Текст книги "Мартин Лютер и Томас Мюнцер, или Начала бухгалтерии"

Автор книги: Дитер Форте

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 12 страниц)

ЛЮТЕР

Мы будем говорить обо мне или о Мюнцере?

ВТОРОЙ ЖУРНАЛИСТ

Почему вы не вводите немецкую мессу? Не потому ли, что ее ввел Мюнцер?

ЛЮТЕР

Сначала нужно посмотреть, угодно ли это богу.

ПЕРВЫЙ ЖУРНАЛИСТ

Этот бог – ваш курфюрст?

ЛЮТЕР

Об этом судить не мне, но господу.

ВТОРОЙ ЖУРНАЛИСТ

Как вы относитесь к папе и кардиналам?

ЛЮТЕР

Кто видел папу, тот видел дьявола. Все, чем он владеет, краденое. Содомит этакий. Сластолюбец со своими гермафродитами. Чума на него, сифилис, проказа и все прочие напасти и болезни. Наши князья должны объединиться и все у него отобрать. Всей этой папской сволочи нужно повытягивать из пасти языки и прибить к виселице.

ПЕРВЫЙ ЖУРНАЛИСТ

Что вы думаете о евреях?

ЛЮТЕР

Кто видел еврея, тот видел дьявола. Все, чем они владеют, краденое. А князья и власти сидят, раскрыв рот, и хлопают ушами. Евреи не должны ничего иметь, а все, что они имеют, должно быть нашим.

ВТОРОЙ ЖУРНАЛИСТ

Что же следовало бы делать властям?

ЛЮТЕР

Во-первых, поджечь все синагоги, а что останется, засыпать землей, чтобы ни единая душа не видела даже камня, во веки веков. И это надо совершить во славу господа, дабы он узнал, что мы истинные христиане. Потом нужно разрушить их дома. И загнать их всех в стойла и сараи, как цыган, дабы они знали, что они – в нищете и в неволе. Надо отобрать у них молитвенные книги и запретить их раввинам учить – под угрозой смерти. Потом отнять у них все наличные деньги и все серебряные и золотые драгоценности и спрятать подальше. Молодым сильным евреям и еврейкам нужно дать в руки цепы, топоры, молоты, лопаты и веретена, пусть зарабатывают хлеб в поте лица своего. А если мы боимся, что, работая на нас, они причинят нам вред, то надо призвать на помощь здравый смысл, рассчитаться и разделаться с ними, а их в любом случае изгнать из страны.

ПЕРВЫЙ ЖУРНАЛИСТ

Господин доктор, что вы думаете о немцах?

ЛЮТЕР

Мы немцы и останемся немцами, то есть свиньями и неразумными животными.

ВТОРОЙ ЖУРНАЛИСТ

А об иностранцах?

ЛЮТЕР

Итальянцы коварны, французы похотливы, испанцы – варвары, Англия смеется над нами.

ПЕРВЫЙ ЖУРНАЛИСТ

Господин доктор, каково ваше мнение о женщинах?

ЛЮТЕР

У них две сиськи и дыра между ног. ( Смеется.) Жена должна любить, слушаться и уважать мужа. А ежели баба надорвется и помрет, – ничего, на то она и баба. Лучше жить недолго, но быть здоровым, чем жить долго и болеть.

ПЕРВЫЙ ЖУРНАЛИСТ

А студенты?

ЛЮТЕР

Распущенны, безнравственны, непослушны.

ВТОРОЙ ЖУРНАЛИСТ

Как выглядят небеса?

ЛЮТЕР

Небеса – это великий свет. Цветы, листва и трава, красивая, как изумруд. Золотые агнцы. Вообще очень, очень красиво, очень.

ПЕРВЫЙ ЖУРНАЛИСТ

Как выглядел Ноев ковчег?

ЛЮТЕР

Триста локтей в длину, пятьдесят в ширину, пятьдесят в высоту. В самом низу – медведи, львы и прочие дикие звери; мирные звери – на промежуточной палубе, там их и кормили, а наверху – домашние животные и птица. Там было очень темно. Удивительная история. Если бы о ней не писала Библия, – просто невероятная.

ВТОРОЙ ЖУРНАЛИСТ

Когда было грехопадение?

ЛЮТЕР

В два часа пополудни. Господь молчал до четырех, или до пяти.

ВТОРОЙ ЖУРНАЛИСТ

Когда будет Судный день?

ЛЮТЕР

До сих пор считалось – в тысяча пятьсот девяностом году. Но теперь он настанет раньше. Я рассчитал.

ПЕРВЫЙ ЖУРНАЛИСТ

Есть ли черти?

ЛЮТЕР

У нас в Виттенберге две тысячи чертей на крышах, сорок тысяч на облаках. Много злых духов в Пруссии. В Швейцарии, недалеко от Люцерна, на одной высокой, очень высокой горе есть озеро, называется Пилатов пруд, так там целые поселения чертей.

