состоятельных мужчин (очередное условие членства), по мере распространения в Европе вызвали бурю протестов со стороны властей и церкви. Особенно ополчилась на масонов католическая религия. И для этого имелись веские основания.

Во–первых, все, что приходило в Европу из Англии несло в себе зерна бунта и ереси. Ведь англичане казнили своего короля, отказались от римской веры, избрали парламент и т. д.

Во–вторых, католическая церковь, в то время стоящая над монархами Европы, несла ответственность за порядок в странах себе подвластных. А устанавливать и поддерживать порядок проще имея в подчинении покорный и неграмотный народ, а не образованный и свободолюбивый, к чему призывали масоны.

В-третьих, атмосфера тайны, закрытость способствовали тому, что при определенных условиях масонские ложи могли перейти от философствования к активным действиям – политической пропаганде и заговорам.

В-четвертых, равнодушное отношение масонов к религиозной принадлежности своих членов априори лишало церковь инструментов влияния и делало вольных каменщиков силой неуправляемой.

И, в-пятых, эту неуправляемую, растущую день ото дня силу, невозможно было уничтожить. Одной из особенностей масонских организаций являлась скрытость действий. Масоны (и тогда, и сейчас) не выступали открыто, не опровергали ту или иную информацию, не отвечали на похвалу и выпады и были, поэтому неуязвимы.

В 1738 г. Климент XII объявил интердикт обществу вольных каменщиков, что означало автоматическое отлучение римокатоликов от церкви в случае вступления их в масонскую ложу. Но сторонников нового движения это не остановило. Ряды «каменщиков» росли, движение захватывало дворянство, мещанство, буржуазию, армию, образуя «пятую колонну», не подчиняющуюся национальным интересам и партиям, управляемую из–за границы, проповедующую какие–то «дурацкие» гуманистические ценности, смущающую умы идеями социального равенства.

В общем, не мудрствуя лукаво, следует признать: практически с самого начала своей деятельности масоны, декларирующие «миру–мир», оказались в состоянии войны в большинстве европейских стран. И должны были как–то выживать.

В Австро – Венгерской империи участие в масонских ложах каралось как государственная измена. В Италии и Германии масонов арестовывали. В Испании и Португалии они становились жертвами инквизиции. Во Франции немногие сохранившиеся ложи находились под надзором наполеоновской полиции.

Идеи и их приверженцы

Интересный феномен: с каждой большой и светлой идеей по поводу спасения человечества почему–то происходят странные метаморфозы. По мере распространения она, как в игре «испорченный телефон», искажается и в итоге, часто превращается в свою антитезу. А все благодаря пресловутому человеческому фактору, умеющему «перекрутить» все к собственной пользе и с помощью светлых идей творить самые что ни есть темные дела.

С масонством произошла именно это.

Главным документом масонства считается «Книга конституций» пастора Дж. Андерсона, одного из видных руководителей ордена в Англии, утвержденная в 1723 году. Один из ее разделом называется «О гражданской власти, высшей и подчиненной» и повествует: «Каменщик, где бы он ни жил и ни работал, есть мирный подданный гражданских властей, и он никогда не должен вмешиваться в заговоры против мира и благоденствия народа, нарушать своих обязанностей к начальству». Это положение было призвано доказать лояльность масонов государству и его законов. Далее предусматривалось, что члены ложи «должны быть люди добрые и верные, свободные по рождению, зрелого и рассудительного возраста, не крепостные, не женщины, не безнравственные или неприличные люди, но люди с добрым именем».

Казалось бы, все правильно, однако…автор книги «Правда о масонстве» А. Клизовский пишет: «В современное масонство внесена политика, коммерция, протекционизм и служение не общему, но личному благу. Не имея общего руководящего центра и общих руководящих идей, современное масонство разделилось на множество самостоятельных лож, которые ведут самостоятельную политику и среди них есть, как ложи более или менее светлые, так определенно вредные и даже темные. Ввиду этого полагать, что современное масонство представляет грозную сплоченную силу, которая держит в своих руках судьбу планеты, не приходится. Каждая масонская ложа имеет силу и пользуется известным влиянием в своей стране и в своей сфере деятельности».

Справедливости ради, следует отметить, что политизация масонства возникла не сама по себе, а стала ответной мерой против репрессий, направленных против общества. Так во Франции и Италии, где масоны подвергались наибольшим и гонениям, были распространены в основном политические ложи, которые со временем и повели народ к социальным преобразованиям: Французской революции, объединения Италии. В странах же Реформации (Англия, часть германских княжеств, Голландия, Швеция), где к масонам относились терпимо, масонство двинулось по религиозно–мистическому пути и занималось в основном собственными проблемами.