ВТОРОЙ ЖУРНАЛИСТ

Вам часто приходится бороться с дьяволом?

ЛЮТЕР

Я хорошо знаком с Сатаной.

ПЕРВЫЙ ЖУРНАЛИСТ

Господин доктор, мы благодарим вас за беседу.

Журналисты уходят.

Помост слева

Писец, два товарища Мюнцера и Мюнцер, у которого связаны за спиной руки. На помост поднимается Спалатин.

СПАЛАТИН

Письмо.

Писец отдает ему письмо.

( Бьет Мюнцера письмом по лицу.) Чтоб ты знал, что князь – это князь. Что здесь написано?

МЮНЦЕР

Администратору Саксонии.

СПАЛАТИН

Князь ( пощечина) есть князь (пощечина). Что здесь написано?

МЮНЦЕР

Администратору Саксонии.

СПАЛАТИН

Князь ( пощечина) есть князь ( пощечина). Что здесь написано?

МЮНЦЕР

Администратору Саксонии.

СПАЛАТИН

Так сожри это!

Запихивает бумагу в рот Мюнцеру.

Мюнцер ее проглатывает.

Вы знаете этого человека?

ПЕРВЫЙ ТОВАРИЩ

Никогда не видел.

СПАЛАТИН

А ты?

Знаю, это сапожник с Лангенгассе.

СПАЛАТИН

Сапожник?

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Да.

СПАЛАТИН ( первому товарищу Мюнцера).

А ты его совсем не знаешь?

ПЕРВЫЙ ТОВАРИЩ

Если присмотреться, вроде припоминаю. Имел я как-то дело с таким Альбрехтом из Остероде. Он канатчиком был.

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Нет-нет, этот парень сапожник, я ж его знаю.

ПЕРВЫЙ

Да я о брате говорю.

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

О каком брате?

ПЕРВЫЙ ТОВАРИЩ

Канатчика.

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Я его не знаю.

ПЕРВЫЙ ТОВАРИЩ

Но лицом он был схож.

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

С канатчиком?

ПЕРВЫЙ ТОВАРИЩ

С этим вот парнем.

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Да это же сапожник.

ПЕРВЫЙ ТОВАРИЩ

Да они и похожи-то вовсе не были.

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Вот я и говорю.

ПЕРВЫЙ ТОВАРИЩ

Это брат был.

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

А у этого и брата никакого не было.

ПЕРВЫЙ ТОВАРИЩ

Ну, значит, не он.

ПИСЕЦ

Кто?

ПЕРВЫЙ ТОВАРИЩ

Сапожник.

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ ( одновременно с ним)

Канатчик.

СПАЛАТИН

Наш всемилостивейший курфюрст любит комедии. Особенно если там в конце отрубают голову. Ибо за участие в заговоре положена смертная казнь.

ПЕРВЫЙ ТОВАРИЩ

Оно и верно. А то до чего же мы дойдем? Наши милостивые господа стали бы опасаться за свою жизнь.

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Без смертной казни никак нельзя. От милосердия проку никакого. Только портить людей.

СПАЛАТИН

Прекрасно. Значит, вас и обезглавят как заговорщиков. У нас здесь есть список участников вашего союза.

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Я состою только в церковном хоре.

СПАЛАТИН

Здесь стоит твое имя.

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Я читаю только ноты.

СПАЛАТИН

А вот твое имя.

ПЕРВЫЙ ТОВАРИЩ

Тут с нас намедни деньги собирали. Может, это и есть тот листок?

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Верно. Я полгульдена внес. Пожертвование на церковь.

СПАЛАТИН ( Мюнцеру)

Хороши оба, а?

МЮНЦЕР

Да, честные люди.

СПАЛАТИН

Этот вот уже целую неделю, как чинит церковную крышу.

МЮНЦЕР

Ах, это вы.

СПАЛАТИН

У него в кармане была твоя записка: «Последние станут первыми».

МЮНЦЕР

Да, я хотел читать об этом проповедь. Потерял, наверное.

ПЕРВЫЙ ТОВАРИЩ

Я ее нашел на церковном дворе.

СПАЛАТИН

И собирался передать Мюнцеру?

ПЕРВЫЙ ТОВАРИЩ

Да ведь я его не знаю.

СПАЛАТИН ( Мюнцеру)

Но этого ты знаешь. Он поет в церковном хоре.

МЮНЦЕР

Хором занимается дьячок. У меня нет слуха.

СПАЛАТИН

И имена их тебе неизвестны?

МЮНЦЕР

Нет.

СПАЛАТИН

И парней этих ты в глаза не видел?

МЮНЦЕР

Нет.

СПАЛАТИН

У нас есть свидетели.

МЮНЦЕР

Город большой. Мало ли с кем здороваешься. Одному ответишь, другому ответишь. Бывает.

СПАЛАТИН ( вынимает новый лист бумаги)

Четвертого числа вы сидели в трактире «У золотого осла».

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Верно. Я ему отдал мои башмаки.

СПАЛАТИН

Мюнцеру?

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Сапожнику.

СПАЛАТИН

Это Мюнцер, идиот!

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Вот этот?

СПАЛАТИН

И ты сидел с ним в трактире.

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Никогда в жизни. Неужто Мюнцер будет чинить мои башмаки?

СПАЛАТИН

Именно. Так о чем вы говорили?

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Я ему отдал чинить мои башмаки.

СПАЛАТИН

Мюнцеру?

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Сапожнику.

СПАЛАТИН

Но это же Мюнцер!

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Врет!

СПАЛАТИН

А о чем вы с их на костре ним говорили шестого числа?

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Я забрал у него из починки мои башмаки. Там должно быть так и написано. А если не так, значит, переврано.

СПАЛАТИН

А девятого?

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Башмаки моей жены.

СПАЛАТИН

И опять в трактире?

ВТОРОЙ ТОВАРИЩ

Да он беспробудно пьет.

ПЕРВЫЙ ТОВАРИЩ

Точь-в-точь, как тот канатчик.

СПАЛАТИН ( рычит)

Убрать их! Вон!

Писец выталкивает обоих товарищей Мюнцера.

(Мюнцеру)

А до тебя мы еще доберемся. ( Уходит.)

ПИСЕЦ ( развязывает Мюнцеру руки. Тихо)

Вы все под наблюдением. Они схватят вас на ближайшем собрании. Сегодня у южных ворот будет лежать веревочная лестница. Тебе лучше пока исчезнуть. МЮНЦЕР

Спасибо. Передай остальным, что я отправляюсь в Мюльхаузен. Там что-то заварилось.

Оба уходят.

Стол на авансцене справа

Лютер сидит за кружкой пива и сочиняет песню.

ЛЮТЕР ( поет)

Христу споем мы новый гимн,

Мы живы только им одним…

Входит Меланхтон, держа под мышкой пачку документов.

Ты слышал? У меня есть два мученика. В Брюсселе сожгли двух молодых парней. Я сочинил об этом песню.

МЕЛАНХТОН

Забавно.

ЛЮТЕР ( поет)

Мы верить в господа должны,

Соблазнов всех бежать… Тут чего-то не хватает.

МЕЛАНХТОН

От века люди все грешны,

Нельзя им доверять.

ЛЮТЕР ( одобрительно кивает и поет)

Их на костре живьем сожгли … Хорошо. ( Пробует на разные лады.) Сожгли, сожгли, сожгли…

МЕЛАНХТОН ( швыряет ему документы)

Прислали от курфюрста.

ЛЮТЕР

Ну и лицо у тебя.

МЕЛАНХТОН

Повсюду конфискуют церковное имущество. Вот. Целый епископат.

ЛЮТЕР

Знаю.

МЕЛАНХТОН

Им всем нужны только деньги. Религия никого не интересует.

ЛЮТЕР

Да.

МЕЛАНХТОН

Князья хотят только власти. Евангелие для них – ширма.

ЛЮТЕР

Да.

МЕЛАНХТОН

А мы им эту ширму сделали.

ЛЮТЕР

Да.

МЕЛАНХТОН

«Да», «да». А пока что монастыри исчезают один за другим.

ЛЮТЕР

Наша задача спасать души. Если мы ее осуществим, пусть князья делают, что хотят. Мне все равно. Пусть грабят церковное имущество. Ведь оно все равно принадлежит дьяволу.

МЕЛАНХТОН

Князьям.

ЛЮТЕР

Предоставь делам идти своим чередом. Чему быть, того не миновать. Нам-то для чего лезть из кожи? Кое-кто зря воображает, что ему удастся изменить мир. Пива хочешь?

МЕЛАНХТОН

Нет.

ЛЮТЕР

Ты должен больше грешить, Меланхтон. Не согрешишь – не покаешься, не покаешься – не спасешься. Я жру, как богемец, а пью, как немец, слава богу. ( Поет.)

Огромных два костра зажгли

И отроков привели…

Я бы предпочел, чтобы сгорели мои книги. Но я во всем уповаю на господа. Истина весгда пробьет себе дорогу.

МЕЛАНХТОН

Что князь пропустит, то и пробьет себе дорогу.

ЛЮТЕР

Пока можно, они нас используют, а потом всех – к ногтю. Стало много хуже, чем под папой. Тогда люди были мягче. Теперь все травят друг друга, а князья только и делают, что жрут, спят и пьют. Будь моя воля, я бы в три недели вернул всех к старой церкви. Я оплот папы в Германии. Вот когда я умру, они поймут, кого во мне потеряли. Другие не будут смирять себя так, как я.

МЕЛАНХТОН

Слышал бы это курфюрст.