По оценкам специалистов классические ландмарки (заповеди) масонства – вера в Бога, патриотизм, отказ от политической деятельности и борьбы как таковой – разделяют около 92–93 % современных вольных каменщиков (около 7 млн. человек). Остальные идут своим путем и, выходя за каноны движения.

К примеру, французская ложа «Великий Восток» открыто порвала с религией и взяла официальный курс на политические преобразования. Она же всячески поддерживает миф о своей роли в организации Французской революции. (Однако, правда это или только PR-ход, сказать сложно).

Кроме устройства социальных катаклизмов, приписываемым масонам, и обязательным по регламенту самопознанием, вольные каменщики всех течений активно занимаются благотворительностью в самых разных смыслах этого слова. Так система социального обеспечения в Англии, а потом и во всем мире – это заслуга масонов. Конституционные принципы тоже во многом утвердились благодаря обществу вольных каменщиков.

«Не масонство подняло восстание американцев против английского империализма, – писал бывший великий магистр «Великого Востока Франции» Роже Лерэй. – Но именно масоны были самыми решительными его участниками. Вашингтон стал Вашингтоном также и потому, что был франкмасоном. Как Франклин, как Лафайет. Именно масон О. Хиггинс сформировал Чили. Именно масон Сан – Мартин создал Аргентину, тогда как Боливар основал Великую Колумбию, а Хуарес – современную Мексику. Все они – франкмасоны…Эти люди сумели выразить дух масонства в своих политических и военных действиях».

Но духом масонства пропитаны разные дела. Как, впрочем, и все в нашем мире.

Заговор

Итак, что же, получается: существует организация, объединяющая в своих рядах дворянство, состоятельную буржуазию, интеллигенцию разных стран – то есть самую умную и развитую часть общества, которая служит, делает карьеры, занимает высокие посты. В организации имеется устав, обеспечивающий выполнение целей. Есть дисциплина, благодаря которой цели достигаются и бюджет, позволяющий игнорировать любые ограничения со стороны всех правительств, партий, религий вместе взятых Что самое интересное: собранная воедино эта махина очень похожа на идеальный инструмент для управления миром.

Для полноты картины не хватает только тайного мирового правительства.

Но молва утверждает, что оное есть и сидят там исключительно злобные евреи. Правда, верить молве необязательно. Как говорится, возможны варианты.

Идея, о совместном заговоре евреев и масонов, направленном на подрыв общественных устоев возникла в 1860‑х гг. в Германии, затем перекочевала во Францию и вскоре превратилась в расхожий антисемитский штамп. В начале XX века к ней добавились «Протоколы сионских мудрецов» – тексты докладов участников Сионистского конгресса, состоявшегося в Базеле, Швейцария в 1897 г., в которых, само собой, повествовалось о планах завоевания евреями мирового господства, искоренение прочих религий и т. д. И хотя существуют многочисленные доказательства (в печати, в суде и независимыми исследованиями), что «Протоколы» – это мистификация, идея о заговоре это не повредило.

Но это только начало истории…

После первой мировой войны католическая церковь провела успешную идеологическую кампанию, направленную против революции и коммунизма и объявила об «иудео–масонской опасности», сделав масонов и евреев любимой мировой страшилкой для миллионов. Тогда же зловещее тайное общество обвинили в развязывании первой мировой войны, поражении Германии, русской революции и развале Российской империи. Позже борьба с евреями и масонами стала лозунгом правых кругов Германии и привела во время второй мировой войны к преследованию масонов в разных странах оккупированной Европы наряду с «большевиками и евреями».

Не обошла идея о «сионистско–масонском заговоре» и СССР. Особенно популярно ругать масонов и евреев было в 80‑х годах, когда социализм себя полностью дискредитировал, и появилась острая нужда в виноватых во всем «стрелочниках». «Старая песня о главном» прозвучала и с наступлением нынешнего кризиса.

Сермяжная правда

Так уж повелось, что наличие проблем требует либо персональной ответственности, либо виноватых. Последних найти всегда проще (благо и масоны, и евреи всегда под рукой), чем браться за дело самому. Но так не может продолжаться вечно. Вернее, не должно. Ведь справедливости–то жаждут все…

По материалам «Википедия» (ru.wikipedia.org), «Электронная еврейская библиотека» (www.eleven.co.il), Repetitor.info, Ufolog.nm.ru, Ru–masons.chat.ru для газеты «Я»