ЛЮТЕР

Знай я раньше, что знаю теперь, я бы ни за что не ввязался в эту историю. Ни за что. Меня бы на аркане в нее не затащили. Я бы молчал, как рыба. Если бы начать все сначала, я бы все сделал иначе. Я безмозглый осел.

МЕЛАНХТОН

Зачем же ты продолжаешь читать проповеди?

ЛЮТЕР

Чтобы они могли потом рассказывать, что слышали самого Лютера.

МЕЛАНХТОН

Мне нужна твоя подпись.

ЛЮТЕР

Конечно, пострадать за божье дело – прекрасное утешение. Но надо же и меру знать. ( Подписывает.)

МЕЛАНХТОН

Мне страшно. Очень страшно.

ЛЮТЕР

А меня злит твой жалкий и мелочный страх. Ты опасаешься за судьбы мира. Тебя волнует судьба грядущих поколений. Не наше это дело – предвидеть будущие войны. Наше дело – слепо верить и исповедовать веру. Слабому нашему разуму может казаться, что мир – это благо. Но господь, в чьей власти послать нам войну или мир, значит больше, чем любой мир. А посему я с глубоким спокойствием наблюдаю за событиями. Наше дело правое и истинное, и оно есть дело Христово. Если сразят нас, значит, будет сражен и Христос.

Служанка приносит еще одну кружку.

МЕЛАНХТОН

К сожалению, я не в таком мирном согласии с господом.

ЛЮТЕР

Это все твоя философия. Ты хочешь, чтобы миром правил разум. Признаю – в философии ты силен, но мне еще придется отрубить голову и твоей философии.

МЕЛАНХТОН

Я ученый, а не теолог.

ЛЮТЕР

Если наука не служит Христу, а попирает его ногами, то пусть лучше погибнет наука, чем религия.

МЕЛАНХТОН

Аминь.

ЛЮТЕР

Согласно разуму, никакого бога вообще нет.

МЕЛАНХТОН

Значит, надо отменить бога.

ЛЮТЕР

Нет, разум. Разум – злейший враг веры. Мудрость разума есть величайшая блудлница дьявола. Ее нужно попрать ногами. Либо слово божье – либо голос разума. Нельзя слушаться того и другого, нужно выбрать одно из двух.

МЕЛАНХТОН

Тогда я выбираю разум.

ЛЮТЕР

С точки зрения разума, нет ни одной религии, которая была бы столь же глупой и несуразной, как христианская. Все символы веры перед лицом разума – сплошная нелепость. Да разве мыслимо, чтобы во время причастия господь давал нам вкусить от своей плоти и крови или чтобы в день Страшного суда восстали мертвые, или чтобы Христос – сын божий, зачатый девой Марией, был рожден из ее лона, стал человеком и умер позорной смертью на кресте? А эти сказки про Иону и кита, про Эдем и змея, про Иисуса Навина и солнце? Смех. Но так написано в Библии, и значит, мы должны в это верить.

МЕЛАНХТОН

Я больше не могу веровать.

ЛЮТЕР

Ну, слава богу, что не я один. А то я уж думал, так бывает только со мной.

МЕЛАНХТОН

Христианство хочет лишь одного – дать людям душевный покой и подсказать им, как следует поступать. Все остальное – буквоедство и грызня сект.

ЛЮТЕР

И для чего только нужен бог в этой жизни? Лучше всех живут как раз те, кто бога не знает. А я уже не могу веровать во Христа, хотя раньше верил во всякое дерьмо. Но таких мыслей нельзя допускать. Господь запретил. Нужно закрыть глаза и верить. Нужно верить, верить, верить. Больше ничто не поможет.

МЕЛАНХТОН

Я уйду в отставку.

ЛЮТЕР

Хочешь уехать?

МЕЛАНХТОН

Мне хотелось бы вернуться к науке. Теологическими склоками я сыт по горло.

ЛЮТЕР

Ты послан богом, ты останешься.

МЕЛАНХТОН

Я нанят курфюрстом.

ЛЮТЕР

Тебя послал господь. Мне в помощь.

МЕЛАНХТОН

Показать тебе грамоту курфюрста о моем назначении?

ЛЮТЕР

Грамота – дело рук человеческих. А ты – орудие господа.

МЕЛАНХТОН

Я профессор на жалованье у князя.

ЛЮТЕР

Я пойду к князю, и он запретит тебе выезд.

МЕЛАНХТОН

Либо выслать, либо не выпускать – вот и вся твоя мудрость.

ЛЮТЕР

Я пророк Германии. Пока я жив, Германия не должна знать никаких бед. Но если я умру – тогда молитесь.

МЕЛАНХТОН ( встает)

Ты пьян. ( Уходит.)

ЛЮТЕР

Да, я пьян. ( Орет вслед уходящему Меланхтону.) Да, пьян! ( Пьет.)

Помост справа

На помосте – Мюнцер и Пфайфер. Перед помостом – горожане.

МЮНЦЕР

Граждане Мюльхаузена, повсюду запрещают следовать моему учению, дескать, оно крамольно. Тем, кто захочет судить здраво, возможно, крамола и не по душе, но справедливое возмущение не может быть им чуждо. Пусть они обратятся к собственному разуму, не то на долю моего учения выпадет слишком большая ненависть, либо слишком сильная любовь. Я не хочу ни того, ни другого. Нам нужен новый совет и новый суд. Ибо в отправлении правосудия должен участвовать народ. И если власти захотят вынести несправедливый приговор, вы должны его отвергнуть. Я знаю, вы боитесь на что-либо решиться. Я помогу вам. Сосчитайте все злоупотребления, нарушения закона, преступления, проступки и несправедливости, совершенные вашими господами. Список будет бесконечным. Вы обнаружите сотни преступлений ваших господ, вашей власти. Запишите их. Напечатайте этот перечень, представьте всему свету, ибо в нем – ваше оправдание перед всем светом. Тот, кто увидит этот список, не посмеет вас упрекать. Люди скажут, что вы слишком долго терпели и слишком долго ждали, и другие города и земли последуют вашему примеру. Ибо противозакония стали вопиющими. Надо положить им конец. На что еще вам надеяться в будущем? На господ надежда невелика. Но и господа не всесильны Власть будет отдана народу, и тогда уж господам придется поступать по справедливости, хотят они того, или не хотят.

ПФАЙФЕР

Кто за то, чтобы выбрать новый совет?

Большинство горожан поднимает руки.

Хорошо. Завтра выборы. Каждый квартал выдвигает одного кандидата. Членам нового совета будем платить мы сами. Мы конфискуем имущество церкви. Мы выберем новый суд. Ни один гражданин не может быть арестован без причины. Все налоги и сборы, а также долги и долговые проценты будут подвергнуты проверке. Бедные будут питаться за счет общины. Мы можем сами осуществлять управление. В Мюльхаузене – демократия.

Горожане ликуют.

ГОРОЖАНИН ( кричит)

Мюнцер!

МЮНЦЕР

Чего ты хочешь?

ГОРОЖАНИН

Проголосуем еще раз!

МЮНЦЕР

Выборы завтра.

ГОРОЖАНИН

Но нам охота!

МЮНЦЕР

Зачем?

ГОРОЖАНИН

Просто так. Для удовольствия.

МЮНЦЕР

Итак, кто за?

Все поднимают руки.

Кто против?

Все поднимают руки.

МЮНЦЕР

Кто воздержался?

Все поднимают руки.

Принято.

(Пфайферу)Я отправлюсь в Южную Германию и Швейцарию. Крестьяне пробуждаются!

Мюнцер и Пфайфер уходят. Горожане уходят налево.

Помост слева

Перед помостом собираются крестьяне. У каждого в поднятой руке Библия.

ХОР (скандирует)

Адам пахал, а Ева пряла,

Тогда богатых не бывало.

ПЕРВЫЙ КРЕСТЬЯНИН (всходит на помост)

Все люди равны. Мы хотим быть свободными, мы не животные. Мы хотим нового порядка. Мы хотим сами управлять, решать. Мы хотим избрать новые суды. Мы хотим, чтобы закон был один для всех. Мы требуем устроить в стране всеобщие свободные выборы.

РАБОЧИЙ ( взбегает на помост)

Братья! Я работаю на руднике. Рудник принадлежит Фуггеру. Я добываю руду. Руда принадлежит Фуггеру. Мой брат работает на заводе. Завод принадлежит Фуггеру. Мой брат обрабатывает руду. Фуггер ее продает. Посмотрите, чем владеет мой брат, и чем владею я. Посмотрите, чем владеет Фуггер. Разве это правильно? Разве это порядок?

МУЖСКОЙ ГОЛОС

Отобрать рудники!

ВТОРОЙ КРЕСТЬЯНИН ( взбегает на помост)

Мы, крестьяне, надрываемся круглый год с утра до вечера, чтобы несколько господ могли жить, как подобает их сословию. Что значит – подобает сословию? Почему существуют разные сословия? Разве не все мы – люди? Тысячи людей работают, чтобы один мог на это жить. Как подобает сословию. В замке. А зачем им замки? Почему они не могут жить, как мы, в обычных домах?

МУЖСКОЙ ГОЛОС

И почему мы не имеем права тоже отправиться в город и стать горожанами?

ПЕРВЫЙ КРЕСТЬЯНИН

Дорогие братья, вы выбрали меня вожаком. Нам нужна дисциплина. Никаких непродуманных действий. Мы устроим демонстрацию в защиту наших прав. Мы потребуем немедленных переговоров. Если они согласятся на переговоры, мы разойдемся по домам.

ТРЕТИЙ КРЕСТЬЯНИН ( вспрыгивает на помост)

Мы двенадцать раз вступали в переговоры с нашим господином. Эти переговоры обошлись нам в четыреста тысяч. И каждый раз, как только мы начинали думать, что все вот-вот уладится, этот подлец седлал коня – и только его и видели. Он заявлял, что все останется как есть. Недавно он повысил налоги в двадцать раз. Мы снова пять дней вели переговоры. А толку? Он грозится позвать солдат.

ПЕРВЫЙ КРЕСТЬЯНИН

Дорогие братья, мы сделали все по закону, мы сообщили господам о создании нашего союза и заверили их, что не собираемся применять насилия. Мы не хотим кровопролития. Мы люди мирные. Мы по-братски предупредим наших господ и пригласим их присоединиться к нам. Мы никого не хотим обижать. Тот, кто присоединится к нам, сохранит свои земли и свои замки. Если кто нажил свое добро честно, у того ничего не отберут. Пусть наши споры с господами решает мировой суд. Мы напишем Лютеру и Меланхтону, они люди надежные. Они сочувствуют крестьянам. А до тех пор пусть каждый слушается властей как положено. Всякое насилие над начальниками строго-настрого запрещается. Кто станет противиться, того мы накажем. Нужно во что бы то ни стало сохранить в стране мир. Добро каждого находится под защитой. Право и суд пока что останутся прежними, и все должны подчиняться закону. Нельзя никого лишать законных прав. Имения дворян и лиц духовного звания следует охранять особенно. За своевольный грабеж и подстрекательство к мятежу – смертная казнь. Старосты обязаны следить за соблюдением порядка. Долги и проценты будем платить по-старому.

Крестьяне ропщут.

Да, по-старому, если вы не хотите, чтобы потом о вас говорили, что вы не платите налогов. Что вы нечестные люди. А налоги мы будем сдавать на сохранение, пока не договоримся насчет них с господами. И чтобы никто не смел прикасаться к церковному имуществу! Ничего не отбирать и не продавать! Все будет точно записываться в книгу. А теперь, Ганс, прочти насчет порядка службы в войске.

ГАНС

Каждая деревня выставляет четыре отряда, которые служат посменно восемь суток и содержатся за счет деревни. Офицеры и советники остаются при войске и получают за это жалованье. Чтобы покрыть большие расходы, взимается налог. С каждого причитается по два крейцера. Слово божье проповедуется дважды в день.

МУЖСКОЙ ГОЛОС

Хватит и одного.

ГАНС

Богохульство, ругань, пьянство, игра и блуд запрещаются. Всех девок – прогнать.

МУЖСКОЙ ГОЛОС

Таких порядков ни в одном монастыре нет.

ГАНС

Все войско делится на полки по пятьсот человек. Каждый полк выбирает

капитана, прапорщиков, фельдфебелей, интенданта, начальника трофейной команды, казначея, фуражира, профоса, каптенармуса, начальника арсенала, начальника обоза и вахмистра.

МУЖСКОЙ ГОЛОС

Да, хлопот у нас полон рот.

ГАНС

Во главе стоит капитан, его заместителями являются лейтенант и старшина. При капитане состоит советник от крестьян. Без его одобрения не принимается и не отправляется ни одно письмо. Кроме того, для канцелярии нам еще нужен писарь.

КРЕСТЬЯНИН

Да здравствует революция!

ПЕРВЫЙ КРЕСТЬЯНИН

Этого человека арестовать. Немедленно.

Все уходят.

Стол на авансцене справа

Входит Мюнцер.

ЛЮТЕР

Здравствуй.

МЮНЦЕР

Здравствуй. ( Садится.) Пора, Лютер. Осень на пороге. Перестань умасливать своего князя. Мы не можем больше ждать.

ЛЮТЕР

Это все дьявол! Он хочет меня уничтожить! До сих пор ему не удавалось сделать это ни хитростью, ни силой. Но он не унимается. Он перевернул свет вверх дном – все из-за меня. Я всему причина. Он хочет от меня отделаться. Он уже много раз пытался меня убить. Он распространил пророчества, намекающие на меня. О, я его знаю!

МЮНЦЕР

Народ хочет свободы.

ЛЮТЕР

Дьявол и его проповедник!

МЮНЦЕР

Я только говорю людям, что человек не должен так жестоко притеснять себе подобных. А коль скоро наши важные господа и слышать об этом не желают, значит, надо отнять у них власть. Я не собираюсь затыкать себе рот. Нужно все объяснить людям. Люди голодают. Они хотят есть.

ЛЮТЕР

Что ж, тогда, с божьей помощью, я буду готовиться к смерти и приму ее от своих новых господ, убийц и разбойников, которые уверяют меня, что никому не причинят зла.

МЮНЦЕР

Господам будет сохранена жизнь и самое необходимое из имущества.

ЛЮТЕР

Пусть в это верят другие, только не я. Кто дерзает на такое противозаконие, кто идет против своих господ, тот отберет у них все. Мудрец говорит: Cibus, onus et virga asino – ослу положен корм, ноша и плетка. Если они не хотят слушаться, пусть услышат свист ядер, и поделом им. Мы должны молить господа, чтобы он внушил им послушание. Иначе не будет им пощады. Заговорят пушки.

МЮНЦЕР

Да ты стал прямо записным спасителем, с мучениками, молитвами и прочей дребеденью. Удобная вера для богатых – и приторный Христос для бедных.

ЛЮТЕР

Христос явился мне в откровении. Я знаю истинную веру.

МЮНЦЕР

Ну и ну!

ЛЮТЕР

Мне пришлось рисковать головой. Мне грозила смерть.

МЮНЦЕР

Да, знаю, ты повсюду кричишь, что тебя травят, тебя преследуют. А то, чего доброго, люди заметят, что ты сам – гонитель истины. Я вообще удивляюсь, как это ты до сих пор не умер от столь чудовищных преследователей и такого хорошего пива? К чему ты обманываешь людей? В Лейпциге тебе жилось совсем неплохо, ты преспокойно выехал из городских ворот, и тебя еще проводили цветами и добрым вином. А в Аугсбурге тебя оберегали твои советники.

ЛЮТЕР

В Вормсе я был один на один с императором и империей.

МЮНЦЕР

Ты так трубишь об этом, что, кажется, и сам веришь в эту несусветную чушь, будто в Вормсе ты оказался один на один с империей. Скажи спасибо немецким князьям, перед которыми ты так распинался и которым своими проповедями сулил золотые горы. Обещал монастыри и угодья. Если бы в Вормсе ты отрекся, то тебя бы прикончили, а не отпустили, это каждый знает. А потом ты преспокойно сдался в плен и еще сделал вид, что не по своей воле. Если не знать твоих плутней, то можно и впрямь поклясться всеми святыми, что ты праведник. А теперь, когда правда выходит наружу, ты хулишь и поносишь малых, а отнюдь не великих мира сего. Зачем ты льстишь князьям? Чтобы сохранить свою славу? Зачем ты называешь их светлейшими? Зачем ты называешь их благородными, хотя они попирают Христа ногами?

ЛЮТЕР

Христиане ли они – это сомнительно, но что они князья – это несомненно. А посему следует пренебречь тем, что сомнительно, и делать ставку на то, что несомненно.

МЮНЦЕР

Игра наверняка – с богом в качестве джокера.

ЛЮТЕР

Лягушкам нужен аист, чтобы он отрывал им головы. Князю все позволено. Князь – это великолепно, в нем я не сомневаюсь. Но остальные не внушают мне доверия. Если бы не князь, то крестьяне, рыцари и горожане заморили бы нас голодом или просто поубивали бы. И, кроме того, теперь не то, что раньше, бедных больше нет, – попробуй найти работника. Не понимаю я этого. Глупый народ.

МЮНЦЕР

Ну да, конечно. Правителей никто не судит, а чтобы успокоить крестьян, ты пишешь, что князья будут наказаны словом божьим. Все уладится в день Страшного суда. Вот если бы княжеский суд выносил такие приговоры, крестьянам повезло бы хоть раз в жизни! Все наказания отсрочились бы до второго пришествия, и дело с концом.

ЛЮТЕР

Каждый несет свой крест.

МЮНЦЕР

Если он крестьянин, а не господин! Ты думаешь, вся страна не знает, кого покрывают и охраняют наши суды?

ЛЮТЕР

Если крестьянам не нравится, пускай уходят в другую страну.

МЮНЦЕР

А почему не уйти князю?

ЛЮТЕР

Не греши. Швейцарцы тоже с этого начинали, а теперь у них дела – хуже некуда. Ни страха божьего, ни стыда, ни совести.

МЮНЦЕР

Значит, люди должны страдать и не роптать? Господам только того и надо. А кто сделал их господами над народом?

ЛЮТЕР

Бог.

МЮНЦЕР

Ну да, свет – это мрак, а мрак своекорыстия есть свет. Так проповедуют народу. Народ не ведает, что на этот раз его обманывают в сто, в тысячу раз хуже, чем раньше. Теперь его дурачат с помощью новой логики. Логики слова божьего.

ЛЮТЕР

Mundus vult decipi. Мир хочет быть обманутым.

МЮНЦЕР

А народ еще и верит, что власть от бога. Народ считает преступлением защищаться от властей.

ЛЮТЕР

Да. Так оно и есть. Что дважды два четыре, можно постичь разумом, но если власть говорит, что дважды два – пять, в это должно верить вопреки знанию.

МЮНЦЕР

Ну да, безумец тот, кто не лжет.

ЛЮТЕР

Люди называют меня лицемером, что ж, приятно слышать. Все должно быть и будет так, как я написал. Ничто здесь не поможет.

МЮНЦЕР

Ненавижу это твое ханжеское смирение! Что ты натворил своим фанатичным разумом? Воистину великий грех – так нагло презирать людей. А что, если они вдруг захотят хоть раз взять свое дело в собственные руки?

ЛЮТЕР

Для этого им пришлось бы устроить специальное повеленье божье, подтвержденное знаками и чудесами. Если господь что-то изменяет, он всегда при этом творит чудеса. Где твои чудеса?

МЮНЦЕР

Я работаю без трюков.

ЛЮТЕР

Мой бог помешает твоему богу творить чудеса без его соизволения! Нельзя противиться злу. Если кто отнимет у тебя плащ, отдай ему и кафтан.

МЮНЦЕР

Уже отдали. У большинства людей только и осталось, что рубашка на теле.

ЛЮТЕР

Значит, следует смиренно молить, чтобы так не было. А если молитва не будет услышана, терпеть и благодарить бога, что живешь в мире и имеешь хлеб насущный.

МЮНЦЕР

Если он есть, и если князья случайно не ведут войну.

ЛЮТЕР

Человек несвободен. Он как колода, как камень, как соляной столб.

МЮНЦЕР

Да-да, вот она – свобода христианина. Если народ хоть немного потеснит господ, это означает возмущение и мятеж. А если господа перебьют весь народ, это значит, что царит покой и порядок. Не объяснишь ли ты мне, где здесь логика?

ЛЮТЕР

То, что вы делаете, называется революцией!

МЮНЦЕР

А то, что делаете вы – государственным переворотом!

ЛЮТЕР

Из двух зол следует выбирать меньшее. Черни нужна строгая, жестокая власть. Пусть никто не думает, что миром можно управлять без крови. Инструмент власти – не четки и не цветочки. Да есть ли на свете что-либо непокорнее крестьян? Ослу нужна плеть, а черни – власть.

МЮНЦЕР

Не презирай малых сих.

ЛЮТЕР

Народ станет слишком дерзок, если на него не нагрузить тяжелой ноши. ( Берет в руки листовку.)Ну вот, пожалуйста. Крестьянские требования, двенадцать статей. Они собираются упразднить налоги.

МЮНЦЕР

Можно подумать, что ты не умеешь читать. Здесь написано черным по белому, что они хотят платить. Они хотят на эти деньги содержать проповедников, кормить бедных, оплачивать военные расходы. Они хотят, чтобы налоги расходовались по назначению, а не шли в господские карманы.

ЛЮТЕР

Это грабеж, это разбой на большой дороге! Решать такие вещи – дело властей. А крестьяне рассуждают так, словно они уже хозяева в стране. Вот, пожалуйста: отменить крепостное право. Да ведь это преступление против Евангелия, ибо тем самым они хотят отнять у господ их добро. В Библии сказано: Абимелех взял овец и коров, рабов и наложниц. И все это было его собственное добро, как прочий скот, который можно было продавать. Лучше всего, если бы так было и по сей день. А как же еще можно заставить людей слушаться? Вы хотите сделать всех равными? Это невозможно. Мир может существовать, только если не будет равенства, а будут свободные и крепостные, господа и рабы.

МЮНЦЕР

Мне кажется, ты и вправду разучился читать. Здесь же написано, что они собираются и впредь подчиняться властям. Они только не хотят быть крепостными.

ЛЮТЕР

Истинному христианину до этого нет дела, и мне тоже. Истинный христианин должен терпеть разбой, грабеж, поношения, чревоугодие и распутство. Ибо он есть мученик на земле. ( Берет другую листовку.) Вот, пожалуйста: Эрфурт. Выборы городского совета. Если вы не доверяете совету, зачем же вам выборы?

МЮНЦЕР

Совет должен отчитываться перед городом.

ЛЮТЕР

Да какой же это совет? Ведь править будет чернь!

МЮНЦЕР

Вся власть – народу.

ЛЮТЕР

Черни.

МЮНЦЕР

Народу.

ЛЮТЕР

Я же и говорю: черни. Вот еще: отменить проценты с процентов? Может, и процентов не платить? Давать в долг без процентов? Тогда я уж лучше попридержу свои денежки. Я не ребенок. Им там, в Эрфурте, слишком хорошо живется. Будь я у них хозяином, я за такую неслыханную наглость устроил бы все как раз наоборот. Они просто хотят перевернуть свет вверх дном! Хотят, чтобы властям всегда причиняли ущерб, чтобы городской совет боялся народа и был его слугой, а народ стал бы хозяином. Ничего не скажешь, милый городок! Нет, пусть они молят бога, чтобы князья не взялись за них и не наказали за гордыню. Есть еще бог на небе. Он этого не допустит.

МЮНЦЕР ( кричит)